——鲁迅、沈从文乡土小说个案比较

鲁迅与沈从文的小说创作比较——从选取悲剧性题材的角度看写作提纲（一）悲剧的角度不同（二）悲剧的人物形象体现的思想意蕴不同（三）悲剧的人物与环境关系不同悲剧的角度不同鲁迅诞生在浙江绍兴的一个没落的封建大家庭里，从小就受到了传统文化（包括儒家正统文化，以及佛、道、墨、法等非传统文化）与民间文化的熏陶。

特别从故事情节的安排上看，却意外发现与中国喜剧家阮大铖在戏曲创作上的艺术个性和特色上有相同之处。

例如独特题材的选取以及文本结构的精心设计、语言等。

喜剧是一种笑的艺术，就其特征来说，是在庄重威严为平庸滑稽，显示出幽默讽刺意味，产生“纠正人的恶习”（法国剧作家莫里哀）的艺术效果，正如鲁迅所说，“喜剧是将人生没有价值的东西撕破给人看。

”而悲剧正是“将人生有价值的东西撕毁给人看”使人们在产生共鸣的情感里在一刹那间享受失去的沉重与振动。

以一种心理反差来使人们在平淡的生活状态中得到共鸣与顿悟。

而相对于沈从文的小说创作一样，两人都选择了用悲剧性的事件来反映当时中国社会下层群众的生存状态。

但尽管都选择了悲剧，但两位作家给予人们的悲剧氛围与使读者产生的心理感受又是不一样的。

一、创作冲动的触发点不同（一）鲁迅是苦闷与疗救的选择鲁迅于1881年出生在浙江绍兴一个官僚地主的家庭里，但在他13岁那年，他的原来在京城做官的祖父因故入狱，此后他的父亲又长期患病，终至死亡，家境便迅速败落下来。

家庭的变故对少年鲁迅产生了深刻的影响。

在过去家境好的时候，周围人是用一种羡慕的眼光看待他这个小“公子哥儿”的，话语里包含着亲切，眼光里流露着温存。

但现在他家穷了下来，周围人的态度就都变了：话语是凉凉的，眼光是冷冷的，脸上带着鄙夷的神情。

周围人这种态度的变化，在鲁迅心灵中留下的印象太深刻了，对他心灵的打击也太大了，这使他感到在当时的中国，人与人之间缺少真诚的同情和爱心。

人们是用“势利眼”看人待物的：对有钱有势的人是一种态度，对无钱无势的人又是另一种态度。

沈从文笔下的故乡与鲁迅笔下的故乡有什么差别一、思想革命视野下的乡村和梦幻湘西20 世纪中国文学中的农村视野展现的是一幅极其丰富、绚丽的图画，它构成了20 世纪中国文学举足轻重的重要内容。

五四新文化运动以来，知识界一再试图打破凝固的农业社会的死寂状态，在作为新文学创始人的鲁迅那里，农民和知识分子一直是他小说创作中两类并驾齐驱的观察和描写对象，而他一生中篇幅最长、塑造典型人物最为成功的小说恰恰是献给“未庄”农村及破产农民“阿Q”的。

鲁迅作为“五四”一代启蒙主义者的杰出代表，他投向乡村的目光与情怀是带着极为强烈的理想主义色彩的，再造中国的伟大理想驱使着他将忧郁而悲伤的目光投向多灾多难的古老乡村大地、投向挣扎求生于其上的“古国的子民们”，尤其是投向他们在不断恶化的生存境遇中的精神和心理世界，由此鲁迅将揭示民族精神病态和改造国民性的主旨带入了他目光所及的一切领域，对于大众启蒙的自觉承担成为他从事乡村题材创作的基本的立足点。

鲁迅笔下刻画的农村，处于政权、族权、神权、夫权这四条绳索束缚着人，让人几近窒息的时代。

“在古老中国的土地上，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一丝活气”，村庄内几位“老爷”在指手画脚，些许匹夫匹妇在无声地挣扎着……沉默呵，沉默，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡！终其一生，鲁迅对于“沉默的多数”（主体显然是乡村的农民）的关注是执着而又具体入微的，他在一篇关于《阿Q正传》，他的全部的乡土小说都可以看作是他竭力摸索乡土人物灵魂的结果。

相比之下，沈从文的情形则与此不同。

当鲁迅从启蒙主义的立场去理解乡村刻画乡民时，沈从文更多的是把自己置于乡村之中，从其内部发现“乡村”的意义。

“他秉承的是原始‘价值观’，不是把自己放在一个更高明的位置，去俯瞰它，批判它，而是以自身的‘原始蒙昧’去接近它，认同它。

”以此叙述"乡下人"的心理内涵、生命渴求与行为方式。

从创作主体精神的角度而言，他缺少鲁迅作为上层启蒙知识分子居高临下的精神优越感；从价值趋向上看，沈从文在精神上与民间处于同一种文化空间中，透露着民间文化的质朴、生动与生存智慧，来自民间的经验影响着他，使他更多的偏向于认同民间文化自身所具有的生存伦理和道德法则。

沈从文的乡土小说论文沈从文和鲁迅：不该发生的故事沈从文和鲁迅同是中国现代文学史上的著名作家，他们又在同样的时间在北京和上海居住过，但他们彼此却从未交往，甚至避免和对方见面。

这是为什么呢？沈从文自己曾回忆说，早期学习写作时，曾受到鲁迅所提倡的“乡土文学”的影响。

他当时刚到北京，看了不少新小说，其中有不少鲁迅的作品。

沈从文一落笔，也是写乡土，在浓郁的乡土风情描写中，展示故乡的苦难、下层人的遭遇。

和别的文学青年一样，沈从文对当时居住在北京的鲁迅，充满了敬仰之情。

可是，二人又怎样有了矛盾呢？这和丁玲很有关系，要从沈从文和胡也频、丁玲三人的友谊说起。

那时，丁玲、胡也频和沈从文都是没名气的穷青年，日子过得饥一顿，饱一顿。

三人认识后，性情相投，志向一致，都要在北京靠自己的一双手，白手起家。

他们三人惺惺惜惺惺，建立了深厚的感情。

沈从文的文章因为屡被报刊拒绝，有时连退稿也得不到，十分绝望。

他气上来，总是把文章扔到地上去。

胡也频就悄悄把这些文章重新收好，四处跑着去给这些文章找发表的地方。

其实他自己的也一样没人要。

有一次，胡也频通过关系，居然把沈从文的一篇文章发表在周作人主编的刊物上，档次应该说是很高的。

刊物印出来后，胡也频拿起就跑，去告诉沈从文。

当沈从文从目录上看到自己的名字时，感动地抱住胡也频就哭了。

有意思的是，胡也频和沈从文的字体十分相似，都是细细小小像蚊虫一般的字体。

这还不算，他们还喜欢用同样的稿纸和硬笔头。

书写方式也一样，都是不按稿纸的固定线路，只管密密麻麻写得满满当当。

编辑们很难把他们分开，《晨报副刊》和《现代评论》的编辑部就往往把他们看做是一个人，有一个编辑居然把“也频”当做是沈从文的另一个笔名。

更有趣的是，丁玲开始写小说后，所用的字体、书写的方式也和他二人一模一样，也是细如蚊虫的字体，密密麻麻地写满稿纸。

丁玲的《在黑暗中》写出来后，拿给《小说月报》的编辑叶绍均看。

叶绍均看了之后，就对别人说，这篇小说不是胡也频的，就是沈从文的。

重读《故乡》和《边城》，看鲁迅和沈从文笔下的乡土中国异同引言：鲁迅，中国著名的思想文学家，擅长以冷峻的笔调写文论事，被誉为“民族魂”。

沈从文，京派作家代表，擅长以优美柔缓的笔调行文，被誉为“乡土文学之父”。

整体上看，鲁迅与沈从文的文学作品风格完全是两个不同的系列，若要说两者比较相近的点，那就是两人都偏向于写乡土小说，其创作内容多与乡土有关。

今天，我们以《故乡》和《边城》来谈谈鲁迅与沈从文的小说创作，浅析其小说创作下的乡土中国异同。

一、小说创作背景：一深受家庭变故以及内忧外患的社会环境影响，一深受淳朴自然的乡土环境熏陶马克思、恩格斯曾说：“人创造环境，同样环境也创造人。

”一个人的性格和思想的形成，受家庭环境和人生经历等因素的影响。

欲要探讨作家的文学作品，我们大体可以从其人生经历中略窥一二。

鲁迅和沈从文的小说，同为描写乡土风俗，乡土世界，但风格却截然不同，这种差异性的存在，与作家自身的人生经历密不可分。

1.鲁迅的人生经历•首先，鲁迅，生活在一个没落的家庭中，因为家庭变故原因，鲁迅从小就见证了人情冷暖、世态炎凉。

•其次，鲁迅出生和成长的年代，为半封建半殖民的旧时代，当时的中国正处于国家危难、内忧外患的时期。

•再次，鲁迅好读哲学等书籍，且年少店铺，接受西方文化教育。

正是这样的人生经历，让其格外关注国民性和人性问题。

2.沈从文的人生经历和鲁迅相比，沈从文的出生时间则晚一些。

沈从文从小生活在山清水秀的湘西小城里，那是一个淳朴、自然，与世无争的乡土世界。

年少的沈从文，不好文，喜欢逃学到乡间田野去感受自然，喜欢到匠铺看工匠打铁淬火、贴金……正是这样的人生经历，让其格外关注自然，人文世界。

不同的人生经历，孕育了不同的创作思想，鲁迅和沈从文两种写作风格差异的存在，深受其各自的人生经历的影响。

二、鲁迅与沈从文笔下的乡土中国差异1.乡土中国之民俗文化差异“故乡”，在中国人的字典里，是一个带有特殊情感的词语。

古语云：“露从今夜白，月是故乡明”，“举头望明月，低头思故乡”，这些都形象地表达了人们对故乡的特殊情感。

鲁迅与沈从文乡土小说的比较
鲁迅和沈从文都是著名的乡土文学作家，他们的作品深刻地描绘了中国乡村的生活。

他们的作品不仅在当时备受欢迎，而且至今仍被青年一代所熟知。

在乡土小说创作上，鲁
迅和沈从文的风格有着不同的特点和风格。

首先，鲁迅的文学风格具有民族主义、反传统和革命特征，他的作品突出了他的理念，以及“新文学”理念具有明显的表现主义特点，注重他的自我价值观与感受，用它来展示
他的看法和改变社会。

例如，《故乡》中，鲁迅把他的反传统的观念和反抗的情绪，一窥
心灵的直接展示，批判了当时乡村的贫穷，暴力，宗教信仰和风俗习惯，反映了贫富差距
的社会问题。

另一方面，沈从文的文学风格充满乡土性，他着重写描写农村和农民的生活，精准地
把握了乡土文学的内容和精神，以及那里的文化底蕴和本土习俗，而他的一些文稿甚至无
需详细解释也足以让人得知原野本色。

在他的小说中，通过对乡村人民的生活和口头文化
的描述，让世人了解了乡土的魅力。

例如，《夏日的绝望》描写了乡村的贫乏，物质的缺乏，但乡民们还是保持乐观积极的生活态度，灌加了生机和活力，重新唤起了乡土特色文
化的活力，以反映时代的变化。

因此，从作品风格上看，鲁迅和沈从文的乡土小说有着各自不同的特点。

鲁迅以具有
明显的民族主义特色、批判传统及革命主义思想的小说著称；而沈从文以写实中营造出乡
土氛围的小说著称，从某种程度上来说，沈从文的乡土小说也反映了发展的现代性精神。

在总的来看，这两位著名的乡土小说家各自创作出具有独特风格的作品，为乡土文学的发
展做出了重要贡献，影响广大读者。

2005年12月第22卷第4期 陕西师范大学继续教育学报(西安)Jour nal of Fur the r Educatio n o f Shaanxi N ormal U niver sity　Dec.2005Vo l.22N o.4　　不同的企望与书写———鲁迅与沈从文乡土文学创作比较马海娟(延安大学文学院　讲师、硕士　延安716000) 摘　要:鲁迅与沈从文以坚实、厚重的创作实绩和突出的艺术成就开辟、拓展了乡土文学的领域。

但由于对乡土的意义理解的差异,使其小说呈现出解构与建构的不同视角:鲁迅倾力展现现实的黑暗惨烈、人性的被泯灭,批判和拆解着破旧的历史,而沈从文则沉浸在诗意盎然的梦中,编织着理想的花环,演绎着鲜活的人性。

两者的视角都有局限性,但由于对民族文化的深刻思考与理解,使其作品均具有了永恒的魅力。

关键词:鲁迅与沈从文;乡土小说;言说视角;解构;建构中图分类号:I206.7　文献标识码:A　文章编号:1009-3826(2005)04-0069-04收稿日期:2005-08-09 鲁迅和沈从文同是中国现代文学史上的乡土小说大师,在乡土小说创作中有着举足轻重的地位。

鲁迅开中国乡土小说之先河,为中国现代乡土小说的发展奠定了坚实的基础,树立了优秀的风范,在他的直接影响下,形成了20世纪20年代乡土文学创作的热潮。

沈从文则开拓了现代乡土小说的新领域,为小说的多样化发展开辟了道路,其产量之高,文体之独特,均使其在乡土文学中卓而不群,并直接带动了乡土小说中抒情一翼的繁荣。

一、人的文学:共同的话语背景鲁迅和沈从文都出生于半封建半殖民地的旧中国,内忧外患,民族贫弱,他们都怀着爱国之心和拯救民族的愿望,将自己的全副心灵投向了广袤的土地。

作为五四新文学主将的鲁迅,从一开始就高扬“人的文学”大旗,寻求着健康人的生存形式。

他经常考虑的“怎样才是理想的人性?中国国民性中最缺乏的是什么?它的病根何在?”[1](p19)等问题,归根结底是关于人的问题,即中国人应该有一个什么样的人生。

鲁迅沈从文小说创作的比较——蓝天20世纪的中国文坛，有两位最具特色的，也可以说最有影响力的作家，那便是鲁迅和沈从文。

鲁迅堪称现代中国的民族魂，对愚昧麻木的国民性、以及对现实社会批判之深刻，至今无人望其项背；而沈从文这位传奇性的京派代表作家，对湘西的体悟，对人性善美的揭示，至今也是鞭长莫及的。

沈从文和鲁迅在中国现代文学史上的地位相比肩，金介甫说沈从文是“中国第一流的现代文学作家，仅次于鲁迅”(《沈从文论》)，看来也算是公允的评语。

两位作家，在小说创作上都采取用一个实际的具体的地域为背景(一为汉文化古城绍兴，一为湘西苗族聚居区凤凰)，通过描绘这些地方的人和事来反映中国传统文化，并呈现出不同的风格和旨趣。

于此，鲁迅和沈从文的小说创作在思想和艺术特征上有可比之处。

本文力图通过对他们小说的思想和艺术特征加以分析，并借此来论述鲁迅与沈从文小说创作的异同。

一、笔下千秋，异曲同工首先，在题材与小说模式的选择上，两位作家皆采取用一个实际的具体的地域为背景，通过描绘这些地方的人、事、景来反映旧中国“表现农民与乡音”的历史主题。

《呐喊》和《彷徨》是搭建在“鲁镇”的平台上，逐渐影射封建制度和封建宗法势力长期统治下，农村贫穷、破败、凋敝的景象以及农民遭受残酷经济剥削和精神奴役的悲剧命运。

通过对闰土、阿Q等落后、愚昧、麻木的穷苦农民形象塑造，说明了中国民主革命中农民问题的严重性；通过对单四嫂子、祥林嫂、爱姑等妇女形象的刻画，表现了对农村劳动妇女悲惨命运的同情；而在沈从文先生的小说中，特异优美的“湘西世界”是作者用来表达“我实在是一个乡下人”和“优美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”的乡土情趣。

在《边城》、《萧萧》、《柏子》、《丈夫》等作品中，作者以恬静悠远的风格，用温润柔和的笔调，借诗词曲赋的意境，描绘出了“风俗淳朴，便是作妓女，也永远那么浑厚……”的湘西边城的美丽风光；同时也突出作者对湘西下层人民的关注和同情。

另外，两位作家作品当中的主要人物都很少，人物关系也简单，人物之间没有直接的紧张激烈的矛盾冲突。

多的大学生参与到学习推广古体诗词的行列中来，促使更多的大学生进一步关注古体诗词、潜心学习研究古体诗词，自觉做中华优秀传统文化的传播者和传承者。

参考文献院[1]习近平：不赞成课本去掉古代经典诗词[N]新京报，2014-9-10（A6）.[2]教育部.全日制义务教育语文课程标准：2011年版[M].北京：北京师范大学出版社，2011：20.[3]陈会琳.基于学生兴趣的高中语文诵读教学审视及对策研究[D].长沙：湖南师范大学，2014：4-6.[4]靳健.我国古代语文课程的性质、特征及其教育功能[J].教育研究，2006（2）：74-77.[5]朱光潜.谈读诗与趣味的培养[J].中文自修，2004（7-8）：55-56.[6]钱钟书.通感[C]//七缀集.上海：三联书店，2002：62-76.[7]杨叔子.让中华诗词大步走进大学校园[J].高等教育研究，1999（2）：17.（责任编辑院沈红宇）戴金波徐艳丽论大学生古体诗词素养的培养2018年第2期小议鲁迅和沈从文乡土小说之不同鲁迅和沈从文乡土小说中的一个重要区别，表现在鲁迅致力于写中国农村现实的僵化、停滞和落后，即“不变”；而沈从文是以原始的田园生活作为社会理想，写出中国农村传统美德的失落和沦丧，即“变”。

鲁迅在其农村题材小说中，所要揭示的一个根本问题，就是中国农村的长期封建落后和农民的精神麻木。

鲁迅在《娜拉走后怎样》中写到“可惜中国太难改变了”，在《论雷峰塔的倒掉》中写到“乡下人还是这样的乡下人，老例还是这样的老例”。

鲁迅作为清醒的现实主义者，他歌颂闰土的忠厚、祥林嫂的追求和爱姑的反抗，但他清楚地看到由于长期的封建剥削和精神奴役，中国农民还生活在贫困苦难和愚昧麻木的状态下，只能“哀其不幸，怒其不争”。

与鲁迅不同，沈从文的乡土小说重在表现社会生活的变化。

《柏子》中的水手“他们都不曾预备要人怜悯，也不知道可怜自己”；在沈从文看来，柏子等水手和女人们的“爱情”生活被社会认为是“不道德”的，然而比起现代文明中“八骏”（《八骏图》）虚伪的生活，前者更富于爱情意味和更道德。

鲁迅与沈从文乡土小说的比较与分析湖南怀化电大2002年秋季汉语言文学专业满虹（021120306）内容摘要：鲁迅与沈从文同为两个伟大的民族乡土文学大师。

他们的乡土小说最典型地代表了现代乡土小说主观或客观的两种不同倾向，本文对他们的思想和艺术特征加以分析，并从“现实”与“浪漫”、“真”与“美”、“不变”与“变”、“奴性”与“人性”来论述了鲁迅与沈从文之不同。

并对造成这种“不同”的原因作了进一步思考与剖析，并同时指出他们在反封建时代要求基础上达到的某些一致。

关键词：现实与浪漫真与美不变与变奴性与人性一、两位伟大的乡土小说作家20年代中期，以北京为中心，出现了一个从农村生活和乡土回忆为题材的“乡土文学”作家群。

这些作家从“为人生”的文学观点出发，创造了中国乡土小说。

其中最突出且最具代表性的是鲁迅与沈从文的乡土小说。

“五四”时期，各种社会思潮兼容并蓄，在反帝反封建的时代要求下，为了改造中国，觉醒了一代中国人，究天人之际，通古今之变，向西方寻找真理，提出了各种各样的政治主张和社会思想。

而对于中国传统文化也出现了或者肯定或者否定的种种不同倾向。

这种不同，必然体现在反映中国文化主要内容一农村生活的“乡土文学”中，这一点我们可以从鲁迅和沈从文乡土小说的比较中得到说明。

鲁迅七岁进入私塾，受到传统文化教育。

少年时代的鲁迅，常去农村的外婆家，1893年，祖父因科场作弊案被捕入狱，鲁迅被送到农村避难。

这一切，使他有机会接触了农村生活，认识了受苦的农民，培养了对农民的深厚感情。

1896年，鲁迅的父亲因肺病久治不愈而去世，家道更加衰落，父亲患病期间，作为长子的鲁迅不得不经常出入于当铺和药店，受尽了社会的白眼。

后来，他说：“我生长于都市的大家庭里，从小就受着古书和师傅的教训，所以也看得劳苦大众和花鸟一样。

有时也感到所谓上流社会的虚伪和腐败时，我还羡慕他们的安乐。

但我母亲的母家是农村，使我能够间或和许多农民相亲近，逐渐知道他们是毕生受着压迫，很多苦痛，和花鸟并不一样了。

鲁迅与沈从文乡土小说叙事比较Comparative Study of Narrative in LuXun's and Shen Congwen'sLocal Novels摘要鲁迅、沈从文用他们杰出的艺术成就开辟和扩大了乡土文学在我国文学领域中的写作领域。

但是，由于两人对乡土意义、含义的理解是存在有一定差异性的，所以二人创作的作品也表现出了不同的解构和建构视角：鲁迅试图通过乡土叙事去展现黑暗和悲惨的社会现实，被毁坏和泯灭的真正人性，批评和解构了悲惨的社会历史，而沈从文则是沉浸在诗情画意的梦中，赞扬着美丽的人性。

但是通过他们对中华民族文化的深入了解和认识，他们的作品仍然具有一种永恒的经典魅力。

大部分的学术研究者都是从叙事的主体、视角、语言、人性和生命观等多种角度分别对沈从文和鲁迅的乡土作品进行了分析与研究，但只有很少一部分学者可以全面、深入的对比和分析沈从文和鲁迅的作品中所包含的“叙事模式”。

通过阅读鲁迅和沈从文的文学作品，不难看出二者的乡土作品在描述故事的过程中仍然存在着一定的相似之处，并且还具备了一定的叙述模式，但也有着很大的不同。

在此我们有意地突破了传统的小说研究理论方法和研究角度，以“叙事模式”作为研究切入点对沈从文与鲁迅的乡土作品进行全面而又系统的比较研究，以其作品故事发展的过程为研究主线，针对沈从文与鲁迅乡土作品中所包含的文化叙事内容进行了探索，深度地挖掘二者之间的相似性和差异性，以及它们所具有的艺术价值，努力扩大拓宽沈从文与鲁迅乡土小说在文学研究范围内的领域，更好的展示乡土小说的艺术魅力。

关键词：乡土；叙事；特征Comparative Study of Narrative in LuXun's and Shen Congwen'sLocal NovelsAbstractLu Xun and Shen Congwen opened up and expanded the writing scope of local literature in the field of Chinese literature with their solid and arduous writing achievements and outstanding artistic achievements. However, due to the differences in their understanding of the meaning and meaning of vernacular, the works created by them also show different perspectives of deconstruction and construction: In this way, Lu Xun tried to show the dark and tragic social reality and the destroyed and devolved true human nature, criticizing and deconstructing the tragic social history, while Shen Congwen was immersed in a poetic dream and praised the beautiful human nature. Both views are limited, but through their deep understanding and understanding of the Chinese national culture, their works still have a kind of eternal classic charm.Most academic researchers are from the body of the narrative, perspective, language and human nature and life view Angle of shen congwen and lu xun's works are analyzed and the research, but only a small number of scholars can be comprehensive and in-depth comparison and analysis of shen congwen and lu xun's works are included in the "narrative". Through reading the literature works of Lu Xun and Shen Congwen, it is not difficult to see that there are still some similarities in the process of describing the story in the local works of the two, and they also have a certain narrative mode, but there are also great differences. Here we deliberately broke through the traditional novel research theory, method and the research Angle to study the "narrative" as a breakthrough point to shen congwen and lu xun's works to conduct a comprehensive and comparative study of the system, and works with its story of the development of the process for the study of the main line, according to shen congwen and narrative content contained in the works of lu xun's native culture has explored, The paper deeply explores the similarities and differences between the two, as well as their artistic value, and tries to expand and broaden the field of rural novels of Shen Congwen and Lu Xun in the scope of literature research, so as to better display the artistic charm of rural novels.Key Words：Local; Narrate; Characteristic目录摘要 (I)Abstract .................................................................................................................................. I I 绪论 . (1)（一）研究背景 (1)（二）研究目的和意义 (1)（三）文献综述 (2)1. 关于鲁迅乡土小说叙事的研究 (2)2. 关于沈从文乡土小说叙事的研究 (2)一、乡土小说概述 (4)（一）乡土小说的内涵 (4)（二）乡土小说发展历程 (4)二、鲁迅与沈从文乡土小说创作 (6)（一）鲁迅与沈从文的从文经历 (6)（二）鲁迅与沈从文乡土小说的叙事特征 (6)1. 鲁迅乡土小说的叙事特征 (6)2. 沈从文乡土小说叙事特征 (7)（三）鲁迅与沈从文乡土小说叙事对比 (8)1. 鲁迅与沈从文乡土小说相同之处 (8)（1）叙事中相同的乡土情愫 (8)（2）叙事中共同的爱国思想 (9)2. 鲁迅与沈从文乡土小说不同之处 (9)（1）叙事中人物差异 (9)（2）叙事中环境的差异 (10)（3）叙事中人物命运的不同 (10)三、鲁迅与沈从文对当代乡土小说创作的启示 (12)结论 (13)参考文献 (14)绪论（一）研究背景在世界范围内的乡土文学发展历程中，卢梭充当了先锋模范的角色，华兹华斯和乔治桑分别通过创作诗歌和小说来奠定了他们乡土文学的地位。

鲁迅与沈从文乡土小说的认识价值论第一篇范文鲁迅与沈从文，两位乡土小说的大家，他们的作品在文学史上留下了深刻的印记。

本文将尝试从认识价值的角度，对两位作家的乡土小说进行探讨和分析。

一、鲁迅乡土小说的认识价值鲁迅的乡土小说，以《阿Q正传》、《祝福》等为代表，通过对农民苦难的描绘，深刻反映了旧社会的黑暗和腐败。

鲁迅用锐利的笔触，揭示了社会的种种弊端，批判了封建主义和官僚主义的压迫。

在《阿Q正传》中，阿Q的形象代表了当时广大农民的悲惨命运，鲁迅通过阿Q的悲剧，让读者深刻感受到旧社会的残酷和对人性的摧残。

二、沈从文乡土小说的认识价值沈从文的乡土小说，如《边城》、《长河》等，则展现了湘西地区的风土人情和民间习俗。

沈从文通过对乡土生活的描绘，表现了对传统文化的热爱和尊重。

在《边城》中，作者以细腻的笔触描绘了湘西山水和民间风情，展示了边城人民淳朴的生活状态。

沈从文的作品让我们认识到，乡土文化是一个民族的精神支柱，我们应该珍视和传承。

三、鲁迅与沈从文乡土小说的价值比较鲁迅和沈从文的乡土小说，从不同的角度展现了我国农村的生活状态。

鲁迅的作品，让我们看到了社会的黑暗和农民的苦难，从而激发我们对社会公正的追求；沈从文的作品，则让我们感受到乡土文化的魅力，唤起我们对民族传统文化的认同。

两位作家的作品，各有侧重点，但都具有很高的认识价值。

四、结论鲁迅与沈从文的乡土小说，都是我国文学宝库中的瑰宝。

他们的作品，从不同的角度反映了农村的生活状态，展现了乡土文化的魅力。

通过阅读他们的作品，我们可以更深入地认识我国农村的现实，更好地理解农民的苦难与期望。

在新时代背景下，我们更应该继承和发扬鲁迅与沈从文的精神，关注农村发展，关爱农民生活，为构建美好乡村贡献力量。

本文以鲁迅与沈从文的乡土小说为切入点，探讨了他们的认识价值。

两位作家的作品，都是文学史上的瑰宝，值得我们深入研究和学习。

在新时代，我们要继承和发扬鲁迅与沈从文的精神，关注农村发展，为构建美好乡村贡献力量。

鲁迅和沈从文笔下村庄的区别和原因（教师随笔）区别：一、沈从文笔下的村庄是湘西苗族聚居区鲁迅笔下的村庄是典型的汉文化古城绍兴二、沈从文笔下的乡村没有特定的时代感鲁迅笔下的村庄有明显的时代感三、沈从文笔下的村庄宁静祥和，风景优美，自然与人和谐相处，仿若世外桃源鲁迅笔下的村庄阴郁沉重，压抑悲伤，毫无生机四、沈从文笔下的村庄风俗淳朴，充满自然美、人情美、人性美，村民正直朴素信仰简单而又执着鲁迅笔下的村庄封建腐朽，衰败混乱，充斥着人性的丑陋，农民懦弱愚昧，命运悲苦五、沈从文笔下的村庄让人心生向往，是每个人心目中的伊甸园。

鲁迅笔下的村庄激起灵魂的叩问与反思原因：作者个人成长经历不同造就了两人观察农村的视角的差异。

鲁迅生于传统的汉文化古城绍兴，曾留学日本，弃医从文，但已练就了医生诊问病人的目光。

对社会背景的观察与思考，对人性灵魂的拷问，全是以医生的角度来看。

所以在鲁迅的作品中社会多事病态的社会，人物也多事病态的人物。

沈从文则不同，生于偏远的苗族聚居区凤凰古城，早年热爱美术，在绘画上颇有造诣，养成了画家审美的慧眼，对社会的观察也是以一个画家追求唯美的角度来看的，所以他的作品中的社会大多自然纯朴，形象清新婉丽。

鲁迅出身传统的士大夫家族，从小受传统文化的熏陶，有强烈的社会责任感和历史使命感。

少年时留学日本，接触西学，是进步的高素质人才。

对中国社会腐朽衰败的现状充满哀思，想以笔叩醒沉睡的国人，推动社会革新。

沈从文出身普通农村家庭，幼时是一个逃课贪玩的“野孩子”，整日在外游玩，与湘西自然美景相伴长大，养成一颗追求美的玲珑心。

创作动机的差异也使得两人笔下得乡村面貌迥异鲁迅作为新文化运动的先驱，是一名激进民主主义者，鲁迅高度揭露农村社会的病症，是为了给新文化运动作势，支持“反封建反孔教，提倡民主与科学”的主张，故其作品政治性强，有很强的时代感。

沈从文则是“京派作家”的代表人物之一，他以“对政治无信仰，对生命极关心”的乡下人态度自居，主张避开政治因素创作超功利文学，在文艺这条路中构建一种“优美健康自然而又不悖乎人性”的人生形式，故而其创作构筑一个精神的乌托邦-湘西世界。