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归园田居其五原文及翻译《归园田居其五》是魏晋著名文学家陶渊明的代表作品之一，是一首五言律诗，本诗是《归园田居》组诗的第五首。
下面是小编为你带来的归园田居其五原文及翻译，欢迎阅读。
归园田居其五诗词原文怅恨独策还，崎岖历榛曲。
山涧清且浅，遇以濯吾足。
漉我新熟酒，双鸡招近局。
日入室中暗，荆薪代明烛。
欢来苦夕短，已复至天旭。
归园田居其五注释（1）从内容上看，此诗似与上一首相衔接。
诗人怀着怅恨的心情游山归来之后，盛情款待村中近邻，欢饮达旦。
诗中虽有及时行乐之意，但处处充满纯朴之情。
（2）怅恨：惆怅烦恼。
策：策杖，拄杖，这里作动词用。
崎岖：地面高低不平的样子。
历：走过。
棒曲：树木丛生的曲折小路。
（3）濯（zhuo浊）：洗。
（4）漉（lu鹿）酒：用布过滤酒。
滤掉酒糟。
近局：近邻。
（5）暗：昏暗。
这句和下句是说日落屋里即昏暗，点一把荆柴代替蜡烛。
（6）日入：太阳落山。
荆薪：烧火用的柴草。
（7）苦：恨，遗憾。
天旭：天亮。
归园田居其五译文独自怅然拄杖还家，道路不平荆榛遍地。
山涧流水清澈见底，途中歇息把足来洗。
滤好家中新酿美酒，烹鸡一只款待邻里。
太阳落山室内昏暗，点燃荆柴把烛代替。
兴致正高怨恨夜短，东方渐白又露晨曦。
归园田居其五赏析第五首写归来，“怅恨独策还”，虽仍有子侄跟随，诗人却不愿多言，形同孤雁，踽踽“独”行；“崎岖历榛曲”，一任小径上的灌木丛牵掣他的衣衫。
诗人“怅恨”什么呢？惆怅的是人生必然的幻化，恼恨的是自己的不悟。
如果早离官场，多同故友相聚些时日，不就实际上最大限度地推迟了这一悲剧的降临？那么，诗人又是如何从这种怅恨的心情中解脱出来的呢？——“山涧清且浅，遇以濯吾足。
”也许是因为访友不得的余哀，也许是因为旅途的困顿劳乏，诗人在溪涧边坐下来小憩片刻。
这溪水清澈见底，直视无碍；濯足水中，顿时，一股凉意流遍全身，也使他从纷繁的思绪中清醒过来。
他仿佛又从悲哀的幻梦中回到了现实中来。
我不是到底归来了么？“悟已往之不谏，知来者之可追。
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王维《辋川六言（其五)》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案本文是关于王维《辋川六言（其五)》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案，感谢您的阅读！王维《辋川六言（其五)》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案【原文】：辋川六言（其五）王维山下孤烟远村，天边独树高原。
一瓢颜回陋巷，五柳先生对门。
【注释】辋川：地名。
②一瓢颜回陋巷：孔子在《论语．雍也》中赞美弟子颜回安贫乐道的高尚品质。
颜回（前521年―前481年）：春秋末鲁国人，字子渊，也称颜渊，孔子最得意弟子。
简居陋巷，为学习和弘扬孔子所创立的儒家学说殚精竭思，倾注全部心血，过着“箪食瓢饮”的困苦生活，四十岁时便英年早逝。
五柳先生：指陶渊明。
陶渊明（约365年―427年），字元亮，号五柳先生，谥号靖节先生，入刘宋后改名潜。
东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。
东晋浔阳柴桑（今江西省九江市）人。
曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，其诗作以田园生活为主要题材。
【翻译】：远处的山边横卧着一个寂静的小村庄，绿树掩映中零星的檐角翘起，其间正升起一缕袅袅的炊烟。
生活在颜回那样简陋、艰苦的环境中，与陶潜那样与世无争的高士为邻。
【赏析】它描绘的是远景。
“山下”，不是指近处山下，而是指远处山下，因为山下有“远村”作伴。
可见，“远村”暗示出远山。
且此山与“天边”作邻，就更可见其远了。
从渲染的氛围来看，毫无城市喧嚣繁华的景象，只有稀稀落落的村庄。
诗人虽没有正面表现人物的活动，但从“孤烟”一词的点化中，却衬托出人。
由此可见人烟非常稀少。
尤其是“独树”与“孤烟”相对，“高原”与“远村”相连，就更感苍凉孤寂了。
在这里，诗人所绘的乃是北方的远山，有明显的地方特色。
在画面上，色彩淡薄。
至多，可以领悟到那远处的孤烟尚带一缕淡灰，那天边高原似有一层淡黄。
在此清静的天地中，有颜回、陶潜那样的雅兴，多么恬适安闲、自由自在。
倘若没有淡到极至的修养，则不能臻此妙境。
如果说前两句是重在描绘冲淡的景物的话，那么后两句是重在抒发冲淡的情感。
>田园乐七首·其五朝代：唐代作者：王维原文：山下孤烟远村，天边独树高原。
一瓢颜回陋巷，五柳先生对门。
写翻译写赏析分享评分：678910 很差相关翻译写翻译田园乐七首·其五译文及注释远处的山边横卧着一个寂静的小村庄，绿树掩映中零星的檐角翘起，其间正升起一缕袅袅的炊烟，生活在颜回那样简陋、艰苦的环境中，与陶潜那样与世无争的高士为邻。
注释①五柳先生:陶渊明 ...相关赏析写赏析作者介绍王维王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。
苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，... 版权声明：本文内容由网友上传(或整理自网络)，原作者已无法考证，版权归原作者所有。
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最初在美国，营销的含义是：若干市场因素的各种结合从而影响市场供给，这些因素包括促销、推销、有组织的销售活动。
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《田园乐》王维唐诗鉴赏(山下孤烟远村)田园乐王维山下孤烟远村，天边独树高原。
一瓢颜回陋巷，五柳先生对门。
王维诗鉴赏在王维笔下，这首诗简直象一幅萧疏清淡的水墨画。
它描绘的是远景。
山下，不是指近处山下，而是指远处山下，因为山下有远村作伴。
可见，远村暗示出远山。
且此山与天边作邻，就更可见其远了。
从渲染的氛围来看，毫无城市喧嚣繁华的景象，只有稀稀落落的村庄。
诗人虽没有正面表现人物的活动，但从孤烟一词的点化中，却衬托出人。
由此可见人烟非常稀少。
尤其是独树与孤烟相对，高原与远村相连，就更感苍凉孤寂了。
在这里，诗人所绘的乃是北方的远山，有明显的地方特色。
在画面上，色彩淡薄。
至多，可以领悟到那远处的孤烟尚带一缕淡灰，那天边高原似有一层淡黄。
在此清静的天地中，有颜回、陶潜那样的雅兴，多么恬适安闲、自由自在！倘若没有淡到极至的修养，岂能臻此妙境？如果说前两句是重在描绘冲淡的景物的话，那么后两句是重在抒发冲淡的情感。
而冲淡的景情，又是彼此交融、相互渗透的。
冲淡含有闲、静、淡、远等特点。
王维的山水田园诗，就是如此。
山下孤烟远村就出现了远字，全诗闲、静、淡、远，为冲淡之绝唱。
其他如：人闲桂花落，夜静春山空（《鸟鸣涧》），涧户寂无人，纷纷开且落（《辛夷坞》），分别展现了闲、落、静、空、寂、无、落等冲淡的景象。
这些，都显示出王维诗的冲淡的意境。
山下孤烟远村，洗去人间的纷争，没有外界的干扰，只有大自然的宁静。
诗人尽情地消受着、欣赏着、陶醉着，投入到大自然的怀抱之中，与大自然融为一体。
诗人笔下的山下、孤烟、远村、天边、独树、高原，无不跳动着诗人的脉搏，回旋着诗人的声音，震荡着诗人的灵魂。
因此，大自然被人格化了。
王维笔下的大自然，反映了王维冲淡的心情。
诗人将自己消融在大自然中。
这种消融，意味着冲淡。
诗人不是超然物外，而是融于物中。
诗人所追求的，正是这种忘我、无我、有我的空灵境界。
这种赋予大自然以诗人的人格的现象，这种变粗朴的自然为人化的自然的做法，不是王维热爱人生的表现么？可见，王维的冲淡，不是象某些人所说的没有人间烟火味。
田园乐注释及译文王维《田园乐》（七首）注解王维的《田园乐》这七首诗歌善于捕捉具有典型意义的景物来表现主题，用典自然，善出新意，是六言诗歌中的佳作。
以下是小编帮大家整理的王维《田园乐》（七首）注解，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
其一出入千门万户，经过北里南邻。
蹀躞鸣珂有底，崆峒散发何人。
一、注解：（1）千门万户：形容高堂深院里的官府人家。
（2）北里南邻：泛指上层社会。
（3）小步行走。
这里形容骑马慢行。
（4）鸣珂：装饰精美的马，这里暗指追名逐禄者。
（5）有底：常去。
“底”同“抵”，到。
（6）崆峒：山名，这里泛指隐居的地方。
（7）散发：披散头发，形容避世归隐。
二、说明：这首诗流露出作者对仕途的厌恶，对追名逐利的讥讽及避世思想。
诗中描写了两种截然不同的两种人的处世态度恶劣：一类是趋炎附势以求功名者，一类是散发归隐山林者。
其二再见封侯万户，立谈赐璧一双。
讵胜耦耕南亩，何如高卧东窗。
一、注解：（1）再见：比喻有人人很快地就得到荣升。
语自《史记平原君虞卿列传》“一见赐黄金百镒，白璧一又，再见为上卿”。
（2）万户：指高官厚禄。
（3）立谈：在交谈的当时。
语自扬雄《解嘲》“或立谈而封侯”。
（4）讵（jù）胜：岂能胜过。
耦耕：两人并排而耕。
这里指归隐躬耕。
南亩：指田地。
（5）何如：那能比过。
（6）高卧东窗：比喻隐者的闲适生活。
语自陶渊明《与子俨等疏》“五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。
”二、说明：这首诗用两种不同的处世态度作对比，指明了作者的所厌所爱，何去何从。
其三采菱渡头风急，策杖林西日斜。
杏树坛边渔父，桃花源里人家。
一、注解：（1）采菱：采菱须乘舟，此处含有泛舟怡悦之意。
（2）渡头：渡口。
（3）策杖：拄杖。
（4）日斜：日暮。
（5）杏树一句：语自《庄子渔父》“孔子游乎缁帷之林，奏曲未半，有渔父者，须眉交白，披发揄袂（扬袖）……左手据膝，右手持颐（托住下巴）以听。
”这里“渔父”是作者自比。
南园十三首·其五李贺的诗原文赏析及翻译南园十三首·其五李贺的诗原文赏析及翻译在我们平凡的日常里，大家都看到过许多经典的古诗吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。
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唐代李贺男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？译文男子汉大丈夫为什么不腰带武器去收取关山五十州呢？请你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看，又有哪一个书生曾被封为食邑万户的列侯？注释吴钩：吴地出产的弯形的刀，此处指宝刀。
凌烟阁：唐太宗为表彰功臣而建的殿阁，上有秦琼等二十四人的像。
赏析这首诗由两个设问句组成，顿挫激越，而又直抒胸臆，把家国之痛和身世之悲都淋漓酣畅地表达出来了。
第一个设问是泛问，也是自问，含有“国家兴亡，匹夫有责”的豪情。
“男儿何不带吴钩”，起句峻急，紧连次句“收取关山五十州”，犹如悬流飞瀑，从高处跌落而下，显得气势磅礴。
“带吴钩”指从军的行动，身佩军刀，奔赴疆场，那气概多么豪迈！“收复关山”是从军的目的，山河破碎，民不聊生，诗人怎甘蛰居乡间，无所作为呢？因而他向往建功立业，报效国家。
一、二两句，十四字一气呵成，节奏明快，与诗人那昂扬的意绪和紧迫的心情十分契合。
首句“何不”二字极富表现力，它不只构成了特定句式（疑问），而且强调了反诘的语气，增强了诗句传情达意的力量。
诗人面对烽火连天、战乱不已的局面，焦急万分，恨不得立即身佩宝刀，奔赴沙场，保卫家邦。
“何不”云云，反躬自问，有势在必行之意，又暗示出危急的军情和诗人自己焦虑不安的心境。
此外，它还使人感受到诗人那郁积已久的.愤懑情怀。
李贺是个书生，早就诗名远扬，本可以才学入仕，但这条进身之路被“避父讳”这一封建礼教无情地堵死了，使他没有机会施展自己的才能。
李贺《南园·其五》古诗原文及赏析李贺《南园十三首·其五》古诗原文及赏析《南园十三首·其五》这首诗歌是《南园》组诗十三首中的第五首，为李贺应进士试受挫回昌谷闲居时陆续吟成，属于七言绝句。
以下是小编整理的李贺《南园十三首·其五》古诗原文及赏析，希望对大家有所帮助。
南园十三首·其五男儿何不带吴钩，收取关山五十州？请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？赏析这首诗由两个设问句组成，顿挫激越，而又直抒胸臆，把家国之痛和身世之悲都淋漓酣畅地表达出来了。
第一个设问是泛问，也是自问，含有“国家兴亡，匹夫有责”的豪情。
“男儿何不带吴钩”，起句峻急，紧连次句“收取关山五十州”，犹如悬流飞瀑，从高处跌落而下，显得气势磅礴。
“带吴钩”指从军的行动，身佩军刀，奔赴疆场，那气概多么豪迈！“收复关山”是从军的目的，山河破碎，民不聊生，诗人怎甘蛰居乡间，无所作为呢？因而他向往建功立业，报效国家。
一、二两句，十四字一气呵成，节奏明快，与诗人那昂扬的意绪和紧迫的心情十分契合。
首句“何不”二字极富表现力，它不只构成了特定句式（疑问），而且强调了反诘的语气，增强了诗句传情达意的力量。
诗人面对烽火连天、战乱不已的局面，焦急万分，恨不得立即身佩宝刀，奔赴沙场，保卫家邦。
“何不”云云，反躬自问，有势在必行之意，又暗示出危急的军情和诗人自己焦虑不安的心境。
此外，它还使人感受到诗人那郁积已久的愤懑情怀。
李贺是个书生，早就诗名远扬，本可以才学入仕，但这条进身之路被“避父讳”这一封建礼教无情地堵死了，使他没有机会施展自己的才能。
“何不”一语，表示实在出于无奈。
次句一个“取”字，举重若轻，有破竹之势，生动地表达了诗人急切的救国心愿。
然而“收取关山五十州”谈何容易？书生意气，自然成就不了收复关山的大业，而要想摆脱眼前悲凉的处境，又非经历戎马生涯，杀敌建功不可。
这一矛盾，突出表现了诗人愤激不平之情。
“请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？”诗人问道：封侯拜相，绘像凌烟阁的，哪有一个是书生出身？这里诗人又不用陈述句而用设问句，牢骚的`意味显得更加浓郁。
王维《田园乐》全诗翻译赏析田园乐(其六) 王维桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。
花落家童未扫，莺啼山客犹眠。
注释：宿(xiǔ)雨：夜雨;经夜的雨水。
宿，夜晚。
山客：隐居山庄的人。
犹眠：还在睡觉。
译文：桃花的花瓣上还含着昨夜的雨珠。
雨后的柳树碧绿一片，笼罩在早上的烟雾之中。
被雨打落得花瓣洒满庭园，家童还未打扫。
黄莺啼鸣，山客还在酣睡。
二：红红的桃花瓣上还含着昨夜的雨珠，雨后的柳树萦绕在早晨的烟雾之中。
昨夜被雨水打落下来的满地花瓣，家童还没有打扫，黄莺啼鸣，山客还在酣眠。
赏析：这首诗描写了春天夜雨过后，清晨美丽的景象，表达了诗人悠闲的心情。
诗中的描写绘形绘色，由景生情，诗中有画。
“桃红”、“柳绿”、“花落”、“莺啼”，诗人抓住了春天的特征，描画出一幅柳暗花明、清新幽寂的春之图。
全诗对仗工整，音韵铿锵。
《田园乐》组诗共七首其一厌见千门万户，经过北里南邻。
官府鸣珂有底，崆峒散发何人。
其二再见封侯万户，立谈赐璧一双。
讵胜耦耕南亩，何如高卧东窗。
其三采菱渡头风急，策杖林西日斜。
杏树坛边渔父，桃花源里人家。
其四萋萋春草秋绿，落落长松夏寒。
牛羊自归村巷，童稚不识衣冠。
其五山下孤烟远村，天边独树高原。
一瓢颜回陋巷，五柳先生对门。
其六桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。
花落家僮未扫，莺啼山客犹眠。
其七酌酒会临泉水，抱琴好倚长松。
南园露葵朝折，东谷黄粱夜舂。
赏析：《田园乐》是由七首六言绝句构成的组诗，写作者退居辋川别墅与大自然亲近的乐趣，所以一题作“辋川六言”。
这里选的是其中一首。
诗中写到春“眠”、“莺啼”、“花落”、“宿雨”，容易令人想起孟浩然的五绝《春晓》。
两首诗写的生活内容有那么多相类之处，而意境却很不相同。
彼此相较，最易见出王维此诗的两个显著特点。
第一个特点是绘形绘色，诗中有画。
这并不等于说孟诗就无画，只不过孟诗重在写意，虽然也提到花鸟风雨，但并不细致描绘，它的境是让读者从诗意间接悟到的。
王维此诗可完全不同，它不但有大的构图，而且有具体鲜明的设色和细节描画，使读者先见画，后会意。
《田园乐》王维唐诗注释翻译赏析其一厌见千门万户，经过北里南邻。
官府鸣珂有底，崆峒散发何人。
这首诗主要描写了诗人对官场的厌倦和对自由生活的向往。
诗中“厌见千门万户”表达了诗人对官场的厌恶，他不愿意与那些追名逐利的人为伍；“经过北里南邻”则描绘了诗人的生活状态，他经常出入于上层社会，但内心却感到孤独和失落。
最后两句“官府鸣珂有底，崆峒散发何人”表达了诗人对自己未来的思考，他不知道自己应该像那些追逐名利的人一样，还是像那些隐居山林的人一样。
整首诗表达了诗人对自由和宁静生活的向往。
其二再见封侯万户，立谈赐璧一双。
讵胜耦耕南亩，何如高卧东窗。
这首诗主要表达了诗人对功名利禄的淡泊和对田园生活的向往。
诗中“再见封侯万户，立谈赐璧一双”描绘了官场的繁华和虚伪，诗人认为这些荣华富贵并不能带给他真正的快乐和满足。
“讵胜耦耕南亩，何如高卧东窗”则表达了诗人对田园生活的向往，他认为与大自然亲近，过着自由自在的生活才是最幸福的。
整首诗表达了诗人对功名利禄的淡泊和对田园生活的向往，体现了诗人的人生态度和价值观。
其三采菱渡头风急，策杖林西日斜。
杏树坛边渔父，桃花源里人家。
这首诗主要描绘了诗人在田园生活中的所见所闻所感。
诗中“采菱渡头风急，策杖林西日斜”描绘了诗人在渡头采菱时的情景，风吹得很急，诗人拄着拐杖在林西漫步，享受着夕阳西下的美景。
“杏树坛边渔父，桃花源里人家”则描绘了诗人在杏树坛边遇到的渔父和在桃花源里遇到的人家，这些人和景都让诗人感到宁静和美好。
整首诗表达了诗人对田园生活的热爱和对自然美的向往，体现了诗人的审美情趣和人生态度。
其四萋萋春草秋绿，落落长松夏寒。
牛羊自归村巷，童稚不识衣冠。
这首诗主要描绘了田园生活的宁静和美好。
诗中“萋萋春草秋绿，落落长松夏寒”描绘了春天和夏天的景色，春草萋萋，秋草碧绿，长松高大，夏天凉爽。
“牛羊自归村巷，童稚不识衣冠”则描绘了田园生活的宁静和美好，牛羊自由自在地回到村巷，孩子们不认识官家的服装。
