修养的境地导学案教案巩固案

课题：《修养的境界》主备人：——审核人：——使用时间：一、基础知识积累：１.给加点字注音：三省．吾身（）一箪．食（）民鲜．久矣（）畎．亩（）胶鬲．举（）徵．于色（）拂．士（）弋（）不射宿脍（）不厌细鱼馁（）乡人傩（）千乘（）之国２.解释下列句中加点词义：⑴必敬必戒．⑵与朋友交而不信．乎⑶人不堪．其忧⑷其．至矣乎！民鲜．久矣⑸中庸．之为德也(6)丈夫．．之冠也(7)与民由．之(8)入则无法家拂．士(9)子与人歌而．善(10)必使反．之(11)虽少．（年少），必作．(12) 不使胜食．气(13) 杖．者出(14) 敢问夫子恶．乎长(15)今日病．矣(16)率尔．．而对(17)摄．乎大国之间(18) 因．之以饥馑(19) 比．及三年(20)以俟．君子二、课文探究导引：１.概括每则的主要内容：（请写在自己的书上）２．自我思考、探究：⑴读“君子不忧不惧”，思考君子怎样才能做到“不忧不惧”？⑵在10……17中，从孔子的生活细节我们可以感受到怎样的孔子？给我们什么启发？⑶读第十八则，思考孟子所说的“气”应该如何养？⑷从第19则中可以看到几个学生各自怎样的性格，孔子为什么只肯定了只赞赏曾点的主张？三、提出疑惑：通过自主学习，你还有哪些疑惑，请把它列出来课题：《修养的境界》主备人：——审核人：——使用时间：一、基础过关检查：1、解释下列加点词的含义（1）吾日三省．吾身（）（2）人不堪．其忧（）（3）民鲜．久矣（）（4）闻义不能徙．（）（5）行有不慊．于心（）（6）揠．苗助长（）（7）存．其心，养其性（）（8）强．恕而行（）（9）修身以俟之（）（10）何谓善？何谓信．（）2、下列句子中“如”的含义与例句相同的一项是（）例句：方六七十，如五六十，求也为之A如其礼乐，以俟君子 B求，尔何如？C宗庙之事，如会同，端章甫 D如或知尔，则何以哉？3、对下列加点字的含义解释正确的一项是（）①毋吾以．也②以．吾一日长乎尔③风乎．舞雩④异乎．三子者之撰A①②相同③④也相同 B①②相同，③④不同C①②不同③④也不相同 D①②不同③④相同4、下列句式与“忌不自信”相同的一句是（）A求，尔何如 B不吾知也C何伤乎 D为国以礼，其言不让5、默写（1）吾日三省吾身：？？？（2）君子坦荡荡，。

（3）富贵不能淫，，，。

（4）入则无法家拂士，，。

二、综合拓展提升：1、翻译下列句子（1）吾日三省吾身。

（2）君子坦荡荡，小人长戚戚。

（3）岁寒，然后知松柏之后凋也。

（4）子温而厉，威而不猛，恭敬而安。

（5）问人于他邦，再拜而送之。

板浦高级中学高三年级语文《<论语> <孟子>选读》教案课时编号：008 课题：《修养的境界》第一课时主备人：——审核人：——备课时间：2013年9月4号使用时间：教学目标1、理解并整理本板块中的通假字、文言实词及虚词“其”的用法；2、整理本板块中的名句、成语；3、认识孔孟的忧乐观，使自己好德求人，内省不疚；4、背诵和默写名句。

教学重点1、如何理解孔孟的忧乐观2、体会孟子在本板块中的议论技巧教学难点如何理解孔孟的忧乐观学法指导诵读、质疑、合作讨论教学过程个人复备一、导入新课1、导语：儒家讲的道德修养的过程，既是一个由己及人的“外推”的过程，更是一个自我完善与升华的过程。

怎样去做呢？好德、求仁、动心忍性、充实而有光辉……让小我成为大我，从大我走向无我，最终享受与宇宙合一的境界。

这不仅是道德的境界，更是审美的境界。

今天我们一起来学习专题《修养的境界》之“君子不忧不惧”，学习如何真正达到不忧不惧的境界。

二、初读感知、翻译疏通课文、理解内容（以下都先由学生解决，教师点拨）：1、检查课文自学情况。

2、学生自读，找出自己的疑点，讨论交流。

3、学生质疑，师生共同讨论解决疑难。

(1)三省．（多次地反省）吾身(2)与朋友交而不信．（诚）乎(3) 人不堪．（经得起，忍受）其忧(4)其．（副词。

恐怕，大概）至矣乎(5)民鲜（少）久矣(6)小人长戚戚．．（忧愁的样子）(7)必敬必戒．（谨慎）（8）与民由．（遵循）之(9)徵．（征：表征，表现。

）于色(10)入则无法家拂．（同“弼”，辅佐）士4、理解内容（学生概括各节主要内容，教师点拨明确）内容：君子应该好德求仁，内省不疚，动心忍性，历经磨难，这样才能真正达到不忧不惧的境界。

（1）曾子讲自省是自我修养的基本方法。

（2）孔子称赞颜回，对他作了高度评价。

（3）本章谈中庸。

（4）孔子把道德修养、读书学习和知错即改三个方面的问题相提并论，认为只有这样，修养才可以完善，知识才可以丰富。

（5）孔子认为，作为君子，应当有宽广的胸怀，可以容忍别人，容纳各种事件，不计个人利害得失。

（6）孔子认为，人是要有骨气的。

（7）孔子回答司马牛问怎样做才是君子的问题。

四、文本探究1、曾子曰：“吾日三省吾身”，他是从哪三方面反省的？明确：○1为别人做事○2与人交往○3学习2、孔子对颜回乐而忘忧的精神作了高度评价，孔子是怎样表达自己的这种情感的？颜回的这种精神包含了怎样一个具有普遍意义的道理？明确：○1运用复字复句：“贤哉，回也！”○2运用反面衬托：“人不堪其忧。

”○3道理：人总是要有一点精神理想的，有了理想和追求，即使生活清苦困顿也可以自得其乐。

3、“中庸”的内涵是什么？有人认为是“折中主义”，你同意吗？结合生活实际，说说“中庸之道”的作用。

明确：中庸就是不偏不倚的平常道理。

中庸又被理解为“中道”，中道就是不偏于对立双方的任何一方，使双方保持均衡状态。

中庸又被称为“中行”，中行是说，人的气质、作风、德行都不偏于一个方面，对立的双方互相牵制，互相补充。

中庸是一种折中调和的思想，调和与均衡是事物发展的一种状态，它不同于折中主义。

但在任何情况下都讲中庸，就否定了对立面的斗争与转化。

4、研习第四则，体会孔子的思想观点。

明确：在孔子看来，进行道德修养、学习各种知识、及时改正自己的过失，知识才可以丰富，修养才可以完善。

5、为什么说：“君子坦荡荡，小人长戚戚”？明确：孔子认为，作为君子，有宽广的胸怀，可以容忍别人，容纳各种事情，不计较个人利害得失。

小人心胸狭窄，与人为难，与己为难，局促不安，时常忧愁。

6、“岁寒，然后知松柏之后凋也？”请为该句话写一段鉴赏文字。

明确：孔子用委婉的比喻指出，在冰雪严寒的恶劣环境中，才能真正显示出具有坚韧精神的崇高意志。

作为有远大志向的君子，就应像松柏那样，能够经受各种各样严峻的考验。

孔子的话，语言简洁，比喻精当，形象生动，寓意深刻。

7、分析第八则中的议论技巧。

明确：首先列举反面观点-----再类比反驳-----最后提出自己的观点-----整段文字批驳分析有说服力。

8、结合全文看，君子怎样才能做到“不忧不惧”？明确：.好德求仁“内省不疚”动心忍性历经磨难……五、积累与应用：记诵、默写名句：（1）子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。

（2）子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。

（3）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

（4）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

板书提要教学反思板浦高级中学高三年级语文《<论语> <孟子>选读》教案课时编号：009 课题：《修养的境界》第二课时主备人：——审核人：——备课时间：2013年9月4号使用时间：教学目标1、理解、整理文中常见的文言实词及虚词的用法；2、诵读本专题，增加文化积淀；3、理解孔孟关于道德修养的过程与方法，培养浩然之气；4、背诵和默写名句。

教学重点1、思考孟子与告子观点的区别2、孔子在生活中怎样贯穿中庸之道教学难点孔子在生活中怎样贯穿中庸之道学法指导诵读、质疑、合作讨论教学过程个人复备一、复习巩固，导入新课1、导语：上节课我们学习了“君子不忧不惧”，知道了如何才能做到不忧不惧，今天我们再来学习“我善养吾浩然之气”，从而获得道德的自我完善与升华。

二、初读感知、翻译疏通课文、理解内容（以下都先由学生解决，教师点拨）：1、检查课文自学情况。

2、学生自读，找出自己的疑点，以备讨论交流。

3、学生质疑，师生共同讨论解决疑难。

(1)子与人歌而（如果）善（好）(2)必使反（再）之(3)虽少（年少），必作（起身）(4) 不使胜食气（同“饩”，音ｘì，即粮食）(5) 杖者（老人）出(6) 敢问夫子恶（哪里）乎长(7)今日病（疲倦，劳累）矣4、理解内容（学生概括各节主要内容，教师点拨明确）内容：君子应该好德求仁，内省不疚，动心忍性，历经磨难，这样才能真正达到不忧不惧的境界。

10——17写孔子的生活细节。

(1)孔子不喜怒无常，绝不放纵自己的感情，注意理性节制。

(2)孔子的仁德之心。

(3)孔子乐于从善，勤于学习。

(4) 孔子温和而又严厉，威严而不凶猛，庄重而又安详。

(5)孔子尊崇礼制，并身体力行。

(6)孔子的饮食。

(7)孔子尊重别人。

(8)孔子关心下层人民。

(9)人应该如何养气。

三、文本研习1、文本研读——例析【原文】席不正，不坐。

乡人饮酒，杖者（老人）出，斯出矣。

乡人傩，朝服而立于阼阶。

问人于他邦，再拜而（顺接连词）送之。

康子馈药，拜而受之。

曰：“丘未达，不敢尝。

”【译文】席子放得不端正，不坐。

行乡饮酒的礼仪结束后，（孔子）一定要等老年人先出去，然后自己才出去。

乡里人举行迎神驱鬼的宗教仪式时，孔子总是穿着朝服站在东边的台阶上。

（孔子）托人向在其他诸侯国的朋友问候送礼，便向受托者拜两次送行。

季康子给孔子赠送药品，孔子拜谢之后接受了，说：“我对药性不了解，不敢尝。

”【评析】孔子时时处处以正人君子的标准要求自己，使自己的言行尽量符合礼的规定。

他认为，“礼”是至高无上的，是神圣不可侵犯的，那么，一投足、一举手都必须依照礼的原则。

这一方面是孔子个人修养的具体反映，一方面也是他向学生们传授知识和仁德时所身体力行的。

2、在10……17中，从孔子的生活细节我们可以感受到怎样的孔子？给我们什么启发？明确：让我们感受到孔子对自己品格的严格修炼，启发我们在道德上努力追求。

3、读第十八则，思考孟子所说的“气”应该如何养？明确：（1）心勿忘。

孟子认为，不要让“气”弱化，要用“德”培养它而不要伤害它；（2）“勿助长”。

它是长期积累义理之后自然发出的，不是偶然做一些符合道理的事就能达到的。

四、积累与应用1、记诵名句：诐辞知其所蔽，淫辞知其所陷，邪辞知其所离，遁辞知其所穷。

2、学习孔孟之言行，对你有什么启示？板书提要教学反思板浦高级中学高三年级语文《<论语> <孟子>选读》教案课时编号：010 课题：《修养的境界》第二课时主备人：——审核人：——备课时间：2013年9月4号使用时间：教学目标1、理解、整理文中常见的文言实词及虚词的用法；2、诵读本专题，增加文化积淀；3、理解孔孟关于道德修养的过程与方法，培养浩然之气；教学重点1、思考孟子与告子观点的区别2、孔子在生活中怎样贯穿中庸之道教学难点孔子在生活中怎样贯穿中庸之道学法指导诵读、质疑、合作讨论教学过程个人复备一、复习巩固，导入新课导语：上节课我们学习了“我善养吾浩然之气”，获得道德的自我完善与升华，今天我们再来学习“万物皆备于我”，领会儒者是经受了忧患的磨难之后，才实现了仁者爱人的理想，达到人性完美的境界。