以法治文化引领法治建设

社会主义法治建设与法治文化近年来，中国社会主义法治建设与法治文化一直备受关注，这是中国特色社会主义制度的重要组成部分。

社会主义法治建设指的是以社会主义核心价值观为指导，通过法治途径解决社会矛盾，构建一个公正、公平、有序的社会。

法治文化则强调法律的普遍尊重与遵从，倡导法治精神在社会中的广泛传播。

在当前的背景下，我们有必要进一步探讨社会主义法治建设与法治文化的重要性和发展路径。

首先，社会主义法治建设是实现社会稳定和可持续发展的重要保障。

法治为社会提供了一个公平的制度环境，规范了人们的行为，维护了社会秩序。

只有依法治国，才能推动中国经济的可持续发展，维护社会的稳定。

通过建立健全的法治制度，解决社会矛盾与冲突，我们可以保障每个人的合法权益，最大程度地实现社会公平正义。

其次，法治文化的培育有利于社会主义核心价值观的传承与弘扬。

法治文化以法律为核心，倡导人们尊重法律、遵守法律，使法律成为社会生活中的一种行为准则。

只有深入普及法律知识，弘扬法治精神，我们才能加强公民的法治意识，促进社会的和谐发展。

同时，法治文化的培育还可以帮助人们树立正确的法律观念，使法律成为人们共同信仰和遵从的力量。

然而，在社会主义法治建设与法治文化的发展过程中，也面临着一系列难题与挑战。

首先，法治建设需要全社会形成良好的法治氛围。

这需要从学校教育、家庭教育、媒体宣传等方面入手，培养人们的法治观念和法治素养。

另外，在司法实践中，还需要确保司法公正与透明，加强对权力运行的监督，保障司法独立。

此外，法治文化的培育需要全社会的参与和努力，特别是要警惕法制知识的形式主义，注重营造一种法治为人民谋利益、保护和促进社会公正的良好社会氛围。

目前，社会主义法治建设与法治文化的发展取得了一系列重大成就。

中国的法律体系逐渐完善，法治文化在社会中的影响力不断增强。

然而，我们也需要认识到，社会主义法治建设是一个长期的、复杂的过程，需要各个方面的共同努力和持久的奋斗。

视 行政 服务 ， 强 调行 政机关 的权 力 而忽视 行政 相对 时 ， 相应 的责 任便显 露 出来 ， 发 挥制 约权力 、 惩戒 滥
以先进 的理念 、 意识 和精神去引 导 向和凝 聚作 用 。 因此 ， 加强 政府 法治文 化建设 是 治方式 的教 育培训 ， 以崇法的文化去熏陶公 务人员。 当前 推进法 治政 府建设 的重 中之重 ， 也是 推进 法治 导行政行为 ，
５ ８ ２ ｌ ０ １ ３ ／ ９ 前 线
Ｌ ｉ Ｌ ｕ ｎ Ｙａ ｎ Ｊ ｉ ｕ ｌ 理论研究
［ 文 化］
政府法治文化建设 的基本 内涵
方式和文化 氛围 ， 行政机关 必须对人 民讲 信用 ， 行政
行为 不能反 复无 常 ， 必 须遵 守信 赖保护 原则 。倡行
政府法 治文化建设 是法治政 府建设 的重要组成 诚实 守信文 化有助 于 提高政府 公信 力 ， 有助 于法 治
行政 人员服务型理念 。
充分认识政府法治文化建设的意义
再次， 它是法 治政 府建设 的题 中应 有之 义 。法
治 政府 建设既 包括制 度建设 ， 也 包括 文化建设 。政
加 政府法 治文化是在政 府法治建设 过程 中形成 的 府 法治 文化是 法治政 府 的精神 支柱和 内在 动力 ， 关 于制 度文 明 、 思想 理念 和行 为方式相 统一 的文化 强政 府法治文化建设 是法治政府建设 的题 中应有 之 只有 坚持制度建设 与文 化建设共 同推进 、 现 象和法治状态 。政府法治文化是 一个极具包容 性 义。 因此 ， 双轮驱动 ” ， 才能推进依法行政 向纵深发展 、 才能促 的概 念， 广义上包 括制度 文明 、 思 想理念 和行为方式 “ 进法治政府 的全 面建设 。 三个层 次 ； 狭义指思想理念和行为方式两个层次 。 当前 ， 在加速推进 法治政府建设 的新形势下 ， 强

创新法治文化推进法治建设作者：江海洋来源：《群众》2008年第06期所谓“法治文化”，是经过长期社会化过程而积淀于一个国家、地区，并融注在人们心底和行为方式中的法治意识、法治理念、法治精神及其价值取向。

推进社会法治化进程，首要倡导法治文化，而法治文化作为一种特殊的文化形态，必须与不断变化发展的社会现实相适应，否则法治精神就很难延续传承，更谈不上提高社会法治化的水平。

因此笔者认为，推进法治建设，必须以与时俱进地创新发展法治文化为前提。

一、创新法治文化，要以科学发展观为指导，始终坚持社会主义的方向科学发展观是马克思主义中国化的最新理论成果，是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分，也是社会主义法治文化创新和发展的指南。

只有以科学发展观为指导。

法治文化创新才会有明确的理论导航，才能坚持社会主义的政治方向，才能准确地回答什么是社会主义法治，为什么要实现社会主义法治，怎样实现社会主义法治这些关键问题。

立足于经济社会发展，推进社会主义法治文化的创新发展。

科学发展观的第一要义是发展，发展是当代中国的主题，也就必然是社会主义法治文化建设的主题。

为此，我们必须把法治文化的创新纳入科学发展、和谐发展、率先发展的轨道，致力于为经济社会的发展创造良好的法律环境，形成以立法、执法、司法等手段来引导、规范、保障、促进经济社会发展的浓厚法治文化氛围。

坚持以人为本，推进社会主义法治文化的创新发展。

党的十七大报告聚焦民主和民生问题，关注人权保障，体现了以人为本的科学发展观。

法治文化的创新，就是要用科学发展观的“以人为本”这一核心理念，审视、反思立法、执法、司法等各项工作，切实把体现人民意志，保障人民权利，促进人的自由平等发展作为社会主义法治文化的灵魂。

全面协调，统筹兼顾，推进社会主义法治文化的创新发展。

全面协调、统筹兼顾是贯彻落实科学发展观的根本要求，体现在法治文化建设上，就是要坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一。

社会主义法治的根本精神是人民当家作主，力量源泉来自于人民的拥护与支持，核心价值在于人民民主制度，而这一切。

以法治文化建设推进依法治国十八届四中全会审议通过的《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》指出，全面推进依法治国，总目标是建设中国特色社会主义法治体系，建设社会主义法治国家。

实现这个总目标，必须要弘扬社会主义法治精神，建设社会主义法治文化，增强全社会厉行法治的积极性和主动性，提升人民的法治思维，奠定法治国家的坚实根基。

一、法治文化是建设法治国家的基本要素法治文化是指从一定的政治、经济、文化的历史和现实环境中生长出来，经过长期社会化过程积淀下来的，人们对法律生活所持有的以价值观为核心的思维方式和行为方式，包括法治意识、法治观念、法治思想、法律价值取向等内容。

法治文化意味着法治精神得以普遍化地实践和实现，社会活动是按照法治精神实践的方式、过程和实现的结果。

（一）法治文化为发展社会主义民主政治提供精神支柱人民民主是社会主义的生命，发展社会主义民主政治是我们党始终不渝的奋斗目标。

民主与法治具有内在统一性，真正的民主离不开法治。

法治为民主创造稳定运行的空间，引领民主走向理性轨道，保障民主健康发展。

没有法治及相关的意识形态建设，民主政治就无法立足，甚至会走向反面。

作为意识形态的法治文化，在法治建设中具有重要作用。

法治文化具有规范力，可以内化为公民的个体思想，从而规定着人们的行为方式，使他们明白自己应该做什么，不应该做什么，使社会形成一种有法律且被严格遵守的状态。

法治文化的形成是政治现代化的重要内容。

民主政治的发展离不开特定的文化土壤，一个国家的文化传统对政治建设具有深远影响。

只有培育和形成以法治精神为内核的法治文化，才能更加稳妥地推进政治体制改革，才能更好地发展社会主义民主政治。

（二）法治文化是推进人治社会向法治社会转型的根本保障法律与任何制度性的东西一样，只有经过与之相适应的、反映社会发展要求的文化的解读，才能为人们所理解，成为人们的行为准则，才能在社会生活中发挥作用。

美国现代化问题研究专家英格尔斯指出，如果一个国家的人民缺乏一种能赋予制度以生命力的广泛的现代化心理基础，如果执行和运用这些现代制度的人，自身还没有从心理、思想、态度和行为方式上都经历一个向现代化的转变，失败和畸形发展的悲剧结局是不可避免的。

法治文化建设工作制度一、总则第一条为了加强法治文化建设，提高全社会的法治意识和法治素质，推动社会主义法治国家的建设，根据《中华人民共和国宪法》和有关法律法规，制定本制度。

第二条法治文化建设工作应以中国特色社会主义理论体系为指导，坚持党的领导，坚持以人民为中心的发展思想，坚持法治国家、法治政府、法治社会一体建设，坚持依法治国和以德治国相结合。

第三条法治文化建设工作应遵循以下原则：（一）全面覆盖，重点突出，注重实效；（二）贴近实际，贴近生活，贴近群众；（三）创新形式，丰富内容，提高质量；（四）全社会参与，多渠道宣传，全方位推进。

第四条法治文化建设工作的主要任务是：（一）宣传宪法和法律，提高全社会法治意识和法治素质；（二）弘扬社会主义法治精神，培育社会主义法治文化；（三）加强法治教育，培养公民法治观念和法治行为习惯；（四）创建法治文化阵地，提供法治文化产品和服务；（五）推动法治文化国际交流与合作，提升国家法治文化软实力。

第五条各级政府应当将法治文化建设工作纳入国民经济和社会发展规划，保障法治文化建设工作的经费投入，加强对法治文化建设工作的领导和管理。

第六条全社会应当积极参与法治文化建设工作，尊重和保护法治文化成果，抵制和纠正违法行为，共同维护社会主义法治秩序。

二、组织机构第七条设立全国法治文化建设工作指导委员会，负责统筹协调、指导监督全国法治文化建设工作。

第八条设立地方法治文化建设工作指导委员会，负责统筹协调、指导监督本行政区域内的法治文化建设工作。

第九条各级司法行政部门负责本行政区域的法治文化建设工作，履行以下职责：（一）组织实施法治文化建设工作规划、计划和政策措施；（二）协调、指导、监督各部门和社会组织开展法治文化建设工作；（三）调查研究法治文化建设工作情况，总结经验，推广典型；（四）组织、协调、指导法治文化建设研究和法治文化产品创作；（五）其他法治文化建设工作职责。

第十条各级宣传、文化、教育、财政、住房城乡建设、城乡规划等部门应当按照各自职责，做好法治文化建设相关工作。

中国传统法律文化对当代法治建设的影响中国的法律文化源远流长，历经千年沉淀，对当代法治建设产生了深远的影响。

本文将探讨中国传统法律文化在当代法治建设中所起的重要作用。

一、尊重法律的传统中国古代文化中一直都强调法律的尊重与遵守，这种观念深入人心，对当代法治建设起到了积极的促进作用。

在中国传统法律文化中，法律被视为社会秩序和公众利益的重要维护工具，人们对法律的尊崇和遵守已经形成了一种普遍的风气。

在现代社会，这种传统观念仍然对人们的行为产生着强烈的约束力，使得法治从根本上得以维系。

二、以德治国的思想指导中国传统法律文化中强调了以德治国的思想，这对于当代法治建设提供了重要的借鉴。

中国古代的政治体制注重德治，强调领导者应具备高尚的品德和道德操守。

这种思想使得法治的展开不仅仅是通过裁判和立法进行，而是与道德价值观的传承和弘扬相结合。

在当代法治建设中，我们也应该注重培养公民的道德素养，提升整个社会的道德水平，以建设一个更加文明、公正和和谐的社会。

三、人治与法治的统一观念在中国传统法律文化中，人治与法治始终是一个统一的概念，这种观念对当代法治建设产生了积极的影响。

人治是指依靠人的聪明智慧和个人的决策来治理社会，而法治是指以法律为依据来规范社会行为。

传统上，中国注重领导者的智慧和能力，相信领导者的正确决策可以解决社会问题。

然而，在当代社会，我们必须意识到人的局限性，只有依法治理才能保证公平公正。

因此，中国传统法律文化中的人治思想需要与现代法治观念相结合，维护社会稳定和公正。

四、儒家思想对法治建设的影响儒家思想作为中国传统文化的重要组成部分，对法治建设也发挥了巨大的影响。

儒家思想强调了仁爱和和谐的价值观，认为人与人之间应该相亲相爱，通过道德自觉来约束社会行为。

儒家思想中的“仁”、“义”等价值观念为法治建设提供了基础，使得社会成员更容易遵守法律、尊重他人的权益，并且通过道德自觉来规范自己的行为。

现代社会中，我们依然可以借鉴儒家思想，通过弘扬中华传统文化，推动道德伦理建设和法治建设的有机结合。

导读法治文化是法治国家的精神内核，主要包括制度、精神、物质载体和行为方式四个要素。

法治文化建设是全面推进依法治国的内在要求和内在动力。

全面推进依法治国需要加强法治文化建设，加强法治文化建设主要着力于法治体系的完善、法治精神的确立和法治主体法律素养的提升。

推进依法治国需加强法治文化建设文/李晓全面推进依法治国，意味着不仅仅需要完善立法、公正司法、严格执法，还需要加强法治文化建设，促进全民守法。

法治文化对于立法、执法、司法而言，是不可或缺的内核，对于守法人而言，是促进其守法的内在因素。

党的十八届四中全会的《决定》中首次提出要加强法治文化建设。

在法治文化四个要素中，制度是关键，精神是内核，行为方式和物质载体皆为法治文化最一般的表现形式。

全面推进依法治国，需要加强法治文化建设，而加强法治文化建设就是需要我们从法治文化的四个要素着手，四要素建设不可重此轻彼。

制度和物质载体的建设相对容易，法治精神的培育、法治行为方式的形成相对困难。

原因显而易见，制度和物质载体这两个要素是法治文化的硬件设施，通过法律移植或法律继承可以在短时间内实现，而软件设施的法治精神和法治行为方式，则需要受国家或地区的历史传统、风俗习惯、法律实践等因素的影响，尤其是在面临社会转型期的种种新问题时，移植或继承的法律制度能否真正满足现实需要，这本身就是一个问题。

所以法治精神、法治行为方式的培育和形成不仅需要长时间的法治实践，还需要人们逐步将这种实践形成确定性的心理和行为习惯，如此才能让法治精神、法治行为方式真正内化于心，外化于行。

全面推进依法治国与法治文化建设全面推进依法治国，需要以法治文化建设来引领。

我国法治建设所走的道路是制度先行，引导精神，将法治精神强行植入社会，而不是西方那种自发形成的规则意识。

这也就决定了我们的法治文化建设与全面推进依法治国，首先是以全面推进依法治国的机制、制度来全面推进法治文化建设，同时又要以法治文化将依法治国引向升级版的法治中国。

法治文化阵地建设的作用和意义
法治文化阵地建设是指在社会各个领域中，营造和建设以法治为核心的文化氛围和环境。

它是一项重要的社会建设任务，对于推进法治建设、弘扬法治精神、保障社会稳定和发展具有重要的作用和意义。

首先，法治文化阵地建设能够推进法治建设。

法治是现代社会的基本特征之一，其核心是依法治国。

而法律的实施和执行需要有良好的法治文化环境作为支撑。

通过建设法治文化阵地，可以让更多的人深入了解法律、尊重法律、依法行事，使法治观念得到普及和推广，从而推动法治建设快速发展。

其次，法治文化阵地建设能够弘扬法治精神。

法治精神是指在法律的指导下，人们形成的一种遵守法律、尊重法律、信仰法律的精神状态。

在法治文化阵地中，可以通过法律知识宣传、法律文化活动等方式，让公民更好地理解法律的意义和价值，增强法律意识和法治意识，进而形成尊法学法用法的良好风气。

再次，法治文化阵地建设能够保障社会稳定和发展。

法治文化阵地的建设，可以增强社会公众对于法律权威的认同和尊重，提高社会公众的法律素养和法治水平，从而有效预防和化解社会矛盾和纠纷，促进社会和谐稳定和经济发展。

综上所述，法治文化阵地建设在推进法治建设、弘扬法治精神、保障社会稳定和发展等方面具有重要的作用和意义，需要各级政府、行业协会、企事业单位等广泛参与，共同推进。

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中国检验检疫2013第8期C H l N A I N SPE CT I O N A N DQ U A R A N T I N E以法治文化谢素桃近年来，国家质检总局提出“全面建设法治质检”，将法治质检建设作为“强质检”的首要目标和任务，建设法治质检，除了加强法规制度建设和监督检查．规范行政执法行为，法治文化的积极作用也不容忽视。

如何发挥法治文化的引领作用，是需要检验检疫人进行深入研究和实践的重要课题。

加强法治文化建设．首先要明确“法治文化”的基本涵义：目前具有共识性的观点认为，法治文化应该包括法律制度结构和法律观念结构．具体『而言．法治文化是在建立法治社会的过程中，形成的一种文化形态和社会生活方式，其核心是法治理念和法治思维模式的确立．以及在此理念支配下相应制度和组织机构的建立与运行?法治文化首先必须以培养法律信仰为核心．法律必须被普遍信仰，否则就形同虚设。

法律之所以能够施行，并获得普遍遵守的效力，不仅源于它的强制性。

还源于人们发自内心的信仰。

法治文化的本质特征是人们对法治的崇尚和确信，这种崇尚和确信是一种法治心理、观念和行为的表征，更是一种良好的社会法治文化氛围。

其次，法治文化必须以保障公民权利为价值取向。

以人的权利为m发点和归宿，是当代法治理念的精髓。

在法治建设过程中，坚持以人为本，建立科学合理的利益诉求渠道和纠纷解决机制保证公民合理诉求和合法利益得到充分体现．公民才能自觉接受规则的约束。

第三，法治文化必须以规制行政权力为重点。

法治的本质在于用法律规制公权力．保障私权利。

行政权力的使用和运行都要依照法定程序，接受监督，违法行政必须承担法律责任，这才符合法治文化的精神。

因此．规制行政权力是法治文化建设的重中之重：培养对法治的信仰，不可能一蹴而就．在这个过程中．法治文化的熏陶不可或缺一有人比喻说，在法治建设中，如果说法律制度和法治实践是骨骼和肌肉，那么。

法治文化就好像血液，给法治建设以须臾不可或缺的滋养：1．法治文化是法治质检建设的内在动力。

法律与文化的关系与法治建设在一个社会中，法律与文化是相互联系、相互作用的两个重要元素。

法律是一种规范行为的制度，而文化则是一种共同的价值观念和行为方式，它们共同塑造了社会的秩序和规范。

在建设法治社会的过程中，法律与文化之间的关系具有重要的意义。

本文将探讨法律与文化之间的关系，以及如何通过法治建设来促进社会的发展和进步。

一、法律与文化的关系法律和文化是相互依存、相互影响的关系。

法律反映了一种社会共识和价值观，同时也会对文化产生影响。

正义、公平、尊重人权等价值观念是法律的基础，而这些价值观念也是社会文化的体现。

法律的存在和运行需要一种社会共同认同的文化支持，而文化的传承和发展也需要法律的保护和规范。

然而，法律和文化之间也存在着矛盾和冲突。

文化多样性使得不同地域和群体拥有不同的价值观念和行为规范，而法律则是一种普遍适用的规则。

在这种情况下，法律往往需要尊重文化差异，同时也要确保社会秩序和公平正义的实现。

法律与文化之间的关系需要通过社会共识和法律体制的建立来达成平衡。

二、法治建设促进法律与文化的互动法治建设是促进法律与文化互动的重要手段。

法治建设以法治为核心，旨在建立一个以法律为依据、宪法权威和法律权威相统一的社会秩序。

在法治社会中，法律应该成为统一行为规范的准则，文化应该成为促进法律尊重和执行的动力。

首先，法治建设需要注重法律与文化的协调。

在立法过程中，应该深入了解并尊重各个地域和群体的文化差异，避免过分规范和强制，保留一定的灵活性和包容性。

同时，也要通过教育和宣传，推动公民的法制意识和尊法守法的价值观念的培养。

其次，法治建设需要倡导法律与文化的融合。

法律需要与文化相结合，使法律成为一种内化为行为规范的文化。

只有这样，才能提高法律的执行力和人们的法律意识，使社会秩序能够得到有效维护。

例如，在保护文化遗产方面，法律应该与文化活动相结合，使保护工作成为一种传统和社会行为。

最后，法治建设需要促进法律与文化的共生共荣。

以法治文化引领法治建设法治文化是指在社会中形成的一种尊重宪法、尊崇法律、充分发挥法律作用，依法行事的文化现象。

以法治文化引领法治建设，可以实现社会秩序的规范、社会关系的和谐、国家治理的有效等目标。

首先，以法治文化引领法治建设可以规范社会秩序。

法治文化的核心是尊重与遵守法律，这就要求每个成员都要遵守法律的规范行为。

只有大家共同遵守法律，才能形成稳定有序的社会秩序。

而法治文化通过教育与引导，使每个人都能自觉地遵守法律，从而维护社会的正常运转。

当每个人都明白法律的重要性，并且从内心深处认同法律的约束力，才能形成真正的法治社会。

其次，以法治文化引领法治建设可以促进社会关系的和谐。

法律是社会关系的调节工具，法治文化通过培养公民的法律意识与法律精神，加深人们对法律的理解与认同，从而使社会关系在法律规范下得到有效的处理与解决。

在一个法治文化的社会中，人们会更加尊重他人的权利与利益，更加注重与他人的和谐相处。

再次，以法治文化引领法治建设可以实现国家治理的有效。

法治是国家治理的基础，只有依法行政、依法执政才能真正实现国家的治理。

而法治文化可以促使政府、公务人员等权力机构合法行使权力，依法履行职责，维护社会的公平正义。

同时，法治文化也能够提高公民对政府及其相关部门的信任，有效减少腐败现象的发生，提升政府的公信力。

总之，以法治文化引领法治建设是社会发展的必然需求。

法治文化的形成与发展，需要全社会的共同参与。

政府要加强法治宣传教育，提高人民群众的法律意识；学校要加强法律教育，培养学生的法治观念与法治素养；媒体要积极宣传法律知识，促进法治文化的普及。

只有通过全社会的合力，才能形成一种法治文化，引领法治建设，推动社会的进步与发展。

弘扬法治精神建设法治文化的心得
弘扬法治精神和建设法治文化，是一项重要的国家使命。

在当今社会，只有法治和法治文化得到普遍理解和弘扬，才能促进社会的和谐与发展，营造良好的社会环境。

首先，加强对法治精神的宣传教育。

法治精神是指以宪法、法律、行政法规为核心，将公正、平等、法制、权威和责任等价值观融入到社会生活中的思想意识和行为准则，实现社会秩序正常运行。

因此，应该把它的理念融入到小学教育中，使公民从小树立起正确的法治意识，切实促进法治文化的传播与弘扬。

其次，严格执行法治原则。

只有尊重法治原则，才能让人们尊重法律，体谅千变万化的社会现实，改变以往依靠传统习俗和认同当局权力的做法，而改为建立在法治基础之上的行事准则，让法治文化更加深入人心。

此外，尽快开展法治宣传市场。

通过举办法治讲座，发表法治文章，播放法治节目，以及发行法治宣传材料等，在更大的范围内普及法治文化，让更多的人了解法律，尊重法律。

最后，建立良好的法治文化环境。

为了营造良好的法治文化环境，我们应该建立完善的法律制度，加强劳动人民对法治精神贯彻执行的责任，尊重法律，不让违纪行为得逞，让大家学会遵守法律，崇尚法治文化。

总之，弘扬法治精神和建设法治文化，是我们国家的社会义务。

要想让法治文化走深走实，我们必须做到言行合规、严格守法、
完善法治，并建立起良好的法治文化环境，让法治精神在人们心中深入灌输，让每一个人都能够尊重和实践法治，为社会和谐发展注入强大力量。

中华民族现代文明新华章建设法治文化的使命法治文化是中华民族现代文明建设的重要组成部分，承载着维护社会秩序、推动社会进步的重要使命。

它蕴含着现代法治制度的理念和原则，以法律为依据，以公平正义为核心，通过培育法治意识和法治精神，实现国家治理体系和治理能力现代化。

本文将探讨中华民族现代文明新华章建设法治文化的使命，并阐述其重要性。

一、法治文化的内涵与意义法治文化，是一种历经沉淀和发展的智慧结晶，代表着社会进步的方向和理念。

它不仅包含法律法规的内容，更融入了中华民族的传统文化和精神内核。

法治文化强调以法律为准绳，注重法律公正和人民权益的保护，推动社会公平正义的实现。

同时，法治文化也强调法律过程的规范性和程序性，要求公民遵守法律，讲究法治精神的培育，形成全社会共同遵守法律的良好氛围。

中华民族现代文明新华章建设法治文化的使命，体现了法治建设与文明进步的有机结合。

法治文化的传承与发展，必将为中华民族的现代文明建设提供法律保障和道德支撑，进一步提升社会文明程度和人民生活质量。

只有通过法治文化的建设，中华民族才能更好地应对社会变革和全球化的冲击，实现自身发展的可持续性和稳定性。

二、法治文化的建设途径与关键要素中华民族现代文明新华章建设法治文化的使命，要求我们探索适合中国国情和实际的法治文化建设途径，培育良好的法治文化生态。

以下是几个关键要素：1. 宪法法律意识的增强。

宪法是国家的根本大法，法律则是国家治理的重要工具。

要加强宪法宣传教育，提升全民宪法意识和法律意识，培养公民依法行为的习惯。

2. 公平正义的追求。

法治文化的核心是追求公平正义。

要加强司法公正，推动司法体制改革，构建权威高效的司法机构，确保每一个人都能享有平等的诉讼权利。

3. 诚信守法的理念培育。

诚信是法治社会的基石，守法是公民应尽的义务。

要加强社会诚信教育，提升全民的诚信水平，形成崇尚诚信守法的社会风尚。

4. 全民参与的法治文化建设。

法治文化建设需要全社会的积极参与。

我国传统法律文化对社会主义法治建设的启示我国传统法律文化是指中国古代传统社会中形成的一套法律理念、法律制度、法律文化以及法律实践。

它具有丰富的历史文化底蕴和道德价值，对于社会主义法治建设有着重要的启示。

首先，传统法律文化强调“德治”，即将道德建设放在法律建设的前面，强调道德标准对于制定法律和实施法律的影响。

这一思想影响了我国现代法律制度的建设，如《中华人民共和国宪法》中提出的“社会主义道德建设的要求”，以及相关法律中规定的“公序良俗”等条款。

它们既是一种法律规范，同时也承载着传统道德文化的精髓，成为社会公德和职业道德建设的基础。

其次，传统法律文化注重“公平正义”，强调法律制度要以公正、公平、正义为价值取向。

这一观念在我国现代法律制度中得到了充分体现，如刑法中规定的“罪刑相当”原则等。

同时，法院在司法实践中也要考虑到社会公众的期待和承受能力，维护社会和谐稳定和法律权威，这也是传统法律文化所强调的法律正义的具体体现之一。

再次，传统法律文化强调“以德为先”，注重“教化作用”，主张法律规范是一个社会的风向标，是道德的表达与引导。

这一思想对于我国现代法律制度建设的启示是，要坚持以法律为基础，以德育人，推进德法合一，进而建设法治社会。

最后，传统法律文化中还有强调“以和为贵”的思想。

这一思想强调人的平等关系、和谐相处、和而不同。

在现代法律制度建设中，我们也应该重视法律调解和和解机制，促进社会关系的和谐稳定，减轻司法机构的负担，让法律更加贴近人民。

总之，传统法律文化蕴含着丰富的哲学思想、文化信仰、道德伦理、社会秩序等方面的价值，对于社会主义法治建设有着重要的启示意义。

通过对传统法律文化的传承发扬，加强对现代法律制度建设的对接，我们能够更好地构建中国特色社会主义法治体系，实现法治化、现代化、国际化的目标。

我国传统法律文化对社会主义法治建设的启示随着中国改革开放的不断深入，社会主义法治建设也在不断加强。

在这一过程中，我们不仅需要汲取西方法治理念和经验，更要从我国自身的传统法律文化中找到启示，用以推动社会主义法治建设的深入发展。

我国的传统法律文化源远流长，植根于中华民族五千年的历史。

在这漫长的历史长河中，我国形成了独特的法治观念和制度模式，这对于我们建设社会主义法治具有重要的启示意义。

我们应该看到我国传统法律文化所包含的尊崇法律的传统。

在我国古代社会，法律被视为神圣不可侵犯的存在，人们对法律的敬畏和尊重渗透在社会的方方面面。

这种尊崇法律的传统在今天的社会主义法治建设中仍然具有深刻的启示意义。

我们应当通过加强法制宣传教育，让全社会都认识到法律的重要性和神圣性，引导人们自觉遵守法律、依法行事。

只有当每个公民都自觉遵守法律，法治才能得到有效的实施和推进。

我们应该看到我国传统法律文化所包含的和谐共处的理念。

在古代中国，法律不仅仅是对罪恶行为的约束和惩治，更是对社会和谐和人际关系的维护。

在传统法律文化中，强调家庭和睦、邻里和睦、社会和睦，强调处理纠纷时要讲究仁义道德，尊重他人、关爱他人。

这一和谐共处的理念对于今天社会主义法治建设也有着深刻的启示意义。

我们应鼓励人们在生活中讲究和谐，倡导以和为贵的理念，构建和谐社会。

在司法实践中，也要注重和解化解矛盾、调解化解矛盾，让社会矛盾得以和平解决，维护社会的和谐稳定。

我们应该看到传统法律文化所包含的依法治国思想。

在中国古代，法律是国家的根本，依法治国是中国古代政治的基本理念。

贯彻这一理念，中国古代君主不仅要遵守法律，而且还要制定合理的法律，密切关注法律的实施效果，时刻保持对法律的尊重和敬畏。

这一依法治国的思想对于我们今天建设社会主义法治也具有深远的启示意义。

我们要建设法治国家，就必须全面加强制度建设，不断完善法律法规，加强法律的适用和实施。

我们还要加强对权力的监督，保证法律的公平公正实施，维护社会的公平正义。

是 否 普遍 树 立 法 治 建设 的 主 体 意
法 治 文 化 建 设 识 、 责任 意识 ， 是否形 成共识性 的现 进基本公共 服务均等化 ，保 障人人 是全 面落实依法治 国方略 ，加快建 代法治观念 和基本法律 素质 ，是 否 享有 基本公共服务作 出了总体 规划 设社 会 主义法 治 国家 的现 实需 要 。 具有参 与法 治建设 的愿 望和基 本能
为 衡 量 公 职人 员 工 对 法治实践 的推动作用 ，为深化 法
作 的重 要标 准 ， 越 来 治建设奠定 了坚实 的群众 基础 。马
越 多 的 国 家公 职 人 克思主义法学认 为 ，人 民群众是社
员 意 识 到法 律 职 责 会主义法治 的建设 主体 。人 民群 众
的严肃性 。
会成 员都能从 日常生活 中切 实感受 治实 践的各个环节 。法治实践 中的 念和法 律素质 ， 树立 其主体意识 ， 共
到， 法 治无处 不在 、 无 时不 在 ， 从 而 措 施 、 方法 、 现象、 进展 、 成效 ， 都是 同参与法治建设 。 共建 共享 和谐社会 。 法治 文化的具体反 映 。中国特色社 法治文 化建设是 促进社会 主义 法 治 文化 建 设 是 保 障 公 平 正 会 主义法治文化推 动实践 的作用表 文化 大发展大繁荣 ，增加 国家文化 义、 促 进政治 民主文 明的必 由之路 。 现在 ： 一是 为立法提供理性指导 。 当 软实力 的重要 内容 。社会主 义法治 按 照说文解字上 的解释 ： “ 法 ”包含 立法 者撰写法律 条文时 ，对其真 正 文化是社 会主 义法 治建设与社 会 主 着“ 平 之如水 ” 和“ 去不 直 ” 的含义 。 起 到支配作用 的是 社会主流法治文 义文化建 设相结 合的产物 ，是社会 因此 ， 法 即追求并维护社会 的公 正 ， 化 。是它在左右着 立法者 的价值判 主义 先进文化 的重要 内容 和有机组 水不和则无平 ， 水 不平则难 和。 社会 断 ，使立法者在纷 繁复杂 的利益 冲 成部 分 。大力 推进社会 主义 法治文 主义法 治文 化所 追求 的公 平正义 ， 突和多元价值 中 ，确认法律 的应 当 化建设 ，实现法治建设 和文 化建设 将传 统 的对公平正义 的追 求 ，融进 保 护 对象 、 容忍 对象 、 限制对象 、 禁 的 良性 互 动 、共 同发 展 、共 同繁 现代 司法体制 的构建 中来保 障 。构 止对 象 ，也是它 为社会公众提供 了 荣 ，有利 于夯实社会 主义法 治 国家 建现代法治文化 ， 便不会 出现“ 信权 立法 分析 、 评估 、 批 判 的评 判标 准 ， 的文 化支撑 ，有利 于充实 和丰富社

加强法治文化建设提升全民法治素养一切问题由文化产生，一切问题由文化解决。

加强法治文化建设，提升全民法治素养，对于提高我市依法治市水平, 保障经济社会持续快速健康发展具有重要意义。

一、我市法治文化建设中存在的问题尽管我市近年来较为注重法治文化建设工作，总的来看在全社会发挥了较好的引领作用，但仍存在一些问题, 有待进一步加强和改进。

（一）普法内容不全，宣教效果不够。

普法宣传教育是法治文化建设的重要手段，但我市的普法宣传教育尚未能从根本上实现从“法制宣传教育”向“法治宣传教育”的转变, 离法治文化建设的要求还有距离。

一是重义务轻权利。

从我市百姓日常生活中经常聚集之地的扬子公园盛成法治广场、鼓楼法治文化广场等法治文化建设阵地来看，无论是宣传内容，还是宣传对象，多以惩罚性教育、禁止性规定为主。

侧重于要求全民被动地服从法律，较多强调守法义务，较少教育全民如何运用法律捍卫自己的权利。

二是重实体轻程序。

近年来，我市运用“法治讲坛”、“白沙讲坛”等平台，先后邀请多名法学教授、专家进行授课，但多侧重对实体法律法规的讲解，鲜有对程序性法律法规的解读，导致全民对法律知识一知半解，不懂得如何通过法律途径实现自身的权利, 这也是出现群众有时信访不信法的原因之一。

三是重一时轻长效。

多采取运动式、灌输式、广播板报式等传统的宣传教育手段。

这些工作方法注重一时的氛围，难以发挥长效，一阵风之后，全民又会将法律抛到脑后，恢复到之前的状态。

（二）法治实践较少，精神培育不足。

法治文化根植于法治实践，又反作用于法治实践。

我市法治文化建设工作普遍缺乏法治实践。

一是重法制宣传轻法治实践。

加强了对法律知识、法律制度的宣传，但更多地是把群众当作被动的客体而不是能动的主体，多途径多渠道组织引导群众参与宣传教育和法治实践活动还不够。

二是重形式灌输轻建设实效。

简单灌输生硬的法律条文和抽象的法治原则，未能将其具体化、生动化，使法治宣传更加贴近实际、更好地融入群众生活。