形声字象形字

形声字象形字

形声字是在象形字、指事字、会意字的基础上形成的，是由两个⽂或字复合成体，由表⽰意义范畴的意符（形旁）和表⽰声⾳

类别的声符（声旁）组合⽽成。形声字是最能产的造字形式。意符⼀般由象形字或指事字充当，声符可以由象形字、指事字、

会意字充当。形声字形声是由两个⽂或字复合成体，其中的⼀个⽂或字表⽰事物的类别⽽另⼀个表⽰事物的读⾳。

形声字⽂或字主要是起标声作⽤的造字⽅法。许慎说：“形声者，

以事为名，取譬相成，江河是也。”所谓以事为名，即依事类⽽定其名字。是说在经某个事物定名⽽造字时，先确定它在万事万

物中的属类，属类确定后就⽤表⽰这属类的⽂（或字）来作新造字的主义部分；所谓取譬相成，就是根据⼝语取⼀个读⾳相同

或相近的⽂或字来作新造字的标声部分。这样，主义和标声的两个部分相辅相成⽽构成新造的字。许慎所举的江河⼆字，原本

是为专指长江黄河⽽造的字，由于江河均属⽔类，所以都⽤“⽔”来作这两个字的主义部分，然后⼜根据⼝语中称谓江河的发⾳

分别选取了读⾳相当的“⼯”、“可”来作标声的部分，于是就构成了江河两个形声字。义符形声字的义符只能表⽰某种意思的范

围，⽽不能标明表声字的具体含义。由于⽤为义符的⽂（或字）只表⽰事物的属类，因⽽它在形声字中只是⾼度概括的类名，

并不能表⽰这个形声字的具体含义。例如：项、题、颜、颠等字。义符既然只是表⽰某种意思的范畴，那么范畴可以有⼤⼩宽

窄之别，因⽽同⽤⼀个义符的诸多形声字，其具体含义虽然彼此相关联，但是这种关联可能是相同、相近、相通，也可能是相

逆、相反。如从⽇的形声字，昭、晴、昭、晞、昕等含有明亮之意；晚、昧、暗、晦等则含有昏暗之意。因为⽇头是⾃然最⼤

的光源，有⽇则明，⽆⽇则暗，地球上的明暗皆系于⽇。事物往往具有对⽴的两个⽅⾯，注意到这⼀点，对⼈们判别字义是有

益的。⾳符形声字的声符除了标声之外，往往兼有表意的作⽤。语⾔中语词的声⾳反映着词义或词义的来源，字是词的书写符

号，是语⾔中的词的声和义的载体，所以字义（实际是字符所记录的词义）也往往与字字的读⾳有关。这种现象在形声字中的

反映，就是声符除了标声之外也往往含有表意的作⽤。同从⼀个声符得声的抱、袍、雹等，都含有包裹的意思；从仑得声的

沦、轮、伦、论、纶等，都含有条理、伦次的意思；从奂得声的焕、涣、痪、唤、等，都含有⼤的意思。这样的例⼦不胜枚

举。当然，声符字也往往是多义的，因⽽在形声字中的表意⾃然也⾮⽌⼀端，所以同从⼀个声符得声的字,其意思的相通\相关

也往往不是单⼀的。表现形式形声字⼀）义符和声之规左形右声，如钱、材、消、熔等；右形左声，如放、鸭、刎颈等；

形声字上形下声，如茅、简、空、室等；

下形上声，如柴、酱、盆、甕等；内形外声，如闻、问、闽等；内声，如辟匪、匐、固等。有的形符与声符处在⼀个⾓落，如

颖，从⽲顷声脩，从⾁攸声；赖，从贝刺声；听，从听壬声。有的形符被声符隔离，如衷，从⾐中声街，从⾏圭声哀，从⼝⾐

声衡，从⾏声。对这样的形声字在分析形体时⼀定要注意。形声字系举例⼆）形符或声符字的形体

为了养活某个形声字的笔划或构形的美观，在汉字形体演变的某⼀阶段上，形符或声符被部分地省简⽽成为所谓省形或省声。

如弑，弑省，式声；耆，从⽼省，旨声；产，从⽣，彦省

声；夜，从⼣亦省声，等等。省形和省声，在汉字的发展、使⽤过程中确实存在，了解这种情况对研究字形与字义的关系颇为

有益。但是，省是以不省为前提的，在没有发现不省的字形以前，不可轻⾔省形或省声，否则容易犯主观臆测的错误。许慎在

《说⽂》中对省形省声就⽤得过滥，有的颇令⼈怀疑（如说頫字是“从逃省”，妃字是“配省声”）。有的则是明显的错误（如说弗

字）是“从省”，监字是“ 省声”，奔字是“贲省声”等）。所以对《说⽂》之⾔省，特别是省声，我们不可轻信。三）形符或声符形

态如恭是从⼼共声，唐是从⼝庚声，徒是从⾡⼟声，归是从帚追声，责是从贝声，等等。有的形符或声符则完全被省简隐没，

根本年⽰出是形声字了，如书本为从⾀、者声，泰本为从⽔、从、⼤声。对于这样的表声字，必须复形到变之前的形体，不好

辨识。作⽤意义从汉字发展的⾓度来看，形声造字法不仅突破了象形、指事、会意造了的局形声字系举例限，找到了为许多元

形可象、有意难会的事物造字的简便⽅法，更为重要的是，它弥补象形、指事和会意不能直接标声的缺陷。为记录语⾔的符

号，⽂字如果不能标⽰读⾳，是极不便于使⽤因⽽就不能持久存活下去的，所以在世界范围内，表意向标⾳的过渡乃是⼀切⽂

字发展演变的共同规律。中国的汉字虽然没有演变为纯标⾳的⽂字，但是由于形声造字法的发明和表声字的迅速增多，并很快

在后来的汉字中占了绝对的优势（现今使⽤的汉字形声字占85%以上），这就在很⼤程度上加强了汉字的标声功能也说明中国

的汉字同样是在遵循共同的声化规律⽽发展、演变的汉字之所以具有强⼤的⽣命⼒，其中形声字起有很⼤的作⽤。形声字⼀）

义符和声之规左形右声，如钱、材、消、熔等；右形左声，如放、鸭、刎颈等；形声字上形下声，如茅、简、空、室等；下形

上声，如柴、酱、盆、瓮等；内形外声，如闻、问、闽等；外形内声，如辟匪、匐、固等。有的形符与声符处在⼀个⾓落，如

颖，从⽲顷声修，从⾁攸声；赖，从贝刺声；听，从听壬声。有的形符被声符隔离，如衷，从⾐中声街，从⾏圭声哀，从⼝⾐

声衡，从⾏声。对这样的形声字在分析形体时⼀定要注意。形声字系举例⼆）形符或声符字的形体为了养活某个形声字的笔划

或构形的美观，在汉字形体演变的某⼀阶段上，形符或声符被部分地省简⽽成为所谓省形或省声。如弑，弑省，式声；耆，从

⽼省，旨声；产，从⽣，彦省声；夜，从⼣亦省声，等等。省形和省声，在汉字的发展、使⽤过程中确实存在，了解这种情况

对研究字形与字义的关系颇为有益。但是，省是以不省为前提的，在没有发现不省的字形以前，不可轻⾔省形或省声，否则容

易犯主观臆测的错误。许慎在《说⽂》中对省形省声就⽤得过滥，有的颇令⼈怀疑（如说頫字是“从逃省”，妃字是“配省声”）。

有的则是明显的错误（如说弗字）是“从省”，监字是“ 省声”，奔字是“贲省声”等）。所以对《说⽂》之⾔省，特别是省声，我们

不可轻信。三）形符或声符形态如恭是从⼼共声，唐是从⼝庚声，徒是从⾡⼟声，归是从帚追声，责是从贝声，等等。有的形

符或声符则完全被省简隐没，根本年⽰出是形声字了，如书本为从⾀、者声，泰本为从⽔、从、⼤声。对于这样的表声字，必

须复形到变之前的形体，不好辨识。1．左形右声妈骑机河桥球响惊江哪漂们像跟把狗猴奶城旗清搭啊吧吗样仔现种格呀啦梅

饭物孩醒枝论经淋油植龄站扶材评访懂认碗换张情值仿抬慢辆级请蜻蜓蝴蝶蚯蚓蚂蚁蝌蚪蜘蛛蝉惜晴珠停坪评嘻睁根腰伸啼栏

煌漫拇镰缝糖钟源论舱绑铲锯潮据踮犹恢涨柄挣距掏饥纪柏烨枫榕梧桐像胜牲抱慢粒惊踪塘盯捞附倒极拦证纷注柱拱供理诚吐

呼柿湾仗碑粮蜿蜒吱歉谓绒躯哑稿胆殃秧嘛褂饶吩咐榴估征销帆呜抵钢殖购辅镶泻镀润溢燃溜杖肌肤误仪搞嚼悟咳拄住洲糕谊

揭侦鞭跤艇拒哼胯鲸肢滤吨胎扯艘搜呻拢沾谱晰汲锻键潋滟汹抹咧瞄桅撕唬槟瞪讥讽瑜渡慢帆磺缆骼趾烤羚瞬琥珀腊拭试澎湃伍狈伦喻杈嗡惧

凄惨樱漓障酿综锤帜旗谋偿慷礴岷询浏谚馒锈炕缩熄俱沧僻怖绞旺溅控滨潮绘擂碗伶俐梗橱账帐揍凑铭熔构钩潮消搬摸伙伴冻

舰掂溪钢虾吓楼傲城诚担狮洋滚糕汽记纪饼饺湖转砖姑娘蚜俩程姨披泳较杆抖躲钉汀订挺抓稼帽饭踏潭谭绕境校炸弹愉码踩裤

驶胳膊渔蚊腰挎棋神指沟棚绷健补液璃眯蹦渣但级链鲫陶淘浓栋招狡媚妩躬按胶辆轮铃倾搂耘纶叮增跨阶烂描秆腹饲咪眯喂煨

偎依猛镇揉胀仿汪镜职扶编村财涌掩淹铛挡株桩滋弦驻抗馆忧优谜嗓捆俯爆叨唠牺胸膛岭猿2．右形左声和故彩飘放歌颜邮刚

鸦劲鸥邻领战翻郊欺期功够到励魏剧鹂削预刹颈颌瓢3．上形下声爸花望晨苹菜萝落景筷蔓雾露震荷莲竿莓整管芽葡艺零筝苔

菁审芝蔴宾腐窃窜箭茎简萌箱芬芳笨笼笠藻芜茅鬓蔬骂蔽符萎茵苇筏筒宪霉寓4·下形上声想您愿帮照装袋壁熟忘架驾裂丛态忠

毕努烈案愈凳鹭堡华梨怒擎智慰臂煲型忍惫哲忌惑妄聋翡壁熬5．内形外声闻闷问辩辨瓣辫粥6．外形内声远近圆座房进园迷底

病遍围运遇瘦速疲返庭固厘避廊趣阁疚痒递疗屏逗疯阀迂象形⽂字(Hieroglyphic)来⾃于图画⽂字，是⼀种最原始的造字⽅法，

图画性质减弱，象征性质增强。因为有些实体事物和抽象事物是画不出来的，它的局限性很⼤。埃及的象形⽂字、苏美尔⽂、

古印度⽂以及中国的甲⾻⽂，都是独⽴地从原始社会最简单的图画和花纹产⽣出来的。约5000年前，古埃及⼈发明了象形⽂

字。这种字写起来既慢⼜很难看懂。随着时光的流逝，最终连埃及⼈⾃⼰也忘记了如何释译。后来经过法国⼈的译解，才辩认这种⽂字。中国纳西族所采⽤的东巴⽂和⽔族的⽔书，是现存世上唯⼀仍在使⽤的象形⽂字系统。定义

象形⽂字(Hieroglyphic)是指纯粹利⽤图形来作⽂字使⽤，⽽这些⽂字⼜与所代表的东西，在形状上很相像。⼀般⽽⾔，象形⽂

字是最早产⽣的⽂字。⽤⽂字的线条或笔画，把要表达物体的外形特征，具体地勾画出来。中国的殷墟甲⾻⽂例如中国甲⾻⽂

的象形字“⽉”字像⼀弯⽉亮的形状，“龟”(特别是繁体的[龟])字像⼀只龟的侧⾯形状，“马”字就是⼀匹有马鬣、有四腿的

马，“鱼”是⼀尾有鱼头、鱼⾝、鱼尾的游鱼，“艹”（草的本字）是两束草，“门”(繁体的[门]更像)字就是左右两扇门的形状。“酒”字去掉三点⽔就像⼀个酒瓶⾥⾯有酒所以酒去掉三点⽔也读jiu。⽽“⽇”字就像⼀个圆形，中间有⼀点，很像⼈们在直视太阳

时，所看到的形态。

值得⼀说的是，中国最初的⽂字就属于象形⽂字，甲⾻⽂和⾦⽂亦算是象形⽂字。汉字虽然还保留象形⽂字的特征，但经过数

千年的演变，已跟原来的形象相去甚远，所以不属于象形⽂字，⽽属于表意⽂字。此外，玛雅⽂字的“头字体”和“⼏何体”亦是。

编辑本段起源

象形字来⾃于图画⽂字，是⼀种最原始的造字⽅法，图画性质减弱，象征性质增强。埃及的象形⽂字、苏美尔⽂、古印度⽂以

及中国的甲⾻⽂，都是独⽴地从原始社会最简单的图画和花纹产⽣出来的。

编辑本段局限性

印度河流域的印章⽂字因为有些实体事物和抽象事

物是画不出来的，它的局限性很⼤。因此，以象形字为基础后，汉字发展成表意⽂字，增加了其他的造字⽅法，例如六书中的

会意、指事、形声、转注、假借。然⽽，这些新的造字⽅

法，仍须建基在原有的象形字上，以象形字作基础，拼合、减省或增删象征性符号⽽成。编辑本段发展简史中国原始的象形⽂

字

⼤汶⼝⽂化刻纹陶尊的⽇⽉⼭图像

⼤汶⼝⽂化是新⽯器时代晚期重要的遗存之⼀，因⾸先发现于⼭东省泰安县⼤汶⼝遗址⽽得名，其分布范围北濒渤海、南抵苏

皖、西进河南，始⾃公元前4300年，到公元前2500左右发展成⼭东龙⼭⽂化。⼤汶⼝⽂化的陶器特征明显，居民盛⾏青春期

拔⽛的风俗，这是中国东南沿海古代先民拔⽛习俗的发源地。⼤汶⼝⽂化的社会经济已发展到较⾼⽔平。已发现的许多刻划符

号被认为是古⽼的象形⽂字。当时的社会已产⽣严重的贫富分化，私有制逐渐形成，整个社会已接近阶级社会的门槛了。从后

来出⼟的兽⾻和陶器、⽯器上的图案、⽂字，可以判定，万年以前，中国就出现了半图象、半⽂字的象形⽂字。根据语⾔学家

研究：中国近代⼤量出⼟的曾在商代(公元前⼀千⼋百年⾄公元前⼀千⼆百年)⼴泛、成熟使⽤的“甲⾻⽂”，显然已经过数万年以

上的不断演进。期间中国的陶器制作、居室建造、壁画艺术、⾦属使⽤、丝织⽣产等，各种⾼级⽂化陆续发明、使⽤。古埃及