同学们好！好久没见面了，今天把同学们召集过来主要是布置一项作业，也就是我们十一之前发给同学们的“家庭口述史”调查访问材料。同学们都看了吗？知道怎么做了吗？有的同学可能比较迷惑，我现在再详细解释一下。主要从三个方面讲一下：1、首先说为什么做这么一件事。2、口述史的研究现状。3、我们应当怎样做。
一、首先说为什么做这么一件事。根据我们的教学计划，大四毕业之前要写一篇论文，根据近几年的情况看，论文的质量令人担忧，原因是什么，由于同学们平时缺少写作训练，导致到了大四还是不会写东西。为了改变这种状况，各个学校，各个学院都在想办法解决，我们学院决定从较为简单的口述采访开始，提高同学们的能力。这个工作是我们教学计划的一环，要求每个同学必须完成，但是时间可以相对灵活，只要你写好了可以随时交给辅导员，也可以发到我们公布的邮箱（hebeishida2012@），最晚要在明年开学前完成（也就是在顶岗实习之前完成）。这期间遇到什么问题，可以随时写邮件（邮箱hebeishida2012@），我们会及时回复的。
二、口述史的研究现状
同学们对口述史有了解吗？口述史学最早起源于美国哥伦比亚大学创立，当时在哥伦比亚大学担任图书馆馆长的著名的美籍华裔历史学家唐德刚致力于推动这项工作，同学们听说过吗？他写的《张学良口述历史》《胡适口述自传》，李宗仁、顾维钧等人的回忆录。（晚清七十年）。前不久，光明网上发表了一篇文章，题目是《唐德刚：“口述”民国，一生为历史招魂》。为了纪念这位大师，中国的近代口述史学会还设了唐德刚奖学金。
中国大陆口述史早在上世纪50年代开始推行，当时大力推动“新四史”-----家史、厂史、社史、村史。中国社科院在2003年推出了《口述历史》丛刊。2004年，中华口述历史研究会成立？
口述历史是什么？它是历史学的一个分支，是一种搜集历史资料的途径，它可以弥补文献史料的不足。我们通过访问曾经生活于历史场景的见证人，做一些文字笔录、录音、影像录影等工作，作为日后学术分析的依据，在这些原始记录中，抽取有关的史料，再与其他历史文献比对，让历史更加全面、更加接近历史真实。所以，从广义上讲，口述历史是搜集历史资料的一种手段，是记录历史的一种方法。
自上世纪80年代以来，中国的口述史发展迅速。从地域分布看全国几乎都在做，中国社科院、中国人民大学、中山大学、南开大学、山东大学、厦门大学、中国传媒大学、河北省社科院、河北大学等科研院所和高校这方面的工作。中国社科院各个所的研究人员主要做近现代的口述，尤其是抗战时期的口述。南开主要做女性口述史、中山大学、厦门大学主要做家族、宗族方面的口述。山东大学、河北大学的学生曾经做过义和团方面的田野调查。
目前，已经有了一批口述史方面的成果。现在比较成熟的口述史是关于抗战时期的口述调查和研究。（详见附页）。另外，自己带的书。（赴日劳工口述史，山西抗战口述史）
最近，口述历史很火，在一些大的新媒体都开设了相应的栏目。比如，人民网、凤凰卫视、中国日报网、腾讯网、优酷网等。搞得比较有规模的是中国传媒大学，据说要成立口述历史专业。同学们都知道崔永元吗？今年2月，中国传媒大学与崔永元合作成立了口述历史研究中心及口述历史博物馆。崔永元从2002年前后开始收集口述历史资料，截至目前，已收录了6大领域、约4000人左右
的口述历史影像资料及图片、实物。中国传媒大学将为崔永元的口述历史提供一座约8000平方米的独立大楼，该口述历史研究中心，主要职能就是口述历史的收集、整理和研究等。而口述历史博物馆，将会把崔永元十年收集到的所有口述历史影像资料，建成数字化存储检索系统；同时，口述历史博物馆还将系统、分主题展出崔永元所收集到的各种相关史料、实物、图片等；将建立电影馆、连环画馆、战争馆等等。
三、我们应当怎么做？
（一）坚持什么样的原则？
1、以广泛占有文献资料为前提。口述课题的选择、访谈问题的提出、访谈对象的确定、口述过程的引导、口述材料的取舍、分析鉴别等，无一不与掌握广博的历史知识和“穷尽”文献资料相联系，访谈前对文献史料掌握的越充分，访谈就越主动，越容易与受访者沟通，对口述内容就越容易理解，对口述史的把握就越准确、越接近真实。
怎样对我们的选题先有一个了解呢？图书馆纸制图书、电子资源。电子资源中的方正数字图书、超星数字图书、大学数字图书馆合作计划（cadal）、新浪爱问、百度。
2、以挖掘事实为原则。采取灵活的访谈方法。口述研究的主客体均为活体，二者通过语言进行交流。由于口述者的生活经历、文化层次和个性特点各有不同，所以采访交谈的方式也不可一律。而采访者的知识结构、专业特点和兴趣爱好不同，所采取的访谈方式也会不同。
3、态度客观。采访不是用来评判，采访是用来了解；采访不是用来改造世界，采访只是来认识世界。（柴静博客“采访是一种到达”）。
口述资料是以记忆为依据的，由于认识水平和记忆的偏差，口述资料可能与事实有出入。但研究者在整理时，切忌主观删改，应保持资料原貌。对于那些带有时代性和地域性的口语，整理者也不可任意删除或更换词汇。保持口述资料的原始性，既是对口述者和口述资料的尊重，也是对口述者口述自身经历及感受这一历史活动的尊重。
（二）使用什么样的方法？
1、录音和录像的话比较简单，只要我们合理设计提纲，一般直接采访即可，但是也得注意积极引导，不要跑题。
2、笔录的话，主要有两种形式：一种就是一人说，一人记。另一种就是通过调查访问，用录音设备收集当事人或知情者的口头资料，然后与文字档案核实，整理成文字稿。（详见汇华学院学生的调查）
（三）采访注意的问题
1、虽然我们设定了1958和1978年两个时间节点，但是我们不要局限在这两年，采访时可以进行延伸，当事人回忆1958和1978年前后几年的事情均可。
2、受时间限制，我们如果电话采访的话可能时间比较分散，没关系，最主要的是采访的内容真实即可。
3、我们提纲写的是“我们家的1958”“我们家的1978”，实际上不限于我的直系亲属，其实，你的旁系亲戚也可以。因为在最终交材料时不写被采访者和你是什么关系，只写被采访人的名字。
4、除了我们调查提纲上列的内容外，也可以自由提问。例如，农业学大寨，工业学大庆，跑步进入共产主义等。农村或城市的教育，婚丧嫁娶等。
（四）深入研究调查提纲（见附件）
