《月亮湾的笑声》观后感
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《月亮湾的笑声》——朴素的黑色幽默
王奋斗发布于:2010-10-15 11:25
上小学时,看过这部电影,露天的。
在家乡的麦场上,伴着冒富大叔的憨笑,银幕下的男女老少笑得前仰后合。
接下来的一段日子,田间地头,这部电影成了重要的话题,谈论时依旧伴着笑声。
回想起来,记忆中只留下了电影的几个片段,印象最深的还是:这是一部让人笑的电影,看完很高兴。
当时刚进入1980年代,突然间有了轻松的喜剧,百姓们喜欢得不得了。
当时,大家的笑点都很低,稍稍一碰,大家就笑了。
今天上午,上海东方电影频道又播放这部电影,看完之后,依旧感触很多。
和创造了农村题材电影纪录的《喜盈门》一样,《月亮湾的笑声》也是里程碑式的电影。
不同的是,《月》把关注点放在比《喜》更大的政策、形势,
显得“政治性、思想性”更强。
表现手法上,用了黑色幽默。
——虽然当时可能还没有这种提法,至少多数人不知道。
演员的表演真的无可挑剔!
当时,都主张“体验生活”,所有演员都带着强烈的农村特色。
尤其是两位老演员,张雁、仲星火,炉火纯青的表演,让人叹服。
值得一提的是,可爱的外甥女“小丽”,她是贯穿整个故事的线索性角色。
同时,她对平衡情感,强化情感,也起着非常重要的作用。
月亮湾的笑声读后感《月亮湾的笑声》是美国作家莎拉·德西恩的一部畅销小说,讲述了一个女孩在家庭变故后,与祖母和邻居们共同度过一个夏天的故事。
小说以其细腻的情感描写和深刻的人物刻画而备受读者喜爱。
在读完这本小说后,我深受感动,对人生和家庭有了更深刻的思考。
首先,小说中的主人公艾丽丝是一个非常有魅力的女孩,她在家庭变故后,不得不去祖母的家中生活。
在这个陌生的环境中,她遇到了一群善良的邻居,他们的陪伴和关爱让艾丽丝慢慢地走出了心灵的阴影。
这让我深刻地感受到了人与人之间的情感纽带是多么的重要,当一个人遇到困难时,有人的陪伴和关怀是如此的宝贵。
其次,小说中的月亮湾是一个令人向往的地方,那里有着清澈的湖水和美丽的自然风光。
在这里,艾丽丝和她的祖母以及邻居们共同度过了一个充满欢乐和温馨的夏天。
这让我意识到,自然的美丽和宁静可以给人们带来无限的快乐和慰藉,也让我更加珍惜身边的自然环境和人与人之间的情感交流。
最后,小说中的家庭关系也给了我很多启发。
在这个故事中,艾丽丝和她的祖母之间有着深厚的亲情,她们在一起度过了一个难忘的夏天。
在这个过程中,艾丽丝明白了家庭的重要性,也学会了如何去面对家庭的变故和挑战。
这让我深刻地思考了自己和家人之间的关系,也让我更加珍惜和关爱自己的家人。
总的来说,《月亮湾的笑声》是一部充满温情和感动的小说,通过对人物和环境的细腻描写,让读者深刻地思考了人生和家庭的意义。
在读完这本书后,我对自己的生活和家庭有了更深刻的认识,也更加珍惜和珍惜身边的一切。
希望能够通过这篇读后感,与更多的读者分享这部优秀小说带给我的感动和启发。
《月亮湾的笑声》观后感——坚持一切从实际出发邓小平理论和三个代表重要思想课上,老师给我们放映了喜剧片《月亮湾的笑声》。
整个影片里的人物,我对江冒富的印象最深刻,“可不能再变了啊”这句话说出了那个时代人们的呼声。
这部电影让我对文化大革命有了更深的感受体会。
电影虽然结束了,但是我却从电影中看到了文化大革命对我国的农村的影响是多么的巨大。
1966年到1976年的“文化大革命”,给我们党、国家和人民带了巨大的灾难。
中国社会主义事业的发展,在这十年中遭到了最严重挫折。
如同邓小平所说:“整个‘文化大革命’十年期间,中国的历史发展是一种停滞的状况,某种程度上说也就是倒退。
”文化大革命本是一场由领导人错误政策发起,被反革命集团利用的一场斗争。
由影片中农村经济的跌宕起伏,农民地位的起落,可以看出当时的整个社会是一种怎样糟糕的局势。
1966年,社会主义建设的时刻,灾难粹然降临了。
整个中国陷入空前的浩劫之中。
民主被践踏,法治破坏,人身受侮辱,权力被剥夺。
祸国殃民的林彪、“四人帮”一伙制造了一个个反革命事件,颠倒是非蒙骗人民,揪斗了一批批老干部和群众,打倒之声不绝于耳,打砸抢之风比比皆是。
众多开国元勋遭到迫害,成批知识分子横遭凌辱,千千万万人受到摧残。
曾经繁衍了中华民族和抚育了光辉灿烂文明的伟大祖国冤魂萦绕,冤狱遍地,浸透了人民的血和泪;民气大伤,国力衰惫,整个国民经济濒于崩溃的边缘,历史在这里停止了,倒退了。
农民,刚从旧社会翻身,新中国的成立,让他们看到了红太阳正在从东方冉冉升起,他们鼓足了干颈,准备大干一番。
他们文化水平不多,他们政治水平也低,他们处在社会的底层,只是盼望着在好的领导下走向幸福的生活。
本来他们与政治斗争没有关系,可是文化大革命是一场全社会的闹剧,农民也被迫卷入。
他们只是这浊浪里的一颗水,身不由己,只能跟着潮流前进或打转或后退。
老冒富起初由于眼光放得远,种植新品种的桔树,养了很多的鸡鸭鹅;儿子也有能耐,试验油菜新品种,并且有了成就,很快他家的经济状况有了很大的提高,一下子成了全村冒尖的“富人”:热水壶和新装饰的给儿子的新房成了他家富有的象征。
月亮湾的笑声读后感这本书给了我很大的教育启发,不仅仅是对孩子们的启发,还对我自己的思考方式和生活态度也产生了很大的影响。
故事通过一个可爱的小男孩与怪物之间充满欢乐和喜剧的互动,让人感受到了友谊和亲情的重要性。
阅读这本书的过程中,我深深感受到了快乐和幽默的力量。
在月亮湾中,每个怪物都有着各自独特的笑声,这种象征着他们内心世界的笑声不仅让他们快乐,也带给了周围的人们更多的欢笑。
这让我意识到,幽默的力量是无穷的,它可以打破困境,化解冲突,带来欢乐和友谊。
阅读这本书之后,我深深体会到了幽默的重要性,我尝试着在生活中多一些笑声和幽默,不再过于认真和沉重。
阅读《月亮湾的笑声》也让我重新思考了友谊和亲情的价值。
书中的小男孩马克与怪物们建立了深厚的友谊和亲情。
怪物们以他们独特的方式,帮助马克度过了许多困难和挑战。
他们相互鼓励,相互支持,彼此成为了最好的朋友。
在他们之间的互动中,我看到了真正的友谊和亲情,体会到了彼此陪伴和支持的重要性。
这让我思考,现实生活中,我们是否也应该像怪物们一样,对我们身边的人保持关注和照顾,用我们的笑声和善意帮助他们解决困难。
这本书中的角色塑造也给了我很大的启发。
小男孩马克勇敢、善良,他敢于去冒险,用善意和幽默去面对困难。
而怪物们各个都有着独特的个性和特点,每个人都有自己的价值。
我在读书的过程中,看到了对人性的深入思考和洞察,也感受到了每个人都是独一无二的价值。
总结来说,《月亮湾的笑声》以其幽默、欢乐和真诚,告诉我们生活中的困难可以通过善意和幽默去解决,友谊和亲情的力量是无穷的,每个人都是独一无二的。
这本书不仅适合儿童阅读,也对我们成年人的生活态度和思考方式有很大的影响。
在面对生活中的困难时,我们可以学习小男孩马克的勇敢,用善意和幽默来化解困难,诚实、友善的对待他人,不断寻找自己的笑声,成为那个可以带给周围人快乐和希望的人。
我相信,如果每个人都能像马克一样,积极面对生活,用善意和幽默去化解困难,世界将会变得更加美好。
変与不变—观《月亮湾的笑声》有感今天毛概课上,老师为我们放映了一部背景为文化大革命的有关爱情的轻喜剧电影,看后,冒富老爷子那句“可不能再变了啊!”始终萦绕在我脑海中,同时影片中淳朴真挚感人的爱情、亲情同样深深地打动了我,感动过后我总结此影片体现了変与不变的真谛。
下面我将具体详细的阐释我体会的其中的変与不变。
变的是形势、政策、变的是时局,变的是头顶的“帽子”,不变的是纯洁动人的爱情,不变的是淳朴深沉的亲情。
首先看那不变的爱情,因为冒富老爷子头顶的帽子的不同,导致兰花父亲庆亮对于两个年轻人亲事的不同看法,以致于两个人的“分分合合”。
当然这“分”不是分手,只是被分开了,不管怎么样两个年轻人的心却始终没有分开,最后两个人充满欢笑的在一起了。
看这变,一是时局,时局先是把冒富老爷子推成了“走资本主义道路的尖子”,而后又推成“富”的先进典型,接着又打成“资产阶级暴发户”、编入“四类分子”的队伍,直到四人帮粉碎,老爷子才被平反。
二是这兰花父亲态度,这两变使两个人亲事成又黄的,使两个人的爱情起落沉浮。
这爱情的坚贞令我们佩服,而反观时下爱情快餐化成风,这一刻是情侣下一秒都不知道投入谁的怀抱、叫谁亲爱的,有好些人换对象比换衣服还勤,我们是不是应该向影片的主人公贵根和兰花学习一下呢?认认真真对待我们的爱情,珍重我们的感情,不随便牵手、也不轻易放手!再看那不变的亲情,虽然自己头顶的帽子总是莫名其妙的被换,但冒富老爷子却始终心心挂念儿子的幸福,这是多么淳朴的爱子心情啊,可怜天下父母心,一辈子的生活重心都放在了子女身上,无论自己遭遇了什么。
也许大家会不喜欢兰花父亲,会说这个老头没主见、墙头草随风倒、还干涉女儿爱情婚姻,但我们是否可以这样看他所做的一切同样是出于一个父亲对女儿的爱、对女儿幸福的关心,如果他不爱女儿,不会那么大个人两次不怕丢人的去退婚,不会先后两次放下身段上门求婚,当然他的方式方法有待商榷。
看后我们想想我们自己的父母,他们同样这样深沉的爱着我们呢,无论自己承受这什么,父母亲不容易啊,我们要理解父母,也许他们老了,思想有些旧,说的、做的不都是对的,但我们不能无视他们的存在、不能直接对他们大吼大叫、不能无视他们的存在,我们要多听听他们的想法,要好好的爱他们,要给他们贴心的温暖。
作者: 边善基
出版物刊名: 电影新作
页码: 89-93页
主题词: 喜盈门;月亮湾;社会主义服务;电影工作者;上海电影制片厂;欣赏习惯;当时当地;吃饺子;服务对象;仲星火
摘要:<正> 我国是一个拥有八亿农民的国家。
文艺为人民服务,为社会主义服务,就要把八亿农民作为我们重要的服务对象。
农村的天地是无限广阔的。
随着党的农村经济政策的贯彻和落实,农民富起来了,生产上去了,口粮多了,收入多了,八亿农民在文化生活上的要求也越来越高了,他们迫切希望能看到反映自己生活的文。
文革浩劫上一次毛概课上,我们观看了电影《月亮湾的笑声》。
让我们见识到了,十年文革带给那个时代人的灾难,使我感触颇深。
影片以十年文革为背景,以主人公江冒富儿子贵根的婚事为主线,讲述了冒富大叔一家在解放后和文化大革命期间由穷到富、由福到穷、再由穷到富的曲折经历。
随着冒富大叔家的经济变化,儿子贵根的婚事也是一变再变。
电影从一个农民的身上映射出了文革对我国经济的严重打击。
结合电影情节和书籍资料,我对当时历史有了更深层次的认知。
文革不止使地主、知识分子和社会各界先进人士受到打击批评,就连像是冒富大叔这样贫农出身的普通农民也受到了殃及。
剧中,冒富大叔在土改后有了自己的土地,翻身做了主人,积极劳动,引进橘树,和儿子一起努力为生产队挣工分。
自家日子越发的红火。
报社为报道改革给人民群众带来的福利,选择了冒富大叔做代表。
表扬称赞,从此冒富大叔成了先进代表。
不想好景不长,在文革之后,马上被打成资产阶级走资派,成了走姿代表。
冒富大叔经历了一起一落后对生活失去了信心。
不知自己错在何处的老人瞬间变得落寞,精神恍惚。
几年后,文革结束,但冒富家却又回到了解放前一贫如洗的境况。
但不管怎样生活终于走上了正轨,大家都开始了致富道路。
冒富大叔才逐渐走出来,重新开始为生活而努力奋斗。
文化大革命本事一场由领导人错误政策发起,被反革命集体利用的一场争斗。
影片中农民地位起起伏伏,可以看出当时社会是怎样一种糟糕的局面。
十年间,中国处于停滞的一个阶段。
文化停滞,经济倒退。
文化大革命规模之大,持续时间之长,影响之大,都让我们不得不称其成为一场浩劫。
文革给整个中国带来了不可估量的损失。
曾经繁衍了中华民族和抚育了光辉灿烂文明的伟大祖国冤魂萦绕,冤狱遍地,浸透了人民的血和泪;民气大伤,国力衰惫,整个国民经济濒于崩溃的边缘,当时的错误思想毒害了所有人。
时局动荡,变来变去的政策害苦了像冒富大叔一样朴实的农民。
影片中冒富大叔说“可不能在变了”朴实无华的话语真实的表达出了广大人民群众希望走上富裕道路的共同心愿。
《月亮湾的笑声》观后感----孙若稀在毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论课上,系里组织观看了一部文化大革命四人帮时期的影片《月亮湾的笑声》,影片讲述了文化大革命时期月亮湾的普通农民江冒富的故事,江冒富是个种果树的能手,比别人要富些,可是在那个时期却被批成了“走资本主义道路的尖子”,导致他儿子贵根找不着对象,好不容易有人为他介绍了翠屏村庆亮的闺女兰花,可是庆亮嫌冒富是资本主义的尖子,上门退还了彩礼。
冒富又托人为贵根说了翠屏村的寡妇周嫂,冒富对周嫂很满意,贵根却看上了相亲那天遇到的赤脚医生兰花。
贵根与兰花慢慢建立起了感情,却不知道各自刚被自己的父亲退了婚。
某报社记者因政治需要采访冒富,冒富成为了县里的先进典型,庆亮见此想再撮合两家的婚事,冒富却当场拒绝。
庆亮知道贵根谈上了对象正是自己的女儿,就和冒富商量两人结婚。
但不久后,记者又因政治需要给冒富拍照,使他成为“资产阶级暴发户”的典型。
庆亮大闹新房,拉走女儿。
公社支持庆亮退婚,并把冒富编入“四类分子”的队伍,使冒富受到很大伤害。
后冒富终于得到平反,贵根与兰花的婚事继续,记者也向冒富道歉。
最后文化大革命结束,四人帮粉碎,大家都走上了共同富裕的道路。
本影片以冒富大叔的三起三落和儿子的婚事一波三折两条线索为主线,同时加上记者、亲家对待他们家态度的变化作为衬托和点缀,对文化大革命、改革开放前老百姓的生活做了深刻的描述。
可以说,冒富大叔一家的生活只不过是当时千千万万中国农民家庭的缩影。
说实话,这类影片我是第一次看,可能我们这一代人不太关心过去那个年代人们的生活,不过看完以后,我对过去人民的生活有了新的认识并对现在人们的生活有了新的思考。
同时对文化大革命那段历史有了更深一层的了解。
先谈谈我对影片的一些艺术处理的一点粗浅拙见,可以说影片塑造的普通农民江冒富的形象非常生动,影片开头冒富因为要比别人富些,却被批成是“走资本主义的尖子”,导致儿子的婚事黄了,这让他百思不得其解,难道富裕还成了坏事,贫穷才是好事么?后来有记者前来采访,为了批判林彪"国富民穷"、"今不如昔"的谬论的政治需要,把冒富写成了村里“富”的典型。
月亮湾笑声观后感《月亮湾笑声》是一部温情感人的电影,通过讲述一个小镇上发生的故事,展现了真实的人性和情感。
观看完这部电影,我深受感动,下面我将分享一下我的观后感。
电影以月亮湾这个小镇为背景,以一个家庭为中心展开。
主人公是一位从城市搬到小镇的单身母亲兰妮。
故事开始时,兰妮和她的女儿艾米来到小镇,想要追寻幸福的生活。
然而,兰妮发现小镇上的居民都心事重重,缺乏快乐和笑声。
为了让小镇重拾笑声,兰妮制定了一系列计划,并积极与居民互动。
电影中的角色形象鲜明而生动。
兰妮是一个乐观开朗的人,她善于发现别人内心的困扰,并努力为他们创造快乐和笑声。
另外一个重要的角色是小镇上一位患有自闭症的小男孩亚当。
亚当的存在让整个故事更具触动人心的意义,他因为和他人的交流困难而被孤立排斥。
兰妮与亚当建立了深厚的友谊,通过耐心和理解,她帮助他克服困难,重新融入到小镇社区中。
电影主题突出了人与人之间的情感和联系的重要性。
小镇上的每个居民都有自己的故事,他们每个人都需要关爱和理解。
兰妮通过组织社区活动,引领居民之间建立了更紧密的联系。
这些活动不仅让居民们享受到了快乐,也加强了他们之间的友情和互助。
除了展现人性的善良和温暖,电影也展示了挫折和困难。
兰妮遭遇了不少挫折,但她始终保持了乐观的态度。
她相信爱和友情的力量,坚持做自己认为对的事情。
这种乐观和坚韧不拔的精神无疑给了每个观众很大的启示和激励。
电影的画面展现了小镇的美丽和宁静。
月亮湾的景色如画,每一帧都充满了诗意。
同时,电影也凭借细腻的摄影和精湛的表演,将人物的情感传递给观众。
无论是兰妮的微笑,还是亚当的眼神,都让人深陷其中。
整个故事在情感渲染的氛围下徐徐展开,观看时让人感到宁静而放松。
每个角色的转变和发展都十分自然流畅,没有突兀感。
故事中的每个情节都紧密相连,构成了一个深入人心的故事。
《月亮湾笑声》令人感动,它从小镇生活中细微的角度出发,展现了人性的美好和善良。
故事中的人物真实感人,情感细腻动人。
月亮湾的笑声观后感无论是天上的明月,还是地上的湖泊,都有着让人心驰神往的美。
而当这两者相遇之时,便有了独特而浪漫的景致——月亮湾。
这个美妙的地方,饱含着无尽的温馨和快乐,每一次去访问它,都会带给我愉悦和启发。
有一天,我乘船来到了月亮湾。
湖面上泛起涟漪,微风拂过脸颊,给人一种宁静而安详的感觉。
湖岸边的树木倒映在湖面上,呈现出一幅幅栩栩如生的画卷。
湾中的水草随风摇曳,仿佛在和湖面上的阳光嬉戏。
一切都充满了生机和活力,仿佛这里的一切都在为了给游客一个美好的体验。
在湾中心的一块平台上,我遇见了一个卖笑百货的商人。
他笑容可掬,声音悦耳,一双灵动的眼睛仿佛在跳舞。
他手里拿着各种有趣的道具:红鼻子、五彩的发卡、搞怪的面具……他用这些道具吸引游客,让人们在这里忍不住笑出声来。
他的目标是让人们忘却烦恼,欢笑起来。
当他推着一个滑轮车走向我的时候,我忍不住笑了起来。
他献上了一张特殊的“快乐票”,上面写着:“使用该票,势必会让你笑得前仰后合,直到肚子疼!”我原本以为只是一个俏皮话,但是随着时间的推移,却意外地发现自己的笑声越来越多,笑声也越来越大……湾岸边还有一个小船坞,上面停着一艘渔船。
渔民们在忙着将渔网抛向湖面,希望能够捕获到丰收的鱼儿。
正当他们努力的时候,一只小水手出现了。
他衣衫褴褛,但浑身散发着活力。
他急不可耐地划着小船,冲破了浪花向我们靠近。
他背上背着一个鱼篓,里面是他辛勤捕获的鱼儿。
他拿出一尾鱼,递给我说:“请您尝尝我们湖中的美味。
”我接过他递来的鱼儿,感受到了他的热情和真诚。
这尾鱼新鲜而美味,让我回味无穷。
渔民们的努力和这位小水手的热情让我感受到了这个地方浓厚的人情味,也让我明白到幸福不仅仅是个人的事情,还与周围的人息息相关。
湾的另一侧是一个小山丘,上面有一排排的艳丽的花朵。
这些花朵的颜色丰富多彩,各种品种和形状的花开放得正盛。
花丛中有一位花农,她正在专心地为花朵浇水、除草。
她浑身是汗,满脸是土,但她的脸上却洋溢着满足和幸福。
《月亮湾的笑声》观后感
看了这个影片之后给我的感触很大,本影片以冒富大叔的三起三落和儿子的婚事一波三折两条线索为主线,同时加以记者、亲家对待他们家态度的变化作为衬托和点缀,对文化大革命、改革开放前老百姓动荡不安的生活做了深刻的描述。
可以说,冒富大叔一家的生活只不过是当时千千万万中国农民家庭的缩影。
该影片主要围绕一个“变”字展开,相信很多人看后都对那句话记忆犹新,老冒富时常挂在嘴边的“可不能再变了啊”,这句话其实很有一种讽刺意味,透露出的是老百姓对未来的惶恐和不安以及对领导人的一些些质疑。
处在社会主义初级阶段的中国,农民刚刚分得土地,每个人都忙得热火朝天,准备大干一场的时候,偏偏此时的领导人对“何为社会主义”的认识刚刚起步,也处在一知半解和不断探索的过程中。
因此人民就跟着遭了秧,不知道能不能致富、怎样去支致富。
这些问题哽咽在人们的心里,使得每个人都过得小心翼翼,人云亦云,不敢有丝毫的主张,宁愿落后别人一拍,也不会主动去做出头鸟。
从冒富大叔几次波折就可以看出当时的人们对何为社会主义的定义是不明确的,并且几经修改。
刚开始,冒富大叔虽然富有,家里小日子过得还不错,但总有流言蜚语,说他成分不好,议论他是“冒尖户”。
可以知道此时人们对社会主义的认识还停留在,社会主义就应该贫穷,谁富有谁就是地主阶级,谁就是在搞资本主义的层面上。
当冒富大叔第一次登报纸后,村里的人都有了干劲儿,对社会主义的
认识到达了一个新的高度,都明白了社会主义中也是可以致富的道理。
但这是一个不稳定的时期,对社会主义的人士还处于一个模糊状态。
因此,没过多久,冒富再次被打成了“资产阶级爆发富”,人们又处于一个迷茫的状态之中了。
正所谓“一朝被蛇咬十年怕井绳”,在这样变了几次之后,冒富大叔已经不敢再去做发家致富的梦了。
可以看出当时的几年极大的阻碍了社会生产力的发展,给人们造成不可磨灭的创伤,不过同时也为我们后人积累了更多的经验,也为邓小平提出改革开放注册奠定了基础。
邓小平针对这种情况提出了改革开放,他说:“搞社会主义,一定要使生产力发达,贫穷不是社会主义。
我们坚持社会主义,要建设对资本主义具有优越性的社会主义,首先必须摆脱贫穷。
”这既是对“文革”当中“四人帮”一伙“宁要贫穷的社会主义和共产主义,不要富裕的资本主义”的谬论的批判,又是后来关于社会主义的本质“是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕”这一论断的直观、简洁而又深刻的概括表述。
总地来说,这部影片让我们深刻理解了当时人们对社会主义认识的模糊局面,也让我们看到了社会主义的发展过程,使我们对什么是社会主义也有了一个新的,更深一层的认识。