窦桂梅的主题教学
- 格式:doc
- 大小:35.00 KB
- 文档页数:4
对窦桂梅主题教学的研究对窦桂梅主题教学的研究引言窦桂梅主题教学是一种教学方法,它通过围绕一个中心主题或问题来组织教学活动。
这种教学方法旨在培养学生的自主学习能力、探究精神和批判性思维。
窦桂梅主题教学在我国教育领域得到了广泛的推广和应用。
本文将从以下几个方面对窦桂梅主题教学进行研究,包括其理论基础、教学设计、实施效果以及存在的问题和未来发展方向。
一、窦桂梅主题教学的理论基础窦桂梅主题教学的理论基础来源于建构主义学习理论和探究学习理论。
建构主义学习理论强调学生通过与周围环境的互动来主动构建自己的知识体系,而不是被动接受教师的灌输。
探究学习理论认为学生通过探索问题、进行实践和反思来建构知识。
窦桂梅主题教学将这两种理论结合起来,强调学生在主题探究中的主动性和自主性。
二、窦桂梅主题教学的教学设计窦桂梅主题教学的教学设计主要包括确定主题、制定教学目标、设计活动和评价学习成果。
确定主题是教学设计的第一步,教师可以根据学生的兴趣、课程内容和社会需求等因素来确定主题。
制定教学目标是指明学生所要达到的知识、能力和态度。
设计活动包括启发活动、组织活动和总结活动。
评价学习成果是对学生在主题探究中所取得的成果进行评价。
三、窦桂梅主题教学的实施效果窦桂梅主题教学在国内外得到了广泛的应用,并取得了显著的教学效果。
首先,窦桂梅主题教学可以激发学生的学习兴趣和主动性,提高学生的学习动力。
其次,窦桂梅主题教学可以培养学生的批判性思维、创造力和解决问题的能力。
第三,窦桂梅主题教学可以促进学科知识的整合和学习的综合能力的提升。
最后,窦桂梅主题教学可以培养学生的合作精神和团队意识。
四、窦桂梅主题教学存在的问题和挑战尽管窦桂梅主题教学在教学实践中取得了很多积极的效果,但也存在一些问题和挑战。
首先,窦桂梅主题教学需要教师具有丰富的知识储备和教育经验。
其次,窦桂梅主题教学的实施需要教师有良好的组织和管理能力。
第三,窦桂梅主题教学需要充分的时间和资源支持。
窦桂梅主题教学思想的教育意蕴窦桂梅主题教学思想是指借助一个指导性明确、内涵丰富的主题,围绕主题组织教学活动,以帮助学生全面发展为目的的一种教育教学理念和实践方法。
这种教学方法注重学生的主体性和主动性,以学生为中心,充分发挥学生的积极性和创造性,让学生在实践中学习掌握知识和技能,形成自己的认知体系和思维方式。
一、关注学生的个性和发展窦桂梅主题教学注重以学生为中心,关注学生的兴趣、需求和发展,激发学生的学习热情,激发学生的潜能,培养学生的自信心和创新精神。
学生有了发展的方向,能够根据自己的兴趣和需要自主选择教学内容,从而激发学生的自主学习和自主探究的能力,形成自我学习的习惯,促进学生的全面发展。
二、注重知识和能力的有机融合窦桂梅主题教学强调知识与能力的有机融合,以情境、场景等为主题,让学生在实践中学习知识和技能,将所学技能运用到实践中,从而增强学习效果。
这种教学方法可以提高学生的实际操作能力,增强学生的实践意识和实践能力,从而更好地应对现实生活和工作中的问题和挑战。
三、强调学生的思维能力和创新精神窦桂梅主题教学注重学生的思维能力和创新精神的培养。
在主题教学中,学生通过自主探究和实践,形成了自己的思维方式和思维习惯。
在探究和解决问题的过程中,学生不断创新,体验创新的乐趣,从而形成了创新精神。
这种教学方法可以培养学生的创新意识和创新能力,将学生培养成为具有独立思考能力和自主创新能力的优秀人才。
四、促进学生的团队意识和协作能力窦桂梅主题教学强调学生的团队合作和交流能力,注重学生对于彼此之间的互动和交流。
学生在主题教学的过程中可以互相帮助,形成良好的协作关系,培养学生的团队协作精神和协作能力。
这种教学方法可以让学生在集体中得到学习上的支持,成功完成一系列任务,培养学生的团队精神和奉献精神,增强学生的责任心和集体荣誉感。
通过窦桂梅主题教学方法,可以有效地提高学生的学习兴趣和自主学习能力,使学生的技能和知识得到全面提升,促进学生的全面发展。
于教育思考中的自我超越——读《窦桂梅与主题教学》有感所谓“读书不在多,而在于精。
”在金色的九月,在张静老师的指导下,我利用闲暇时间,拜读了《窦桂梅与主题教学》这本书。
窦老师在她的书中以“主题”为中心串联起所有内容,包含了人生主题、教育主题、课堂主题。
不过最开始吸引我的还是教育主题中提到的“三个超越”,超越什么呢?带着疑问我跳读到这一内容,去细细品读。
一、教育观点之“三个超越”窦老师带着她对于语文教育的思考提出了自己语文教学的教育观——“学好教材,超越教材;立足课堂,超越课堂;尊重教师,超越教师。
”(一)超越教材窦老师主张超越教材,不是脱离教材,而是以教材为基础进行拓展和延伸。
教材是教学的载体,但不是唯一的载体,教师要引领学生突破教材的局限,广泛涉猎各种优秀的文本资源。
为帮助学生打好终生学习的底子,从低年级开始,窦老师就根据学生的年龄特点精选不同类型的阅读材料共学生阅读:精选180篇文章,泛读84篇文章,精讲了72篇文章,略读了24篇;从阅读民间故事、童话故事到阅读儿童文学、杂文随笔、科幻漫画;背诵积累了300多首古今诗词,还让学生积累了1000多条成语,100多个寓言故事,200多条古今中外格言警句……在这样的文化熏陶之下,量变产生质变,学生的表达能力、阅读能力、习作能力,焉有不强之理?通过对教材的创造性超越,教师不仅仅是带领学生多角度、多渠道、全方位积累文化知识,更是引领学生接触到更广阔的知识世界,从而获得情感体验、生活经验,提升语文和人文素养。
(二)超越课堂窦老师说道:“作为为学生生命奠基的老师,我时时提醒自己:给孩子一双慧眼吧,让他们把这个世界看得清清楚楚,明明白白,真真切切。
要让学生懂得:在课堂上好好学语文,但绝对不是只靠课堂就能学好语文,生活也是语文学习的课堂,语文学习就在广阔的天地里,生命的成长中。
”同样,课堂也不应该是学生学习的唯一场所。
超越课堂意味着将学习延伸到生活的各个角落,尽力开展丰富多彩的语文实践活动,引导学生睁开眼睛面对世界,直面精彩纷呈的生活场景,在实践中感受知识的价值和力量。
窦桂梅主题教学思想的教育意蕴
窦桂梅主题教学思想是一种以主题为核心、以问题为导向、以学生为主体、以教师为
主导、以情境为依托的教学模式。
采用这种教学模式,能够提高学生学习的兴趣和积极性,促进学生知识的掌握和能力的提高,实现个性化、情境化的教学。
一、注重学生的主体性
窦桂梅主题教学思想以学生为主体,重视学生的主体性,尊重学生的个性差异,注重
培养学生的自主学习能力。
在教学过程中,教师充分调动学生的兴趣和积极性,通过让学
生参与问题的提出、解决和讨论,培养学生的思维活跃性和批判性思维能力,使学生能够
主动地探究、发现、分析和解决问题,促进学生的全面发展。
二、依托情境,促进知识的联系性
窦桂梅主题教学思想倡导情境教学,在教学过程中,通过设置有趣的情境、引导学生
参与真实的情境比拟、情景再现等方式,将知识紧密地结合到生活实际中,使学生能够更
加深入地理解和掌握知识,促进学生在不同情境中灵活运用所学知识的能力,使知识联系
更加紧密和牢固。
三、帮助学生掌握学习方法
窦桂梅主题教学思想注重帮助学生掌握学习方法,使学生在学习过程中更加得心应手。
教师引导学生在学习过程中探究、发现、解决问题的方法,帮助学生总结出合理的学习方
法和技巧,培养学生独立思考、自主学习的能力。
四、培养学生的创新思维
五、倡导实践教学
窦桂梅主题教学思想以实践为基础,注重实践教学。
教师通过实践活动引导学生参与
问题的解决和实践探究,培养学生的实际动手能力和实践掌握能力,让学生更好地理解和
掌握知识,提高应用能力和创新能力。
窦桂梅主题教学思想的教育意蕴
窦桂梅是一位中国著名的教育家,她的主题教学思想对中国教育产生了深远的影响。
她强调实际应用与现实情境的结合,提倡学生通过主题探究来实现综合能力的全面发展。
窦桂梅的主题教学思想充分体现了尊重学生个体差异、关注学生发展、促进创造性思维等
教育理念和价值观,具有重要的教育意蕴。
窦桂梅的主题教学思想注重培养学生的实践能力和创造性思维。
她强调学生需要通过
实际应用来获得知识,而不仅仅是传授抽象的理论知识。
她提倡学生通过主题探究的方式,参与项目式学习,积极探索问题和解决问题的方法,培养学生的创新意识和能力。
这种思
想意味着教师应当为学生提供适当的学习环境和材料,鼓励学生主动参与学习,培养他们
的观察力、分析力和解决问题的能力。
窦桂梅的主题教学思想倡导教师根据不同学生的需要和兴趣设计教学内容。
她强调教
师应该尊重学生个体差异,关注学生的兴趣和需求,从而更好地激发学生的学习热情。
她
认为,主题教学可以帮助学生更加主动地参与学习,增强他们的学习效果。
这意味着教师
需要对学生进行个别辅导,根据学生的实际情况和需求灵活调整教学内容和方法,提供个
性化的学习支持和指导。
窦桂梅的主题教学思想强调教育应该关注学生的发展全面。
她认为学生的知识和技能
的发展不应该仅仅局限在学科知识上,还应该包括人文素养、社会技能等方面。
她主张教
师在主题教学中注重培养学生的综合能力,以培养学生的良好品德和价值观。
这意味着教
师在教学中要注重学生的品德教育和社会交往能力培养,从而帮助学生全面发展。
窦桂梅的主题教学▲主题教学的思想内涵和理论依据是什么?窦:抱守以往的经验或成绩,自己的专业就会停止成长。
因此,新课程下的教师应该继往开来,让经验成为进一步研究的出发点,并站在“课程”的高度,成为新课程的建构者,践行者,创造者。
既要改变传统的教学理念,更要改变每天都在进行着的、习以为常的教学行为;既要紧贴地面行走,又要怀抱问题意识,大胆尝试探索,拥有专业发展精神。
我一直在思考,语文教学如何适应这一时代挑战。
我曾经写下《为生命奠基--语文教改的“三个超越”》(见《人民教育》2002年第1期),从大语文观的角度,提出要为学生打好“人生的底色”),打好学生“学习的底子”和“精神的底子”。
当我带一个班六年直至毕业升入中学,我以为找到了一条改变语文教育的道路。
可在实践这一理念时,我发现,尽管自己倾注了大量的精力和热情,在教学中增设了大量的活动项目和选读内容,但限于种种原因,我大多只能利用课余时间努力实现对教材与课堂的超越。
我意识到,自己的课堂教学还只限于改良层面,甚至只是有一点“茶壶里面翻波浪”的味道--我们的许多教师,不就是这样只能从课外打包围战,而未完全进入教改主阵地吗?不知大家和我是否有这样一种感受:检索自己在学校积累的知识,如目不暇接的满汉全席。
然而,随着时间的流逝,我发现这些“片断”的知识不是遗忘就是孤立地存在,与其他经验无法链接。
尤其是在知识爆炸的今天,许多昨天的知识和方法显得苍白无力。
猛然间,我觉得以往所学内容似乎是一场空。
基于这样的认识,我在语文教学中,逐步尝试通过“主题”教学,打破以往孤立割裂的学习范式,让语文教学紧紧地统一在主题创设的情境中,从整体上着重于人性的开发与启蒙,认识生命个体的尊严、价值与美好,建立人与世界和谐美好的关系,培育对生命的尊重、对审美的追求。
以此在语文素养全面养成时,构成学生的精神跑道,并成为其人生轨迹。
教学,尤其是课堂教学,是教育活动的基本组成部分,是教育改革的攻坚战。
窦桂梅主题教学思想的教育意蕴窦桂梅是一位优秀的教育家,她秉持着“以人为本、全面发展”的教育理念,提出了“主题教学”的教育模式,这个模式在现今的教学中也得到了广泛的应用。
窦桂梅本着学生为中心的理念,把学生的需求、兴趣和潜能放在教学活动的核心,强调教与学的相互作用,令学生在感知中体验到学习的过程,营造了开放、自由、探究式的学习环境,使每一个学生在教学中“All in 一心一意”。
窦桂梅主题教学学说是一种针对学生需求的、主题化、全面发展的教学方式。
这一教学方法是施教者通过教材中呈现的某些主题,引导学生进行综合探究、考察和研究,达到开发学生的创造力、动手实践能力以及透视问题、解决问题及创新的能力。
这种教育方式强调学生在教育中的活跃性和思考性,学生能够自主地构思、探究和解决问题,发挥主观能动性,达到知识的累积和能力的提高。
窦桂梅主题教学的教育意蕴,首先在于以学生为中心,关注学生的需求和兴趣。
在主题教学中,学生的兴趣是教材的核心,学生在学习主题的过程中,不仅能够理解知识,更能够从兴趣点切入,发挥自己的想象、联想、分析和总结能力,自发地深入学习主题,进而提高自己的自觉性和自信心。
这样,学生的探究能力、思辨能力、自我管理能力等数项综合素质都会得到提高,学生的兴趣和学习兴趣的培养也自然而然地得到了促进。
其次,主题教学方式强调知识的整合和综合运用。
在现今的学习中,学生注重知识点的掌握,而不注重对于知识点的整体把握。
而主题教学方式能够帮助学生打破知识点的壁垒,将不同领域的知识进行整合,对于同样的问题从不同方面进行考虑和解决,真正实现知识的深入和学科之间知识的交叉融合。
这样不仅可以提高学生的学习效率,也能够使学生把握知识和思想方法,为学生以后的终身学习和职业发展打好基础。
除此以外,主题教学方式重视学生自主探究和互动,提高学生的学习主动性。
教师不用担心学生在读完书后是否能够真正的获得知识。
主题教学方式强调学生的参与和实践,学生在进行探究的过程中会主动地提出问题,寻找答案,探究该主题下的疑点和不确定性,同时进行学习内容相应的实践活动等。
窦桂梅主题教学的内涵探析基础教育课程改革背景下,清华附小窦桂梅老师提出的主题教学理念,此理念对基础阶段语文教学有一定的积极影响。
在主题教学三层内涵的基础上,通过整合建立人与自然、社会三者关系,在积累中建立人与母语文化的关系,在自省中确立自我的关系。
标签:语文教学;窦桂梅;主题教学全国著名特级教师窦桂梅是小学语文教育改革的研究者,她在教学实践中不断提出新的教学理念,对其教学理念学习和研究是十分有必要的。
其理念中,主题教学这一理念影响最为深远,对主题教学做详细研究能为一线教学提供宝贵的经验。
为了追求教学最优化,让课堂迸发出生命活力,从而更好地为孩子们的生命奠基。
经过对比较文学中和西方课程统整理论的研读,窦老师提出了“主题教学”。
所谓的“主题教学”是指围绕某一特定的主题,将课内与课外与之相关的教学资源进行重新整合归纳的一种开放性教学。
特别要注意的是这里的“主题”是指文化主题,它孕含丰富的人文情怀,属于精神价值观领域,并不是通常所指的作文主题或知识主题。
例如:学习一篇文章时,我们最先领悟到的是文中散发出来的精神情感,像“诚信”、“尊重”以及对生命的感慨,对自然的敬畏,对光明的向往,对未来的希望等等,就是一个个主题。
窦老师从三个层面对主题教学内涵进行阐释:“第一层是指文本所承载知识信息等,第二层是指母语文化系统所孕含的人文底蕴和民族精神,第三层是指个体人格的生成。
三者并无主次之分,而是相辅相成、相互交织的关系。
与这三层内涵相对应的就是主题教学所派生出的三对关系”[1]27。
1.通过整合建立人与自然、社会三者关系世间万物皆有关联,个体人与大自然之间也不例外。
窦老师认为“运用整合将原本零散杂乱的知识体系和人文内涵集聚成块,由个及类循序渐进将人与自然和社会三者之间相融相通的部分统整成立体的主题内容”[1]28。
通俗来讲就是学习应当将社会现象和所见所闻调动起来,在社会和大自然的环境中获得更多知识信息,受到情感熏陶和审美教育。
我读完《窦桂梅与主题教学》这本书后,受益匪浅。
这本书的主要内容是介绍了一位教育大家窦桂梅女士的教学理念和方法,重点讲解了她所提倡的主题教学方法。
本书的第一部分介绍了窦桂梅女士的教育经历和产生教育思想的背景。
在读完这部分内容后,我了解到在窦桂梅女士的年代,当时的教学环境和教学方式都非常的落后和陈旧。
就是在这样的环境下,窦桂梅女士勇于创新,提出了主题教学这一先进的教学方法。
她认为,让学生在学习中产生主题意识和思考能力,是提高学生综合素质的重要途径。
在第二部分中,作者详细阐述了主题教学方法的具体实施方法和应用。
窦桂梅女士强调在主题教学中,学生应该是主动学习的主体,教师仅具有引导和辅助的作用。
主题教学的重点在于激发学生的创造性思维和探究精神。
这种学习方式更加注重学生的全面素质的培养,而不是简单的学习知识。
在第三部分中作者还介绍了主题教学在实际应用中的一些案例。
在这些案例中,我们可以看到主题教学方法通过各种形式的实施,如主题四位数学习、合作学习、综合实践活动等,来实现不同学科之间的协调和交叉,从而激发了学生的兴趣和学习热情。
通过阅读这本书,我深深地感受到了主题教学的魅力。
传统的教学方法注重知识传授,学生沉溺于内容的背诵和简单的模拟题,这样的学习方法容易使学生产生对学习内容的畏惧心理。
而主题教学更注重学生的全面素质和创造性思维的培养,更符合学生的成长和未来发展的需要。
我相信,随着社会的进步和教育方法的不断改进,像主题教学这样的教育方法将会越来越多的被应用于学校的教学中。
作为一名未来的教育工作者,我也会在教育实践中充分利用主题教学这种方法,与学生一起创造出更加美好的未来。
窦桂梅主题教学思想的教育意蕴窦桂梅,生于1912年,是中国现代著名的教育家、教育学家、社会活动家。
她对中国现代教育事业的发展作出了重要贡献,其主题教育思想影响深远。
窦桂梅主题教育思想的教育意蕴,不仅体现在她的教育实践中,更是对中国教育事业的深刻影响。
本文将从窦桂梅主题教育思想的内涵、特点和教育实践中的意蕴三个方面展开阐述。
一、窦桂梅主题教育思想的内涵窦桂梅主题教育思想强调以个体为中心,注重培养学生的主题意识和主题精神。
她认为,教育应当尊重学生个体的不同特点和能力,引导学生主动参与学习过程,培养他们的批判思维和创新能力。
窦桂梅主题教育思想的内涵包括以下几个方面:1. 个性化教育:窦桂梅主题教育思想强调以学生为中心,重视个体差异,注重发展学生的个性特长。
她提倡个性化教学,倡导教师了解学生的兴趣、爱好和特长,根据学生的特点进行差异化教学,激发学生的学习潜能。
2. 主题意识培养:窦桂梅主题教育思想倡导培养学生的主题意识,使他们能够主动关注社会、关注现实问题,形成独立思考和解决问题的能力。
她认为,学生应当成为有独立见解和创造性思维的个体,能够以积极的姿态面对身边的一切事物。
3. 自主学习:窦桂梅主题教育思想主张教师应充分尊重学生的选择权和自主学习权利,让学生从被动的接受变为主动的探究,培养他们的自主学习能力。
她强调发挥学生的主体作用,让学生在实际的学习活动中发现问题、解决问题,提高自学能力和创新思维。
窦桂梅主题教育思想具有以下几个显著特点:1. 关注学生情感需求:窦桂梅主题教育思想强调关注学生的情感需求,注重培养学生的情感态度和情感品质。
她主张教师要重视学生的情感体验,引导学生树立正确的人生观和世界观,促进学生的心智成长和情感发展。
2. 提倡探究学习:窦桂梅主题教育思想提倡探究学习,注重学生的主动寻找问题、提出问题和解决问题。
她认为,探究学习是培养学生独立思考和创新能力的有效途径,促进学生的综合素质和能力的全面发展。
窦桂梅的主题教学▲主题教学的思想内涵和理论依据是什么?窦:抱守以往的经验或成绩,自己的专业就会停止成长。
因此,新课程下的教师应该继往开来,让经验成为进一步研究的出发点,并站在“课程”的高度,成为新课程的建构者,践行者,创造者。
既要改变传统的教学理念,更要改变每天都在进行着的、习以为常的教学行为;既要紧贴地面行走,又要怀抱问题意识,大胆尝试探索,拥有专业发展精神。
我一直在思考,语文教学如何适应这一时代挑战。
我曾经写下《为生命奠基--语文教改的“三个超越”》(见《人民教育》2002年第1期),从大语文观的角度,提出要为学生打好“人生的底色”),打好学生“学习的底子”和“精神的底子”。
当我带一个班六年直至毕业升入中学,我以为找到了一条改变语文教育的道路。
可在实践这一理念时,我发现,尽管自己倾注了大量的精力和热情,在教学中增设了大量的活动项目和选读内容,但限于种种原因,我大多只能利用课余时间努力实现对教材与课堂的超越。
我意识到,自己的课堂教学还只限于改良层面,甚至只是有一点“茶壶里面翻波浪”的味道--我们的许多教师,不就是这样只能从课外打包围战,而未完全进入教改主阵地吗?不知大家和我是否有这样一种感受:检索自己在学校积累的知识,如目不暇接的满汉全席。
然而,随着时间的流逝,我发现这些“片断”的知识不是遗忘就是孤立地存在,与其他经验无法链接。
尤其是在知识爆炸的今天,许多昨天的知识和方法显得苍白无力。
猛然间,我觉得以往所学内容似乎是一场空。
基于这样的认识,我在语文教学中,逐步尝试通过“主题”教学,打破以往孤立割裂的学习范式,让语文教学紧紧地统一在主题创设的情境中,从整体上着重于人性的开发与启蒙,认识生命个体的尊严、价值与美好,建立人与世界和谐美好的关系,培育对生命的尊重、对审美的追求。
以此在语文素养全面养成时,构成学生的精神跑道,并成为其人生轨迹。
教学,尤其是课堂教学,是教育活动的基本组成部分,是教育改革的攻坚战。
那么,真正能够改变课堂教学的道路在哪里呢?换句话说,我们能否找到让学生在较短的时间内有效地提高语文素养,积累智慧和情感的教学方式呢?而我个人的使命,就是要从新课程观的高度,在“三个立足”上进行“三个超越”,在此基础上又有所超越--“让课堂焕发生命的活力”,使教师和学生以整体的生命,而不是生命的某一方面投入到课堂活动中,从而更好地为学生的生命奠基。
我读了西方统整课程理论,又联想到汉语比较文学中的母题研究,以及当今语文教学“少慢差费”的严重问题,于是从教材自身建构不是课程单元下的“主题教学”。
主题教学从生命的层次,用动态生成的观念,重新全面认识课堂教学,整体构建课堂教学。
这是充满生命活力的深刻而崭新的教学理念。
她从生命的高度,既建构课堂,也解构课堂,不仅着力提高学生的语文素养,而且积极引导学生关注当代生活,关注学生自我精神世界的构建,积极为学生的生命和成长奠基,体现了母语教育的文化性。
简单说,它围绕一定的主题,充分重视个体经验,通过深入教材的主题挖掘,以及与多个文本的碰撞交融,在重过程的生成理解中,实现课程主题意义建构的一种开放性教学。
▲主题式教学与传统的语文教学有哪些本质上的不同,或者说有哪些鲜明的特征?窦:不同就在于以“立人”为核心,从教材自身出发,以促进儿童的语言和精神共同成长为目标,以教材的一个个母题研究为线索,一个个哲学“主题”为灵魂,深研下去,同时整合各种阅读资源、生活资源、学生资源和文化资源,以“积累、感悟、创造”为形式,把教材分解的知识体系及人文因子统整成一个“集成块”,由“主题”把那些散乱的“珍珠”串联起来,由个及类,由类及理,个性与共性相融,从而形成立体的主题教学效果。
这一理念从生命的高度,着力提高学生的语文素养,积极引导学生关注当代生活,关注学生自我精神世界的构建,为学生的生命和成长奠基,充分体现了母语教育的文化与哲学性。
传统语文教学内容相对单一,课堂教学相对松散,信息量相对过小;主题教学将语文教材零碎散落的,甚至单一的内容统整起来。
这样的教学的特点是教学内容密度高,容量大,综合性强,学生所学习的知识是多方面的、立体的,如信息资源的获得,知识以及能力的掌握与提高,价值取向的形成,等等。
从主题教学的视野看,语文学习既要着眼民族的未来,又要着眼学生个体的发展,引领学生关注文化,亲近母语,在他们熟悉的系列生活中,寻找语言文化的根源,汲取语言文化的汁液,让他们在语文生活中找到精神的栖息地,在立体多维的大语文生活中,沐浴着母语文化的光辉,通过体验与熏陶,理解与扬弃,鉴赏与反思,使得语文素养在对精神相通的主题学习中获得质的提升,从而夯实学生语言文化的根基。
总之,主题教学打破了以往语文课的定势:“听说读写”如何训练、“人文性与工具性”如何统一等“技术性”操作都被主题这条线把散落的“珍珠”串联起来。
因此很多新颖的开拓被专家介绍及推广:1是容量大、密度高、效果强,体现一种课堂教学模式的新的探索;2是当今语文课堂教学的一次“觉醒”,充分利用教材的“课眼”组构、建构、整构教材,自然高效地让学生获得语文学习的最大化,在努力扩大学生的阅读量时,关注学生阅读质量;3是教师既当“设计师”,又当“建筑师”,有效地充当了母语课程资源的实施者和开发者的双重角色。
该实践课例以及经验论文已在全国产生广泛影响。
▲主题教学有哪些操作步骤?请举例说明应如何依据主题展开教学。
这个过程我们该注意哪些问题?窦:主题教学需三部分组成:教师:既当“设计师”,又要当“建筑师”;教材:组构、建构、整构,甚至解构教材;教学:课堂呈现容量大、密度高、效果强。
确定怎样的主题进行教学要根据学生的年龄特点确定,主题内容的选择是多角度的,结构是灵活多样的。
主题教学有基本的操作框架:话题切入-探究文本-比较拓展-升华自我。
需要说明此框架不是线性的,而是立体螺旋的你中有我我中有你的,但有所不同侧重的开放框架。
这是个开放的框架。
教师可以根据教材提供的主题单元,也可以依据自己建构的主题单元,挖掘主题内涵,结合相关语文知识灵活地规划、实施教学。
如《游园不值》一课的教学,我努力突破传统的语文观与教学观,把文本自身的意义和语文教学大纲建构在一起,形成具有个人体验的理解,以期更好地达到工具性与人文性的有效统一。
对诗人所描绘的意境要体悟,对诗歌的“意象”要“揣摩”,首先走进教材,悉心揣摩文本;然后联系现实生活,思考教材与时代的联系,探知新的生活走向;最后是回归“自我”,走进课堂,引导学生与文本对话,进行“文字、文学、文化”的三层次教学,由浅入深,从而实践性地、创造性地完成课堂“运思”。
于是,由题目中的“不值”追问:诗题仅是讲游园未能进园,未能得见园之主人吗?既然“不值”即“不遇”之意,那“不遇”的感慨究竟是什么?诗人由“红杏出墙”引发出“春色满园”,我们是否可以通过诗人不遇中所拥有的,引思到“不知中的可知”,“不能中的可能”,“生活给你关了一扇门,还会给你打开另一扇窗”--从而引发出“不遇中有遇”的主题?学生在课堂上,收获疑惑、突破与喜悦的体验,与各人视界的融合,将成为学习过程中学生最值得珍藏的终极落点。
这样,把握教学的温度、引入教学的广度、走向教学的深度,从而达到教学的高度。
▲实施“文化主题”教学,教师必须有“精深的专业知识,开阔的人文视野,深厚的教育功底”,而广大普通一线教师,特别是农村教师如何才能成为实施主题教学的“设计师”和“建筑师”呢?窦:刚才我已经强调,教师要当好主题教学的“设计师”、“建筑师”。
就要落实主题教学的内容和主题教学的环节,这是非常重要的。
教师必须花费大量时间收集相关资源,并花心思、下功夫创意教学流程。
另外,利用现代化手段收集相关资料是一方面,更重要的是,教师要不断提高自身素质,多读书,多学习,加强自身的文化底蕴和修养,这也是做好“设计师”、“建筑师”必不可少的条件。
当然,在主题单元学习的最开始,教师就要将整个单元的内容、计划、目的、学习时间以及将要进行的主要活动通盘考虑,全面规划:教学的设计,教材的整合、方法的选择……都需要细致策划。
甚至可以把“创意”全盘托给学生,和学生一起拟定方案。
目的是围绕“主题教学”,关注人的发展,为师生间和谐发展、共同成长提供条件;关注学生的个体差异,为学生提供积极主动的活动保证,促使课堂多向、多种类型信息的交流和反馈。
曾几何时,我认为教材的含义就在教参的规定中。
十多年间,我的教学,忠实地执行着教参的“规定”。
至今我也虔诚地相信,这些“规定”也确实是经过反复斟酌、谨慎地呈现在我们这些教者们面前的。
然而,年复一年地从教参中“获取”,然后再想方设法将聚集到的知识信息传递给学生,即便对教参中观点不合理或并不适合当下学生的部分也给予盲目的遵从,时间一长,我就发现,独立思考竟然成了一件极端困难的事情,思维和情感几近机械地模仿与照搬。
“依附于某种意识形态或某一批评潮流,语文教师从来不敢用自己的心灵'直击'课文文本,靠着教师教学用书和所谓的'集体备课'将个人变为'我们本位'的代表……在'我们本位'的教师面前,学生除了诺诺连声、惟命是从和接受教诲外,哪里还敢有自己当下的阅读感受?”(崔茂新的《个性化阅读:代表一种文化力量》2006年6月8日的《中国教育报》“读书周刊”)。
试想,教学如果仅仅停留在没有独立“思想”的安静的技术性操作的角落里,必然失去生命的光泽与活力。
追求“有思想、有情感的技术”,这是我们必须追寻哲学意义的过程,也是寻回自我的开始。
我呼唤,不管是农村的教师,还是城市的教师,不应该因为地域的差异而让我们的孩子永远和他们的同龄具有了差距,我们应该尽量的,努力的从我们的实际环境中完成我们应尽的责任--从《朋友》、《落叶》、《亲人》、《圆明园的毁灭》、《秋天的怀念》、《晏子使楚》又到《游园不值》,我越来越习惯把“教参”当作真正的教学参考。
也许几十年,甚至上千年教育制度的延承,使我们这些小学老师们,习惯用听话、跟风的方式,接受一场又一场教育改革带给我们的“折腾”。
于是,“备”教材的时候,惯于或慑于权威地位和阐释优先权,往往放弃了独自担当的勇气。
然而,盲从,会令你永远糊涂;思考,就会令你立刻清醒,不再沉睡。
醒来了的你会勇敢地提出“从来如此,便对么”的质疑;会告别“赵太爷家里田地就有三百亩的,他说的还会错么”的可爱,甚至可笑。
醒来了的你,也必将会带动曾经甚至如今依旧盲从的学生,挣脱“精神樊篱”,获得运思之后的视界融合与心灵觉醒。
▲请窦老师谈谈“文化主题”教学对习作教学,尤其是对习作的思路开拓有什么影响?对思维发展有什么影响?窦:主题教学,拓展学生思维,丰富学生想象,重组知识结构,构成学生知识的新编码、语言密码与思维密码--从而生成富有哲学意义的人生理解与价值观。