下河东浅析
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秦腔剧目情节分享众所周知,戏剧的表演重要的是在表达剧中人物心理以及表现人物形象,对于演员来说,对于某个剧目的剧情深入的了解,能够更加容易对人物心理的理解,才能更好的表现人物心理特征;作为戏迷,若对剧情有所了解,才会更好的欣赏戏曲。
才能体会到剧中人物的心理特征。
因此,无论是演员还是戏迷,对剧情的了解是很有必要的。
这几年来,通过各种渠道,收集整理了大量常见秦腔剧目剧情,为了更好的帮助大家欣赏戏曲,提高欣赏水平,现在分别一一贴出来,与大家分享,望各位支持,谢谢!1、《火焰驹》剧情介绍:《火焰驹》又名《卖水记》,秦腔传统名剧,原为清代剧作家李芳桂创作之碗碗腔剧本。
宋时,番邦北狄王造反,李彦荣奉命挂帅出征。
朝中奸臣王强与兵部尚书李绶(李彦荣之父)不和,诬告李彦荣投敌,朝廷遂将李绶下入天牢,李家被满门抄封,家人被赶出京城。
李绶次子彦贵危难之中向居住在苏州的岳父黄璋求援,黄璋却冷目相向,悔婚退亲。
彦贵在无奈之中,靠沿街卖水度日,侍奉老母。
一日,彦贵卖水被未婚妻黄桂英之丫环芸香看见,芸香引其与桂英相会,并约好夜晚在花园赠金。
岂料三人举动被家人王良发现,王将此事密告黄璋,黄璋命王良杀死芸香,栽赃于彦贵,预知彦贵于死地。
苏州知府受贿,将彦贵判处死刑,秋后待决。
李家连遭危难之事被贩马义士艾谦知晓,艾谦乘火焰驹日夜兼程,入番报信。
彦荣领兵归劫杀场,救出彦贵,合家团圆。
此剧流传久远,版本甚多,现除演出本戏外,其中《卖水》、《打路》、《祭桩》、等折戏亦经常单独演出,《表华》、《赏景》更是脍炙人口的驰名唱段。
1958年此剧被长影拍成首部秦腔彩色影片之后,影响更大。
2、《狸猫换太子》剧情介绍:《狸猫换太子》又名《铡郭槐》、《打黄袍》、《火化冷宫》,秦腔传统剧。
宋真宗时,刘妃为了争宠夺位,暗与太监郭槐定下“狸猫换太子”之计,于李妃产子之时,诬陷李妃“产下妖物,玷辱宫闱”。
真宗听信谗言,将李妃囚禁冷宫。
刘妃又命寇珠将太子抛入金水桥下溺死,寇珠不忍,与太监陈琳商定救太子之策,逢刘妃、郭槐查宫,多亏寇珠机智,巧送太子出宫,交八贤王抚养。
浅析秦腔音乐艺术个性(一)秦腔的独特风格就是人们常说的“慷慨激昂,苍凉豪迈”。
这种独特的个性,是千百年来在西北这块独特的地域环境中形成和发展起来的,体现着西北文化的精神风貌和西北人民的个性与情怀。
它特殊的艺术内涵和独立的美学体系,在中国戏曲史上占据着重要地位。
我们振兴秦腔的一个重要目的,就是要努力保持其个性,使这一“地方文化名牌”在民族艺林中永放光芒。
秦腔艺术的独特个性,主要体现在以下四个方面:首先,体现在众多传统剧目上。
传统剧目的题材基本上都是围绕着歌颂爱国主义、呼唤正义、惩恶扬善、扶正驱邪的,以反映重大历史事件的宫廷戏为主,并兼有家庭生活戏和神话戏。
民间概括为“奸臣害忠良,姚婆毒先房,相公招姑娘,神仙斗魔王”,可谓形象、中肯。
如秦腔的“江湖二十四本”:《春秋笔》《八义图》《回荆州》等;同州梆子的“八大本”:《赵氏孤儿》《鸳鸯被》《和氏璧》等;西府秦腔的,--十四大本”:《蛟龙驹》《劈牮山》《少华山》等;另外还有取材于神话故事的佛道戏:《黄河阵》《判官磨镜》《钟馗嫁妹》等。
这些戏大都政治生活气息浓郁、情节生动、结构严谨、场面宏大、冲突激烈,注重唱念表演,因而其情节、气氛常常是大起大落、大喜大悲,表现出一种慷慨悲歌的大气势。
从剧目表现的人物来看,基本上都是以帝王将相、烈士伟人。
忠臣义士、孝子烈妇诸类有身份的、命运坎坷悲壮的人物为主。
如《二进宫》《下河东》《李陵碑》等。
因而在角色行当上常常以须生、花脸、正旦居多,表现出一种苍凉、悲壮、豪放的情感。
从剧目的戏剧冲突来看,其火爆激烈之态势可以说居所有剧种之首,足显正义取之不易,邪恶根除之艰难。
其明显标志是在剧名前多冠以杀、打、斩、战诸动词。
如《杀驿》《打镇台》《斩单童》《战马超》等。
如此称者,不计其数,因而演出中常有惊心动魄、振聋发聩之功效。
这是与以秦地为代表的西北民族的传统的骁勇好斗、侠肝义胆、激情豪爽的个性分不开的。
这些都说明了秦腔悲壮激烈的风格。
如对您有帮助,可购买打赏,谢谢赵匡胤下河东的故事赵匡胤武夫开文治评价
导语:赵匡胤下河东宋太祖赵匡胤下河东的故事在民间广为流传,因此也衍生出很多与之有关的民间文学作品。
无论是电视剧、小说,还是唱曲戏剧,都
赵匡胤下河东
宋太祖赵匡胤下河东的故事在民间广为流传,因此也衍生出很多与之有关的民间文学作品。
无论是电视剧、小说,还是唱曲戏剧,都以其为原型创作出很多优秀的作品,其中最为出名的是戏剧曲目《下河东》。
而在晋剧、大平调、秦腔等各个地域特有的曲目形式中,秦腔版的《下河东》最为著名。
赵匡胤剧照
故事讲的是,称帝后的赵匡胤为了拓展领土,加强统治,而各方征讨。
在征伐北汉时,他命欧阳芳为元帅,呼延寿延为先锋。
但是,欧阳芳暗地里私通白龙,并反诬呼延寿延,以元帅的名义将其处死。
忠将死去,奸臣尚在,外乱内患的大宋营军做着艰难的战斗。
此时的赵匡胤,久战不下,连连失败,被困于河东,身心俱疲。
十五年后,呼延寿延的儿子呼延赞和女儿呼延秀英都以长大成人,技艺学成。
于是,他们决定杀死白龙、欧阳芳,为父报仇。
后来,在石龙石信的劝说下,他们归顺了赵匡胤的大宋军队,齐心协力铲除了奸贼欧阳芳,河东就此平定。
整个故事在时间的维度上拉的很长,十五年之久,两代人的故事。
平白直述地用文字写出来,到底不能在人的心里掀起波澜。
所以,聪明的先人,选择把故事唱出来,一句一泣,催人泪下。
忠心耿耿的将士被诬陷而杀害,让我们叹息连连,悲痛不已。
后来,儿女为蒙冤的父亲报仇,甚至暂时放下自己的深仇大恨为国家效力,又让我们为他
生活常识分享。
以声传情以情传人——《下河东困营》唱腔体会
康健民
【期刊名称】《当代戏剧》
【年(卷),期】1993(0)5
【摘要】戏曲重唱,秦腔亦然。
唱做念打舞,唱是首位的,也是最有魅力的。
观众看完戏后,首先议论的是谁唱的好,谁唱的差,往往一段唱腔的成功。
可以使一个演员成名。
因此,演员在唱腔上下的功夫要比其它方面多得多。
【总页数】2页(P51-52)
【关键词】以声;双锤;康茂才;二六板;演唱方法;唱功戏;丹田气;忠臣义士;练声;于声【作者】康健民
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】J8
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下河东曲名蒲剧曲目下河东蒲剧是中国传统曲艺剧种之一,起源于河北省河东地区。
下河东蒲剧以其深厚的历史底蕴、丰富的表演形式和独特的曲调而闻名于世。
它是以北京曲调为基础,融合了京剧、坠子、滑稽、弋阳腔等多种表演形式,形成了独特的艺术风格。
下河东蒲剧曲目丰富多样,包括戏曲剧目、故事剧目、评剧剧目等。
这些曲目无论在故事情节的展开、唱腔的演绎、表演技巧的使用等方面都有所突破和创新。
下面将介绍一些著名的蒲剧曲目。
1.《琵琶记》:改编自晋代文学家白行简所写的世界文学名著《琵琶记》。
该剧以唐玄宗与杨贵妃之间的爱情故事为主线,通过精彩的表演和优美的曲调,展现了唐代宫廷的豪华气派和历史风貌。
2.《后汉传奇》:该剧主要讲述了东汉末年,董卓之乱和杨州之变的历史故事。
该剧以其戏剧性强、唱腔独特的特点而受到观众的喜爱。
3.《赵氏孤儿》:这是一部描写赵高篡位的历史剧。
该剧以其深入人心的故事情节和激烈的戏剧冲突,呈现出了历史事件的复杂性和残酷性。
4.《大唐情仇记》:该剧以唐朝的历史背景为背景,讲述了一个虞姬与霍去病的爱情故事。
该剧以其动人的故事情节和优美的唱腔而获得了观众的广泛好评。
5.《六湖翁》:该剧以清朝的历史背景为背景,讲述了一个李自成与六湖翁的爱情故事。
该剧以其丰富多样的表演形式和激昂的唱腔而广受观众喜爱。
除了以上几个著名的蒲剧曲目,还有许多其他优秀的剧目,如《下图水》、《枕上谈》、《祖考》、《锁麟囊》等。
这些剧目不仅有着丰富的文化内涵,还具有独特的艺术风格,吸引了无数观众的关注和喜爱。
总的来说,下河东蒲剧以其丰富多样的曲目和独特的表演形式而独树一帜。
这些曲目不仅是中国戏曲文化的重要组成部分,也是中国传统文化的瑰宝之一。
希望下河东蒲剧能够继续发扬光大,为观众呈现更多更好的剧目。
三十六哭-《下河东》
王好比轩辕黄帝哭苍圣又好比尧舜哭众生夏禹王哭父死非命夏桀王又哭关龙逢商汤王哭的老伊尹纣王天子哭商容周文王哭的伯邑考周武王又哭姜太公成王哭的周公旦康王也曾哭召公郑庄公哭的考叔勇齐王又哭老晏婴赵王哭的廉颇将魏王又哭孙伯灵吴王夫差哭名辅将哭王剪本是秦子婴吴广哭的是陈胜楚霸王乌江岸边哭范增汉高祖被困荥阳哭纪信汉文帝痛哭周勃老陈平汉武帝哭的霍去病王莽又哭徐世英汉刘秀哭的姚子况汉献帝宫院哭董承曹孟德哭的典韦将江南孙权哭吕蒙刘备哭的是关公小阿斗又哭诸葛孔明隋文帝哭的太子勇杨广被困哭杨林唐李渊哭的元霸勇李世民又哭小罗成李克用哭的打虎将黄巢寺外哭柳空为王哭的郑三弟下河东又哭御先行。
秦腔《下河东、赶驾》人物表:赵匡胤———红生呼延赞———净赵匡胤:(四龙套上引赵匡胤上)(唱大尖板)河东城困住了赵王太祖,(转慢板)把一个真天子昼夜巡营。
黄金铠每日里把王捆定,可怜王黄骠马未卸鞍笼。
王登基二十载干戈未定,(转二六)乱五代尽都是割霸称雄。
赵玄郎忍不住百姓叫痛,手提上盘龙棍东打西征。
东西杀南北战三方平定,偏偏地又反了河东白龙。
五王八侯丧了命,朝廊里无人来领兵。
欧阳芳挂帅王把人错用,奸贼设计害先行。
兵行在河东营扎定,白龙贼领兵来偷营。
王猛勇的先行真中用,一根枪杀退百万兵。
在黄龙宝帐把功请,欧阳芳斩坏王的御先行。
王站立在营门珠泪倾,猛想起当年投山东。
鹞子头吓死郭威命,十万里江山归柴荣。
天不幸我大哥把驾崩,宗训年幼登龙庭。
北汉王三载不朝贡,都检点领兵前去征。
兵行在陈桥有变动,黄袍加身扶孤穷。
高怀德苗训密言奉,改周为宋进汴京。
进京来百姓歌声颂,都检点果算一盘龙。
大宋的江山刚一统,王不该贪恋桃花宫。
吃酒醉斩坏三弟郑恩丧了命,怒恼了弟妹杀人精。
左思右想无计用,斩黄袍了却了事一桩。
那当日朝廊王坐定,南唐李璟反边庭。
二次王把大兵动,横渡长江往南行。
南唐兵乱未平定,贼余洪把王围困寿州城。
陶三春挂帅来接应,刘金定救驾杀泗城。
杀的余洪贼逃命,李璟纳降才受封。
下南唐挣死刘金定,脱甲风又死小高琼。
下河东把先行丧了命,转来了呼延女英雄。
一马将王忙挡定,口口声声要长兄。
王把真情对他论,女将军执意不依从。
盘龙棍一时失轻重,可怜女将丧残生。
催黄骠来阵头等,王看他何人统大兵。
呼延赞:(带兵上抖马唱浪头)头戴蒲头乌云纱,铜叶铠上绣团花。
跨下乘骑乌骓马,大将钢鞭赛铁塔。
催马俺把河东下,俺要找杀父的小冤家。
(双进门)赵匡胤:(唱)为王马上用目观,哗啦啦闪上小将一员。
狮子头来豹子眼,喘声如同雷一般。
观他好似郑三弟,缺少胡须洒胸前。
为王抖马向前走,再叫少将听心间。
谁家外甥谁家子,谁家门里的小英男家住哪州并哪县,张王李赵你说实言。
105秦腔《下河东》“三十六哭”本事及文化语意仝朝晖摘 要:传统戏《下河东》因其“三十六哭”唱段的典型性,对秦腔具有不可代替的精神象征意义。
“三十六”“四十八”“七十二”,作为蕴含特定语意的吉数,因此这种句数形式唱词,也寄托了民众一种美好真纯的精神向往。
秦腔传统剧目多取材于明清时期通俗文学的杂史、话本、演义等,还有的直接源自民间说唱等口头文学方式,内容是戏曲说唱艺术体系中独有的。
传统戏的唱词程式是在长期艺术传播中积累而形成,具有一定自律性。
古典的戏曲艺术不仅体现了传统社会的俗文化在当代民间生活的文化遗存,也构建着今天中国社会文化的丰富性和多面性。
关键词:秦腔、下河东、三十六哭、吉数、本事、俗文化分类号:J60 文献标识码:A 文章编号:2096-5621(2019)04-105-07收稿日期:2019-10-11项目基金:本文系北京社会科学基金项目“北京老城区保护与文化传承背景下的地铁公共艺术研究”(项目编号:Z18079)的系列研究论文。
作者简介:仝朝晖(1974-),男,陕西省户县人。
北京建筑大学建筑学院,教师,博士后。
一、《下河东》在秦腔中的意义《下河东》秦腔传统剧目,又名《后河东》《龙虎斗》《白龙关》。
今存清末同州三元堂同州梆子木刻本,民国年间陕西省城南院门义兴堂书局石印本。
当代刊印的主要版本有《甘肃传统剧目汇编.秦腔第一集.后河东》《陕西传统剧目汇编.秦腔第二十七集.下河东》,这两个版本都是老艺人的口述本,在陕西版中出现了熟知的“三十六哭”唱段,在甘肃版没有这段戏。
此剧还有杨起《下河东》改编本(东风文艺出版社1958年),今天西北秦腔舞台演出的《下河东》,基本源自杨起改编本。
传统秦腔剧目重视正生、正旦、正净,近代以来,随着以西安易俗社为代表的戏曲改良运动,秦腔在都市舞台上逐渐雅化,剧目上出现小生、小旦戏增多的倾向。
但是从艺术传播的普遍性看,尤其在广大乡村舞台,传统老剧目依然占据主体。
早期《下河东》演出唱做并重,工架表演占据一定分量,如苏永民演《下河东》就有舞龙棍程式。
我演豫剧《下河东》中罗氏的体会中国古典美学认为,“精诚于中,故其文语感人也”。
我们演戏就是要演人物,用“心”去“悟”,用“悟”去“思”,和人物进行心灵的对话,才能准确把握人物,惟妙惟肖地表现出角色的神态和语言。
这,让我在豫剧《下河东》之于罗氏的创作体验获得了深入感触与真切体验。
豫剧《下河东》主要讲述的是:宋朝,奸相欧阳方暗结刘钧,诓主河东,谋夺宋王江山,兵部尚书呼延寿廷为保主平安,甘为先行随军保驾,却屡遭欧阳方陷害。
赵匡胤不辩忠奸,听信谗言,指责呼延寿廷,呼正要揭露真情,被欧阳方杀死在龙棚之中,而后投奔刘钧。
赵被困河东,愁闷中,一夜间黑须变白须。
呼之妻罗氏闻夫死讯痛不欲生,儿子呼延占誓要杀昏君替父报仇,罗氏深明大义,不计私人恩怨,为保住宋室江山,带领罗家兵前往河东解围,击败刘钧,拿住欧阳方。
罗氏慷慨陈词,诉说了赵听信谗言、不辩忠奸的错误,赵匡胤羞愧难当,向罗氏认了错,斩了奸相,并封呼延占子袭父职,乘胜追击逃敌。
其实,这出戏很多剧种都有,豫剧也有不同的演出版本,但基本框架是一致的。
该剧具有情节跌宕起伏、故事引人入胜的特点,集中展现了正义与邪恶、忠贞与奸佞的较量,特别是在奸佞的阴谋诡计和刀光剑影中着力表现罗氏对皇室心怀大局的凛然正气,有着敌我冲突的中坚较量。
看似波澜不惊的表象下面,却是暗流汹涌。
演员通过分析剧本、深入生活、进行排练以及整个演出过程中,随着演员自身认识的提高,会不断加深对人物的理解。
我在塑造《下河东》中的罗氏这一角色时,除了熟读剧本并与导演沟通外,在逐步吃透故事发展及其人物塑造要求的同时,着重从规定情景中去把握人物的行为动作,比如罗氏的出场一定要端庄、大气,还带了静穆的意味,步履间要充盈着大气和从容,着重表现罗氏仪静得闲而内心并不平静的精神状态。
随后,在乐曲最后散音一锣中,驻足展目,正身端立,给观众一个清晰醒目的亮相。
一刹那间的停顿,使观众在预感和期待中看到了一个将门夫人的雍容气度。
紧接着,用慢板起腔,轻舒地吟唱:“老爷在朝把国保,赤肠肝胆扶龙朝,刘钧边陲勤骚扰,下战表要夺大宋朝,我老爷请缨见开宝,国难方显将英豪……”我的音着点靠前,共鸣以头腔和鼻腔为主,音色较细,唱得深情、轻舒,和缓,婉转流转的眼波间、举手投足的韵致里,要透出淡淡的思绪和刚强的色彩。
下河东观后感小说以“下河东”这个荒凉的地方为背景,展现了一个个性鲜明、命运坎坷的人物形象,其中的人物性格各异,命运纷乱,情感真挚,给人留下深刻的印象。
主人公安明生是一个叛逆的青年,他对现实感到厌倦,对传统道德观念持怀疑态度,对生活充满了困惑和挣扎。
在沉默寡言的外表下,他内心充满了矛盾和冲突,渴望改变自己的命运却又无法逃离命运的束缚。
安明生的父亲安德勒是一个性格善良、深受爱戴的人,他在面对生活困难时仍然坚守着自己的原则,是安明生心目中的楷模。
安明生的母亲是一个传统的女性形象,她尽心尽力地照顾家庭,体贴入微,让人感到温暖。
安明生与家人之间的矛盾与和解贯穿全书,父子之间的亲情与牵绊成为情感的主线,感人至深。
在故事中,安明生遇到了许多不同类型的女性,其中有性格迥异的女老师许静,爱慕虚荣的女友苏薇薇,以及自由独立的女作家裴俞。
这些女性角色的出现,不仅给安明生的生活带来了不同的色彩,也让他更深刻地体会到了爱情的复杂和无法控制的力量。
他与许静之间的师生情谊,苏薇薇之间的爱恨缠绵,以及裴俞之间的知音相惜,展现了不同类型女性对安明生生活的影响,揭示了主人公对于爱情的不同理解和体验。
《下河东》以其独特的叙事方式和幽默风趣的语言吸引了无数读者的关注,同时也引起了较多争议。
小说中所呈现的人性善良与恶劣、真实与谎言、传统与现代、理想与现实等对立面,让人深思不已。
在主人公安明生的奋斗历程中,作者借助小说对于人性、生活和命运的思考,为读者提供了一个全新的视角,让人们重新审视自己的内心世界和对世界的看法。
我深深地被《下河东》所感动,小说中所展现出的人物形象和故事情节让我产生了共鸣,对于生活、爱情和理想的追求也更加坚定。
小说中的安明生形象鲜明,性格独特,让人无法忘怀,他对于生活的执着和对于爱情的追求,让人感到鼓舞和激励。
同时,小说中所揭示的现实社会中的各种问题和矛盾也让我反思和思考,对自己的价值取向和人生目标有了更深入的认识。
在阅读完《下河东》后,我意识到生活中的困难和挑战虽然存在,但只要我们有勇气和信念去追求自己的梦想,始终相信真正的爱情和自己的价值,就一定会走向成功和幸福。
观看戏曲下河东观后感300字左右
由山西省晋中晋剧团演出的晋剧《下河东》是一出经过整理改编的优秀传统剧目。
其剧情是:宋太祖赵匡胤在征讨河东北汉的战事中,听信了内奸欧阳方的谗言,将忠臣呼延寿廷以通敌之罪处死于龙棚。
噩耗传来,呼延夫人罗氏气恨异常,意欲
兴动干戈,报仇雪恨。
但她想起丈夫生前的嘱咐,终以国事为重,当得知赵匡胤被
困河东时,毅然以大局为重,领兵挂帅,驱寇救驾,铲除奸佞。
这出戏是根据晋剧
传统戏《白龙关》《下河东》两出戏改编的。
最初由晋中市老艺人王永年提供原本,1962 年由晋中著名剧作家许石青改编为一出大戏,由张鸣琴、侯玉兰、侯玉娥等
演出。
我多次看过《下河东》,我有许多感受。
最主要的感受有两点:第一,传统戏
一定要不断改革,不断推陈出新;第二,艺术生产一定要下功夫抓出精品。
晋剧《下河东》就是艺术精品,同时也是推陈出新的范例。
秦腔下河东儿女们跪校场词一、秦腔的起源与发展1.1 秦腔的历史渊源•秦腔的起源•秦腔的发展历程1.2 秦腔的特点与表演形式•秦腔的音乐特点•秦腔的唱腔形式•秦腔的表演特点二、下河东儿女们的故事2.1 下河东的地理背景•下河东的位置与环境•下河东的人文历史2.2 下河东儿女们的生活•下河东的农耕文化•下河东的民俗风情2.3 下河东儿女们的心声•下河东儿女们的梦想与追求•下河东儿女们的困境与挑战三、跪校场词的意义与影响3.1 跪校场词的起源与发展•跪校场词的历史渊源•跪校场词的流行与传承3.2 跪校场词的表演形式与特点•跪校场词的表演形式•跪校场词的艺术特点3.3 跪校场词对下河东儿女们的影响•跪校场词对下河东儿女们的精神激励•跪校场词对下河东儿女们的文化传承四、秦腔下河东儿女们跪校场词的艺术价值4.1 秦腔下河东儿女们跪校场词的音乐表现•秦腔下河东儿女们跪校场词的音乐特点•秦腔下河东儿女们跪校场词的音乐表演技巧4.2 秦腔下河东儿女们跪校场词的舞台艺术•秦腔下河东儿女们跪校场词的舞台布景与道具•秦腔下河东儿女们跪校场词的舞蹈与动作表演4.3 秦腔下河东儿女们跪校场词的文化价值•秦腔下河东儿女们跪校场词对地方文化的传承与弘扬•秦腔下河东儿女们跪校场词的社会意义与教育价值五、结语通过对秦腔下河东儿女们跪校场词的全面探讨,我们可以更好地理解秦腔的起源与发展,了解下河东儿女们的生活与心声,认识跪校场词的意义与影响,并欣赏秦腔下河东儿女们跪校场词的艺术价值。
秦腔下河东儿女们跪校场词作为一种传统艺术形式,不仅具有独特的音乐表现和舞台艺术,还承载了丰富的文化价值,对于地方文化的传承与弘扬具有重要意义。
希望通过我们的努力,能够更好地保护和传承秦腔下河东儿女们跪校场词这一宝贵的文化遗产。
下河东是蒲剧的一首经典曲目,其故事源于中国古代历史事件“下河东”。
这首曲目以其深厚的历史底蕴和独特的艺术魅力,深受广大观众的喜爱。
下河东的故事发生在唐朝时期,主要描绘了唐玄宗为了平定安史之乱,派遣杨国忠、郭子仪等人率领大军,经过艰苦的战斗,最终成功收复了被叛军占领的河东地区。
这首曲目通过生动的人物描绘和激烈的战斗场面,展现了唐朝军队的英勇无畏和坚韧不拔的精神风貌。
在艺术表现上,下河东曲以蒲剧的独特唱腔和表演方式,将这一历史事件生动地呈现在观众面前。
其中,杨国忠、郭子仪等主要人物的形象鲜明,他们的英勇、智慧和坚韧都被淋漓尽致地展现出来。
同时,曲目中的战争场面描绘得惊心动魄,让人仿佛置身于那个战火纷飞的时代。
此外,下河东曲还融入了许多富有地方特色的元素,如河东地区的方言、民间歌谣等,使得这首曲目更加丰富多彩,具有很高的艺术价值。
总的来说,下河东是蒲剧的一部优秀作品,它以其深厚的历史底蕴、独特的艺术魅力和丰富的地域特色,赢得了广大观众的喜爱。
无论是对于了解中国古代历史,还是欣赏蒲剧艺术,下河东都是一部不可多得的佳作。
秦腔传统剧《下河东》再现古城西安引起轰动
刘彭涛
【期刊名称】《当代戏剧》
【年(卷),期】2007()1
【总页数】1页(P16-16)
【关键词】《下河东》;传统剧;秦腔;西安;古城;专场演出;青年演员;陕西省
【作者】刘彭涛
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】J825.41
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秦腔《下河东》三十六哭哭完半部中国历史(原创)
秦腔)《下河东》(全本)剧情相传,北宋乾德年间奸臣欧阳芳勾结外寇,图谋夺取大宋江山,太祖赵匡胤不明真相反命内奸挂帅。
呼延寿青为先锋,开赴河东,欧唯恐阴谋败露,诬陷先锋造反。
赵王传来先锋未问缘由就被欧阳芳抢先杀害。
为了斩草除根,欧派兵抄斩呼延满门,呼延寿青的哑儿呼延瓒在逃亡途中跌倒能言,被义伯父罗宏印搭救上山,亲自教他姐弟习武练艺。
十五年后,呼延瓒和其姐羽翼丰满,借机下山,追王赶驾为父报仇。
三十六哭就是赵匡胤哭呼延寿青的唱段。
唱词是:
王好比轩辕黄帝哭苍圣,又好比尧舜哭众生。
夏禹王哭父死非命,夏桀王又哭关龙逢。
汤王家哭的是老伊尹,纣王天子哭商容。
齐桓公哭的是管仲,重耳列国哭申生。
周文王哭的伯邑考,周武王又哭姜太公。
成王哭的周公旦,康王也曾哭召公。
郑庄公哭的考叔勇,齐王又哭老晏婴。
赵王哭的廉颇勇,魏王又哭孙伯灵。
吴夫差哭的名辅将,哭王剪本是秦子婴。
吴广哭的是陈胜,霸王乌江岸边哭范曾。
汉高祖被困荥阳哭纪信,文帝痛哭周勃老陈平。
汉武帝哭的霍去病,王莽又哭徐世英。
汉刘秀哭的姚子况,汉献帝宫院哭董承。
曹孟德哭的典韦将,江南孙权哭吕蒙。
刘备哭的是关公,小阿斗又哭诸葛孔明。
隋文帝哭的太子勇,杨广被困哭杨林。
唐李渊哭的元霸勇,李世民又哭小罗成。
李克用哭的打虎将,黄巢寺外哭柳空。
为王哭的郑三弟,下河东又哭御先行。
在御营王的哭声嚎……
这段唱词一句一个典故,一句一段历史,看后让你受益匪浅哪!。
下河东浅析
生在黄土地,生为秦腔忠实的爱好者,生在农村,生为一年一度的秦腔庙会而魂牵梦饶,应该说秦腔给了我很多的感受,秦腔伴我度过了金色童年,而值中年,又为秦腔事业而工作,写点个人的东西,以表达我对秦腔艺术的热爱,然下河东尤我最所爱。
下河东是一部秦腔经典历史传统剧。
其中以《祭灵》和《赶驾》两折为重头戏,祭li灵中著名的三十六哭成为秦腔“哭音”艺术精华,戏剧情节是由河东白龙造成,宋太祖赵匡胤御驾亲征。
挂欧阳芳为帅,呼延寿廷前战作先,欧阳芳勾结白龙,杀害呼延寿廷,呼延兰玉欲为兄报仇,又被赵匡胤误杀,而寿廷之子,呼延秀英逃出,宋太祖因内忧外患,被困河东,身心焦虑,十五年后寿延之子呼延赞在罗家山艺成下山,与其妹同下河东,打死白龙,赶王杀驾,欲为父报仇,后经石龙、石信劝解,姐弟归顺太祖,二兵合一,除去奸贼欧阳芳遂平河东。
就从其重头折子戏《祭灵》选段时间上来看,应该是呼延寿廷被害15年后,15年当中,赵匡赢被困河东军营,内心焦虑,欲进不能,欲退不得,真是命难保全,这些年对宋王来说是一场身心上的浩劫,于是赵匡赢在军营中设灵堂来祭奠
被误杀大将呼延寿廷,从时间和剧情发展来看,这样的安排是相当合理的,一方面15年里白龙在河东造反叛乱并未平定,这样以来,赵匡胤的灾难及身心痛苦就不会结束,因而他必然会对被害的忠良产生种种内疚之情,这样内疚的心里和外界的白龙恰好结识在一起,使得宋王处于内忧外患的境地,使他倍受煎熬,一筹莫展。
于是他头戴三尺白孝,为其父祭灵,这为以后的赶王杀驾,兵合一处,化干戈为玉帛的理想结局埋下了优笔。
所以从内容上《祭灵》是整个剧情的一个转折点,具有承上启下的作用,也是赵匡胤河东解围的信号,《祭灵》他不但是剧情发展的需要,而且集中体现了秦腔哭音的经典艺术精华。
《祭灵》赵匡胤经过15年的沧桑,这些年里他的胡子已由黑变白,就我看的下河东戏中,个人认为研究院的康建海和周至的齐晓春最具感染力和表现力。
从舞台布景上看,台中间一个大的“奠”字下面是呼延寿廷兄妹及众烈士的牌位,牌位下面则有两个侍卫半跪于两侧,面对灵堂,这样的场景布局显示出了《祭灵》场面的苍凉和威严,从配音上看,一开始便是绝佳的秦腔哭音演奏,这样的音乐听起来很悲哀,而且它是适合这样的场景出现。
紧接着赵太祖慢慢出场,到了舞台侧面,他慢慢扶起自己的胡子,向观众展示自己的胡须由黑变白,在15年的浩劫中他的身心已经遭受了巨大的摧残,紧接着又扶起自己戴的三尺白孝,向观众表达了一代
皇帝在为自己的士将烈士悼念,显示出了君王对死者由衷的祭奠之情,这是一个极富有感染力的艺术表现形式。
这一系列的参拜过程完毕,紧接着就是大段唱腔,这些唱词可说是非常经典,其中包含了最能体现“红生”演员酣畅淋漓的多处大段唱腔。
我认为唱腔内容大体可分三个部分。
一、祭灵
二、许愿
三、三十六哭
在祭灵刚开始,一句在御营设灵堂把忠良祭奠,以及哭音的配音,奠定了全段的悲壮、苦闷、凄凉的腔调,体现了秦腔苦音的腔调韵味,内容介绍的是一个冬季冰冻营中,塑造了环境的阴冷凄凉,“愁的王两鬓斑白了”五咎胡须银钱飘’ 充分表明了下河东对赵太祖所造成的巨大心里负担和心理压力。
下来又接着八个“王好比”的排比句,将他进退两难的处境刻画的淋漓尽致,二是许愿,赵王侧面在灵堂双手慢慢拨开,并颤抖,大喊,“ 众烈士”这一动作极度的付合当时人物的心理和处境,这一简单朴实的动作。
完全展露了秦腔艺术的感染力,从唱词中看,这个词尤显悲壮、凄凉,揭示了赵王祭灵的真心与悲哀。
接下来就是忏悔—论功—许愿—祭灵—期望—承诺(下河东把你们命丧了,寡人早晚把香烧)
从构思和唱词上看,的确给人一个秦腔苦音艺术魅力的再现,也很有创意,我们感受到的是一代帝王的讲话,是活人给死人的讲话,是活人与死人面对面的交流,和情感的碰撞,是动与静、生与死之间的联系,完全感觉到生命与非生命之间零距离的接触,这是秦腔独到的艺术,并永远都会有强大的生命力;三是三十六哭选择在许愿之后,自从前面精彩的九句结束,接着又有“自从把先行丧了命,无一日不哭御先行”。
把整个戏情推入到高潮,他拖着疲惫的身体,和揪心的痛苦,一时百感交集,于是他从轩袁黄帝,哭到下河东为王哭先行,痛不欲生,一大段感情悲凉的抒发,让人联想到生活中的孤独,无处、无奈、束手无策的悲怨,愤怒心境,因而产生强烈共振的艺术效果。