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2016年安徽省高三语文联考试题第I卷(阅读题共70分)甲必考题一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1～3题。
为孩子书写“中国式童年”李东华少儿文艺是一个大概念，它包括少儿读物、少儿影视、少儿动漫，等等。
由于信息传播的便捷，我们的孩子几乎可以同步地享受到这个时代少儿文艺的最新成果，拥有一个精神富足的童年。
然而，与外国少儿文艺的“来势汹涌”相比，富含“中国元素”并为少年儿童所喜爱的优秀作品是否足够丰饶?中国元素首先指优秀的传统文化。
对传统文化的认同始自了解，了解的功课需从少儿时代做起。
这不仅出自父母、社会的期待，更出自孩子们自身的生命需求：传统文化是我们的文化基因、我们的来处。
中国元素的另一大内涵，是指当代中国故事与当代中国经验，即现实指向。
国内畅销儿童文学作家的作品不如国外同类题材作品的文学性强，但为什么比同类引进作品畅销?那是因为中国孩子更喜欢看表现他们身边人身边事、反映他们生活的作品。
的确，对于知识和阅历都还不够丰富的少年儿童来说，通过文艺作品认识自我、探索未知世界，建立起自己的价值观和人生观，是一种重要的方式和有效的途径。
反映当代少儿生活的作品，更容易让他们产生共鸣，从而实现文艺的引领、抚慰，文艺的启智、怡情。
新时期的少儿文艺也曾留下为小读者、小观众所喜爱的皮皮鲁和鲁西西、霹雳贝贝、男生贾里、男孩桑桑、大头儿子、淘气包马小跳等鲜明的主人公形象。
但是相对于我国3亿多少年儿童，相对于他们丰富多彩的个性和差异化的生存状态，当前少儿文艺所表现的广度和深度还是远远不够的。
比如，我们有6000多万留守儿童，却没有诞生影响广泛的、为这一庞大群体代言的文艺形象。
同样，反映农村与少数民族地区少儿生活的文艺作品也比较少，或者说其影响力没有都市题材的影响力大。
而即便是表现都市儿童生活的作品，也往往是速写式的、对表象进行描摹者多。
这些都束缚了中国元素在少儿文艺中的展现。
一方面是中国元素不够丰盈，另一方面则是作品中的中国元素难以与少儿心理相契。
安徽省马鞍山二中、安师大附中、淮北一中2016届高三第一学期期中联考语文试题命题人盛庆丰审核人王勇注意事项：1．本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部份，考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。
2．作答时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试终止后，将本试卷和答题卡一并交回。
第I卷阅读题（共70分）甲必考题一、现代文阅读（9分，毎小题 3分）阅读下面的文字，完成1~3题舞蹈，这门古老而又充满青春活力的艺术，以人类自身形体动作为媒质的存在方式、呈现方式，决定了它是人类最古老的艺术形式之一。
人类学家常把舞蹈当做一个民族的标记物。
因此了解、熟悉民族舞蹈对熟悉自己民族文化的精粹具有十分重要的意义。
舞蹈与其他不以形体动作为媒质的艺术门类相较较，更富表现性和抒情性，而不擅长具体地描述事物、阐释道理。
它与音乐的特性似乎更为接近，但它所表达的内容往往比音乐更具确信性，它既是时刻艺术，又是空间艺术。
舞蹈的起源与萌芽可远溯至人类进展的洪荒期，很难予以确切考证。
有关舞蹈的起源在古籍、神话中确有一些传奇，不免带有“超人”的梦幻色彩，可考的实证却分明昭示着：舞蹈从原初起就带有很强的维系群体的生存意识和对美好的向往。
原始舞蹈的诸多功能，也增进了人类的自我优化。
现代文明高度进展的现今，舞蹈的呈现仍然须臾难离自身的形体。
高度进化的人体更具智能性、可塑性、自由度。
但现代文明高度进展形成了社会分工的精细化，可能致使脑体劳动失衡，使一部份人显现“大脑发达、四肢萎缩”。
就直观而言，人们可不能把田间插秧看成“插秧舞”，也很容易把生活中的辞别场景与反映离情的舞蹈区别开来。
可是让人准确地回答“舞与非舞”之界定——为舞蹈做出准确的说明和概念，却不大容易。
舞蹈源于生活，却不是生活动作的简单描摹再现。
它基于人的内在精神力量的迸发和情感的升华，作用于人体动作的幅度、力度、速度之呈现，往往超诞生活动作的“常态”、“常量”而具有节拍性、韵律感——形成躯体各部位动静格局的“同一性规律”；删汰了生活动作基于应用性、随意性。
资料概述与简介2016届安徽省示范高中高三第一次联考 语文参考答案 1.D 【解析】”“四书”只是其中的代表。
4.C 【解析】通览全句，把握大意，理清人物、事件，并结合关键词“尝”“ 辄”等判断。
5.C 【解析】“自发地”、“其对象都是深得民心的官员”的说法不正确。
有的朝代，也可能谄媚者或慑于其势焰者所为。
凌策凌策（3分） ②间接抒情：诗人想象汝度归去后登上华山，远眺秦城，俯瞰黄河的快意舒畅，表达了对友人罢官还乡的劝慰之情。
（3分）（共6分） 10.（1）长太息以掩涕兮 哀民生之多艰 （2）弟子不必不如师 师不必贤于弟子 （3）野芳发而幽香 佳木秀而繁阴（6分） 11.（1）答E给3分，答A给2分，答C给1分；答B、D不给分。
（C项“他……站到了正义和公理的一边”不很准确；从后文看，他内心仍然很矛盾。
B项，“少雄的哥哥少勇给他写信”“说明旺伯善良热心，乐于助人”不正确；这是为了请求他判决时“帮忙”，减轻少雄的刑罚。
D项“这个‘神灵’就是……旺伯”在原文中缺乏依据。
） （2）①以第三人称来叙事，使事件显得自然、客观； ②大量描述人物的心理活动，使人物形象鲜明生动，使事件发展真实可信； ③将现实与幻觉结合在一起叙述，增加了故事的曲折性和吸引力； ④巧妙设置出人意料而又在情理之中的故事结局，使得作品波澜起伏，跌宕生姿。
（每答一点给2分，给满6分为止） （3）①重情守信，知恩图报：很多年来，他始终没有忘记旺伯对自家的恩情，并试图报答； ②坚持公理，恪尽职守：作为法官，即使对自己恩重如山的旺伯的小儿子少雄犯了罪，他也不愿意徇私舞弊； ③善良而软弱，不知变通：面对个人感情与社会公理，他无法作出抉择，不能正确处理“情”与“法”的关系，以致在矛盾与煎熬中离世。
（每点2分，共6分） （4）①情节发展上，通过突转产生戏剧性效果。
最后以库纳万法官的突然离世，引人深思，耐人寻味； ②结构安排上，照应前文库纳万法官大量服药的内容。
百度文库- 让每个人平等地提升自我！注：此卷学科网扫描版名字被改为安徽省太和中学第二次月考安徽省示范高中2016届高三第二次联考语文全卷满分150分，考试时间150分钟。
注意事项：1．本卷分第1卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
2．答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试题相应的位置。
3．全部答案在答题卡上完成，答在本试题上无效。
第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
中华民族本是诗书礼仪之邦t重视读书的历史十分悠久。
早在用朝，国家就设有图书馆，当时称“藏室”，收藏三皇五帝之书和各地志书，名闻古今中外的古代哲学家老子就是看守藏室的史官。
春秋诸子，百家争鸣，特别是孔子办学、编书的事迹尤其说明我国很早就有了比较成熟的阅读实践。
人们每每谈到阅读，往往立刻会想到个人的学习和修养。
古往今来，我们民族关于好学、勤学、劝读、苦读的名言俯拾皆是，最为深入人心的还是那些关于“读书改变命运”一类的名言，譬如“学而优则仕”，“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，“十年寒窗无人问，一朝成名天下知”，等等。
一周恩来青年时代立志“为中华之崛起而读书”，这句名言道出了一位中国有志青年的责任感、使命感。
…阅读目的的崇高价值决定了读者将付出艰辛努力。
于是就有了“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发一不知勤学旱，白首方悔读书迟”一类劝读诗，以及悬梁刺股、凿壁偷光、囊萤映雪一类勤学苦读故事，这些故事称得上启人心智、鼓舞精神。
至于做研究的专业人士，更是对清未大学者王国维借论宋词来谈读书、做学问的“三境界’’说有真切同感；“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”，“表带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，“众里寻他千百庹，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，既有刻苦钻研的精神，又有不懈追求的境界升华。
诚然，对于很多人来说，阅读并不是为了改变命运，也不都要“望断天涯路”，不少人是作为道德传承而读书，更有不少人为个人修养而读书，还有的只是以读书为人生乐趣和良好的生活方式，为读书而读书。
安徽省示范高中2016届高三语文第三次联考试卷及答案安徽省示范高中2016届高三第三次联考语文试题全卷满分150分，考试时间150分钟。
注意事项：1．本卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
2．答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试题相应的位置。
3．全部答案在答题卡上完成，答在本试题上无效。
第Ⅰ卷阅读题（70分）甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
教育公共服务的方式：民主协商对话受传统公共行政的影响，第二次世界大战后建立起来的公共教育体制，都是由政府举办并向社会提供教育服务的，因而具有强烈的国家垄断色彩。
公民在向国家纳税之后，只能无条件地接受由政府设立的公立学校提供的教育服务，他们对于公立学校提供的教育没有任何发言权，只能被动地接受。
此外，由于政府的垄断，公立学校的办学完全根据政府的计划进行，而不必直接面对学习者的选择和同行的竞争，对于家长和学生的教育需求可以置之不理。
针对政府垄断学校教育供给的局面和政府漠视家长和学生教育需求的状况，新公共管理理论提出“社会公众是政府顾客”的理念，坚持”顾客至上”。
认为政府的职责就是根据“顾客”的需要提供回应性的教育服务，要尊重并赋予顾客应有的权利，坚持“顾客导向”，以“顾客满意”为宗旨。
然而，新公共服务理论也认为，与政府互动的并不简单地是顾客，同时还是公民。
与政府直接交易的人的确可以被视为顾客，但从政府那里接受一种职业服务——例如教育——的人则可以恰当地被称之为当事人、公民。
公民不只是顾客，他们是“所有者或主人”。
正因为接受政府服务的人是“所有者或主人”，而不单纯是“顾客”，因此，有权参与决定政府提供哪些公共服务。
提供什么样的公共服务，以及以什么方式提供公共服务等等，而不单单是处于服从、被动接受的地位。
换言之，政府提供公共服务应该坚持民主协商对话的方式。
这就要求公共管理者积极回应公民的要求，倾听公民呼声，方便公民选择，鼓励公民参与，部门绩效评价以公民为主体等。
2016年皖北协作区高三年级联考文科综合第I卷（选择题共140分）本卷共35小题，每小题4分，共140分。
在每小题给出的四个选项中，只有一项最符合题目要求的。
图示为江苏与全国人口自然增长率对比统计图。
读图，完成1～2题。
1．图示时期内江苏人口自然增长率一直低于全国，原因是江苏A育龄人口占总人口的比例小，生育率低B．位于我国东部经济地带，人口流动量大C经济发达，社会福利水平高，生育意愿低D．位于沿海，受基督教思想影响大，生育率低2．进入21世纪以来，江苏人口自然增长率一直在3‟以下，如果长期维持这样的低自然增长率可能导致A学龄人口就学困难B．工作年龄人口的就业压力加大C社会养老负担加重D．社会抚养少年儿童的负担增大读世界某区域略图，完成3～5题。
3．从农业生产来看，甲区域为A．水稻产区B．小麦产区C玉米产区D．甘蔗产区4．甲区域发展种植业的不利条件是A雨雾天气较多，光热不足B．水土流失严重，土壤贫瘠C．无大江大河，灌溉水源不足D．地形崎岖，耕地资源不足5．乙国风力发电发展迅速，是著名的“风电王国”，该国大力发展风力发电的原因有①全年盛行西风，三面环海，风能丰富②高原面积广大，常年多大风③煤、石油、天然气等常规能源缺乏④风力发电历史悠久，技术先进A①②③B．①②④C①③④D．②③④长江与鄱阳湖的相互作用（图中M、N作用）表现在两个方面，一方面是长江对鄱阳湖的作用（简称长江作用），包括顶托和倒灌作用等；另一方面是鄱阳湖对长江的作用（简称鄱阳湖作用），即鄱阳湖水流入长江。
读1957～2008年长江作用与鄱阳湖作用的频率分布图，完成6～8题。
6. 1957～2008年鄱阳湖作用频次较高的月份是A3月B．5月C．7月D．9月7．图中N、M两作用高峰值呈先后出现，其主要影响因素是A降水的时空变化B．三峡大坝开闸放水C热带气旋的移动D．赣江上游大量截流8．假若洞庭湖面积比现在扩大一倍，受此影响6～7月份鄱阳湖与长江的相互作用中AM、N两作用都变弱B．M作用变强，N作用变弱C M、N两作用都变强D．M作用变弱，N作用变强读江苏省多年平均太阳总辐射量（兆焦耳／平方米·年）空间分布图，完成9 --11题。
安徽省2016年皖北协作区高三年级联考语文试题(不好意思，刚上传的题目少了一题，请更换)考生注意：1．本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，共150分。
考试时间150分钟。
2．请将各题答案填在答题卡上。
3．本试卷测试范围：高考考试大纲规定内容。
第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分．每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
诗歌精神是诗人精神世界的产物，与创作主体的品性、修养密切相关。
诗品即人品、诗如其人的例证不胜枚举。
一方面，伟大诗人的人格魅力与精神感召力在诗歌中得到充分释放、展现；另一方面，高尚的人生价值观与诗歌境界又可以激荡出动人的诗情，滋养诗歌乃至人类的文化品格。
如此，才有了蕴藉醇美、骨气端翔的佳作。
今天步入“微时代”，信息庞杂纷纭，泥沙俱下，商业娱乐日渐盛行，消费至上理念广受追捧，种种诱惑与压力之下，很多诗人渐离诗心轨道，失去了对诗歌精神和旷达志向的诉求，也失去了书写和表达的价值标杆。
诗人主体精神的建构因而成为当下提振诗歌风气的关键。
诗歌精神是一种民族精神。
肩负启蒙与救亡的使命，从“五四”伊始，诗人们执着于民族精魂的发掘。
基于现代经验之上的民族精神，映射出个体担当历史的主体性行为。
随着社会的变迁，群体的社会意识曰渐转向个体的生命意识，诗歌角色发生变化，民族精神的建构在历史化过程中流变延展。
对诗歌创作而言，自强不息的进取精神和矢志不渝的现实关怀，不该因时代的变迁而褪色。
诗歌精神还是世界视野和人类情怀的一种体现。
中华民族把人类的文化创造归结为对天地法象的观熙，犯在这种观照下生成的精神形态和物质形态称为文化，将文化的诗意抒发称为诗。
在现代化进程中，中华民族的天人和谐观念已经演化为世界性的天人和谐，成为世界文化发展的共同职向。
作为跨语际、跨文化交流最便捷直通的桥梁，诗歌类似于上古先民崇拜的一种沟通天地人神的圣树“建木”，贴近世界存在的本相，接近人类心性的原初状态。
诗性没有国界，这是诗职独募的质素，也是它在世界文化中发挥先驱者使命的缘由。
安徽省皖北协作区2016届高三语文联考试题（扫描版）2016年皖北协作区高三年级联考语文参考答案1．A（以偏概全，滋养m蕴藉醇美、骨气端翔的佳作，原文有两个原因，选项只提到了一个）2．C（原文为必要条件而非充分条件）3．D（混淆了未然已然，参见原文最后一段“激活诗歌精神必将起到积极的作用”“将为诗歌发展以及文化发展打开无限深远的空间”）4．C（原文标点为“修《成宗实录》，赐钞壹百锭，不受。
时制作多出其手。
除太平路总管。
时大旱，师文捐俸致祷，不数日，澍雨大降，”）5．D（应为“公、侯、伯、子、男”）6．D（“公家多余的粮食”错，“职田米”应是畅师文的俸禄，属于私人的粮食）7．（1）出朝廷任陕西行中书省理问官，处理积压的案件，没有一点偏袒徇私。
（得分点：滞、狱、少、阿各1分，句意1分）（2）当涂人因杀牛祈雨被判罪，被关押的有六十多人，畅师文同情并释放了他们。
（得分点：坐、冈系、悯、出各1分，句意1分）参考译文：畅师文，字纯甫，是南阳人。
畅师文自幼机警聪明，家庭贫困没有书，手抄口读，看过就不忘。
刚二十岁，拜见许衡，与许衡的学生姚燧、高凝都亲善友好。
上书陈述当时政事十六件，丞相安童对他的才干感到很惊奇，征召为右三部令史。
丞相伯颜选畅师文为萁幕僚，跟随伯颜平定江南，等到回朝时，船上只装书籍而已。
任命为东川行枢密院都事，他全力谋划，使该地区得益颇多。
修建官府房舍，挖地得到五十锭银子，同僚分给畅师文十锭，他没有接受，用来修庙学及驿站，剩下的制作酒器供公家使用。
奉旨改任保宁路同知，治理政事崇尚平稳简要，不安分的人得以安定。
授任监察御史，纠察弹劾不回避权贵，呈上他所编纂的《农桑辑要》一书。
调任陕西汉中道巡行劝农副使，他设义仓，教百姓耕种之法。
就任本道肃政廉访司佥事，他罢黜奸邪官吏，举荐人才，大家都佩服他公正。
改任山南道。
松滋、枝江有水患，政府每年要征调民夫防水，往返几百里，供给困难，畅师文认为这一段江水流速并不湍急，全部免除防水劳役。
安徽省2016届高三语文第三次联考试卷及答案（马鞍山二中、安师大附中、淮北一中、铜陵一中）安徽省马鞍山二中、安师大附中、淮北一中、铜陵一中2016届高三第三次联考语文试题第Ⅰ卷阅读题（70分）甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成后面题目。
中国是一个有着五千年悠久历史的文明古国，在历史发展进程中，茶与中国传统文化表现出了密切的关系，儒释道是中国传统文化的主要的思想来源，中国茶学与儒释道的思想理念有着极深的渊源关系。
陆羽《茶经》是中国最早的的茶学著作，书中也十分鲜明地体现了这种关系。
茶文化与儒家思想中“礼” 的关系是相当密切的。
儒家认为礼就是秩序与和谐，“礼” 也是一切民俗民风由来的源头。
礼仪的观念深入到社会活动的一切领域，那么在茶文化中，自然也会有所体现。
在古代家庭中的敬神祭祖、宾客相见、婚丧大典、节庆宴饮中都需要用到茶。
晚唐人刘贞亮《茶德》中提出了“十德” 说，其中就有“以茶利礼仁，以茶表敬意” 二句，这说明最迟在唐代，来客敬茶，以茶为礼，已成为普遍风俗。
而在官场中，茶礼则已经演化为一种区别官阶等级的标志，点茶与点汤成为官场的待下之礼。
“中庸之道”是儒家的核心思想，其哲学思想强调适度原则。
茶文化中体现了这一点，《茶经》中强调选水要选缓流的活水，反对急流之水，也不能用停蓄不流的死水。
在饮茶之中，第一次泡茶之水，仅作“暖盏” 之用，并不饮用，第二次的茶汤才是最佳之“至味”，。
饮茶的量也强调适度。
饮茶人通过品茶而悟道，在精神上达到一种“和” 的最高境界，这就是茶道。
饮茶的全过程贯穿着儒家的中庸思想，也就是提倡达到通过茶道，营造出社会和谐稳定、人与人之间和睦相处的空间。
唐代诗人们的品茶，已经超越解渴、提神、解乏、保健等生理上的满足，着重从审美的角度来品赏茶汤的色、香、味、形，强调心灵感受，追求达到天人合一的最高境界，通过饮茶与茶道展示，表现出人的精神气度和文化修养，表现人的清高廉洁，节俭朴素的思想品格。
第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。
诗歌精神是诗人精神世界的产物，与创作主体的品性、修养密切相关。
诗品即人品、诗如其人的例证不胜枚举。
一方面，伟大诗人的人格魅力与精神感召力在诗歌中得到充分释放、展现；另一方面，高尚的人生价值观与诗歌境界又可以激荡出动人的诗情，滋养诗歌乃至人类的文化品格。
如此，才有了蕴藉醇美、骨气端翔的佳作。
今天步入“微时代”，信息庞杂纷纭，泥沙俱下，商业娱乐日渐盛行，消费至上理念广受追捧，种种诱惑与压力之下，很多诗人渐离诗心轨道，失去了对诗歌精神和旷达志向的诉求，也失去了书写和表达的价值标杆。
诗人主体精神的建构因而成为当下提振诗歌风气的关键。
诗歌精神是一种民族精神。
肩负启蒙与救亡的使命，从“五四”伊始，诗人们执着于民族精魂的发掘。
基于现代经验之上的民族精神，映射出个体担当历史的主体性行为。
随着社会的变迁，群体的社会意识曰渐转向个体的生命意识，诗歌角色发生变化，民族精神的建构在历史化过程中流变延展。
对诗歌创作而言，自强不息的进取精神和矢志不渝的现实关怀，不该因时代的变迁而褪色。
诗歌精神还是世界视野和人类情怀的一种体现。
中华民族把人类的文化创造归结为对天地法象的观熙，犯在这种观照下生成的精神形态和物质形态称为文化，将文化的诗意抒发称为诗。
在现代化进程中，中华民族的天人和谐观念已经演化为世界性的天人和谐，成为世界文化发展的共同职向。
作为跨语际、跨文化交流最便捷直通的桥梁，诗歌类似于上古先民崇拜的一种沟通天地人神的圣树“建木”，贴近世界存在的本相，接近人类心性的原初状态。
诗性没有国界，这是诗职独募的质素，也是它在世界文化中发挥先驱者使命的缘由。
近些年的文化交流现实表明，，汉语诗歌愈来愈能融入东西方文化沟通、文明交汇的语境之中。
立足世界诗歌版图，以开放的视野和魄力，审视并吸纳世界诗歌的精粹，传播和发扬当代汉语诗歌经验，这是推进诗歌精神建设的努力方向。
以前，我们常说中国古代文学传统丧失了活力，就诗歌而言，其实真正丧失的是我们的创造力与求索精神。
时下，相对于庞大的诗人群体和诗歌产量来说，我们仍然缺少能传播到世界的卓越的大诗人，缺少震撼人心、经得住历史淘洗的经典诗作，这是最值得思索的。
综观那些具有国际影响力的诗歌，莫不植根于博大包容的精神境界和人类亘古延绵的母题，莫不凸显纯净的灵魂、坚定的信仰、充沛的生命力、真挚的情感经验和深刻的批判精神，尤其不缺的是人性之美。
在中华民族日新月异的发展中，诗歌精神已经播下传承不息的火种，而在今天多民族多元文化并存的精神文明建设中，激活诗歌精神必将起到积极的作用。
当今，汉语诗歌创作正处于“变易”的时代，我们需要审慎地思考在渐变中如何发挥和增进传统诗歌“不易”的优长，同时积极萃取世界诗歌的智慧，兼容中西诗艺的精彩。
我们有理由相信，构建诗歌精神，激活汉语诗歌创作的潜力，将为诗歌发展以及文化发展打开无限深远的空间。
（摘编自孙晓娅《构建当代汉语诗歌精神，诗人应秉持何种诗心》）1．下列美于原文内容的表述，不正确的一项是（3分）A．伟大诗人的高尚的人生价值观与诗歌境界碰撞出动人的诗情，就能滋养出蕴藉醇美、骨气端翔的佳作。
B．当代很多诗人渐离了诗心轨道，失去了一些精神、志向诉求，提振诗歌风气，关键是要建构诗人主体精神。
C．诗人们肩负着启蒙与救亡的使命，从“五四”开始，担当起历史的主体性行为，执着于民族精魂的发掘。
D．随着社会的变迁，个体的生命意识逐渐显现，诗歌角色发生变化，民族精神的建构也随着时间的推移而变化。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）A．中华民族把人类对天地法象的观照所生成的精神和物质形态称为文化，而将文化的诗意抒发称为诗。
B．我们应该以开放的野和魄力，吸收世界诗歌的精粹，传播和发扬当代汉语诗歌经验，保持诗歌的创造力求索精神。
C．植根于博大包容的精神境界和人类亘古延绵的母题，凸显深刻的批判精神和人性之美的诗歌，就具有国际影响力。
D．汉语诗歌创作目前正处于“变易”的时代，我们需要思考如何发挥和增进传统诗歌“不易”的优长，同时，萃取世界诗歌的智慧。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）A．诗歌精神不仅是诗人精神世界的产物，也是一种民族精神．还是世界视野和人类情怀的一种体现。
B．作为跨语际、跨文化交流最便捷蛊通的桥梁，诗歌的诗性没有国界，因此它能在世界文化中发挥先驱者的使命．C．时下，汉语诗歌愈来愈能融人东西方文化沟通、文明交汇的语境之中，但仍然缺少能传播到世界的卓越的大诗人。
D．诗歌精神传承不息，激活诗歌精神为精神文明建设起到了积极的作用，为诗歌发展以及文化发展打开了深远的空间。
二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4～7题。
畅师文，字纯甫，南阳人。
师文幼警悟，家贫无书，手录口诵，过目辄不忘。
弱冠．．，谒许衡，与衡门人姚燧、高凝皆相友善。
陈时政十六策，丞相安童奇其才，辟为右三部令史。
丞相伯颜选为掾属，从定江南，及归，舟中惟载书籍而已。
除东川行枢密院都事，尽心赞画，多所裨益。
修府舍，发地得银五十锭，同僚分师文十锭，不受，用以修庙学及传舍，余作酒器给公用。
承制改同知保宁路事，治尚平简，反侧以安。
拜监察御史，纠劾不避权贵，上所纂《农桑辑要》书。
迁陕西汉中道巡行劝农副使，置义仓．．，教民种艺法。
就佥本道肃政廉访司事，黜奸举才，咸服其公。
徙山南道．。
松滋、枝江有水患，岁发民防水，往返数百里，苦于供给，师文以江水安流，悉罢其役。
驸马亦都护家人怙势不法，师文治其甚恶者，流之。
大德二年，改山东道，入为国子司业。
出为陕西行中书省理问官，决滞狱，不少阿徇。
顷之，以疾家居。
擢陕西汉中道肃政廉访副使，又以疾不赴。
修《成宗实录》赐钞壹百锭不受时制作多出其手除太平路总管时大旱师文捐俸致祷不数日澍雨大降遂为丰年。
当涂人坐杀牛祈雨，囚系者六十余人，师文悯而出之。
职田米积之盈屋，曰：“我家几人，能尽食此乎！”呼贫士及细民，恣其取去。
廉访分司官前后至者，必先谒师文，称为先生。
师文在任未久，境内晏然。
奉旨撰《王勃成道记序》等文，赐银贰铤，不受。
考河南乡试归，次襄县，卒于传舍，年七十一。
赠资政大夫、河南江北等处行中书省左丞、上护军，追封魏郡公．，谥文肃。
（选自《元史·畅师文传》，有删改）4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A．修《成宗实录》／赐钞壹百锭／不受／时制作多出其手／除太平路总管／时大旱／师文捐俸／致祷不数日／澍雨大降／B．修《成宗实录》／赐钞壹百锭／不受时制／作多出其手／除太平路总管／时大旱／师文捐俸致祷／不数日／澍雨大降／C．修《成宗实录》／赐钞壹百锭／不受／时制作多出其手／除太平路总管／时大旱／师文捐俸致祷／不数日／澍雨大降／D·修《成宗实录》／赐钞壹百锭／不受时制／作多出其手／除太平路总管／时大旱／师文捐俸／致祷不数日／澍雨大降／5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．弱冠：古代男子二十岁行冠札，表示已经成人，但体魄还未强壮，所以称作弱冠。
B．道：文中指古代行政区划名，在汉朝才开始出现，后各朝代“道”的管辖范围不尽相同。
C．义仓：旧时储粮备荒的一种社会习俗。
由国家组织、以赈灾自助为目的的民间储备。
D．公：文中指爵位，是古代君主对贵戚功臣的封赐。
春秋时期有五等爵位，分别是公、伯、侯、子、男。
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A．畅师文喜欢读书，才干受人赏识。
他家穷没有书，就手抄口读，他从江南回朝时，船中只带书籍；他因才干被丞相安童征召为右三部令史。
B．畅师文一心为公，不贪私利。
他任东川行枢密院都事时，全力谋划；他不接受同僚分给的银子，将这些银子用来修庙学、驿站和制作公用洒器。
C．师文体恤百姓，有政绩。
他教百姓耕种之法；他在山南道时，免除了百姓的防水劳役；他在多地任职时展现了突出的治理能力。
D．畅师文乐于助人，受人尊重。
他将公家多余的粮食送给贫穷的士人和百姓；廉访分司前后来的官员，必定先拜见他，并称其为先生。
7．把文中画横绒的句子翻译成现代汉语。
（10分）（1）出为陕西行中书省理问官，决滞狱，不少阿徇。
（5分）（2）当涂人坐杀牛祈雨，囚系者六十余人，师文悯而出之。
（5分）（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面一首宋词，完成8～9题。
雨中花·武康秋雨池上毛滂①池上山寒欲雾。
竹暗小窗低户。
数点秋声侵短梦，檐下芭蕉雨。
白酒浮蛆鸡啄黍。
问陶令②、几时归去。
溪月岭云红蓼岸，总是思量处。
【注】①毛滂是北宋词人，一生仕途失意。
本词于作者自衢州推官改任武康县令之时。
②陶令：指陶渊明。
8．请从借景抒情的角度简要赏析词的上阕中“数点秋声侵短梦，檐下芭蕉雨”一句。
（5分）9．下阕中“问陶令、几时归去”一句包含着作者怎样的情感？请简要分析。
（6分）（三）名篇名句默写（6分）10．补写出下列句子中的空缺部分。
（6分）（1）李白的《蜀道难》中“，”两句，融会了五丁开山的神话，刻画了蜀道的高危难行。
（2）苏轼的《赤壁赋》中“，”两句，运用夸张、对比的修辞手法来慨叹生命短促、外物永恒。
（3）张养浩的《山坡羊·潼关怀古》中“，”两句化静为动，生动形象地描写了潼关的壮景，并巧妙注入了作者吊古伤而产生的满腔悲愤之情。
乙选考题请考生在三、四两大题中选定其中一大题作答。
只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。
如果多做，则按所做的第一大题计分。
三、文学类文本阅读（25分）11．阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。
（25分）绿皮车南翔九月底了，天气依然燠热，茶炉工猫腰启开炉门，添了两铲煤，眯细眼觑着火苗蜿蜒升起，随即闭上炉门离开。
这是他的最后一个班次。
以前乘绿皮车的人多，每个车厢头上配一个茶炉室，一个茶炉工管两到三个茶炉室。
现今乘车的，除了郊区进城的菜农，再是读书的毛伢子，还有跑通勤的铁路职工——这三种人占去多半。
茶炉工去推售货车，两年前，他开始兼小营。
兼做小营主要是拿提成，但总共也不过三四千元。
他需要钱，以前需要，现在更需要。
老婆有与生俱来的乙肝，前几年又发现再障性贫血。
吃药需要钱，吃营养品也需要钱。
推过几个车厢，只卖了一袋瓜子，一袋苹果。
慢车毕竟和快车的买卖没得比，拖的基本都是“贫下中农”。
但慢有慢的好处，世上万事万物，哪有都让快的占尽理的！依然回到七号车的茶炉室。
一股鱼腥气扑面而来，过来打水的是一个鱼贩子，精瘦，端的一只军用水壶，绿漆早已剥落，草绿色的挂带也泛出了白碱。
几乎天天照面的。
茶炉工问，又没打票吧？这些菜贩子、鱼贩子，总是从铁路职工的通勤口进站，塞几把菜给列车员，免了三五块钱的车票。
鱼贩子额头正中的一颗灰痣猛地一弹，笑着转移话题，城里的人喔，没得半日，一担鱼就卖得净光！茶炉工问，得闲半日，你还不是在帮菜嫂！鱼贩子嘴角漾开了一朵老菊花，说，莱嫂的水蕹也好卖，上午就卖完了。
