公共基础知识哲学
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公共基础知识(常识)讲义第一章马克思主义哲学第一节哲学概论哲学主要研究世界:(1)自然界;(2)人类社会→认识世界+改造世界一、哲学与世界观1.哲学:是理论化、系统化的世界观,又是方法论。
2.世界观:人们对于生活于其中的世界以及与世界关系的根本观点、根本看法。
3.方法论:是人们认识世界、改造世界的一般方法,是人们用什么样的方式、方法来观察事物和处理问题。
4.世界观主要解决世界“是什么”的问题,方法论主要解决“怎么办”的问题。
哲学:世界观——观世界→世界是什么?方法论——论方法→怎么做?注:在我国,只有马哲才是科学的世界观和方法论。
【习题】任何一个健全的成年人都会在其生活实践的过程中形成一定的世界观,人们在日常生活中就是按照自己的世界观来解释一切现象和处理各种问题的。
上述事实说明( ) 。
A.方法论决定着世界观(体现)B.世界观是人们对于整个自然界的根本观点(自然界和人类社会)C.有什么样的世界观就有什么样的方法论D.哲学是人类社会存在和发展的基础(物质资料生产)世界观决定方法论——方法论体现世界观物质资料生产是人类社会存在和发展的基础。
二、哲学与具体科学的关系哲学与具体科学是一般与个别、共性与个性的关系,二者既相区别又相联系:(1)区别:具体科学以世界某一领域的特殊规律为研究对象;哲学则以整个世界的最一般规律为研究对象。
(2)联系:哲学以具体科学的成果为基础,并随着具体科学的发展而发展。
哲学所概括的关于自然、社会和思维的普遍规律的理论,又为具体科学的研究提供了世界观和方法论的指导(宏观指导)。
【习题】恩格斯说:随着自然科学领域中每一个划时代的发现,唯物主义也必然要改变自己的形式。
这主要体现了()。
B.哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导(本身说法正确,但与题干无关)C.哲学揭示一般规律,具体科学揭示个别规律(本身说法正确,但与题干无关)D.哲学是对具体知识的概括和总结(本身说法正确,但与题干无关)具体科学:自然科学:物理、化学、生物社会科学:历史、政治、经济思维科学:心理、逻辑【习题】我国著名的地质学家李四光在从事地质学研究中,自觉应用马克思主义哲学的基本原理和方法,创立了地质力学的新理论,对我国石油地质工作作出了巨大的贡献。
第一章哲学和马克思主义哲学第一节哲学和哲学的基本问题□大纲要求1了解哲学、世界观、方法论、唯物主义、唯心主义等基本概念,正确认识哲学与世界观、哲学与具体科学的关系。
2掌握哲学的基本问题及其理论内涵。
□要点速记一、基本概念1哲学、世界观与方法论的含义所谓世界观,是指人们对整个世界的总体看法和基本观点。
所谓方法论,是指人们认识事物、改造世界的根本方法。
哲学是理论化、系统化的世界观,是自然科学、社会科学和思维科学的概括和总结,依靠理论论证和逻辑分析系统地回答世界观问题。
2哲学与世界观、方法论的关系(1)世界观与方法论的关系。
一般来说,人们对周围世界的看法和观点,直接决定着人们用什么方法去认识世界、改造世界。
有什么样的世界观,就有什么样的方法论。
世界观和方法论是统一的。
所以哲学既是世界观的理论,又是方法论的学说。
(2)世界观是哲学的朴素形态,哲学是世界观的系统理论。
人们形成的世界观往往是朴素的,经验色彩很浓,往往零散、不系统。
每一个正常的成年人都有自己的世界观,但并不是每一个人都是哲学家。
哲学作为理论化、系统化的世界观,是关于世界观的理论,是依靠理论论证和逻辑分析系统的回答世界观问题。
这种理论化和系统化,就是哲学与一般世界观的区别。
3哲学与具体科学的关系哲学与具体科学的关系,是一般与个别的关系。
哲学和具体科学相互作用、相互影响、相互促进。
我们既要反对贬低哲学、取消哲学的“哲学无用论”,又要反对夸大哲学作用,用哲学去取代具体科学的研究的“代替论”。
(1)哲学与具体科学的区别:两者的研究对象与研究领域不同。
哲学以整个世界的普遍本质和世界发展的普遍规律为研究对象,是站在各门科学之上的总结研究。
具体科学以物质世界的特殊领域和特殊规律为研究对象,研究的是物质世界一定领域、一定层次的本质和规律,例如化学是研究物质的化学规律。
(2)哲学与具体科学的联系:①具体科学是哲学的基础。
具体科学的发展、新成果是哲学发展的重要条件。
公共基础知识(常识)讲义第一章马克思主义哲学第三节辩证法两个观点——世界是普遍联系的、世界是永恒发展的(辩证法的总特征)。
三大规律——质量互变规律、否定之否定规律、对立统一规律(重点学习三大规律)。
五对范畴——原因与结果、必然与偶然、可能与现实、本质与现象、内容与形式。
一、两大观点——辩证法总特征(一)世界的普遍联系1.联系的概念:联系指的是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约、相互作用。
事物与事物之间,即外部联系;事物内部要素之间,即内部联系。
2.联系的特点:△(1)客观性:事物本身所固有的客观现象。
事物的联系是事物本身所固有的,不是主观臆想的,世界上没有孤立存在的事物,每一种事物都是和其他事物联系着而存在的,这是一切事物的客观本性。
联系分为自在事物联系(人出现以前就有的)和人为联系(通过实践;独立于意识之外;固有规律),均是客观的。
(2)普遍性:时时有联系,事事有联系。
(无孤立的事物)事物联系的普遍性有三层含义:第一,任何事物内部的不同部分和要素是相互联系的,也就是说,任何事物都具有内在的结构性;第二,任何事物都不能孤立存在,都同其他事物处于一定的相互联系之中;第三,整个世界是相互联系的统一整体。
(3)多样性:形式是多样的。
直接联系——间接联系(有中介)必然联系——偶然联系(如守株待兔)内部联系——外部联系(4)条件性:联系的形成需要一定的条件。
事物都处于联系之中(普遍性),但并非任何两个事物之间均存在联系(需要有一定的条件)。
“六度空间理论”(条件联系)区别:普遍性性强调有联系,任何事物都不是孤立的;客观性强调不以人的意志为转移,承认有联系,但不能主观臆造;多样性强调在承认普遍性基础上认为联系的形式多种多样。
条件性侧重于说并非任何两个事物都有联系,需要搭建一定的条件才能发生联系。
3.整体与部分原理区别含义整体是指由事物的各内在要素相互联系构成的有机统一体及其发展的全过程。
部分是指组成有机统一体的各个方面、要素及其发展全过程的某一个阶段。
公共基础知识考试:哲学中感性和理性认识及辩证关系1.认识过程的两个阶段:感性认识和理性认识(1)感性认识:它是人们在实践基础上通过感觉器官所获得的认识,有直接性、具体性的特点,有感觉、知觉、表象三种形式,是认识的初级阶段。
(2)理性认识:它是在人们感性认识基础上对事物的本质和规律的认识,有间接性、抽象性的特点,有概念、判断、推理三种主要形式,另有理论、假说等,是认识的高级阶段。
理性认识从现象上看超脱了对象,但从实质内容上看则是更深刻,更完整地反映了对象。
2.感性认识和理性认识的关系是对立统一关系,低级和高级的关系(1)两者的对立:含义、特点、形式、地位不同,所以“熟知不等于真知”,“感觉到了的东西,我们不能立刻理解它”。
(2)两者的统一:首先,感性认识是理性认识的基础或理性认识依赖于感性认识,这是认识论的唯物论。
其次,感性认识有待于发展到理性认识,这是认识论的辩证法,因为认识的真正任务是达到对事物的本质和规律的认识,才能有效地指导实践活动。
再次,两者是相互渗透的。
感性认识包含理性认识,这是因为感性认识要用概念等理性认识的形式来表达和在理性认识参与下进行。
理性认识含有感性认识,这是因为理性认识不仅以感性认识为基础,而且要通过感性的认识来说明,就是说它要以感性材料为基础并以语言这种具有一定声响或文字的感性形式来表达。
感性认识是否丰富影响对事物理解的深度。
第四,两者统一的基础是社会实践。
3.感性认识和理性认识的辩证关系原理的重要意义(1)在理论上批判哲学史上的“唯理论”和“经验论”。
“唯理论”否认感性认识的重要性,片面夸大理性认识的作用,认为只有理性认识才是可靠的,它不依赖于感性认识。
“经验论”则否认理性认识的重要性,片面夸大感性认识的作用,认为只有感性认识才是可靠的,不必上升到理性认识。
唯理论和经验论都有唯物主义和唯心主义的区分。
(2)在实际工作中反对教条主义和经验主义。
教条主义者夸大书本作用,轻视感性经验,把马克思主义当作僵化的教条,犯了类似“唯理论”的错误。
公基常考知识点《公共基础知识》包括马克思主义哲学原理、概论、中国特色社会主义理论体系、法律、社会主义市场经济、行政管理、事业单位概况、职业道德、公文与论文写作、科技常识和环境保护、文史知识、地方省情知识和时事政治等方面的内容。
马克思主义哲学原理(一)哲学概述 1.哲学的概念。
2.哲学的基本问题。
3.哲学与具体科学的关系。
4.辩证法与形而上学。
5.唯物主义与唯心主义的斗争同辩证法与形而上学斗争的关系。
(二)马克思主义哲学1.马克思主义哲学的产生。
2.马克思主义哲学的本质特征。
3.马克思主义哲学的产生是哲学史上的伟大变革。
(三)物质和意识1.物质的概念。
2.物质的存在形式:运动是物质的固有属性;物质运动的基本形式;绝对运动和相对静止;物质运动的规律性。
3.世界的物质统一性。
4.意识的起源与本质:意识的起源;意识的本质。
5.意识的能动作用:意识能动地认识世界;意识能动地改造世界;物质与意识的辩证关系。
6.客观规律和主观能动性:客观规律;主观能动性;客观规律与主观能动性的关系。
(四)唯物辩证法的根本纪律1.物质世界的普遍接洽。
2.物质世界的永恒发展。
3.质量互变纪律。
4.否定之否定纪律。
5.对立统一纪律。
(五)唯物辩证法的基本范畴1.现象和本质。
2.内容和形式。
3.原因和结果。
4.必然性和偶然性。
5.可能性和现实性。
(六)认识、实践、真理1.能动的革命的反映论。
2.实践及其基本形式。
3.实践和认识的辩证关系:认识的主体和客体;实践对认识的决定作用;认识的发展过程;认识对实践具有反作用。
4.真理的客观性和辩证性:真理及其客观性;真理和谬误;真理的绝对性和相对性;真理与价值。
5.实践是检验真理的唯一标准:实践标准的绝对性和相对性;实践标准与逻辑证明;马克思主义认识论是XXX的思想路线和群众路线的理论基础。
(七)历史观的基本问题与社会基本矛盾1.历史观的基本问题:社会存在;社会意识。
2.社会基本矛盾:生产力和生产关系的矛盾与经济基础和上层建筑的矛盾是人类社会的基本矛盾;生产力和生产关系;经济基础和上层建筑。
公共基础知识重点知识公共基础知识重点归纳哲学部分1、哲学的基本问题是思维与存在、意识与物质。
2、唯心主义与唯物主义的划分是关于思维与存在或精神与物质何为第一性的问题。
3、可知论与不可知论的划分是关于思维与存在是否具有统一性的问题。
4、唯物主义和唯心主义是哲学的两大基本派别。
5、辩证法主张事物是联系的、发展变化的、全面的,承认矛盾。
而形而上学则认为事物是孤立的、静止的、片面的,否认矛盾。
根本区别在于是否承认矛盾,这是事物发展的根本动力。
6、哲学与具体科学的关系是具体科学是哲学的认识基础,哲学给具体科学活动提供世界观与方法论的指导。
这是共性与个性、普遍与特殊、抽象与具体、指导与被指导的关系。
7、为马克思注意哲学的产生奠定了三大自然科学基础:达尔文生物进化论、能量守恒转化定律、细胞学说。
8、马克思主义哲学的直接理论来源是英国古典经济学、法国空想主义、德国古典哲学中黑格尔辩证法与费尔巴哈唯物主义。
9、马克思主义哲学的本质特征是她的实践性,即科学性与革命性的统一。
10、马克思主义中国化的哲学基础是矛盾的普遍性与特殊性相互联系与相互转化的原理。
这个命题是提出的。
11、马克思主义的两次飞跃是和中国特色社会主义理论体系。
12、物质是标志客观实在的哲学范畴。
这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。
13、相对静止是衡量物质运动的尺度。
14、时间具有一维性,空间具有三维性。
15、规律具有稳定性、普遍性、可重复性。
16、事物的产生与灭亡是发展和否定的实质,否定的实质就是旧事物的灭亡,新事物的产生。
17、质是指一事物区别于其他事物的内在规定性,量即数量,度就是质与量的统一。
18、否定之否定规律是普遍的,不同性质的事物具有不同的否定形式,不同的事物发展具有不同的曲折性,事物的发展呈波浪式前进、螺旋式上升。
19、对立统一规律是唯物辩证法的核心与实质。
20、矛盾即对立统一,斗争性与同一性是矛盾的基本属性。
公共基础知识之哲学公共基础知识之哲学一、哲学、世界观、方法论的相关概念马克思主义唯物论认为,哲学就是系统化、理论化的世界观,是世界观与方法论的统一。
其中,世界观又是人们对世界的根本观点和认识,即对世界本源的认识和思考;方法论是人们认识世界、改造世界的根本方法。
二、哲学的基本问题哲学的基本问题,包括两个方面,两个层次。
第一方面,是世界的本源问题,即物质和意识谁是第一性、谁是第二性的问题,对这个问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的根本依据。
第二方面,是物质和意识是否具有同一性的问题,即人的意识能否认识和反映物质世界的问题,这个标准是划分可知识和不可知论的根本依据。
三、马克思主义哲学的产生条件中的三大自然科学前提本来马克思主义哲学产生条件分为阶级基础、理论来源等方面,主要有一下几个方面:自然科学前提:细胞学说、能量守恒定律、达尔文生物进化论;阶级基础:英国宪章运动、法国里昂工人起义、德国西里西亚纺织工人起义;社会科学:英国古典经济学、法国空想社会主义、德国古典哲学。
四、马克思主义哲学的基本特征马克思主义哲学的本质特征是它的实践性,是实践基础上的科学性和革命性的统一。
马克思主义哲学的科学性,指它是对世界的正确认识,对人类历史发展规律的正确认识;马克思主义哲学的革命性,指马克思主义哲学是一种新的伟大学说,是对以往所有哲学学说的超越和进步,同时它的根本任务是指导无产阶级革命。
五、辩证唯物主义的物质观对世界本源的认识和探寻,也就是几种唯物主义对物质概念的探寻,主要分为一下几种:古代朴素唯物主义:物质为一种或几种常见的具体形态;近代形而上学唯物主义:物质是物质结构的某一层次或不可分割的最小粒子;旧唯物主义无法对意识现象及社会历史的本质,做出唯物的科学解释,旧唯物主义的物质观是形而上学的,历史观是唯心主义的;马克思主义哲学的物质观即现代辩证唯物主义认为:“物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映”。
2024公共基础知识点整理必背!一、政治部分。
1. 马克思主义哲学。
- 辩证唯物主义。
- 物质与意识的辩证关系。
- 物质决定意识,意识是对物质的反映。
这要求我们一切从实际出发,实事求是。
例如,中国制定政策都是基于本国的国情和实际发展需求。
- 意识对物质具有能动作用,正确的意识促进事物发展,错误的意识阻碍事物发展。
所以我们要重视意识的作用,树立正确的意识,如积极的价值观、科学发展观等。
- 规律的客观性和普遍性。
- 规律是客观的,不以人的意志为转移,不能被创造和消灭。
我们必须尊重规律,按规律办事。
例如,生态环境有其自身的发展规律,人类过度开发违背规律就会遭到惩罚。
- 在尊重规律的基础上,人们可以发挥主观能动性,认识和利用规律。
如人类利用科学技术开发新能源,就是在认识能源规律的基础上发挥主观能动性的体现。
- 历史唯物主义。
- 社会存在与社会意识的辩证关系。
- 社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映。
不同的社会发展阶段有不同的社会意识,如封建社会的等级观念和现代社会的平等、民主意识。
- 社会意识对社会存在具有反作用,先进的社会意识推动社会发展,落后的社会意识阻碍社会发展。
社会主义核心价值观就是先进社会意识,对推动社会和谐发展有着积极意义。
- 人民群众是历史的创造者。
- 人民群众是社会物质财富的创造者,是社会精神财富的创造者,是社会变革的决定力量。
这就要求我们坚持群众观点和群众路线,全心全意为人民服务。
在各项政策制定中要充分考虑人民的利益和需求。
2. 中国特色社会主义理论体系。
- 邓小平理论。
- 改革开放。
- 改革开放是决定当代中国命运的关键抉择。
改革开放以来,中国经济迅速发展,综合国力不断提升,人民生活水平显著提高。
如深圳从一个小渔村发展成为国际化大都市就是改革开放的成果。
- 改革是社会主义制度的自我完善和发展,开放是我国的一项基本国策。
通过引进外资、技术和管理经验,我国不断融入世界经济体系。
- “三个代表”重要思想。
公共基础知识哲学
公共基础知识哲学
一、哲学的概念
哲学是理论化、系统化的世界观
哲学是具体科学的概括和总结
二、哲学的基本问题——思维和存在的关系问题
恩格斯在《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》中提出:“全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是思维和存在的关系问题。
它包括两个方面的内容:
1.思维和存在何者为第一性的问题,这是区别唯物主义和唯心主义的标准
2.思维和存在有无同一性的问题,这是划分可知论和不可知论的标准
三、哲学的基本形态
(一)哲学的两个基本派别:唯物主义和唯心主义
1.唯物主义:
古代朴素唯物主义:阴阳五行说
近代形而上学唯物主义(机械唯物主义):以孤立的、静止的、片面的眼光看世界
庸俗唯物主义:认为精神这个物质是物质的人脑分泌出来的。
说人脑分泌精神就如同肝脏分泌胆汁一样。
辩证唯物主义:用运动、联系、发展的观点看世界。
2.唯心主义:
主观唯心主义:主要强调人的内心是怎么想的,过分夸大人的主观能动性。
客观唯心主义:主要强调的就是有神论,强调上帝或者神能创造一切
(二)辩证法和形而上学
辩证法是用运动、联系、发展的观点看世界
形而上学是以孤立的、静止的、片面的眼光看世界
辩证法和形而上学对立的实质是:是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力
四、马克思主义哲学的基本特征
1.马克思主义的理论来源
马克思主义哲学的理论来源:德国的古典哲学
政治经济学的理论来源:英国的古典政治经济学
科学社会主义的理论来源:英法空想社会主义
19世纪人类三个最先进国家中三种主要思潮:德国的古典哲学、英国的古典政治经济学、英法空想社会主义
2.马克思主义哲学首要的基本观点:实践的观点。
马克思主义哲学最重要、最显著的特征是实践性。
3.马克思一生最伟大的两大发现:唯物史观和剩余价值理论
4.马克思主义哲学精髓:解放思想、实事求是、与时俱进
5.马克思主义哲学是唯物主义和辩证法的统一、唯物主义自
然观和历史观的统一,是革命性和科学性相统一的哲学。
马克思主义哲学是批判的、开放的和不断发展学说。