第七章 隋唐的法律制度
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第七章隋唐的法律制度第七章隋唐的法律制度南北朝后期,北周灭北齐。
至公元581年,辅政大臣杨坚篡夺了帝位,建立了隋王朝,定都于大兴(今陕西西安)。
8年后,隋灭南朝陈,至此,在持续了360余年的分裂对峙局面之后,统一的封建王朝重新建立。
虽然隋在历史上仅存在了37年,但以《开皇律》为代表的隋代法律,无论在篇章体例还是在基本内容上均颇多建树,成为唐律的直接蓝本,在中国法制史上占有重要的地位。
重点问题:1、隋代法制概况2、《开皇律》及其历史地位第一节隋代法制概况一、隋代法制概述(一)隋代的立法活动及其成果1、隋文帝杨坚于开皇元年(公元581年)便诏令高颖等大臣总结魏晋以来的立法经验,修订刑律,制定“新律”。
2、开皇三年(公元583年),又命大臣苏威、牛弘等人以《北齐律》为蓝本,以“宽简”为原则,制定出了历史上著名的《开皇律》,于同年正式颁行。
3、《开皇律》共十二篇,500条,在中国法制史上以“刑网简要,疏而不失”而著称。
《开皇律》在体例和内容方面都有所改革和创新,成为制定唐律的蓝本。
4、隋炀帝即位后,诏令修订刑律,于大业三年(公元607年)完成,称为《大业律》,于同年颁行全国。
5、《大业律》仍为十二篇,500条,与《开皇律》相比,内容基本相同,不同之处仅仅在于:(1)篇目稍有改动,由十二篇增至十八篇,将户婚、厩库、贼盗三篇一分为二,新增了关市、请赊、告劾三篇。
(2)刑罚有所减轻,删除了《名例》中的“十恶”之条;减轻了五刑之内的刑罚200余条;枷杖、决罚、讯囚之制也轻于旧律。
(二)隋代的司法状况及隋代法制的历史教训1、隋文帝制定《开皇律》,促进了“开皇之治”。
但后来,随着阶级矛盾的日益激化,宽简、完备的《开皇律》被弃置不用。
2、隋炀帝制定的《大业律》,虽有“轻典”之名,但可以说从一开始就没有实行。
3、近代著名法学家沈家本论述:“观于炀帝之先轻刑而后淫刑,与文帝如出一辙。
文淫刑而身被弑,炀淫刑而国遂亡。
盖法善而不循法,法亦虚器而已。
第七章隋唐的法律制度第七章隋唐的法律制度(公元581年——公元907年)第一节隋代法制概况学习重点:1、隋代的立法活动及其成果2、隋代的司法状况一、隋朝的法律指导思想隋文帝承袭了以德为主,德刑并用的正统法律思想。
把德治作为自己统治国家的基本方针。
隋文帝强调宽法轻刑,改革法制,废除繁法苛刑。
隋文帝注重法律的严格执行,加强司法审判,强调依法断案。
开皇三年,在大理寺设律博士,尚书刑部设明法曹,作为解释法律,辅助司法审判的机构。
二、立法状况隋朝立法的主要成就表现于《开皇律》隋朝建立以后,隋文帝杨坚为巩固政权,针对后周刑政苛酷的状况,文帝命大臣苏威、牛弘等人以《北齐律》为蓝本,以“宽简”为原则,制定出著名的《开皇律》。
《开皇律》以“刑网简要,疏而不失”而著称,在体例和内容方面都有所改革和创新,成为制定唐律的蓝本。
《开皇律》的内容与历史地位:(1)篇章体例更加简要。
《开皇律》在篇章体例上继承了《北齐律》“法令明审、科条简要”的特色,共分为共12篇500条:名例、卫禁、职制、户婚、厩库、擅兴、盗贼、斗讼、诈伪、杂律、捕亡、断狱。
(2)确立“十恶”罪名。
《开皇律》将《北齐律》的“重罪十条”改为“十恶之条”,即:谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱。
(3)刑罚简明宽平“简明”的表现:其一,减少了条数,删除了死罪81条,流罪154条,徒、杖等罪1000余条,全律剩下500条;其二,死刑只留斩、绞二种,改变了北齐后期死刑仍存枭首、车裂等酷刑和孥戮相坐之法的状况。
“宽平”的表现在:其一,进一步废除前代的酷刑改以死、流、徒、杖、笞为基本的刑罚手段,确立了封建五刑制度。
其二,在继承北朝刑罚体系的基础上,对流刑的距离、徒刑的年限及附加刑的数额均作了减轻的规定。
《开皇律》将徒、流作为正刑并划定等级,弥补了死刑重罪与杖笞轻刑之间之空挡。
《开皇律》的五刑也从制度上取消了枭首、车裂等酷刑,死刑只有绞、斩为正刑,这也是刑法史上之进步。
第七章隋唐法律制度(公元581年—960年)重点、难点:一、《开皇律》的立法成就及其对唐律的影响;二、唐律的篇章体例结构及《名例》篇的主要内容;三、唐律的基本精神及历史地位;四、《唐六典》的主要内容与立法成就;五、唐朝司法机关体系与诉讼审判制度的主要特点。
隋唐时期是结束三国两晋南北朝长期分裂割据后的统一时代,也是中国古代国家和法律制度发展的繁荣鼎盛阶段。
在总结历代立法经验和法制建设成就的基础上,唐朝完成了目前我国现存最早最系统完整的古代成文法典唐律。
它直接影响着后世和周边国家的封建立法,成为中华法系的代表作。
唐朝确立的法制体系,包括法制思想、立法技术、法律内容、司法制度等各个方面,都代表了中国古代法制建设的最高水平。
一、隋朝法制概况(一)立法概况1、隋初立法指导思想隋文帝十分注意汲取北周法度无常,导致“上下愁离”,“内外离心”,政治腐败而亡国的教训,深感执政必须宽简刑罚,以常法治国,才能笼络人心,稳定社会。
因此,他即位后,本着“帝王作法,沿革不同,取适于时,故有损益”的精神,对法律进行改革,尤其是摈弃了各种残酷的死刑执行方法。
杨坚曾言:“绞以致毙,斩则殊刑,除恶之体,于斯已极”。
所以,“枭首轘身,义无所取”。
鞭刑也是“残剥肤体,彻骨侵肌”。
因此,他主张“枭轘及鞭,并令去也”,即废除各种酷刑。
他还说:“以轻代重,化死为生”的条目甚多,“备于简束,宜班诸海内,为时轨范,杂格严科,并宜除削”。
他以行“仁政”相标榜,删除“苛惨之法”,在《开皇律》中第一次从法律上废除了除绞、斩以外的各种残酷的死刑执行方法。
2、主要立法活动隋朝的立法活动主要有两次。
第一次是制定《开皇律》。
由于北周法律“比于齐律,烦而不要”,开皇元年(581年),隋文帝下令修律,“乃采魏、晋旧律,下至齐、梁,沿革重轻,取其折衷”。
同年十月,“始行新律”。
开皇三年,再行修订,史称《开皇律》。
第二次是制定《大业律》。
隋炀帝继位后,“以高祖禁网深刻,又敕修律令,除十恶之条”。
7隋唐法律制度第七章隋唐法律制度(581年—907年)掌握《开皇律》的主要内容;唐初的立法指导思想;唐朝的刑事立法、民事立法、婚姻、家庭和继承立法的主要内容。
第一节隋朝法律制度一、立法概况1.法律形式:律、令、格、式2.隋律:《开皇律》:隋文帝“取适于时”其中除去死罪81条、流罪158条、徒和杖等千余条,确定留有500条,共12篇。
《大业律》:隋炀帝“禁网深刻”把12篇改为18篇,特点是用刑更轻,“其五刑之内降从轻典者二百余条,其枷杖决罚讯囚之制,并轻于旧”。
但是,这部律并未切实得到实施,只是在形式上“欲袭制礼作乐之名,本无补弊救偏之意”,真正得到实施的却是那些严酷的法律,如“天下窃盗已上,罪无轻重,不待闻奏,皆斩”;“为盗者籍没其家”3.隋令:《开皇令》和《大业令》隋炀帝西巡而作《饮马长城窟行》肃肃秋风起,悠悠行万里。
万里何所行,横漠筑长城。
岂合小子智,先圣之所营。
树兹万世策,安此亿兆生。
讵敢惮焦思,高枕于上京。
北河见武节,千里卷戎旌。
山川互出没,原野穷超忽。
撞金止行阵,鸣鼓兴士卒。
千乘万旗动,饮马长城窟。
秋昏塞外云,雾暗关山月。
缘严驿马上,乘空烽火发。
借问长城侯,单于入朝谒。
浊气静天山,晨光照高阙。
释兵仍振旅,要荒事万举。
饮至告言旋,功归清庙前。
二、隋律的体例和内容(一)体例《北齐律》共计12篇,949条,篇目是:名例、禁卫、婚户、擅兴、违制、诈伪、斗讼、贼盗、捕断、毁损、厩牧、杂律。
隋律共12篇,500条。
依次为:名例、卫禁、职制、户婚、厩库、擅兴、贼盗、斗讼、诈伪、杂律、捕亡和断狱。
(唐律全盘接受)(二)内容创新1.刑罚制度:确定了死、流、徒、杖、笞五刑,而且还规定了刑等:死刑2等,流刑3等,徒刑、杖刑、笞刑皆5等。
2.十恶制度:隋律改“重罪十条”为十恶。
十恶包括:谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义和内乱。
(北齐,反逆大逆叛降;唐律继承隋律)3.创设例减制度:“其在八议之科,及官品第七以上犯罪,皆例减一等。
第七章隋唐的法律制度1.隋唐的法律制度在历史中的作用和重点?答:隋唐法律制度特别是唐朝的法律制度,在中国古代法制史上具有承先启后、继往开来的重要地位。
它是中国古代法律制度中最为辉煌的时期之一。
这一时期法律制度的重点在于:唐律的制定、地位和影响;名例律中的五刑、八议、十恶等一些制度和区分公罪与私罪、自首、类推和化外人相犯等一些基本原则;中央的司法机构,刑讯和死刑复奏制度,出入人罪等一些规定。
2.隋唐立法概况?答:隋朝的法律形式,由大臣苏威所定:律、令、格、式。
隋律包括《开皇律》《大业律》《开皇律》——隋朝的第一部律,也是隋初重要的立法成果。
是高颍等大臣参考魏晋以来立法,确定取适于时的指导思想,修定。
《大业律》——隋朝第二部律,也是隋炀帝的主要立法成果。
是牛弘等大臣重定的律令。
区别:体例上:开皇律12篇,大业律18篇;内容上:用刑比开皇律更轻,其中从重减轻的律条有二百余条。
实施上:大业律并未切实得到实施,只是在形式上假借遵循礼乐之名。
3.开皇律体例与内容?答:体例上:隋律共12篇,500条。
篇名依次为:名例、卫禁、职制、户婚、厩库、擅兴、贼盗、斗讼、诈伪、杂律、捕亡和断狱。
内容上:一。
关于刑罚制度:确定了死、流、徒、杖、笞五刑,而且还规定了刑等。
二.关于十恶制度:十恶包括:谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义和内乱。
大赦时十恶仍不可赦免。
三.关于八议和官当制度:这两个是重要的司法特权制度。
规定在八议之科,及官品等七以上犯罪,都可依照律文减一等量刑,还把官当作为定制,并规范了其内容:犯私罪以官当徒者,五品以上,一官当徒二年,九品以上,一官当徒一年,当流者,三流同比徒三年。
若犯公罪者,徒各加一年,当流者各加一等。
4.唐初的法律指导思想?答:一礼法并用治国的思想:(1)礼是治国的主要手段(2)法是治国不可缺少的工具。
(3)治国必须礼法结合。
二.法律内容要统一、简约和稳定的思想:(1)法律内容要统一;(2)法律内容要简约;(3)法律内容要稳定。
如果肉容多变就会造成两个危害:一个是会使百姓无所适从;另一个会使官吏难以掌握,以致在工作上出差错,甚至使不法之吏借此行奸。
三.慎重行刑的思想:(1)严格依法办案:司法官应严格依法办案,防止滥刑,并把它作为慎重用刑的一种表现;(2)慎重审理重案:对重刑者规定专门的程序加以审理,避免错案。
以礼法并用治国的思想为指导,唐律处处体现礼的精神,还用法维护礼,君权、父权和夫权得到了切实的保护,所以后人评说唐律是一准乎礼。
5.唐的立法概况?答:唐的主要法律形式:律、令、格、式和典。
律——是规定犯罪与刑罚的刑事法律,是定罪量刑的主要依据。
令——令是国家规章制度的汇编。
令的法律地位比律低,司法官要依律断罪。
格——格是皇帝发布的各种敇令的汇编。
格的法律地位常比律高。
现存有《神龙散颁刑部格》残卷和开元《户部格》《职方格》残卷等。
式——是国家机关的办事细则和公文程式。
式的法律地位低于律、令和格。
现存有《水部式》残卷等。
典_——即指《唐六典》,它是唐朝的一部行政法典。
李林甫等人负责编撰。
总结了以往行政立法的经验,结合唐朝的实际情况,系统地规定了唐朝行政法的内容,是一部行政法典,并对以后的行政立法产生过深远影响。
它被保存了至今。
6.唐主要法律形式之间的关系?答:唐的法律形式是律、令、格、式。
(1)律与令、格、式有明确的分工和明显的区别。
律以刑法为内容,令、格和式则以国家制度、办事细则和公文程式为内容,各有自己调整的范围,各不相同。
其作用来看,律更偏重于消极地惩治犯罪,令、格和式则侧重于积极地规范人们的行为。
(2)违反了令、格和式要依律科刑。
一般司法官按照律对犯罪者定罪量刑,唐中后期律无法适应社会情况的变化又不能随意修改,格敇这些能及时反映当朝皇帝意志和适时性较强的法律形式地位渐高,并常替代律的作用。
7.唐律的制定?答;唐律是唐朝所有律的统称。
分别颁行《武德律》《贞观律》《永徽律》及其《律疏》、《开元律》及其《律疏》。
武德律是唐律的首创;贞观律是唐律的定本;永徽律及其律疏和开元律及其律疏的律文则是贞观律的翻版,其发展之处主查增加了律疏。
贞观律在唐律中的地位很重要。
武德律——裴寂等大臣以《开皇律》为准,把五十三条格的内容一起加入重修新律,武德七年(624)新律颁行,定为《武德律》共十二篇五百条。
贞观律——长孙无忌、房玄龄等大臣在武德律基础上再次修律,贞观十一年(637)修律完成并颁布,史称《贞观律》仍为十二篇五百条。
永徽律及其律疏——长孙无忌在永徽元年修定,称《永徽律》还是十二篇五百条,可说是《贞观律》的翻版。
永徽三年(652)由于科举考试缺少统一标准和各地司法官在定罪量刑中出现畸轻畸重的情况唐高宗决定编纂《永徽律疏》。
永徽四年完成,共三十卷。
元朝改《永徽律疏》为《唐律疏议》,完整的保存至令。
律疏文与律文具有同等的法律效力,也是司法官断案的依据。
它的作用主要是解释和补充律条,目的是便人们能准确地了解和掌握律文的真正含义。
《唐律疏义》的诞生标志着中国古代立法达到了新的水平。
它是中国历史上保存下来的第一部内容最完整、最具有社会影响力的古代成文法典,在中国古代立法史上占有极为重要的地位。
开元律及其律疏——李林甫等大臣对《永徽律》及其《律疏》作了个别字词的调整刊定《开元律》12卷和《开元律疏》30卷。
8.贞观律与武德律在内容上的不同?答:三个方面:(1)增设了加役流,将其作为死刑的减刑,介于常流与死刑之间。
(2)完善了五刑、十恶、八议、请、减、赎和官当等一些主要制度。
(3)区分两种不同的反逆罪,缩小了缘坐处死的范围。
9.唐律的特点?答:一礼法结合:(1)礼是立法的依据。
礼的精神体现在一般原则、罪名和刑罚等各领域。
(2)法是维护礼的武器。
A法极力维护皇权,惩治任何有损皇权的行为。
B法极力维护父权,打击任何有损父权的行为。
C法极力维护夫权,惩罚任何有损夫权的行为。
二首创疏议:实现了对律文解释和补充做法的飞跃,使其发挥了更大的作用。
唐律的疏议使中国的法律解释达到了一个新的高度,明显优于以往任何的法律解释。
三律条简要:只有12篇500条,内容比以往的律简约了许多。
四立法技术完善:唐朝较高的立法技术是形成唐律内容简要的一个重要原因。
通过使用比附,唐律的内容大量简化,以致比以往都要得约。
唐律的比附主要分为定罪比附和量刑比附两种。
定罪比附——是一种套用律中规定的罪名适用于没有规定行为的比附。
量刑比附——是一种引用律中对某罪使用的法定刑适用于另一些行为的比附。
10.唐律的影响?答:一,对唐后中国的封建朝代立法的影响:唐律是传统法典的楷模,较为著名的《宋刑统》、《大明律》和《大清律例》。
宋刑统是宋朝的一部主要法典,它在体例上还是沿用唐律的构架,内容上还是袭用唐律的为多;大明律也以唐律为宗,结构与唐律基本相同;大清律例虽采用大明律的体例,但内容还是大量取自唐律。
二,对当时东亚国家立法的影响:涉及的国家包括朝鲜、越南、日本等,这些国家都在不同程度上吸取了唐律的内容,并以其为基础,制定本国的法律。
是中华法系形成的标志。
朝鲜《高丽律》在体例结构,内容与唐律相同或相似,越南《刑法》《国朝刑律》《鸿德刑律》,日本《大宝律令》《养老律令》等都是是唐律的翻版。
世界学术界对唐律和以唐律为代表的中华法系给予很高的评价,可见,唐律的影响以及它在世界法制史中的重要地位。
11.唐律的主要内容是什么?答:可分为两部分:《名例律》为第一部分,相当于现在刑法中的总则,其他11律为第二部分,相当于现在刑法中的分则。
一名例律:它是唐律指导思想和基本原则的集中体现。
由刑罚、重点打击的十类犯罪、贵族官吏的特权、其他原则四部分组成。
二其他十一律概述:卫禁律、职制律、户婚律、厩库律、擅兴律、贼盗律、斗讼律、诈伪律、杂律、捕亡律、断狱律。
可分为七大类:侵犯皇权和国家政权的犯罪,危害人身安全的犯罪,侵犯官私财产的犯罪,危害公共安全的犯罪,违反封建礼教和管理秩序的犯罪,职务犯罪,军事犯罪。
补11.刑罚的种类?答:以五刑为主,笞、杖、徒、流、死,这也是中国封建制刑罚中的核心。
笞刑——是一种用荆条或小竹板捶击罪犯臀、腿部的刑罚。
是五刑中最轻的一种,目的是使他们改过自新,共五等,自笞10-50,每等递加10.。
杖刑——是一种用大竹板捶击罪犯背、臀和腿部刑罚,比笞刑重,分五等,自杖60-100,每等也递加10.徒刑——是一种在一定时间内剥夺罪犯人身自由并强制其服劳役的刑罚。
比笞、杖都重,分五等,自徒1-3年,每等以半年递加。
流刑——是一种把罪犯遣送到边远地区并强制其服劳役的刑罚。
仅次于死刑的重刑,适用一些较为重大的犯罪,分三等,从2000-3000里,每等递加500里,均需服劳役一年。
这三等流刑称为“三流”“常流”。
加役流全为流3000里,并服苦役3年,它是作为死刑与三流之间的刑罚,适用免死的罪犯。
唐律五流:加役流、返逆缘坐流、子孙犯过失流、不孝流和会赦犹流。
死刑——是一种剥夺罪犯生命权的刑罚,是五刑中最重的一种刑罚,分两等,即绞和斩。
绞刑轻于斩刑。
补:重点打击的十类犯罪?答:一,重点打击的十类犯罪即十恶这十类犯罪是严惩侵犯封建皇权,违背封建伦理道德的十种犯罪:谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦,不义和内乱。
二,谋反——是一种图谋、参加推翻封建地方阶级政权的犯罪行为。
谋大逆——是一种图谋、毁坏皇帝的宗庙、陵墓和宫殿的犯罪行为。
谋叛——是一种图谋、背叛国家,投靠敌方的犯罪行为。
恶逆——是一种殴打、谋杀尊亲属等的犯罪行为。
不道——是一种杀死一家非死罪三人、把人肢解、造畜盅毒物伤杀人、以邪术诅咒人等的犯罪行为。
大不敬——是一种危害皇帝的人身安全和尊严的犯罪行为。
不孝——是一种子孙不能善待父母、袓父母的犯罪行为。
不睦——是一种亲族之间互相侵害的犯罪行为。
不义——是一种侵犯长官和夫权等的犯罪行为。
内乱——是一种亲族之间犯奸的犯罪行为。
三,打击分三类:a危害皇权的行为:谋反、谋大逆、谋叛、大不敬;b侵害家族伦理纳常的行为:恶逆、不孝、不睦、内乱;c严重损害人身权的行为:不道。
四,处罚用刑都重:a大量使用死刑和连坐B用刑重于同类犯罪。
C有利于被告人的原则不再有效。
如议、请、减、赎、官当、同居为隐等都失效。
补:贵族官吏的特权?答:(1)议——即八议,指八类高官达贵在犯罪后享有通过大臣集议,再经皇帝裁决而减免刑罚的一种特权。
依次为:议亲、议故、议贤、议能、议功、议贵、议勤、议宾。
离司法特权两种:一种是犯死罪的由司法官奏上大臣集议皇帝裁断;另一种是犯流罪以下的,由司法官依律减一等量刑。
十恶除外。
(2)请——通过上请程序而减免刑罚的一种特权。
享有特权者有:皇太子妃大功以上亲、八议者的期以上亲及孙、五品以上官爵。