2018-2019年人教版五年级下语文复习练习经典诵读与欣赏

江畔独步寻花【唐】杜甫黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

雨晴【唐】王驾雨前初见花间蕊，雨后全无叶底花。

蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。

宿新市徐公店【南宋】杨万里篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。

儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

《增广贤文》（七）第61则凡事要好，须问三老。

若争小可，便失大道。

第62则家中不和邻里欺，邻里不和说是非。

第63则年年防饥，夜夜防盗。

第64则好学者如禾如稻，不好学者如蒿如草。

第65则因风吹火，用力不多。

不因渔父引，怎得见波涛。

第66则世间好语书说尽，天下名山僧占多。

入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。

第67则强中更有强中手，恶人终受恶人磨。

第68则会使不在家豪富，风流不在着衣多。

第69则光阴似箭，日月如梭。

天时不如地利，地利不如人和。

第70则黄金未为贵，安乐值钱多。

第71则为善最乐，为恶难逃。

第二单元如梦令【北宋】曹组门外绿阴千顷。

两两黄鹂相应。

睡起不胜情，行到碧梧金井。

人静，人静。

风动一庭花影。

如梦令【南宋】李清照常记溪亭日暮，沉醉不知归路，兴尽晚回舟，误入藕花深处。

争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

如梦令【南宋】李清照昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。

试问卷帘人，却道“海棠依旧”。

知否？知否？应是绿肥红瘦！《增广贤文》（八）第72则羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。

孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。

不信但看檐前水，点点滴滴旧窝池。

第73则隐恶扬善，执其两端。

第74则妻贤夫祸少，子孝父心宽。

第75则人生知足何时足，到老偷闲且自闲。

但有绿杨堪系马，处处有路通长安。

第76则既坠釜甑，反顾何益？已覆之水，收之实难。

第77则见者易，学者难。

莫将容易得，便作等闲看。

第78则用心计较般般错，退步思量事事宽。

第79则道路各别，养家一般。

从俭入奢易，从奢入俭难。

第80则知音说与知音听，不是知音莫与弹。

第81则点石化为金，人心犹未足。

第82则莫把真心空计较，儿孙自有儿孙福。

第三单元绝句四首（其三）【唐】杜甫两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

五年级下学期经典诵读内容经典名篇【《中庸》简介】《中庸》原来也是《礼记》中一篇，在南宋前从未单独刊印。

一般认为它出于孔子的孙子子思（前 483－前 402）之手，《史记·孔子世家》称“子思作《中庸》”。

自唐代韩愈、李翱维护道统而推崇《中庸》（与《大学》），至北宋二程百般褒奖宣扬，甚至认为《中庸》是“孔门传收授心法”，再到南宋朱熹继承二程思想，便把《中庸》从《礼记》中抽出来，与《论语》、《孟子》、《大学》并列，到朱熹撰《四书章句集注》时，便成了《四书》之一。

从《中庸》和《孟子》的基本观点来看，也大体上相同的。

不过，现存的《中庸》，已经经过秦代儒者的修改，大致写定于秦统一全国后不久。

所以每篇方式已不同于《大学》，不是取正义开头的两个字为题，而是撮取文章的中心内容为题了。

【诵读提示】在这里重点选读28句（段），并加了读解，以帮助学生诵读。

诵读中，老师要对《中庸》原文及解读进行研读（见本网页面所附内容或在网上搜索），同时要引导学生对原文进行浏览，以增强学生对《中庸》整体把握和了解。

28 言/段]（注：加深绿的句子要熟背，其它要熟读）子程子曰：“不偏之谓中，不易之谓庸；中者，天下之正道，庸者，天下之定理。

此篇乃孔门传授心法，子思恐其久而差也，故笔之于书，以授孟子。

其书始言一理，中散为万事，末复合为一理。

放之则弥六合，卷之则退藏于密。

其味无穷，皆实学也。

善读者玩索而有德焉，则终身受用之，有不能尽者矣。

”◎译文：宋朝大儒，程伊川先生说：“不偏于一边的叫做中，永远不变的叫做庸。

中是天下的正道。

庸是天下的定理。

这一篇中庸，是孔门传授的心得法要，孔子之孙子思，恐怕年代久了，传授会有误差，所以把它写成书，传授给孟子。

中庸这本书，开始时祇说一个道理，中间分散为万般事体，最后又汇归到一个道理上，这个道理放开来可以遍满天地四方，归纳的时候可以收藏在隐密的方寸之间。

它的意思无有穷尽，都是实实在在的学问，善于读书的人，仔细思量，用心研究，自然能体会出心得，用在做人处事，就是一生也用不完。

中华诵国学经典诵读五年级（下册）第一篇：中华诵国学经典诵读五年级(下册)江畔独步寻花【唐】杜甫黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

雨晴【唐】王驾雨前初见花间蕊，雨后全无叶底花。

蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。

宿新市徐公店【南宋】杨万里篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。

儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

《增广贤文》（七）第61则凡事要好，须问三老。

若争小可，便失大道。

第62则家中不和邻里欺，邻里不和说是非。

第63则年年防饥，夜夜防盗。

第64则好学者如禾如稻，不好学者如蒿如草。

第65则因风吹火，用力不多。

不因渔父引，怎得见波涛。

第66则世间好语书说尽，天下名山僧占多。

入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。

第67则强中更有强中手，恶人终受恶人磨。

第68则会使不在家豪富，风流不在着衣多。

第69则光阴似箭，日月如梭。

天时不如地利，地利不如人和。

第70则黄金未为贵，安乐值钱多。

第71则为善最乐，为恶难逃。

第二单元如梦令【北宋】曹组门外绿阴千顷。

两两黄鹂相应。

睡起不胜情，行到碧梧金井。

人静，人静。

风动一庭花影。

如梦令【南宋】李清照常记溪亭日暮，沉醉不知归路，兴尽晚回舟，误入藕花深处。

争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

如梦令【南宋】李清照昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。

试问卷帘人，却道“海棠依旧”。

知否？知否？应是绿肥红瘦！《增广贤文》（八）第72则羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。

孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。

不信但看檐前水，点点滴滴旧窝池。

第73则隐恶扬善，执其两端。

第74则妻贤夫祸少，子孝父心宽。

第75则人生知足何时足，到老偷闲且自闲。

但有绿杨堪系马，处处有路通长安。

第76则既坠釜甑，反顾何益？已覆之水，收之实难。

第77则见者易，学者难。

莫将容易得，便作等闲看。

第78则用心计较般般错，退步思量事事宽。

第79则道路各别，养家一般。

从俭入奢易，从奢入俭难。

第80则知音说与知音听，不是知音莫与弹。

第81则点石化为金，人心犹未足。

五年级下册经典国学诵读十一（一）国学片段三皇为皇，五帝为帝。

以德行仁者王，以力假仁者霸。

天子天下之主，诸侯一国之君。

官天下，乃以位让贤；家天下，是以位传子陛下，尊称天子；殿下，尊重宗藩。

皇帝即位曰龙飞，人臣觐君曰虎拜。

皇帝之言，谓之纶音；皇后之命，乃称懿旨。

我是小助手三皇：指天皇，地皇，人皇。

五帝：有多种说法，一般指伏羲，神农，黄帝，尧，舜。

力：武力。

假：代理，非正式。

诸侯：周代天下分为许多小诸侯国，国君称为诸侯。

诸侯有公、侯、伯、子、男等。

尧、舜时实行禅让制，由贤人继承君位，到禹时君位传给了儿子。

宗藩：指与天子同姓的诸侯。

觐：拜见。

纶音：指帝王的诏书旨意。

我是小翻译自古以来天皇、地皇、人皇通称为三皇；伏羲、神农、黄帝、尧、舜合称为五帝。

以仁义道德来治理天下的称为王道，用武力来征服天下的是霸道。

天子是天下的主宰，诸侯是列国的君主。

五帝将王位让给有贤德和才能的人称为官天下。

三王则将王位传给自己的子孙，故称为家天下。

陛下是对天子的尊称，殿下是对皇室宗亲的尊称。

新皇即位登基称作龙飞，臣子观见君王叫做虎拜。

皇帝的诏书称为纶音，皇后的命令称为懿旨。

考考你的智慧1.判断。

（1）“以力假仁者霸”中的“霸”的意思是霸道。

（）（2）皇后的命令被称为懿旨。

（）2.解释下面的句子。

（1）天子天下之主，诸侯一国之君。

（2）皇帝即位曰龙飞，人臣觐君曰虎拜。

3.回答问题。

历史上的“三皇五帝”指的是哪些皇帝？是从什么时候施行的禅让制呢？弘扬传统文化三皇五帝三皇五帝，有两种含义。

一是指历史人物。

三皇，指燧人氏（天皇）、伏羲氏（人皇）、神农氏（地皇）也有说三皇为伏羲、女娲、神农氏，还有另外几种说法，具体说法不一，但一般以这两种为主；五帝，指少昊、颛顼、帝喾、尧、舜（也有说轩辕黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜），另有其它说法一般以这两种说法为主。

三皇五帝，并不是真正的帝王，指的是原始社会中后期出现的为人类作出卓越贡献的部落首领或部落联盟首领，后人追尊他们为“皇”或“帝”。

小学五年级下学期经典诵读必背部分一、唐诗宋词。

1.《过零丁洋》宋·文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死? 留取丹心照汗青。

译文：回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。

国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。

惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。

人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。

2.《旅夜书怀》唐·杜甫细草微风岸，危樯独夜舟。

星垂平野阔，月涌大江流。

名岂文章著，官应老病休。

飘飘何所似？天地一沙鸥。

译文：微风吹拂着江岸的细草，那立着高高桅杆的小船在夜里孤零地停泊着。

星星垂在天边，平野显得宽阔；月光随波涌动，大江滚滚东流。

我难道是因为文章而著名吗？年老病多也应该休官了。

自己到处漂泊像什么呢？就像天地间的一只孤零零的沙鸥。

3.《己亥杂诗》清·龚自珍浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物，化作春泥更护花。

译文：浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 离开北京，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。

我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。

4.《七律·长征》现代·毛泽东红军不怕远征难，万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。

译文：红军不怕远征的艰难险阻; 把历经千山万水的艰难困苦看做是平平常常的事；五岭山脉那样高低起伏，绵延不绝，可在红军眼里不过像翻腾着的细小波浪；乌蒙山那样高大雄伟，气势磅礴，可在红军看来，不过像脚下滚动的泥丸；金沙江两岸悬崖峭壁，湍急的流水拍击着两岸高耸入云的山崖，给人以温暖的感受；大渡河上的泸定桥横跨东西两岸，只剩下十几根铁索，使人感到深深的寒意；更让红军欣喜的是千里岷山，皑皑白雪，红军翻过了岷山，人人心情开朗，个个笑逐颜开。

五年级下学期经典诵读在五年级下学期，经典诵读是一个重要的学习内容。

通过诵读经典，孩子们可以提高语言表达能力，培养良好的审美情趣，加深对文化传统的理解，同时也可以提高记忆力和思维能力。

下面将分享一些五年级下学期的经典诵读内容。

诗歌欣赏第一篇：《咏鹅》白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

译文和注释：太阳从山的尽头下去，黄河流入大海。

要想看遍千里景色，还要继续向楼上走。

《咏鹅》是唐代文学家骆宾王所写，通过对鹅的描写，展现了鹅的自然形态和生活状态，鹅在诗中象征着纯洁和高尚的品质。

这首诗简洁明快，语言优美。

第二篇：《静夜思》床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

译文和注释：床前明亮的月光，疑似地上的霜。

抬头看明亮的月亮，低头思念故乡。

《静夜思》是唐代文学家李白的代表作之一。

诗人在静夜中思念家乡，表达了对远离家乡和亲人的思念之情。

这首诗简单而深远，给人以安静和思考之感。

散文阅读第一篇：《父亲的朋友》这是一篇描写父亲逝世后，作者在父亲的朋友中寻找父亲的情感故事。

通过细腻的描写和真实的感受，作者表达了对父亲和他人之间真挚情感的珍视和尊重。

这篇散文展现了孝亲之情和人情之美。

第二篇：《雨巷》这是一篇描写雨巷的散文，通过细腻的描写和真实的感受，作者表达了对老旧的雨巷的深情和对过去生活的怀念。

这篇散文给人一种恬静和深思之感，同时也展示了生活的变迁和人情的温暖。

小说分享第一部：《小王子》《小王子》是法国作家圣埃克苏佩里的代表作品，讲述了一个小王子的冒险故事。

这本书以童话的形式，通过小王子与各个星球的居民相遇和交流，传达了人与人之间情感的重要性和对生命的思考。

小王子纯真而深刻的对话，赋予人们思考人生意义的启示。

第二部：《安徒生童话》《安徒生童话》是世界文学宝库中的经典之作，包含了许多寓言和童话故事。

这些故事通过生动的语言和丰富的想象力，给人以美好的憧憬和启发。

从《丑小鸭》到《卖火柴的小女孩》，每个故事都有不同的主题和教训，让人感受到爱、勇气、友谊和希望的力量。

2019年五年级下册古诗诵读题一、名句对接1、几处早莺争暖树，----------------------------。

（谁家新燕啄春泥）《钱塘湖春行》唐白居易2、《春宵》宋苏轼（春宵一刻值千金，花有清香月有阴。

歌管楼台声声细，秋千院落夜沉沉。

）3、我劝天公重抖擞，———————。

（不拘一格降人才）《已亥杂诗》清龚自珍4、《冬夜读书示子聿》宋陆游（古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

）5、出师未捷身先死，——————————。

（长使英雄泪满襟）《蜀相》唐杜甫6、此夜曲中闻折柳，——————————。

（何人不起故园情）《春夜洛城闻笛》唐李白7、草木知春不久归，————————。

（百般红紫斗芳菲）《晚春》唐韩愈8、我寄愁心与明月，————————。

（随风直到夜郎西）《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》唐李白9、今朝有酒今朝醉，————————。

（明日愁来明日愁）《自遣》唐罗隐10、利刀割体痕易合，—————————。

（恶语伤人恨不消）《增广贤文》二、诗情画意1、看图配诗：《清平乐村居》辛弃疾2、《钱塘湖春行》这首诗不但描绘了西湖的春光，而且将诗人本身陶醉在这良辰美景中的心态合盘托出。

（）（√×）请背出其中写乱花浅草的两句。

3、《白雪歌送武判官归京》全诗以一天雪景的变化为线索，记叙送别归京使臣的过程。

其中有两句描绘的是早晨起来突然看到雪景时的惊异神情。

经过一夜，大地银装素裹，焕然一新，此时的雪景分外迷人。

这两句诗是：（）。

4、下图所表示的是一首元曲。

描绘的是一位远离故乡的游子，流落天涯，在萧瑟的秋日黄昏独自漂泊的景象。

请说出下图所示的两句。

（）。

5、《春日偶成》这首诗作者用白描的手法，勾勒出风和日丽的春日景色。

前两句写景，后两句抒情。

（）（√×）6、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

”这句话说的是在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索。

五年级下册语文经典诵读内容水调歌头·明月几时有宋代：苏轼丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年。

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间？(何似一作：何时；又恐一作：惟 / 唯恐)转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

(长向一作：偏向)译文及注释译文丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。

明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。

不知道在天上的宫殿，何年何月。

我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。

翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。

月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。

明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。

只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。

重要古诗1、《牧童》唐吕岩草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。

归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。

2、《舟过安仁》宋杨万里一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。

怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。

3、《清平乐· 村居》宋辛弃疾茅檐低小，溪上青青草。

醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪（ǎo）？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。

最喜小儿亡无赖，溪头卧剥莲蓬。

4、《浪淘沙》唐刘禹锡九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去，同到牵牛织女家。

5、《满江红》宋岳飞怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。

抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。

三十功名尘与土，八千里路云和月。

莫等闲、白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪。

臣子恨，何时灭。

驾长车踏破，贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

待从头、收拾旧山河，朝天阙。

6、《偶成》宋朱熹少年易老学难成，一寸光阴不可轻。

唐山市路北区七十号小学五年级第二学期经典诵读资料1、生查子·元夕【作者】欧阳修【朝代】宋代去年元夜时，花市灯如昼。

月上柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。

不见去年人，泪湿春衫袖。

【注释】1、元夜：元宵之夜。

农历正月十五为元宵节。

自唐朝起有观灯闹夜的民间风俗。

北宋时从十四到十六三天，开宵禁，游灯街花市，通宵歌舞，盛况空前，也是年轻人蜜约幽会，谈情说爱的好机会。

2、花市：民俗每年春时举行的卖花、赏花的集市。

3、灯如昼：灯火像白天一样。

据宋代孟元老《东京梦华录》卷六《元宵》载：“正月十五日元宵，……灯山上彩，金碧相射，锦绣交辉。

”由此可见当时元宵节的繁华景象。

4、月上：一作“月到”。

5、见：看见。

6、泪湿：一作“泪满”。

7、春衫：年少时穿的衣服，也指代年轻时的自己。

【译文】去年正月十五元宵节，花市灯光像白天一样明亮。

月儿升起在柳树梢头，他约我黄昏以后同叙衷肠。

今年正月十五元宵节，月光与灯光仍同去年一样。

再也看不到去年的故人，泪珠儿不觉湿透了衣裳。

2、青玉案·元夕【作者】辛弃疾【朝代】宋代东风夜放花千树。

更吹落、星如雨。

宝马雕车香满路。

凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕。

笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度。

蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

【注释】1、青玉案：词牌名。

“案”读wan，第三声，与“碗”同音。

2、元夕：夏历正月十五日为上元节，元宵节，此夜称元夕或元夜。

3、“东风”句：形容元宵夜花灯繁多。

花千树，花灯之多如千树开花。

4、星如雨：指焰火纷纷，乱落如雨。

星，指焰火。

形容满天的烟花。

5、宝马雕车：豪华的马车。

6、“凤箫”句：指笙、箫等乐器演奏。

凤箫，箫的美称。

7、玉壶：比喻明月。

亦可解释为指灯。

8、鱼龙舞：指舞动鱼形、龙形的彩灯，如鱼龙闹海一样。

9、“蛾儿”句：写元夕的妇女装饰。

蛾儿、雪柳、黄金缕，皆古代妇女元宵节时头上佩戴的各种装饰品。

这里指盛装的妇女。

10、盈盈：声音轻盈悦耳，亦指仪态娇美的样子。