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关于巴以冲突800字作文The Israeli-Palestinian conflict, also known as the Arab-Israeli conflict, has been ongoing for decades. 这个以色列和巴勒斯坦冲突，也被称为阿拉伯以色列冲突，已经持续了数十年。
From the Israeli perspective, the root of the conflict lies in their need for security and the right to exist as a sovereign state. 以色列认为冲突的根源在于他们需要安全和作为一个主权国家存在的权利。
However, the Palestinians argue that their land has been unjustly taken from them, leading to the displacement and suffering of their people. 然而，巴勒斯坦人认为他们的土地被不公正地夺走，导致了人民的流离失所和苦难。
The conflict has resulted in a high number of casualties on both sides, creating deep-seated animosity and distrust between the Israelis and Palestinians. 这场冲突导致了双方的大量伤亡，造成了以色列人和巴勒斯坦人之间根深蒂固的敌意和不信任。
Efforts to reach a peaceful resolution have been made by various international entities, but a lasting solution seems elusive. 国际上各种不同的实体已经努力寻求和平解决方案，但一个持久的解决方案似乎很难找到。
中东战乱不断的原因有哪些中东(英语：Middle East，阿拉伯语：‎，希伯来语：????? ??????‎)是一个欧洲中心论词汇，意指欧洲以东，并介于远东和近东之间的地区。
为什么中东战乱不断呢？以下就是店铺整理的中东战乱不断的原因，希望对你有用。
中东战乱不断的原因中东战争的表面原因是：以美国为首的西方国家出于自身利益的考虑，出卖了巴勒斯坦人民的利益，将他们的土地交给犹太人建立国家。
而后以色列依靠美国地力量逐步侵占了大片的阿拉伯领土。
中东冲突是必然的，在《圣经》中，上帝应许亚伯拉罕给他一个孩子，由于他等不及，便和一女仆生了一个孩子叫以实玛利(阿拉伯人的祖先)，后来上帝赐给他一个孩子，起名以撒(以色列人的祖先)。
由于以撒是上帝应许的，上帝应许把迦南地(即巴勒斯坦)赐给他的后代，他也对亚伯拉罕说：“至于使女的儿子，我也必使他的后裔成立一国，因为他是你所生的。
”上帝对以实玛利母亲的应许是我必使你的后裔极其繁多，甚至不可胜数。
”并说：“你如今怀孕要生一个儿子，可以给他起名叫以实玛利，因为耶和华听见了你的苦情(“以实玛利”就是“神听见”的意思)。
他为人必像野驴。
他的手要攻打人，人的手也要攻打他。
他必住在众弟兄的东边。
”(创世纪16章10-12节)，这也预言了中东将会战争不断和以色列人终会得胜。
犹太人占领巴勒斯坦的理由是犹太人的祖先在巴勒斯坦生活过，可是这不是犹太人拥有巴勒斯坦的最根本理由，虽然他们数千年前就不是巴勒斯坦的主体民族了，但是《圣经》中上帝对雅各(以色列人的祖先)应许要把这块地给他后人，而阿拉伯人在巴勒斯坦生活了几千年。
沙特国王曾经这样说：“我们同情犹太人，可是他们建国要在我们的土地上割让领土?历史上谁在迫害犹太人?穆斯林吗?既然德国人杀害犹太人就在德国划出一块土地给他们好了，为什么要损害与犹太人的苦难毫无干系的巴勒斯坦人民的利益?”简单地说，中东战争主要由三个原因：石油、水、文化。
阿拉伯世界和以色列冲突的由来由来：1948年英国结束对巴勒斯坦的统治，巴以分置，以色列建国，冲突从这时候开始。
未来：仁者见仁，智者见智。
我个人认为，从长远来说，和平还是大趋势，从近处来说，只要美国主导中东，美国的所谓“反恐战争”不结束，中东绝无宁日，而美国的反恐战争决不可能在短期内有结果，而且有愈演愈烈的趋势，所以阿义和平进程短期内不可能有重大进展。
中东问题一般指阿拉伯与以色列之间的争端，是自二次大战结束以后延续至今时间最长的一个地区热点问题。
中东地区重要的战略地位和战略资源牵动着许多国家的利益。
“9·11”事件后，因肇事者多为伊斯兰教信仰者，有人将它与“文明冲突”相联系。
因此，中东问题更加为世人所关注。
这里从历史角度提供一些背景情况，并对此作一些分析和思考。
一、历史回顾关于中东问题的历史沿革，不妨以“一、二、三、四”概而言之，那就是：一个祖先，两个民族，三次流散，四次战争。
一个祖先，两个民族巴勒斯坦古称迦南，其居民称迦南人，原是阿拉伯半岛闪族的一支。
约公元前11世纪，爱琴海沿岸的腓力斯丁人移居迦南。
公元前5世纪，希腊史学家希罗多德首次称该地区为“巴勒斯坦”，即希腊语“腓力斯丁人的土地”之意，一直沿用至今。
约公元前1900年，闪族的另一支在族长亚伯拉罕率领下，由两河流域的乌尔迁徙到迦南。
据《圣经》所说，亚伯拉罕与其妻撒拉生子以撒，他们便是犹太人的祖先。
后犹太人逃亡埃及，摩西率众出埃及返迦南，一直到二战后建立以色列国，都是源于这一支系。
亚伯拉罕与其妾埃及人夏甲生子易司马仪，因被撒拉所不容，被赶至半岛，繁衍生息，他们便是半岛北阿拉伯人的祖先，伊斯兰教的先知穆罕默德即是其后裔。
2002年11月，阿拉法特在会见中国中东特使后，针对以色列外长内塔尼亚胡威胁要把他赶走，激动地对记者说：“我是阿拉法特，我也是亚伯拉罕的子孙。
”三次流散——公元前1025年第一个希伯来人国家——希伯来王国在迦南建立。
公元前930年王国一分为二，北方称以色列王国，南方称犹太王国。
巴以问题的由来与当前冲突的背景关于以巴冲突，昨天实在是被网上的一些视频和图片气到了，可能说了一些过激的话，很多粉红在帖子下谩骂我也都骂回去了。
今天冷静下来，跟大家谈谈以巴冲突问题的历史背景以及我的一些个人感想，原则是对事实问题从较客观历史事实出发，而对意见问题从基本人文关怀的角度来看待。
因为我个人对这个问题的兴趣，在康奈尔上学的时候就选修过这方面的两个课程。
其中一门课就叫【以色列-巴勒斯坦冲突史】（History of the Israeli-Palestinian Conflict）。
这门课与其说是进东研究的课程，其实基本就是历史课。
讲的主要犹太复国主义运动和背景到目前现状形成以巴冲突的整个历史过程。
讲课的教授是我们学校进东问题研究系主任，是一个拥有一堆学术头衔的犹太裔老头，人很好，会每星期拿出时间请几个学生吃午饭。
教材选的也很特别，是一本一半由犹太学者从以色列角度出发写的历史，另一半是巴勒斯坦学者从巴勒斯坦角度出发写的历史书。
每章可以对照着看。
而我今天讲的内容大半依托于我从这个课堂学来的东西，以及把我没有能在这门课上表达的观点进行一下总结。
众所周知，犹太人几千年前就生活在现在以色列境内的这片土地，从大卫王时期开始耶稣撒冷就是以色列王国的首都。
基督教的主耶稣基督的出生地Bethlehem现在就在巴勒斯坦的约旦河西岸，而耶稣受难和升天的地方都是在耶路撒冷。
伊斯兰教先知默罕默德的升天地圆顶\清真寺也在耶路撒冷。
这就形成了一个非常棘手的问题：耶路撒冷是犹太、基督、伊斯兰三大宗教的圣地。
所以它不仅仅是土地的问题，而在很大程度上牵扯到了尊严和信仰。
我认为这是这个问题最难解决的原因。
而即使是领土争端本身就已经很难解决，何况各方再为这个争端赋予各种不能后退的宗教使命和无可妥协的政治任务。
以色列-巴勒斯坦这块土地历史上也是必争之地，先是罗马帝国入侵了这片土地之后驱逐了犹太人，后来是波斯，再后来是阿拉伯帝国，再再后来十字军东征的几次易手，再再再后来是蒙古帝国，再再再再后来是奥斯曼帝国一直控制巴勒斯坦，直到一次世界大战之后英国占领了这片土地，然后国联批准英国托管直到1948年以色列建国。
巴以（巴勒斯坦和以色列）冲突(The Israeli Palestinian Conflict)是中东地区冲突的热点之一，巴以冲突是巴勒斯坦与以色列之间的冲突，由于巴勒斯坦属于阿拉伯国家，且以色列与其他阿拉伯国家如埃及、黎巴嫩、叙利亚都有争端，所以巴以冲突或者说巴以矛盾也可以称为阿以矛盾或阿以冲突。
巴以冲突不能够简单地概括为所有以色列犹太人与所有巴勒斯坦阿拉伯人之间的双边冲突。
在争端双方的族群里，有些个人和团体呼吁完全消灭对方；现时国际的共识是支持两国方案；亦有些支持一国方案——建立一个包括现在的以色列、约旦河西岸、加沙地带和东耶路撒冷在内、种族及宗教地位平等的世俗国家。
冲突的背后隐藏着深刻的历史根源，既有宗教的、文化的、民族的因素，更重要的是大国干预等外部因素，各种因素互相影响、激化，使得巴以冲突的复杂性非同一般。
其中，两个民族对同一块土地提出了排他性的主权要求是根本原因。
犹太移民定居点问题和耶路撒冷地位问题则是巴以和平之路上的严重障碍。
这些问题若不解决，巴以冲突就不会停止，中东也难以实现真正的和平。
巴以冲突有着深刻的历史根源，早在公元前13世纪，以色列人的祖先（希伯来人）从阿拉伯沙漠地区来到巴勒斯坦地区，（注意：这里我们说的巴勒斯坦是“地区”，与今天所说的巴勒斯坦“国家”有所不同），在这里建立了国家，后来这个地区先后遭受过亚述、巴比伦、波斯和罗马的侵占和破坏，其中公元1世纪罗马人的侵占导致了大批以色列人（即犹太人）流亡外地，大部分迁徙到了西欧地区，后来又遭受着西欧封建势力和宗教势力的迫害，再次迁徙，来到东欧等地，19世纪末，流亡在东欧的犹太人又遭受当地民族的压迫和排挤，到了二战时期，这种歧视和迫害更是被纳粹德国发展到了极致。
可见，犹太人漂泊他乡长达千年，且饱受压迫和欺凌，到了19世纪末，犹太人中出现了“复国主义”思潮，英美等国出于自身利益的考虑支持并利用了这一思潮，于是，大批分散在世界各地的犹太人纷纷返回了早已离开几千年的故土，巴勒斯坦地区。
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历史小知识系列——简述阿以冲突的历史根源阿以冲突我们经常在电视上看到有关阿以冲突的新闻，大家知道阿以冲突的根本原因是什么吗？为什么阿拉伯国家和以色列一直冲突不断呢？大家好！这里是简谈天下，今天我们来聊聊阿以冲突的历史根源。
用简洁的语言和图文并茂的插图给你讲解历史知识，让你在繁忙的工作之余，短短几分钟就能学到有用的历史知识，这一直是《简单说世界》的宗旨。
一、历史上的巴勒斯坦巴勒斯坦地区公元前3000年左右，闪米特族的迦南人生活在今天的巴勒斯坦地区，就这样过了大约1千年，一直到公元前2000年左右，希伯来人征服了迦南人，占领了巴勒斯坦地区，建立了希伯来王国，定都耶路撒冷。
公元前930年，希伯来王国分裂为以色列王国和犹太王国，但两个王国并不团结，常因争夺土地、水源而发生冲突，这样就给外族入侵创造了条件。
公元前772年，以色列王国被亚述所灭；公元前586年，犹太王国被新巴比伦王国所灭。
公元前538年，古波斯帝国的居鲁士大帝征服了新巴比伦王国。
公元前334年，希腊马其顿击败了波斯，占领了包括巴勒斯坦在内的整个地中海南岸地区。
公元前63年，罗马攻占了耶路撒冷。
巴勒斯坦地区的犹太人为了反抗外族统治，先后发动了三次起义，但都被当局残酷镇压，最终一百多万人被杀，几十万人被掳，城市被毁, 幸存的绝大部分犹太人流亡世界各地。
公元7世纪，巴勒斯坦成为阿拉伯帝国的一部分。
随着大量阿拉伯人迁入并与当地土著同化，逐渐形成了现在的巴勒斯坦阿拉伯人。
在随后的数百年间，巴勒斯坦地区一直居住着巴勒斯坦阿拉伯人，期间他们与欧洲十字军作战，付出了巨大的代价。
与此同时，散落世界各地的犹太人，始终保持着信仰本民族的宗教——犹太教及习俗，期待着返回巴勒斯坦复国的那一天。
16世纪起巴勒斯坦成为奥斯曼帝国的一部分，第一次世界大战后，奥斯曼帝国崩溃，巴勒斯坦成为英国的委任统治地。
二、犹太复国主义犹太人由于罗马帝国的入侵，从公元前1世纪开始就被流放到世界各地，生活一直很艰辛，尤其是生活在中世纪欧洲的犹太人。
巴以冲突的争论作文600字The Israeli-Palestinian conflict has long been a contentious issue that has divided people around the world. This ongoing conflict has its roots in the late 19th century, when Jewish and Arab populations began to grow in the region.以色列和巴勒斯坦冲突是一个长期存在的争议问题，分裂了世界各地的人们。
这场持续的冲突起源于19世纪末，当时犹太人和阿拉伯人在这个地区开始增长。
The conflict escalated in the mid-20th century, leading to several major wars between Israel and its Arab neighbors. The Six-Day Warin 1967 and the Yom Kippur War in 1973 are just two examples ofthe violence and bloodshed that have characterized this conflict.冲突在20世纪中期加剧，导致以色列与其阿拉伯邻国之间爆发了几场重大战争。
1967年的六日战争和1973年的赎回日战争只是这场冲突中暴力和流血的两个例子。
The main issues at the heart of the Israeli-Palestinian conflict are borders, the status of Jerusalem, refugees, settlements, and security. Both sides have strong historical and religious ties to the land, which has made finding a lasting solution difficult.以色列-巴勒斯坦冲突的核心问题是边界、耶路撒冷的地位、难民、定居点和安全。
阿以冲突的起源一、整个冲突的起源，一言以蔽之，犹太人承认阿拉伯人的生存权利，阿拉伯人和伊斯兰世界不承认犹太人的生存权利。
这是基本的基本！二、以色列之地（又称巴勒斯坦地区）二战后独立建国的权利是犹太复国主义运动长期奋斗的成果，该地区的阿拉伯人无尺寸之功，跟着分走半壁江山还不满足，要一家独吞。
巴勒斯坦民族主义是67年以后因为阿拉伯各国被以色列打得不敢窥阴山，阿以之间出现权力真空地带而发展起来的。
47年以前抗拒英国，47年以后抗拒阿拉伯诸国，不仅以色列的建国是犹太人打出来的，巴勒斯坦有机会建国其实也是犹太人打出来的。
三、联大做分治决议时，阿以问题的解决是在国际协商的框架之内进行的，是阿拉伯人发动第一次中东战争，试图灭绝以色列，才使得阿以争端最终转化为阿以冲突，并使得暴力原则从此成为游戏规则。
四、第一次中东战争期间，逃离阿拉伯世界的犹太难民和逃离巴勒斯坦的阿拉伯难民人数基本相当，都在六十万到八十万之间。
以色列默默无闻地吸收了自己的难民，花费巨大的努力将他们融入了本来是以西方犹太人为主体的以色列社会，没伸手向国际社会要一分钱，也没把自己难民问题的解决当作实现和平的先决条件。
反观阿拉伯各国，除约旦以外，大多把巴勒斯坦难民关在难民营里，严厉禁止他们与当地社会融合，有意制造和扩大巴勒斯坦难民问题，并让国际社会负担难民们的生活。
与此同时，所谓的巴勒斯坦难民回归权的问题则一直成为以巴实现和平的主要障碍。
五、从二十年代犹太人在以色列之地与阿拉伯人发生摩擦起，到90年代以巴和平进程开始，几乎所有的和平共处建议都是犹太人提出被阿拉伯人拒绝的，其间大概只有萨达特例外。
六、耶路撒冷至少在公元前1000年左右已经成为犹太教圣地，成为伊斯兰教圣地的时间至早是公元后7世纪（最初的伊斯兰教徒是面向耶路撒冷而不是麦加祈祷的）。
十字军东征之后，耶路撒冷被伊斯兰教长期冷落，直到犹太人回归，才重新热起来。
七、从1948年阿以停火到1967年六日战争爆发，近20年时间里阿拉伯人占领着包括东耶路撒冷在内的、比今天国际社会给巴勒斯坦人建国的土地还要大的巴勒斯坦地盘，却从未建国。
