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第二章 两汉文学第一节汉代的辞赋赋是汉代最有代表性的文学样式，它介于诗歌和散文之间，韵散结合，可以说是诗的散文化、散文的诗化。
汉赋是在对诸种文体兼收并蓄的基础上，形成新的体制。
一、赋体的形成、兴盛及变化赋是汉代最流行的文体，在两汉四百年间，盛极一时。
后世常把赋看成是汉代文学的代表，专称为“汉赋”。
作为一种文体，赋早在战国时代的后期就产生了。
从现存资料看，最早写作赋体作品并以赋名篇的是荀子。
《汉书·艺文志》记有荀子赋十篇，现流传下来的有五篇，即在今本《荀子》中《赋篇》里的《礼》《知》《云》《蚕》《针》。
此五篇赋以通俗的“隐语”铺写五种事物，以咏物为说理，实成为汉赋的直接渊源。
旧传宋玉也有赋作，但今之流传者，疑是后人之伪托。
1993年连云港出土的尹湾汉墓竹简，有一篇重要作品《神乌傅（赋）》，全篇约有664字，作于西汉后期，作者是一位受儒学熏陶很深的下层知识分子。
《神乌傅（赋）》的发现，为赋起源于民间说提供了重要的证据。
（参看沈颂今著《二十世纪简帛学研究》243页，学苑出版社2003年8月版。
）赋体的主要特点是所谓的铺陈写物。
刘勰《文心雕龙·诠赋》篇中说：“赋者，铺也，铺采摛文，体物写志也。
”这是对“诗六义”中赋的表现手法的解释。
赋、敷、铺可通假。
《诗经》中的“赋”，指不假比兴、直接表现事物的时空状态的艺术手法。
《诠赋》篇又说：“然赋也者，受命于诗人，拓宇于楚辞也。
”班固《两都赋序》说：“赋者，古诗之流也。
”这两段话说明：一、赋，溯其渊源，是诗歌的衍变。
“受命于诗人”，因《诗六义》中有赋，一般认为，赋在《诗经》中并不是文体，是一种表现手法，但赋体与“六义”之“赋”有关，由“赋”转化而来。
二、赋又与楚辞有关，受楚辞的影响很大。
从楚辞开始，以较长的篇幅和优美的词藻来发挥想象倾诉感情，成为战国后期人们所欢迎的形式。
赋作者正是利用这种文体来表达自己对当时现实的态度。
我们看西汉初年的“骚体赋”，确与楚辞相当接近。
第一章汉代辞赋第一章汉代辞赋重点提示：这一章主要掌握汉赋发展演变的基本脉络和作家作品情况，特别是要了解贾谊、枚乘辞赋的特点以及司马相如为代表的汉大赋的特点，还有张衡在赋史上的地位、作用。
重点把握：[1]、比较贾谊、枚乘赋作的特点，把握汉初辞赋创作的发展趋向。
[2]、掌握汉大赋的主要特点。
汉赋：一、赋的起源：关于赋的起源，论者观点纷纭复杂，归纳起来，主要有一源说和多元说两大体系。
古人论赋，多持一元说，主要有四种观点：[1]、谓赋源于诗。
最早持这种观点的是班固。
他在《两都赋序》中说：“赋者，古诗之流也”。
[2]、谓赋源于诗、骚。
《文心雕龙.诠赋》：“赋也者，受命于诗人，拓宇于楚辞也”。
[3]、谓赋源于诸子杂文及纵横家。
章学诚《校雠通义．汉志诗赋》：“古之赋家者流，原本《诗》、《骚》，出入战国诸子。
假设问对，《庄》、《列》寓言之遗也；恢廓声势，苏、张纵横之体也；排比谐隐，韩非《储说》之属也；征材聚事，《吕览》类辑之义也。
”[4]、谓赋源于“不歌而诵”的赋诗传统。
《汉书．艺文志》：“传曰：…不歌而颂谓之赋。
登高能赋，可以为大夫。
?言感物造端，材知深美，可以图事，故可以为列大夫也。
”多元论者认为，赋是多种文体、整个文化综合影响的结果。
（龚克昌《汉赋探源》山东文艺出版社1988年版）宋玉和荀况对赋体形成的贡献具体说来，赋作为一种诗体是由宋玉和荀况首创的。
宋玉：1在内容上，由楚辞的侧重抒情转向侧重咏物叙事，并用微辞讽喻2对事物的叙述描写比《楚辞》更为夸张，更为细腻，词藻更为华美丰富3、采用设问，韵文与散文兼行和带楚声“兮”的语句。
诗的成分减少而散文的成分增多。
宋玉在屈原楚辞基础上变化出的赋体，为汉赋的形成奠定了基础。
荀子：在中国赋史上，因其写作《赋》篇而对赋的形成做出重大贡献。
《礼》《知》《云》《蚕》《箴》用隐语铺写五种事物。
还属于萌芽状态，都缺乏文采。
二、赋的分类：[1]、骚体赋：是一种以抒情为主，体制基本与先秦的楚辞相同的赋，这类作品一般称称为“辞”、“骚”或。
