北师大版“古代文学史”课后思考题

1、唐诗为什么能取得空前地繁荣？社会原因：a.经济基础：盛世地国力..政治环境：大一统；文教政策；政治宽容.思想潮流：儒家，道教，佛教.文学自身原因：内容：丰富抒情，最无拘无束、最真切热烈地表现.风格，自然美与人工美相结合.形式和体裁，其完备和成熟，直接得益于六朝以来地诗歌地发展.（表现为：作家作品众多、内容题材广泛.可以说各种社会现象、各种人生感情，亦即所有主客观地素材，皆可入诗.山水田园诗.边塞诗.史诗.民生诗.咏怀诗.咏史诗.形式体裁完备古体诗：乐府诗，歌行体诗.近体诗：律诗，绝句.风格流派众多）2、试评述“初唐四杰”在诗史上地地位.初唐四杰是指共同活跃于世纪下半期文坛上地王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王.他们在思想性格、生活遭遇、文学主张，创作实践上有许多共同倾向，故称初唐“四杰”.四杰中以王勃、骆宾王成就更高.“四杰”反对华而不实地绮靡文风提倡真实情感.内容上有较大开拓，由宫廷到市井由台阁至江山塞漠.诗地风格虽在语言形式“不脱齐梁之体”但在风骨上已明显不同于六朝.他们地诗带有强烈地热情和幻想，愤懑和牢骚，表现了不甘心憔悴与圣代地兀傲之气，反映了齐梁所没有地大唐盛气.总之，“四杰”为结束齐梁文风，开启盛唐之音做出功不可没地贡献.3、陈子昂地《感遇》组诗有什么特色？体现了他怎样地诗歌主张？《感遇》模仿阮籍《咏怀》首所作，这首诗非一时之作，主旨不尽相同，有地针砭时政，感慨国事，有地感怀身世，抒发理想，最值得注意地是那些具有强烈现实性地边塞诗.这些诗歌意境浑厚，语言老成，体现了“骨气端翔，音情顿挫”地特色，他还特别善用比兴.他比四杰更明确地批判了齐梁之风，为唐代文学地发展指明了正确方向——“风骨”与“兴寄”.他地诗歌主张是：提倡汉魏与正始之音，准确地概括出他们地特色“风骨”与“兴寄”.但是他地文章由于太过于讲究务实反浮华而视文章为“薄技”，才韵未足，质过于文地古拙之处.再加上受了玄学地影响，过于老庄化，显得枯燥乏味.、怎样理解盛唐诗“声律风骨兼备”地特点？主要是指盛唐诗人所创作地诗歌具有高昂雄浑、阔大恢宏地盛唐气象.盛唐地风骨：诗人们能够从观察宇宙历史发展规律地高度对时代与人生进行积极思考；诗人们在追求建功立业地道路上，显示了强烈地自信和铮铮傲骨崇尚独立人格和高洁品质，这使他们地追求功名地热情少了些庸俗气，具有了理想地光彩.盛唐地声律完备：是指律诗体裁地成熟和普及，诗人们已经能娴熟地使用这一体裁表情达意并且将它发挥到极致.古体与律诗截然划分，以及歌行与绝句地兴盛.都是盛唐诗歌达到高潮地标志.试比较王维、孟浩然山水田园诗地异同.()王维、孟浩然都以写自然山水而齐名.孟浩然生卒年均早于王维，但成名却在王维之后.()王维地诗境是“诗中有画，画中有诗”；由于归心佛法，又精通禅理，所以他习惯于把宁静地自然作为凝神观照而息心静虑地对象.诗人着重写无心、写偶然、写坐看时无思无虑地直觉印象，将禅地静默观照与山水审美体验合而为一.而孟浩然则不然，他地山水田园诗更贴近自己地生活，“余”、“我”等字样常出现于诗中.如《过故人庄》中地：“故人具鸡黍，邀我至田家.”出现在孟浩然诗里地景物描写常常就是他生活环境地一部分，带有即兴而发、不假雕琢地特点.()王维晚年隐居嵩山和终南山，经营归隐地辋川别业，他诗中景物，多为山中之景.如《山居秋暝》：“空山新雨后，天气晚来秋”.多为静态之画面.而孟浩然一生多次出游，而且偏爱水行，乘舟行吟，多显动态流畅之画面.()空明境界和宁静之美，是王维诗歌艺术地精髓，他地诗歌形象宁静优美而神韵缥缈.他诗歌艺术手法多用通感之法.而孟浩然单纯明净之美，诗语自然纯净而采秀内映，比王维更显淳朴，自然而平淡，给人以洗削凡近之感，描画出淡泊纯净地山水之美.因而孟浩然地诗境是冲淡明秀地.、如何理解杜甫“沉郁顿挫”地诗风？沉郁顿挫都指感情而言.“沉郁”有深挚、沉雄、郁结、抑塞之意，主要指感情地力度、浓度、深度，侧重于“意”、“思想”.“顿挫”有抑扬曲折、句断意连、波澜起伏之意，主要指感情表达地层次、节奏，侧重于“法”、“表现”.沉郁与顿挫之间有紧密地联系.沉郁顿挫即感情特别充沛深厚而又无法一下倾吐出来，仿佛有什么东西梗塞其间，但几经反复，它终于被表现得更淋漓尽致了.、为什么说中唐又是唐诗另一繁荣时期？“安史之乱”是唐朝出现内忧外患，这大大改变了诗人们地心境.中唐诗歌大致分为两个时期.“安史之乱”爆发到贞元前期四十年间，大量诗歌表达孤寂地心境，诗风清雅高逸，称为“大历诗风”.贞元后期至元和年间.社会矛盾相对稳定，唐王朝出现短暂地中兴局面，一批士人积极地要求政治改革，提倡儒学复兴，表达强烈地现实关怀，诗歌也呈现出旺盛地生命力，产生丰富地新变.出现诗到元和变新.元和诗歌是继盛唐以来第二个创作高潮，前人所说所说地中唐诗歌就是以元和诗歌为代表地，这一时期名家辈出，竞为新变.出现了以下地新编特征.对社会自觉思考，希望能够维护中央统一，振兴儒学，挽救时政.重人工讲锻炼追求创新与变化，艺术变现为“惟陈言务去”对语言、体裁、表现方式进行了多方面地开拓，在审美上通俗直露.怪奇幽僻.、分析韦应物山水田园诗地主要特色.自成一家，成就很高.清净幽美地山水意象传达恬淡自适和寂寞幽独地思绪，风格澄淡，意境超逸为山水田园诗地创作开创了极富个性地面貌.受到孟浩然陶渊明王维地影响.它吸收了陶渊明地寄至味于淡泊，也吸收了妄为描写山水地风神，但是精神和生活地差异使他作品呈现出萧疏散淡地独特风格.多是他为官时候写地山水之乐寄托了对归隐地向往此为吏隐.他笔下地诗折射了他萧瑟地心境，以萧瑟情调来表达高情远意.“高雅闲淡自成一家.”9、评述“大历十才子”诗歌创作地主要特色.他们地诗歌主要应酬唱和以及日常生活地感受，由于身经丧乱，多流露出萧瑟落寞地情绪，最擅长歌咏赠友惜别、思乡怀亲地感受.他们还有大量地山水诗，大多写地是娴雅恬静，韵味悠长，语言也很工巧.就不足来看：视野狭窄，多琐碎之事多幽怨纤细之感少刚健昂扬之气；多用近体构思工质细腻尤其是七律但是由于精神面貌地影响使得诗歌地格局不高；多萧瑟齐梁地意象并且反复使用.10、简述新乐府运动地背景和主要理论主张.新乐府运动，诗歌革新运动，由唐代诗人白居易、元稹等所倡导，主张恢复古代地采诗制度，发扬《诗经》和汉魏乐府讽喻时事地传统，使诗歌起到“补察时政”，“泄导人情”地作用，强调以自创地新地乐府题目咏写时事，故名.所谓新乐府，是相对古乐府而言地.宋代郭茂倩指出：新乐府者，皆唐世之新歌也.以其辞实乐府，而未尝被于声，故曰新乐府也.这一概念首先由白居易提出来.他曾把担任左拾遗时写地“美刺比兴”、“因事立题”地多首诗编为《新乐府》.新乐府地特点有三：一是用新题.建安以来地作家们歌写时事，多因袭古题，往往内容受限制，且文题不协.白居易以新题写时事，故又名“新题乐府”.二是写时事.建安后作家有自创新题地，但多无关时事.既用新题，又写时事，始于杜甫.白居易继其传统，以新乐府专门美刺现实.三是不以入乐与否为衡量标准.新乐府诗多未尝“播于乐章歌曲”.从音乐角度看是徒有乐府之名，而在内容上则是直接继承了汉乐府地现实主义精神，是真正地乐府.新乐府运动由于前有杜甫开创地传统，后有元结、顾况继其事，张籍、王建为先导，到了“元白”时期，明确地提出了“文章合为时而著，歌诗合为事而作”地一整套理论，加之元、白诗才盖世，写作了大量新乐府诗歌，给当时以极大影响，使这一伟大地文学运动取得了巨大成就.新乐府运动在贞元，元和年间与韩柳古文运动相继磅礴于文坛，有着共同地社会原因.、怎样理解元白诗歌地通俗化倾向？他们重写实，尚通俗.他们发起新乐府运动，强调诗歌地惩恶扬善，补察时政地功能，语言方面则力求通俗易解.、分析柳宗元地山水诗地主要特色.善于表现孤峭高洁地境界，寄托精神上深刻地痛苦.苏东坡评论：外枯而中膏，似淡而实美.如《渔翁》《江雪》、谈谈你对“郊寒岛瘦”地理解.中唐诗人孟郊和贾岛地诗风.寒指清寒枯槁，瘦指孤峭瘦硬，两者含义相似.郊、岛之诗风格清奇悲凄，幽峭枯寂，格局狭隘窄小，破碎迫促，且讲究苦吟推敲，锤字炼句，往往给人以寒瘦窘迫之感，故称.“郊寒岛瘦”、怎样理解韩孟诗派“奇”地特色？在审美取向上，追求雄奇怪异.“韩孟诗派”追求对内心感受怨怼之情地审美宣泄，因此很大程度上突破了中正平和、典雅圆融地审美趣味，倾向于奇绝怪异地美学追求.由于心胸不够开阔，这些诗人地具体创作，往往有可以求其尚怪之处，但是他们在审美趣味上地鲜明追求，还是为古典诗歌开辟了新地艺术领域.、分析杜牧诗风地“俊爽”特点.杜牧兼善众体，诗歌内容丰富.追求高绝地精神趣味与峭拔地气势，在艺术上则能融合古今之长，创造出豪爽俊逸、清丽明快地独特风格.、晚唐怨刺诗风地代表诗人有谁？艺术特色是什么？郑谷、韦庄、罗隐、杜荀鹤这类诗人或抒发乱世地感慨，或讥弹怨刺表达对时事地愤慨.、花间词与南唐词有何异同之处？花间词是花间词派地作品，花间词派”是因西蜀赵崇祚编辑地《花间集》而得名.《花间集》辑录了温庭筠和西蜀作家韦庄等人地词作.后人遂称他们为花间词派.西蜀地“花间词派”词人奉温庭筠为“鼻祖”，极力推崇、仿效.其词地内容主要写男女离别相思之情，歌舞宴乐之事.其风格浓艳香软，辞藻华丽，但也有一些作家地作品写得比较清丽自然，境界高远.（《花间集》地作品具有明显地共同点：第一，体裁上都以起源于民间地“小调”为抒写形式；第二，内容多描写男女相恋，悲欢离恨，离愁别绪；第三，创作风格偏于阴柔之美，有文小、质轻、径狭、境隐等特征..南唐诗逃避现实、吟咏性情、内容细琐、视界狭小地诗，师法姚合贾岛诗风.“花间词”题材狭窄，内容贫乏，主要写男女恋情，起源于民间地“小调”，文小、质轻、径狭、境隐，但其内容也是多方面地.两者地表现形式和选材不同.南唐诗坛地宗白诗风集中体现了五代十国时期地宗白诗坛概貌.应酬赠答、次韵唱和便成了诗歌地主旋律.而《花间集》地主题基调是描写男女之间地恋情，此类作品占绝大多数，呈现出婉约绵缠、妩丽香艳地主要风格特征.两者表达地主题不同.）、试比较温韦词作地异同.温庭筠词浓艳香软、含蓄婉约；韦庄词则清淡疏朗、抒情热烈而真挚.温庭筠地词华美浓丽，多通过一系列外在物象来烘托人物地情思心绪，给人无限深远自由地想象；韦庄地词则多对人物地情态心理作直接地刻画，真切率直地抒发自己地情感，情深语秀.相同：一．都以词名世，所以并称“温韦”.二．两人词地内容都是以男女情爱离别相思为主要内容.如温庭筠地〈菩萨蛮〉、韦庄地〈思帝乡〉.三．都开辟了一种新地词风.反映了词由仅供歌儿舞女演唱地伶工之词，到抒情写怀地士大夫之词地渐变过程.如温庭筠为了适应舞艳歌席场合地实用要求，他地词中都是精丽字面和绮丽意象地组合，适于花间酒下歌咏地香软词境，具有娱乐价值，这对于词在晚唐五代迅速兴起有决定性地意义.而韦庄相对淡漠词体佐欢酬宾地实用功能，开启了文人词自抒情怀地传统.这不仅是韦庄词地一大特色，也是词地风格内容一大转变.不同：一．温庭筠多“伶工之词”.大胆地写侧艳之词，是“词为艳科”地始作俑者，领导了五代词地发展趋势.而韦庄多“士大夫之词”.二．艺术表现手法不同.温庭筠：以排比和音声地抑扬长短，增加直觉印象地美感，引人产生一种深美地联想，成功地把形象鲜明地物语、景语与难以琢磨地情语融合在一起，使所要表现地难以言状地心绪，转化成可感地优美物象.如〈菩萨蛮〉（小山重迭金明灭）.常以静态地描绘代替抒情，尤着力于细部地重彩描绘，富有装饰性，而且善于用暗示地手法，造成了含蓄地效果，如“新帖绣罗襦，双双金鹧鸪”美人地情思是希望和他心爱地人成双成对，作者用一种含蓄地手法表现出来.注重文辞声律地华美精工，艳丽如晚唐诗风，炫人眼目.少藻饰、多白描地语句写离情别恨，如〈更漏子〉〈梦江南〉.词境缠绵悱恻，凄丽而有情致，颇有民间曲子词地风味.韦庄：以疏淡之美，写词抒情为主，直述胸臆，风格趋向清丽，如〈菩萨蛮〉（人人尽说江南好）自然清新地风格，江南地景美、人美、生活美，写得疏朗、显直.他是一个大力用白描手法作词地作家，对情事多作直接而且分明之叙述.如〈思帝乡〉写地是常见地情爱题材，但长于勾勒，直接描述人物地心理感受，笔调疏放秀美.三．风格不同.温庭筠：开创词为艳科地传统，领导了五代词地发展趋向.注重藻饰以艳丽见长，具有密丽地风格.韦庄：对民间抒情词给以艺术地加工，以疏淡为美.、怎样理解李煜“变伶工之词而为士大夫之词”？伶工是为上层社会,士大夫之族服务地,故其所颂之词娱乐成分居多,脂粉气颇重.多为闺怨,伤春之作,不能反映当时地社会现状.五代十国时期,词只不过是供伶人乐工于花前月下,青楼勾栏地娱乐工具,多为谄媚之作,阿谀奉承之词,并无深刻地思想见地.李煜前期身在皇家，个人生活奢侈富饶无虑，遂有无病呻吟之感，又由于长于妇人之手，与宫女接触较多，所以作词不免深闺幽怨、风花雪月；后期国破家亡，遭遇重大变故，生活状况发生翻天覆地地变化，尤其是身份地位由帝王变为阶下囚，心理上遭受巨大地创伤，从而眼界始广阔，作品中抒发出人类普遍地命运之叹、家国之悲，遂而意义变深远，有士大夫地情怀、分析中唐古文运动地背景.唐代古文地发展，兴起于武则天统治时期，陈子昂为其先驱；发展于安史之乱前后独孤及、元结等作出了重要努力；繁荣于贞元、元和年间，韩愈、柳宗元为其领袖；衰微于晚唐，杜牧、孙樵、罗隐等为其余响.安史之乱以后，出现了唐德宗贞元至唐宪宗元和年间地所谓“小中兴”时期.但社会矛盾并未真正缓和.一部分中小地主知识分子，深刻感受到社会地矛盾与危机，有强烈地忧患意识和社会责任感，迫切要求社会改革，要求文学为政治改革服务.以韩愈为代表地儒家复古思潮成为古文运动地推动力量和指导思想.韩愈在散文上提倡“古文”，他地古文是指与当时流行于文坛地骈文相对而言地散体文，因为他是以先秦汉代地古代散文为号召地，故称“古文”.文以明道，“道”就是儒家地社会政治、伦理道德，融化在作家身上，就是要求作家加强道德修养.从古文自身发展地情况看，古今文体之争从骈文鼎盛地齐、梁时代已经开始，后经“初唐四杰”和陈子昂，力主恢复风雅比兴传统和汉魏风骨.安史之乱前后，又涌现出一大批倡导古文地作家，在更广阔地范围内和更高级地层次上推动了古文地发展.四、形成了教化中心说和完整地道统文学理论.元结等人又特别强调文学地讽时刺世功能，萧颖士、柳冕等强调文章地教化作用，这对韩柳古文运动都产生了直接地影响.、韩愈为文主张“气盛言宜”，请结合具体作品分析韩愈如何在古文创作中实现这一主张.“气盛言宜”是韩愈提出地创作主张.韩愈特别重视作家精神力量对文学创作地影响，强调作家地道德行为和文艺修养.在《答李翊书》中提出这一主张，所谓“气盛言宜”，是指作家地道德修养境界高，则在发言、著述时，无论用词长短或声调高下，均能得宜.韩愈地“气盛言宜”即是一种精神气质、又是一种人格境界，与孟子地“浩然之气”含义接近.气盛言宜地思想对古文运动顺利发展具有重要意义.、分析柳宗元山水游记地主要特色.山水有灵性，凄神寒骨，幽清孤绝.代表作是“永州八记”..文笔清新秀丽，描绘细致逼真，充满了诗情画意，使人如临其境，乐不自禁.由一处走向一处，衔接自然，感情丰富.例如“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依；日光下澈，影布石上，怡然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐.”都是作者心动而发，真实美丽..虽然借写山水游记书写胸中愤郁，但作者寄情于山水，一山一水一草一木，跳动着作者对自然地向往与喜爱.他与自然相晤，与自我对话.、宋诗与唐诗地差异主要表现在哪些方面？唐诗和宋诗，不仅是两个朝代诗歌地总名，而且代表了我国诗歌史上两种诗法和诗歌.它们不同之处在于：唐诗主言情，即使说理，也多以抒情方式出之；宋诗喜说理，崇尚议论.唐诗多含蓄；宋诗多直露，言尽意亦尽.唐诗多注重生活感受地直接描写和抒发；宋诗地优秀之作也来自生活，但往往先从理性上把握，然后再选择恰当地形式.所以宋诗即令句句生动具体，总是有某种逻辑思维地潜流贯穿其中，不像唐诗地意境大都以直观形式表现出来.总之，唐诗总用感性形象来把握现实，宋诗则多借助理性思维来解剖现实；唐诗诗味较浓，宋诗诗味较淡，但却以思想地细致深刻、技巧语言地精益求精弥补之.由于这些原因，宋诗比唐诗好学.唐诗靠灵感，宋诗靠才学；才学可以通过努力获得，灵感却不能勉强.唐诗靠感性，宋诗靠理性；理性可以深思熟虑获得，而感性（形象思维）却比较难于捕捉.而且，清代学宋者并不排斥唐诗，往往还由宋窥唐，故用力较易，又不致造成粗犷肤廓之弊.、试论宋词繁荣地原因.一、歌舞升平地世风当时整个社会形成了竞相追求享乐地风气，当时持酒听歌, 浅斟低唱, 是官僚、士大夫司空见惯地消遣娱乐和交际方式.反过来看, 这种浪漫生活, 又强烈地吸引着一些文人, 并刺激着他们地创作灵感, 对词这种歌唱文学热情而自觉地进行创作.如晏几道地词“舞低杨柳楼心月, 歌尽桃花扇底风”正是当时士大夫生活地真实反映.二，特殊地社会心理宋建国以前, 中国经历了长时间地战乱和动荡，宋朝建立后面对沧桑巨变, 由乱到治地社会环境, 使宋人很珍惜, 也很兴奋, 在这种特殊心理下, 词这种适合享乐生活需要地歌唱文体广被喜爱, 也是宋词发展繁荣地原因之一.三、士举制度地影响宋代重文轻武地统治思想和政策, 形成畸形地文人政治和庞大地知识分子队伍, 他们是宋代文化繁荣地生力军, 也是宋词繁荣地作者群体.四、经济地发展和市井地繁荣宋统一后, 为经济发展提供了一个相对稳定地社会环境.可以说, 都市地繁荣和市井阶层为宋词提供了最适宜地土壤和读者群.五、文体观念地偏差宋人对待诗、文、词地创作态度是偏颇地,将词视为“诗余”、“小道”,比起诗、文这样历史悠久地“旧家世阀”, 显得“体卑”而没有“身份”, 所谓“诗庄而词媚”.宋人这种文艺观念地偏差, 恰恰歪打正着, 促成了词地发展和繁荣.六、道统理学地影响宋代是中国封建礼教走向完善地朝代, 代表传统儒家思想地经学一变而与佛、道合流.特别是理学及其所宣扬地“存天理, 灭人欲”地思想, 使宋人受到地压抑太深了, 他们在正式场合过于正统了, 物极必反, 在非正式场合下, 他们追求浪漫、自由和解放, 从而以一种压迫下被扭曲地激情, 去从事词地创作.可以说, 道统理学对思想地禁锢, 使宋词得到了“不虞之誉”.七、诗文革新地反面推动北宋诗文革新运动, 是针对宋初诗文受晚唐五代余风影响, 风气浮靡轻艳地现状, 而产生地一场求新、求变地文学革命.但负面效应是:误导宋人形成过于关注现实地诗、文观念, 强化了他们本就有地文体观念地偏差.八、前朝废主降臣流风余韵地影响宋开国之初, 来自五代十国地一些擅作歌词地废主降臣, 带来了他们特定命运下地伤痕文学,.如, 南唐后主李煜《浪淘沙·往事只堪哀》、《乌夜啼·无言独上西楼》等.这种贵族化地东西,演变成世风和潮流, 得到全面地发展和繁荣.综上所述，正是宋代特定地历史环境和政治环境, 决定和产生了这一时代特殊地社会心理、文人地艺术观念及艺术趣味.城市文明, 给士人带来了风流旖旎地生活情致和创作激情.宋代既是和平地、又是衰世时代形势, 促发了宋人既是颓废地、又是忧患地时代意识.习惯地遵守着礼教、而又偷偷地反叛着它地文化伦理态度, 使宋人词地笔触伸向了人类灵魂和情感世界地隐蔽处, 最终, 词成为宋文苑中格外夺目地奇葩.、晏殊、欧阳修词创作有哪些异同？都是婉约派地花间词人欧阳修地词处在词风欲变未变之际；他地词中约有四分之三地作品是表现男欢女爱、离别相思、歌舞宴乐之类内容地，所用词调也多以小令为主，深受南唐词地影响；但在表现这类传统题材时，较之南唐词有了很大地进步.晏殊词地总体风格表现为委婉含蓄、圆润平静,并有一种富贵气象.他一生荣华富贵,生活范围狭小,创作主题也多为男欢女爱,离情别绪,但这不能因此而忽略他地艺术成就.、柳永对宋词地重大创变主要表现在哪些方面？第一，倾全力创作慢词，词地容量空前扩展，展现社会生活地能力遂得以提高.第二，将词地审美格调由“雅”转为“俗”，由士大夫地闲情雅致转向市民地世俗情调.第三，集中描写北宋繁华地城市生活，这也是以往传统词作中所没有地.音乐上：第一，旧曲新翻.第二，自创新调.两宋词坛上，柳永是创用词调最多地词人.他现存首词，用了种词调.在宋代所用八百八十多个词调中，有一百多调都是柳永首创或首次使用.题材上：羁旅词；艳词俗词；咏怀词；都市词.手法上：铺叙；用典；俗语.、试述北宋诗文革新地过程、特点和意义.北宋诗文革新运动中国北宋继唐代古文运动而起地文学革新运动.主要反对以西昆体为代表地浮靡文风，主张对诗、文进行革新.北宋初年，面对土地兼并日剧，各种社会矛盾日益暴露，政治斗争日趋尖锐，一些开明。

1.简述“四杰”和陈子昂对唐诗发展的贡献。

2.陈子昂《感遇》三十八首与阮籍《咏怀》诗比较。

3.为什么称李白为诗仙？1、唐孟棨《本事诗·高逸》："李太白始自西蜀至京，舍于逆旅。

贺监知章闻其名，首访之，既奇其姿，复请所为文。

出《蜀道难》以示之。

读未竟，称叹者数四，号为谪仙。

"2、与李白生平行事、性格、才情有关。

李白字太白。

一生高自期许，轻财好侠，狂放不羁，飘逸洒脱，深受道家思想影响。

3、与李白的诗歌创作有关。

他的诗雄奇豪放，想象奇特、丰富，夸张大胆，善于从神话中汲取营养，呈现出奇异、瑰丽的浪漫色彩。

4.盛唐山水田园诗繁荣的原因。

5.山水田园文学的发展概述。

6.山水诗派的其他诗人刘眘虚、裴迪、储光羲、常建、张子容等，作一般性的了解。

7.王维、孟浩然风格比较。

8.李东阳《麓堂诗话》：“王诗丰缛而不华靡，孟却专心古淡而悠远深厚，自无寒俭枯瘠之病。

”9.高岑诗歌比较。

10.王昌龄绝句阅读，并写作小论文。

11.盛唐边塞诗兴盛的原因概述。

12.《秋兴八首》如何体现沉郁顿挫风格？13.1、境界宏阔，感情深沉。

梁启超《情圣杜甫》：“因为他的情感的内容，是极丰富的，极真实的，极深刻的。

他表情的方法又极熟练，能鞭辟到最深处，能将他全部完全反映不走样子，能象电气一般，一振一荡的打到别人的心弦上，中国文学界写情圣手，没有人比得上他，所以我叫他做情圣。

”14.抒情回环往复，结构回环照应。

15.章法曲折有致，开合多变。

16.格律严谨，对仗工整，音韵铿锵。

17.对比无处不在。

18.简述杜甫在文学史上的地位与影响。

19.杜甫《秋兴八首》如何体现沉郁顿挫风格？20.比较《登岳阳楼》、《临洞庭赠张丞相》。

21.试赏析《北征》、《咏怀五百字》。

22.解释“诗圣”、“诗史”、“沉郁顿挫”。

23.简述中唐诗坛主要诗人群体。

24.简述大历诗风的特点并作评价。

25.简述唐代散文发展概况。

26.简述古文运动的背景与理论主张。

第一章中国古代文学史思考题整理一、基础知识整理1.被清代学者王闿运称为“孤篇横绝，竟为大家”的作品是（《》），作者是（）。

2.被闻一多先生赞为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”的作品是（《》），作者是（）。

3.“初唐四杰”指的是（）（）（）和（）。

4.“吴中四士”指的是（）（）（）和（）。

5.“文章四友”指的是（）（）（）和（）。

6.有“斗酒学士”之称的初唐诗人是（），他的代表作是《（）》。

7.初唐上官体的代表诗人是（）。

8.卢照邻乐府歌行的代表作是《（）》，骆宾王乐府歌行的代表作是《（）》。

9.近体格律诗在（）和（）手中得以定型。

10.陈子昂诗歌的代表作是《（）》和（《》）三十八首。

答案：1、《春江花月夜》张若虚2、《春江花月夜》张若虚3、王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王4、贺知章、张旭、张若虚、包融5、苏味道、李峤、杜审言、崔融6、王绩《野望》7、上官仪8、《长安古意》《狱中咏蝉》9、宋之问、沈佺期10、《登幽州台歌》《感遇诗》三十八首二、背诵篇目1.王绩：《野望》东皋薄暮望，徙倚欲何依？树树皆春色，山山唯落晖。

牧人驱犊返，猎马带禽归。

相顾无相识，长歌怀采薇。

2.王勃：《送杜少府之任蜀州》城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

3.杨炯：《从军行》烽火照西京，心中自不平。

牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。

雪暗凋旗画，风多杂鼓声。

宁为百夫长，胜作一墨客。

4.张若虚：《春江花月夜》春江潮水连海平，海上明月共潮生。

滟滟随波千万里，何处春江无月明？江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。

空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。

江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。

不知江月待何人，但见长江送流水。

白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。

玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。

此时相望不相闻，愿逐月华流照君。

一.试论魏晋南北朝文学发展的社会文化背景。

1、魏晋南北朝四百年间的时代特征是战乱和分裂。

乱世文学是魏晋南北朝文学的典型特征。

2、由于政权更迭的频繁，统治集团中争权夺力的斗争也充满着杀气，许多文人被卷入政治斗争而遭到杀戮，形成了文学的悲观与放达的感情基。

3、这一时期思想文化界的特点是：儒学衰微，玄学兴起，清谈成风，佛道盛行。

二.为什么说魏晋南北朝是一个酝酿着新变的文学发展阶段？文学进入自觉阶段，文学创作趋于个性化；玄学的兴起和佛教的传入为文学创作带来新的因素；语言形式美的发现及其在文学上的应用。

文体得到长足发展：1、五言诗创作达到顶峰；2、骈文出现并发展迅速；3、骈赋发展进入高峰；4、七言古诗确立并取得可喜成绩；5、民歌兴盛；6、小说初具规模；第一章从建安风骨到正始之音一.“建安风骨”与“正始诗风”的内涵是什么？二者的主要区别是建安诗歌的时代特征，亦即“建安风骨”。

其内涵是：1、政治理想的高扬。

造成悲凉慷慨的精神，具有鲜明的时代特色。

2、人生短暂的哀叹。

表现为三种不同的态度。

3、强烈的个性表现。

4、浓郁的悲剧色彩。

正始诗风：深刻的理性思考和尖锐的人生悲哀，构成了正始文学最基本的特点。

正始文学与建安文学的区别：对现实生活的反映由直接敏锐变为间接隐晦，感情的表达由热烈直率转为曲折含蓄。

人生态度经历了从高飏到内敛、从追求立功到痛苦自保、从慷慨淋漓的情感宣泄到玄远清虚的哲学幽思的变化；作品的风格从刚健明快，渐变为含蓄隐晦。

多采用曲折的象征、比拟手法，形象性上有所前进，但出现以诗谈玄说理的苗头。

2、试述“三曹”的诗歌创作及成就。

曹操诗歌创作的内容其主要成就是乐府诗，他是文人向民歌学习，创作拟乐府的第一人。

其主要成反映汉末动荡的社会现实和人民遭受的苦难。

《薤露行》、《蒿里行》、《苦寒行》表现积极进取的精神和统一天下的抱负。

《度关山》、《对酒》、《龟虽寿》、《观沧海》曹操诗歌的艺术特色第一，继承汉乐府的传统而又有所创新。

《中国古代文学史》思考练习题一、先秦文学1、为什么说先秦文学是我国古代文学的辉煌开端？2、简述原始诗歌的特点。

3、上古神话是怎样产生的？分几类？举例说明之。

4、以《女娲补天》为例，说明古代神话的意义。

5、简要说明《诗经》的分类和编定。

6、简要说明上古神话在中国文学史上的地位。

7、举例说明《诗经》中爱情诗的基本内容及其意义。

8、《诗经》中政治讽刺诗主要指哪两类作品？其意义如何？9、略述《诗经·大雅》中周民族史诗的主要内容。

10、举例说明《诗经》的赋、比、兴手法。

11、简述《诗经》的艺术成就。

12、从《诗经》看我国现实主义诗歌传统的形成。

13、《尚书》是怎样一部书？它在中国古代散文发展中处于什么地位？14、从文学角度看，《左传》比《春秋》有哪些进步？15、简述《左传》人物描写的成就。

16、以《邵公谏弭谤》为例，说明《国语》的文学价值。

17、简述《战国策》思想倾向的复杂性。

18、《冯谖客孟尝君》在描写人物上有哪些独到之处？19、概述《战国策》的文学成就。

20、战国时期诸子散文勃兴的社会原因。

21、略述先秦诸子散文的演进概况。

22、略述孔子的主要思想和《论语》的文学价值。

23、《墨子》文章的特点。

24、《孟子》文章的风格。

25、如何评价孟子的仁政思想？26、以《逍遥游》为例，说明《庄子》书中“寓言”、“重言”、“卮言”相结合的表现方法。

27、如何评寓言《庖丁解牛》？28、简述庄子散文的艺术特点。

29、以《劝学》为例，说明《荀子》的文学价值。

30、简述韩非文章的风格。

31、试述楚辞的来源。

32、为什么说楚辞的产生在我国文学史上具有划时代的重大意义？33、简述屈原的生平及其作品。

34、概述《离骚》的思想内容。

35、《离骚》在艺术上有哪些成就？36、《九歌》中神话题材的诗篇在艺术上有什么特色？37、屈原在中国文学史上的地位。

38、宋玉的《九辨》在抒情方法上有什么新的开拓？二、汉代文学1、简述汉赋兴盛的社会原因及其发展衍变。

古文史思考练习及答案[最终版]第一篇：古文史思考练习及答案[最终版]思考练习一第五编宋辽金文学一、单项选择题1、北宋第一个提出革除晚唐五代文弊，恢复韩、柳古文的改革者是（）①高锡②梁周翰③柳开④范杲2、北宋诗文革新运动在高涨阶段的最重要的代表人物是（）①范仲淹②梅尧臣③苏舜钦④欧阳修3、将北宋诗文革新运动引向深入发展并取得胜利的最重要的人物是（）①曾巩②王安石③苏轼④苏辙4、有“北宋倚声家初祖”之称的词人是（）①晏殊②张先③范仲淹④欧阳修5、北宋前期开豪放词之先河的作家是（）①晏殊②欧阳修③张先④范仲淹6、柳永的词集名（）①《珠玉词》②《乐章集》③《六一词》④《醉翁琴趣外编》7、“今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月”出自柳永的（）①《八声甘》（对潇潇暮雨洒江天）②《雨霖铃》（寒蝉凄切）③《望海潮》（东南形胜）④《鹤冲天?黄金榜上》8、柳永《望海潮》（东南形胜）词中的佳句是（）①无中奈何花落去，似曾相识燕归来②三秋桂子，十里荷花③离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水④今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月9、在北宋后期词坛上，以刚柔兼济、风格多样著称的词人是（）①黄庭坚②秦观③贺铸④周邦彦10、《六州歌头》（少年侠气）词的作者是（）①苏轼②贺铸③张孝祥④张元干11、人们称其词集婉约派之大成的北宋作家是（）①柳永②秦观③周邦彦④李清照12《苏幕遮》（燎沉香）词的作者是（）①秦观②范仲淹③李清照④周邦彦13、周邦彦的词集名（）①《清真集》②《淮海集》③《东山词》④《漱玉词》14、“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”是《山园小梅》中的名句。

其作者是（）①杨亿②林逋③潘阆④王禹偁15、《庆州败》诗的作者是（）①苏舜钦②梅尧臣③欧阳修④王安石16、《戏答元珍》诗的作者是（）①王安石②欧阳修③苏轼④黄庭坚17、王安石《河北民》一诗指出（）①造成广大人民深重灾难的原因是天灾②造成广大人民深重灾难的原因是外患③造成广大人民深重灾难的原因是弊政④造成广大人民深重灾难的原因是内战18、《明妃曲》二首的作者是（）①欧阳修②王安石③司马光④黄庭坚19、江西诗派的创始人是（）①欧阳修②陈师道③陈与义④黄庭坚20、提倡“无一字无来处”、“点铁成金”、“夺胎换骨”的诗法的诗人是（）①欧阳修② 苏轼③黄庭坚④ 陈师道21、宋代影响最大、最深远的诗歌流派是（）①西昆派②香山派③江湖派④江西诗派22、《待漏院记》一文的作者是（）①柳开②王禹偁③穆修④范仲淹23、曾巩的诗文集名（）①《嘉祐集》②《栾城集》③《临川集》④《元丰类稿》24、“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”见于（）①《岳阳楼记》②《五代史伶官传序》③《答司马谏议书》④，《指南录后序》25、“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”见于（）①《岳阳楼记》②《醉翁亭记》③《石钟山记》④《游褒禅山记》26、苏轼字（）①明允②东坡③子由④子瞻27、苏轼的赤壁词、赤壁赋的写作地点是（）①密州②黄州③惠州④儋州28、苏轼《荔枝叹》一诗的思想内容是（）①描写风土人情②讥评变法流弊③直接反映民生疾苦④借历史题材揭露现实政治29、苏轼《饮湖上初晴后雨》中有“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”句。

中国古代文学史部分思考题1、唐诗为什么能取得空前地繁荣？社会原因：a.经济基础：盛世地国力..政治环境：大一统；文教政策；政治宽容.思想潮流：儒家，道教，佛教.文学自身原因：内容：丰富抒情，最无拘无束、最真切热烈地表现.风格，自然美与人工美相结合.形式和体裁，其完备和成熟，直接得益于六朝以来地诗歌地发展.（表现为：作家作品众多、内容题材广泛.可以说各种社会现象、各种人生感情，亦即所有主客观地素材，皆可入诗.山水田园诗.边塞诗.史诗.民生诗.咏怀诗.咏史诗.形式体裁完备古体诗：乐府诗，歌行体诗.近体诗：律诗，绝句.风格流派众多）2、试评述“初唐四杰”在诗史上地地位.初唐四杰是指共同活跃于世纪下半期文坛上地王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王.他们在思想性格、生活遭遇、文学主张，创作实践上有许多共同倾向，故称初唐“四杰”.四杰中以王勃、骆宾王成就更高.“四杰”反对华而不实地绮靡文风提倡真实情感.内容上有较大开拓，由宫廷到市井由台阁至江山塞漠.诗地风格虽在语言形式“不脱齐梁之体”但在风骨上已明显不同于六朝.他们地诗带有强烈地热情和幻想，愤懑和牢骚，表现了不甘心憔悴与圣代地兀傲之气，反映了齐梁所没有地大唐盛气.总之，“四杰”为结束齐梁文风，开启盛唐之音做出功不可没地贡献.3、陈子昂地《感遇》组诗有什么特色？体现了他怎样地诗歌主张？《感遇》模仿阮籍《咏怀》首所作，这首诗非一时之作，主旨不尽相同，有地针砭时政，感慨国事，有地感怀身世，抒发理想，最值得注意地是那些具有强烈现实性地边塞诗.这些诗歌意境浑厚，语言老成，体现了“骨气端翔，音情顿挫”地特色，他还特别善用比兴.他比四杰更明确地批判了齐梁之风，为唐代文学地发展指明了正确方向——“风骨”与“兴寄”.他地诗歌主张是：提倡汉魏与正始之音，准确地概括出他们地特色“风骨”与“兴寄”.但是他地文章由于太过于讲究务实反浮华而视文章为“薄技”，才韵未足，质过于文地古拙之处.再加上受了玄学地影响，过于老庄化，显得枯燥乏味.、怎样理解盛唐诗“声律风骨兼备”地特点？主要是指盛唐诗人所创作地诗歌具有高昂雄浑、阔大恢宏地盛唐气象.盛唐地风骨：诗人们能够从观察宇宙历史发展规律地高度对时代与人生进行积极思考；诗人们在追求建功立业地道路上，显示了强烈地自信和铮铮傲骨崇尚独立人格和高洁品质，这使他们地追求功名地热情少了些庸俗气，具有了理想地光彩.盛唐地声律完备：是指律诗体裁地成熟和普及，诗人们已经能娴熟地使用这一体裁表情达意并且将它发挥到极致.古体与律诗截然划分，以及歌行与绝句地兴盛.都是盛唐诗歌达到高潮地标志.试比较王维、孟浩然山水田园诗地异同.()王维、孟浩然都以写自然山水而齐名.孟浩然生卒年均早于王维，但成名却在王维之后.()王维地诗境是“诗中有画，画中有诗”；由于归心佛法，又精通禅理，所以他习惯于把宁静地自然作为凝神观照而息心静虑地对象.诗人着重写无心、写偶然、写坐看时无思无虑地直觉印象，将禅地静默观照与山水审美体验合而为一.而孟浩然则不然，他地山水田园诗更贴近自己地生活，“余”、“我”等字样常出现于诗中.如《过故人庄》中地：“故人具鸡黍，邀我至田家.”出现在孟浩然诗里地景物描写常常就是他生活环境地一部分，带有即兴而发、不假雕琢地特点.()王维晚年隐居嵩山和终南山，经营归隐地辋川别业，他诗中景物，多为山中之景.如《山居秋暝》：“空山新雨后，天气晚来秋”.多为静态之画面.而孟浩然一生多次出游，而且偏爱水行，乘舟行吟，多显动态流畅之画面.()空明境界和宁静之美，是王维诗歌艺术地精髓，他地诗歌形象宁静优美而神韵缥缈.他诗歌艺术手法多用通感之法.而孟浩然单纯明净之美，诗语自然纯净而采秀内映，比王维更显淳朴，自然而平淡，给人以洗削凡近之感，描画出淡泊纯净地山水之美.因而孟浩然地诗境是冲淡明秀地.、如何理解杜甫“沉郁顿挫”地诗风？沉郁顿挫都指感情而言.“沉郁”有深挚、沉雄、郁结、抑塞之意，主要指感情地力度、浓度、深度，侧重于“意”、“思想”.“顿挫”有抑扬曲折、句断意连、波澜起伏之意，主要指感情表达地层次、节奏，侧重于“法”、“表现”.沉郁与顿挫之间有紧密地联系.沉郁顿挫即感情特别充沛深厚而又无法一下倾吐出来，仿佛有什么东西梗塞其间，但几经反复，它终于被表现得更淋漓尽致了.、为什么说中唐又是唐诗另一繁荣时期？“安史之乱”是唐朝出现内忧外患，这大大改变了诗人们地心境.中唐诗歌大致分为两个时期.“安史之乱”爆发到贞元前期四十年间，大量诗歌表达孤寂地心境，诗风清雅高逸，称为“大历诗风”.贞元后期至元和年间.社会矛盾相对稳定，唐王朝出现短暂地中兴局面，一批士人积极地要求政治改革，提倡儒学复兴，表达强烈地现实关怀，诗歌也呈现出旺盛地生命力，产生丰富地新变.出现诗到元和变新.元和诗歌是继盛唐以来第二个创作高潮，前人所说所说地中唐诗歌就是以元和诗歌为代表地，这一时期名家辈出，竞为新变.出现了以下地新编特征.对社会自觉思考，希望能够维护中央统一，振兴儒学，挽救时政.重人工讲锻炼追求创新与变化，艺术变现为“惟陈言务去”对语言、体裁、表现方式进行了多方面地开拓，在审美上通俗直露.怪奇幽僻.、分析韦应物山水田园诗地主要特色.自成一家，成就很高.清净幽美地山水意象传达恬淡自适和寂寞幽独地思绪，风格澄淡，意境超逸为山水田园诗地创作开创了极富个性地面貌.受到孟浩然陶渊明王维地影响.它吸收了陶渊明地寄至味于淡泊，也吸收了妄为描写山水地风神，但是精神和生活地差异使他作品呈现出萧疏散淡地独特风格.多是他为官时候写地山水之乐寄托了对归隐地向往此为吏隐.他笔下地诗折射了他萧瑟地心境，以萧瑟情调来表达高情远意.“高雅闲淡自成一家.”9、评述“大历十才子”诗歌创作地主要特色.他们地诗歌主要应酬唱和以及日常生活地感受，由于身经丧乱，多流露出萧瑟落寞地情绪，最擅长歌咏赠友惜别、思乡怀亲地感受.他们还有大量地山水诗，大多写地是娴雅恬静，韵味悠长，语言也很工巧.就不足来看：视野狭窄，多琐碎之事多幽怨纤细之感少刚健昂扬之气；多用近体构思工质细腻尤其是七律但是由于精神面貌地影响使得诗歌地格局不高；多萧瑟齐梁地意象并且反复使用.10、简述新乐府运动地背景和主要理论主张.新乐府运动，诗歌革新运动，由唐代诗人白居易、元稹等所倡导，主张恢复古代地采诗制度，发扬《诗经》和汉魏乐府讽喻时事地传统，使诗歌起到“补察时政”，“泄导人情”地作用，强调以自创地新地乐府题目咏写时事，故名.所谓新乐府，是相对古乐府而言地.宋代郭茂倩指出：新乐府者，皆唐世之新歌也.以其辞实乐府，而未尝被于声，故曰新乐府也.这一概念首先由白居易提出来.他曾把担任左拾遗时写地“美刺比兴”、“因事立题”地多首诗编为《新乐府》.新乐府地特点有三：一是用新题.建安以来地作家们歌写时事，多因袭古题，往往内容受限制，且文题不协.白居易以新题写时事，故又名“新题乐府”.二是写时事.建安后作家有自创新题地，但多无关时事.既用新题，又写时事，始于杜甫.白居易继其传统，以新乐府专门美刺现实.三是不以入乐与否为衡量标准.新乐府诗多未尝“播于乐章歌曲”.从音乐角度看是徒有乐府之名，而在内容上则是直接继承了汉乐府地现实主义精神，是真正地乐府.新乐府运动由于前有杜甫开创地传统，后有元结、顾况继其事，张籍、王建为先导，到了“元白”时期，明确地提出了“文章合为时而著，歌诗合为事而作”地一整套理论，加之元、白诗才盖世，写作了大量新乐府诗歌，给当时以极大影响，使这一伟大地文学运动取得了巨大成就.新乐府运动在贞元，元和年间与韩柳古文运动相继磅礴于文坛，有着共同地社会原因.、怎样理解元白诗歌地通俗化倾向？他们重写实，尚通俗.他们发起新乐府运动，强调诗歌地惩恶扬善，补察时政地功能，语言方面则力求通俗易解.、分析柳宗元地山水诗地主要特色.善于表现孤峭高洁地境界，寄托精神上深刻地痛苦.苏东坡评论：外枯而中膏，似淡而实美.如《渔翁》《江雪》、谈谈你对“郊寒岛瘦”地理解.中唐诗人孟郊和贾岛地诗风.寒指清寒枯槁，瘦指孤峭瘦硬，两者含义相似.郊、岛之诗风格清奇悲凄，幽峭枯寂，格局狭隘窄小，破碎迫促，且讲究苦吟推敲，锤字炼句，往往给人以寒瘦窘迫之感，故称.“郊寒岛瘦”、怎样理解韩孟诗派“奇”地特色？在审美取向上，追求雄奇怪异.“韩孟诗派”追求对内心感受怨怼之情地审美宣泄，因此很大程度上突破了中正平和、典雅圆融地审美趣味，倾向于奇绝怪异地美学追求.由于心胸不够开阔，这些诗人地具体创作，往往有可以求其尚怪之处，但是他们在审美趣味上地鲜明追求，还是为古典诗歌开辟了新地艺术领域.、分析杜牧诗风地“俊爽”特点.杜牧兼善众体，诗歌内容丰富.追求高绝地精神趣味与峭拔地气势，在艺术上则能融合古今之长，创造出豪爽俊逸、清丽明快地独特风格.、晚唐怨刺诗风地代表诗人有谁？艺术特色是什么？郑谷、韦庄、罗隐、杜荀鹤这类诗人或抒发乱世地感慨，或讥弹怨刺表达对时事地愤慨.、花间词与南唐词有何异同之处？花间词是花间词派地作品，花间词派”是因西蜀赵崇祚编辑地《花间集》而得名.《花间集》辑录了温庭筠和西蜀作家韦庄等人地词作.后人遂称他们为花间词派.西蜀地“花间词派”词人奉温庭筠为“鼻祖”，极力推崇、仿效.其词地内容主要写男女离别相思之情，歌舞宴乐之事.其风格浓艳香软，辞藻华丽，但也有一些作家地作品写得比较清丽自然，境界高远.（《花间集》地作品具有明显地共同点：第一，体裁上都以起源于民间地“小调”为抒写形式；第二，内容多描写男女相恋，悲欢离恨，离愁别绪；第三，创作风格偏于阴柔之美，有文小、质轻、径狭、境隐等特征..南唐诗逃避现实、吟咏性情、内容细琐、视界狭小地诗，师法姚合贾岛诗风.“花间词”题材狭窄，内容贫乏，主要写男女恋情，起源于民间地“小调”，文小、质轻、径狭、境隐，但其内容也是多方面地.两者地表现形式和选材不同.南唐诗坛地宗白诗风集中体现了五代十国时期地宗白诗坛概貌.应酬赠答、次韵唱和便成了诗歌地主旋律.而《花间集》地主题基调是描写男女之间地恋情，此类作品占绝大多数，呈现出婉约绵缠、妩丽香艳地主要风格特征.两者表达地主题不同.）、试比较温韦词作地异同.温庭筠词浓艳香软、含蓄婉约；韦庄词则清淡疏朗、抒情热烈而真挚.温庭筠地词华美浓丽，多通过一系列外在物象来烘托人物地情思心绪，给人无限深远自由地想象；韦庄地词则多对人物地情态心理作直接地刻画，真切率直地抒发自己地情感，情深语秀.相同：一．都以词名世，所以并称“温韦”.二．两人词地内容都是以男女情爱离别相思为主要内容.如温庭筠地〈菩萨蛮〉、韦庄地〈思帝乡〉.三．都开辟了一种新地词风.反映了词由仅供歌儿舞女演唱地伶工之词，到抒情写怀地士大夫之词地渐变过程.如温庭筠为了适应舞艳歌席场合地实用要求，他地词中都是精丽字面和绮丽意象地组合，适于花间酒下歌咏地香软词境，具有娱乐价值，这对于词在晚唐五代迅速兴起有决定性地意义.而韦庄相对淡漠词体佐欢酬宾地实用功能，开启了文人词自抒情怀地传统.这不仅是韦庄词地一大特色，也是词地风格内容一大转变.不同：一．温庭筠多“伶工之词”.大胆地写侧艳之词，是“词为艳科”地始作俑者，领导了五代词地发展趋势.而韦庄多“士大夫之词”.二．艺术表现手法不同.温庭筠：以排比和音声地抑扬长短，增加直觉印象地美感，引人产生一种深美地联想，成功地把形象鲜明地物语、景语与难以琢磨地情语融合在一起，使所要表现地难以言状地心绪，转化成可感地优美物象.如〈菩萨蛮〉（小山重迭金明灭）.常以静态地描绘代替抒情，尤着力于细部地重彩描绘，富有装饰性，而且善于用暗示地手法，造成了含蓄地效果，如“新帖绣罗襦，双双金鹧鸪”美人地情思是希望和他心爱地人成双成对，作者用一种含蓄地手法表现出来.注重文辞声律地华美精工，艳丽如晚唐诗风，炫人眼目.少藻饰、多白描地语句写离情别恨，如〈更漏子〉〈梦江南〉.词境缠绵悱恻，凄丽而有情致，颇有民间曲子词地风味.韦庄：以疏淡之美，写词抒情为主，直述胸臆，风格趋向清丽，如〈菩萨蛮〉（人人尽说江南好）自然清新地风格，江南地景美、人美、生活美，写得疏朗、显直.他是一个大力用白描手法作词地作家，对情事多作直接而且分明之叙述.如〈思帝乡〉写地是常见地情爱题材，但长于勾勒，直接描述人物地心理感受，笔调疏放秀美.三．风格不同.温庭筠：开创词为艳科地传统，领导了五代词地发展趋向.注重藻饰以艳丽见长，具有密丽地风格.韦庄：对民间抒情词给以艺术地加工，以疏淡为美.、怎样理解李煜“变伶工之词而为士大夫之词”？伶工是为上层社会,士大夫之族服务地,故其所颂之词娱乐成分居多,脂粉气颇重.多为闺怨,伤春之作,不能反映当时地社会现状.五代十国时期,词只不过是供伶人乐工于花前月下,青楼勾栏地娱乐工具,多为谄媚之作,阿谀奉承之词,并无深刻地思想见地.李煜前期身在皇家，个人生活奢侈富饶无虑，遂有无病呻吟之感，又由于长于妇人之手，与宫女接触较多，所以作词不免深闺幽怨、风花雪月；后期国破家亡，遭遇重大变故，生活状况发生翻天覆地地变化，尤其是身份地位由帝王变为阶下囚，心理上遭受巨大地创伤，从而眼界始广阔，作品中抒发出人类普遍地命运之叹、家国之悲，遂而意义变深远，有士大夫地情怀、分析中唐古文运动地背景.唐代古文地发展，兴起于武则天统治时期，陈子昂为其先驱；发展于安史之乱前后独孤及、元结等作出了重要努力；繁荣于贞元、元和年间，韩愈、柳宗元为其领袖；衰微于晚唐，杜牧、孙樵、罗隐等为其余响.安史之乱以后，出现了唐德宗贞元至唐宪宗元和年间地所谓“小中兴”时期.但社会矛盾并未真正缓和.一部分中小地主知识分子，深刻感受到社会地矛盾与危机，有强烈地忧患意识和社会责任感，迫切要求社会改革，要求文学为政治改革服务.以韩愈为代表地儒家复古思潮成为古文运动地推动力量和指导思想.韩愈在散文上提倡“古文”，他地古文是指与当时流行于文坛地骈文相对而言地散体文，因为他是以先秦汉代地古代散文为号召地，故称“古文”.文以明道，“道”就是儒家地社会政治、伦理道德，融化在作家身上，就是要求作家加强道德修养.从古文自身发展地情况看，古今文体之争从骈文鼎盛地齐、梁时代已经开始，后经“初唐四杰”和陈子昂，力主恢复风雅比兴传统和汉魏风骨.安史之乱前后，又涌现出一大批倡导古文地作家，在更广阔地范围内和更高级地层次上推动了古文地发展.四、形成了教化中心说和完整地道统文学理论.元结等人又特别强调文学地讽时刺世功能，萧颖士、柳冕等强调文章地教化作用，这对韩柳古文运动都产生了直接地影响.、韩愈为文主张“气盛言宜”，请结合具体作品分析韩愈如何在古文创作中实现这一主张.“气盛言宜”是韩愈提出地创作主张.韩愈特别重视作家精神力量对文学创作地影响，强调作家地道德行为和文艺修养.在《答李翊书》中提出这一主张，所谓“气盛言宜”，是指作家地道德修养境界高，则在发言、著述时，无论用词长短或声调高下，均能得宜.韩愈地“气盛言宜”即是一种精神气质、又是一种人格境界，与孟子地“浩然之气”含义接近.气盛言宜地思想对古文运动顺利发展具有重要意义.、分析柳宗元山水游记地主要特色.山水有灵性，凄神寒骨，幽清孤绝.代表作是“永州八记”..文笔清新秀丽，描绘细致逼真，充满了诗情画意，使人如临其境，乐不自禁.由一处走向一处，衔接自然，感情丰富.例如“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依；日光下澈，影布石上，怡然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐.”都是作者心动而发，真实美丽..虽然借写山水游记书写胸中愤郁，但作者寄情于山水，一山一水一草一木，跳动着作者对自然地向往与喜爱.他与自然相晤，与自我对话.、宋诗与唐诗地差异主要表现在哪些方面？唐诗和宋诗，不仅是两个朝代诗歌地总名，而且代表了我国诗歌史上两种诗法和诗歌.它们不同之处在于：唐诗主言情，即使说理，也多以抒情方式出之；宋诗喜说理，崇尚议论.唐诗多含蓄；宋诗多直露，言尽意亦尽.唐诗多注重生活感受地直接描写和抒发；宋诗地优秀之作也来自生活，但往往先从理性上把握，然后再选择恰当地形式.所以宋诗即令句句生动具体，总是有某种逻辑思维地潜流贯穿其中，不像唐诗地意境大都以直观形式表现出来.总之，唐诗总用感性形象来把握现实，宋诗则多借助理性思维来解剖现实；唐诗诗味较浓，宋诗诗味较淡，但却以思想地细致深刻、技巧语言地精益求精弥补之.由于这些原因，宋诗比唐诗好学.唐诗靠灵感，宋诗靠才学；才学可以通过努力获得，灵感却不能勉强.唐诗靠感性，宋诗靠理性；理性可以深思熟虑获得，而感性（形象思维）却比较难于捕捉.而且，清代学宋者并不排斥唐诗，往往还由宋窥唐，故用力较易，又不致造成粗犷肤廓之弊.、试论宋词繁荣地原因.一、歌舞升平地世风当时整个社会形成了竞相追求享乐地风气，当时持酒听歌, 浅斟低唱, 是官僚、士大夫司空见惯地消遣娱乐和交际方式.反过来看, 这种浪漫生活, 又强烈地吸引着一些文人, 并刺激着他们地创作灵感, 对词这种歌唱文学热情而自觉地进行创作.如晏几道地词“舞低杨柳楼心月, 歌尽桃花扇底风”正是当时士大夫生活地真实反映.二，特殊地社会心理宋建国以前, 中国经历了长时间地战乱和动荡，宋朝建立后面对沧桑巨变, 由乱到治地社会环境, 使宋人很珍惜, 也很兴奋, 在这种特殊心理下, 词这种适合享乐生活需要地歌唱文体广被喜爱, 也是宋词发展繁荣地原因之一.三、士举制度地影响宋代重文轻武地统治思想和政策, 形成畸形地文人政治和庞大地知识分子队伍, 他们是宋代文化繁荣地生力军, 也是宋词繁荣地作者群体.四、经济地发展和市井地繁荣宋统一后, 为经济发展提供了一个相对稳定地社会环境.可以说, 都市地繁荣和市井阶层为宋词提供了最适宜地土壤和读者群.五、文体观念地偏差宋人对待诗、文、词地创作态度是偏颇地,将词视为“诗余”、“小道”,比起诗、文这样历史悠久地“旧家世阀”, 显得“体卑”而没有“身份”, 所谓“诗庄而词媚”.宋人这种文艺观念地偏差, 恰恰歪打正着, 促成了词地发展和繁荣.六、道统理学地影响宋代是中国封建礼教走向完善地朝代, 代表传统儒家思想地经学一变而与佛、道合流.特别是理学及其所宣扬地“存天理, 灭人欲”地思想, 使宋人受到地压抑太深了, 他们在正式场合过于正统了, 物极必反, 在非正式场合下, 他们追求浪漫、自由和解放, 从而以一种压迫下被扭曲地激情, 去从事词地创作.可以说, 道统理学对思想地禁锢, 使宋词得到了“不虞之誉”.七、诗文革新地反面推动北宋诗文革新运动, 是针对宋初诗文受晚唐五代余风影响, 风气浮靡轻艳地现状, 而产生地一场求新、求变地文学革命.但负面效应是:误导宋人形成过于关注现实地诗、文观念, 强化了他们本就有地文体观念地偏差.八、前朝废主降臣流风余韵地影响宋开国之初, 来自五代十国地一些擅作歌词地废主降臣, 带来了他们特定命运下地伤痕文学,.如, 南唐后主李煜《浪淘沙·往事只堪哀》、《乌夜啼·无言独上西楼》等.这种贵族化地东西,演变成世风和潮流, 得到全面地发展和繁荣.综上所述，正是宋代特定地历史环境和政治环境, 决定和产生了这一时代特殊地社会心理、文人地艺术观念及艺术趣味.城市文明, 给士人带来了风流旖旎地生活情致和创作激情.宋代既是和平地、又是衰世时代形势, 促发了宋人既是颓废地、又是忧患地时代意识.习惯地遵守着礼教、而又偷偷地反叛着它地文化伦理态度, 使宋人词地笔触伸向了人类灵魂和情感世界地隐蔽处, 最终, 词成为宋文苑中格外夺目地奇葩.、晏殊、欧阳修词创作有哪些异同？都是婉约派地花间词人欧阳修地词处在词风欲变未变之际；他地词中约有四分之三地作品是表现男欢女爱、离别相思、歌舞宴乐之类内容地，所用词调也多以小令为主，深受南唐词地影响；但在表现这类传统题材时，较之南唐词有了很大地进步.晏殊词地总体风格表现为委婉含蓄、圆润平静,并有一种富贵气象.他一生荣华富贵,生活范围狭小,创作主题也多为男欢女爱,离情别绪,但这不能因此而忽略他地艺术成就.、柳永对宋词地重大创变主要表现在哪些方面？第一，倾全力创作慢词，词地容量空前扩展，展现社会生活地能力遂得以提高.第二，将词地审美格调由“雅”转为“俗”，由士大夫地闲情雅致转向市民地世俗情调.。

古代文学史复习思考题元代文学绪论1．名词：元曲:是元代文学的代表样式，广义的“元曲”包括元杂剧和元散曲，因为元杂剧成就高于元散曲，所以“元曲”有时专指元杂剧。

元杂剧:旦本:末本:元杂剧术语，“末”指男性角色，全剧职能由正末或正旦主唱，由正末主唱的剧本称末本。

2．元代文学的特点和成就主要表现在哪些方面？1．价值追求：“言志”、“教化”和“明道”，是元前中国文学在内容方面的普遍追求。

元代之后的中国古代文学，“俗乐”与“闲情”的价值被突出出来。

2．创作主体：元代之前的文学巨匠，多是为封建正统观念所容纳的人物。

元之后的文学巨匠们多半是不能为封建正统观念所接受的人物。

3．文学性质：元代之后，文学创作群体与文学接受群体之间，不再是一个等同的社会阶层，戏曲演出甚至还波及到农村，元曲接受群体之广大，是唐诗宋词无法同日而语的。

4．表现方式：元代之前的文学以抒情为主，元代之后的文学以叙事为主。

由雅文学为主体向俗文学为主体的结构转变，还标志着中国古代文学的最终走向成熟。

5．文学形象：在元代之后，中国文学中出现了一大批具有长久生命力的人物形象。

3．元杂剧的体制特征主要有哪些？一、结构：元杂剧的基本结构形式，是以四折、通常外加一段楔子为一本，表演一种剧目。

一“折”意味着一个故事单元，四折之间，大多表现出情节起、承、转、合的变化。

“楔子”是指对剧情起交代或连接作用的短小的开场戏或过场戏。

二、唱词和演唱特点：元杂剧的核心部分是唱词。

每一折用同一宫调的一套曲子组成，并一韵到底。

元杂剧通常限定每一本由正旦或正末两类角色中的一类主唱；正旦所唱的本子为“旦本”，正末所唱的本子为“末本”。

这既有突出剧中主要人物的意味，同时与突出某个主要演员以招徕观众也有关系三、宾白：元杂剧以唱为主，以说白为宾，所以说白称为“宾白”。

宾白不仅用于叙事，还用作除主角以外人物的抒情，对于表现剧情和人物性格有很重要的作用，所以有“曲白相生”的说法。

四、科范：简称“科”，在剧本中表示舞台效果和演员所要做的动作、表情等。

古代文学史I考试题型一、填空题（共20个空，每个空1分，共20分）1、有关女蜗的神话应产生于社会。

2、《诗经》中的“风”包括了周南、召南、郸风、等国风。

3、“匪女之为美，美人之贻”是《邪风•》一篇中的句子。

4、我国第一部记言记事文字的总集是《》。

5、庄周的著作现存共三十三篇，分内篇、外篇和篇,6、《九歌》中写山神之恋的作品是《》。

二、选择题供10小题，每小题1分，共10分）1、下列诗歌中，描写弃妇生活的是（）。

A《周南•关雎》B《邺风•静女》C《卫风•氓》D《秦风•无衣》2、标志着汉赋体制正式确立的《七发》是（）的作品。

A贾谊B枚乘C赵壹D东方朔3、“乞食漂母”的故事出自《史记》中的（）A《高祖本纪》B《淮阴侯列传》C 《项羽本纪》D《陈涉世家》4、（）是我国文学史上第一•部长篇叙事苛。

A《陌上桑》B《孔雀东南飞》C《西洲曲》D《木兰辞》三、判断题，对的打错的打X （共5小题，每小题1分，共5分）1、《魏风•伐檀》把统治者比作大老鼠，人们为了摆脱绝境，不得不逃往他方。

（）2、由于永明体作家提倡四声八病，因而他们的诗歌创作无犯其病者。

（）1、路漫漫其修远兮,诗句填空题（共5小题, 每小题2分，共10分）五、名词解释题（共四小题，每小题5分，共20分）1、诗三百2、汉赋四大家六、简答题（三选二，每小题10分，共20分）1、简述《离骚》的艺术特点。

2、……七、论述题（三选-一，共15分）1、试论《诗经》的内容及其艺术手法。

2、……古代文学史I思考题一、名词解释“采诗说” 赋比兴香草美人春秋笔法古诗十九首“互见法” 三曹建安风骨正始之音太康诗风左思风力玄言诗永明体玄言诗宫体诗初唐四杰文章四友盛唐山水田园诗派盛唐辿塞诗派二、思考题中国古代神话的特点诸子散文发展的三个阶段以《逍遥游》为例，说明《庄子》文章的文学成就《左传》描写战争的艺术。

《离骚》的思想内容及文学成就汉初政论散文的主要特点贾谊、晁错政论文的各自特点及其比较《史记》的文学成就班马异同论汉大赋的基本特征及其风格汉赋演化的三个阶段及其主要特点汉乐府民歌的艺术成就《古诗十九首》的思想主题、艺术特色及其意义为什么说魏晋南北朝是文学的自觉时代？曹植一生的诗歌创作前期和后期在内容和风格上有什么不同？试举例分析。

1.怎样理解魏晋南北朝时期“人的自觉”与“文的自觉”的关系？2.魏晋南北朝时期“文的自觉”的主要标志是什么？3.魏晋南北朝时期文学新变的具体表现是什么？4.请就玄学与魏晋士人的生活态度谈谈你的看法。

1.建安文学产生、发展和繁荣的原因是什么？2.怎样理解建安风骨？3.曹操诗歌的艺术风格和成就。

4.曹丕在文学上的重要贡献。

5.曹植诗歌的艺术成就。

6.《赠白马王彪》的写作特点。

7.建安散文新变的具体表现。

1.正始文学与建安文学的区别及其原因。

2.阮籍《咏怀诗》的思想内容。

3.阮籍《咏怀诗》的艺术特征和艺术价值。

4.嵇康诗歌的艺术风格和成就。

5.《与山巨源绝交书》的艺术特点。

1.两晋文学的总体特征。

2.太康“繁缛”诗风的具体表现。

3.陆机诗歌的创作特点及评价。

4.左思《咏史》诗的艺术成就。

5.左思风力的具体内容。

6.阮籍与左思诗风的比较。

7.郭璞《游仙诗》的艺术特点。

8.东晋文学的特殊性格及成因。

9.玄言诗的概念、兴起的原因及评价。

1.陶渊明的思想个性。

2.陶渊明田园诗的题材内容。

3.陶诗的艺术渊源与艺术创新。

4.陶诗平淡自然风格的成因。

5.怎样理解陶诗平淡自然的艺术特征。

6.陶渊明在文学史上的地位和影响1.什么是元嘉体。

2.晋宋之际山水诗兴盛的原因。

3.谢灵运山水诗的写作特点和写作技巧。

4.陶谢诗风异同比较。

5.鲍照的文学成就。

6.鲍照乐府诗对汉魏古乐府的继承与突破。

7.鲍照诗歌的艺术成就及影响。

1.齐梁文学新变的具体表现。

2.永明体的概念及意义。

3.永明诗风及代表作家。

4.谢朓山水诗的写作特点。

5.大谢体与小谢体的比较。

6.齐梁三大文人集团及其创作活动。

7.宫体诗的概念及评价。

1.南北文学的差异。

2.南北文化交流的途径。

3.庾信前后期诗风的差异。

4.庾信的文学成就。

1.魏晋散文、辞赋的代表作及其主要内容。

2.南朝骈文、辞赋的代表作及其主要内容。

3.晋宋史传散文的代表作。

4.北地三书及其作者。

1.古代小说的演变。