《醉翁亭记》课文翻译

《醉翁亭记》原文与翻译《醉翁亭记》原文与翻译为便于学习使用，原句成段，原段以空段分隔。

环绕着滁州城的都是山。

西南部的许多山峰、森林和山谷特别美丽。

远远望去，郁郁葱葱，幽深美丽的地方，就是琅琊山。

沿着山路走六七里，渐渐听到水声潺潺，从两座山峰中间倾泻出来的，是酿泉。

山回路转，山路转折，亭角翘起，像一只展翅的小鸟，栖息在泉水之上，这就是醉翁亭。

修建亭子的人是谁？是山中的和尚智仙。

给它取名的人是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。

太守和他的客人来这里喝酒，喝了一点就醉了，而且年纪最大，所以自称酒鬼。

醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之间。

欣赏山水的乐趣，理解在心里，寄托在酒上。

就像太阳出来的时候，林中的雾消散了，暮云聚拢，山中的窑洞昏暗了，黑暗变化了(交替)，也就是山中的早晚。

野花盛开，散发着幽静的芳香，美丽的树木枝叶繁茂，形成浓郁的树荫，天气高爽，白霜，水位低，石头裸露。

这是山里四季的景色。

早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，因而乐趣也没有穷尽。

至于背着东西的人路上唱歌，走路的人在树下休息，前面的人呼唤，后面的人答应，老老少少来来往往不间断的，这是滁州人出游。

去溪里钓鱼，溪很深，鱼很肥，用泉水酿的酒。

泉水清甜，颜色纯净，山里的野味，田里的蔬菜，杂乱地摆在它面前。

这是一个太守的宴会。

酒宴上畅饮的乐趣，不在于管弦音乐，投壶的人投中了，下棋的人得胜了，酒杯和酒筹交互错杂，人们有时站立，有时坐着，大声喧嚷，宾客们（尽情）欢乐。

脸色苍老，头发花白，醉醺醺地在宾客们中间，太守喝醉了。

日落不久，人影纵横散开，太守归来，宾客跟随。

这时树林里浓荫遮蔽，鸟儿到处鸣叫，游人离开后禽鸟在快乐了。

然而，鸟只知山之乐，不知人之乐。

人们只知道跟着太守的乐趣，却不知道太守是在自得其乐。

喝醉了能够和大家一起享受快乐，酒醒了能够用文章记述的人，是太守。

太守是谁？是庐陵人欧阳修。

附：醉翁亭记原文环滁皆山也。

其西南诸峰，林壑尤美。

望之蔚然而深秀者，琅琊也。

《醉翁亭记》课文逐段翻译【原文】环滁皆山也。

其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅哪也。

山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。

峰回路转，有亭其然临于泉上者，醉翁亭也。

作亭者谁？山之僧智仙也。

名之者谁？太守自谓也。

太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号日醉翁也。

辞翁之意不在酒，在乎山水之间也。

山水之乐，得之心而富之酒也。

【翻译】环绕滁州的都是山。

那西南方的几座山峰，树林和山谷格外秀美。

一眼望去,树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅珊山。

沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。

道路沿着山峰折绕，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。

建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。

给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。

太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。

醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。

欣赏山水美景的乐趣,领会在心里，寄托在酒上。

【原文】若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之期暮也。

野芳发而∣⅛香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。

朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

【翻译】至于太阳的升起，山林里的雾气散了；云雾聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，这些阴暗明亮变化多端的景象，这就是山中的早上和晚上的景观。

野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。

清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，而乐趣也是无穷无尽的。

【原文】至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，低偻提携，往来而不绝者，滁人游也。

临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌。

山看野获，杂然而前陈者，太守宴也。

宴酣(hGn)之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。

苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

醉翁亭记翻译和原文一句一译，详细翻译如下：1、句子一：环滁皆山也。

其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。

环绕着滁州城的都是山。

翻译：它西南方的山峰，树林和山谷格外秀美。

远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。

2、句子二：山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。

峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

作亭者谁？山之僧智仙也。

翻译：沿着山上走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，是一股水流从两峰之间飞泻而下，是酿泉。

山势回环，路也跟着拐弯，有一个四角翘起，。

建造这个亭子的人是谁？是山里的和尚智仙。

3、句子三：名之者谁？太守自谓也。

太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

山水之乐，得之心而寓之酒也。

翻译：给它命名的人是谁？是太守用自己的别号给它命名的。

醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣赏山水之间的美景。

欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。

4、句子四：若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。

翻译：又如太阳出来而树林的雾气消散了，烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了。

阴暗明亮交替变化的，是山间早晨和傍晚。

5、句子五：野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。

野花开了，有一股清幽的香味，美好的树木繁茂滋长，形成一片浓郁的绿荫；天高气爽，霜色洁白，冬天溪水落下，露出石头，就是山里的四季景象。

早晨进山，傍晚回城。

四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。

6、句子六：至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。

翻译：至于背负着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。

来来往往络绎不绝的，是滁州人在出游。

7、句子七：临溪而渔，溪深而鱼肥。

酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。

翻译：来到溪边捕鱼，溪水深，鱼儿肥，用酿泉的泉水来酿酒，泉水清，酒水甜，野味野菜，错杂地摆在面前的，那是太守在宴请宾客。

《醉翁亭记》原文及翻译【原文】环滁皆山也。

其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。

山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。

峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

作亭者谁？山之僧智仙也。

名之者谁？太守自谓也。

太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。

野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。

朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。

临溪而渔，溪深而鱼肥。

酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。

宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。

苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。

树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。

然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

太守谓谁？庐陵欧阳修也。

【译文】滁州四面环山。

那西南面的几座山峰，树林和山谷尤其秀美。

放眼望去，那生气勃勃、幽深秀丽的地方，就是琅琊山了。

顺着山路走上六七里，逐步地听到水声潺潺，从两座山峰之间倾注而出的，是酿泉。

走过迂回的山路，绕过回环的山峰，看见有一座亭檐儿像飞鸟展翅一样翘起，小亭临于泉边，那是醉翁亭。

制作亭子的人是谁呢？是山上的智仙僧人。

给它取名的又是谁呢？就是自号“醉翁”的那个太守。

太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了，而且年纪又是最大，以是自号“醉翁”。

实在醉翁的心意实在不在酒上，而在山水之间。

游山赏水美景的乐趣，是明白在心里，而寄托在酒中的啊。

如果太阳升起，山林中的云雾便尽皆消散了；如果烟云归集，山中的岩穴就又变得幽冥昏暗。

这昏暗与明亮的交替变革，是山中的黎明与黄昏。

欧阳修《醉翁亭记》原文及翻译欧阳修《醉翁亭记》原文及翻译【文言文】醉翁亭记是欧阳修的代表世翁之作,也是中国文化传统中优秀的散文,成为中国文学的经典之一。

下面我为大家带来欧阳修《醉翁亭记》原文及翻译，盼望对您有所关心!《醉翁亭记》宋朝欧阳修环滁皆山也。

其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。

山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。

峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

作亭者谁?山之僧智仙也。

名之者谁?太守自谓也。

太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。

野芳发而暗香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。

朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。

临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。

宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交叉，起坐而喧哗者，众宾欢也。

苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而来宾从也。

树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。

然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

太守谓谁?庐陵欧阳修也。

《醉翁亭记》翻译环绕滁州的都是山。

那西南方的几座山峰，树林和山谷非常秀美。

一眼望去，树木茂密，又幽深又秀丽的，是琅琊山。

沿着山路走六七里，慢慢听到潺潺的流水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。

泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。

建筑这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。

给它取名的又是谁呢?太守用自己的别名(醉翁)来命名。

太守和他的来宾们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。

欧阳修《醉翁亭记》课文翻译欧阳修《醉翁亭记》课文翻译导语：对于欧阳修《醉翁亭记》，大家可以深入学习。

以下是小编整理的，欧阳修《醉翁亭记》课文翻译供各位阅读和借鉴，希望可以帮助到大家。

欧阳修《醉翁亭记》课文翻译原文环滁（chú）皆山也。

其西南诸峰，林壑(hè)尤美。

望之蔚然而深秀者，琅琊（láng yá）也。

山行六七里，渐闻水声潺（chán）潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。

峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

作亭者谁？山之僧智仙也。

名之者谁？太守自谓也。

太守与客来饮于此，饮少辄(zhé)醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫（fú）日出而林霏开，云归而岩穴（xué）暝（míng），晦（huì）明变化者，山间之朝暮也。

野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。

朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛（yǔ）偻（lǚ）提携，往来而不绝者，滁人游也。

临溪而渔，溪深而鱼肥。

酿泉为酒，泉香而酒洌（liè）；山肴（yáo）野蔌（sù），杂然而前陈者，太守宴也。

宴酣（hān）之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥（gōng）筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。

苍颜白发，颓（tuí）然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。

树林阴翳（yì），鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。

然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

太守谓谁？庐陵欧阳修也。

译文环绕滁州城的都是山。

它西南方向的几座山峰，树林和山谷尤其优美。

一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。

沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。

《醉翁亭记》全文翻译+注释+原文导读《醉翁亭记》是唐代文学家欧阳修创作的一篇散文，是中国文学史上。

草根大学生活网百科专栏，提供全方位全领域的生活知识《醉翁亭记》是唐代文学家欧阳修创作的一篇散文，是中国文学史上的经典之作。

该文描写了游玩醉翁亭，与友人饮酒作乐，畅谈天下大事的情景。

全文以清新自然、豁达洒脱的笔调，展现出欧阳修豁达、开朗、豁达的性格风貌。

下面我们来看一下《醉翁亭记》的全文翻译、注释和原文。

【全文翻译】醉翁亭记欧阳修天地之夫，万物之逆程。

时光荏苒，百代飞逝。

而浮生如梦，为喜几何？十年生死两茫茫，不以为然，刻骨铭心。

千里之外一座孤坟，荒凉无处可谈。

即使相见不相识，也是满脸尘土，鬓角如霜。

晚上，我突然梦见回家，小轩的窗户正在装扮。

相顾无言，唯有泪千行它料断肠年年，月夜，短松冈。

注释：1.反行:指天地是万物暂时的住宿之地。

2.百代过客:指人生短暂匆匆。

3.人生如梦:意思是人生如梦，稍纵即逝。

4.十年生死:表达时间的漫长和生命的珍贵。

5.孤坟:指失散亲友的墓地，孤独凄凉。

6. 断肠处：指伤心处。

7.矮松山:矮松树在古代葬礼中被用作坟墓的象征。

【原文】天地之夫，万物之逆程；时光荏苒，百代飞逝。

而浮生如梦，为喜几何？十年生死两茫茫，不以为然，刻骨铭心。

千里之外一座孤坟，荒凉无处可谈。

即使相见不相识，也是满脸尘土，鬓角如霜。

晚上，我突然梦见回家，小轩的窗户正在装扮。

相顾无言，唯有泪千行它料断肠年年，月夜，短松冈。

总之，欧阳修的《醉翁亭记》是一篇充满哲理、情感和文学价值的文章。

通过对时间、生命、离别和相聚的描写，表达了对人生和世事的深刻思考和感悟。

读者可以通过阅读这篇文章，领略到唐代文学的魅力和的文学才华。

《醉翁亭记》原文及翻译原文：朝代：宋代作者：欧阳修环皆山也。

其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。

山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。

峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

作亭者谁?山之僧智仙也。

名之者谁?太守自谓也。

太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。

野芳发而幽香，佳木秀而阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。

朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，提携，往来而不绝者，人游也。

临溪而渔，溪深而鱼肥。

酿泉为酒，泉香而酒洌;山肴野，杂然而前陈者，太守宴也。

宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。

苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。

树林阴，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。

然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

太守谓谁?庐陵欧阳修也。

译：环绕着州城的都是山。

它西南方的山峰，树林和山谷格外秀美。

远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。

沿着山上走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，是一股水流从两峰之间飞泻而下，是酿泉。

山势回环，路也跟着拐弯，有一个四角翘起，像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。

建造这个亭子的人是谁?是山里的和尚智仙。

给它命名的人是谁?是太守用自己的别号给它命名的。

太守和宾客来这里饮酒，喝了一点就醉了，而且年龄又是最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。

醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣赏山水之间的美景。

欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。

又如太阳出来而树林的.雾气消散了;烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了。

阴暗明亮交替变化的，是山间早晨和傍晚。