欧阳修传阅读答案

《宋史·欧阳修传》附译文阅读练习及答案_学习总结《宋史·欧阳修传》附译文阅读练习及答案阅读下面的文言文，完成4～7题。

欧阳修，字永叔，庐陵人。

四岁而孤，母郑，亲诲之学，家贫，至以荻画地学书。

举进士，调西京推官。

始从尹洙游，为古文，议论当世事，迭相师友，与梅尧臣游，为歌诗相倡和，遂以文章名冠天下。

入朝，为馆阁校勘。

范仲淹以言事贬，在廷多论救，司谏高若讷独以为当黜。

修贻书责之，谓其不复知人间有羞耻事。

若讷上其书，坐贬夷陵令，稍徙乾德令、武成节度判官。

久之，复校勘，进集贤校理。

庆历三年，知谏院。

时仁宗更用大臣，杜衍、富弼、韩琦、范仲淹皆在位，增谏官员，用天下名士，修首在选中。

每进见，帝延问执政，咨所宜行。

既多所张弛，小人翕翕不便。

修虑善人必不胜，数为帝分别言之。

初，范仲淹之贬饶州也，修与尹洙、余靖皆以直仲淹见逐，目之曰“党人”。

自是，朋党之论起，修乃为《朋党论》以进。

其略曰：“君子以同道为朋，小人以同利为朋，此自然之理也。

故为君但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。

”修论事切直，人视之如仇，帝独奖其敢言，面赐立品服。

会保州兵乱，以为龙图阁直学士、河北都转运使。

陛辞，帝曰：“勿为久留计，有所欲言，言之。

”对曰：“臣在谏职得论事，今越职而言，罪也。

”帝曰：“第言之，毋以中外为间。

”方是时，杜衍等相继以党议罢去，修慨然上疏曰：“杜衍、韩琦、范仲淹、富弼，天下皆知其有可用之贤。

正士在朝，群邪所忌，谋臣不用，敌国之福也。

今此四人一旦罢去，而使群邪相贺于内，四夷相贺于外，臣为朝廷惜之。

”于是邪党益忌修，因其孤甥张氏狱傅致以罪，左迁知制诰、知滁州。

居二年，徙扬州、颍州。

复学士，留守南京。

小人畏修复用，有诈为修奏，乞澄汰内侍为奸利者。

其群皆怨怒，谮之，出知同州，帝纳吴充言而止。

迁翰林学士，俾修《唐书》。

熙宁四年，以太子少师致仕。

五年，卒，赠太子太师，谥曰文忠。

修始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士。

二（40分）（二）阅读下面的文言文，完成后面的题目。

（10分）欧阳修，幼敏悟过人，读书辄成诵。

及冠，嶷然有声①。

得唐韩愈遗稿于废书麓中，读而心墓焉。

修始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士。

天资刚劲见义勇为虽机阱②在前触发之不顾。

放迎流离，至于再三，志气自若也。

方贬夷陵时，无以自遣，因取旧案反覆观之，见其枉直乖错不可胜数，于是仰天叹曰:“以荒远小邑，且如此，天下圈可知。

自尔，遇事不敢忽也。

学者求见，所与言，未尝及文章，惟谈吏事，谓文章止于润身，政事可以及物。

凡历教郡，不见治迹，不求声誉，宽筒③而不扰，故所至民便④之。

或问:“为政宽筒，而事不弛废，何也?”曰:“以纵为宽，以略为局，则政事弛废，而民受其弊。

吾所谓宽者，不为苛急;简者，不为繁碎耳。

”（节选自《宋史•欧阳修传》）（注）①嶷（yí）然有声:人品超群而享有声誉。

②机阱: 陷阱。

③宽简:宽松简易。

④便:安逸、安适。

9．解释下面句子中加点的词。

（4分）（1）读书辄．成诵____（2）及冠．，嶷然有声_____（3）虽．机阱在前____ （4）未尝．．及文章_____10．用斜线（／）给文中画波浪线的句子断句，限三处。

（2分）天资刚劲见义勇为虽机阱在前触发之不顾。

11．用现代汉语翻译文中画横线的句子。

（2分）吾所谓宽者，不为苛急；简者，不为繁碎耳。

12．说说欧阳修具有怎样的政治思想。

（2分）9．【答案】（1）就（2）古时男子二十岁举行加冠（束发戴帽）仪式，表示已经成人，后人常用来表示年已二十。

（3）即使（4）不曾（4分）10．【答案】天资刚劲/见义勇为/虽机耕在前/触发之不顾。

（2分）11．【答案】我所说的宽容，是征税的时候不急迫（是不做严苛急切的事），（我所说的）简朴，是去掉繁琐的形式罢了（是不做繁琐细碎的事）。

（2分）12．【答案】具有与民同乐、宽容简朴的从政思想。

（2分）。

宋史欧阳修传文言文阅读答案宋史欧阳修传文言文阅读答案引言：欧阳修是北宋文学家、政治家、文化巨匠。

在古代的文化繁荣时期，欧阳修被誉为文学之祖，为人所熟知。

他在文学史上的地位，早在他的时代就已经被技斧所认可，是绝对的文学殿堂级别。

一、欧阳修的生平经历与成就欧阳修（1007年－1072年），字永叔，号醉翁、西塘叟，原籍河南府（今河南省开封市），致仕左都赞善大夫、枢密使，是唐宋八大家之一。

他不仅精通文学、史学、经学、武艺、政治，一生中还投身于为国家治理、立政权的伟大事业中。

欧阳修在文学方面极其有才华，曾经被载入《文苑英华》、《唐宋八大家文集》等名著中。

他的代表作品有《蝶恋花》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》等。

二、欧阳修的卓越成就对于我国文化的影响欧阳修除了自己的文学成就，其对于我国文化的影响也是深远的。

他十分注重文化教育与民生事业，创办学校、修塑桥梁、浚通河渠，使百姓得以进一步繁荣发展。

欧阳修的文学作品也已经为后世文学家所传颂，他独特的文学艺术风格被称为“欧阳体”。

在后来的清代以及民国时期，许多文人学者都曾经研究他的文学思想、理论，并把他的文学作品视为自己的宝贵财富。

三、文言文阅读答案（一）欧阳修的年少时代欧阳修小时候学习很用功，他学习文化传统，对于国家社会的繁荣安危、政治稳定极为关注。

在他 7 岁时，开始接触《春秋》的书籍，认为《春秋》是反映历史真实的史官书。

他坚信：“守中而不偏”，“宁折不弯”的精神，最终在文学领域成为了一个伟大的艺术家。

（二）欧阳修的学术生涯欧阳修在审题而能制之的基础上，常常以时事为题材写作，丰富了我国文学史的面貌。

他作为一个学者，非常尊重经典，也热爱创新。

在《新唐书·音乐志》中，他的《乐章十二》已经被后世传颂，成为了古代音乐的基础。

（三）欧阳修的政治生涯在宋朝时期的政治生涯中，欧阳修是一位非常具有影响力的政治家，他对于文化事业的发展有极大的贡献。

他主张教育普及，结合民众生产实际，发展“制作文物”等方面。

《欧阳修传》文言文练习及答案
先公（指欧阳修）四岁而孤，家贫无资，太夫人（指欧阳修的母亲）以荻（芦苇一类的植物）画地，教以书字。

多诵古人篇章，使学为诗。

及稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录。

抄录未毕，而已能诵其书。

以至昼夜忘寝食，惟读书是务。

自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。

1．划分下句的朗读节奏。

自幼所作诗赋文字
2．解释下列加粗的词。

（1）孤（）
（2）为（）
（3）或（）
3．翻译下面句子。

就闾里士人家借而读之。

译文：________________________________
4．太夫人在欧阳修幼年时是怎样教他读书的.？（用原文回答）____________________________________________
5．欧阳修的勤奋好学表现在哪些方面？
____________________________________________
6．读完选文后，你有何启示？
____________________________________________
参考答案：
1．自幼/ 所作/ 诗赋文字
2．（1）死了父亲
（2）写
（3）有的
3．就到邻近的读书人家里去借书读。

4．以荻画地，教以书字。

多诵古人篇章，使学为诗。

5．以荻画地写字，借书抄录，昼夜读书。

6．只要不畏艰苦、发愤苦学，最终能获得巨大成就。

（意对即可）。

二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10～14题。

欧阳修，字永叔，庐陵人。

幼敏悟过人，读书辄成诵。

及冠，嶷然有声。

举进士，试南宫第一，报甲科，调西京推官。

始从尹洙游为古文议论当世事迭相师友与梅尧臣游为歌诗相倡和遂以文章名冠天下入朝为馆阁校勘。

修论事切直，人视之如仇，帝独奖其敢言，面赐五品服。

顾侍臣曰：“如欧阳奉使河东。

自西方用兵，议者欲废麟州以省馈饷。

修曰：“麟州，天险，不可废；废之，则河内郡县，民皆不安居矣。

不若分其兵，驻并河内诸堡，缓急得以应援，而平时可省转输，于策为便。

”由是州得存。

又言：“忻、代、将岚多禁地废田，愿令民得耕之，不然，将为敌有。

”朝廷下其议，久乃行，岁得粟数百万斛。

凡河东赋敛过重民所不堪者，奏罢十数事。

邪党忌修，因其孤拐张氏狱傅致以罪，左迁知制谙、知踪州。

居二年，徙扬州、颜州。

超然客整理复学士，留守南京，以母忧去。

服除，召判流内铨，时在外十二年矣。

帝见其发白，问劳甚至。

小人畏修复用，有诈为修奏，乞澄汰内侍为奸利者。

知嘉祐二年贡举。

时士子尚为险怪奇涩之文，号“太学体”，修痛排抑之，凡如是者辄黜。

毕事，向之嚣薄者伺修出，聚噪于马首，街逻不能制；然场屋之习，从是遂变。

修为文天才自然，丰约中度。

其言简而明，信而遇，引物连类，折之于至理，以服人心。

超然独骛，众莫能及，故天下翕然师尊之。

照宁四年，以太子少师致仕。

五年，卒，赠太子太师，谥曰文忠。

《宋史·欧阳修传》10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A．始从尹洙游/为古文/议论当世/事迭/相师友/与梅尧臣游为歌诗/相倡和/遂以文章名冠天下/入朝/为馆阁校斯/B．始从尹洙游/为古文/议论当世/事迭/相师友/与梅尧臣游/为歌诗相倡和/遂以文章名冠天下/入朝为馆阁校勘/C．始从尹洙游/为古文/议论当世事/迭相师友/与梅尧臣游为歌诗/相倡和/遂以文章名冠天下/入朝为馆阁校勘/D.始从尹洙游/为古文/议论当世事/迭相师友/与梅尧臣游/为歌诗相倡和/遂以文章名冠天下/入朝/为馆阁校勘/11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的项是（3分）A．“服除”，指守丧期满。

二、古代诗文阅读（一）文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。

欧阳修，字永叔，庐陵人。

幼敏悟过人，读书辄成诵。

及冠，嶷然有声。

举进士，调西京推官。

始从尹洙游，为古文，议论当世事，迭相师友。

与梅尧臣游，为歌诗相倡和。

遂以文章名冠天下。

入朝，为馆阁校勘。

范仲淹以言事贬，在廷多论救，司谏高若讷独以为当黜。

修贻书责之，谓其不复知人间有羞耻事。

若讷上其书，坐贬夷陵令。

后仲淹使陕西，辟掌书记。

修笑而辞曰：“昔者之举，岂以为己利哉？同其退不同其进可也。

”庆历三年，知谏院。

时仁宗更用大臣，增谏官员，用天下名士，修首在选中。

每进见，帝延问执政，咨所宜行。

修论事切直，人视之如仇，帝独奖其敢言，面赐五品服。

奉使河东。

自西方用兵，议者欲废麟州以省馈饷。

修曰：“麟州，天险，不可废；废之，则河内郡县，民皆不安居矣。

不若分其兵，驻并河内诸堡，缓急得以应援，而平时可省转输，于策为便。

”由是州得存。

会保州兵乱，以为龙图阁直学士、河北都转运使。

陛辞，帝曰勿为久留计有所欲言言之对日臣在谏职得论事令越职而言罪也帝曰：“第言之，毋以中外为间。

”方是时，杜衍等相继以党议罢去，修慨然上疏曰：“杜衍、韩琦、范仲淹、富弼，天下皆知其为可用之贤。

正士在朝，群邪所忌，谋臣不用，敌国之福也。

今此四人一旦罢去，而使群邪相贺于内，四夷相贺于外，臣为朝廷惜之。

”于是邪党益忌修，因其孤甥张氏狱傅致以罪，左迁知制诰、知滁州。

居二年，徙扬州、颍州。

复学士，留守南京。

小人畏修复用，有诈为修奏，乞澄汰内侍为奸利者。

其群皆怨怒，谮之，出知同州，帝纳吴充言而止。

迁翰林学士，俾修《唐书》熙宁四年，以太子少师致仕。

五年，卒，赠太子太师，谥曰文忠。

修始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士。

（节选自《宋史·欧阳修传》，有删减）10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A. 帝曰/勿久留计/有所欲言/言之/对曰/臣在谏职得论事/今越职而言/罪也/B. 帝曰/勿为久留/计有所欲言言之/对曰/臣在谏职得论事/今越职而言/罪也/C. 帝曰勿为久留/计有所欲言言之/对曰/臣在谏职得论事/今越职而言罪也/D. 帝曰/勿为久留计有所欲言言之对曰/臣在谏职得论事/今越职而言罪也/11. 下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（）A. 冠，古代男子二十岁举行冠礼，即把头发盘成发髻，然后戴上帽子，表示已成年。

阅读下面的文言文，完成10～13题。

欧阳修，宇永叔，庐陵人。

幼敏悟过人，读书辄成诵。

及冠，嶷然有声。

举进士，调西京推官。

始从尹洙游，为古文，议论当世事，迭相师友。

与梅尧臣游，为歌诗相倡和。

遂以文章名冠天下。

入朝，为馆阁校勘。

范仲淹以言事贬，在廷多论救，司谏高若讷独以为当黜。

修贻书责之，谓其不复知人间有羞耻事。

若讷上其书，坐贬夷陵令。

后仲淹使陕西，辟掌书记。

修笑而辞曰：“昔者之举，岂以为己利哉？同其退不同其进可也。

”庆历三年，知谏院。

时仁宗更用大臣，增谏官员，用天下名士，修首在选中。

每进见，帝延问执政，咨所宜行。

修论事切直，人视之如仇，帝独奖其敢言，面赐五品服。

奉使河东。

自西方用兵，议者欲废麟州以省馈饷。

修曰：“麟州，天险，不可废；废之，则河内郡县，民皆不安居矣。

不若分其兵，驻并河内诸堡，缓急得以应援，而平时可省转输，于策为便。

”由是州得存。

会保州兵乱，以为龙图阁直学士、河北都转运使。

陛辞，帝曰勿为久留计有所欲言言之对曰臣在谏职得论事令越职而言罪也帝曰：“第言之，毋以中外为间。

”方是时，杜衍等相继以党议罢去，修慨然上疏曰：“杜衍、韩琦、范仲淹、富弼，天下皆知其为可用之贤。

正士在朝，群邪所忌，谋臣不用，敌国之福也。

今此四人一旦罢去，而使群邪相贺于内，四夷相贺于外，臣为朝廷惜之。

”于是邪党益忌修，因其孤甥张氏狱傅致以罪，左迁知制诰、知滁州。

居二年，徙扬州、颍州。

复学士，留守南京。

小人畏修复用，有诈为修奏，乞澄汰内侍为奸利者。

其群皆怨怒，谮之，出知同州，帝纳吴充言而止。

迁翰林学士，俾修《唐书》。

熙宁四年，以太子少师致仕。

五年，卒，赠太子太师，谥曰文忠。

修始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士。

(节选自《宋史·欧阳修传》，有删减)10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)A.帝曰/勿为久留计/有所欲言/言之/对白/臣在谏职得论事/今越职而言/罪也/B.帝曰/勿为久留/计有所欲言/言之/对曰/臣在谏职得论事/今越职而言/罪也/C.帝曰/勿为久留/计有所欲言/言之/对曰/臣在谏职得论事/今越职/而言罪也/D.帝曰/勿为久留计/有所欲言/言之/对曰/臣在谏职得论事/今越职/而言罪也/11.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A.冠，古代男子二十岁举行冠礼，即把头发盘成发髻，然后戴上帽子，表示已成年。

文言文阅读：《宋史·欧阳修传》（附答案解析与译文）阅读下面的文言文，完成下面10～14题。

欧阳修，字永叔，庐陵人。

幼敏悟过人，读书辄成诵。

及冠，嶷然有声。

举进士，调西京推官。

入朝，为馆阁校勘。

范仲淹以言事贬，在廷多论救，司谏高若讷独以为当黜。

修贻书责之，谓其不复知人间有羞耻事。

若讷上其书，坐．贬夷陵令。

后仲淹使陕西，辟．掌书记。

修笑而辞曰：“昔者之举，岂以为己利哉？同其退不同其进可也。

”时仁宗更用大臣，用天下名士，修首在选中。

每进见，帝延问执政，咨所宜行。

朋党之论起，修乃为《朋党．．论》以进。

其略曰：“君子以同道为朋，小人以同利为朋，此自然之理也。

臣谓小人无朋，惟君子则有之。

小人所好者利禄，所贪者财货，当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也。

及其见利而争先，或利尽而反相贼害，虽兄弟亲戚，不能相保，故曰小人无朋。

君子则不然，所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。

以之修身，则同道而相益，以之事国，则同心而共济，终始如一，故曰惟君子则有朋。

故为君但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。

”修论事切直，人视之如仇，帝独奖其敢言，面赐五品服。

会保州兵乱，以为龙图阁直学士、河北都转运使。

陛辞，帝曰：“勿为久留计，有所欲言，言之。

”对曰：“臣在谏职得论事，今越职而言，罪也。

”帝曰：“第言之，毋以中外为间。

”于是邪党益忌修，谮之。

出知同州，帝纳吴充言而止。

迁翰林学士，俾修《唐书》。

(节选自《宋史·欧阳修传》，有删减) 《新唐书》二百二十五卷，欧阳文忠公撰纪、表、志，宋景文公撰列传。

当时景文所撰过文且一书出两手命文忠看详改归一体。

文忠曰：“人所见不同，且宋公前辈。

”遂已。

故事，修书，唯官高者一人书职名。

时景文知郑州，在文忠下。

文忠．．曰：“宋公用力久且深，何可掩哉？”遂于所撰各书之。

古之君子，存心至公，无欲上人如此。

（节选自杨士奇《书<新唐书>后》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.当时/景文所撰过文/且一书出两手/命文忠看/详改归一体B.当时/景文所撰/过文且一书出两手/命文忠看详/改归一体C.当时/景文所撰过文/且一书出两手/命文忠看详/改归一体D.当时/景文所撰/过文且一书出两手/命文忠看/详改归一体11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.“坐贬夷陵令”的“坐”意思是因此，与《苏武传》中“当相坐”的“坐”意思不同。

阅读文言文《欧阳修传》（节选），回答19-22题。

（5分）欧阳修传欧阳修，幼敏悟过人，读书辄成诵。

及冠，嶷然有声①。

得唐韩愈遗稿于废书簏中，读而心慕焉。

修始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士。

天资刚劲，见义勇为，虽机阱①在前，触发之不顾。

放逐流离，至于再三，志气自若也。

方贬夷陵时，无以自遣，因取旧案反覆观之，见其枉直乖错不可胜数，于是仰天叹曰：“以荒远小邑，且如此，天下固可知。

”自尔，遇事不敢忽也。

学者求见，所与言，未尝及文章，惟谈吏事，谓文章止于润身，政事可以及物。

凡历数郡，不见治迹，不求声誉，宽简①而不扰，故所至民便①之。

或问：“为政宽简，而事不弛废，何也？”曰：“以纵为宽，以略为简，则政事弛废，而民受其弊。

吾所谓宽者，不为苛急；简者，不为繁碎耳。

”（节选自《宋史•欧阳修传》）【注】①嶷（yí）然有声：人品超群而享有声誉。

②机阱：陷阱。

③宽简：宽松简易。

④便：安逸、安适。

19．用给下面的句子划分朗读节奏，只划一处）（1分）因取旧案反覆观之20．解释下列加点的词语。

（1分）⑴读书辄．成诵（）⑵读而心慕．焉（）21．用現代汉语翻译下面的句子。

（1分）吾所谓宽者，不为苛急；简者，不为繁碎耳。

22．你如何看待欧阳修的为政之道？请结合现实生活进行评说。

【答案】19．因取旧案/反覆观之评分说明：（1分）划分位置不正确或多划均不得分。

20．①就①仰慕评分说明：（1分）每个词语解释正确得0．5分；如有错别字不得分。

21．我所说的宽松，是不做严苛急切（的事）；所说的简易，是不做繁琐细碎（的事）罢了。

评分说明：（1分）译对重点字句“谓”“为”“苛”得0.5分，整个句子翻译定整流畅得0.5分。

22．我赞成欧阳修的为政之道。

这是一种宽而不苛，简而不繁的为政理念，这是儒家“仁政”的体現，而当前习总书记所倡导的“关注民生”的政策，体现了“以民为本”的治国理念，也正好符合了欧阳修的为政之道，使百姓安居乐业，幸福安康。