河北省石家庄市2018届高三毕业班上学期教学质量检测(一)语文试题Word版解析
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石家庄市行唐县三中2018届高三语文毕业班质量检测试题
河北省石家庄市行唐县第三中学2018届毕业班质量检测语文试题时间：150分钟分数：150分第 I 卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9 分，毎小题 3 分）阅读下面的文字，完成 1~3 题。
《周易》借助于具体的形象符号，启发人们把握事物的抽象意义，崇尚一种观物取象、立象尽意的思维方式。
《周易•系辞传》：“夫象，圣人有以见天下之赜，而拟诸其形容，像其物宜，是故谓之象。
”卦象是《周易》的骨骼，舍象则无《易》。
借助卦象，并通过象的规范化的流动、联结、转换，具象地、直观地反映所思考的客观对象的运动、联系，并借助六十四卦系统模型，推断天地人物之间的变化，这种思想方式渗透到中医和中国古代科技之中。
道家庄子主张“得鱼而忘筌”，“得意而忘言”（《庄子•外物》），魏晋玄学家王弼提出“得意在忘象，得象在忘言”（《周易明象》）的命题，表明了中国思维穿透语言，领略语言背后之象，进而穿透形象而领略其背后之意蕴的特点。
中国儒释道三家都主张直觉地把握宇宙人生之根据和全体。
儒家的道德直觉、道家的艺术直觉、佛家的宗教直觉，都把主客体当下冥合的高峰体验推到极致。
中国哲学认为，对于宇宙本体，不能依靠语言、概念、逻辑推理、认知方法，而只能靠直觉、顿悟加以把握。
道家认为，心灵的虚寂状态最容易引发直觉思维。
因此，人们要尽可能地摆脱欲望、烦恼的困扰，保持心境的平和、宁静。
而要使直觉思维真实呈现，则离不开默思冥想的“玄览”。
老子主张“涤除玄览”。
“涤除”即否定、排开杂念，“玄览”即深入静观。
这是在高度精神修养的前提下才具备的一种思维状态。
庄子主张“心斋”“坐忘”。
“心斋”即保持心境的虚静纯一，以便直接与道契合。
“坐忘”即心灵空寂到极点，忘却了自然、社会，甚至忘却了自己的肉身和智慧，物我两忘，浑然冥同大化之境。
儒家孔子的“默而识之”，孟子的“不虑而知”“不学而能”的良知良能，荀子的“虚壹而静”“大清明”，张载的“大其心则能体天下之物”，朱熹的“豁然贯通焉”，“众物之表里精粗无不到，吾心之全体大用无不明”，陆九渊的“吾心”与“宇宙”的冥契，王阳明的“致良知”，虽不排斥客观外象直接作用于感官认知，但都是扬弃知觉思虑，直接用身心体验宇宙终极的实在，达到对道德本体之契合的一种境界或方法。
石家庄市高三语文第一次质检试卷A卷
石家庄市高三语文第一次质检试卷A卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共3题；共6分)1. （2分） (2018高二上·江门期中) 下面语段中划线的成语，使用恰当的一项是（）公共汽车正在行驶中，前面一骑摩托车的男子突然变向横穿马路，眼看两车就要相撞。
在这千钧一发之际，只听“嘎——”的一声，公共汽车司机紧急刹车，避免了一场车祸的发生。
车上乘客目睹了这扣人心弦的一幕，议论纷纷，怨声载道。
那翻倒在地的骑摩托车男子迅速爬起来，一阵东张西望之后，未见交警身影，继而义无反顾，翻身上车，扬长而去。
司机不禁怒形于色，大声斥责那违反交通规则的男子。
A . 扣人心弦B . 怨声载道C . 义无反顾D . 怒形于色2. （2分）下列句子中，没有语病的一项是（）A . 局部生态环境的改善并不能遏制生态环境整体恶化的态势，据统计，中国每年土地沙漠化的速度与面积仍然在不断扩大。
B . 越来越多的下岗职工凭着再就业的优惠政策走上了创业之路，他们把国家贴息贷款的将近一半以上作为自己重新创业的启动资金。
C . 高校自主招生联盟的出现，是中国教育转型过程中的崭新尝试，提高了自主招生笔试环节的效率，但同时也使得自主招生的笔试更像另一次高考，存有不少争议。
D . 总结这一次农村实践经历，我们要从指导思想上，明确树立起依靠科学技术，加快解决农民强烈的致富愿望和落后的生产技术这一突出矛盾。
3. （2分）“君恩深似海，臣忠重如山。
”这是钱谦益的自拟联，后来他降了大清，一天夜里有人悄悄在这幅对联上,下两联的句末各加上了一个语气词，使得意思完全相反。
下列哪组最合适。
（）A . 矣乎B . 也者C . 乎也D . 矣也二、现代文阅读 (共2题；共21分)4. （6分）(2017·衡水模拟) 论述类文本阅读，完成下列各题。
《西游记》，别样的经典明朝人所称的“四大奇书”，除了稍晚出现的《金瓶梅词话》，其余《三国演义》《水浒传》和《西游记》三部，都是传统积累型小说，是作家在前代民间艺人和文人不断加工的基础上才写定的。
2018年石家庄市高中毕业班模拟考试语文答案
2018年石家庄市高中毕业班模拟考试（一）语文参考答案：(A)一、（12分，每小题3分）1. C （A jiā xié jiá jiā；B fēi fěi fēi fēi ；C ōu lián òu ǒu ；D bāo bào bāo páo)2. B（过目不忘：看过就不忘记，形容记忆力非常强。
应改为“历历在目”或“记忆犹新”。
灰头土脸：头上蒙着灰，脸上粘满土。
形容面容污秽，也形容神情沮丧。
超然物外：超脱于尘世之外。
不撞南墙不回头：比喻某人的行为固执，听不进不同意见。
）3. D （A．关联词使用错误，应为“不只是┅┅而且是” B代词指代不明, “其”可以指代“用油量”，也可以指代“用盐量” C.语意重复，“携起手来”与“联袂”重复。
）4．B二、（9分，每小题3分）５．D (本句只解释了水果或干果没有成为主要作物的原因，不是两种农业起源的原因)６．A（无中生有，“小麦”成为北方主要农作物的具体时间文中没有涉及。
）７．C（A项推断绝对化，“北方现在主要的谷物是小麦”证明了本推断的错误；B项过于强调了人的聪明与智慧，最主要的条件应该是“植物的基因库”；D“条件越差越能培育”不符合文意。
）三、（9分，每小题3分）8．C（备：完备）9．D（①④不是依据）10.A（主父偃并没有死罪）四、（23分）11.（1）匈奴没有可守的城池，也无可守的积蓄（或财物），如同鸟飞翔一样迁徙，难以俘获并控制他们。
或者：匈奴（既）没有城池可守，也没有财物可守，如同鸟飞翔一样迁徙，难以俘获并控制他们。
（居：守；委积：积蓄，财物；鸟，像鸟一样；制：控制。
各1分，句意1分，共5分）（2）对上使国库空虚，对下使百姓疲惫，以能到（或在）外国（打仗或逞威）为称心如意之事，并非是完美的事情。
（虚：使动用法，使┅┅空虚；敝：使动用法，使┅┅疲惫；甘心：以┅┅为称心如意的事；完：完美各1分，句意1分，共5分）12.（1）动静结合，鸟的飞动点活了天高云淡的静态画面，使整幅画面有了生气；（2分）衬托，用鸟的渺小衬托秋空的辽阔，使诗歌意境更为开阔。
河北省石家庄市2018届高三第一次复习教学质量检测语文试题 含答案
注意事项：1．本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．作答时请认真阅读答题卡上的注意事项，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试题卷和答题卡一并交回。
第I卷阅读题（70分）一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。
传统文化事业下的人和自然楼宇烈当前的生态问题源于人类中心主义，人类自视无所不能，能够征服自然。
在征服自然的过程中，人自我膨胀，肆意向自然攫取，不尊重天地万物，非但没有取得真正的独立，反而是被物质、财富牵着鼻子走，失去了自我。
从“人和天地浑然一体”的观念，变成“人与天地相对立”，于是天地就被作为外在的研究开发、对象。
对人与自然的关系的认识，在中国就经历了这样的过程。
我们曾引进了很多西方哲学理论和思想学说，例如欧洲理性主义、马克思主义等。
马克思主义研究的自然并不是存在于人类之外、与人类实践无关的自然，而是经过人类实践改造了的自然，具有社会历史性的自然。
马克思认为自然界是人的“无机身体”，人要依靠自然界而生活。
人为了生存和发展而必须与自然界持续不断地进行物质交换。
很多人却将其误读为：人类的根本任务是征服、改造自然。
上世纪初，中国的学术界就开始从中国哲学里寻找改造自然的资料。
但是，在中国哲学里面没有“改造自然”的提法，于是人们开始研究历史上国人对天人关系的认识。
学者们找到的天人关系资料大都是讲“天人合一”的，当时把“天人合一”“畏天命”“奉天”理解为天是绝对不可侵犯的，人在天面前无能为力，只能去适应天。
但后来，有人把荀子“明天人之分”的主张理解为人不能做天的奴隶，提升到“人定胜天”的高度，为征服、改造自然找到了了理论根据。
但这显然不符合荀子的原意——天、地、人各有其道，能够分清天与人的职责的人是圣人。
中国传统文化中有很多的思想值得借鉴。
道家认为，人不要把自己看得很伟大，也不要把自己看得很渺小。
河北省石家庄市2018届高三毕业班教学质量检测语文试题+扫描版含答案
石家庄市2018届高中毕业班教学质量检测（一）语文参考答案（2018.2.5.上午）一、现代文阅读（35分）1.C（城市的重要功能是满足人的多样需要，但满足这几个方面需要的城市不一定是一个成功的城市。
）2.C（A项“从专业化、专门化两个维度”无中生有。
B项信息错位，论证的是三个关键要素对城市健康发展的作用，不是文明多样性的作用。
D项文章没有指出共同性是城市发展的必然。
）3.B（只有一个因素式微，城市文化不一定会消亡。
）4.C（写野树爬藤是为了和颓败的房屋形成对比，体现时间的流逝。
）5.①“我”曾以“门沿”做量器记录孩子的成长，“门沿”与时间有密切关系。
（2分）②文中作者把“门沿”作为一种时间量尺，这把“看得见的时间量尺”和“看不见的时间量尺”把文中有关时间记录的内容统一在一起。
（2分）③以“门沿”为题生动形象，吸引读者，耐人寻味。
（1分）（共5分，意思对即可。
）①结构上，照应文章开头“旧年最末一个晚上”，使文章结构完整。
（2分）②内容上，借写新年伊始往泰寮边界出发的行程，写出了作者对时间的感悟，意在表明对时间的测量和思考无处不在。
（2分）③效果上，以疑问句结尾，引发人们对时间流逝的思考，启迪人们把握生命。
（2分）（共6分，意思对即可。
）7.D（“远高于”说法错误，从原图看，品牌与价格的关注度基本相当。
）8.BD（A项这些中国品牌脱颖而出不能很快解决差距问题。
C项中国游客从日本购买马桶盖，不能反映出国货质量低，这些马桶盖是中国造。
E项推理错误，本土企业销售额增幅不能说明本土企业占据优势。
）9.①由国家层面的支持：从国家品牌日的设立到《政府工作报告》的推动可以看出从国家层面开始重视国产品牌的建设。
②民族工业有基础也有实力，中国制造有市场也有潜力。
③中国企业有“察言观色”的优势，互联网的发展使中国产品设计更懂消费者，营销模式更轻便，让国产品牌在市场升级的过程中获得弯道超车的机会。
（每点2分，答对两点即可得满分。
2018石家庄高三毕业生质量检测语文试卷及答案
2018石家庄高三毕业生质量检测语文试卷及答案2018石家庄高三毕业生质量检测（一）语文本试卷共8页，22小题，满分为150分。
考试用时150分钟。
注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号和座位号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
3．考试结束后，将答题卡交回。
第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
城市是多样异质文明空间化聚集、结构化整合的结果，城市与文明共生。
文明多样性主要指以城市为场域为核心的社会领域与社会功能的专业化分划及其空间共在，即专门化、专业化的管理、宗教、谋利、交易等功能在城市中或者以城市为中心的多样共存。
城市的重要功能是满足人的多样需要，一个成功的城市，首先是能够全面满足人的安全、发展、宗教等需要的所在。
在科特金看来，考察成功的城市，“有三个关键因素决定了这些城市的全面健康发展，即地点的神圣、提供安全和规划的能力、商业的激励作用。
在这些因素共同存在的地方，城市文化就兴盛；反之，在这些因素式微的地方，城市就会淡出，最后被历史抛弃。
”一方面，人的多样需要会催生多样的城市、多样的文明；另一方面，多样的文明、多样的城市又会进一步生成人的多样需要。
文明多样性对城市的生成和发展具有重要作用。
城市是对已有多样文明的聚集，多样文明在城市中会发生碰撞、竞争、融合、整合，并可能进一步多样化。
韦伯认为，多样性是城市之所以成为城市的一个重要条件。
在他看来，以不断发展的分工为特点的经济多样性，是推动城市全面发展的重要力量，也是推动社会从道德社会、礼俗社会向理性社会、法理社会转换的重要力量。
在芝加哥学派的代表人物帕克看来，以多样性为特点的城市在为人们带来机会、为人们提供更多自由空间的同时，也造成了社会的分离，并放大了社会的善良与丑恶。
2018年石家庄市高中毕业班一模语文试卷及答案
石家庄市2018届高中毕业班模拟考试（一）语文参考答案（2018.4.7上午9:00）A卷一、现代文阅读（34分）1.A（B项强调“爱护村落同时推动城镇化”错，依据第三段结尾局部内容可知，文章意在强调爱护好古村落。
C项“不是……而是”关系错，原文为“不仅要关注建筑风貌上的岁月留痕，更要聚焦村庄中人们的生活质量”。
D项“只要……就”关系错误，原文为“唯其如此，才能”。
）2.B（B项引用《汉书》中的名言，点明了村落对于中华文明而言具有重要意义。
）3.D（范围失当。
原文是多数来自农村。
）4.B（B项“有一种难受”并非痛惜千年瓷器文化的凋零，而是表达一种感动。
）5.①感受到了钧瓷厚重的历史；②震撼于窑变的奇妙；③体会到钧瓷烧造胜利的不易；④沉醉于钧瓷之美；⑤看到做瓷者的全神贯注。
（一点1分，两点3分，三点5分）6.①接受谐音双关的手法，将“做瓷”说成“作词”，把瓷器文化与宋代的诗词文化勾连起来，说明钧瓷是堪比宋词的艺术珍品。
②运用排比，突出了钧瓷的历史悠久、风格多样；增加了语势，强化了作者的赞美之情。
③运用反问修辞，强化语气，突出钧瓷制作的艺术性。
④运用比方修辞，把“钧瓷”比作“宋词”，形象生动地写出了钧瓷的风格多样。
（一点2分，答对3条即可给满分。
其他赏析如从语言风格、遣词造句方面答复，言之成理可酌情给分。
）7.B（依据材料一的内容，“新能源汽车包括三大类”的表述错，原文为“主要包括”；“主要依靠新型能源驱动”错，原文为“完全或主要依靠”。
）8.D（A项“就能有效实现我国汽车行业的弯道超越”表述肯定，原文为“才能实现弯道超车”。
B项“前景一片光明”的推论错。
C项“将来的新能源汽车”概念错，原文是“将来的智能网联汽车”；“不再是”错，原文为“不再仅仅是”。
）9.①在燃料电池的探讨上，力求打破，占据技术新高地。
②进一步拓展销售渠道，占据市场。
③加强技术创新，加快智能化技术的运用。
④加强和进步装备开发和制造实力以及前瞻性投入。
石家庄2018届高三一模考试++语文
石家庄2018届高三一模考试语文一、现代文阅读论述类文本阅读阅读下面的文字,完成下列小题。
近十五年来,中国传统村落锐减近92万个,并正以每天1.6个的速度持续递减。
12月10日发布的《中国传统村落蓝皮书》列出传统村落保护的五大挑战,包括相关法律法规不完善、过度商业开发、?空心村?现象等。
有人说,中国人往上数三代,多数来自农村,来自泥土。
即使人在城市,也经常会遐想?暧暧远人村,依依墟里烟?的恬淡意境。
然而现实中,为了保护古村落,却往往不得不与时间赛跑。
有的村子年久失修;有的村民翻新住房,拆掉祖屋抹去壁画;有的全村外出务工,留下老人儿童;有的地方把古村落当?摇钱树?,随意搭建破坏古貌……正如著名作家冯骥才所感叹的那样:?每座古村落都是一部厚重的书,不能没等我们去认真翻阅,就让这些古村落在城镇化的大潮中消失不见。
?对于发源于农耕文化的中华文明,村落有着至关重要的意义。
从《汉书》所言?或久无害,稍筑室宅,遂成聚落?的自然萌生,到社会学家林耀华在《金翼》里所言?别忘了把种子埋进土里?的朴素信仰,村落承载着中华文明的物质基础、文化属性。
在《乡土中国》中,费孝通写道:?从基层上看去,中国社会是乡土性的。
?在这里,?乡土?并不是一个贬义的概念,而是千百年来农业社会发展特点的集大成。
即使是今天,城镇化成为通往现代化的必由之路,当高楼大厦伸向天际之时,也离不开从历史文脉中吸纳地气。
因而,保护村落、振兴乡村,就成了追索?从哪里来?的方式,也成为标记?向何处去?的注脚。
城乡关系、人与自然关系的重构,需要顺势而为、水到渠成。
这就意味着保护古村落,不仅要关注建筑风貌上的岁月留痕,更要聚焦村庄中人们的生活质量。
贵州黎平铜关侗寨被称为?时光边缘的古村落?,当地侗族人居住的干栏式民居有着700多年历史。
然而,在纳入国家保护试点后,有的村民却因木房子容易起火,不愿再建民族特色的木居。
这启示我们,保护要见物,更要见人。
村民固然是村落保护的第一责任人,但同时也要让他们成为村落保护的受益者。
最新 河北省石家庄市2018年高三教学质量检测一(word版)：历史 精品
2018年石家庄市高中毕业班复习教学质量检测(一)历史本试卷分第I卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。
第I卷(选择题 50分)一、选择题:本大题共25小题，每小题2分，共50分。
在每小题列出的四个选项中，只有一项符合题目要求。
l.古人以时辰计时，一个时辰两小时。
子时指23:00到凌晨1:OO。
《康熙起居注》记载:寅正，康熙的皇子们就要到无逸斋，开始复习头一天的功课。
卯时，皇子的老师来到课堂检查功课。
其中“寅正”“卯时”分别指A. 4:00 、5:00一7:00B. 5:00、6:00一8:00C. 6:00 、7:00一9:00D. 7:00、8:00一10:002.有史料曰:“故天子有田以处其子孙，诸侯有国以处其子孙，大夫有采以处其子孙，是谓制度”。
由此可见该制度A.确立了嫡长子继承制B.使土地和政治权力层层分割C.确立了中央集权制D.扩大了国家疆域3.吴起治楚，规定“封君之子孙三世而收爵禄”“废公族疏远者”；商秧治秦，规定“奖励军功，按军功受爵，贵族无军功不再受爵。
”下列史实发扬了这一做法的是A. 封国制B.科举制C.恩荫制D.旗人制4.王安石在《河北民》中写道:“河北民，生近二边(宋夏、宋辽边境)长苦辛。
家家养子学耕织，输与官家事夷狄。
今年大旱千里赤，州县仍催给河役。
老小相携来就南，南人丰年自无食。
悲愁白日天地昏，路旁过者无颜色。
汝生不及贞观中，斗粟数钱无兵戎。
”材料反映了王安石变法的A.背景B.内容C.实质.D.结果5.北宋后期，科举考试采取南北分卷的制度，特许北方五路分别考试，单独录取，以维持南北地区间取士人数之大体均衡。
其主要原因是A.统治者重文轻武B.北方长期战乱C.经济重心不断南移D.吏治腐败6.元朝时形成了“回回遍天下”的局面。
据考证，落籍湖南桃源的著名历史学家弱伯赞的先人就是元明时期迁徒到内地的畏兀儿(维吾尔)族。
这主要反映了元朝时期A.民族融合不断加强B.回族开始形成C.国家统一规模扩大D.少数民族内迁7.清朝陆续调遣大批军队进驻新疆，永久驻军的官兵携带家眷，主要来自东北、河北等地的达斡尔族、满族等。
石家庄2018届高三一模考试++语文
石家庄2018届高三一模考试语文一、现代文阅读论述类文本阅读阅读下面的文字,完成下列小题。
近十五年来,中国传统村落锐减近92万个,并正以每天 1.6个的速度持续递减。
12月10日发布的《中国传统村落蓝皮书》列出传统村落保护的五大挑战,包括相关法律法规不完善、过度商业开发、?空心村?现象等。
有人说,中国人往上数三代,多数来自农村,来自泥土。
即使人在城市,也经常会遐想?暧暧远人村,依依墟里烟?的恬淡意境。
然而现实中,为了保护古村落,却往往不得不与时间赛跑。
有的村子年久失修;有的村民翻新住房,拆掉祖屋抹去壁画;有的全村外出务工,留下老人儿童;有的地方把古村落当?摇钱树?,随意搭建破坏古貌……正如著名作家冯骥才所感叹的那样:?每座古村落都是一部厚重的书,不能没等我们去认真翻阅,就让这些古村落在城镇化的大潮中消失不见。
?对于发源于农耕文化的中华文明,村落有着至关重要的意义。
从《汉书》所言?或久无害,稍筑室宅,遂成聚落?的自然萌生,到社会学家林耀华在《金翼》里所言?别忘了把种子埋进土里?的朴素信仰,村落承载着中华文明的物质基础、文化属性。
在《乡土中国》中,费孝通写道:?从基层上看去,中国社会是乡土性的。
?在这里,?乡土?并不是一个贬义的概念,而是千百年来农业社会发展特点的集大成。
即使是今天,城镇化成为通往现代化的必由之路,当高楼大厦伸向天际之时,也离不开从历史文脉中吸纳地气。
因而,保护村落、振兴乡村,就成了追索?从哪里来?的方式,也成为标记?向何处去?的注脚。
城乡关系、人与自然关系的重构,需要顺势而为、水到渠成。
这就意味着保护古村落,不仅要关注建筑风貌上的岁月留痕,更要聚焦村庄中人们的生活质量。
贵州黎平铜关侗寨被称为?时光边缘的古村落?,当地侗族人居住的干栏式民居有着700多年历史。
然而,在纳入国家保护试点后,有的村民却因木房子容易起火,不愿再建民族特色的木居。
这启示我们,保护要见物,更要见人。
村民固然是村落保护的第一责任人,但同时也要让他们成为村落保护的受益者。
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石家庄市2018届高三毕业班教学质量检测（一）语文试题一、现代文阅读论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。
城市是多样异质文明空间化聚集、结构化整合的结果，城市与文明共生。
文明多样性主要指以城市为场域为核心的社会领域与社会功能的专业化分划及其空间共在，即专门化、专业化的管理、宗教、谋利、交易等功能在城市中或者以城市为中心的多样共存。
城市的重要功能是满足人的多样需要，一个成功的城市，首先是能够全面满足人的安全、发展、宗教等需要的所在。
在科特金看来，考察成功的城市，“有三个关键因素决定了这些城市的全面健康发展，即地点的神圣、提供安全和规划的能力、商业的激励作用。
在这些因素共同存在的地方，城市文化就兴盛；反之，在这些因素式微的地方，城市就会淡出，最后被历史抛弃”。
一方面，人的多样需要会催生多样的城市、多样的文明；另一方面，多样的文明、多样的城市又会进一步生成人的多样需要。
文明多样性对城市的生成和发展具有重要作用。
城市是对已有多样文明的聚集，多样文明在城市中会发生碰撞、竞争、融合、整合，并可能进一步多样化。
韦伯认为，多样性是城市之所以成为城市的一个重要条件。
在他看来，以不断发展的分工为特点的经济多样性，是推动城市全面发展的重要力量，也是推动社会从道德社会、礼俗社会向理性社会、法理社会转换的重要力量。
在芝加哥学派的代表人物帕克看来，以多样性为特点的城市在为人们带来机会、为人们提供更多自由空间的同时，也造成了社会分离，并放大了人性的善良与丑恶。
从文明多样性这个维度揭示城市性离不开对文明本身的历史反思、哲学批评。
这种以多样性为目标的研究，对推翻当代帝国霸权以及影响仍然深远的帝国思维、霸权思维当然意义重大。
但问题在于，人类历史、世界文明史、世界城市史，是否仅仅是一部文明多样性的历史？把不同文明的平等性单纯地等同于文明的多样性，是否符合历史本身？是否会导致新的问题？我们认为，城市性研究、文明性研究应该深层化。
对城市社会研究而言，一方面，需要对文明多样性进行更为深入的研究，揭示多样性本身的结构、本质、转换；另一方面，在揭示城市社会文明多样性的同时，也需要从城市哲学与文明批评史的角度，具体揭示城市社会的文明共同性，揭示城市社会作为地方共同体、区域共同体、全球共同体的特点、趋势和走向。
——（摘编自陈忠《城市社会：文明多样性与命运共同体》）1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A. 多样异质文明空间化聚集、结构化整合就产生了城市，城市与文明共生。
B. 文明多样性体现为管理、宗教等功能在城市或以城市为中心的多样共存。
C. 能全面满足人的安全、发展、宗教等需要的城市必然是一个成功的城市。
D. 韦伯和帕克都认同文明的多样性是城市的特点，对社会发展有积极影响。
2. 下列对原文论证的相关分析，正确的一项是A. 文章以城市功能的多样性为前提，从专业化、专门化两个维度论证文明多样性。
B. 文章第二段运用引用论证，详细阐述了文明多样性对城市健康发展的促进作用。
C. 文章第三段分析了文明多样性对城市的生成和发展具有正反两方面的作用。
D. 文章探讨城市社会与文明多样性的关系后，指出文明共同性是发展的必然。
3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是A. 如果地点的神圣、提供安全和规划的能力、商业的激励作用等因素共存，城市文化就会兴盛。
B. 如果考察成功城市的三个关键因素中的其中一个式微，城市就会淡出，城市文化也随之消亡。
C. 人类历史、世界文明史、世界城市史，既是文明多样性的历史，也可以说是文明共同性的历史。
D. 揭示城市社会的文明多样性、共同性及特点、趋势和走向，是深入研究城市社会的组成部分。
【答案】1. C 2. C 3. B【解析】1. C项城市的重要功能是满足人的多样需要，但满足这几个方面需要的城市不一定是一个成功的城市。
点睛：解答“小阅读”的基本思路：泛读全文→采集有效信息→比照题干要求→判断选项正误。
现代文阅读的选择题，在设置错误选项时，往往运用“似是而非”的手法，即在语言形式上靠近文本原句，而在表达意义上与原句悖离。
综观历年高考试卷，我们可以发现，命题者将选项的干扰点基本设置在如下十大“雷区”,只要充分了解这些“雷区”的特点，巧妙避开它们，就能大大提高得分率。
1、部分与整体；2、已然与未然；3、或然与必然；4、先期与后期；5、主要与次要；6、原因与结果；7、言此与言彼；8、言多与言少；9、客观与夸大（或缩小）；10、有据与凭空。
2. A项“从专业化、专门化两个维度”无中生有。
B项信息错位，论证的是三个关键要素对城市健康发展的作用，不是文明多样性的作用。
D项文章没有指出共同性是城市发展的必然。
点睛：本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，然后再到文中找到选项的内容，进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致，考查的其实是学生的细心和耐心。
这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当等问题。
要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。
3. B项中只有一个因素式微，城市文化不一定会消亡。
点睛：对文章中具体句子含意的理解必须把句子放在文章的具体语境中来辨析，通过对其前后句含意的分析，来弄清所问语句的含意。
一般来说，对所要解释的具体句子，答案就隐含在前面或后面的句子中，或者是原句，或者需要考生稍微变通一下。
理解句子要瞻前顾后，审读语境，这既是理解句子较普遍的方法，也是理解句子最基本的原则。
文学类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。
门沿龙应台①旧年最末一个晚上，十八岁的华飞去和朋友午夜狂欢。
我坐在旅店的窗边，泰北冬季的天空洁净，尤其当城市的灯火因贫穷而黯淡，星星就大胆放肆了，一颗一颗堂堂出现。
但是星星虽亮，却极度沉默，下面的街头人声鼎沸，乐鼓翻腾。
刚从街上的人流里撤回，我知道，像河水般涌动的是情绪激越的观光客，但是暗巷里骑楼下，疲惫的女人正开始收摊，她们赤脚的幼儿蜷在一旁，用破毯子裹着，早睡着了。
②烟火冲向天空轰然炸开，瞬间的璀璨，极致的炫美，人们雀跃欢呼。
这是跨年之夜。
可是，这不是神明的生日，不是英雄的诞辰，不是神话中某一个伟大的时刻，不是民族史里某一个壮烈的发生，那么，人们庆祝的究竟是什么呢？③想想看，你用什么东西量时间？④一只沙漏里细沙流完是一段时间。
一炷馨香袅袅烧完是一段时间。
一盏清荼，从热到凉，是一段时间。
钟表的指针滴答行走一圈，是一段时间。
⑤有时候，我们用眼睛看得见的“坏”去量时间。
一栋每天路过的熟悉的房子，从围墙的斑驳剥落到门柱的腐蚀倾倒，然后看着它的屋顶一寸寸扩大“垮陷”，有一天野树爬藤从屋中“昂然窜出”，宣告完成——需要多少时间？⑥有时候，我们用非常细微的“动”去量时间。
星星的行走、潮水的涨落、日影的长短，不都是时间的量器？在香港的海滨，我看每天金星出现在海平线的点，冬天和夏天不同。
在台北的阳明山上，我看夕阳下沉时碰到观音山脊的那一刹那，春天和秋天也不同。
⑦你是否也用过别的量法？孩子小时，我在他们卧房的门沿挂上一个一米半高的木板量尺。
每一年孩子的生日，让他们站在门沿背对着尺，把他们的高度用小刀刻下。
于是刻度一节一节高升，时间也就一节一节地流走。
⑧南美洲有一家人，夫妻俩加五个孩子，每一年的同一天，一家七口一人拍一张大头照，三十年不曾间断。
三十年中，红颜夫妻变成老夫老媪，可爱纯真的婴儿变成心事重重的中年人。
⑨还有那疯狂的艺术家，突然决定写数字。
醒来一开眼就写，连续累积数字，吃饭、坐车、走路、如厕、洗头时不断地写；搭飞机出国时，在飞机的座位上写；到医院看病打针时，在病床上写；到教堂做礼拜时，在教堂的长板凳上写。
每分每刻每时写，每天每月每年写，数字愈来愈大，字符串愈来愈长，艺术家这个人，是的，愈来愈老。
⑩写“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的时候，杜甫不是在记录时间吗？唱“林花谢了春红，太匆匆”的人，不是在记录时间吗？伦勃朗一年一年画自画像，从少年轻狂画到满目苍凉——他不是在记录时间吗？⑪农业社会的人们认真地过春分秋分夏至冬至，难道不也是在一个看不见的门沿上，秘密地．一刀一刀刻下时间的印记？⑫所以跨年的狂欢，恐怕也是一种记录时间的集体仪式吧？都市里的人，灯火太亮，已经不再习惯看星星的移动和潮汐的涨落，他们只能抓住一个日期，在那一个晚上，用美酒、音乐和烟火，借着人群的吆喝彼此壮胆，在那看不见的门沿量尺上，刻下一刀。
⑬凌晨四时，整个清迈小城在宁静的沉睡中，新的一年悄悄开始。
我们行装齐整，离开了旅店，在黑夜中上路，往泰寮边界出发。
五个小时的蜿蜒山道，两天的慢船河路，冷冽的空气使人清醒。
我在想，在古老的湄公河上啊，时间用什么测量？（本文有删改）4. 下列对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A. 文章②段描写璀璨炫美的烟火之后，又连用了四个否定式排比句，从而引出下文“人们庆祝的究竟是什么呢”的发问。
B. 作者借写不同身份、不同地域、不同时代的人们各有自己记录时间的方式，推出跨年的狂欢是记录时间的集体仪式的结论。
C. ⑤段写野树爬藤从“垮陷”的屋顶“昂然窜出”，用野树爬藤的旺盛衬托了房屋的颓败，突出了野树爬藤的生命力。
D. ⑩段“借着人群的吆喝彼此壮胆”一句体现了人们的复杂心情：对时间悄然流逝的恐惧，对记录时间、认真地把握时间的渴望。
5. 文章大部分内容写测量时间，作者却以“门沿”为题，为什么？请简要说明。
6. 文章最后一段有何作用？请结合全文简要分析。
【答案】4. C 5. ①“我”曾以“门沿”做量器记录孩子的成长，“门沿”与时间有密切关系。
②文中作者把“门沿”作为一种时间量尺，这把“看得见的时间量尺”和“看不见的时间量尺”把文中有关时间记录的内容统一在一起。
③以“门沿”为题生动形象，吸引读者，耐人寻味。
6. ①结构上，照应文章开头“旧年最末一个晚上”，使文章结构完整。
②内容上，借写新年伊始往泰寮边界出发的行程，写出了作者对时间的感悟，意在表明对时间的测量和思考无处不在。
③效果上，以疑问句结尾，引发人们对时间流逝的思考，启迪人们把握生命。
【解析】4. C项“用野树爬藤的旺盛衬托了房屋的颓败，突出了野树爬藤的生命力”分析有误，在文中作者写野树爬藤是为了和颓败的房屋形成对比，体现时间的流逝。
点睛：“归纳内容要点”，指对文中信息进行提炼和综合，对所述事件及其细节进行归纳，对主人公的品质进行推断，或对所说的道理进行综合的判断与推理，要求考生某个论点的根据、某个事件发生的原因、某种发展导致的结果等等。
这种考查经常采用多角度提问的方式，要求考生作出较为全面的内容归纳和概括。