公元前399年,苏格拉底被雅典陪审法庭审判为有罪 并处以死刑。罪名是腐蚀青年,并否定传统的神,而宣 传自己的新神。他的学生为拯救他,买通狱卒。面对生 路,他却婉言谢绝,以公民应服从法律为由,从容赴死。
柏拉图被矛盾的现实伤得 体无完肤。无法原谅的现实、 窘困的现实、没有未来的现实, 统统象刀架在柏拉图脖子上, 使他无法不去面对。
他说:因为只能摘一次,又不能走回头路,期间即使见 到最大最金黄的,因为不知前面是否有更好的,所以没有摘; 走到前面时,又发觉总不及之前见到的好,原来最大最金黄 的麦穗早已错过了;于是我什么也没摘。
老师说:这就是“爱情”。
柏拉图式的爱情观:
比喻极为浪漫或根本无法实现的爱情观。他 认为在这世上有, 且仅有一个人, 对你(你)而言, 她(他)是完美的, 而且仅对你(你)而言是完美的。 也就是说, 任何一个人, 都有其完美的对象, 而 且只有一个。
(2)实践 游历叙拉古,但最终的理想
国实践以失败而告终 。
(3)评价 ①柏拉图的理想国家并非纯粹空想,而是针
对政体弊端提出的,有一定社会基础。 ②“哲学王”理想带有乌托邦幻想,很难实
现。这种政治学中的理想国家与现实国家的对立,
为什么柏拉图的理想国最终成 为空想?
• 1、柏拉图理想中的哲学王必须经过从小到大一 系列的培养,是哲学家的假设,在现实中是无 法培养的
②国家统治者应该由“哲学王”来担 任。
柏拉图认为:除非哲学家变成了我们 的国王,或者,被我们称为国王或统治者 的那些人能够用严肃认真的态度研究哲学, 使得哲学和政治这两件事情结合起来,而 把那些只搞政治而不研究哲学和只研究哲 学而不搞政治的人排斥出去,否则我们的 国家就永远不会安宁,全人类也不会免于 灾难。