高中语文 散文阅读 禅无思素材

高中语文禅理故事作文素材作文要做到内容充实,有意蕴,离不开大量材料的支撑。

因此,要做到作文言之有物,就必须注意素材的积累。

下面小编为您整理的关于禅理故事的高中语文作文素材，希望对您有所帮助!高中语文禅理故事作文素材一哑巴吃黄连师：“禅者悟道时，对于悟道的境界和感受，说得出来吗?”慈受：“既是悟的道，说不出来。

”学僧：“说不出来的时候，像什么呢?”慈受：“像哑巴吃蜜!”学僧：“当一个禅者没有悟道时，他善于言辞，他说的能够算禅悟吗?”慈受：“既未悟道，说出的怎能算样悟呢?”学僧：“因为他讲得头头是道，如果不算禅悟，那像什么呢?”慈受：“像鹦鹉学话!”学僧：“哑巴吃蜜与鹦鹉学话有什么不同呢?”慈受：“哑巴吃蜜，是知，如人饮水，冷暖自知;鹦鹉学话，是不知，如小儿学话，不解其义。

”学僧：“然则，未悟的禅者，如何说法度生呢?”慈受：“自己知道的给他知道，自己不知道的不要给他知道。

”学僧：“老师现在是知还是不知?”慈受：“我是如哑巴吃黄连，有苦说不出;也如鹦鹉学讲话，讲得非常像。

你说我是知呢还是不知呢?”学僧于言下有省。

高中语文禅理故事作文素材二挂在树上的茶壶有个笑话，说一个人偶然得了把紫砂壶，非常喜欢。

睡觉时，他把紫砂壶放到床头的小柜子上，梦里一个翻身，紫砂壶的盖子不慎跌落。

被惊醒后，他既心疼又气急败坏。

没有了盖子的紫砂壶，还有什么用处?于是他一甩手将茶壶丢到了窗外。

第二天早晨起床，他却发现茶壶盖子完好无损地落在拖鞋上。

想起已经丢到窗外的茶壶，他又悔又恼，于是飞起一脚把盖子踩碎!吃完早饭，他扛着锄头出工，一眼看见窗外的石榴树，那把没盖子的茶壶，正完好无损地挂在树上。

那人欲哭无泪，让观者既是惋惜又是感叹：谁的人生里，没有过一把挂在树上的茶壶呢?一个年轻人，到城里做工，投奔到一个做大学教授的亲戚门下。

他不过初中毕业，找份工作并不容易，东奔西跑地忙了一个月，工资没发，家里突然来了电话：父亲病重，急需用钱。

穷途末路之际，他从亲戚家里偷了500块钱寄回去。

【高考语文作文万能素材禅理故事】语文作文万能素材高考语文作文万能素材禅理故事高考语文作文万能素材禅理故事高考语文作文万能素材禅理故事一寺庙坐落在山顶，云雾缭绕，闲雅极致。

老方丈正与几位高僧商议派人去佛教圣地取经之事。

取经之路有千里之遥，况途中多险，必须派一个特别优秀之人去完成这项任务。

众僧最终在觉醒和觉尘间来回斟酌，确定不下，方丈只好让众僧再综合考虑，几天后再议。

觉醒和觉尘知道自己是备选之人后，都在努力表现自己，希望引起方丈的注意，然后派自己去取经。

二人心照不宣，暗自相比。

这一天，方丈召集众僧开会，宣布觉尘为取经人选，觉醒好不失落。

他知道，肯定是前天值禅房时睡觉被住持发现的事影响了他。

“可这是有原因的啊，我整整一夜未合眼照顾生病的觉尘，否则我怎么会在值班时睡觉呢”觉醒越想越委屈，可木已成舟，他只能接受这个现实。

觉尘背着行囊高高兴兴地上路了。

可就在他走后不久，传出了那个晚上他是装病，目的就是让觉醒不睡觉，第二天值班时出错，好让自己获得去取经的机会。

觉醒知道真相后，陷入了无比的懊悔中，他恨自己为什么这样善良，没有看穿觉尘的把戏，每天茶不思，饭不想，情绪低落到了极点。

一天，方丈找到了觉醒，师徒二人坐在青草地上。

方丈开导觉醒说：“徒儿，你再懊悔，觉尘也已经走了，追不回来了，与其懊悔，不如宽容他吧，也许通过取经他会悟出自己的错误。

”觉醒当即流下了泪，忧郁地对方丈说：“方丈，可我该如何宽容他呢”方丈笑了，对他说：“觉醒，你拿起你的鞋子，闻一闻鞋底是什么味儿。

”觉醒有些莫名其妙地脱下鞋闻了闻鞋底，“有点青草的香味。

” 方丈说：“这就对了，你我走在草地上，践踏了青草，可青草还是把香味留在了我们的鞋上，这就叫宽容。

” 觉醒顿悟。

高考语文作文万能素材禅理故事二唐朝的赵州从谂禅师幼年出家，依止南泉普愿禅师20年，80岁时驻锡于赵州城东的观音院。

某天，一位年轻的禅僧前来参礼，谈起他在路途中见到的石桥。

禅僧说：“赵州石桥，远近驰名，学人向往一睹风采已久，没想到亲眼见到，也不过是一座普通的小桥而已。

2020高考作文禅理故事素材2020高考作文禅理故事素材篇二执着于坐禅，不能成佛禅一样讲究成佛，因为佛是一种真谛，是大彻大悟后的心境。

很多和尚为了这可能会花上数十年，甚至一生的功夫。

他们并不知道成佛只是一种心境，不可妄求，否则只会越修离佛越远。

青年时候的马祖就是如此，幸好，他还有一个得道的师父怀让。

那时，马祖整天呆呆地坐在那里参禅。

佛堂前的花儿开了，他看不到，天上的朗朗晴空，他没注意到;甚至连木鱼声，他都听得快没有感觉了。

他只是枯枯地坐在那里。

这些都被师父怀让看在眼里，过了很久，怀让准备开导他了。

怀让问马祖：“你整天在这里坐禅，到底想要得到什么呢?”马祖答道：“我想成佛呀。

”回答干脆利落，不带任何迟疑。

怀让不声不响，从墙边拿起一块砖头，在马祖附近的石头上就磨了起来。

起初，马祖没有注意到。

当他注意到了时，完全被老师的行为吸引了。

马祖不解地问：“师父，您磨砖头作什么呀?”怀让若无其事地说：“我磨砖头作镜子啊。

”“磨砖也能作镜子?怎么可能呢?”怀让却并不惊奇，仍然语调平缓。

他说：“磨砖头不能作镜子，那么坐禅又怎么能成佛呢?”马祖就问道;“怎么样才能成佛呢?”“这道理就好比人们驾牛车。

如果车子不走了，你是打车?还是打牛?”看到马祖无法回答。

怀让又说：“你是学坐禅，还是要成佛?如果学坐禅，弹并不在于坐卧。

如果要成佛，佛无定形。

对于变化不定的事物也不应该有取合。

你执着于坐禅，那不能成佛，反而是背道而行了。

”禅悟：禅要不执着、禅无定法。

无论是参禅，还是追求佛家真如都不能死死地抓住具体的外物和形式因素，那样只能是背道而行。

成佛也是禅师的一大追求，只是禅家的佛已经没有神圣的彼岸光芒，他是任何人都可以接触的，他就在你开悟的瞬间。

2020高考作文禅理故事素材篇三人啊，认识你自己古刹里新来了一个小和尚，他积极主动地去见方丈，殷勤诚恳地说：“我新来乍到，先干些什么呢?请方丈支使指教。

”方丈微微一笑，对小和尚说：“你先认识和熟悉一下寺里的众僧吧。

高考作文禅理故事素材（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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高考作文经典禅理故事素材只有多管齐下,通过各种方法去积累素材,才能开阔学生的眼界,学生在写作时才会文思泉涌。

下面是橙子为您整理的关于禅理故事的高考作文经典素材，希望对您有所帮助!高考作文经典禅理故事素材一太平禅师用木头做了六颗骰子，每颗骰子的每一面都刻了“么点”(一点)。

凡是有和尚进他的门来问道请益，他就将那六个骰子一掷，然后问：“你懂不懂?”只要对方稍微犹豫，他就挥起手杖，将对方打出去。

六个骰子不管被人怎么抛、怎么转、怎么掷，它们总是出现“么点”。

太平禅师要向人开示的是：不管外在的情境如何变化，被人奉承也好，被人欺压也罢，你还是你，心中都有一个固若磐石，不会随人起舞，不受外力动摇的成分，那就是你人格的核心部分，也就是你的“真我”。

有一天，南泉禅师问职事僧：“今天的劳动要做什么?”职事僧回答：“拉磨。

”南泉禅师说：“很好。

磨子就任你拉，但不能让磨子中心的轴子转动。

”用磨子磨大麦也好，磨黄豆也好，磨芝麻也好，磨子不停地转，但磨子的轴却始终没动。

人生好比拉磨，在家做丈夫也好，出门做伙1 / 5计也好，搭车当乘客也好，不同的角色有不同的表现，但心要像磨子的轴，要站稳立场。

从某个角度来看，这是所谓的定，心定而后生慧。

但这个定并不是压抑，不是把心强行钉在一个点上，而是清除一些不必要的杂物、干扰和束缚，让像磨子轴一样的真心(自性、真我)自然显现出来。

它原本就是定的，也是自然能生慧的慧心。

真我，好比“世态便如翻覆雨，妾身元是分明月”里的妾身。

在所有的世态中，最让人在意和迷失自我的是别人的批评，不管我们做什么、怎么做，都会有人批评。

如果遇到别人批评，我们就改变主意、迎合他人，那很可能就会像“父子骑驴”的故事里的父子一样，因缺乏主见、迷失自我而成为众人的笑柄。

要想在“翻覆雨”中做“分明月”，你要听的不是外面的声音、别人的意见，而是自己内在的声音、真我的想法。

高考作文经典禅理故事素材二唐中宗的次子——谯王李重福，去湖北随州拜神慥禅师为师。

禅是一枝迎风绽放的花散文禅是一枝迎风绽放的花散文【禅是一枝迎风绽放的花】像一潭纹丝不动之潋滟秋水，凝固澄澈的光波。

若一块缄默无声之深邃青石，蛰伏堂奥的智慧。

如一株狂虐风暴后歇息的苍苍垂柳，恬宁中静默安立——禅，澹泊醒目的人生姿势，幽谧内敛之生命玄机。

禅，它是一盏溢温漾香的茗；清浅的馥郁，淡雅的芬芳；释放寂寞色彩，迸射睿智辉光。

懂它惜它之人，小口细啜，轻呷慢嘬，于清静斟酌中了然禅意之无欲况味。

禅是扪心自问。

孤独情境下，与自己灵魂畅然对话。

没有自责诘问，无须悔恨喟叹；弥补昔日不足，纠正昨天的过失，欣慰释怀间与曾经的自己握手言和达成谅解。

也许，崇高的上帝并非居于九霄云外的琼台天国，他可能栖息在每一个人淳朴无华的心间；我们的心便是上帝置身的寓所。

当一个人以禅的姿态甄品世界，心绪恬淡审视自身时，便激活唤醒了那一位先前昏睡的神明——清醒的上帝会告诉你：如果一个人不把敌人看作敌人，他便没有敌人。

真正的敌人是自己。

如果能够战胜自己的平庸，贪婪，欲念，嗔妄，那么就是真正的仁者无敌了。

勿为物喜，不为己悲；世界上没有绝对的痛苦，所谓痛苦是由无聊做辅料为自己设置的一道虚空幻影。

假如以一颗释然单纯的心态轻视蔑笑那些摆在眼前的痛苦，它们遂即便将烟消云散，阴霾瞬间化为明朗。

禅，它是一帧水墨丹青的画；瑞丽的山水，葱茏的古木；洋溢芬芳墨香，展露古朴风光。

观它品它之人，悉心观瞻，陶醉其里，于心静遐思中明晰禅意之凝练神韵。

禅是深谋远虑。

无言情致，仿若一位心境坦然之人伫立峦峰之颠，凌云壮志，高瞻远瞩眺望未来。

宁静之心，不覆一抹尘埃，知舍懂弃不恋名利。

人生本是一场旅行，行囊越是简单轻便，越能为自己减负使之步履轻盈。

舍与得是一种智慧，不舍难得，不予何索。

援引道家老子所言：功名者，器物尔，不可久居——顺其自然，无为而治才是最大的明智与收获。

于佑任先生曾说：人生际遇，如意十之一二，不如意十之八九；若要开心幸福固当常思一二，而不想八九。

人生旅途上，顺境不是常有，逆境往往是它之常态。

高中语文散文阅读禅无思精品素材高中语文散文阅读禅无思精品素材一躁动到极点后，人都想停一停,喘口气，于是，人们不约而同地想到了“禅〞。

披着山花野草的禅,换了身西装,走进都市，时尚起来。

禅，本来无一物。

最早和其他东西扯上关系的，应该是唐咸通时的善会和尚。

老和尚每天下了蒲团都要用夹山碧岩泉的水煮牛牴茶，喝多了就从袅袅茶香中眇出了“茶禅一味〞。

从此,后人对谜团一般的禅有了月光般的朦胧.喔！原来禅就是茶.记得三岁上幼学,蓄短发的郑老师问我们，什么叫妈妈？大家都摇小脑袋。

郑老师把声音擦亮：妈妈就是——娘，娘--就是妈妈。

这是进幼学得到的第一门学问。

说到美人杨贵妃最馋人，杨贵妃到底长得如何一流的肥嫩，只有唐玄宗清楚,是白居易在《长恨歌》中用“温泉水滑洗凝脂〞一连串的比兴,说书人张嘴才有了底气，听书的人脑壳里杨贵人的形象还是清晰不起来。

迷上电脑的现代人比千年前的善会和尚要善于发散性思维，不老是盯住一碗水不动，把什么禅歌、禅舞、禅书……糖葫芦般一串串举了出来，招摇过市.更有若干禅院、禅楼挤在闹市的电子屏下,和南朝四百八十寺不同的是这一座座禅院、禅楼像脸上盖了白粉倚在大门边招男人下水的拐子。

我熟悉的长沙一位茶叶老板,花大钱在白沙井也撑起座禅茶院，开业时去凑热闹，只见墙壁上、过道中、大厅里镶满了如来观音、十八罗汉、八洞神仙，前辈菩萨们几乎都到齐了，在杨老板眼里，禅，非佛莫属.我不由隐隐觉得刻在大厅正中我的那篇《茶禅赋》，赋中“千秋之外追唐诗宋词者，唯一叶一禅耳〞的话，就显得有点文不对题了.时下，全国流行形象广告语，什么大连“浪漫之都〞，深圳“精彩之都〞,等等，都很打中眼球。

若把香港“动感之都〞的帽子任意戴在一座城市的头上都合适。

至于“茶禅之市〞、“禅意之乡〞的口号就有点让人犯傻。

善于气沉丹田的古人尚且没几个坐出了禅意，今天，把GDP当口香糖嚼的领导者们，却想带领一州一市的老百姓整着队伍去入禅，这比大跃进跑步进入共产主义的豪言还催人开胃。

2024年重点工程建设表态发言模板尊敬的各位领导、各位嘉宾：大家好！首先，我代表____年重点工程建设项目牵头单位，向大家报告我单位今年的工作进展情况，并介绍我单位明年的计划。

____年，是我国发展历史上具有重要意义的一年。

面对世界经济形势的复杂性和不确定性，我国坚定不移地坚持以经济建设为中心，以供给侧结构性改革为主线，继续推动高质量发展。

为了落实党中央决策部署，做好重点工程建设工作，我们精心筹备、充分调研，确定了一系列具有示范意义和关键作用的项目。

首先，我们将大力推进基础设施建设。

作为国家发展的“软环境”，优质、高效的基础设施是经济社会发展的重要保障。

明年，我们将加大铁路、公路、机场、港口等领域的投资力度，提高基础设施的建设水平和服务质量，推动交通运输体系现代化，为国家的发展提供强有力的支撑。

其次，我们将持续推进生态文明建设。

生态环境是可持续发展的重要基础，也是民生福祉和社会稳定的重要保障。

我单位将深入贯彻党中央关于生态文明建设的决策部署，着力解决环境污染、生态破坏等问题，大力推进生态修复和生态保护工作。

我们将加快推进重要生态保护和修复工程，提升生态环境质量，让人民群众共享绿水青山。

第三，我们将深入推进科技创新。

科技创新是实现国家繁荣富强的核心驱动力，也是提升我国综合国力的重要支撑。

明年，我单位将继续加大投入，深入推进重点科技项目，重点支持先进制造业、新一代信息技术、生物医药、新能源等领域的创新发展。

我们将加强国际合作，引进和培育一批高水平的科技创新团队，培育和壮大一批具有创新能力和市场竞争力的科技企业，推动科技创新与实体经济深度融合。

第四，我们将加强乡村振兴战略的实施。

农业农村是我国发展的重要基础，也是决定全面建成小康社会的关键环节。

我单位将继续深入贯彻党中央关于乡村振兴战略的决策部署，加强农田水利建设，改善农民生产生活条件，推进农村产业转型升级，促进农村一二三产业融合发展。

我们将加强乡村治理，推进农民自治，促进乡村社会稳定和谐。

高中语文禅理故事作文素材高中语文禅理故事作文素材高中语文禅理故事作文素材1佛印正坐在船上，与东坡把酒话禅，突然闻听：“有人落水了!”佛印马上跳入水中，将落水人救上了岸。

落水人是一位少妇。

佛印问：“你年纪轻轻的，为什么寻短见?”“我刚结婚三年，丈夫就遗弃了我，孩子也死了。

你说我活着还有什么意思?”佛印又问：“三年前你是怎么过的?”少妇的眼睛一亮：“那时我无忧无虑、自由自在。

”“那时你有丈夫和孩子吗?”“当然没有。

”“那你不过是被命运送回到了三年前。

现在你又可以无忧无虑、自由自在了。

”少妇揉揉眼睛，恍然一梦。

她道了谢后便高兴地离开了，以后再也没有寻过短见。

禅中道义：唐朝澄观大师曾经说过：“自在本乎其心，心法本乎无性;无住心体，灵知不昧，性相寂然，包含德用，该摄内外，能深能广。

”生活的境遇，正是自我与外境之间交互作用的结果。

如果我「做得了住」，那么生活就能「转境」，我们便能够有效地处理纷繁的事物：待人接物也就贴切得当，自己也就能够清楚的思考，也就是人们常说的「醒觉」。

醒觉的`人不会被欲望、色相、成见所蒙蔽，所以能看到真实的一面。

只要这样，才能了解自己。

了解别人，更能洞察一切事物，生活也就没那么多烦恼了。

高中语文禅理故事作文素材2这天早上，小和尚发现师父得到了6个馒头，大师兄也得到了6个馒头，只有他自己得到了4个馒头。

小和尚觉得太不公平了。

师父得6个馒头，他没意见，可大师兄也得6个馒头，不是跟师父平起平坐了吗?不行，不行!于是小和尚找到师父，也要6个馒头。

师父说：“你能吃下6个馒头吗?”小和尚大声说：“能!我要6个馒头!”师父看了看小和尚，把自己的馒头拿了两个给小和尚。

不久，小和尚就将6个馒头吃完了，他吃得很饱很饱。

小和尚拍着肚子高兴地对师父说：“师父，你看，6个馒头我都吃下去了。

我能吃6个馒头，以后每天早上我都像大师兄一样要6个馒头!”师父微笑着看小和尚，说：“你是吃下去了6个馒头，但明天你要不要6个馒头，还是等会儿再说吧!”小和尚觉得肚子胀，也口渴，然后就去喝了半碗水。

禅意抒情散文禅意抒情散文在生活、工作和学习中，大家或多或少都接触过散文吧？散文不受时间、空间的限制。

写散文，多数时候都离不开事件。

相信很多人都觉得散文很难写吧？以下是小编精心整理的禅意抒情散文，仅供参考，大家一起来看看吧。

禅意抒情散文篇1人心境界远，菩提本悠然。

佛台端坐立，低眉慈善观。

禅意暖人间，吉福泰祥安。

祈福云雾升，捏花浅笑间。

禅意人生书画卷，恬淡凝思逸悠然。

静夜，莲婷婷漫芳，红尘俗世禅意如花，如一朵皎洁如玉的白莲花，佛端坐在上，慈悲为怀，一花一世界，一树一菩提。

禅意之花婉约凝淡雅，芬芳拥繁华。

凡尘俗世间，静默淡然观。

人心境界远，百世修炼深，心灵常驻善意持，觉悟人生百世修。

祈福平安，福禄齐康。

我佛慈悲意，感念佛心深。

佛度慈航，禅意滋生，佛渡有缘人，静心洗凡尘。

看尽人间冷暖，尝尽人间悲欢，终要远行，路漫漫，禅意人生细品味，如梦方醒踏凡尘。

静静凝思，任世间每一道风景都美丽，但是最美的风景在我们的心里，禅意就是一种心灵间的美，宁静淡泊的心有所属。

禅意，是不经意间把自己内心的心结凝结成丝丝馨风漫洒，留醇香于世人感怀叹！我轻轻地在你的窗前，月光下，翩舞霓裳。

淡淡幽香散，婷婷舞姿舒袖盈暖意，嫣然浅笑，顾盼柔媚，倾城美艳。

也曾欢笑，也曾悲戚，月花似梦，挥纱漫垂帘，奏弦欲断，纤指血染，挥不散，幽思无限，怎一个愁字，寂寞空亭婉？空守寂寞语呢喃，泪雨纷纷凝情结，叹聚散，顾繁华，轻吟梦，水中月，镜中花，徒留人间书卷凝芳婉转。

清蕊凝玉露，娇羞荡轻辉。

落墨感伤处，盈盈溅泪痕。

文字盈暖意，舒卷墨流芳。

温婉凝雅韵，芳华漫阑珊。

拥禅意，顾繁华，浅云淡盈舞，曼妙挥轻纱。

轻携清风韵，醉卧彩虹间。

时光流年的花絮轻飘，月垂幽帘，隐映美好的景色，朦胧间，心灵沉醉，心灵之花盛开娇艳！如诗岁月，芳华似花。

凝思舒卷，意韵醇芳。

舒卷泼墨，展纸挥毫，逸韵淳芳，字沁文暖。

如诗岁月，如梦年华。

邂逅文字间，携手谱诗篇。

文字盈暖意，徜徉书海间！芬芳的文字似花开！几度飞花舞红尘，恬静淡然，看流云聚散，禅意清辉弥漫，悠悠然，漫步间，回眸世事变迁！静静观望，不彷徨，诗意人生，淡淡赏！岁月的涵香，轻渡慈航。