高考作文之2010上海高考语文作文范文

2010##高考语文作文X文[篇一：2010##高考作文分析]根据以下材料,选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章〔不要写成诗歌〕. 丹麦人去钓鱼会随身带一把尺子,钓到鱼,常常用尺子量一量,将不够尺寸的小鱼放回河里.他们说："让小鱼长大不更好吗？〞两千多年前,我国孟子曾说过"数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也.〞意思是,不要用细密的渔网在池塘里捕捞小鱼,这样才会有更多的鱼. 实际上,其中的道理也贯穿在我们现实生活中的许多方面.立意分析今年高考作文题材料X围很大,审题的角度也很多.考生可以从眼前与长远的角度考虑,针对那种目光短浅,缺少长远考虑,只顾自己不顾别人甚至后代的现象来写；可以从生态平衡角度考虑,人与自然要和谐共处、实行可持续发展来写,可联系到渤海湾休渔季、科学捕捞等事件来发挥；也可以从做事心态角度考虑,写学会等待、不要浮躁、要有更宽广的胸襟,才能获取更大的发展空间来写；还可以从时间的角度去考虑,事物的发展总有一个过程,小鱼变成大鱼也需要一个过程,现在很多人往往违背规律,揠苗助长.同时,这道题也考验学生的辩证思维,即"取〞和"舍〞的关系,若要得到更多的机会,就不要太计较眼前的小利等等；也可以从其他角度来写,比如万事都要有个"度〞,也就是做事不能过度等等.看得远,才能收获更多丹麦人去钓鱼常会随身带一把尺子,将钓到的鱼量一量,然后将不够尺寸的小鱼放回河里.这样一个看似微不足道的小细节背后却蕴含着丹麦人的智慧,他们明白若是将河中的鱼无论大小全都捕回家,那么河流将会变成一滩死水;相反地,若让小鱼在水中慢慢长大,那么河流将永远繁衍生息,充满活力.其实,这种有远见的智慧在两千多年前就已诞生.孟子曰："数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也.〞这句话用捕鱼的道理生动形象地提醒了人们：只有有远见的人,才能收获更多;贪图眼前利益,只会得不偿失.生活中总是会有人汲汲于眼前的名利,以至于"捡了芝麻,丢了西瓜〞而懊悔不已;而真正成功的人往往在别人鼠目寸光之时就看到了远方美景,然后向前迈进.比尔盖茨就是这类人中的典X.想当年,比尔盖茨毅然决然地选择辍学,放弃了无数人梦寐以求的哈佛深造机会独自出来创业之时,遭到了许多人的质疑和不解,但这并没有动摇他,因为他比别人看得更远,他看到了正在崛起的硅谷;看到了一个正朝人类迈进的信息时代;看到了微软立足于世界的可能,于是他坚定地一步跨进了时代革新的洪流.仅这一步,让他成为了行业中的翘楚,然而眼前的利益并没有蒙蔽他眺望的双眼,他深知风险与机遇并存的道理,因此他用一句"微软离破产永远只有十八个月!〞时时警醒着微软上上下下的员工不要懈怠.比尔的远见让微软十多年来得以立于不败之地,也让同行们对这位智者充满敬意.看得远的人,往往有比别人更好的心态,这使他们在急于事功之人的面前显得更加从容淡定.而这两种人的对比在股票市场中显得尤为鲜明.股神巴菲特曾经说过一句话："在贪婪时恐惧,在恐惧时贪婪.〞这便是他成为股神的秘密,同时也告诉我们炒股其实炒的是一种心态.从众者所能赚到的永远只是蝇头小利,因为在股市中能收获更多是那拥有远见的小部分.无论是丹麦人,还是孟子都用他们钓鱼的智慧在启示着我们：抬起头,把眼光放得更远一些,不要以眼前的得失为生活价值的标准,放生那些在你"渔网〞中的"小鱼〞,只有这样,来年在你的生命池塘里,你才能收获更多生龙活虎的"大鱼〞![篇二：20####市高考满分、优秀作文X文<共8篇>]20####卷高考作文X文根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章<不要写成诗歌>你可以选择穿越沙漠的道路和方式,所以你是自由的；你必须穿越这片沙漠,所以你又是不自由的.绝对的沙漠,相对的自由孙慧敏掬一捧灼人的黄沙,踏一方炙热的天地,生命中的瀚海阑干,便如此清晰而真实地展现在我们眼前.我们无路可退,唯有穿越过去.而此时,一切便如卡夫卡在"自由意志三点式〞中所写的,我们因为可以选择穿越沙漠的道路和方式而自由,却也因为必须穿越这片沙漠而不自由.卢梭有言:人生而自由,但无往而不在枷锁之中.我们面对的,是绝对的边城荒漠、苦难挫折,我们拥有的,是相对的自由幸福、平等宁和.从这个意义上看,对渺小的人类而言,似乎一切的努力,终将尽付东流；一切的美好,也会难以为继,只剩下永恒的苦难在短暂的人世中穿透着摄人心魄的回音.然而,作为一株会思考的苇草,作为一个至少还享有选择如何穿越沙漠的自由与权力的个体,我不相信,不相信沙海面前的我们终将会在对自己〞不敢从心所欲〞的不信任中停下脚步,拒绝抗争；不相信巴尔扎克那"我粉碎一切障碍〞的决心不足以令所谓"绝对〞的沙漠有所动摇,更不相信小小的考验与劫难便会让所有人都成了经历牢狱之灾后的王尔德,让曾经"除了才华,我一无所有〞的豪迈在颓废中消失殆尽.诚然,我们不能使绝对存在的人生沙漠凭空消失或易位,但至少,我们可以将相对的自由紧握在手,将真正的责任担负在肩,戴镣铐而舞,最困难,却也最美妙；履沙漠而行,最艰辛,却也最自由.不可否认,"因为可以选择穿越沙漠的道路和方式而自由〞听上去是在自欺欺人.早已因大漠风沙而口干舌燥,焦头烂额的人生旅行者怎么会因为可以在未知中探寻前程、享受不同程度的沙石侵袭而欣然坦然？但事实正是如此.当苦难与磨砺已成为人生的必修课,直面甚至是笑面它们往往比一味地逃避来得更有气度与力量,也就更有可能指引我们达到因心灵的释然洒脱而自由的境界.大漠之中,或许我们会同鸠摩罗什一样,##观日,竟成晨昏莫辨,望朱成紫,可我们亦能坦然于世：我们的目光,是向上的；态度,是昂扬的；心境,是高人一等的,如此,夫复何求？人,活着,总不可能一路走在安逸之中,没有瀚海阑干作伴,没有堂皇凋零作叹,总会遇见的,是绝对的沙漠；我们,走着,终究是要寻求心灵的自由,扫除飞沙走石连天,涤荡浓云薄雾在胸,定会拥抱的,是相对的自由.尽情舞蹈,纵使身着镣铐王婉听我们生下来就是要穿越沙漠的,作为所谓的"命运之注定〞,我们足踝上那层抹不去的黄沙便是这一生注定要担负的镣铐,没有一个人可以永远站在绿洲的浓荫中逃避,因为这黄沙之旅便是人之一生.或是烫人砂砾磨坏了足踵,或是水袋空瘪,食粮断尽,或是漫漫沙漠中无处可寻觅绿洲踪迹??这千百种生之苦难,我们没有选择的自由.正如罗蒙诺索夫无法拒绝在污泥中摸打滚爬的童年,正如曼德拉无法拒绝锌皮房里二十七年的逼仄,正如史铁生无法拒绝在"最狂妄的年纪〞遭遇病魔,不幸也罢,不公也罢,这副镣铐是每个人都无法拒绝的"礼物〞.于是有的人因这被剥夺的自由而垂下了头颅：海子把年轻的生命了却成了铁轨上一个潦草的惊叹号,王尔德把满腹的才华埋葬在了无望的牢狱之中,文森特淌血的残耳与绝望的枪声让世人叹惋??他们把死亡与放弃当作了与命运决裂的方式,却不知这等与镣铐拼个鱼死网破是何等愚蠢软弱的选择——他们投身的并非超脱沙漠的自由,而是黑暗无边的束缚.于是又有人选择错了"穿越沙漠〞的方式：强权的压迫是高尔基痛恨又畏惧的"沙漠〞,古拉格集中营赤裸的现实如此残酷,却被蒙上纱幕涂上粉脂——这等求全自保的方式只会让"沙漠〞吞噬心田,再无逃生的可能.诚然,方式和道路的选择是我们的权力,但违背正义和心灵的步履又是何等沉重？这样的人生,又怎能舞出人生的风采,灵魂的高度？"人生而自由,却无往不在枷锁之中.〞卢梭的这句话的确铿锵,但这并不妨碍我们"带着镣铐跳舞〞,尽情舞出生命的绿洲.看啊！那些负轭之人舞起来了！罗蒙诺索夫的全俄首所大学,曼德拉的崭新南非,史铁生的地坛??命运的把戏化作了坚忍、勇敢以与乐观者足下的泥丸,生活的限制囚禁不住茫茫大漠蓬勃生长的绿意.这世上总有什么是可以被选择的,既然生与死,顺与逆的自由被无常所剥夺,那就踏着沉重的镣铐起舞,这是你的自由,更是你对生命的不辜负与义务！尽情舞蹈吧！纵使身着镣铐.就算你没有了拒绝沙漠的自由,没有了回避灾祸的权利,没有了鲜花,绿荫与清风供以选择,你也照样可以用不停歇的舞姿征服黄沙,用不知苦的足板踏平荆棘.至少,你还可以选择面带微笑,心怀感激.唯有此,你才能打破生命的限制,舞出不凡的天地！在生命的镣铐里跳舞孙贺"人生而自由但无往而不在枷锁之中〞,卢梭简单的话语却蕴含着发人深省的哲理.是的,我们拥有许多自由的权利,但是却又注定逃脱不了命运的枷锁.正如我们可以选择穿过沙漠的方式,却无法逃避穿越沙漠的宿命.那么,我们为什么还要活着？既然我们无法对抗不可抗力,无法避免死亡这一终究会到来的归宿,我们为什么还要乐此不疲地在人生的沙漠奔波？是的,尽管我们知道自己的归途,尽管我们要戴着镣铐去不断地穿越人生的困境,我们还是会在有限的自由中享受生命,在生命的镣铐里跳舞,舞出最动人的精彩！是的,我们也知道我们的脆弱——我们无法像雄鹰一样翱翔天际,我们也无法像鱼儿一样横绝江河.可是,就是拖着这充满着种种限制的血肉之躯,我们人类创造了无数的奇迹.在生命的镣铐里,化不可能为可能,我们造出了飞机潜艇,我们上天入海??命运可以禁锢我们的躯体,却禁锢不了我们灵魂和梦想的自由！戴着镣铐跳舞,是一种坦然,一种智慧.难以忘记史铁生在地坛对生命的感悟："上天看似无情地夺去了我的双腿,实际上他给了我更多的机会来体味生活.〞史铁生的双腿被禁锢了,但是他的心灵是自由的,他还拥有生命,还可以享受生命的一分一秒,他还可以用笔和纸记录下自己的思索去填充自己学识和灵魂的高度.看起来,他无法再去跋山涉水,可是他的灵魂却比我们常人走得更远,他用最完美的方式穿越了这人生中最干涸的沙漠——尽管这沙漠他不愿意遇到. 戴着镣铐跳舞,是一种超脱,一种境界.难以忘记曼德拉在走出罗本岛的时候发出的感慨："当我走出囚室,迈过通往自由的监狱的大门时,我已经清楚,自己若不能把悲痛与怨恨留在身后,那么其实我仍在狱中.〞曼德拉应该是一个能够打开自己心灵枷锁的人,他用自己的隐忍和悲悯情怀,在穿越人生的沙漠后获得了心灵的自由.如果我们能够做到在生命的镣铐里跳舞,那么,即使我们走到生命的尽头,我们也依然可以自豪地说,我们已经拥有最珍贵的自由与价值.所以,不要埋怨上帝禁锢了你什么,要全心全意地生活,做最精彩的自己,过无悔的人生！在束缚中寻找自由李瑞上帝创造了我,然后把模子打碎.——卢梭人生如沙漠之旅,旅程和目的地已被设定,这是所有人都拥有的束缚；但旅程的道路与方式因人而异,这是每个人不同的自由.束缚于每个人来说都是绝对的,但之所以感到自由的多寡不同,则源于对束缚挣脱的程度差异——自由是挣脱束缚中努力而来的结果."有些鸟注定是不会被关在笼子里的,因为它的每一片羽毛都闪耀着自由的光辉〞,安迪正像是那只自由的鸟,即使身陷囹圄之苦,但内心却从未放弃对自由的憧憬与向往.肖申克监狱的围墙高大如山,却挡不住一个清白之人向往自由的心.一个几百年才能挖通的隧道在安迪十四年的不懈努力下超额完成.自由属于安迪,属于每一个在束缚中挣扎拼搏的勇敢之人.他们都是自由之鸟,生来属于无边无际的苍穹.找,不论天寒地冻,路远马亡,只要寻找就义无反顾,自由女神也在他们的正前方微笑招手.但值得注意的是：这种对束缚的突破并非打破一切都障碍,自由的前提是尊重束缚,尊重这个充满规律的世界.正如芮成钢所言："每个人生活在这世界上,都背负着一堆‘纸枷锁’,其实它们一挣就开,但一辈子都不敢挣开,因为后果太严重.〞正如我们的法律、道德律,如果这些束缚被冲破,世界将无法想象,规律将不复存在,更别说自由的实现了.因此,在绝对的束缚中寻找相对的自由,才是快乐之道.自由与束缚,一株并蒂莲X汉卿一株并蒂莲,结着两个莲子,它们连在一起.在你剥莲子时,你不可能将它们一一分开,所以你只能同时剥,自由与束缚就像这样,彼此无法分离.可是,当今的人们并不懂得这个道理,他们只追求自由,随心所欲地做自己想做的事.于是,李天一陨落了,周正龙被抓了,宁财神凋零了.而这一切只是因为他们忽视了与自由并蒂而立的束缚."人生而自由,但无往而不在枷锁之中.〞卢梭如是说.自由是束缚的保障,束缚是自由的前提.你可以选择穿越沙漠的道路和方式,但你必须穿越它；在道路和方式的选择上你自由的,但倘若没有这片沙漠,没有必须穿越沙漠的要求,又何谈选择的自由呢？同样的,如果一点自由也没有,却有一堆的束缚,那么人和奴隶有何区别？正因为如此,自由才保护了束缚,否则史书上翻身农奴把歌唱的画面又怎会出现？自由与束缚是两种调味剂,必须调和均匀才有香甜的味道——自由与束缚是一株并蒂莲,只有携手而立才有锦簇的花朵."所有的伟大都是从艰苦中脱颖而出的.〞爱默生如是说.要善待你周围的束缚,感谢你周围的束缚,因为正是你的束缚才让你不断成长.当林书豪精湛的球技被肤色束缚时,当他的强大的灵魂被瘦弱的身躯束缚时,当他的雄心被谦逊的外表束缚时,当他的球风被大家误解时；他也有选择的自由,他可以退出nba,也可以在nba继续跑他的龙套,当然还有在nba打出真实的自己.是的,束缚给予他自由,他就用这样书写传奇.别人的束缚是一种变相的激励,只是看你是否伟大,是否能从束缚中脱颖而出.在这株并蒂莲中,只有越多的爱,才有越多的束缚；只有越深的束缚,才有越美妙的自由.选择是自由的,因此要慎重地选择.同样身陷囚牢,王尔德选择郁郁终生,因此他的才华消逝在黑暗的牢房；陀思妥耶夫斯基选择重生,因此有了旷世神作《罪与罚》.二战前夕,面对经济危机,美国选择新政,而德日选择燃起战争之火,于是,德日至今面临罪恶的审判.现在,同样面对侵略这一事实,德国努力洗刷,而日本极力美化,于是德国赢得世人的尊重,而日本却遭人咒骂和谴责.选择是自由的,但我们要给它定一个束缚,这样选择才不会失衡,自由才得到保证,并蒂莲才会中通外直.当你追求自由时,善待周围的束缚；当你被束缚时,慎重地行使自由.唯有此,这株并蒂莲才会常开不败.享受不自由的自由陈圣洁人在出生之前有些事便已注定,无从改变,无法抗拒,却又不得不往前走,因此人不是自由的.然而人又是自由的,尽管要穿越沙漠是强制的,但是穿越沙漠的方式、姿态和过程却是可以选择的,人生价值也在这个过程中得以体现——只有享受"不自由〞的自由,才能领会生活乃至生命的意义.乔布斯说过："你将会死去.〞是的,死亡是每个人的终点,也是每个人命中注定的事,无论如何长寿的人都逃不过这宿命,惟其如此,生命也因此变得珍贵.可是,这也使那些畏惧死亡的人开始畏惧前行,就像他们说的："每过一天,就是离死亡近一步.〞然而人生就像那片必经的沙漠,不论你是否愿意,都必须要穿越,哪怕终点是死亡.所以,与其畏手畏脚,惧怕那个终会到来的一天,不如像史铁生一样,将死亡看做一个终会到来的"节日〞,以一种乐观快乐的心情享受这个充满限定的人生.的确,人生的不自由与每个人来说都是不可以改变却又不得不面对的,但就像你可以选择种方式穿越沙漠一样,你也可以选择多种方式度过人生.在我看来,最好的办法莫过于去享受,享受这个不自由的人生,享受不自由中的自由. 鸟飞得再高也飞不出天空,鱼游得再快也游不出大海.万物生活在不自由中却又活得自由自在,就像人生一样,享受不自由的自由便不会感觉自己活在束缚中.戴着镣铐跳舞谢雨欣人生如一次在茫茫大漠的旅行,你可以自由选择穿越沙漠的方式,但你必须穿越沙漠.人生亦如一场在囚室中的演出,你看可以自由地跳跃、旋转、舞蹈,但你必须戴着镣铐.卢梭说过："人生而自由,而无往不在枷锁之中.〞从来没有绝对的自由,自由从来都是束缚在一定限制内的,否则必将损害另一些人的自由.如果没有束缚,没有限制,任何人都可以以自由为名做任何自己想做的事,那么交通将因没有红绿灯的束缚而一片混乱,学校将因没有规矩的束缚而无法运行；社会将因没有法律的束缚而暴乱四起——任何人都拥有他们想要的自由的另一层意思就是任何人都没有自由.所以,才有了任继愈的"人不敢从心所欲〞,我们都拥有自由,我们也都受到限制,我们都是在戴着镣铐跳舞.这个镣铐并不一定带给你的只是限制,只是束缚,利用好了,它就是你手中翻飞的彩带,脚上清脆的串铃,利用得不好,[篇三：##市高考语文作文10年回顾]前十年##市语文高考作文回顾[20##]##卷：穿越沙漠和自由根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章<不要写成诗歌>你可以选择穿越沙漠的道路和方式,所以你是自由的；你必须穿越这片沙漠,所以你又是不自由的.[20##]生活中,大家往往努力做自己认为重要的事情,但世界上似乎还有更重要的事.这种现象普遍存在,人们对此的思考也不尽相同.请选取一个角度,写一篇文章,谈谈你的思考.要求：①题目自拟；②全文不少于800字；③不要写成诗歌.[20##]人们对自己心灵中闪过的微光,往往会将它舍弃,只因为这是自己的东西.而从天才的作品中,人们却认出了曾被自己舍弃的微光.要求：选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章〔不要写成诗歌〕.[20##]1、犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文：一切都会过去.2、契柯夫小说中的一个人物在戒指上也有一句铭文：一切都不会过去.这两句寓有深意的铭文,引起了你怎样的思考？自选角度,自拟题目,写一篇文章,要求：①不少于800字；②不要写成诗歌；③不得透露相关个人信息.根据以下材料,选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章〔不要写成诗歌〕.丹麦人去钓鱼会随身带一把尺子,钓到鱼,常常用尺子量一量,将不够尺寸的小鱼放回河里.他们说："让小鱼长大不更好吗？〞两千多年前,我国孟子曾说过"数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也.〞意思是,不要用细密的渔网在池塘里捕捞小鱼,这样才会有更多的鱼.实际上,其中的道理也贯穿在我们现实生活中的许多方面.[20##]根据以下材料选取一个角度,自拟题目.X板桥的书法,用隶书参以行楷,非隶非楷,非古非今,俗称"板桥体〞.他的作品单个字体看似歪歪斜斜,但总体感觉错落有致,别有韵味,有人说"这种作品不可无一,不可有二〞.要求：①自选角度,自行立意；②除诗歌外,文体不限；③不少于800字.[20##]平常大家关注更多的也许是"我们〞,如果把视线转向"他们〞,你会看到什么,又会想到什么？请以"他们〞为题写一篇文章.要求：①不少于800字；②不要写成诗歌；③不得透露个人相关信息.[20##]以"必须跨过这道坎〞为题,写一篇文章.要求：①不少于800字；②不要写成诗歌；③不得透露个人相关信息.《我想握住你的手》要求：①不少于800字；②不要写成诗歌；③不得透露个人相关信息.[20##]《关于流行文化的话题》近年来,在课堂教学之外,以下现象也大量进入了我们的视野,请看一组社会广角镜：镜头一：武侠小说风靡了几代读者,其实：以侠为人格理想,是一种由来已久的精神传统,言情小说则往往将花样年华与感伤情调交织在一起.这都是作品吸引众多青少年读者的原因.镜头二：《中学时代》、《同桌的你》等流行歌曲唱出了莘莘学生的生活.幼稚与成熟,青春与成长,追求与迷惑,是一种难解的情结在校园的绿草地上总有它的一席之地.镜头三：时至今日,广告已成铺天盖地之势,连世界名曲也进入了某些品牌的广告.于是,高雅的古典音乐在一些青少年的耳中成了商品而非音乐旋律.除此之外,还有各种卡通音像制品、韩剧、休闲报刊以与时装表演等等.因此,需要对当今的文化生活作一番审视和辨析,并谈谈它们对你的成长正在形成怎样的影响??请写一篇不少于800字的作文〔不要写成诗歌〕.题目自拟.[20##]以"忙〞为话题写一篇文章.要求：①题目自拟；②1000字左右；③不要写成诗歌.。

上海卷：材料作文，内容为丹麦人钓鱼会随身带尺子，将不够尺寸的小鱼放回河里，我国孟子也曾说过“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也”，材料中的道理贯穿在现实生活的许多方面。

《留有余地，方得长远》丹麦人钓鱼随身携带尺子，将不够尺寸的小鱼放回河里；孟子也曾言“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也”。

这些道理不仅适用于渔业捕捞，更贯穿在现实生活的诸多方面，启示着我们留有余地，方能实现可持续发展，收获长远的利益。

留有余地，是一种智慧的生存策略。

在自然资源的利用上，若我们只顾眼前利益，过度捕捞、滥砍滥伐，必然会导致资源的枯竭，给生态环境带来不可逆转的破坏。

相反，若能遵循自然规律，合理适度地开发利用，给资源以恢复和生长的时间，就能实现资源的可持续利用，造福子孙后代。

在经济发展中，留有余地同样重要。

一些企业为了追求短期的高额利润，不惜牺牲环境、忽视员工权益，这种竭泽而渔的发展方式或许能带来一时的繁荣，但从长远来看，必然会因失去社会信任、破坏生态平衡而陷入困境。

而那些注重创新、关注社会责任、重视人才培养的企业，虽然发展速度可能相对较慢，但因其根基扎实、发展稳健，往往能够在市场竞争中长久立足。

教育领域亦是如此。

家长和老师若过度施压，让孩子过早地承受过重的学习负担，可能会在短期内提高孩子的成绩，但却可能损害孩子的身心健康和学习兴趣，不利于其长远发展。

相反，给孩子足够的自由空间，培养他们的自主学习能力和兴趣爱好，才能让他们在未来的人生道路上走得更远。

个人成长也需要留有余地。

在追求梦想的过程中，我们不能过度消耗自己的精力和热情，要懂得劳逸结合，给自己留出调整和反思的时间。

在人际关系中，我们要给他人和自己保留一定的私人空间，尊重彼此的个性和选择，这样才能建立长久而和谐的关系。

留有余地并非是消极的保守，而是一种积极的平衡和长远的规划。

它要求我们具备远见卓识，能够看到事物的发展趋势，不为眼前的小利所迷惑。

在当今社会，我们更应该将这种留有余地的智慧融入到各个方面。

2010全国高考新课标卷作文解析及范文阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

有一种热带观赏鱼，在小鱼缸里不管养多长时间，也只能长到3寸来长。

然而，将这种鱼放到大水池中，两个月就可以长到一尺长。

狼是一种有极强好奇心的动物，它们对周围的环境总是充满兴趣，不断体验，从而躲避危险，发现实物，顽强地生存下来。

心理学家罗森塔尔曾随机挑选出一些学生作为“最有前途者”，然后将名单交给班主任。

由于老师对这些学生寄予了更大的期望，八个月后，他们的成绩明显提高。

以上现象启发人们认识到人才成长是有一定规律的。

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义范围作文，不要套作，不得抄袭。

【命题意图】今年的全国高考课标卷作文，仍是新材料作文试题，基本沿袭了前几年的命题思路，让新课标与旧大纲之间有了较好的衔接，使考生从心理上易于接受，不至于大起大落，变化太大，让考生无所适从。

所不同的是，今年的新材料作文不是一则材料，而是采用了三则事例和一句概括语。

在三个具体事例基础上，加上一句概括语，既将三个事例高度高度概括起来，又是材料具有了一定的思辨性。

从表面上来看，虽然是三则不同的事例材料，但最后一句概括语是对三则事例的总结概括：“以上现象启发人们认识到人才成长是有一定规律的。

”也就是说，三则事例都可以是说人才成长规律的，但三则事例是三个不同的角度，三个不同的侧面，也就是人才成长的三个规律。

因此，整个材料是围绕“人才成长的规律”这一主题，三则事例分别从“人才成长需要自由空间”、“人才成长需要好奇心和探索”和“人才成长需要自信心”三个角度来解析人才成长之路的。

随着社会文明程度的不断提高，人才成长的问题越来越受到社会广泛的关注。

社会文明的迅猛发展，为人才成长提供了更多的途径，因而，人才成长的因素呈现多元化的形式，这需要我们认真思考，每个人都需要认真分析自己的状况，寻求成才的最佳途径。

命题者如此设计试题，从人才的成长、人的发展方面来看，体现了新课程三维目标的要求，特别是突出了“情感态度和价值观”的引导，正确引导学生形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度，认识社会，认识自我，规划人生，积极成才，实现在新课程促进人的发展方面的价值追求。

2010年高考满分作文及点评(上海卷)2010年高考满分作文及点评(上海卷)放宽网眼，让学术长大孟老先生有云“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。

”然在我们这个日益呼吁诺贝尔奖，召唤大师的年代，无数专家迫不及待地跳入渔网，以求短期内涅化为大师。

这不仅使人惊呼“收获”更多的同时惊疑，“将来会有什么？”对硕士、博士、导师、学者的种种论文指标，舆论对大师，对诺贝尔奖的偏执的渴盼化为一张张细密的渔网，捞起了本应该继续成长的小鱼，留下一潭池水。

“古人学问无遗力，少壮功夫老始成”，可见做学问，做出真正具有价值的学问是需要长时间。

司马公三十年著《史记》，曹雪芹十年语红楼，这其中凝聚着他们的血与泪，超绝的学者必使用超长的时间来成长。

由此看来，我们今天那细网中无数未成大鱼专家们大师背后浮现的是一个个看似华丽的泡沫。

何不将网眼放宽，让鱼儿们有更多时间来经历人生，充分成长？除了时间，细雨带去的还有学者们本应坚守的宁静。

学者，本应是耐得寂寞的。

钱钟书先生笔耕一生，留下无数让人惊叹的华章《围城》、《谈艺录》、《管锥篇》，先生以他的博学一次次震惊世界，然而人们在惊于其文时却总是忽略先生两耳不闻窗外尘嚣事的用心苦读，忘却了先生图书馆的一杯淡茶，一本书的宁静身影。

梦醒推窗望残月，哪堪只影映孤墙，也许，只有宁静淡泊的心才能在文化的殿堂中行得更远。

书中曾说到剑桥为霍金留下了一个宁静的空间，可我们为什么就一定要急于将学者们套入网中，曝于公众之下，给他们留下一片宁静吧！使鱼们甘于入网的另一个原因是名利。

不可否认，求得一桩大富贵自古就是文人们读书的重要原因，但，那些真正名垂青史的，却大多没入名利场。

孔子曰：“学之者不如乐之者”，可见他不甚赞赏为名利而做学问的行为。

看淡了眼前的富贵，忘却了功名利禄，留得那颗菩提心，学问之门方可开。

塞林格先生以《麦田的守望者》轰动世界后却躲入乡下小镇，从此远离喧嚣。

他在逃避什么？他在守望什么？那是一颗融于学术、融于艺术的心，那是一把打开精神高处的钥匙。

2010年上海高考满分作文6篇
2010年上海高考满分作文：我们自私的“智慧” 2010年上海高考满分作文：稚嫩的成年 2010年上海高考满分作文：善擒者亦善纵 2010年上海高考满分作文：舍小利以谋远 2010年上海高考满分作文：滋养文化的“活鱼” 2010年
∙ 2010年上海高考满分作文：我们自私的“智慧”
∙ 2010年上海高考满分作文：稚嫩的成年
∙ 2010年上海高考满分作文：善擒者亦善纵
∙ 2010年上海高考满分作文：舍小利以谋远
∙ 2010年上海高考满分作文：滋养文化的“活鱼”
∙ 2010年上海高考满分作文：放宽网眼，让学术长大。

上海高考语文作文(精选8篇)上海高考语文作文精选篇1不明前方，痴恋于路上的野花野草，迟迟不愿前进一步;徘徊小巷，偏执于古青石板的沟廓，岁月在指尖逝去。

荒芜了十年，终不见上天给我答案，内心的问题像锁，把我锁在世界的外面，那里到处黑暗笼罩，我渐渐被暗影吞噬。

匆匆行走在校园，知道自己要抓紧每分每秒，脑子里全是公式知识点，手上拿着单词本，边走几步边记几个单词，“没有只言片语的埋怨。

大脑一直处于做题、上课的绷紧状态，可是，这样太累了，我倦了这样追逐的方式。

我究竟为了追逐什么?接着遇到了我的良师益友，教给我的不像经典文学上的字是死的，是活生生的待人处事之道。

可以这样说，十年，我是藏在淤泥中的一粒种子，没有动力突破泥层，就这样活在黑暗中，不见光日。

但当生活告诉我;“要站在别人的角度上考虑事情，你是活在这个社会中的人，并不是这个社会只有你一人!”“遇到矛盾和误会，以恕己之心恕人，不但能够化解一场矛盾，还能增进双方的理解，”我想我似乎找到了答案，我是为了要追逐生命中的闪光点，而这些闪光点就是身边的真善美、心灵的真善美。

感恩世界为我们提供了阳光雨露万物，我为了追逐感恩上海高考语文作文精选篇2上高中前的几个夜晚，总是彻夜不眠，我幻想我的高中，一个像童话里的城堡一样被我所期待的地方。

当我走过了，见证了，才发现，梦与我，就在这迷雾中走散。

我的高傲，我的自信，被打得一团糟。

问自己：你还记得当初的梦想吗?你还在为梦想而努力吗?三点一线的单调，题海战术的枯燥，拼命奋斗的主题，全部的全部，都压得我喘不过气来，于是，我开始怀疑，自己真的有过梦吗?下课了，走到走廊的窗边，风吹起我的回忆，带我回到初中，那时的我，总喜欢和一群朋友在穿廊中说笑。

而此时，我孤身一人，或许高中就是一次孤独之行，教会我学会孤独。

调皮的风吹乱我的头发，把我的.思绪牵回。

晚上10点多下了最后一节晚自习，我托着疲惫的身子，走在通往宿舍楼的路上。

身边有同学走过，带起一阵冷风，让我清醒了许多。

上海市教育考试院公布上海高考作文题目东方网6月7日消息：今天上午9点，2010年全国普通高等学校招生统一文化考试开考。

11点半首场考试语文科目结束后，上海市教育考试院第一时间在其网站上公布了2010年高考上海地区的语文作文题目。

首场考试语文科目的作文如下：根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。

丹麦人去钓鱼会随身带一把尺子，钓到鱼，常常用尺子量一量，将不够尺寸的小鱼放回河里。

他们说：“让小鱼长大不更好吗？”两千多年前，我国孟子曾说过“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。

”意思是，不要用细密的渔网在池塘里捕捞小鱼，这样才会有更多的鱼。

实际上，其中的道理也贯穿在我们现实生活中的许多方面。

东方网6月7日消息：2010年全国高考今日上午拉开帷幕，全国共有957万名考生走进考场。

今天上午开考科目是语文，目前各地高考作文题陆续公布，本网简要梳理如下。

全国I卷作文题：漫画作文漫画作文餐桌，许多猫吃鱼，就一只猫捉老鼠，别的猫说：“有鱼吃还捉老鼠？”全国Ⅱ卷作文题：路径请以“路径”为题目，写一篇文章。

要求：1、自选角度，自行立意。

2、除诗歌外，文休不限。

3、不少于800字。

江苏卷作文题：绿色生活绿色，生机勃勃，赏心悦目。

绿色，与生命，生态紧密相连。

今天，绿色成为一种崭新的理念，与人们的生活息息相关。

请以“绿色生活”为题，写篇作文，不少于800字，除诗歌外文体不限。

广东卷作文题：与你为邻你我为邻，相互依存。

你可以是有形的，也可以是无形的。

邻，无法回避，却可有所选择。

请你联系自己的生活体验和感受，以《与你为邻》为标题写一篇文章。

不少于800字。

浙江卷作文题：角色转换之间命题作文：“角色转换之间”《角色转换之间》:传说有的雏鸟长大后，会衔食喂养衰老的母鸟。

人们把此现象称为“反哺”。

人类社会也存在类似现象。

年轻一代对年长一代的文化影响被称之为“文化反哺”。

千百年来，在以父辈对子辈施教为主流的正统传承方式下，文化反哺犹如潜流引而不现，但在迅疾变化的当今社会，年轻人获得了前所未有的反哺能力。

2010高考语文全国卷满分作文【篇一：2010年高考全国卷1满分作文集锦】2010年高考全国卷1满分作文集锦1 职责——永不凋零的花将士牢记着自己的职责，在国泰民安时依旧艰苦训练；白帆牢记着自己的职责，在风平浪静时依旧鼓足勇气；蜜蜂牢记着自己的职责，在丰衣足食时依旧辛勤工作。

而当那吃着鲜美的鱼的小猫依旧不忘职责去捕鼠之时，我们是不是也该叩问自己的心灵——我们的职责是否该铭记于心。

职责是一盏明灯，它亮在我们的整个生命中，让我们时刻铭记着属于自己的那份责任。

当朋友把幼小的孩子和丢弃给他时，他明了自己身上那份卸不下的职责，从此，他日夜奔波，将汗水汇成了一条长长的河，滋润着朋友家人的心田。

然而生命对于他过于苛刻，朋友的妻子患病在床，年幼的孩子又需要照顾，他还要在外打工维持生计，所有的艰难一时间都重重地压在这个并不健壮的男人身上。

这时的他就是抛弃他们而寻求自己的生命之美本无可厚非，可这个伟大的男人从未忘记过那份职责，他坚强地承担着，用自己的行为谱写着一首充满仁义的职责之歌。

他就是朱邦月，一个感动了千万人的牢记职责的英雄。

职责是一朵芬芳的花，它开在我们人生的各个角落，让我们时刻感受着它的芳香和美丽。

在四川地震中，一个中年男子为了自己的职责护住了身下的四名孩子，他似乎微笑着感受着人么用无限的崇敬为其铺就的天路，那路旁的花朵是孩子们的微笑，那芬芳也留在了人们的心中，任时光流逝岁月变迁，他那份为了职责而奉献的精神将成为永恒，在这个世界屹立成一座也不退色的丰碑。

谭千秋，这个在危难之时固守职责的人民教师所带给沃恩的感动，将如其名字般千秋永传诵。

职责是一曲悠扬的歌，它回荡在我们生活的不同阶段，传诵着我们不同的生命之美。

在封建制度的压迫下，他不得不为自己的忠诚之语付出沉重的代价，宫刑这个折磨着他的灵魂和身体的酷刑，如一把扎在他胸口的刀，让他生不如死，但就在这最痛苦之时，他没有舍弃自己的职责而安度晚年，他忍痛写作，为了“究天人之际，成一家之言”的职责，为了父亲生前的遗愿，他苟且偷生，备受鄙视却著成了“史家之绝唱”。

上海高考语文满分作文(精选5篇)上海高考语文满分作文精选篇1“我想要怒放的生命/就像飞翔在辽阔天空/就像穿行在无边的旷野/拥有挣脱一切的力量……”心底里，偶尔会涌动起这样的歌声来，沙哑、愤怒、狂放。

而我的身体却依旧拘束于繁琐日常事务中，只将“怒放”的声音化为轻言细语，与身边的家人朋友聊聊天，或是哼上几句细柔的歌词。

生命的本质是孤独的。

如果将人生看作一次行旅，在最初出发时，我们常常轻狂自信，以为自己可以无拘无束、轻舞飞扬，乘坐最快的航行器，领略最多最美的风景;待到行至中途，几乎无可避免，要经历各种顿挫，从理想的破灭到情爱友谊的背叛，或是亲人的离别、同行者的分道，终有一日，你会猛然发现，自己是置身于荒蛮无边的沙漠之中，前路渺茫，难以辨清哪里才是该去的方向，身上不知何时已背负重重压力、种种责任，疲惫不堪，却已欲退而不能。

这样的时候，该怎么办?“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，究竟只是一种消极逃避。

逃不掉的人们，有时会任由迷惘与焦虑的情绪蔓延侵袭，甚至不堪重负，宁愿身体的自戕换取精神的自由解脱。

于是，我们的时代，才有那么多抑郁症与自杀的消息，从四面八方传来。

卢梭说：“人人生而自由，但又在无所不在的枷锁之中。

”米兰·昆德拉则提醒我们“生命中不能承受”的，不是“重”而是“轻”。

如此想来，每一个人原本就是“戴着镣铐的舞蹈者”。

束缚我们的，或是名与利，或是理想与责任。

是在枷锁中日渐僵化，还是保有灵魂的快乐自由，取决于我们自己的修炼和选择。

我认识一位罕见病患儿的妈妈。

与人们想象的相反，在最初的绝望过后，她已很少愁眉苦脸，因为生活已化为一件件具体繁忙的事务，不幸与艰难见得多了，让她更懂得珍惜那一点一滴的收获与快乐。

人生行旅该有很多风景。

如果其间有漫漫长路须在沙漠中穿行，一样可以有幕天席地的快乐与放浪形骸的自在。

不必汲汲追问命运的不公正安排，不必因负担与束缚而计较生命的自由与不自由。

惟其身经沙漠，才懂得与人相处，也才懂得自由的可贵;惟其受困枷锁，生命的怒放才有真正的重量。

2010年高考全国I卷作文范文：鼠患近日风闻景阳冈上鼠辈猖獗，为祸一方。

它们或是成群结对窜入人们的居室，啃噬人们的衣物器具，或是趁夜深人静深入田园菜地，把人们辛辛苦苦种的庄稼糟蹋得一片狼藉。

更有几只胆大妄为的老鼠竟然仿效古代山贼聚啸山林的做法，公然拦路抢劫，吓得一般人白天都不敢单独上山。

据一些目击者透露，其中一只最大的老鼠不知服用了什么药物，体形足有小老虎那么大，而且狡诈多端，自称“虎痴”。

这家伙凶残成性，特别爱咀嚼人骨头，前几天，冈下石头村几个小孩就因为大人看管不力落入了它的鼠口。

对此，景阳镇居民心惊胆战，怨声载道。

他们集体写了一份请愿书向当地有关部门反映，结果却都是泥牛入海，无果而终。

村民们没有办法，便一方面组织互助自救，一方面求助于媒体，希望通过他们的介入能促使当地政府尽快采取措施。

我台得知这一消息，认为此事关乎百姓安危，很有新闻价值，便派出以记者戴宗为首的一行三人赶赴阳谷调查此事。

戴宗等到了阳谷县城，等了半天，才等到负有一县治安重任的都头武松垂钓归来。

今日的武都头也许是生活太过安逸，比当日打虎时肥硕了许多，他油光满面的一张大脸出现在镜头前面，显得那样骄傲和镇定。

戴宗问道：“听说今日景阳冈上老鼠成患，不知是否确有此事？武都头肩负治安之责，对此有何高见？”武都头干咳几声，清了清嗓子，慢言慢语地说道：“说到我县治安，自从本都头上任以来，可以说是路不拾遗，夜不闭户，一派太平景象。

至于说到老鼠，哪个时代没有呢？恐怕是有些人小题大做。

再说，辖区面积很大，我们人手本来有限，以我们现有警力很难面面俱到，所以只好重点抓些大案要案。

另外，老鼠属于动物，至于是不是珍稀保护动物我们不太清楚，这件事你最好还是到动物管理部门去问问。

”告别武都头，戴宗一行人来到了阳谷县动物协会。

接待他们的是一个50多岁戴眼镜的中年人。

他的回答非常干脆：“老鼠伤人的事我们都知道，可我们只是一个研究部门，不是职能部门。

说到灭鼠，我们灭不了，别说像老虎那么大，就是刚生下来的小耗子，我们恐怕也逮不住呀。

2010高考语文全国卷优秀作文汇总2016年全国各地高考语文科目已经结束，高考作文题出炉后引起了大家的高度关注，那么，大家是否还记得2010年的高考作文题目呢?下面，yjbys小编为大家精选了一些2010高考语文全国卷优秀作文汇总，欢迎大家阅读欣赏。

2010高考语文全国卷优秀作文汇总一：浅阅读与深阅读茫茫书海之中，如果深阅读是大海，那么浅阅读只能是小溪;如果深阅读是蓝天，那么浅阅读只能是浮云;如果深阅读是草原，那么浅阅读只能是绿坪。

大海，永远充斥着的，只有河水跌撞而来的轰轰涛声。

有时表面上默默无闻，但那叫波澜不惊，不为外界所动，然而小溪，整日呜咽，用全身力气叫喊也只不过是滴滴答答。

那溪中的青蛙自以为是地亮着歌喉;再看那海中蛟龙，滕溪而上，一切美景尽收眼底。

大海般的深阅读中你可以做翱翔万里的蛟龙，小溪般的浅阅读中你只能是无知的青蛙。

蓝天，深邃旷远，雄鹰飞翔，奇山美景在蓝天臂腾之下。

浮云，只有漂浮，居无定所，只追逐视觉的刺激，有的只有雾霭与你相伴，可之后呢?雾霭惹上一身污垢，迷失自我。

蓝天般浩瀚无穷，广阔辽远的深阅读可让你感受鹰击长空的洒脱与豪放;浮云般的浅阅读只能让你污垢染身，迷失自我。

视觉的享受只不过是过眼烟云。

碧蓝的草原，一望无际，广袤无垠，骏马飞奔，鹏跃鸟鸣。

绿萍，只能在钢筋水泥间炫耀仅有的绿意，偶尔只能引来蝶虫蚯蚓嬉闹。

似乎蝌蚪进入泥潭之中。

无垠的草坪，浩渺的深阅读中，你可成为飞驰的骏马，悠婉鸣叫的小鸟，仅有数点绿意的绿萍上，你只能成为泥潭蝌蚪般的蚯蚓。

在浅阅读中你只能寻求到视觉的享受，快餐是好吃，但是没营养，有时甚至会吃坏脾胃，浅阅读中过多的视觉刺激很有可能让你迷失自我，找不到回去的路。

深阅读中，你可以品味李后主“恰似一江春水向东流”的忧愁;可以体会杜甫“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的壮志未酬。

你可以感悟李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的不慕名利。

深阅读如大海般稳健，如蓝天般深邃，如草原般辽阔。

[命题]阅读下边的材料，写一篇不少于800字的文章。

今年世界读书日这天，网上展开了关于“浅阅读”的行动。

甲：什么是浅阅读？乙：就是追求简单轻松、实用有趣的阅读嘛。

浅阅读很时髦的。

丙：如今是读图时代，人们喜欢视觉上的冲击和享受。

丁：浅阅读就像吃快餐，好吃没营养，积累不了什么知识。

乙：社会竞争激烈，生活节奏这么快，大家压力这么大，我想深阅读，慢慢品味，行吗？丙：人人都有自己的阅读爱好，浅阅读流行，阅读就更个性化和多样化了，挺好。

丁：我很怀念过去的日子——斜倚在书店的一角，默默地读书，天黑了都不知道。

甲：浅阅读中，我们是不是失去了什么？要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

[范文]一．重拾遗落的厚重中国的圣贤先哲大都强调一种格物致知的精神，认为做学问就要把它弄明白，搞透彻，不能浅尝辄止，似是而非，因而孔子韦编三绝而精通周易。

今日之时，商业化的文化如快餐般呈现在我们面前时，我们往往手足无措，我们确实失去了什么，也许就是文化的厚重感。

现代人的生活节奏非常快，“浅阅读”同样是快节奏生活的产物，我们也许根本就无法空出时间来一次真正的阅读，更不用说研习经典了。

但反思这种来也匆匆，去也匆匆的生活，我们不一定快乐，同时也失去了很多趣味，难道生活本身就这样吗？古代与现代的价值观念体系截然不同。

古人专心做学问，对于贫困饥饿当真能安之若素。

孔子有云：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也矣。

而今人则更多追求商业利益，一切以钱为主，这就引发一系列的商业炒作以及学术丑闻，争论与批评过后，我们应该更深入地反思。

失去了厚重的文化支撑，一个民族很难立足于世界。

正如四大文明古国中除中国外其它三国的没落与衰亡，它们的衰亡归根到底是文化缺失和没落。

相反美国只有两百多年的建国历史却成为全球唯一的超级大国同样得益于那民主自由的先进文化。

当中华文明经历了数千载的传承后，能否在当代发扬光大，确实还有悬念。

2010上海高考语文作文【篇一：2010年上海市高考作文专题】2010年上海市高考作文专题真题回放根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌，70分）。

丹麦人去钓鱼会随身带一把尺子，钓到鱼，常常用尺子量一量，将不够尺寸的小鱼放回河里。

他们说：让小鱼长大不更好吗？两千多年前，我国孟子曾说过：数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。

意思是，不要用细密的渔网在池塘里捕捞小鱼，这样才会有更多的鱼。

实际上，其中的道理也贯穿在我们现实生活中的许多方面。

考题透视2010年上海卷高考作文题承续了去年材料作文的格局，体现了稳中求变的命题思路与导向，给人耳目一新之感。

既让押题者无路可走，又让有真功夫的考生能够大显身手，可以淋漓尽致地发挥才情，独占鳌头，这样的作文题真正体现了能力立意的课改理念。

（一）命题看点命题者将中外经典故事与圣人名言无缝对接，在二者之间很自然地找到了交集，它们互为补充，有机关联，相得益彰，都在倡导同样的思想意旨和价值取向：对于自然界的生灵，人类不应该为了自己大快朵颐而一网打尽、斩尽杀绝，而应该给予它们生长发育的自由空间，只有这样，人类才能够收获更大、更多、更好的成果。

如果杀鸡取卵，没有长远计划，目光短浅，为一己之私或是眼前微小的收益而断送今后更丰厚的回报，那当然是鼠目寸光的表现，也是得不偿失的愚蠢做法，是非常错误而不该的行为。

（二）写作管窥通过对本则材料的分析，考生可以选取的写作视角是多种多样的：立意为等待的智慧，可以通过古今中外正反事例的列举，来说明等待与抓住时机的必要性。

立意为人类应有可持续发展的眼光，以身边与媒体报道的事件为依据，来阐述追求可持续发展是人类生存的必然选择的见解。

立意为成就他人，其实也是在为自己留下后路，以此来阐明助人等于利己的思想。

立意为凡事应该立规矩、有标准，也就是亮出没有规矩不成方圆的主张。

立意为急功近利要不得，可以联系社会实际现象，表达本是同根生，相煎何太急、人与自然和谐一体的主题等。

高考满分作文：2010年全国I卷满分作文高考，是最公平的一次考试，凡参加过高考的人都深有体会,那是千军万马过独木桥,那是一场没有硝烟的战争,那是一次与命运的搏击.以下是小编整理的关于2010年全国I卷满分作文3篇，供大家学习和参阅。

2010年全国I卷满分作文：满身花雨又归来沧海霁月，落崖惊风。

一花一世界，一叶一菩提。

在灯红酒绿的都市中，在余音绕梁的低回处，在清风送爽，点点星光之下，人，如同窗外的帘燕，在归途中几度徘徊。

能见证人类在现代化的大路上越来越远的一个代表性群体之一便是猫。

曾几何时，猫已经从肩负重任的卫家战士蜕变成养尊处优的宠儿。

当我们高唱“老鼠爱大米”的时候已激不起猫的半点儿斗志——它早已转变了习性，爱上了鱼。

是什么使猫失去了捉老鼠的本能?又是什么使猫从猎人变成猎物?我想说“不”，猫决不是坐享其成的观望者，它的体内还潜存着奋斗的本能。

随着历史的飞跃和时代的变迁，人类用双手创造出生生不息的文明。

文明的力量是伟大的，它不仅存在于精神，更渗透进政治、经济等物质生活的各个领域，这不仅仅大幅度提高了人类的生活水平，也在很大程度上改善了人类的生活环境。

我们不否认这种变化带给人类的优越，但伴随着进步而来的种种矛盾也日益突显。

而对优越的物质环境，人们失去了奋斗的本能，越来越不愿劳动，甚至耻于劳动。

各种高端科技产品及机器都以代替人类劳动为主要目标。

殊不知，双手的解放引发了思维的惰性。

奋斗与劳动是大自然赋予的本能，而自然的本能在逐步褪去了，也标志着人类作为一种自然的生物却脱离了自然，离自然越来越远。

春来花自青，秋至叶飘零，这便是自然留给我们的本能。

情感也是如此。

“住在布达拉宫，我是雪域之王。

走在拉萨城中，是世间最美的情郎。

”这是仓夹嘉措留下的诗句，也是他对于人性本能不可抗拒的写照。

他充满传奇色彩的一生，全是为这种本能而活。

他不贪恋权位，更不为财富而诱惑，他的心，时时刻刻寻找人间最真实的情感，他把人间的至真至爱，把人间最美好的天性释放得淋漓尽致。