西方古典礼服设计理念

1 / 19 ~~~巴洛克服装风格的特点：

1、巴洛克风格追求的是繁复夸张、富丽堂皇、气势宏大、富于动感的境界。

2、艳丽奢华的配饰点缀同色的丝绒服装，定将散发贵族气质。

一、 巴洛克男装

男装最大的特点就是大袖子花边了，带马刺的靴子也成了时髦，还有羽毛大帽子和佩剑这个时候时兴马甲，很短很小，有点像西装背心（不过到了罗克克时期才能和现代的男装相类似），突出的就是内衣。被大量丝带重重捆扎的内衣。一个男人一件内衣需要100多米长的缎带装饰（可怕！）

这个时候出现长外套，开始没有领子，后来出现大领。从上到下密密麻麻的排扣，装饰极为华丽。外套的口子只扣上边几个，下面全是摆设用。后来下摆还加了衬垫使衣服下摆向外翘起来，比较好看。

这个时候裤子流行灯笼裤，也是到膝盖扣住，下面是紧身长袜。鞋子一般是方头，鞋跟很高，一般是红色，常装饰花朵或是缎带，巴洛克晚期的时候出现了鞋扣代替装饰。

男装因巴洛克风格而出现了令人刮目的式样，走到了奢华和人工造作的尽头，可以说几乎超越了男性风格的界限，创造出了华丽繁复之极的男装，在历史的发展中走到了极端。巴洛克风格服装的是服装历史的典型代表。 2 / 19 华丽的衬衫是男子的必选。白色或浅色的丝绸作为面料，腰间、袖子结着饰带，袖口、领边镶着飞边，细碎的褶裥，宽松飘逸。外面搭配短至肋下的上衣，下半截衣襟敞开露出里面宽松的衬衫，内外搭配尽显雍容华贵。

斗篷和长外衣也是这一时期男装的重要组成部分，尤其是长外衣，很有特色，长度接近当时的裤长——刚好过膝，起初袖子较短，露出半截宽松的衬衫灯笼袖，较瘦的直线型衣身，在后背下摆有开叉，方便骑乘。到后期，长外衣的袖子加长，出现肥大并有大翻折的袖口，腰身也变得合体，衣服下摆变得宽大，衣身两侧有很漂亮褶裥，后背下摆也有开叉，大衣前身下襟各有一个大口袋，美观协调且实用，为男性塑造了非常优雅潇洒的形象。

并有各种各样独立的领饰来搭配上衣。柔软的丝绸、繁复的褶饰、别致的结法有很强的装饰效果，再配上卷曲的假发，更加华丽。

ENVIRONMENT驭ECOLOGY【城市论坛】

西方的现代城市规划其设计理念有几个重要的转变，起源于解决19世纪末资本主义工业城市的种种环境恶化问题和社会问题的西方城市规划，在不同的历史发展阶段有着不同的设计理念。一个城市的建筑风格是一个城市在视觉上给人的最直接感受，每个城市的建筑都应该别具一格。有人说建筑是城市的音符，有人说建筑是城市文化最直白的流露。意大利文艺复兴时期的建筑师和理论家Leonbattistaalberti曾写到：一座城市对于哲学家来说就像一栋大的房子，反之大房子对于城市来说就像一座更小的城市。这看似简单句子却对今后城市设计的发展有着深刻的影响，首先它最早提出了城市也是可以像建筑一样是可以被建筑师设计的概念。另一个重要的观点是建筑师在设计建筑的同时也必须考虑建筑对城市的影响。这个隐喻的说法有着哲学上和社会学上的含义同时也是我们学习城市设计的一个前提。它让学习建筑的学生去明白，城市设计的原则包括了对设计比例的把握：从小的家具到大的城市。同样重要的是让我们需要明白建筑的历史和城市的设计的历史是不能分割的。通过分析因社会、经济、政治等条件改变所产生建筑造型的形式和风格的演化同样可以衍伸于分析城市设计的演化。两者虽然在形式与功能的考虑和设计元素的使用有明显的区别，但是设计的原则和意图却可以保持一致。作为现代城市设计学习的知识背景，需要我们研究众多的历史文化名城，了解城市设计的历史进而提高在城市设计中解决问题的能力。著名设计理论书籍《HistoryofUr-banFrom》《DesignofCities》等囊括了许多历史上城市设计的原则和理论，囊括了从古典的城市埃及、希腊、罗马，中世纪时期、文艺复兴时期的欧洲城市，巴洛克以及新古典主义城市到中东城市以及远东城市。然而针对于现代的城市设计仅仅满足于了解和把握这些是远远不够的，我们对于20世纪后现代建筑产生的新的建筑风格和现代城市的设计形式有着更多的关注。这是因为我们认为现代城市的设计对比过去的城市设计有着颇多的不同，因此大量的关于现代城市的设计的理论和辩论在这个时期产生。第一和第二次世界大战后的欧洲有着太多被摧毁的城市需要重建。陈旧的、效率低下的城市设计模式在现代人们的审视下引起了质疑，城市设计思维遇到了新的挑战。在科学理论基础下产生出的新的设计流派和设计模式，使人们感受到这种城市的更新设计对未来社会的发展所产生巨大潜力。现代的城市设计将解决光线、空气、开放空间、有效的交通运输设施等问题，将具有现代功能的建筑以及能满足人们需要的住宅列为目标。美国现代建筑和城市设计起步的相对较晚，与欧洲相比它的发展有着自己争论和尝试。在19世纪末期，当时有两个看起来矛盾的设计流派为美国的现代城市设计与建设起到了重要的作用：一个是旨在规划设计城市的城市美化运动（Citybeautifulmovemnet），另一个是被花园城市(Gar-dencity)和新城理论（NewTowntheories）影响的城郊运动（Suburbanmovement）。前者相对后者来说存在的时间较短，前者通过不同的形式进入人们的视野，而后者却一直持续发展直到今天。纵观国内外同类研究，在新世纪之初集中形成了一大批围绕城市战略规划的理论和实践总结的研究成果。这正反映了城市战略规划在全球化和城市世纪所得到了前所未有的高度重视。人们可以通过许多不同的方法论和规则的衍伸来解决现实存在的问题从而来满足人们对一个城市的需要。EbenezerHoward(后文用Howard代替)的花园城市（Gardencity）和LeCorbusier的光辉城市（Radiantcity）就是现代城市设计的衍生物。城市规划师和建筑师都不约而同地将解决的重心放在了当时的主要问题上，他们会关注工业化给人们生活带来的变化。工厂所带来的环境污染、生态环境的破坏等种种问题在当时日益增加。提出“Gardencity”和“Radiantcity”设计概念的两位建筑师更注重于解决人口变化、工作条件和西方现代城市设计理念探究殷李阳摘要院以西方的现代城市设计理念的转变为研究对象袁对于20世纪后现代建筑产生的新的建筑风格和现代城市的设计形式有着更多的关注袁对于城市设计很大程度上就是以最合适的解决方案来满足城市的需要进行了分析与阐述遥关键词院城市设计曰建筑形式曰花园城市曰光辉城市曰超级街道

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浅论西方监狱建筑的设计理念

作者：孙 龙

来源：《法制与社会》2010年第19期

摘要监狱建筑作为西方狱制文明的重要组成部分,在一定程度上反映了监狱的行刑水平与行刑理念,西方监狱建筑经过数百年的发展已初成规模。本文通过对西方监狱建筑背后所体现的行刑理念的阐释,对西方监狱建筑设计作出了思考。

关键词监狱建筑 刑罚理念 行刑 分类

中图分类号:J59 文献标识码:A 文章编号:1009-0592(2010)07-282-02

建筑作为人类想象力的实体体现,代表着人类历史文明的不断演进,不同时代的建筑无言的向后来的人们展现起自身所体现的那个时期的文明与魅力,从18世纪中叶西方各国实行狱制改革到如今,监狱学也已经走过了两个半世纪的风风雨雨,随着刑罚思想与狱制文明的演进,一座座以新式理论修建起来的监狱建筑拔地而起,执行着无数刑法学大师的智慧思考,使监狱学从无到有,从冷落走向了繁荣,形成了具有自己独立特色的学科体系。我认为,监狱建筑学之所以被作为一门监狱学的附属性学科加以研究,理应有自己的研究范畴与实践价值。作为一门监狱学与建筑学相交叉的学科,其特点是以刑罚的哲理为基础,具有其他建筑所没有的专属功能,是具有自身个性特征的边缘学科。知其然更应该知其所以然。故我们进行这门学科的探索,不应仅止步于对起固有建筑体的借鉴与收集,更应当侧重与对其背后所彰现的设计理念加以分析与研究。为我们建设现代化文明监狱服务。

一、隔离

将刑事罪犯进行有效的隔离是监狱最主要的功能之一,也是自由刑的基本机能之一,按照社会防卫论的观点,将刑事罪犯有效的与社会隔离是预防犯罪的有效途径。将罪犯进行隔离,从而剥夺其再犯可能性,使罪犯不再对社会造成危害。隔离的原则在早期的监狱建筑设计中被认为会消除其人身危险性,并使罪犯陷入孤独,而会从内心反省自己的犯罪行为,让他们在刑罚的痛苦中体会自由的宝贵,从而消除起犯罪心理,达到矫正的目的。法国学者福柯就指出“监狱的首要原则是隔离,使犯人与外部世界,与促成犯罪的一切事物,与促成犯罪的集团隔离开,使犯人之间彼此隔离。”在早期的隔离原则体现下出现了历史上有名的美国奥本制与独居制两种监狱体制,在监狱建筑的设计上,都为高警戒式的建筑,均采用单身囚室,但奥本制要求罪犯的绝对沉默,在一定程度上罪犯可以共同的劳动与进餐,因此,在罪犯的工作区域与餐厅,罪犯可以走出囚室,获得一定的交流机会,而费城与宾西法尼亚却要求绝对隔离的独居制,实行了严格的隔离方式,在监狱建筑上大多是单身囚房,罪犯日常生活都在里面度过,罪犯每天只能与囚室相伴,与孤独为友。在独居制龙源期刊网

谈中西方古典园林设计的差异　Ｔｈｅ　Ｄｉｆｆｅｒｅｎｃｅｓ　ｂｅｔｗｅｅｎ　Ｃｈｉｎｅｓｅ　ａｎｄ　Ｗｅｓｔｅｒｎ　Ｄｅｓｉｇｎｓ　ｏｆ　Ｃｌａｓｓｉｃａｌ　Ｇａｒｄｅｎｓ　杨昱Ｙａｎｇ　Ｙｕ邢丽Ｘｉｎｇ　Ｌｉ　园林是一种空间艺术，是自然美与古典美高度的统一。　从园林的建筑风格看，古典园林有西方古典园林和中国古典　园林两大系统，规整园林和风景园林两种基本形式。人们习惯　于将以中国为代表的自然式园林称为东方古典园林，将以法　国为代表的规则式园林称为西方古典园林。中国园林建筑与　西方园林建筑相比，由于各自所处的自然环境、社会形态、文　化氛围、审美追求等方面的差异，造园中使用不同的建筑材料　和布局形式，表达各自不同的观念情调和审美意识，产生了东　西方园林艺术的差异。如果说中外园林在艺术风格上存在基　本差异的话，那就是中国古代园林重在体现“天人合一”的观　念，而西方园林则重在表现人为的力量。　一、西方古典园林的特征　西方古典园林以法国的规整式园林为代表，崇尚开放，流　行整齐、对称的几何图形格局，通过人工美以表现人对自然的　控制和改造，显示人为的力量。西方园林的艺术特色突出体现　在园林的布局构造上。体积巨大的建筑物是园林的统率，总是　矗立于园林中十分突出的中轴线起点之上。园林以此建筑物　为基准，构成整座园林的主轴。建筑物控制着轴线，轴线控制　着园林，因此建筑也就统率着花园，花园从属于建筑。在园林　的主轴线上，伸出几条副轴，布置宽阔的林荫道、花坛、河渠、　水池、喷泉、雕塑等。在园林中开辟笔直的道路，在道路的纵横　交叉点上形成小广场，呈点状分布水池、喷泉、雕塑或小建筑　物。整个布局，体现严格的几何图案。园林花木，严格剪裁成锥　体、球体、圆柱体形状，草坪，花圃则勾划成菱形、矩形和圆形　等。总之，一丝不苟地按几何图形剪裁，绝不允许自然生长形　状。水面被限制在整整齐齐的石砌池子里，其池子也往往砌成　圆形、方形、长方形或椭圆形，池中总是布置人物雕塑和喷泉，　追求整体对称性和一览无余。其最有代表性的是巴黎的凡尔　赛宫。　二、中国古典园林的特征　中国古典园林是风景式园林的典型，是人们在一定空间　内，经过精心设计，运用各种造园手法将山、水、植物、建筑等　加以构配而组合成源于自然有高于自然的有机整体，将人工　美和自然美巧妙地相结合，从而做到虽由人作，宛若天成。这　种“师法自然”的造园艺术，体现了人的自然化和自然的人化，　使中国园林属于写情的自然山水型。它以自然界的山水为蓝　本，由曲折之水、错落之山、迂回之径、参差之石、幽奇之洞所　构成的建筑环境把自然界的景物荟萃一处，以此借景生情，托　物言志。中国古典园林还将中华民族的性格和文化统统表现　了出来，如端庄、含蓄、幽静、雅致等。它使人足不出户而能领　略多种风情，于潜移默化之中受到大自然的陶冶和艺术的熏　染。　中国古典园林具有非常突出的审美特征，是一种蕴含着　非常丰富和谐而又具有自然韵致的景观体系。中国古典园林　还被赋予了深致的精神内涵，中国文化中的人格精神、哲学思　想、宇宙观念等等都可以通过园林这个艺术方式而予以表现。　追求诗画意境是中国古典园林艺术理念中最基本的组　成部分。自从文人参与园林设计以来，追求诗的涵义和画的构　图就成为中国园林的主要特征。谢灵运、王维、白居易等著名　诗人都曾自己经营园林。历代诗词歌赋中咏唱园林景物的佳　句多不胜数。画家造园者更多，特别是明清时期，名园几乎全　由画家布局；清朝许多皇家园林都由画师设计。　中国园林讲究“三境”即生境、画境和意境。生境就是自　然美，园林的叠山理水，要达到虽由人作，宛若天成的境界，模　山范水，取局部之景而非缩小。山贵有脉，水贵有源，脉源相　通，全园生动。所谓画境就是艺术美。我国自唐宋以来，诗情画　意就是园林设计思想的主流，明清时代尤甚。园林将封闭和空　间相结合，使山、池、房屋、假山的设置排布，有开有合，互相穿　插，以增加各景区的联系和风景的层次，达到移步换景的效　果，给人以“柳暗花明又一村”的印象。意境即理想美它是指园　林主人通过园林所表达出的某种意思或理想。这种意境往往　以构景、命名、楹联、题额和花木等来表达。　我国古典园林因其建筑风格和特点，一般分为三大类　型：北方型，以北京为主，多为皇家园林。其规模宏大，建筑体　态端庄，色彩华丽，风格上趋于雍容华贵，着重体现帝王威风　与富贵的特色，如颐和园、北海公园、承德避暑山庄等，其中承　德避暑山庄是我国现存最大的皇家园林。江南型，以苏州园林　为代表，多为私人园林，一般面积较小，以精取胜。其风格潇洒　活泼，玲珑素雅，曲折幽深，明媚秀丽，富有江南水乡特点，且　讲究山林野趣和朴实的自然美。他善于把握有限的空间，巧妙　地组合成千变万化地园林景色，充分体现了我国造园的民族　风格，并广泛吸取了中国山水画的理论，如拙政园、网师园等。　岭南型，以广东园林为代表，既有北方园林的稳重、堂皇和逸　丽，也融会了江南园林的素雅和潇洒，并吸收了国外造园的手　法，因而形成了轻巧、通透明快的风格，如广州越秀公园、潮州　西湖等。　值得一提的是，我国园林建筑一般具有多曲、多变、雅朴、　空透四大特点。多曲是为了和风景环境和谐组合，设计曲径、　曲桥、曲廊、飞檐翘角等；多变是为了适应山水地形的高低曲　折，因地制宜，灵活布置；雅朴指追求宁静自然、简洁淡泊、朴　实无华、风韵清新的风格；空透是为了使人们可以自由自在地　环顾四周，尽情赏景，以达到“纳千顷之汪洋，收四时之浪漫”　一