同是至情文,写法各千秋
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杜甫《梦李白浮云终日行》古诗词翻译赏析本文是关于杜甫的文学文章,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。
《梦李.白·浮云终日行》出自唐诗三百首全集,其作者为唐朝文学家杜甫。
古诗全文如下:浮云终日行,游子久不至。
三夜频梦君,情亲见君意。
告归常局促,苦道来不易。
江湖多风波,舟楫恐失坠。
出门搔白首,若负平生志。
冠盖满京华,斯人独憔悴。
孰云网恢恢,将老身反累。
千秋万岁名,寂寞身后事。
【前言】《梦李白二首》是唐代伟大诗人杜甫的组诗作品。
这两首记梦诗是杜甫听到李白流放夜郎后,积思成梦而作。
诗以梦前、梦中、梦后的次序叙写。
第一首写初次梦见李白时的心理,表现对老友吉凶生死的关切;第二首写梦中所见李白的形象,抒写对老友悲惨遭遇的同情。
全诗体现了李杜两人形离神合、肝胆相照、互劝互勉、至情交往的友谊。
【注释】⑼浮云:喻游子飘游不定。
游子:此指李白。
⑽这两句说:李白一连三夜入我梦中,足见对我情亲意厚。
这也是从对方设想的写法。
⑾告归:辞别。
局促:不安、不舍的样子。
⑿这两句是述李白告归时所说的话。
⒀这两句写李白告归时的神态。
搔首:大概是李白不如意时的习惯举动。
⒁冠:官帽。
盖:车上的篷盖。
冠盖:指代达官。
斯人:此人,指李白。
⒂孰云:谁说。
网恢恢:《老子》有“天网恢恢,疏而不漏”的话。
此处指法网恢恢。
这句意思是:谁说天网宽疏,对你却过于严酷了。
⒃这两句说:他活着的时候虽然寂寞困苦,但必将获得千秋万岁的声名。
【翻译】天上的浮云终日飞来飘去,远方的游子为何久久不至。
一连三夜都梦见与你相会,情亲意切足见你对我厚谊。
告别时你总显得局促不安,愁苦地诉说来路艰险不易。
你说江湖上风波多么险恶,总是担心船只失事会翻毁。
你出门时还搔着满头白发,好像辜负了平生凌云壮志。
京都中达官贵人冠盖相续,高洁如你却落得这样憔悴。
谁能说天网恢恢疏而不漏,为何你到老反被牵连受罪?你的声名将千秋万代流传,可是生前却这般悲凉孤寂。
【赏析】这两首记梦诗,分别按梦前、梦中、梦后叙写,依清人仇兆鳌说,两篇都以四、六、六行分层,所谓“一头两脚体”。
诗歌鉴赏中的“对方落笔”在浩如烟海的唐诗中,有一类诗作抒写诗人的相思离别之苦和羁旅惆怅之思,不直抒胸臆,倾诉衷情,而是落笔对方,通过侧面描写来烘托诗人的苦恨离情,品读这类诗作,常常给人以曲折有致,情韵悠长之感。
下面择例类析。
(一)、故园之思。
李白《渡荆门送别》抒写诗人“辞亲远游”,仗剑出蜀的见闻感受。
“渡远荆门外,来从楚国游。
山随平野尽,江入大荒流。
月下飞天镜,云生结海楼。
仍怜故乡水,万里送行舟。
”前六句写舟行江上的远观近察,着重描绘荆楚古国雄奇壮丽的自然风光,结尾两句抒写故园之思。
诗人从“五岁诵六甲”起,直至二十五岁远渡荆门,一直在四川生活,读书于戴天山上,游览峨眉,隐居青城,对蜀中的山山水水怀有深挚的感情,江水流过的蜀地也就是曾经养育过他的故乡,初次离别,他怎能不无限留恋,依依难舍呢?但诗人不说自己思念故乡,而说故乡之水恋恋不舍,万里相送,如影随形,情真意切,如此从对面落笔,越发显出自己的思乡深情。
着一“仍”字,韵味悠长,本来诗人放舟东下,一路有青山绿水,蓝天白云,相依相伴,可是出了荆门,山势平缓,视野开阔,只见一江绿水,滔滔向前,相比之下,可见“故乡水”一如既往,绵绵不尽的深情厚谊。
(二)、兄弟之思。
王维《九月九忆山东兄弟》抒写作客他乡的思家念亲之情。
“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
”前两句直抒胸臆,以漂泊异乡的孤独落寞来反衬佳节思亲的焦灼、深挚。
不经迂回,直奔题旨,形成高潮,出现警句。
这种写法往往使后两句难以为继,造成后劲不足。
但是,三四两句作者却跨越时空,落笔对面,不写自己,而写兄弟,遥想兄弟们重阳登高想念诗人的情景,远隔千里的兄弟们佩带茱萸,携手登高,有说有笑,好不开心,突然发现少了一位兄弟——自己不在内,好像遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节,反倒是兄弟们佳节未能完全团聚;似乎自己独在异乡为异客的处境并不值得诉说,反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。
这种构思,曲折有致,出乎常情,不写己思人,而写人思己,更见己思之深、之切,更显深厚与新警。
《祭十二郎文》答案《祭十二郎文》(一)通假字1、远具时羞之奠(羞通“馐”,美味食物。
)2、皆不幸早世(世通“逝”。
)3、敛不凭其棺(敛通“殓”,给死人穿衣入棺。
)4、终葬汝于先人之兆(兆通“垗”,坟墓。
)(二)、古今异义1、当不复记忆复古义:再,又。
今义:重复,往复。
2、明年,丞相薨明年古义:第二年。
今义:今年的下一年。
3、吾去汴州去古义:离开。
今义:从所在地到别的地方。
4、几何不从汝而死也几何古义:过不了多久。
今义:几何学的简称。
5、吾与汝俱少年少年古义:青年男子。
今义:年少的孩子。
6、而齿牙动摇动摇古义:牙齿松动。
今义:不稳固,不坚定。
7、又可冀其成立邪成立古义:成长立业。
今义:组织机构等筹备成功,开始存在。
(四).词类活用1、使建中远具时羞之奠远,形容词作状语,在远方。
2、莫如西归西,方位名词作状语,向西。
3、吾书与汝日书,名词动用,写信。
4、东亦客也东,方位名词用作动词,在东边居住。
客,名词用作动词,客居。
5、而视茫茫视,动词用作名词,视力。
6、恐旦暮死早晚名词作状语。
7、将成家而致汝致,动词用作使动词,使……来。
8、汝之纯明宜业其家者业,名词用作动词,继承……的事业。
9、吾兄之盛德而夭其嗣乎夭,动词用作使动词,使……夭亡。
10、强者夭而病者全乎全,形容词用作动词,保全。
11、长吾女与汝女长,形容词用作使动词,使……长,养育。
(五)、文言句式(1)惟兄嫂是依宾语前置,“是”是宾语前置的标志,正常语序为“惟依兄嫂”。
(2)吾实为之,其又何尤宾语前置句,应为“尤何”。
(3)吾佐董丞相于汴州介词结构后置,应为“于汴州佐董丞相”。
(4)从嫂归葬河阳省略句,应为“从嫂归葬于河阳”。
(5)未可以为信也省略句,应为“未可以之为信也”。
(6)何为而在吾侧也?宾语前置句,应为“为何”。
五、把握感情(一)感情问题1、文章的线索是什么?(线索:情)问题2、本文有“至情之文,千秋绝调”之誉,其蕴含了那些情?请结合文章内容具体回答,尽量用原文句子为例证。
《七夕》原文、翻译及赏析《七夕》原文、翻译及赏析《七夕》原文、翻译及赏析1原文:辛未七夕[唐代]李商隐恐是仙家好别离,故教迢递作佳期。
由来碧落银河畔,可要金风玉露时。
清漏渐移相望久,微云未接过来迟。
岂能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝。
译文及注释:译文恐怕是仙人们喜欢别离,所以才叫人们长时间盼望相会的日期。
从来上天布满彩霞直垂银河畔,岂必硬要等待那金风四起玉露凝成之时?清辉随着时间的推移长时相望已久,接织女过河的微云恰恰涌现得迟。
怎么会忘记不酬谢填河以渡的乌鹊,单给蜘蛛的偏爱向它乞求巧丝。
注释辛未:唐宣宗大中五年(851)。
迢递(tiáo dì):遥远的样子。
碧落:道教语谓天界,这里指天空。
金风玉露时:指秋天牛郎织女相会之时。
清漏:古代以漏壶滴漏计时,夜间清晰之滴漏声曰“清漏”。
微云:天河中的云彩。
酬:谢。
乌鹊:相传农历七月七日,乌鹊搭成鹊桥渡牛郎织女相会。
乞巧:农历七月七日晚,妇女在院中陈设瓜果,向织女星祈祷,请她帮助她们提高刺绣缝纫的技巧。
《荆楚岁时记》称“有嬉子网于爪上者则以为得巧”。
嬉子是蜘蛛的一种。
赏析:“恐是仙家好别离,故教迢递作佳期。
”是借牛郎织女故事发端,表现人与人遇合的困难。
牛郎织女的故事是在中国长期流传的美好传说。
传说中的牛郎织女两颗星宿隔着天河相望,每隔一年时间才能在七月初七的夜晚在乌鹊搭成的桥上相会一次。
二人的阻隔本是在外来势力的强压下才形成的,但诗人却翻陈出新,说恐怕是神仙们爱好别离,才故意将相会的时期安排得这么远。
从这两句诗中,可以隐约地体察到诗人的这种心情:他和令狐绹的隔膜已经很久,此次进京又经过了许多周折,费了许多唇舌。
现在才渐渐有了转机,所以他觉得时间太长,但必定算有了希望,这便是“迢递作佳期”的含义,语中微露喜悦之情又暗寓自我调侃的意味。
“由来碧落银河畔,可要金风玉露时。
”二句说,佳人的相会要经过耐心的等待,需要在一定的良辰里才能实现。
前句表地点,后句指时问。
摸鱼⼉雁丘词原⽂及翻译赏析 《摸鱼⼉·雁丘词》通过对⼤雁及⾃然景物的描写,来表达词⼈内⼼的哀思。
下⾯是由店铺⼩编为⼤家整理的“摸鱼⼉雁丘词原⽂及翻译赏析”,仅供参考,欢迎⼤家阅读。
摸鱼⼉·雁丘词原⽂: ⼄丑岁赴试并州,道逢捕雁者云:“今旦获⼀雁,杀之矣。
其脱⽹者悲鸣不能去,竟⾃投于地⽽死。
”予因买得之,葬之汾⽔之上,垒⽯为识,号⽈“雁丘”。
同⾏者多为赋诗,予亦有《雁丘词》。
旧所作⽆宫商,今改定之。
问世间,情是何物,直教⽣死相许? 天南地北双飞客,⽼翅⼏回寒暑。
欢乐趣,离别苦,就中更有痴⼉⼥。
君应有语:渺万⾥层云,千⼭暮雪,只影向谁去? 横汾路,寂寞当年箫⿎,荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及,⼭⿁暗啼风⾬。
天也妒,未信与,莺⼉燕⼦俱黄⼟。
千秋万古,为留待骚⼈,狂歌痛饮,来访雁丘处。
翻译: 天啊!请问世间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这两只飞雁以⽣死来相对待? 南飞北归遥远的路程都⽐翼双飞,任它多少的冬寒夏暑,依旧恩爱相依为命。
⽐翼双飞虽然快乐,但离别才真的是楚痛难受。
到此刻,⽅知这痴情的双雁竟⽐⼈间痴情⼉⼥更加痴情! 相依相伴,形影不离的情侣已逝,真情的雁⼉⼼⾥应该知道,此去万⾥,形孤影单,前程渺渺路漫漫,每年寒暑,飞万⾥越千⼭,晨风暮雪,失去⼀⽣的⾄爱,形单影只,即使苟且活下去⼜有什么意义呢? 这汾⽔⼀带,当年本是汉武帝巡幸游乐的地⽅,每当武帝出巡,总是箫⿎喧天,棹歌四起,何等热闹,⽽今却是冷烟衰草,⼀派萧条冷落。
武帝已死,招魂也⽆济于事。
⼥⼭神因之枉⾃悲啼,⽽死者却不会再归来了! 双雁⽣死相许的深情连上天也嫉妒,殉情的⼤雁决不会和莺⼉燕⼦⼀般,死后化为⼀抔尘⼟。
将会留得⽣前⾝后名,与世长存。
狂歌纵酒,寻访雁丘坟故地,来祭奠这⼀对爱侣的亡灵。
注释: 《摸鱼⼉》:⼀名《摸鱼⼦》,⼜名《买陂塘》、《迈陂塘》、《双蕖怨》等。
唐教坊曲,后⽤为词牌。
宋词以晁补之《琴趣外篇》所收为最早。
古人书房佳联赏析一室图书勤阅览,两行对句费琢磨一帘风雨王维画,四壁云山杜甫诗一枝秃笔心常泰,半卷奇书梦亦香一窗月影兼花影,满室书香并墨香一室图书皆典雅,百家文墨足风流几上江湖书一卷,窗前灯火月三更人品无瑕玉界地,文章有骨绣屏风人书俱老天真趣,岁月更新烂漫春入妙文章频改得,出神书画偶濡来三面绿云新世界,半间书室小沧桑三春景象辉天地,一室图书鉴古今三尺书斋容世界,一枝秃笔写春秋三间斋室藏书古,万里江山入画新千古文章书卷里,百花消息春风中千古风流今胜昔,一池翰墨笔传神千卷诗书争色彩,万家笔墨竞风流万里云烟笔下起,千寻瀑布案头生万代文章尊李杜,千秋翰墨秉苏黄万卷图书天禄上,四时风物月华中万卷古今消永日,一窗昏晓送流万卷诗书常在眼,一天春色自临门工部文章建安骨,米家图画邺侯书小院月明书韵雅,纱窗风静墨花香小院花香春雨后,一声书韵午晴初小苑诗风笼翠墨,怡亭笔兴拜青藤山川佳色澄悬镜,松竹清阴静读书山川雨露图书室,风月琴尊水竹村门前莫得频来客,床上同观未见书口吟古韵七言绝,笔吐奇葩一室香与贤者游信足乐,集古人文亦大观五更月色来书榻,一片冰心在玉壶五际诗听匡鼎说,八分碑看蔡邕书( 匡鼎即匡衡 , 后面那蔡文姬老爸 )天趣偶从言外得,古香常在静中生天地风光由我写,古历史任君评友如作画须求淡,文似看山不喜平斗斋大雅诗书画,心地长明日月星文姿笔态云山里,画意诗情烟树中文如秋水尘埃净,诗似春云态度妍文笔如春江出峡,心灵似皓月当空文章醉我非关酒,风雅宜人不在山文章得体诗如画,桃李飘香景胜春文能换骨无余法,学到寻源自不疑文经百读初明意,字历千书始见功心清自得诗书味,室雅时间翰墨香心无俗虑精神爽,室有清香智慧开心中常贮千重志,笔底能开顷刻花风送书声来小院,月移花影上珠帘风飏柳烟浮笔架,月移梅影上书窗风送花香研笔砚,月移竹影上栏杆日暮清风满衣袖,夜阑寒气入书斋月圆月缺书常读,云卷云舒笔自挥月悬绿树遮书屋,风送鲜花落砚池云淡雨稀花世界,意浓情切赋长江云苑喜裁新著稿,风帘闲校旧抄书云护屏山开画卷,雨催花气入诗笺云海奇峰诗意境,水流杂树画源泉不尽波涛归学海,长春花木在书林无穷诗思窗前草,不了功夫架上书无瑕人品清于玉,不俗文章淡若仙为寻妙句搜肠肚,不觉清香到眼眉书分八法中郎秘,赋就三都左氏雄书到极时书似画,画臻妙处画如书书从难解翻成悟,文到无心始见奇书屋风和花正茂,画廊日暖桂生香书声读落三更月,笔阵扫开万里云书屏锦绣藏妙意,画景旖旎独匠心书能化古巧求拙,笔到传神缺补圆书味本长宜细索,砚田可种勿抛荒书到心融真有味,事非身历且休言书无虫蛀因常览,笔有神传赖苦研书临北宋黄山谷,画学南湘白石翁书腹能容骐骥走,笔头应效大鹏飞书倾墨砚三江水,画展黄山一段云书未读时原有梦,笔经搁后更无诗书藏文史通今古,笔走龙蛇效柳颜书藏应满三千卷,人品当居第一流书似青山常乱叠,灯如红豆最相思长留天地无穷趣,最爱书田不老春长虹垂地呈书卷,晴岫插天列画屏水环画室声变细,兰护书窗香更多古墨半浓评砚谱,新泉初沸补茶经古榻藏书真无价,素屏挂画却有情石是米颠袖里出,诗从摩诘画中来四序一荣春色艳,千年不败墨花香四壁墨花飞丽藻,一联佳句占阳春立志须存千载想,闲谈莫过五分钟半枝秃笔能扛鼎,一片丹心不染尘半榻有诗邀月共,一春无事为花忙半榻茶烟邀素月,一帘花雨读华章半山岩画别文野,一代龛图论古今未妨自发风流性,何惧青蝇浪荡名对弈一奁分黑白,藏书万卷杂朱黄白发已然心未老,青春犹在笔不衰兰香满室书为友,竹影一窗月作邻宁当谢饮千樽酒,不愿空燃半盏灯外挂一把三簧锁,内藏万卷百科书衣襟半染烟霞气,诗卷常留天地间此地只宜明月到,有书合共古人披自拂烟霞安笔格,坐穷今古掩书堂闭户读书忘岁月,挥毫落纸走云烟执笔风雷双管下,吟诗云物一齐收收入云山归画卷,品题风月到诗篇竹榻花香新酒具,芸窗春暖旧书斋竹畔奇书云快读,琴中古曲月偷听竹雨暗滋书带绿,梅风清样墨飘香竹阴遮几琴生韵,花气熏窗砚载香竹露松风蕉叶雨,茶香琴韵读书声名画要如诗句读,古琴兼作水声听吐艳丹青皆有意,流香水墨自多情宋词元曲明书画,晋字唐诗汉锦章阳羡春茶瑶草碧,兰陵美酒郁金香好书时下三春雨,妙笔常开二月花芝兰入室香俱化,书画当庭韵最清红滴砚池花泻露,绿藏书榻树团云光借青藜鸡唱晓,香飘丹桂鹿鸣秋安得闭门常对月,更思筑室为藏书师竹友梅高格调,临书作画雅门庭花落砚池香透字,竹摇窗楣韵浸书花香满座细研墨,灯影隔帘静读书花气欲浮金翡翠,墨香常护玉蟾蜍花木清香庭院静,琴书雅趣画堂幽花草满庭生雅趣,诗书万卷有奇香花开笔底文章妙,春在心头翰墨香两袖清风存正气,一间陋室透书香吟情潇洒诗无敌,醉墨淋漓笔有神吟成佳句花皆笑,谈到奇书兴欲狂观书到老眼如月,得句惊人胸有珠闲庭草色迷三径,深院书香醉六经求学何分年长幼,藏书不论价高低肝胆照人如雪色,书篇掷地作金声雨醒诗梦来蕉叶,风载书声出藕花雨余试墨情无限,月照吟诗兴更浓陋室一间天地阔,诗书万卷古今香画中岁月浑忘老,诗里乾坤别有天诗兴作春多丽藻,斋心如水自澄澜诗书千载经纶事,松竹四时潇洒心诗书浩瀚通今古,翰墨才华惊地天诗宗杜翁难工瘦,书法坡老不碍肥放胆挥毫称勇士,凝神磨墨似痴夫杯沾花露留佳客,案接云山检异书松涛润笔生诗意,竹影落笺作画题斋中雅静诗留韵,心境逸然志著书春山兰蕙秋山菊,吏部文章工部诗春风展卷书犹绿,明月临窗句亦香春秋风月供新赏,左右图书结古欢春庭草色和烟暖,午夜书声带月寒重帘不卷留香久,古砚微凹聚墨多室中常挂明清画,心里远怀山水情室有奇书穷亦富,心无俗虑乐而安室藏今古书千卷,门对叮咚水一湾昼日明窗闲试墨,寒泉古鼎自烹茶除去读书无所好,偶题诗句不须编挥毫写意透花气,泼墨抒情闻水声泼墨成峰惊五岳,挥毫行草卷三江剑气必须涵正气,书香应得会清香院有竹兰能悦目,室藏书画可清心闻得书香心自悦,深通画理品能高砚池花落香描字,窗外竹摇韵入书屋连山色琴书润,窗近湖光笔墨香架藏二酉图书贵,室积三都翰墨香秋水为神玉为骨,词源如海笔如椽勇排学海千层浪,敢跃书山万仞峰洗砚新添三尺水,藏书又布五重峰珍藏今古书香久,独爱竹梅品格高胸藏万汇凭吞吐,笔有千钧任翕张胸罗文史尽人见,腹有诗书旷世珍读书心细丝抽茧,炼句功深石补天爱看春山疑读画,静研古墨试听香谈诗客至风生座,论画人归月透帘笔墨纵横生雅趣,胸怀坦荡自逍遥笔底一诗能撼世,砚池半面可容天笔砚常存无限乐,书斋独坐有心人笔老诗新疑有物,格高气俊好传人笔花墨宝聚一榻,警句名篇阅万年笔舞行云书赤壁,池研泼墨写黄山笔带风云春不老,心怀日月韵独奇座满春风书带翠,夜临光月剑浮青素壁有琴藏太古,虚窗留月待吟诗能挥五色生花笔,必是十年面壁人瓶花落砚香归字,窗竹鸣琴韵入弦涂成蕉叶风犹绿,点到梅花笔亦香酒香暗度梅香阵,心迹常游墨迹间调好墨香笼古迹,拨明烛蕊照真藏真抒情意多文采,苦练笔功达自然倚枕旧游来眼底,掩书余味在胸中著书台迥名繁露,入画山多学富春著书不向时流说,得句难为俗者知著书惯作惊人语,对酒常存敬客心清茶饮后神皆爽,佳句拈来梦更香清新隽永诗书气,朴素天真翰墨情宿雨暗滋书带草,春风光报墨生花窗竹影摇书案上,山泉声入砚池中窗临水曲琴书润,人读花间字向香窗含春色墨生艳,笔吐真情诗出新窗对青山门对柳,胸藏远志壁藏书得意春风歌大雅,含辛秃笔著新书得见奇书心自喜,常吟妙句口生香做事岂天真学问,立身自有大文章盛世书风多浩气,晚年翰墨大精神逸情老我书千卷,淡意可人梅一窗望月怀人书简密,长歌对酒墨花新梦中得咏诗无字,醉后挥毫笔有神梅横画阁有寒艳,雪映书窗生夜明梅月横窗成画本,兰风度槛入诗情深院尘稀书韵雅,明窗风静墨花香深院抄书桐叶雨,曲蹊寻句藕花风彩毫闲试金壶墨,青案时看玉字书惜花意欲春常在,落笔乃同天与功晨舞壁间三尺剑,夜翻室内一橱书琴弹绿绮横蕉影,帘卷青山读易时琴窗古韵长生趣,翰苑浓香绝世书博藏书画清香满,独爱芝兰志趣高愧无媚骨难谐俗,赖有痴心苦著书雄词脱手坚如铸,秀语生花粲欲飞勤研书画增新趣,闲弄琴棋度晚年勤者读书夜达旦,鸡声绕屋露连云群书博览春中景,一室尽观世外天静观书画精神爽,闲逗儿孙乐趣多雅言不在诗文外,琴德原超丝竹间雅斋翰墨溢香气,长廊芭蕉听雨声赋成犹梦横江鸭,书罢应笼泛渚鸥潇洒自如书卷气,恢宏不羁大家风蓄得奇书勤阅览,携来旧友喜同游墨海名流集翰苑,书林精品聚斋门墨花点笔浓云黑,瑶草入帘春雨香墨池烟霭花间露,茗鼎香浮竹外云墨池水暖烟波壮,画室春浓气象新墨宝笔花聚一榻,佳篇警句励千秋蕉分新碧侵书架,茶带余香入砚池藜火光联书案月,墨花香蘸砚池春藤根揉就充书架,蕉叶斜分作砚田藏书万卷可教子,买地十亩皆种松藏书藏画藏真品,聚德聚才聚宝斋古人书房佳联赏析平时翻书见有名人书室楹联,便随手抄录,日积月累,遂成数百条。
文脉的对联
1. 上联:文脉传承千古韵,下联:墨香四溢万家情。
例子:就像那古老的故事一代代传下来,这文脉不也是这样流传不息嘛!
2. 上联:一脉文光昭日月,下联:千秋雅韵颂乾坤。
例子:哎呀,这文脉的力量就如同太阳和月亮一样耀眼啊!
3. 上联:文章千古秀,下联:文脉万年长。
例子:你看那些经典的文章多了不起,这不正说明文脉能长久延续嘛!
4. 上联:文墨飘香书锦绣,下联:脉源涌动画宏图。
例子:那文墨的香气飘来,不就像在书写一幅美丽的画卷吗?
5. 上联:笔耕文脉千秋业,下联:墨染华章万世功。
例子:你想想,用笔耕耘文脉,这可是千秋的事业呀!
6. 上联:寻根文脉追先哲,下联:探路书山启后昆。
例子:我们追寻文脉不就是在追寻先哲的脚步吗?
7. 上联:传承文脉精神爽,下联:弘扬文风意气扬。
例子:一旦传承了文脉,那感觉可真是神清气爽啊!
8. 上联:耕读传家文脉盛,下联:诗书继世雅风浓。
例子:看看那些耕读传家的,文脉多兴盛呀!
9. 上联:心醉文脉诗韵里,下联:情迷墨海画风中。
例子:就好像自己沉醉在文脉的诗韵之中一样,多美妙!
10. 上联:守住文脉根基稳,下联:弘扬国粹道路宽。
例子:要是守住了文脉,不就像根基稳固了一样嘛!
我的观点结论:文脉对于我们来说至关重要,它承载着历史、文化和精神,我们要珍惜和传承文脉,让它在新时代继续绽放光彩。
同是至情文,写法各千秋
韩愈的《祭十二郎文》和袁枚的《祭妹文》均是为自己的亲人而写的祭文,虽然一个是作者的侄子,一个是作者的妹妹,读来感人至深,而两文在写法上既有相同之处也有不同之处。
十二郎虽说是韩愈的侄子,但由于韩愈自小父母早亡,一直随兄嫂长大,与这个年龄相近的侄子相依为命,情同手足。
而袁机则是袁枚的亲妹妹,英年早逝,那份于文中表现出来的兄妹之情令人动容。
两篇均为至情之文,均采用了不同于一般祭文的格式,但在具体的写法上却各有千秋,值得我们去学习。
《祭十二郎文》被明代的陈坤称为“祭文中的千年绝调”,其有许多值得我们去学习的地方。
叔侄情深:两世一身,形单影只;三别三会;抱憾终生。
噩耗传来:信然矣:吾兄之盛德而夭其嗣;汝之纯明而不克蒙其泽;其梦矣:东野之书;耿兰之报;信然矣:天难测,神难明;理不可推,寿不可知;已身:未老先衰;将从汝而死;冀孩提成立;死因:软脚病。
祭奠亡灵:吊慰家属;改葬;言有穷而情不可终。
这是一篇情文并茂的祭文。
首先,作者不写十二郎生平功绩,却着重写作者与他的交往。
因为自小由兄嫂抚养,作者与这个侄子交往甚密,而且韩氏两代均系于其二人一身,因此,在韩愈外出求官时,依然会时时想起韩老成,多次想接其与自己同进退,但由于自己仕途不顺,三别三会,一直未能如愿,直至其死去之时,使作者抱憾终生。
主要记家常琐事,表现自己与死者的密切关系,抒写难以抑止的悲哀,表达刻骨铭心的骨肉至情。
形式上则破骈为散,采用自由多变的散体。
正如林野在《韩柳文研究法·韩文研究法》中所说:“祭文体,本以用韵为正格……至《祭十二郎文》,至痛彻心,不能为辞,则变调为散体。
”使全文有吞声呜咽之态,无夸饰艳丽之辞,为后世欧阳修《泷冈阡表》、归有光《项脊轩志》、袁枚《祭妹文》等开辟新径。
清代古文家刘大櫆说:“文资变……一集之中篇篇变,一篇之中段段变,一段之中句句变,神变,气变,境变,音节变,字句变,惟昌黎能之。
”
其次,不写死人写活人。
在作者笔下,韩老成似乎并没有死,作者似乎正在与其促膝长谈。
一桩桩、一件件,都有展现在读者的眼前。
作者采用与死者对话的方式,边诉边泣,吞吐呜咽,交织着悔恨、悲痛、自责等种种感情,似在生者和死者之间作无穷无尽的长谈。
如写闻讣的情景,从“其信然邪”到“未可以为信也”,再到“其信然矣”,语句重叠,表现其惊疑无定的心理状态。
末尾“汝病吾不知时,汝殁吾不知日”一段,多用排句,情绪激宕,一气
呵成。
这一切又都从肺腑中流出,因而具有震撼人心的力量。
再次,不重议论重叙述。
作者写此文的目的不在于称颂死者,而在于倾诉自己的痛悼之情,寄托自己的哀思。
这主要表现在三个方面:一是强调骨肉亲情关系。
作者和老成,名为叔侄,情同手足,“两世一身,形单影只”。
今老成先逝,子女幼小,更显得家族凋零,振兴无望。
这在注重门庭家道的古代,引起韩愈的切肤之痛是理所当然的。
二是突出老成之死实出意外。
老成比作者年少而体强,却“强者夭而病者全”;老成得的不过是一种常见的软脚病,作者本来不以为意,毫无精神准备,因而对老成的遽死追悔莫及,意外的打击使他极为悲痛。
三是表达作者自身的宦海沉浮之苦和人生无常之感,并以此深化亲情。
作者原以为两人都还年轻,便不以暂别为念,求食求禄,奔走仕途,因而别多聚少,而今铸成终身遗憾。
作者求索老成的死因和死期,却堕入乍信乍疑、如梦如幻的迷境,深觉生命飘忽,倍增哀痛。
《祭妹文》则从作者自身的角度来写。
开头以“奠以文”引出正文,结束时用哭汝、奠汝、回头望汝与开头呼应。
使全篇笼罩着祭亡妹、悼亡灵的深挚感情。
文章的主体部分以作者的回忆为线索,按照时间顺序记叙了死者的一生。
在记叙亡妹的一生时选取了她一生三段时间的生活片段:
1.幼年时的一些趣事:捉蟋蟀、读古诗、伤离别、喜荣归,说明三妹本是一个天真活泼、聪明伶俐、颇重亲情的小姑娘。
2.义绝婆家,回归娘家后操持家事的情形:服侍年迈的母亲,办理家中文墨,照顾生病的作者。
表现三妹有才华、品行好,比家中一位贤慧的儿媳还要尽心。
3.病危亡故时思念兄长的感人故事:病危时怕兄长担心而“阻人走报”,及至临终才同意唤回兄长,死时未见兄长而“一目未瞑”。
表现了三妹忍死待兄的深挚亲情。
文章选取的都是一些生活琐事,但这些琐事,每件都饱含着深挚的兄妹之情。
这是本文选材的特色。
本文的记叙、写景的本身就是饱含着感情的,作者又在每节记叙或简短的写景之后,直接抒发思念、悲痛的感情,从而把记叙、写景、抒情三者紧密地结合地一起。