季羡林ppt简介17页PPT

季羡林ppt简介
Байду номын сангаас
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6、黄金时代是在我们的前面，而不在 我们的 后面。
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7、心急吃不了热汤圆。
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8、你可以很有个性，但某些时候请收 敛。
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9、只为成功找方法，不为失败找借口 (蹩脚 的工人 总是说 工具不 好)。
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10、只要下定决心克服恐惧，便几乎 能克服 任何恐 惧。因 为，请 记住， 除了在 脑海中 ，恐惧 无处藏 身。-- 戴尔． 卡耐基 。
1、最灵繁的人也看不见自己的背脊。——非洲 2、最困难的事情就是认识自己。——希腊 3、有勇气承担命运这才是英雄好汉。——黑塞 4、与肝胆人共事，无字句处读书。——周恩来 5、阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作使人精确。——培根

季羡林老先生的趣事
季羡林老先生的趣事 一个关于他的真实故事。有一个秋天，北大新学期开始 了，一个外地来的学子背着大包小包走进了校园，实在太累 了，就把包放在路边。这时正好一位老人走来，年轻学子就 拜托老人替自己看一下包，而自己则轻装去办理手续。老人 爽快地答应了。近一个小时过去，学子归来，老人还在尽职 尽责地看守。谢过老人，两人分别! 几日后是北大的开学典 礼，这位年轻的学子惊讶地发现，主席台上就座的北大副校 长季羡林正是那一天替自己看行李的老人。
季羡林老先生的学术领域
季羡林老先生的学术领域
的几季 佛教史研究； 学位羡 者从林 吐火罗语研究； 之事是 中印文化交流史研究； 吐 一 世 中外文化交流史研究； 。火界 翻译介绍印度文学作品及印度文学研究； 罗上 比较文学研究； 语仅 研有 东方文化研究； 究的 印度古代语言研究。

我不知道这位学子当时是一种怎样的心情，但在我听过 这个故事之后却强烈地感觉到:人格才是最高的学位。
吐火罗语研究

季羡林老先生简介
季羡林老先生生平
季羡林老先生生平 北京大学教授、辅仁大学教授。1930 年考入清华大学西洋系，1934年毕业于清 华大学。1935年被德国哥廷根大学录取， 1941年获德国哥廷根大学博士学位，1946 年回国后，任北京大学东方语言学系教授、 系主任。 1956年加入中国共产党。1973年开 始翻译印度史诗《罗摩衍那》，1977年 完成全译本，1978年任北京大学副校长， 2009年7月11日病逝，享年98岁。

季羡林从小就对文学和艺术有着浓厚 的兴趣，他喜欢阅读各种书籍，也喜 欢写诗和画画。
语言学习
季羡林在童年时期就对语言学习产生 了浓厚的兴趣，他后来成为了一位精 通多种语言的学者。
宗教信仰与文化熏陶
01
02
03
宗教信仰
季羡林的童年时期，他的 家庭信仰佛教，这对他产 生了深远的影响。
文化熏陶
季羡林的家乡有着丰富的 传统文化底蕴，这对他后 来的学术研究产生了重要 的影响。
社会影响力
季羡林的文章和思想深刻 影响了中国社会和文化的 发展，成为一代代青年的 思想启蒙者。
对后世的影响与贡献
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学术传承
季羡林的学术思想和研究成果为后人提供了宝贵 的学术资源，推动了东方学的繁荣发展。
教育理念
季羡林提倡“三育并举”的教育理念，关注学生 的全面发展，对后世教育产生了深远影响。
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THANKS
对待困难的态度
面对生活中的困难和挑战，季羡林 始终保持乐观和坚韧的态度，这种 态度成为了他日后战胜困难的重要 力量。
04
季羡林的成长与成就
求学经历与学术成就
学术起点
01
季羡林自幼酷爱读书，高中时即对国学产生浓厚兴趣，打下了
扎实的学术基础。
学术研究
02
季羡林在清华大学学习期间，师从陈寅恪等大师级学者，致力
兄弟姐妹
季羡林有多个兄弟姐妹，他们 一起分享童年的快乐和困难。
玩伴
季羡林的童年时期，周围有很 多同龄的玩伴，他们一起游戏
、学习和成长。
学业经历与兴趣
小学教育
季羡林在家乡的一所小学接受启蒙教 育，对学习产生了浓厚的兴趣。
中学教育
季羡林在中学时期表现出色，尤其是 在语文和数学方面展现出卓越的才能 。

学术著作
总结词
季羡林的学术著作涉及语言学、文化学、历史学等多个领域，具有很高的学术价 值和影响力。
详细描述
季羡林的学术著作包括《中印文化交流史》、《东方文化史话》等，这些著作从 不同角度探讨了东方文化的特点和历史演变，为学术界提供了重要的参考和借鉴 。
翻译作品
总结词
季羡林的翻译作品涵盖了多国文学经典，为中西方文化交流做出了重要贡献。
04
CHAPTER
季羡林评价
学界评价
学术贡献
01
季羡林在语言学、文化学、历史学等领域有着卓越的学术贡献
，他的研究成果在国内外学术界产生了深远影响。
研究方法
02
季羡林注重跨学科的研究方法，将语言学与文化学、历史学等
多学科相结合，为学术研究提供了新的视角和思路。
学术品格
03
季羡林严谨的治学态度和高尚的学术品格，赢得了学界的广泛
文化传承
他主张传承和弘扬中华优秀传统文化，认为这是增强民族自信心和 凝聚力的重要途径。
跨文化交流
季羡林倡导不同文化间的交流与融合，以促进世界和平与发展。
文化观念
多元文化
季羡林认为文化是多元的，各种 文化都有其独特价值和意义，应 相互尊重、学习和借鉴。
文化自信
他主张树立文化自信，尊重和保 护本民族文化，同时吸收外来文 化的优秀成果。
季羡林发表了大量的学术论文和著作 ，其中《大唐西域记校注》等作品被 誉为其代表作。
学术影响
国内外学术界
季羡林的学术成就在国内外学术 界产生了深远的影响，为东方学 、印度学、敦煌学等领域的研究
提供了重要的参考和借鉴。
学科建设与发展
季羡林的学术研究对于学科建设和 发展起到了积极的推动作用，促进 了相关学科的交叉融合和创新。

小故事
• 适用话题：责任感、家园、选 适用话题：责任感、家园、 择、良知
小故事
季老住在301医院期间，有 医院期间， 季老住在 医院期间 一天， 一天，一位年轻护士说起某报正 在连载季先生的著作《留德十 在连载季先生的著作《 表示很爱看。 年》，表示很爱看。老爷子马上 把秘书李玉洁找来， 把秘书李玉洁找来，吩咐叫人去 书是给人看的， 买，说“书是给人看的，哪怕有 几句话对年轻人有用了， 几句话对年轻人有用了，也值 得。”这一来轰动了全医院，大 这一来轰动了全医院， 家都来伸手，还索要签名本。 家都来伸手，还索要签名本。 都给。”“买去 买去。 “都给。”“买去。”季先生发 话说： 钱是有价之宝， 话说：“钱是有价之宝，人家有 收益是无价之宝。 最后， 收益是无价之宝。”最后，一趟 一趟买了600本，也一笔一画地 一趟买了 本 签名600本。 签名 本
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经典语录
颁奖词
一个耄耋老人，看淡了名利，也直面了生死； 一个耄耋老人，看淡了名利，也直面了生死；他承受着 年老的孤独，也享受着生命的馈赠。 年老的孤独，也享受着生命的馈赠。这是一个快意于抒写 达观人生”的老人，他生命的每一天都有梦， “达观人生”的老人，他生命的每一天都有梦，有梦不觉人 生寒。他就像那亭亭玉立的清塘之荷，像那静静绽放的玉兰， 生寒。他就像那亭亭玉立的清塘之荷，像那静静绽放的玉兰， 时时刻刻都向世界散播着它的幽香。 时时刻刻都向世界散播着它的幽香。
个人简介
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二战前,剑桥大学向季羡林发出聘约。 二战前,剑桥大学向季羡林发出聘约。 季羡林接到剑桥大学聘约时， 季羡林接到剑桥大学聘约时，思想 上产生了激烈的斗争。 上产生了激烈的斗争。他所从事的研究 工作需要的资料，全世界只有欧洲最全， 工作需要的资料，全世界只有欧洲最全， 剑桥大学的藏书则更丰富， 剑桥大学的藏书则更丰富，是做研究的 理想地方。可是， 理想地方。可是，一想到祖国正处在灾 难中，如果只考虑自己的前途， 难中，如果只考虑自己的前途，置家国 于不顾，那简直就是一个没有良心的人。 于不顾，那简直就是一个没有良心的人。 但是，如果回国， 但是，如果回国，自己的学术前途将付 诸东流。最后，他想出一个折中的方案： 诸东流。最后，他想出一个折中的方案： 先回国看看。 先回国看看。 回国后，季羡林受到北大的优待， 回国后，季羡林受到北大的优待， 本已打消了去剑桥任教的念头， 本已打消了去剑桥任教的念头，可是面 对中国图书馆梵文典籍空空如也的现状， 对中国图书馆梵文典籍空空如也的现状， 他又感到前途黯淡。 他又感到前途黯淡。剑桥大学丰富的藏 优越的研究条件，令他向往不已。 书、优越的研究条件，令他向往不已。 最后，他决心回济南老家看看， 最后，他决心回济南老家看看，再作决 定。 当他迈进老家家门时, 当他迈进老家家门时,眼前的景象让他 大吃一惊. 大吃一惊.家庭经济困难的程度远比他 想象中要严重很多, 想象中要严重很多,两个孩子瞪大眼睛 望着陌生的父亲. 望着陌生的父亲.眼前的一切另他痛苦 万分,流下了眼泪.悔恨、内疚、 万分,流下了眼泪.悔恨、内疚、痛苦的 心情一齐涌上心头，他立即作出决定： 心情一齐涌上心头，他立即作出决定： 拒绝剑桥大学的聘请。 拒绝剑桥大学的聘请。 后来他在书中写道： 我立即忍痛决定， 后来他在书中写道：“我立即忍痛决定， 不再返回欧洲。我不是一个失掉天良的 不再返回欧洲。我不是一个失掉天良的 我为人子，为人夫，为人父的责任， 人，我为人子，为人夫，为人父的责任， 必须承担起来。 必须承担起来。”

19、就算生活让你再蛋疼，也要笑着学会忍。
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20、当你能飞的时候就不要放弃飞。
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21、所有欺骗中，自欺是最为严重的。
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22、糊涂一点就会快乐一点。有的人有的事，想得太多会疼，想不通会头疼，想通了会心痛。
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23、天行健君子以自强不息；地势坤君子以厚德载物。
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24、态度决定高度，思路决定出路，细节关乎命运。
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20 世 纪 末 的 季 羡 林 先 生
2001年10月，90岁高龄的季羡林先生回到母校济南一中。 他6岁进私塾读书，7岁后在山东省立第一师范学校附设新育小学读书，10岁开 始学英文，12岁考入正谊中学，在高中开始学德文，并对外国文学发生兴趣。18
岁转入省立济南高中，国文老师是翻译家董秋芳。 1930年考入清华大学，专业方向德文。
季先生一生中的大部分时间，皓首穷经于 与公众相距遥远的偏僻学问，“穷经”至晚年， 则进入“达”—— “穷则独善其身，达则兼济 天下”， 晚年以公共知识分子的形象，走出 书斋外进入公众视野。
2007年2月25日，季羡林当选为中央电视 台评选的“感动中国2006年度人物”。人们对 他的评价是：最难时也不丢掉良知。的确如此。 “文革”中，当胡适和陈寅恪被批判时，他保 持了沉默，守住了底线。后来，他又提出了 “学术良心”的概念，对年轻学者的做人做事 提出要求。而在自己的专业之外，他一直坚持 散文写作，透露出他对政治的反思。通过这些 散文建立了和公众沟通的桥梁，展示一个学者 的胸襟和见识。
13、人生最大的错误是不断担心会犯错。
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14、忍别人所不能忍的痛，吃别人所不能吃的苦，是为了收获别人得不到的收获。
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15、不管怎样，仍要坚持，没有梦想，永远到不了远方。

季羡林自述：我这一生 ppt展示
6、纪律是自由的第一条件。——黑格 尔 7、纪律是集体的面貌，集体的声音， 集体的 动作， 集体的 表情， 集体的 信念。 ——马 卡连柯
8、我们现在必须完全保持党的纪律， 否则一 切都会 陷入污 泥中。 ——马 克思 9、学校没有纪律便如磨坊没有水。— —夸美 纽斯
10、一个人应该：活泼而守纪律，天 真而不 幼稚， 勇敢而 鲁莽， 倔强而 有原则 ，热情 而不冲 动，乐 观而不 盲目。 ——马 克思 Nhomakorabea 谢谢！
51、 天 下 之 事 常成 于困约 ，而败 于奢靡 。——陆 游 52、 生 命 不 等 于是呼 吸，生 命是活 动。——卢 梭
53、 伟 大 的 事 业，需 要决心 ，能力 ，组织 和责任 感。 ——易 卜 生 54、 唯 书 籍 不 朽。——乔 特
55、 为 中 华 之 崛起而 读书。 ——周 恩来

《沙恭达罗》（1956年） 《五卷书》（1959年） 《优哩婆湿》（1959年） 《罗摩衍那》（7卷，1980～1984年） 《安娜· 西格斯短篇小说集》等 译自梵文的最多，包括印度迦梨陀娑（Kalidasa）的《沙恭达罗》 （1956）和《优哩婆湿》（1962）、印度古代寓言故事集《五 卷书》（1959）、印度两大史诗之一的《罗摩衍那》（7卷， 1980-1984）以及一些零碎的佛本生故事（其中7篇收入《佛本 生故事选》，郭良鋆、黄宝生译，人民文学出版社，1985）。 最近的则有译自英文的印度梅特里耶· 黛维夫人（Maitraye Devi） 的《家庭中的泰戈尔》（1985）。其中，最为人称道的、也是 他最重要的译著是他在“文革”期间偷偷翻译的《罗摩衍那》。 这部印度长篇史诗即使精校本也长达近2万颂。
4．强调翻译和文化交流的重要性
• 翻译是一种至为重要的跨文化的交流活动。季羡林在不 同场合都强调过翻译工作的必要性和重要性。他在为 《中国翻译词典》所写的序中明确指出“只要语言文字 不同，不管是在一个国家或民族（中华民族包括很多民 族）内，还是在众多的国家或民族间，翻译都是必要的。 否则思想就无法沟通，文化就难以交流，人类社会就难 以前进”（季羡林，1997：1）。他进一步自信地指出： “文化交流是促进人类社会进步的主要动力之一。我们 甚至可以说，没有文化交流，人类就没有进步，就没有 今天世界上这样繁荣兴旺的社会”（季羡林，2007：151）
1936年春，季羡林选择了梵文。他认为“中国文化 受印度文化的影响太大了，我要对中印文化关系彻 底研究一下，或许能有所发现”。“我毕生要走的 道路终于找到了，我沿着这一条道路一走走了半个 多世纪，一直走到现在，而且还要走下去。 季羡林在哥廷根大学梵文研究所主修印度学，学梵 文、巴利文。选英国语言学、斯拉夫语言学为副系， 并加学南斯拉夫文。季羡林师从"梵文讲座"主持人、 著名梵文学者瓦尔德施米特教授，成为他唯一的听 课者。 10月，在哥廷根大学汉学研究所担任教员，同时继 续研究佛教混合梵语，在《哥廷根科学院院刊》发 表多篇重要论文。“这是我毕生学术生活的黄金时 期，从那以后再没有过了。‘博士后’的岁月，正 是法西斯崩溃前夜，德国本土物质匮乏，季羡林也 难免‘在饥饿地狱中’挣扎，和德国老百姓一样经 受着战祸之苦。1941年获哥廷根大学哲学博士学位。 后曾师从语言学家E.西克研究吐火罗语。

廷根大学学习梵文、巴利文、吐火罗文等古代语文。 ▪ 1941年获哲学博士学位。 ▪ 1946年回国，历任北京大学教授兼东方语言文学系教
授、系主任。 ▪ 1956年加入中国共产党。 ▪ 2006年被评为“感动中国十大人物之一 ”。
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二、季羡林轶事
有人评价季羡林：“他就是大海，站 在他面前远望看不到边，向下看不到 底。”他用一生浓缩的品与格、学与 识，证明他乃当代圣贤。
走进季羡林
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国
学
大
季师
羡
林
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“智者乐，仁者寿，长者随心所欲。曾经的 红衣少年，如今的白发先生，留得十年寒窗 苦，牛棚杂忆密辛多。心有良知璞玉，笔下 道德文章。一介布衣，言有物，行有格，贫 贱不移，宠辱不惊。”
——感动中国致季羡林
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பைடு நூலகம்
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一、季羡林简介
▪ 季羡林，字希逋，又字齐奘。著名的古文 字学家、历史学家、东方学家、思想家、翻译 家、佛学家、教育家、作家。他精通12国语言 。曾任中国科学院哲学社会科学部委员、北京 大学副校长、中国社科院南亚研究所所长。 1911年8月6日出生于山东省临清市康庄镇。
▪ 北京大学教授，中国文化书院院务委员会主
席，中科院院士，中国语言学家，文学翻译家
，梵文、巴利文专家，作家。对印度语文文学
历史的研究建树颇多。
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生平事迹：
▪ 1930年考入北京清华大学西语系。 ▪ 1934年毕业后，在济南山东省立高中任教。 ▪ 1935年考取清华大学交换研究生，赴德国留学，在哥
习梵文、在巴国适利外文读用、大话阿学拉期题伯间：文，等他勤，仍奋还然选勤、学奋好了读不书学少。、其主他修人课印生程度。学，发奋学 点烤馒头几片之十，年路啜的几、学口者方茶生，向涯然中后，在季书羡房林里每读天书早写晨作都到是七四点点再起去床上，班吃。一

十年一觉欧洲梦， 赢得万斛别离情。 ——季羡林
历经种种艰难与险阻，季老终于回到 了阔别十年的故土， 迎来了他57年北大教学的起点……
坎坷的北大经历
在那个特殊的年代，季老这个留德10年归来的博士、堂堂 的北大教授，竟被打成一个“不可接触者”，要经常到学 生宿舍楼去收发信件。就是在“一生最倒霉、精神最痛苦 的时候”，他萌发出翻译印度史诗《罗摩衍那》的念头。 他通过北大东语系图书室从印度邮购了精校本的《罗摩衍 那》。晚上回家把梵文译为汉语散文，写成小纸条，装在 口袋里；白天枯坐门房中，脑袋里不停地思考，把散文改 为有韵的诗……就这样，一部鸿篇巨制愣是被季老“啃” 了下来。
地质二班 刘海明 魏琦 汪燊 那明齐
站长素材 站长素材
我 们 的 书
我这一生，同别人差不多，阳 关大道、独木小桥，都走过跨 过。坎坎坷坷，弯弯曲曲，一 路走了过来……
——季羡林
蒙眬的童年时代
穷
“当时全中国的经济形势是南方富而山东（也包括 北方其他省份）穷。专就山东论，是东部富而西部 穷。我们县在山东西部又是最穷的县，我们村在穷 县中是最穷的村，而我们家在全村中又是最穷的 家。”
勤奋的大学时代
季老的大学时代和我们当代大学 生在很多方面并无两样，也有过 翘课，有过叛逆，也经常与同学 们四处游玩，也为就业压力大而 苦恼……季老在书中并没有用大 量的笔墨描写自己的勤奋苦学， 但通过字里行间我们可以真切感 受到季老的上进心与脚踏实地的 实干精神，是这些让季老在清华 的四年中打下了坚实的基础，而 这些也正是我们应该向季老学习 的地方吧！
谦诚 ”为此，我在这里昭告天下：请从我头顶上把‘国学大师’的桂冠摘下来” ”为此，我在这里昭告天下：请从我头顶上把‘学界泰斗’的桂冠摘下来

季羡林老先生的趣事

央视编导周兵在回忆拍摄《东方之子》一些铭刻 在心的经历时，特别提到了季老。周兵见过老人三次， 第一次是和白岩松在1995年做《学者访谈录》时。 当时季老坐着，在白岩松掏名片准备递给他的一刹那， 他就站起来，弯腰等着。白岩松掏了较长时间，季老 就一直弯腰等着，这个场景令在场所有人感动不已。 后两次采访他时，虽然他已经有些不记得记者们，但 大家每次走的时候，他依然会站在家门口，很有礼貌 地望着大家渐渐走远，周兵感叹道：‚做人做到这份 上，真让人敬佩。‛

季羡林老先生的学术领域
季羡林老先生的学术领域
佛教史研究； 吐火罗语研究； 中印文化交流史研究； 中外文化交流史研究； 翻译介绍印度文学作品及印度文学研究； 比较文学研究； 东方文化研究。 印度古代语言研究；

季羡林老先生的抱怨考试日记
季羡林老先生的抱怨考试日记

不是你考，就是我考，考他娘的什么 东西？‛2014年1月初，已故国学大师季羡 林1934年在清华大学读书时所写的一段抱 怨考试的日记引发关注，网友纷纷称赞大 师真性情。日记出版时曾被建议删改，季 羡林则决定一字不改：‚我70年前不是圣 人，今后也不会成为圣人。
季羡林老先生的著名作品
季羡林老先生的主要作品
季羡林老先生的趣事

然而，当你有机会和经过五四或受过五四影响的老人接触后，你就知道， 历史和传统其实一直离我们很近。 世纪老人在陆续地离去，他们留下的爱国心 和高深的学问却一直在我们心中不老。但在今天，我还想加上一条，这些世纪 老人所独具的人格魅力是不是也该作为一种传统被我们向后延续? 前几天我在 北大听到一个新故事，清新而感人。一批刚刚走进校园的年轻人，相约去看季 羡林先生，走到门口，却开始犹豫，他们怕冒失地打扰了先生。最后决定，每 人用竹子在季老家门口的土地上留下问候的话语，然后才满意地离去。

01
02
03
出生背景
季羡林出生于山东省聊城 市，自幼家境贫寒，但家 庭重视教育。
教育经历
季羡林在清华大学和德国 哥廷根大学接受高等教育 ，专攻东方学和印度学。
工作经历
季羡林先后任教于北京大 学、中国科学院等机构， 担任多个学术职务。
主要成就
学术研究
季羡林在东方学、印度学 、语言学等领域取得了卓 越的学术成就，被誉为“ 国宝级学者”。
学科建设
季羡林在多个学科领域进行了开创性 的研究，为学科发展做出了重要贡献 。
REPORT
CATALOG
DATE
ANALYSIS
SUMMAR Y
02
季羡林的成功之路
求学经历
小学阶段
季羡林在山东省临清市读小学， 表现出对学习的浓厚兴趣，尤其 在语文和数学方面展现出天赋。
中学阶段
进入山东省立第一中学，继续保持 优秀的学习成绩，并开始对文学产 生浓厚兴趣。
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社会活动
社会贡献
季羡林不仅在学术领域取得了巨大成就，还积极参与社会公益事 业，为传承和弘扬中华文化做出了杰出贡献。
文化交流
作为中国文化的代表人物，季羡林多次参与国际文化交流活动，为 促进中外文化交流发挥了重要作用。
担任社会职务
季羡林曾担任多个重要社会职务，如中国语言学会会长、中国外国 文学会会长等，为推动相关领域的发展做出了贡献。
REPORT
CATALOG
DATE
ANALYSIS
SUMMAR YLeabharlann 03季羡林的成功秘诀
勤奋努力
总结词
季羡林的成功离不开他持之以恒的勤奋努力。
详细描述
季羡林从小就养成了勤奋好学的习惯，他每天都会花费大量时间来学习和读书 ，不断充实自己的知识和技能。在求学和工作的过程中，他始终保持着高度的 自律和刻苦精神，克服了重重困难，取得了卓越的成就。

季羡林的学术生涯
01
02
03
学术成果
季羡林在语言学、文学、 历史学等领域取得了卓越 成就。
国际声誉
他的学术成果在国际学术 界享有盛誉，为中国学术 界赢得了荣誉。
社会贡献
季羡林致力于文化交流和 中外文化融合，为推动中 国文化的国际传播做出了 巨大贡献。
02
季羡林与清华园
清华园的求学经历
学术追求
季羡林在清华园求学期间 ，对学术研究充满热情， 致力于语言学、佛学和印 度学等领域的研究。
02
童年经历
他自幼聪颖好学，展现出非凡 的才华，庭影响
家庭贫困，但父母深知教育的 重要性，竭尽全力供他读书。
季羡林的学生时代
03
小学时期
中学时期
大学时期
季羡林在济南读小学，表现出对文学和学 术的浓厚兴趣。
在山东省立第一中学，他继续努力学习， 成绩优异。
考入清华大学，专攻西洋文学，开始深入 研究印度学和佛学。
季羡林的政治参与活动
要点一
政治立场
季羡林在政治上拥护中国共产党的领导，支持中国特色社 会主义事业。
要点二
参政议政
他曾担任全国政协委员、国务院参事等职务，积极为国家 发展建言献策。
08
季羡林的影响与评价
季羡林对中国学术界的影响
语言学研究
季羡林在语言学领域有着深厚造诣，他对于吐火罗文、印 度语言文字以及中印文化交流等方面做出了卓越贡献，为 中国学术界树立了标杆。
季羡林曾多次出国访问和讲学，与国际学术界有 着广泛的交流和合作，他的研究成果在国际学术 界得到了高度评价和认可。
国际学术组织任职
季羡林曾担任多个国际学术组织的职务，如国际 敦煌学研究会会长等，他的影响力和话语权在国 际学术界得到了提升。

A
季羡林老先生的学术领域
A
季羡林老先生的学术领域
一
佛教史研究；
。
吐火罗语研究；

中印文化交流史研究；
中外文化交流史研究；
翻译介绍印度文学作品及印度文学研究；
比较文学研究；
东方文化研究；
印度古代语言研究。
A
季羡林老先生的趣事
A
季羡林老先生的趣事
一个关于他的真实故事。有一个秋天，北大 了，一个外地来的学子背着大包小包走进了校 了，就把包放在路边。这时正好一位老人走来 拜托老人替自己看一下包，而自己则轻装去办 爽快地答应了。近一个小时过去，学子归来， 尽责地看守。谢过老人，两人分别! 几日后是北 礼，这位年轻的学子惊讶地发现，主席台上就 长季羡林正是那一天替自己看行李的老人。
学
界
季 羡
泰林
斗
A
季羡林老先生简介
A
A
季羡林老先生生平
A
季羡林老先生生平
北京大学教授、辅仁大学教授。1930 年考入清华大学西洋系，1934年毕业于清 华大学。1935年被德国哥廷根大学录取， 1941年获德国哥廷根大学博士学位，1946 年回国后，任北京大学东方语言学系教授、 系主任。
1956年加入中国共产党。1973年开 始翻译印度史诗《罗摩衍那》，1977年 完成全译本，1978年任北京大学副校长， 2009年7月11日病逝，享年98岁。
我不知道这位学子当时是一种怎样的心情， 这个故事之后却强烈地感觉到:人格才是最高的
A
大家还记得我刚介绍里说的：
季羡林是世界上仅有的几位
从事
研究的学者之一吗？
吐火罗语研究
A
谢谢大家
A

（2）尽管此时不但能吃上白面馒头，而且 还能吃上肉，但是我宁愿再啃红高粱饼子就 苦咸菜。
【交流点拨】作者离开父母，到济南叔叔家 生活，这是作者人生中最关键的一个转折点， 如果作者没有离开父母，将不会有后来的大 学问家季羡林。但作者晚年却说不愿离开故 乡，而“宁愿再啃红高粱饼子就苦咸菜”， 真挚而深刻地表现出作者对故乡和父母的深 深的感情。
也就觉得很平常了。
探究文章
1、本文采用小标题的形式结构全篇， 有何好处？
小标题起到提纲挈领、条分缕析的 作用，每个小标题都是对该部分内容的 概括性总结，让读者一目了然，不仅明 白该部分的主要内容，而且可以了解文 章由哪几部分组成。另外小标题可以减 少一些过渡性文字的铺张，从而突出重 点。
2.找出文中的纲领句。
结合语境理解词义
溺爱：对自己的孩子过分宠爱。 肃然起敬：形容产生严肃敬仰的感情。 相依为命：互相依靠着过日子。泛指互相依靠，谁也离不
开谁。 龙肝凤髓：比喻极难得的珍贵食品。 不折不扣：没有折扣，表示完全、十足的意思。 家徒四壁：家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所
有。 光大门楣：指光耀门庭，光宗耀祖。 浑浑噩噩：形容糊里糊涂，愚昧无知。 习以为常：指某种事情经常去做，或某种现象经常看到，
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童
羡 林
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作者简介
季 羡 林 （ 1911—2009 ） ， 字 希 逋 ， 又字齐奘， 山东临清人，著名学者、 翻译家、作家。精通12国语言，曾任 北京大学教授、北京大学副校长、中 国文化书院院务委员会主席、中国科 学院院士。著有散文集《天竺心影》 《朗润集》《牛棚杂忆》等。
季老学富五车，满腹经纶，著作等身，学 养深厚，精通12国语言，在古文字学、历史学、 佛教学、印度学、东方学和比较文学等方面都 有很深的造诣，温家宝总理称其为“人中麟 凤”，人民网、新华网发稿称其为“国学大 师”。他的离去令国人深为叹惜。

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探究练习一：
材料一：电视剧《我的太阳》中有位女舞蹈演 员，为了艺术上有所成就，不仅天天苦练，而 且到35岁还不愿生孩子，搞得婆媳关系很紧张， 宁肯离婚也不让步。可是她专业成绩平平，一 共也没当过几回主角，这位演员作出了这么大 的牺牲，最后却不得不忍痛离开舞台。
材料二：有人说杨丽萍就是专门为舞蹈而生的， 她的好多作品都给人们留下难以磨灭的印象。
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四、分析论据。对于有些隐含的 中心论点，需要我们分析文章所用的 论据，看这些论据为了证明什么，此 处“什么”即中心论点。
五、归纳综合，有时中心论点分解 为好几个分论点，这就需要逐个分析， 再综合归纳。
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论据
议论文中用来证明论点，支撑论
点的材料即论据，它为论点服务。
事实论据 ——凡能证明论点的
季羡林
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季羡林（1911—
—2009），北京大学教 授，中科院院士，著名 古文字学家、历史学家、 作家。曾任中国科学院 哲学社会科学部委员， 北京大学副校长，中国 社会科学院南亚研究所 所长。代表作品有《天 竺心影》、《朗润集》 等。
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议论文 三要素
论点 ——文章的核心和统帅。
论据分 两大类
事实都可以作为事实 论据，包括事例和数 据。
道理论据 ——凡科学原理、名
言谚语、格言警句都
可作事理论据。 可编辑ppt
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论证的方法：
（1）举例论证：用确凿、充分、有代表 性的事例证明。
（2）道理论证：用科学原因、定律和公 认的谚语、格言等证明中心论点。
（3）正反对比论证：用正反两方面的论 点、论据对比，在对比中证明论点。