简析中国艺术审美之意境美特征
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新 、宁静 ，淡远之境如在 目前 。 “ 明月松 间 照 ，清泉石上 流”，被 雨水洗 涤后 的松林 ， 青翠欲滴 ，山石显得格外剔透新亮 ， 就连月 光也像被洗过一样 明亮 皎洁 ，山雨汇成 的清
泉 顿时 流淌 于石板 上 ，发 出清 脆悦 耳的欢 唱。 “ 竹喧归浣女 ，莲动下渔舟” ，竹海之 中传 来 的女 人们 缓 步挪移 时拨 动夜露 浸润
文史艺术
２ ０ １ ３年 ３期 （ 上 ）
简析中国艺术审美之意境美特征
黄 芳
（ 河南省商丘职 业技 术学院 河 南 商丘 ４ ７ ６ ０ ０ ０ ）
摘要 ：意境 美，是 中国艺术审美七大特征之一 ，是 中国传统美学的核心 内容。 中国艺术审美的意境 美理论 ，它是一种具有我们 东方特有的超 象审美理论。它涉 及到 众多艺术 学科 的创作及 内涵 ，反映着 中华 民族一种渊源久远的深层 审美心理。关 于意境 美的 学说 ，也是众说纷纭 ，百 家争鸣 ，在此我也以一根鸿毛的力量 ，来
江面上 ，一钓者坐在船的一端 ，画面四周皆 不着墨迹 ，只是 在船 边勾出淡淡的几条水 波 纹 ，马上就联想 “ 江 的空 旷 ，人 的孤独 ”。
得审美享受。
如马致远的小令名作 《 天净沙 秋 思 》， “ 枯藤老树 昏鸦 ，小桥流水人家 。古道西风 瘦马 ， 夕 阳西下 ，断肠人在天涯 。”夕阳傍 斜， “ 枯藤老树 昏鸦 ，小桥流水人家 ，古道 西风瘦 马”，萧萧凄凄 ，无声似有声 ， “ 断 肠人在 天涯 ”，顿时令人拊胸掩面哽咽 ，潸 然泪下 ， 泪悲情 亦痛 ， 化景为情 ， 情从景 出。 勾勒 出充满忧伤的旅人远离家乡 ， 孤身漂泊 的身影 。伏着 千万思绪惆怅 ， 漂泊者 的坎坎 坷坷 ，深层的意境 ， 跃 然跳 出 ， 一幅悲情惆 怅的意境浮在眼前。 如王维的山水诗 《 山居秋瞑 》， “ 空山 新雨后 ，天气 晚来秋 。明月松 间照 ，清泉石
的翠竹 ，发出 “ 沙沙”的声 响，喧 闹声打破 了宁静的夜空 ，水 面莲 叶波动 ，渔舟顺流而 下 ，这便是渔夫要乘着今晚的月光去捕鱼。 “ 随意春芳歇 ，王孙 自可留”，是诗人有感
二 、“ 意境 在 中 国绘 画 中 的体现 和 意 义
我 国的绘画艺术经历 了长足 的发展 ，有 着悠久灿烂的历史 ，同样也 有着 硕果累累的
清代王夫之的 “ 情 景” 说， 以及 王士祯的 “ 神 韵” 说 等等。 王国维亦云： “ 情不 能离开景， 一 切景语 皆情语 也… ‘ 上焉者意与境浑 ， 其次或 以意胜 ， 或 以境胜 ” 等等言论对意境作 了比较 全面 ，深入的探讨从而使 “ 意境 ”这个词 的 研究学 习进入到一个新 的历 史时期。
上流。竹 喧归浣 女 ，莲动下渔舟 ，随意春芳 歇， 王孙 自 可 留。” “ 空 山新雨后 ，天气晚 来秋 ”，勾画的雨后 山村的 自然画卷 ， 其 清
整态 的意境 结构 ，表现为象 、气 、道逐 层 升华而又 融通合 一的动态审美意识 。 而它 的表现方式又是 多样变 化的 ， 有时意境表现
为情 与景 的交融 ，而情与景的交融是创造和 发生意境美 的重要方式 和手段。 作 为 中国古 典美 学 和古 典艺 术重 要范 畴的 “ 意境”，其研 究在我国已有几百年的 研究 了。 意境 有了理论性的概念 ， 始于唐代 ， 诗人王昌龄在其撰写的 《 诗格 》中，明确提 出 “ 诗有三境” ，即 “ 意境 ”， “ 物境 ”， “ 情境”。唐代 皎然的 “ 取境”说 ，司空图 的 “ 思与境偕 ”说 ， 宋代严羽 的 “ 兴趣 ” 说，
除了 四周寥寥几笔微波外 ，全为空 白， 作者 利用大块的空 白。 诱 发人的丰富想象 ， 更加 强了江面寒意萧条 的气氛 ，突出了 “ 寒江独 钓”中的意境 ， 很显然 ，马远在这一作 品的 构图中巧妙利用了空 白的作用 ， 达到妙不可 言的境 界。
成就 ， 在我 国的传统艺术 中它是一 颗璀璨 的 明珠 。而 “ 意境 ”在 中国绘 画艺术 中有着举 足轻重的地位 ， 从 古至今 ，关于 “ 意境 ”的
画论学说也是众 名家画家各抒 己见 ，而这些 都促进 了中国绘 画中艺术 “ 境界 ”这一审美 概念 的明确提 出和长足发 展。晋代名画家很
叙述 点微 不足道 的对意境 美的理解和感悟。
关键词 ：艺术 审美；意境 美 ；中国艺术 一、源自“ 意境 的基 本 内涵
意境 ，在我们 的中国艺术中扮演着重要 的角色。作为美学核心范 畴之一 的意境的理
论， 它 的涉及范 围十分 广泛 ，内涵的东西也
包含很多。
中国画 的意境 就是 把 画家 的主观感 情思 想 和客观景物环境相互转化交融在一起 ，做到 情景交融 ，虚实统一 ， 并蕴 含深 刻的人 生哲 理及宇宙意义的至高境界 。 中国传统 绘 画中 的散点 透视 、虚 实处 理、计 白当黑、意象造型等 ，就是为 了最大 限度 地展现 时空境象而采取的表现手法。这 些手法 一方 面使 画家 在意境 构成 上获 得 了 充分 的主动权 ，打破 了特定时空 中客观物象 的局 限， 另一 方面也给欣赏者提供 了广阔的 艺术想像 的天地 ，使作品中的有限的空间和 形像 蕴含 著无 限 的大干 世界 和丰 富的思 想 内容 。而 我们欣 赏 的时 候从 有限窥 视到 无 限， 於 咫尺间体味到百里之势。在由点 到面 的欣赏过程 中， 作 品中的意境得 以展现在 观 者面前 ，通过形像的想像感悟到意境 的美 。 意境理 论 的提 出与发 展 ，使我 国 的传统绘 画， 尤其是山水画创作在审美意识上具备 了 二重结 构 ： 一是客 观事物 的艺术再 现 ， 一是 主观精 神的表 现 ， 而二者的有机联系则构成 了中国传统绘 画的意境美 。 如 马远 的 《 寒江独钓 图 》，空阔平静的
