作文-孔子的识人哲学
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高二作文孔子800字议论文五篇孔子是中国著名的大思想家、大教育家,下面给大家带来一些关于高二作文孔子800字议论文五篇,希望对大家有所帮助。
高二作文孔子800字议论文1上下五千年,中国一路风尘仆仆走来,脚下踏的是深厚的文化底蕴。
但在今天,一提及中国传统礼仪,大多数人并没有什么清晰概念,甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。
因此,中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。
然而,中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶,是人与人之间行为规范的准则。
杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。
时值隆冬,天寒地冻,来到程家时,适逢先生坐在路旁打坐养神,杨时二人不敢惊动老师,就恭恭敬敬立在门外,等候先生醒来,过来良久,程一觉醒来,从窗口发现侍立在风雪中的杨时,只见她遍身披雪。
脚下雪已有一尺多后了。
此后,“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。
礼仪是律己,进人是一种规范,是表现了对他人的尊重。
古人云“不学礼,无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。
东汉黄香仅仅九岁,就懂得尊老爱幼,孝顺父母。
在冬天严寒之时,就用自己的身体将父母的被子温暖后,再请父母安寝;在夏日炎热之际,则用扇子给父母扇凉驱蚊,以侍奉父母安寝。
黄香温席是在中国传统孝之礼仪,孝顺父母,从小事做起。
近百年来,由于种种原因,一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。
如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人,心已经没了,孝敬父母不是有心无力,而是有力无心。
唐朝贞观年间,西城回纶国是大唐的藩国,一次,回纶国为了表示对大唐的友好,派使者带一批珍宝见唐王,其中最珍贵的是白天鹅。
途中,白天鹅不谨飞走,使者只拔下几根鹅毛,却没能抓住白天鹅,使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗,唐代宗并没有怪罪他,反而觉得他忠诚老实,不辱使命,从此,“千里送鹅毛,礼轻情意重”的故事干为流传开来。
高二作文孔子800字议论文2从古至今,伟大的教育家、思想家,以及西方的哲学家都层出不穷。
孔子的作文关于孔子的作文(通用44篇)无论是在学校还是在社会中,说到作文,大家肯定都不陌生吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。
你知道作文怎样才能写的好吗?以下是店铺帮大家整理的关于孔子的作文,希望对大家有所帮助。
孔子的作文篇1孔子,他温和而充满正气,威严而不霸道,谦虚而和气,他收弟子三千,我正是其中之一。
要知道,孔子是我国受人敬仰的孔圣人,能做他的弟子,真是三生有幸!一日我同子路与他坐车出游。
我正与孔子谈天论地,忽然牛车一个急刹车,把我摇得够呛。
我不由得有点鄙夷:是谁胆子这么大?竟敢拦孔夫子的路。
只听见车夫跟我们说:“前面有一个名叫项橐的孩子挡路。
”我赶紧下了车,同孔子一起查看情况。
就见一个比我小不了多少岁数的男孩,蹲在车前,把弄着沙子和碎石,我凑近一看,原来他用沙子做成了一个城池。
我也不敢多话:先静听孔夫子之言吧!“你看车马经过,为何不避开?”就见那孔子也不生气,微笑着指了指他,一脸道貌岸然的问道。
那男孩倒也好生奇怪,见了孔夫子也不立刻避让,反问道:“您看我建的是什么?”我正欲阻止他说那狂妄自大之言,孔子却朝我摆了摆手,示意我不用去阻止他,笑盈盈的回答项橐:“是一座城池。
”那项表姨夫很有道理的样子:“自古至今,只听说车子躲避城池,哪有城躲避车的道理?”听他这一番话,我竟然都无言以对。
随后他又说道:父子如能答对我三个问题,我便让城让路。
”我不由得一笑:这个项橐可真是自不量力,你不会不知孔夫子之智慧吧,这岂是你能比?孔夫子点点头,于是他就问了三个问题,可是孔夫子摇摇头,竟然是一个都不知道,我仔细听项橐所言那明明就是脑筋急转弯,能答出来才怪。
我正思索着,孔夫子去向那孩童鞠躬作揖:“后生可畏,我当拜你为师。
”我一下子愣住了。
没想到呀,没想到孔夫子竟是如此谦逊。
随后我们回到了车上,孔子随后教导我们:“三人行,必有我师焉,要不耻下问。
”我等几人都是感慨万千。
孔子真不愧是儒家学派的奠基人,从小事中就可以看出他做事的风格。
关于孔子的作文600字(精选42篇)关于孔子的作文600字(精选42篇)无论是在学校还是在社会中,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。
相信许多人会觉得作文很难写吧,以下是小编收集整理的关于孔子的作文600字(精选42篇),供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
孔子的作文篇1大家都知道孔子有”七露”,眼露、鼻露、耳露、齿露,虽然不那么英俊,但这丝毫不影响孔子在我心中的地位。
我心目中的孔子是一个伟大的圣人。
通过《论语》的记载,可以看到一个真实鲜活的孔子,看到他的豁达、风趣、积极、率性、无私,看到一个真性情的不朽的孔子。
孔子的大部分时间都在教学,可谓是真正的桃李满天下。
在教育目的和教育对象上,孔子主张“以德为教”。
他认为德治具有感化力,可以影响人们的心灵,人才必须经过教育培养。
他最早讨论了人性问题,认为人的天赋素质是相似的,个性差异是后天造成的。
所以主张“有教无类”。
这是一个故事:子路曾经问孔子:“听说一个主张很好,是不是应该马上实行?”孔子说:“还有比你更有经验、有阅历的父兄呢,你应该先向他们请教请教再说,哪里能马上就做呢?”可是冉有也同样问过孔子:“听说一个主张很好,是不是应该马上实行呢?”孔子却答道:“当然应该马上实行。
”公西华看见同样问题而答复不同,想不通,便去问孔子,孔子说:“冉求遇事畏缩,所以要鼓励他勇敢;仲由遇事轻率,所以要叮嘱他慎重。
”这就给我们现今的教育工作者一个很好的启迪。
孔子非常重视学习,他与弟子探讨最多的便是学习。
他教育弟子要勤奋学习,说好学是达到仁德的必经之路。
看看孔子的好学是怎样的。
子曰:“君子食物求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
”可以看出孔子对学习是多么重视。
子曰:“学而时习之,不亦说乎?”这句话的意思是学习了时常温习,不也快乐吗?把学习当成人生的快乐,孔子不但好学,而且达到了乐学、善学的境界。
孔子的哲理故事-铁匠请教孔子孔子是中国古代著名的思想家、教育家,他的儒学思想在古代长期被重用,也是百家思想的主流,关于孔子的哲学故事非常多,小编为大家准备了相孔子的哲理故事精选,接下来就让小编带大家一睹为快!铁匠请教孔子春秋时期,楚国都城里有一个铁匠,他的手艺精湛,无论打造兵器,还是制做农具,都供不应求。
看自己的手艺这么受欢迎,铁匠便让他的儿子跟自己学打铁。
对于自己的儿子,铁匠毫无保留,几十年的经验和盘托出。
而且,为了让儿子学得更快,少走弯路,铁匠几乎是手把手地教儿子如何炼铁,又如何打磨成型。
在父子俩的齐心合力下,打造出的每一件铁器都很精美。
流光飞转,儿子很快成年。
老铁匠便打算着让儿子在都城里再开一家铁匠铺,去独立谋生。
他认为凭儿子的手艺,绝对有这个实力。
可他怎么也没有想到,儿子的铁匠铺开业没多久,非但没有生意兴隆,反而受到很多人指责。
人们都说,他的儿子打造出来的铁器常会有一些瑕疵。
无奈,儿子的铁匠铺只好半途夭折。
对此,铁匠除了悲戚,更有疑惑,他教得认真负责,儿子学得也是努力刻苦,怎么会没有学成呢?有一天,大教育家孔子来到楚国,铁匠早闻孔子善于育人,便找圣人解惑。
孔子听了铁匠的疑惑,便问他:“你可是一直手把手地教他找铁?”铁匠点头。
“在你手把手地指点下,他是不是一次都没有出过错,打出来的铁器都很完美?”孔子又问。
铁匠又点了点头。
两个问题问完,孔子捻须而笑,说:“问题就出在没有出过错上,你总是把手把手教他如何把铁器打好,一点出错的机会都不留给他,他怎能学得精?要知道,练好一门技术,需要好的经验,更需要错的教训呀!”孔子说完,铁匠明白了,原来是自己太心急了,不想儿子走弯路,便手把手地不让他出错,反而是让儿子走上了弯路。
孔子的识人哲学一天,孔子出游,途中他的马儿偷吃了农夫的庄稼。
农人很生气,捉住了马儿并把它关了起来。
子贡知道后,就去恳求农人放了马儿,但任凭他好话说尽,低声下气,农人却理都不理。
孔子说:“用别人听不懂的道理去说服他,就好比请野兽享用太牢(祭祀时所用的牛、猪、羊三牲,是最丰盛的牺牲),请飞鸟聆听九韶(古乐名,相传为夏禹所作,使孔子三月不知肉味的优美音乐)一样。
孔子作文600字有关孔子作文600字四篇在平平淡淡的日常中,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。
那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?下面是店铺为大家收集的孔子作文600字5篇,欢迎阅读与收藏。
孔子作文600字篇1孔子是中国杰出的思想家、教育家,他在历史的尘埃中是座了不起的文学高峰。
然而,难能可贵的是,孔子是个谦虚谨慎的人。
《列子·汤问》中曾经出现了两小儿辩日,当两个小孩询问孔子关于太阳的大小时,这位伟大的教育家竟然“不能决也”,可见孔子实事求是的态度与谦虚谨慎的品质。
他是位在当时就享有“圣人”名号的人,完全可以对这两个懵懂无知的孩子所说的话不予理睬或搪塞过去,可他不,为什么?因为他是孔子,是“敏而好学,不耻下问”的孔子。
孔子在学习上有独到的见解。
《论语》中的“三人行,必有我师焉”、“知之为知之不知为不知,是知也”等更是连孩子都能朗朗上口的千古名句,他虽与老子等各派掌门人物有着不同的观点,却总是不远万里地驱车前往他们的住处讨论学习。
孔子倡导以仁服人,固守君子节操,一次,在陈断绝了粮食,许多孔子的学生倒下了,子路生气地质问孔子:“你见过这么穷的君子吗?”虽然孔子也饿极了,却还是对子路说:“君子在穷困时仍能固守节操,但小人在穷困时会做出伤害仁义的事;君子牺牲自己恪守仁义之道,小人因为穷困而做出违背仁义之道的事。
”孔子的话让子路一愣一愣的,为什么?因为他是孔子,是“有杀身以成仁”的孔子。
孔子对中国历史的发展做出极大的贡献,他可以说是在历史中有着承上启下作用的人,他不仅加快了中国文明、文化的传承,而且还推动了后中国的发展。
他创始的儒家学派至今仍然兴盛,他教导出的学生都是具有仁德、礼节的君子,他还是个具有亲民意识的“至圣”,注重因材施教、有教无类,哪怕见面礼只是一串干肉,孔子也会“笑纳”你为他的学生,短短几十年,他的私塾规模几乎就能与官学媲美了,为什么?因为他是孔子,是“有朋自远方来,不亦乐乎”的孔子。
孔子作文素材孔子议论文800字作文篇一1、山的沉稳水的灵动孔子是儒家学派的创始人,多年来许多人都认为,儒家学派的一大特点是保守、守旧,以上古为黄金岁月,只重视“先王之道”而不关注事物的变化,而孔子则是一个方正迂腐的学究。
其实,“信而好古”的孔子是用自己对道德的理解,结合白己对时代的期望,对经典作了新的阐释的。
他既将“如山”的仁作为最高的道德标准,也发出了那句令千古智者为之共鸣的“逝者如斯”的感唱;他不但极其诗意地阐释了“变”,而且身体力行,收授弟子,用实际行动改造灵魂。
如果他畏惧“变化”,不相信事物有更新的可能,他就不会成为一位灵魂工程师,不会成为中国历史上第一位职业教师。
他作为中国哲人的独特之处在于:他的“变化”如同万物生长,是一种无声而自然的过程,他心目中理想的发展,不是斩断传统的脉络,而是以传统为根基,如山中树木,生长不息。
2、挫折孔子一生不得志。
但孔子不畏惧,不逃避,以一种达观的态度对待人生。
在乐天知命、通达自得上孔子并不比老庄差。
“孔颜乐处”是对这种处世态度的概括。
孔子周游列国时曾被匡人围困,当时形势非常紧急。
孔子说:“文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也。
天之未丧斯文也,匡人其如予何!”宋司马桓魋欲害孔子,孔子说:“天生德于予,桓魁其如予何?”《论语·述而》表现了孔子兼善天下的志向。
同时,也是孔子在遇到挫折时对自己的安慰与鼓励,是一种自我调适的做法。
3、理解现在我们一谈到孔子与《论语》,便有不少人脱口而出:“惟女子与小人为难养也。
”这半句话出自《论语·阳货》第二十五章,后半句是“近之则不逊,远之则怨”。
很多人特别是女人都非常反感这句话并由此反感孔子。
也有人替孔子打圆场,说这里的“女人”不是指女人。
我认为,退一步讲,即使孔子在这里是指的女人,那也只能解释为在男性中心主义的社会,对女人的歧视,是一种通病,是时代的印痕或时代的局限。
在西方,耶稣骂夏娃,亚里士多德骂女人,尼采骂女人,非常严厉,其程度大大超过了中国的男性思想家。
⽆论是在学校还是在社会中,⼤家⼀定都接触过作⽂吧,借助作⽂⼈们可以实现⽂化交流的⽬的。
那么,怎么去写作⽂呢?下⾯是店铺为⼤家整理的我眼中的孔⼦作⽂,仅供参考,⼤家⼀起来看看吧。
我眼中的孔⼦作⽂篇1 春秋末期,有⼀位圣⼈。
他有着“仁”的思想、“儒”学的精华。
他的⼀⾔⼀⾏,更是通向幸福的指标。
虽然离我们有2000多年的距离,但是,这个名字我们终⽣不忘——孔⼦。
孔⼦,是春秋时期有名的思想家、教育家、政治家。
“儒”家的创始者。
名丘,字仲尼。
刚刚学习的《论语》就是记录了他和弟⼦⾔⾏的⼀本古书。
书中所讲的,关于思想品德修养的内容,让我受益匪浅!⽽孔⼦这位圣⼈,在我的眼中,更是⾼⼤、尊严的形象! 孔圣⼈教导“诚实守信、厚道⼈意、坚守节操”的思想品德,他所倡导的思想也正是我们如今最需要的。
象他说的:“学⽽时习之,不亦说乎?有朋⾃远⽅来,不亦乐乎?⼈不知⽽不愠,不亦君⼦乎?”孔圣⼈告诉我们学习的⽅法,道德的修养和⼼态。
让我们的品德⾼尚,升华。
也正是这⼀点,让孔⼦,⼀个平平凡凡的⼈,成为了世界闻名的“孔圣⼈”。
在不知不觉当中,我对孔⼦的话了解了⼀番,对他的“⼰所不欲,勿施于⼈”更是深切的感悟。
这就是我们应有的做⼈根本!⾃⼰不能做的事不能施加给别⼈。
也正是孔⼦的这⼀翻令⼈受益匪浅的话,让我在⼈⽣的道路上顺利前⾏! 我也⼗分敬佩孔⼦。
因为孔⼦对我的帮助则是胜过⼀切的!我的⼀切成功都离不开他的帮助。
孔圣⼈不但对我有着莫⼤的帮助,对整个中国的“现代⽂明”都有着重⼤帮助。
所以,孔圣⼈就像是⼀盏明灯,不仅把我的⼈⽣照亮,还把整个中国的历史照亮,让我们的⽂明达到了⾼点。
在我的眼中,孔⼦、孔圣⼈是在⼀个⾄⾼⽆上的地位的。
他的每句话都是对我的极⼤的感触!如果说,秦始皇是对我们国家发展产⽣了重⼤贡献,那孔⼦就是我们⽂明发展不可缺少的贡献⼈! 我眼中的孔⼦作⽂篇2 孔⼦是⼈⼈都知道的名⼈,我们也知道不少关于他的名⾔,但是能够知其意的⼈却很少很少,我也是同样,我只知道书本上学过的⼀些名⾔。
孔子的优秀作文关于孔子的优秀作文春秋末期,有一位圣人。
他有着“仁”的思想、“儒”学的精华。
他的一言一行,更是通向幸福的指标。
虽然离我们有2000多年的距离,但是,这个名字我们终生不忘——孔子,同学们,我们看看下面的关于孔子的优秀作文吧!关于孔子的优秀作文1他,名丘,字仲尼。
是春秋鲁国人,与其弟子一起写作《论语》,它是记录他与他的弟子言行举止的书,这个人,就是儒家代表孔孟之一的孔子。
此外,《中庸》与《大学》都与他有关。
孔子因何而名满中华甚至世界?为何华人都那么尊敬他呢?原来。
孔子是以仁孝、礼仪、学习、政治等方面出名的。
他在学这方面曾悉心教导,与学生的交谈中也显现出学的烙印,当然,礼、孝、政等,看来,孔子看重学是想让弟子敏而好学,不耻下问,但是又教导其弟子“学而不思则罔,思而不学则殆”。
孔子也十分崇敬孝,他认为,中国自古以来就不缺孝。
他认为一个人尽孝就是这个人的仁慈根本,他也开导其弟子要善待父母、尊师重长、尊老爱幼。
孔子是远近闻名的大学者,但他却要拜师襄学琴,他没有那样的趾高气昂,而是以礼相见,孔子的虚心不仅为弟子提供了榜样,而且为我们树立了榜样,他也告诉我们——不耻下问。
孔孟之德,令人赞扬,得崇拜之心。
关于孔子的优秀作文2推人道,复周礼,功比三皇五帝;创儒手,育桃李,才领万世风骚。
“复八百载先周礼之乐,创五千年华夏之瑰章。
”孔子以其独特的人格魅力、渊博的知识文化,在浩浩荡荡的历史长河之中,虽经无数风雨洗礼,但仍熠熠生光。
在一个礼乐崩坏,征伐不止的时代,孔子放弃了隐退归林的消极做法,以一颗赤诚的社会责任心,带领着他的弟子们,积极用事,推行改革。
“明知不可为,却偏要为之”用来形容他或许再恰当不过。
他走在世人的最前列,倡导只有“道之以德,齐之以礼”方会使百姓“有耻且格”;他奉行以信取天下,认为“自古皆有死,民无信不立”;他憎恶僭越之行径,痛恨“八侑舞于庭”的大不敬做法;他向往灿烂的周文化,坚信“文王既没,文在兹矣”;他远离小人,主张“道不同,不相为谋”;他悔恨“没世而名不称”,感伤“凤鸟不至,河不出图”。
1、山的沉稳水的灵动孔子是儒家学派的创始人,多年来许多人都认为,儒家学派的一大特点是保守、守旧,以上古为黄金岁月,只重视“先王之道”而不关注事物的变化,而孔子则是一个方正迂腐的学究。
其实,“信而好古”的孔子是用自己对道德的理解,结合白己对时代的期望,对经典作了新的阐释的。
他既将“如山”的仁作为最高的道德标准,也发出了那句令千古智者为之共鸣的“逝者如斯”的感唱;他不但极其诗意地阐释了“变”,而且身体力行,收授弟子,用实际行动改造灵魂。
如果他畏惧“变化”,不相信事物有更新的可能,他就不会成为一位灵魂工程师,不会成为中国历史上第一位职业教师。
他作为中国哲人的独特之处在于:他的“变化”如同万物生长,是一种无声而自然的过程,他心目中理想的发展,不是斩断传统的脉络,而是以传统为根基,如山中树木,生长不息。
2、挫折孔子一生不得志。
但孔子不畏惧,不逃避,以一种达观的态度对待人生。
在乐天知命、通达自得上孔子并不比老庄差。
“孔颜乐处”是对这种处世态度的概括。
孔子周游列国时曾被匡人围困,当时形势非常紧急。
孔子说:“文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也。
天之未丧斯文也,匡人其如予何!”宋司马桓魋欲害孔子,孔子说:“天生德于予,桓魁其如予何?”《论语·述而》表现了孔子兼善天下的志向。
同时,也是孔子在遇到挫折时对自己的安慰与鼓励,是一种自我调适的做法。
3、选择古人柳下惠曾被迫宿于城下,晚上刮风下雪,气温骤降,同宿城门下的一女子冻得快不行了,柳下惠将其抱在怀中,靠体温为之取暖,一直到次日天亮,没有非礼之举,留下了坐怀不乱的美誉。
无独有偶。
鲁人有独处室者,邻居是一个寡妇,也独处一室。
半夜,暴风雨至,寡妇室坏,想进鲁人室躲避,鲁人闭户不纳。
寡妇在窗下哀求道:“你怎么不懂得仁爱,不让我进去?”鲁人说:“我听说男女不到六十岁不能同居一室。
你现在年轻,我也年轻,所以不敢让你进来。
”妇人说:“你怎么不学学柳下惠?”鲁人说:“柳下惠能做到,我是万万做不到的,我现在是用我的做不到,学柳下惠的能做到。
高考作文议论文人物素材:孔子导语:素材就是文学、艺术的原始材料,就是未经总括和提炼的实际生活现象。
“素材”一旦进入文章之后就成为“题材”,构成文学和艺术作品的材料。
平时多注意素材的积累,有助于写作的提高。
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孔子——孔子是伟大的教育家,关于孔子的高考作文写作素材有很多,小编整理了20xx年写作素材,考生们在写作高考时可以应用,更多20xx年高考作文议论文万能素材尽在99作文网。
1、山的沉稳水的灵动孔子是儒家学派的创始人,多年来许多人都认为,儒家学派的一大特点是保守、守旧,以上古为黄金岁月,只重视“先王之道”而不关注事物的变化,而孔子则是一个方正迂腐的学究。
其实,“信而好古”的孔子是用自己对道德的理解,结合白己对时代的期望,对经典作了新的阐释的。
他既将“如山”的仁作为最高的道德标准,也发出了那句令千古智者为之共鸣的“逝者如斯”的感唱;他不但极其诗意地阐释了“变”,而且身体力行,收授弟子,用实际行动改造灵魂。
如果他畏惧“变化”,不相信事物有更新的可能,他就不会成为一位灵魂工程师,不会成为中国历史上第一位职业教师。
他作为中国哲人的独特之处在于:他的“变化”如同万物生长,是一种无声而自然的过程,他心目中理想的发展,不是斩断传统的脉络,而是以传统为根基,如山中树木,生长不息。
2、挫折孔子一生不得志。
但孔子不畏惧,不逃避,以一种达观的态度对待人生。
在乐天知命、通达自得上孔子并不比老庄差。
“孔颜乐处”是对这种处世态度的概括。
孔子周游列国时曾被匡人围困,当时形势非常紧急。
孔子说:“文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也。
天之未丧斯文也,匡人其如予何!”宋司马桓魋欲害孔子,孔子说:“天生德于予,桓魁其如予何?”《论语·述而》表现了孔子兼善天下的志向。
同时,也是孔子在遇到挫折时对自己的安慰与鼓励,是一种自我调适的做法。
3、理解现在我们一谈到孔子与《论语》,便有不少人脱口而出:“惟女子与小人为难养也。
【写材料用典】以言取人,失之宰予;以貌取人,失之子羽【例文】防止偏狭固陋。
实践证明,选贤用能、知人善任绝非易事,需要领导干部跳出固有经验尤其是个人成见、一己之好的束缚。
澹台灭明最初拜孔子为师时,孔子见其长相丑陋,便认为他才能不高,后来发现他德才都很好。
孔子为此感叹道:“吾以言取人,失之宰予;以貌取人,失之子羽。
”这就告诫我们,要杜绝以貌取人、以言取人等偏狭固陋之举,用辩证的、发展的眼光,冷静、客观、全面地对待每一个人,慧眼识珠,不因偏执误人才。
(解放军报《荐贤贤于贤》)【典故】出自西汉司马迁《仲尼弟子列传》,南游至江,从弟子三百人,设取予去就,名施乎诸侯。
孔子闻之,曰:“吾以言取人,失之宰予;以貌取人,失之子羽。
”【释义】意思是,我只凭言辞判断人,对宰予的判断就错T;单从相貌上判断人,对子羽的判断就错了。
【赏析】用人之要,首在识人。
纵观历史,善于识人之贤达众多,识人之法亦比比皆是,例如周文王渭水河畔得姜太公,曾国藩初会江忠源……“伯乐遇马”的典故可谓数不胜数。
首要的一条,就是要“近察”不可“远观”,方能不拘一格、慧眼识珠、觅得良才。
无论是庄子识人九察、诸葛亮提出的识人七法,还是《吕氏春秋》识人六验法、魏人李悝提出识人的五视法,都是提倡通过近距离的问、视、辨、验、思等方法,看清表象、洞察内心,鉴定品格个性、学识才干等要素,给予公正客观的评价。
知事识人是实现干部专业化配备的主要前提,是精准科学选人用人的重要保障,是推进国家和政党治理体系与治理能力现代化的必然要求。
领导干部要胸怀大局、把握大势,坚持德才兼备、以德为先,五湖四海、任人唯贤,努力做到知事识人,才能真正把“好钢用在刀刃上”,真正实现推动事业发展、增强班子功能和促进干部成长相统一。
【用法】主要适用于干部工作类讲话,侧重强调选人用人,教育引导党员领导干部要严把选人用人标准,不简单以一时、一事表现识别干部,以历史、全面、客观的眼光评价干部。
[孔子提倡的的为人处事之道]孔子提倡的中庸之道人之初,性本善,性相近,习相远,这是自古以来传颂的经典。
在《论语》这部著作中,孔子用极其简单却又富含寓意的话教会了我们很多为人处世的道理。
下面是小编给大家搜集整理的孔子提倡的的为人处事之道文章内容。
希望可以帮助到大家!孔子提倡的的为人处事之道:己所不欲,勿施于人《论语》中记录着一个故事:孔子对着自己的弟子们说:吾道一以贯之。
说完之后,就施施然而去,留下弟子们一头雾水地愣在那里。
唯独有曾子明白了孔子的话,并且深以为然。
别的弟子问曾子老师的话是何意,曾子回答道:夫子之道,忠恕而已矣。
这个简短的故事里,明确鲜明地告诉了我们孔子为人处世最基本的原则,那就是忠恕二字。
忠恕二字何以解释,论语中已经给了我们明确的答案。
这是孔子在另外一个时间亲自回答的,他依旧简短地说了一句话,他说:己所不欲,勿施于人。
这句话后来被十八世纪法国启蒙运动的思想领袖伏尔泰奉为圭臬,认为孔子的话语正是其思想启蒙的主旨所在。
这样简短的八个字,在两千年之后被一个法国思想家如此推崇备至,不是没有原因的。
这是一个言简意赅,但却又意蕴深远的八个字。
孔子的思想以中正平和著称,己所不欲,勿施于人也是如此。
自己不愿意接受的,就不要推到别人的身上。
这是一种典型的推己及人的思想。
虽说以己度人并非一种完全正确的思想方式,但是通常自己不愿意接受的,又有多少人会接受你的推脱呢?这是一种对于自我行为的原则性约束,也是一种为人处世的最基本原则。
这个原则集中体现了两点对人态度:一,人人平等。
二,高尚自我。
人人平等是一种很难得的处世观念,尽管这个世界推行人人平等的观念推行了几百年,但是直到现在,我认为也并没有真正做到。
人与人毕竟是不同的。
不同的思想观念,不同的生活经历,不同的社会地位,会造就千差万别的世界观。
每个人所处的位置不同,自然就会有不同的眼界,对于与自己相差甚远的人,实际上无论是从心理情感上,还是具体行为上,都很难做到真正的平等。
2023年高考押题作文:人贵自知,方为大智我们常说要善于发觉他人的优点,避其所短。
可是,我们只顾发觉了他人的优点,却寻觅不出自己的优点和缺点来,难道我们不应有自知之明吗?下面是作者整理的关于2023年高考押题作文素材:人贵自知,方为大智(精选7篇),期望对大家有所帮助。
2023年高考押题作文素材:人贵自知,方为大智篇1孔子曰:“不患人之不己知,患不知人也。
”而吾之念:人贵有自知之明也。
具有自知之明是一个人成功的基本要求。
蔺相如机灵大胆,凭借口舌便不辱于秦国;廉颇深谋远虑而又心系国家危亡,负荆请罪与蔺相如成为刎颈之交;诸葛亮知晓天文地理,准确分析敌我军势,方能草船借箭,完成刻薄使命。
他们不仅知人,更知己,才得以成功。
假设蔺相如没有自知之明,又怎敢只身前往强秦,完璧归赵呢?假若廉颇没有自知之明,又怎会负荆请罪,更何有将相和的美谈呢?假若诸葛亮没有自知之明,又怎能称得上“神机妙算”呢?可见,想要成功,自知之明必不可少。
若云:自知之明乃良相大将军师之任也。
吾曰:否也。
自知之明乃人人之所需也。
正所谓君子先正己,在否定别人之前先进行自我反思,从自己身上找问题。
而人们常常只看到别人的缺点,却看不到自身的问题。
老太太就是最真实的写照,她透过自己的窗子,看见别人的衣服脏,却从未摸索过自己的窗户是否明净。
这便是我们当代人的现状,因而可知,我们的素养有待提高,我们缺少正确注视自己的意识。
曾子曰:“吾日三省吾身。
为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”具有自知之明自古就被传颂。
考场上,多一分自知之明,弄清楚自己的长处与漏洞,充分利用时间是否会多一些拿分的机会?与同学产生纠纷了,多一分自知之明,明白自己哪里做得不好,主动道歉,是否会多一个知心的好朋友?因此,自知之明必不可少。
朋友,请不要随便推脱责任,请始终把注视自己放在第一位,即便有了指责别人的惯性,但没有什么改变不了的。
林徽因叹道:真正的`安静不是阔别车马喧嚣,而是在心中修篱种菊。
孔子的作文关于孔子的作文(精选88篇)在学习、工作、生活中,大家都经常接触到作文吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。
如何写一篇有思想、有文采的作文呢?以下是店铺收集整理的关于孔子的作文(精选88篇),欢迎阅读与收藏。
孔子的作文篇1孔子是我们都敬重的伟人,他知识渊博,意气风发,是我们敬仰、敬佩的著名大思想家、大教育家。
孔子名丘,字仲尼,出生地鲁国陬邑(今属山东省曲阜市)。
孔子出生于没落的鲁国贵族家庭,幼年丧父,家道中落,饱经人生苦难。
但他奋发向上,努力进取,尊师重道,被后人尊称为"圣人"。
相传孔子有弟子三千多人,著名的有七十二人,历史上有"七十二贤人"之说。
在这段时间对孔子的了解和认识中,我更深的走近了孔子,走近了这位圣人的思想。
在那个群雄争霸的时期,孔子主张各国君主以德治国,触犯了很多人的权利,因而才能一直没能得以发挥。
在他五十五岁时,带领他的一批学生开始了周游列国的生涯。
在各国的民众中赢得了好评,创立了儒家学派。
他把"仁"和"礼"视为道德的最高原则,主张有教无类,晓得后天学习的重要性,即为中国的现代教育打下了扎实的基础,也说明了孔子思想的先进性,不朽的思想总是与时俱进。
孔子这位鲁国的老人,这位为教育的实施,为正气的传播,为治国的方略施展而奋斗的伟大先贤,他的思想在21世纪的今天依然散发着耀眼的光芒,同时被时代赋予了新的含义。
二千五百年的时光弹指一挥,孔子的思想却永远东立,并已走向世界!作为现代人的我们一定要信守孔子的思想,把孔子的精神发扬光大。
孔子的作文篇2孔子是我国春秋时代的大教育家。
当时,只要你想跟孔子学习,哪怕是带上一束肉干做见面礼或学费,孔子也会乐意收作学生。
孔子从不以家境贫穷或富裕、天资聪明或愚笨来选择学生,所以他门下的学生,包罗各种各样的人才。
有教无类,因材施教,是孔子受到学生敬重的重要原因。
孔子作文600字孔子作文600字3篇在日复一日的学习、工作或生活中,大家都跟作文打过交道吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。
写起作文来就毫无头绪?以下是小编收集整理的孔子作文600字3篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
孔子作文600字篇1孔子是春秋时代人,名丘,字仲尼,是我国伟大的思想家、教育家,号称弟子三千,关于他的故事可太多太多!所以我们今日就来谈一谈:我心中的孔子!首先,我认为他是一个不耻下问、终身求索的人。
我们明白孔子有很多的导师,大到道家创始人。
孔子说:"吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩!"从十五岁到七十岁,孔子一共活了七十三岁,孔子一生中百分之八十的时间都在学习!"活到老学到老"这句话在孔子身上得到了完美的体现!第二,我认为孔子是一个把生死置之度外的人。
孔子从四十多岁开始讲学,一生弘扬仁、义、礼、智、信。
孔子的一生无疑是一次人世间的苦行。
他出身于以往的贵族,却必须应对家族没落的现实,他创造了"以仁为本"的思想,却要应对尔虞我诈的世事,年少的困难并未泯灭他远大的志向。
中年的挫折未曾动摇过他那坚持下去的斗志。
晚年的离丧也没能阻挡住他思想的升华!是他让中华民族成为了"全民有知"的民族,为中华若干年后各个盛世的腾飞积蓄了雄厚的知识力量。
孔子是每个人都了解的.,我们学过他的名言警句也不少,可是真正能够知其意的缺很少很少,包括我自我,我目前也只能懂得他的几句而已。
如今想想,孔子被称为圣人可一点都没有错,他的每句话都包含巨大的哲理,每当我理解了其中的一句时,我只会认为我自我要学的知识还多着呢!这就是我心中的孔子,这也就是孔子爱人、爱己,正像他的先师子产大夫说的那样:"苟利国家生死以之,士不能够不弘毅,任重而道远。
"孔子不愧为真君子!他的弟子遍天下,也把仁、义、礼、智、信,传遍了天下!我心中的孔子:东方圣贤!孔子作文600字篇2孔子,春秋战国时期之文人,其作《论语》流芳百世,流传至今,几乎无人不知,无鬼不晓。
关于孔子的作文(20篇)关于孔子的作文第1篇:孔子,一个众所周知的名字,他是中国历史上第一位伟大的教育家、思想家。
大家都明白孔子有七露,眼露、鼻露、耳露、齿露,虽然不那么英俊,但这丝毫不影响孔子在我心中的地位。
我心目中的孔子是一个伟大的圣人。
经过《论语》的记载,能够看到一个真实鲜活的孔子,看到他的豁达、风趣、进取、率性、无私,看到一个真性情的不朽的孔子。
孔子的大部分时间都在教学,可谓是真正的桃李满天下。
在教育目的和教育对象上,孔子主张以德为教。
他认为德治具有感化力,能够影响人们的心灵,人才必须经过教育培养。
他最早讨论人性问题,认为人的天赋素质是相似的,个性差异是后天造成的。
所以主张有教无类。
这是一个故事:子路以往问孔子:听说一个主张很好,是不是应当立刻实行?孔子说:还有比你更有经验、有阅历的父兄呢,你应当先向他们请教请教再说,哪里能立刻就做呢?可是冉有也同样问过孔子:听说一个主张很好,是不是应当立刻实行呢?孔子却答道:当然应当立刻实行。
公西华看见同样问题而答复不一样,想不通,便去问孔子,孔子说:冉求遇事畏缩,所以要鼓励他勇敢;仲由遇事轻率,所以要叮嘱他慎重。
这就给我们现今的教育工作者一个很好的启迪。
孔子十分重视学习,他与弟子探讨最多的便是学习。
他教育弟子要勤奋学习,说好学是到达仁德的必经之路。
看看孔子的好学是怎样的。
子曰:君子食物求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
能够看出孔子对学习是多么重视。
子曰:学而时习之,不亦说乎?这句话的意思是学习时常温习,不也欢乐吗?把学习当成人生的欢乐,孔子不但好学,并且到达乐学、善学的境界。
异常是孔子觉得自我学识不够渊博,拜老子为师,认为学无止境。
这就是孔子,穿越几千年的时光河流,我们能够看到他一生的风尘仆仆,出身卑贱,而后自强不息。
开中国私学教育之先河,诲人不倦。
一个我们教育者心中的先师。
给我们留下万世的文化,也造就泱泱中华礼貌礼仪之邦的盛誉。
孔子高中作文关于孔子高中作文800字(精选13篇)在日常学习、工作和生活中,大家对作文都不陌生吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。
相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,以下是店铺为大家收集的关于孔子高中作文800字,希望对大家有所帮助。
孔子高中作文篇1孔子,一个众所周知的名字,他是中国历史上第一位伟大的教育家、思想家。
大家都明白孔子有“七露”,眼露、鼻露、耳露、齿露,虽然不那么英俊,但这丝毫不影响孔子在我心中的地位。
我心目中的孔子是一个伟大的圣人。
经过《论语》的记载,能够看到一个真实鲜活的孔子,看到他的豁达、风趣、进取、率性、无私,看到一个真性情的不朽的孔子。
孔子的大部分时间都在教学,可谓是真正的桃李满天下。
在教育目的和教育对象上,孔子主张“以德为教”。
他认为德治具有感化力,能够影响人们的心灵,人才必须经过教育培养。
他最早讨论了人性问题,认为人的天赋素质是相似的,个性差异是后天造成的。
所以主张“有教无类”。
这是一个故事:子路以往问孔子:“听说一个主张很好,是不是应当立刻实行?”孔子说:“还有比你更有经验、有阅历的父兄呢,你应当先向他们请教请教再说,哪里能立刻就做呢?”可是冉有也同样问过孔子:“听说一个主张很好,是不是应当立刻实行呢?”孔子却答道:“当然应当立刻实行。
”公西华看见同样问题而答复不一样,想不通,便去问孔子,孔子说:“冉求遇事畏缩,所以要鼓励他勇敢;仲由遇事轻率,所以要叮嘱他慎重。
”这就给我们现今的教育工作者一个很好的启迪。
孔子十分重视学习,他与弟子探讨最多的便是学习。
他教育弟子要勤奋学习,说好学是到达仁德的必经之路。
看看孔子的好学是怎样的。
子曰:“君子食物求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
”能够看出孔子对学习是多么重视。
子曰:“学而时习之,不亦说乎?”这句话的意思是学习了时常温习,不也欢乐吗?把学习当成人生的欢乐,孔子不但好学,并且到达了乐学、善学的境界。
孔子的识人哲学
一天,孔子出游,途中他的马儿偷吃了农夫的庄稼。
农人很生气,捉住了马儿并把它关了起来。
子贡知道后,就去恳求农人放了马儿,但任凭他好话说尽,低声下气,农人却理都不理。
孔子说:“用别人听不懂的道理去说服他,就好比请野兽享用太牢,请飞鸟聆听九韶一样。
这是我的不对,并非农人的过错。
”于是命马夫前去。
马夫见了农人便说:“你从未离家到东海之滨耕作,我也不曾到过南方来,但两地的庄稼却长得一个模样,马儿怎知那是你的庄稼不该偷吃呢?”
农人听了,觉得很有道理,就把马儿还给了马夫。
有人听说了这件事,便来问孔子,既然你早知此事非子贡之力所能解决,为何不直接派马夫去呢?
孔子笑道:“我若不让子贡去,他必定心中不服,如今不但子贡毫无怨言,也使得马夫有了表现的机会。
”
圣人能通达人情事理,所以才能人尽其才。