《柳毅传》1

柳毅传

教学目标：

1、了解唐传奇的有关知识。

2、初步鉴赏文言小说的艺术形象和艺术特色。

3、了解本文通过神话故事反映出来的封建包办婚姻和封建家长制度迫害妇女的罪恶。

4、联系现实，培养学生的维护正义、敢于同邪恶作斗争的精神。

教学重点

1．反复诵读，把握文章内容，积累文言词语的特殊用法。

2．鉴赏本文的人物形象和艺术手法。

教学难点

人物形象所蕴含的社会意义。

教学方法

1、诵读法。通过分角色、反复诵读课文，理解文意，把握主旨。

2、讨论法。通过广泛的讨论，提高学生对疑难问题的思辩能力。

3、点拨法。通过教师的点拨，开阔学生的思路，使学生思维更活跃。

课时安排

两课时

教学步骤

第一课时

一、导语设计

一提起唐代的文学成就，大家就会异口同声地说到“唐诗”。其实，与唐诗同时代的传奇也是负盛名、放异彩的。鲁迅先生曾情有独钟，在辑录了《古小说钩沉后》，又编辑了《唐宋传奇集》，而唐传奇中妇孺皆知的“龙女牧羊”的故事就出自其中出类拔萃的一篇——《柳毅传》，作者李朝威，今天我们来共同欣赏。

二、解题

1．作者及其作品简介（大屏显示）

李朝威，陇西郡（今甘肃省陇西县一带）人。大约生活于中唐德宗贞元至宪宗元和年间（785～820年），生卒年及生平事迹均不详。作品仅存此篇。

《柳毅传》节选自鲁迅校录的《唐宋传奇集》。《太平广记》选辑本文时，注云原出《异闻集》。原题《柳毅》，“传”字为后人所加。这篇传奇对后世也有广泛的影响，元人尚仲贤的《柳毅传书》杂剧，明人黄说中的《龙箫记》，清人李渔的《蜃中楼》以及近代的《龙女牧羊》等，都是由这个故事衍化而来的。

2．介绍唐传奇知识（大屏显示）

唐传奇是唐人在六朝志怪小说的基础上发展起来的一种文言短篇小说。它具备记事的功能、写诗的风采和议论的见识等三种特点。它有别于宋末元初的“传奇”（指戏文、诸宫调、杂剧等），也不等同于明清时代的“传奇”（指结构比较完整的戏曲）。它的内容纷繁复杂，可分为爱情故事、神怪故事、豪侠故事、历史故事几类。唐传奇广泛地反映了中晚唐的社会生活，它们揭露了统治阶级的残酷、荒淫，控诉了门阀制度的罪恶，表达了人民对婚姻爱情的解放要求，讽刺了封建士子的功名利禄观念，具有强烈的现实主义精神，是我国现实主义小说创作的先声。其中以写爱情故事的作品（如：白行简的《李娃传》、元稹的《莺莺传》和李朝威的《柳毅传》等）为最有思想深度和艺术魅力，代表了唐传奇小说创作达到的水平。

广东教育出版社

1 1 《柳毅传》：传奇的爱情

教学目标：

1. 了解唐传奇的特点，培养阅读浅易文言的能力。

2. 学习本文通过曲折的故事情节和生动的细节描写来表现人物个性的写作技巧。

3. 学习传奇通过幻想反映现实的特点，了解本文反映封建包办婚姻和封建家长制度迫害妇女的罪恶。

教学重点：

分析主要人物柳毅、龙女的形象特征以及小说体现的社会现实的意义。

教学难点：

了解唐传奇的艺术特色。

教学时间：

2课时。

教学方法：

讨论法。

教学过程：

第一课时

一、导入新课

在中国古代小说中，才子佳人、英雄救美是一类常见的题材。这和唐代的传奇有很大的关系，因为唐代的传奇是文人真正有意识的创作，其情节结构比较完整，描写手法也有显著的提高，而其内容很多就是描写爱情。今天，我们就一起学习传奇的爱情——《柳毅传》。

二、关于唐传奇

唐传奇是一种文言短篇小说，是在六朝志怪基础上发展起来的，但两者有很大的区别，对此鲁迅曾有论述：小说亦如诗，至唐代而一变，虽尚不离于搜奇记逸，然叙述宛转、文辞华艳，与六朝之粗陈梗概者较，演进之迹甚明，而尤显者乃在是时则始有意为小说。胡应麟（《笔丛》36）云，“变异之谈，盛于六朝，然多是传录舛讹，未必尽幻设语，至唐人乃作意好奇，假小说以寄笔端”。其云“作意”、云“幻设”者，则即意识之创造矣。（《中国小说史略》第八篇）

唐代称小说为传奇。唐人传奇的出现标志着中国短篇小说的成熟。因为它已超出了记录传闻逸事的范畴，而成为文人有意识的创作。唐人传奇大体可分为三类内容： 广东教育出版社

2 （一）神怪故事。这是直接继承笔记小说的神仙怪异小说，著名作品有沈既济的《枕中记》、李公佐的《南柯太守传》。这两部作品讽刺了热衷功名富贵的封建士子。

（二）恋爱故事。这一部分是唐代传奇小说中最有价值的作品。如《李娃传》、《莺莺传》、《霍小玉传》、《任氏传》、《柳毅传》等都是有名的作品。它们大都歌颂坚贞不渝的爱情，谴责封建礼教对妇女的迫害，并且塑造了一系列争取婚姻幸福的妇女形象。

《柳毅传》

《柳毅传》全文总共分三部分。

第一部分 柳毅传书

一日，柳毅落第还乡

路缝牧羊女，貌若甚戚者

问其故，乃知龙女也，为无情朗所厌薄，又得罪舅姑，以致毁焉。托书于毅。慨然许之。

道别

武夫揭水指路，数息至宫

见到龙女之父洞庭君设拜后进书，哀咤良久，举宫悉恸

钱塘君怒杀了负心的泾河小龙

救回了龙女

洞庭君感柳毅之德，设宴款待

第二部分：写钱塘君为柳毅的高义打动，欲以龙女相嫁，因其言词傲慢，柳毅严词拒绝，后几经周折，龙女与柳毅终于结成佳偶。

钱塘君提出将龙女许配给柳毅，但因出语傲慢，遭到柳毅的严辞拒绝。柳毅辞归,得到洞庭君重谢

娶妻屡亡，乃迁居金陵。

龙女于只感柳毅之恩，“誓心求报”，她闭户剪发，断然拒绝父母欲将她许配给濯锦江的小儿子的愿望，后知柳毅在金陵鳏居，乃化名卢氏女，由媒说合，与柳毅终成配偶。

夫妻感情甚笃。

第三部分：柳毅成仙后的传闻和作者的评论。

后夫妻徙迁南海居四十年不老

复归洞庭

《柳毅传》体裁上属于唐传奇。唐传奇是一种文言短篇小说，是在六朝志怪基础上发展起来的，作品具有较完备的艺术形式和广阔的社会生活。它已超出了一般记录传闻的范围，是文人有意识的创作。它有了精密完整的故事情节，丰富具体的环境描写，鲜明生动的人物性格。创作多采用浪漫主义手法。因其情节多奇特、神异，故名“传奇”。它的出现，使小说成为真正独立的艺术类别，标志着我国古典的创作已趋向成熟。

唐传奇题材广泛，思想丰富，有较强的现实主义精神。其中数量最多、成就最高的是以爱情为主的作品，如《李娃传》、《霍小玉传》、《柳毅传》等 。

唐传奇对后代小说的创作，如《聊斋志异》等，有广泛的影响。同时，也是后代白话小说和戏曲的重要题材来源。

柳毅传读后感

柳毅传读后感800字最后说说钱塘君，我就不在人物性格上再做赘述了，大家公认的“最可爱的人”——鲁莽冲动直率善良，但是只要你能跟他把道理讲通，他还是非常明事理的，是非分明的一个人。他直率的性格使他成为救龙女出魔掌的最大功臣，同时也因为他说话太直

《柳毅传》是一篇很有意思的唐传奇。作者对于人物的塑造非常成功。

柳毅

关于柳毅，我想说三点。

首先，他是个很仗义的人，路见不平，气血俱动，挺身而出。看到龙女凄惨孤独地在路边喂羊，主动上前关心“子何苦而自辱如是?”;当听完龙女梨花带雨地哭诉了她的不幸身世后，立刻答应了龙女要他送信的要求，明确表示“闻子之说，气血俱动，恨无毛羽，不能奋飞”;“还家，乃访于洞庭”顺利完成了送信的任务。

第二点，他是个比较坦率的人，不矫情不做作。钱塘君强逼他娶龙女时，他出于男人的自尊拒绝了，但是当他即将离开龙宫离开龙女时，“殊有叹恨之色”。后来龙女假托范阳卢氏之名嫁给他，生下一子后才敢承认自己就是当初被柳毅所救的龙女时，柳毅丝毫没有隐瞒当初拒绝的原因，而是掏心掏肝地据实相告：虽然当初自己举出种种理由拒绝了钱塘君的逼婚，但那只是因为钱塘君做媒的方式不对，“然而将别之日，见君有依然之容，心甚恨之”，也就是说，其实我还是很为你的美貌着迷的，很喜欢你很想娶你为妻的，但是话说的太满了所以没有办法。并且说“从此以往，永奉欢好，心无纤虑也”，你呢，也不要多心，我喜欢的就是你龙女。

第三点，他是个很细心的人，不莽撞;同时也会打自己的小算盘，也有自己心中的小九九;作者通过一些小细节把他写得很生动很传神。比方他表明了自己同情龙女愿意帮助她的立场以后，紧接着就说“然而洞庭，深水也。”“唯恐道途显晦，不相通达，致负诚托，又乖肯愿”，但是我心有余而力不足啊“子有何术，可导我邪?”他到了洞庭，按照龙女的指示敲了三下树，“有武夫出于波问，再拜请曰：‘贵客将自何所至也?’”他不说实话：“走谒大王耳。”这事儿得保密，要见到管事儿的再说真话。后来钱塘君千雷万霆地擘青天而飞去，他非常的害怕，“恐蹶仆地。(洞庭)君亲起持之曰：‘无惧，故无害。’毅良久稍安，乃获自定。”这时候他想，我报信的使命已经完成了，接下来帮不上什么忙了，也该走了，也不邀功请赏，只是希望钱塘君能顺利地就出龙女“告辞曰：‘愿得生归，以避复来。’”