关于思想政治教育的概念界定的几点思考
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哈 尔 滨 学 院 学 报
的思想 对 其成员施 加有 目的 、 有计 划 、 有组 织 的
受 教 育者 通 过 疏 通 和 引导 、 言传 和 身 教产 生 一 定 的思 想政 治教 育成 果 ， 即实 现 了 内化 和外 化 。 苏 振芳 老师 和 张 耀 灿 老 师 都 用 了 “ 加 ” 个 施 这 动 词 。对 于 “ 施加 ” 一词 ， 多 的理 解是 在 外 部 更 环境 进行 “ 输 ” 应 该 说 更 多侧 重 于 “ 化 ” 灌 ， 外 。 张耀 灿 等学者 更 多倾 向 于思 想 政 治 教 育 的 “ 灌 输” 作用 ， 为 “ 会 主 义 思 想 必 须 灌 输 的 理 认 社 论、 原则非 但 没有 过 时 ， 而且对 灌输 的要 求更 高
包含 内容 体 系三 方 面 ， 提 出思 想 政 治 教 育的 内涵应 该 赋 予 新 的 活 的 元 素 ， 强调 生 命 ， 调 主 体 人 ． 并 即 强 培
养 自由、 面 、 全 生命 自觉 的人 。
［ 键 词 ］ 想 政 治教 育 概 念 ； 关 思 内化 ； 命 自觉 生 ［ 图分 类 号 ］ ４ ０ 中 Ｇ １ ［ 献标识码 ］ 文 Ａ
扩 充 。思想 政 治教 育 是 什么 ？ 笔 者 认 为 ， 想 思 政 治教 育是 指一定 的 阶级 、 党 、 会群 体 以政 政 社
治 教育 为 主导 ， 循 人们 思想 品德 形 成发 展 规 遵 律 通过 一 定 的基 础 性 、 导型 以及 拓 展性 内容 主
［ 者 简 介 】 路 平 （９ ５一） 广 西 钦 州人 ，０８级 硕 士 研 究 生 ， 作 １８ ， ２０ 主要 从 事 思 想 政 治 教 育研 究 。
了， 灌输 的条 件 也 比革 命 年 代 好 多 了 ” ¨ ” ， 丹
和人 们 的 主 体 性 的增 强 ， 作 用 越 来 越 重 要 。 其 思 想政 治教 育 在社 会生 活 中 ， 是一 种 多属性 、 多
因素 的特殊 活 动 。ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ ¨ ’ ”３
这 几个 提 法有 不 同的侧重 点 。张耀 灿 老师
［ 收稿 日期 ］０ ９— ５— ６ ２０ ０ ０
关于思想政治教育的概念界定的几点思考
卜 平 路
（ 西师 范大 学 政 治 与行政 学院 ， 广 广西 桂林 ５ １０ ） ４ ０４
［ 摘 要 ］ 于 思 想政 治教 育 的概 念 的界 定 ， 同 的 学者 有 不 同 的 看 法 。 文 章 对 几 个 比较 典 型 的定 关 不
义 进 行 分析 和 综 合 ， 不 构 成 冲 突和 矛盾 的前 提 下将 思 想政 治 教 育 的 概 念 的 共 同 点 和 各 自的 侧 重 点联 在 系起 来 ， 内容 上 进 行 补 充 。指 出思 想 政 治教 育概 念 应 当 主 要 突 出政 治教 育 的 重 要 性 、 在 强调 内化 作 用 、
想 政 治 教育 的概 念进 行 了 比较 系统 、 论 的 界 理 定 。对 思想 政治 教育 的对 象 、 目的、 性质 都做 了
关 于思 想政 治 教 育 的概 念 ， 耀灿 老 师 认 张 为 ： 思想 政 治 教 育 是 指 一 定 的 阶 级 、 “ 政党 、 社 会群 体 遵 循 人 们 思想 品德形 成 发 展 规律 ， 一 用 定 的思想 观 念 、 治 观 点 、 政 道德 规范 ， 其 成 员 对 施加有 目的 、 计 划 、 组织 的影 响 ， 他 们 形 有 有 使
系统 的解释 。其 次 ， 于 思 想 政 治 教 育 概 念 的 对 理解 ， 三个 学 者 都 认为 思 想 政 治教 育 是 一项 有
目的 的阶级性 社会 实 践活动 。 目前 学术界 比较 权威 的是 张耀 灿老 师下 的定 义 。 对 于思想 政 治教 育 含 义 的界 定 ， 笔者 认 为 以上 对 于思想 政治教 育 的概 念界 定虽 然各 自的 侧重 点不 同 ， 是并 不构 成 冲突 和矛盾 ， 内容 但 在 上还 可 以进行 补 充 ， 妨 将 以上学 者 对 于 思想 不 政 治教 育 的概念 的共 同点和各 自的侧 重点 联系 起 来 。思想 政 治教育 作 为一个 时代 性 和历 史性 概 念 ， 应 当 随着 时代 的 发展 而 在 内 容上 有 所 也
第 ３ １卷
第 １ 期
哈 尔 滨 学 院学 报
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２１ ０ ０年 １月
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是从 社 会 思想 品德 的需 求 角 度 来看 ， 苏振 芳 老
一
、
思 想 政 治 教 育 的不 同概 念
师 主要 突 出思想 政 治 教育 的指 导作 用 ， 永 廷 郑 强 调 思想政 治教 育活 动 中人 的主体 性地 位 。当 然 ， 几个 提法 都有其 肯定 的地 方 ， 这 首先 都对 思
成符 合 一 定社 会 、 定 阶级所 需 要 的思想 品德 一
的社会 实 践活 动 。 … ” 振芳 老 师认 为 ： 思 ” 苏 “ 想政 治教 育可定 义 为 ： 定 的阶级 或政 治集 团 ， 一 为实 现 一定 的政 治 目标 ， 目的地 对人 们 施 加 有 意 识形 态 的影 响 ， 以期转 变人 们 的思想 ， 进行 指 导 人们 行动 的 社 会行 为 。 ¨ （ ’ 永廷 教 授 认 ” ２ 郑 】 为 ： 我们 可 以对 思 想 政 治 教 育 的 性 质 作 如 下 “ 概括 ： 想政 治 教育 是一种 有 目的性 、 思 具有 超 越 性 的实践 活动 。 这种实 践 活动 随着社 会 的发 展
