构建马克思主义当代价值的理论思考_省略_新时期马克思主义价值构建研究之一_苏星鸿
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马克思主义的当代意义与发展趋势研究马克思主义作为一种哲学思想体系和社会理论,始于19世纪,经过多个世纪的发展和演变,仍然具有重要的当代意义。
本文将探讨马克思主义在当代的意义以及其发展趋势。
一、当代意义1.1 经济思想与社会发展马克思主义提供了一种对经济和社会发展的理论框架,通过对资本主义制度的批判和剖析,揭示了资本主义社会内在的矛盾与不平等。
在当今全球化和经济发展的背景下,马克思主义的经济思想仍然是研究社会发展、解决社会问题的重要工具。
1.2 社会公平与正义追求马克思主义强调社会公平与正义的追求,主张消除剥削与贫困,实现社会财富的公平分配。
在当代社会中,无论是经济差距的加剧还是社会不平等的问题,马克思主义的思想仍然具有重要的借鉴价值。
1.3 指导社会主义建设马克思主义作为社会主义思想的基石,对于社会主义建设具有重要的指导意义。
在当代社会中,一些国家仍然坚持社会主义的道路,并试图将马克思主义的理论与本国实际相结合,推动社会主义事业的发展。
二、发展趋势2.1 马克思主义与现实问题的结合随着时代的变迁和社会的发展,马克思主义需要与现实问题相结合,注重对当下社会经济状况、社会矛盾的深入研究,以更好地指导社会改革和发展。
现实问题的研究将使马克思主义的理论更加贴近实际,更有针对性和可操作性。
2.2 马克思主义的创新与发展马克思主义的发展不能停留在原有的理论框架中,需要与时俱进、与实践相结合,进行创新与发展。
在当代社会中,全球化、信息技术的快速发展等新情况对马克思主义的理论进行了新的挑战,而马克思主义需要通过创新来适应和回应这些挑战。
2.3 马克思主义在全球范围内的传播随着全球化的深入发展,马克思主义的理论在全球范围内得到了广泛的传播和影响。
越来越多的国家和地区开始关注和研究马克思主义,将其理论运用于本国实际,探索与发展符合本国国情的社会主义道路。
三、总结马克思主义作为一种哲学思想体系和社会理论,在当代社会仍然具有重要的意义和发展趋势。
谈对中国化现代化的马克思主义当代价值的理解马克思主义对事物和现实的认识是在实践基础上进行的,它彻底改变了西方的传统理念和思维方法。
这种以实践为基础的思维方式取代了传统的以还原论为基础的本体化思维方式,不再追求终极真理,而是把改造世界作为根本任务。
因此可以说,这是一场真正意义上的思想变革。
可是人们在认识马克思主义和西方传统之间的关系时,经常受到传统的思维方式的影响,不能从整体上进行把握,而是从局部和个别关系入手,影响了对马克思主义的基本观点的正确理解。
因此,只有真正理解并掌握马克思主义的观念和思维,才能完成对马克思主义的当代理解。
马克思主义在20~21世纪都具有时代意义。
马克思主义对黑格尔的批判彻底变革了西方的传统思想,这是马克思主义在当时起到的作用。
虽然在20世纪有许多新观念被提出,但马克思主义依然是最具时代价值的。
在当代我们仍可以运用马克思主义解决现实问题。
有人将马克思主义比作一发炮弹,而我们所处的时代仍在炮弹的射程范围以内,我们要做的就是正确看待和利用马克思主义价值观,用以解决各种现实问题。
这是因为马克思主义反映了全人类的理想和使命,其存在也体现了人类的存在。
马克思主义产生以后的历史和人类社会的发展变化充分显示了马克思主义强大的时代解释性和批判性。
多数学者都指出马克思主义的当代价值主要在于它具有良好的批判精神。
马克思主义的根本特征是具有实践性、开放性、批判性和创新性。
在进行创新和实现其当代价值时要传承马克思最开始的原则和思维方式,同时继续马克思关注人类社会生活和命运的研究。
从价值角度来看,马克思主义的根本任务是解放全人类,所以马克思主义的当代价值是对当代社会问题的关注;文化是研究“人”的中介,从当代文化思考产生共时性角度来看,文化领域是马克思主义新的生长点;从政治角度来看,马克思主义对人权思想的贡献,主要体现在对西方人权思想和理想国的批判;从思维范式角度来看,马克思主义的当代价值在超越近代主题性的同时,也从根本上超越了理论道路;从社会批判功能角度来看,它促进了现代社会市场的健康发展;从重建中国角度来看,它和中国的发展都具有实践性,两者之间具有亲和性;从唯物主义和社会主义历史命运的关系角度来看,马克思不仅是辩证法,还是唯物主义,唯物主义对社会主义的重大意义在于指导社会主义以实践为基础,实事求是,它是社会主义理论建立、发展、创新的基础,在其过程中具有很大的借鉴意义。
构建马克思主义人才理论体系评析《马克思主义人才思想史》文章加入时间:2007-3-15 10:34:00由徐颂陶和罗洪铁主编的《马克思主义人才思想史》一书,近日已由中国人事出版社出版。
该书是我国第一部研究马克思主义人才思想史的专著,系统全面地研究了马克思主义人才思想的产生、主要内容及重要特征,是马克思主义理论建设的重要组成部分,也是马克思主义中国化进程中的一个重要课题。
作者认为,马克思主义人才思想创建于19世纪中叶,在150多年发展的过程中,大体经历了三个历史阶段。
马克思主义人才思想原创阶段:在马克思、恩格斯浩繁的著作中,隐藏着极其丰富的、内涵深刻的人才思想理论体系,是马克思主义人才思想的理论源头,具有重要的原创价值,需要我们进一步梳理、挖掘和研究。
马克思主义人才思想丰富发展阶段:列宁、斯大林在俄国十月革命和苏联建设社会主义进程中,把马克思、恩格斯人才思想运用于无产阶级夺取政权和建设社会主义的实践中,创造性地发展了马克思、恩格斯人才思想,丰富了马克思主义人才思想的理论宝库。
马克思主义人才思想开拓创新阶段:以毛泽东、邓小平、江泽民为核心的中国三代领导集体,结合中国革命实践,坚持与时俱进,进行理论创新,全面发展马克思主义人才思想,形成了具有中国特色的人才思想理论体系,把马克思主义人才思想推向了一个新阶段。
毋庸置疑,对于马克思主义人才思想史三个阶段的划分,是作者开拓性的研究。
对马克思主义人才思想史内容的归纳、提炼与把握,都是建立在特定的背景下。
全书用以论带史,史论结合的13个专题,展开对马克思主义人才理论与实践的显隐交织,历时态与共时态交互,宏观与微观结合的研究图景,凸现了马克思主义人才思想的重要内容。
今天,马克思主义人才思想经过三个历史阶段的丰富发展,已经构成了一个体系完整、内容丰富、内在联系严密、极具科学性指导性的理论宝库。
因而有其主要特征:(1)时代性。
马列主义经典作家都以宽广的眼界审视当时革命和建设,以战略的眼光看待和处理人才问题,因而充满着各个时代的精神和特点;(2)创新性。
当代马克斯主义思想价值
马克思主义的当代价值和指导意义集中体现在它不同于其他任何理论的立场、观点和方法之上。
马克思认为“哲学不是在世界之外”,而是一种“现世的智慧”,因而它必然要关注人与世界的关系问题。
在当代,科学技术的迅猛发展,空前提高了人们的生活质量和生活水平,为人认识世界、改造世界提供了极其广阔的可能性。
但同时,科技的发展又颠覆了我们传统的世界观,使我们陷入困惑中。
因此,我们的任务应当是遵循正确的马克思主义世界观所确定的方向和道路前进,根据时代要求,探讨追问人与世界的关系问题。
马克思主义的当代价值
1、马克思主义理论品格是推进马克思主义中国化的内在逻辑
马克思主义的价值在于它的科学性和真理性,在于它能永葆生机和活力,在于它具有实践性、批判性、开放性等基本理论品格。
马克思主义的基本理论品格是不断推进马克思主义中国化的内在逻辑。
2、马克思主义是新时代坚持和发展中国特色社会主义的指导思想
它的科学性和真理性在中国得到了充分检验,它的人民性和实践性在中国得到了充分贯彻,它的开放性和时代性在中国得到了充分彰显。
实践还证明,马克思主义为中国革命、建设、改革提供了强大思想武器,使中国这个古老的东方大国创造了人类历史上前所未有的发展奇迹。
马克思主义的当代价值和指导意义根据目前国内的实际发展情况来叙述当代的马克思主义,其实就是中国改革开放以后借鉴国外的指导思想与中国的情相结合之后定制的一套符合中国特色社会主义社会的发展计划。
这个计划的执行与国内的经济环境相适应,国内的政治,经济与文化都是马克思主义的一种载体。
在当代马克思主义的论述下,围绕着民生的发展形成了一套中国特有的社会特色主义思想。
现如今,在国家的推动下如何将当代的马克思主义继续融入中国的各方面的发展又是一个重点的话题。
在国家的改革开放已经过去这么多年以后的今天,之前的思想主义是否还能够适应当代的需求,这是值得思考的问题。
继续发展当代中国马克思主义,应在提升话语吸引力、系统阐释核心范畴、聚焦中国实践难题、向世界提供中国方案等方面进一步努力。
中国思想文化领域在古代开始就已经出现百花齐放的状态,尤其是在百家文化的各自影响之下才会形成中国这样广厚的神韵。
在中国当代的思想建设中,一直以马克思主义为发展的重要基石,从国家建立之初一直到21世纪的今天,马克思主义一直围绕在我们的发展道路之中,作为重要的精神文明与政治理论在国家的科学文化教育之中体现甚远。
那么在发展的今天,作为新时代背景之下的我们,是否应该重新思考一下,当代的精神文明建设在马克思主义的指导下还会发生哪些改变?完成好这一任务的重要前提,是对当代中国马克思主义理论本身要有足够自信。
也就是说,我们要做的不是毫无事实依据的空口乱说,而是要在中国的实际情况中真正的找到马克思主义影响下,我国哪些领域依旧在悄悄的改变着。
作为一种精神的文化传播出来,带给我们的不只有知识的力量还有精神上的富足。
“当代”应如何断定从实际论当代想要了解当代的马克思都有哪些内容,针对当代的文化知识体系而说,这是一个空泛的大标题。
我们在研究这个内容的时候就应该从简单的方面入手,例如,当代这一说法是从什么时候开始的呢?这个问题看似简单,但是在深入研究的时候却会发现,每一个学者对此的看法都不尽相同。
马克思主义与社会主义核心价值观的建构马克思主义作为一种思想体系和社会理论,对中国社会主义建设产生了深远的影响。
在中国特色社会主义发展进程中,马克思主义理论与社会主义核心价值观的有机结合,对于推动社会进步和实现个体与社会的和谐发展起到了重要作用。
本文将探讨马克思主义对社会主义核心价值观建构的贡献,并揭示其在推动社会主义现代化建设中的重要地位。
一、马克思主义的核心理论马克思主义是一套科学的世界观、方法论和政治经济学理论。
以历史唯物主义和辩证法为核心,马克思主义对社会发展规律进行了深刻的阐述,揭示了资本主义的内在矛盾和社会主义的历史必然性。
其核心理论包括阶级斗争、剩余价值理论、社会主义革命和建设等。
这些理论为社会主义核心价值观的形成提供了深刻的基础。
二、社会主义核心价值观的内涵社会主义核心价值观是社会主义社会中的价值追求和道德规范,是党和国家对于社会发展目标的总体要求和基本准则。
其内涵包括国家、社会、公民的价值追求,体现了中国特色社会主义的时代特点和中华民族的精神追求。
社会主义核心价值观主要包括以下方面:1. 社会主义荣辱观:坚持社会主义核心价值观,提倡爱国主义、集体主义、社会公德,以良好的社会行为和道德规范促进社会和谐稳定。
2. 共同富裕观:追求全体人民共同富裕,实现财富公平分配和改善人民生活水平的目标。
3. 民主法治观:保障公民的合法权益,推动法治社会建设,加强公民的法制意识和法律意识。
4. 公平正义观:倡导社会公平正义,维护社会的公平和正义,为每个人提供平等的机会和公正的待遇。
三、马克思主义对社会主义核心价值观的建构1. 马克思主义为核心价值观提供了坚实的思想基础。
作为一种科学的社会理论,马克思主义阐释了社会发展的规律和社会主义的本质,为核心价值观的构建提供了科学的指导思想。
2. 马克思主义为核心价值观提供了历史经验。
马克思主义在实践中经受了长期的历史检验,尤其是在世界范围内的社会主义建设中积累了丰富的实践经验,这些经验对于社会主义核心价值观的修正和完善具有重要的借鉴意义。
马克思主义的当代价值与指导意义1. 马克思主义在当代那可太有价值啦!就好比是黑夜里的一盏明灯,指引着我们前行。
想想看,在面对各种复杂社会问题时,马克思主义能帮我们看清本质,找到解决办法,这多厉害呀!就像我们在生活中遇到困难不知道咋办时,突然有了清晰的方向。
2. 马克思主义的指导意义可不能小瞧啊!它就像一把万能钥匙,能打开各种难题之门。
比如说在理解经济现象时,用马克思主义的观点一分析,哇,豁然开朗!这不就像是你找了好久的钥匙突然找到了,一下子能打开那把锁一样惊喜嘛!3. 你说马克思主义的当代价值不重要?那怎么可能!它就如同是我们前进道路上的坚实拐杖。
当社会发展遇到阻碍时,马克思主义能给予有力的支撑。
就好像你爬山累得不行时,有根拐杖能让你走得更稳更快。
4. 马克思主义的当代价值简直太牛了!它好比是一个超级导航仪,指引社会的发展方向。
看看那些运用马克思主义取得进步的例子,不就像是有了精准的导航,让我们不会迷路嘛!5. 马克思主义的指导意义那可是杠杠的!它像一股清泉,在思想干涸时给予滋润。
比如在迷茫时,马克思主义能让我们清醒,这不就跟口渴时喝到清凉的泉水一样舒爽嘛!6. 哎呀,马克思主义的当代价值可太大啦!就像一艘大船,带领我们在时代的海洋中稳稳航行。
想想如果没有它,我们会多么迷茫和无助啊,就像在大海中没有方向的小船。
7. 马克思主义的指导意义绝对不能忽视呀!它仿佛是一把利剑,斩断各种错误思想的乱麻。
当我们面对错误观念时,马克思主义能帮我们分辨清楚,这多厉害呀,就像用剑一下劈开迷雾一样。
8. 你想想,马克思主义的当代价值多重要啊!它如同是温暖的阳光,驱散黑暗与寒冷。
在社会变革的关键时刻,马克思主义能带来希望和力量,这不就跟阳光让人感到温暖和活力一样嘛!9. 马克思主义的指导意义太强大啦!它就像一个智慧的长者,给我们指引和教导。
从历史上看,多少成功的实践都是因为遵循了马克思主义呀,这就像听了长辈的经验之谈而少走弯路。
浅谈以马克思主义眼光看当代社会生活及思考--教科学院电师1001沈远哲哲学是时代精神的精华,是人类思维和智慧的最高产物和结晶。
哲学以其独有的方式引导人们深层次地思考自然、社会和人生。
马克思主义哲学是科学的世界观和方法论,是现代文明的产物,是现时代的时代精神的精华,是人类优秀哲学思想的结晶。
通过一学期的马哲学习,我知道了马克思主义哲学是科学的世界观和方法论,对其中阐述的哲学理念和思想精华有了一定的了解。
但是,哲学博大精深,又因为自己的人生阅历有限,可能对它的了解只触及皮毛,对深层次的问题了解不够,在此我仅以自己所学和所知的知识来论述老师给的题目。
一、马克思思想的科学性科学性重在求真、求知。
尽管人类对科学的求真、求知精神的认识是在不断变化发展的,但其核心一是强调其客观性、精确性,一是强调其价值中立性。
可这两点都不适用于马克思主义。
一方面,马克思主义具有鲜明的阶级性,体现了其价值取向,其科学理论中内涵着无产阶级意识形态性,马克思主义的科学性强调了真理的价值性。
另一方面,马克思主义不是公式,而是方法论,强调具体问题具体分析,一般来说,规律具有重复性,但马克思主义不具有严格意义上的重复性。
那么,如何理解马克思主义的科学性呢?首先,马克思主义的科学性源于其彻底的实践精神。
科学的实践观是马克思主义哲学的首要的、基本的观点,马克思主义的全部理论都要付诸实践,指导实践,变为群众的行动,才能化为改造世界的物质力量。
它至少包含以下几层意思:(1)社会生活本质上是实践的;(2)一切历史的冲突根源于生产力和交往形式的矛盾;(3)人民群众是实践的主体,即历史的创造者、历史活动的主体;(4)实践是检验真理的标准。
马克思主义既不是伦理主义,又不是集体主义,而是实践唯物主义。
正如马克思所说,以往的哲学家只是解释世界,而问题在于改造世界。
解释世界算不算改造世界,改造人的思想观念是否是改造世界。
例如,文艺复兴、启蒙主义、青年黑格尔①学派都是在解释世界(改造人的思想观念)中起到了改造世界的作用。
(一)马克思主义产生的历史必然性。
马克思主义产生于19世纪40年代的欧洲,其之所以能够产生,有着深刻的历史根源、阶级根源、自然科学条件和理论基础,也与马克思和恩格斯个人品质分不开的。
1.历史背景。
资本主义生产方式在十八世纪末到十九世纪初的欧洲的一些主要国家已占统治地位。
首先由英国开始的工业革命,使生产力迅速地发展起来,另一方面也使资本主义社会性的制度固有矛盾明朗化,尖锐化。
资本主义所因有的生产社会化和生产资料私有制的矛盾开始激化,这一矛盾的加剧必然导致周期性经济危机的爆发。
资本主义生产方式所固有的内在矛盾,决定了它永远不能根治这种致命的绝症。
这一事实不仅暴露了资本主义生产方式的历史局限性,而且进一步表明,私有制社会发展到资本主义阶段已经到了极端。
资本主义国内市场和海外贸易的发展,更加开阔了人们的眼界,这样,社会发展的唯物辩证性质就比以前更加明显地揭示出来了。
这一切都为马克思主义的产生提供了重要的社会条件。
2.阶级基础。
随着资本主义的发展,无产阶级队伍也在不断发展壮大、成为一支独立的政治力量。
从19世纪30年代起,无产阶级反对资产阶级的斗争进入了一个新的历史时期。
1831-1834年法国里昂工人的武装起义,1836年英国的宪章运动,1844年的德国西里西亚纺织工人的起义,提出了反对私有制社会的战斗口号,提出建立人民宪章的主张。
这些斗争震撼了资产阶级的统治,标志着无产阶级已开始作为一支独立的政治力量登上历史舞台。
无产阶级为实现摧毁旧世界、创立新社会、变奴隶为主人的历史使命,迫切需要一个能够正确反映社会发展规律和无产阶级利益的科学理论来指导。
同时,无产阶级反对资产阶级的阶级斗争的丰富经验,为这个科学理论的产生提供了现实的经验,马克思主义及其科学的产生标志着无产阶级从自在阶级发展为自为阶级。
3.自然科学前提。
马克思主义的产生有着深厚的自然科学和社会科学前提。
从十九世纪开始,自然科学的研究取得了突破性的进展,进入了整理材料、寻找内部联系和跨门类研究的阶段,形而上学的自然观逐渐被打开了一个又一个的缺口。
论马克思主义的当代价值马克思主义哲学诞生以来,人类社会发生了翻天覆地的变化。
迄今为止,马克思主义哲学依然是当代最为科学的世界观和方法论,是当代唯一不可超越的哲学。
正如德里达所说:“不能没有马克思,没有马克思,没有对马克思的记忆,没有马克思的遗产,也就没有将来。
”新世纪,经济全球化不断发展,我国进入全面建设小康社会的时期,我们面临着一系列新情况、新问题。
对各种错综复杂的矛盾的分析,对层出不穷的问题的解决,无不凸现了马克思主义哲学的当代价值。
以往的哲学只是用不同的方式解释世界,而马克思主义哲学却始终聚焦于改变世界。
我们应该牢牢把握马克思主义哲学的实践品格,运用马克思主义哲学的基本原理研究新情况,解决新问题,回答时代的课题,坚持和发展马克思主义哲学。
马克思主义哲学的当代价值要通过马克思主义哲学的创新来实现。
与时俱进是马克思主义哲学的理论品格,创新是马克思主义哲学繁荣发展的根本动力。
马克思主义哲学要卓有成效地回应来自实践和理论的双重挑战,继续引领时代潮流,就要实现自身的理论创新。
马克思主义哲学创新是当代中国马克思主义哲学工作者必须担负的历史使命。
而马克思主义哲学体系创新是马克思主义哲学创新的内在要求和重要的有机组成部分。
马克思主义哲学是一个开放的、富有生命力和不断向前发展的思想理论体系。
随着自然科学划时代的发展,随着社会实践的深刻发展,随着社会生活的重大变化,马克思主义哲学必然要发展自己的内容,改变自己的形式。
马克思主义哲学要通过自己的体系创新总结和巩固其理论内容的创新,并进一步推动理论内容的创新。
在当代中国,马克思主义哲学的理论创新与建设中国特色社会主义实践密不可分。
我们必须从世界历史和经济全球化的维度,立足我国改革开放20多年社会生活发生的深刻变化,系统梳理马克思主义哲学体系的历史演变,科学把握马克思主义哲学的内在结构,建构面向21世纪的马克思主义哲学新形态,这既是时代对马克思主义哲学发展提出的历史任务,也是中国社会的未来发展对进一步坚持、深化和发展马克思主义哲学的期待。
2013年第2期(总第265期)学术论坛ACADEMICFORUMNO.2,2013(Cumulatively NO.265)一、马克思主义当代价值高于历史价值历史上任何一种有影响力的理论都具有历史价值和当代价值两种价值形态。
马克思主义作为真理性和价值性相统一的科学理论,其价值也表现为历史价值和当代价值。
马克思主义历史价值是历史上不同时期原创性马克思主义具有的特定价值。
这种价值是在特定的历史境遇中产生,其提出问题的背景、分析问题的方式、解决问题的途径,都根植于特定的历史场域中,难免打上特定时代的印记。
比如,马克思和恩格斯的理论对早期资本主义批判和国际共产主义运动具有直接指导价值,列宁主义对帝国主义时期的无产阶级解放事业具有直接指导价值,毛泽东思想对中国革命、改造、建设具有直接指导价值。
马克思主义历史价值是马克思主义者留给人们的宝贵遗产,是构建马克思主义当代价值的重要资源,值得我们认真研究和挖掘。
在马克思主义历史价值研究中,存在着两种倾向:一是回归思想史的倾向。
这种研究是一切真正的学术研究的必经环节,但是,人们在研究中往往把马克思主义界定在西方文明境遇中,从根本上否定了马克思主义对人类文明进步的重大历史价值。
照此来讲,马克思主义中国化就是西学东渐的产物,这又否定了当代中国马克思主义的独特价值。
实际上,回归思想史往往是对马克思主义当代价值的遁词,提供的是“只供那些熟知‘思维着的精神’的奥秘的人阅读”[1](P590)的马克思主义,与马克思主义当代价值的开发渐行渐远。
二是回归文本的倾向。
“回到马克思”的文本,也是开发马克思主义当代价值的一项重要工作,但是,往往走上了以西方哲学社会科学解释马克思主义的路径,没有说明马克思主义对西方哲学社会科学的超越性价值,也无法凸显当代中国马克思主义的时代价值。
正如马克思对“真正的社会主义者”所批评的那样,格律恩先生在生产情绪高涨时埋头于阅读引文,他丝毫也不怀疑这一切的正确性,他把自己关于偶然在卡贝著作的一页上相遇的著作家之间的神秘联系的幻想献给读者[2](P617)。
实际上,回归纯构建马克思主义当代价值的理论思考苏星鸿[摘要]构建马克思主义当代价值,必须承认马克思主义当代价值和历史价值之间的历史间距,尊重马克思主义当代价值高于历史价值的基本规律。
马克思主义当代价值是具有强大生命力和巨大开发潜能的价值宝库,其构建要从马克思主义发展史确定历史基点,从资本主义资本逻辑批判确定现实基点,从解决重大实际问题确定问题基点。
新时期马克思主义价值构建的重大任务就是基于对中国特色社会主义的道路自信、制度自信、理论自信,以高度的理论自觉构建当代中国马克思主义价值,打造中国学术话语体系,提高中国学术思想实力。
[关键词]马克思主义;历史价值;当代价值;理论自觉[作者简介]苏星鸿,兰州交通大学马克思主义学院副教授,法学博士,硕士生导师,甘肃兰州730070[中图分类号]A849[文献标识码]A[文章编号]1004-4434(2013)02-0024-05[基金项目]2012年国家社科基金项目“新时期马克思主义价值构建研究”(12BKS068)———新时期马克思主义价值构建研究之一文本往往失去对当代生活实践的真实关照,不能说是开掘马克思主义当代价值的正确路径。
以上两个“回归”都属于新时期马克思主义价值构建研究的学术化路径,两者都侧重于论证马克思主义的历史价值,共同的不足是没有很好地揭示马克思主义当代价值,尤其是忽视了当代中国马克思主义价值的丰富内涵。
马克思主义当代价值是其历史价值的当代再现,是马克思主义文本在当代人生活实践结合时焕发的鲜活价值,它也在与后人生活实践对话中不断再生和增值。
因为马克思主义文本的价值不是封闭的,而是面向现实和未来开放的,是在对未来的设计和期待中的鲜活文本。
只要人类的理解不停止,马克思主义当代价值再生和增值就不会终止。
德里达说得对:“如果遗产的可阅读性是给定的、自然的、透明的、单义的,如果这种可阅读性既不要求同时也不对抗解释,那我们就没有什么可以从中继承的东西了。
”[3](P25)马克思主义当代价值很大程度上取决于读者与文本之间的对话,通过生成性的创造性对话,不仅可以克服其历史价值和现实价值之间的历史间距,更重要的是源源不断地创造出马克思主义当代价值。
马克思主义发展史证明,马克思主义历史价值不是静止凝滞的实体,而是不断生成和流变的过程,这一过程的产物就是保持着自我超越的当代价值。
可见,马克思主义当代价值始终处于一种流动不止的运动状态,是一个存在着无限开发潜能的巨大价值宝库。
马克思主义历史价值是当代价值的前提和基础,当代价值是历史价值的创新和发展,两者之间客观上存在着一定的历史间距。
然而,这并不构成开掘马克思主义当代价值的障碍,相反,实事求是地承认两者之间历史间距才是构建马克思主义当代价值的前提条件。
马克思主义当代价值构建必须尊重其历史价值,对其历史价值不能主观随意地误读和附加,相反,要从其原初语境出发揭示其历史价值的真实蕴涵,以此为根基开掘其当代价值,使其当代价值构建不至于背离马克思主义的本义。
更为重要的是,要立足于当代人的生活实践,从当代人面临的实际问题出发,带着当代人的生活旨趣和价值诉求与马克思主义文本之间进行创造性地对话,其中与当代人生活实践有关的历史价值资源才能被激活,并以亲切而生动的面貌融入到马克思主义当代价值中。
如果无视历史间距的存在,一味强调回到马克思主义的原初语境,就会因为忽视当代人的历史本性和价值诉求,使得马克思主义历史价值变得越来越模糊,也无法彰显其当代价值的深刻而丰富的内容。
实际上,马克思主义历史价值只有与当代实践相结合,才能成为一种富有生命力的当代存在,而不至于是一种永远束之高阁的抽象历史存在。
就此而言,马克思主义当代价值作为其历史价值的再生和增值,实际上是高于其历史价值的。
新时期马克思主义价值构建关键是开掘马克思主义当代价值,没有一项任务比这项任务更加复杂、更加困难,也更加根本、更加重要。
因为对于新时期马克思主义价值构建研究来讲,无论是回归思想史还是回归文本,归根到底都服务于揭示马克思主义当代价值这一主旨,并应当落实到基于全球视野的当今中国社会现实问题解决中,生成中国学术话语体系,提升中国学术思想实力,这是当代中国发展赋予新时期马克思主义价值构建的重大任务和核心议题。
为此,新时期马克思主义价值构建不仅需要理解世界文明和中华文明的历史价值,开展马克思主义与各种文明之间的对话,积极吸纳各种文明中的优秀价值资源,在马克思主义与各种优秀价值资源的互补中开掘马克思主义的当代价值。
更为重要的是,我们的民族现代化的初始境遇和文化根基与西方国家现代化有很大的不同,这在客观上需要我们既要深刻把握与全球文明的内在关联,又要深刻把握中国现代性的文化内涵、独特性质与历史命运,研究由此而生成的独特道路、独特理论、独特制度。
总之,新时期马克思主义价值构建必须抓住揭示当今中国的社会现实这一根本任务,彰显当代中国马克思主义价值。
二、构建马克思主义当代价值的着力点马克思主义对自己所处时代的问题进行了深刻反思,以其杰出的理论洞察力和思想批判力超越了同时代的所有人,体现在其著作中的马克思主义必然具有历史价值。
然而,马克思更为伟大的地方在于为后人进行价值创造奠定了坚实的理论基石,并开创了一种伟大的价值创造传统,后来者可以从不同的视角切入到马克思主义价值再生和价值创造中去,使马克思主义永葆强大的生命力、创造力、感召力。
可见,马克思提供的不仅是马克思主义的历史价值,而且提供的是一个具有开发潜能的价值宝库,给后来的马克思主义者留下了广泛的价值创造空间,从而使马克思主义的历史价值在继承中不但不会衰竭,反而会随着时代的发展历久弥新,永葆生机与活力。
今天,我们构建马克思主义当代价值应该从历史基点、现实基点、具体基点三个方面着力。
从历史基点看,新时期马克思主义价值构建应该从马克思主义产生以来在世界历史进程中的地位和影响入手。
从整个马克思主义发展史看,马克思主义对人类文明进步的历史价值是毋庸置疑的。
但是,从不同的历史阶段看,马克思主义的历史价值却被人们不断质疑,特别是国际共产主义运动出现低潮时,国际上各种社会思潮就纷纷夸大马克思主义的局限性,妄图从总体上否定马克思主义的历史价值。
在我国学术界,由于把马克思主义置于西方文明史的视域理解,因而对马克思主义当代价值构建缺乏应有的世界历史向度。
或往往从静态上论述马克思主义的历史价值,而不是将其看作一个不断发展的历史进程去理解,因而对于马克思主义当代价值构建也缺乏应有的历史深度[4]。
实际上,马克思主义历史价值不仅要从马克思主义改变世界历史发展方向的事实去理解,而且要从马克思主义传播、认同、践行的曲折复杂历史进程去理解,这样才能彰显其独特、丰富、真实的历史价值。
那种对历史事实和历史进程缺乏全面认识和深刻理解的马克思主义当代价值构建是肤浅的,至于由于价值傲慢和偏见导致对马克思主义历史价值健忘或否定的态度则是不负责任的,只有全面、客观、辩证地总结马克思主义对人类社会发展的历史价值,才能真正确立马克思主义当代价值构建的历史基点,为彰显马克思主义当代价值提供一个必要前提和基础。
从现实基点看,新时期马克思主义价值构建应该深刻揭示马克思主义当代价值的现实依据、深层根基、价值诉求。
当今时代仍然是资本主义向社会主义过渡的时代,这是新时期马克思主义价值构建的现实依据。
在全球化背景下,“两种制度”的斗争从来没有停止也不会停止,因而马克思主义的阶级斗争理论和阶级分析方法不会也没有过时。
只要资本主义制度还存在一天,马克思主义就必须对其进行阶级批判,马克思主义就不会消亡。
即便是资本主义被社会主义整体代替后,马克思主义只会改变自己的理论形态,但绝不会退出历史舞台。
对资本主义“资本逻辑”的深刻批判,构成新时期马克思主义价值构建的深层根基。
虽然金融危机引发了资本主义政治危机、社会危机和价值危机,但是“资本逻辑”仍然以强大的惯性力量和固有实力统治着世界。
“资本逻辑”的稳定性非但不会证明马克思主义过时,恰恰说明马克思主义在确保人类文明发展正确走向方面仍必不可少。
当今世界,人类文明发展进入了一个新的转型期,人与自然、人与社会、人与人之间的各种矛盾和冲突在全球范围内全方位暴露出来,人类的发展面临着前所未有的严峻挑战。
一切真诚的马克思主义者都必须对以资本逻辑为主导的全球化进行深刻反思和批判。
对于社会主义国家来讲,意味着积极参与全球化进程并充分利用其成果加速自身发展,同时也意味着积极批判和限制资本逻辑造成的各种不公平和不人道的弊端。
对于资本主义国家来讲,应该意识到资本逻辑的固有局限并不断进行自身扬弃,在与社会主义国家合作中共同应对人类面临的各种挑战和风险。