九讲《众生百相》论语十则教学实录
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人教版七年级语文上观摩课教案:《论语》十则优秀教案教案概述:本教案围绕《论语》中的十则经典语句,通过生动有趣的教学活动,引导学生理解《论语》的内涵,培养学生的文言文阅读能力和道德素养。
一、教学目标1.知识目标:使学生理解《论语》十则的基本含义,掌握相关的文言文知识。
2.能力目标:培养学生通过注释和工具书阅读文言文的能力,提高学生的语言表达和思辨能力。
二、教学重点与难点1.教学重点:《论语》十则的文言文阅读,理解其含义。
2.教学难点:如何激发学生对文言文的兴趣,培养学生的道德素养。
三、教学过程第一课时一、导入新课1.教师简要介绍《论语》的作者孔子及其在儒家文化中的地位。
2.提问:同学们,你们听说过《论语》吗?知道它是一本怎样的书吗?二、学习《论语》第一则1.学生自主阅读第一则,借助注释理解文意。
2.教师提问:请大家用自己的话解释一下这则《论语》的含义。
三、学习《论语》第二则1.学生自主阅读第二则,借助注释理解文意。
2.教师提问:这则《论语》告诉我们什么道理?在现实生活中如何运用?四、课堂小结2.布置作业:课后阅读《论语》第三则至第十则,尝试用自己的话解释含义。
第二课时一、复习导入1.教师提问:上一节课我们学习了《论语》的前两则,谁能用自己的话解释一下?二、学习《论语》第三则至第十则1.学生自主阅读第三则至第十则,借助注释理解文意。
2.教师提问:请大家分别用自己的话解释这七则《论语》的含义。
三、小组讨论1.教师提出问题:这十则《论语》中,哪一则对你影响最大?为什么?2.学生分组讨论,分享自己的观点。
四、课堂小结第三课时一、复习导入1.教师提问:同学们,我们已经学习了《论语》十则,谁能用自己的话概括一下这十则的核心思想?二、课堂讨论1.教师提出问题:在现实生活中,如何运用《论语》的智慧来指导我们的行为?2.学生分组讨论,分享自己的观点。
三、实践活动1.教师组织学生进行《论语》知识竞赛,检验学生对《论语》的理解。
《〈论语〉十则》教学实录及评点师:我想向同学们请教成语“不耻下问”是什么意思,谁能帮助我?王林:这个词的意思是“向别人请教问题是一件光荣的事情”。
朱姝:应该是“不把向别人请教问题当作一种耻辱”。
鲍迪:“不耻下问”的意思是“不认为向不如自己的人请教是一件可耻的事情”。
师:谢谢大家告诉我这个词的意思,我觉得鲍迪的解释好像更准确一些。
你们说我刚才的做法算不耻下问吗?生(齐答):算!师:那你们知道“不耻下问”这个成语最先是谁说出来的吗?多数学生:孔子!师:你们怎么知道是孔子呢?是知道我今天要讲《十则》猜测的,还是以前就知道?多数学生:以前就知道!师:同学们真不错。
看来今天这节课很容易上好了,因为你们对孔子并不陌生。
你到底知道孔子多少呢?谁有这方面的知识,请告诉我和同学们。
黄哲:孔子是春秋时的鲁国人,名丘,字仲尼,是古代伟大的教育家和思想家。
师:说的不错,但你说话好像没有逗号哟,说话要有停顿,对不对?皮亚捷:孔子生于前551年,死于前479年。
师:哦,也就是说这个老头儿如果活到现在的话应该有二千五百多岁了!鲁阳:孔子有一本书叫《论语》。
师:鲁阳刚才这种说法正确吗?(学生没有反应过来)他说孔子有一本书叫《论语》,也就是孔子写了这本书,这种说法对吗?林姗姗:不对。
《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书,并不是孔子写的。
师:那《论语》是谁写的呢?林姗姗:是孔子的弟子整理的。
师:说的不错,更准确的说应该是孔子的弟子和后学整理编辑的。
你们还知道有关《论语》的哪些知识吗?李思:《论语》共有20篇,是儒家经典著作之一。
师:同学们对孔子和《论语》真的了解不少。
现在老师还给大家补充一点,孔子被后人称为“圣人”,“万世师表”,从中你可以看出他是干什么的?少数学生:是老师。
师:对,谭老师跟孔子还是同行呢!孔子之所以得到这么高的荣誉,是因为他在教育上取得了卓著的成就,他有弟子三千,贤人七十二,他提出了很多经典的有价值的理论,《论语》这部书也成了“五四”运动以前两千多年来学童的必读书,并有了“半部《论语》治天下”的说法。
《〈论语〉十则》课堂实录《〈论语〉十则》课堂实录《〈论语〉十则》课堂实录1点击浏览该文件《〈论语〉十则》课堂实录2第一课时一、导入问:学习《论语》对今天的我们有何意义?现在谈《论语》有人会觉得有点“酸”或者说有点过时了。
其实不然,在两千余年的封建社会里,儒家思想及文化,一直是中国传统文化的主流,而《论语》则是孔子学说的主要经典。
虽然新文化运动以来,儒家学说成了被打倒的对象,但是儒家某些思想仍然在我们的生活里或多或少地影响着。
尽管西方文化一直在向我们这个东方古老的国家不断渗透,国人中受其影响甚众,但国学作为中国固有的学术和文化,仍然是占主导地位的。
近几年来,随着中国综合国力的不断增强,汉学不断成为世界各国学术界要了解和研究的对象,今年就有许多国家兴办了孔子学院,就是一个很好的例子。
但是自新文化运动以来,白话文逐渐兴起,我们的传统文化的确是靠了边,试问现在的年轻人,对于国学了解多少?如果不在青年人中大力宣扬国学,中华民族的传统文化就不可能得到有效地传承,中华文明之所以没有象世界其他古老文明一样灭亡,就是因为文化传承起了很大的作用。
现在重提国学教育,宣扬儒家文化,就是文化传承的一部分。
《论语》作为儒家的经典著作,代表了孔子的主要思想,虽然今天我们不可能把儒家思想和著作作为教育的主要部分,但至少要了解,相信通过了解,我们一定有所收获。
师:“宋臣赵普曾经告诉宋太宗说:“臣有论语一部,以半部佐太祖定天下,以半部佐陛下致太平。
”的确,我国两千年来,不论立身处世以及政治社会,皆以儒家思想为中心,而论语便是最精粹最可靠的儒书,所谓“半部论语治天下”,便是这个意思。
二、学习儒家经典《论语》十则1、读准字音,读清句读。
2、结合句释自读,读清句意。
3、质疑,答疑。
4、师引导深入学习。
“学而”篇子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
”孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。
初中语文七年级上册《论语十则》教学案例分析一、导言初中阶段,文言文教学到底应该如何教?是不是都按《语文程标准》要求的“阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。
背诵优秀诗文80篇。
”来做,读一读、背一背、理解大意就行了?我个人认为,这得依据所选文言文文本的特点来定,标准里的要求是总体要求,是基本要求,是最低要求,这不应成为语文教师从事单篇文言文文本教学的桎梏。
语文教学是教师与学生在“思考”这面超验的旗帜下借助语言文字进行“聚会”的活动,这思考拒绝以某个在先的目的的名义而结束人与人之间的相互作用。
这种教学要让学生在大量的语文实践中掌握运用语文的规律,文言文教学如何让学生进行大量实践呢?最为有效的一条就是把教学的触角伸到文本所提供的场景或文本作者所处的时代去,让学生置身于特定的交际场中,进行场复原。
这与《语文程标准》所倡导的语文教学与生活相联系是一致的。
只不过,这种联系,是一种特殊的方式,我把它称之为场复原(回到原始状态)。
场复原,说简单一些,就是把教师与学生的“思考”通过时光隧道送到文本所提供的场景或文本作者所处的时代之中,让这种“思考”接近更为原始的状态,实现教师、学生与文本之间的完全融合,进而让教师、学生在这种状态下进行交际,实施教学行为,实现教学目标。
对《十则》的教学,若能采用这种方式,其教学必将产生特效。
《论语》是一部语录体著作,所记多口语,文辞简古。
其篇章虽有记事,但却简略;记言虽多,但却只是片言只语,且多为自言自语,有问语又有答语的少之又少。
是不是孔门弟子的疏忽呢?在《论语》中将一句话的来龙去脉都记录下来的也有。
这说明,他们是有意给后人留下空缺的。
这个空缺,就是后人理解《论语》要旨的所在,也是后人思考的所在!我们知道:一个词语,如果离开了句子,就很难确定它的意义;一个句子,倘若离开了段落篇章,往往得不到正确的分析;一篇,要是不弄清其写作背景等特定的环境,便谈不上理解了其真正的文义。
第10课《论语》十则课堂实录1(人教新课标初一上)doc初中语文师:我想向同学们请教成语〝不耻下咨询〞是什么意思,谁能关心我?王林:那个词的意思是〝向不人请教咨询题是一件光荣的情况〞。
朱姝:应该是〝不把向不人请教咨询题当作一种耻辱〞。
鲍迪:〝不耻下咨询〞的意思是〝不认为向不如自己的人请教是一件可耻的情况〞。
师:感谢大伙儿告诉我那个词的意思,我觉得鲍迪的讲明看起来更准确一些。
你们讲我刚才的做法算不耻下咨询吗?生〔齐答〕:算!师:那你们明白〝不耻下咨询〞那个成语最先是谁讲出来的吗?多数学生:孔子!师:你们如何明白是孔子呢?是明白我今天要讲«十那么»推测的,依旧往常就明白?多数学生:往常就明白!师:同学们真不错。
看来今天这节课专门容易上好了,因为你们对孔子并不生疏。
你到底明白孔子多少呢?谁有这方面的知识,请告诉我和同学们。
黄哲:孔子是春秋时的鲁国人,名丘,字仲尼,是古代伟大的教育家和思想家。
师:讲的不错,但你讲话看起来没有逗号哟,讲话要有停顿,对不对?皮亚捷:孔子生于前551年,死于前479年。
师:哦,也确实是讲那个老头儿假如活到现在的话应该有二千五百多岁了!鲁阳:孔子有一本书叫«论语»。
师:鲁阳刚才这种讲法正确吗?〔学生没有反应过来〕他讲孔子有一本书叫«论语»,也确实是孔子写了这本书,这种讲法对吗?林姗姗:不对。
«论语»是记录孔子及其弟子言行的一部书,并不是孔子写的。
师:那«论语»是谁写的呢?林姗姗:是孔子的弟子整理的。
师:讲的不错,更准确的讲应该是孔子的弟子和后学整理编辑的。
你们还明白有关«论语»的哪些知识吗?李思:«论语»共有20篇,是儒家经典著作之一。
师:同学们对孔子和«论语»确实了解许多。
现在老师还给大伙儿补充一点,孔子被后人称为〝圣人〞,〝万世师表〞,从中你能够看出他是干什么的?少数学生:是老师。
⒛《论语》十则(语文版七年级必修教学案例)⒛《论语》十则主备教师授课班级教学课时二课时参与教师授课教师教学方法朗读理解情感目标:理解六则语录中包含的道理,树立正确的学习态度和学习方法;知识目标;背诵课文,培养阅读文言文的语感。
过程目标;背诵默写重难点诵读时读准字音,正确停顿;阅读注释,正确理解词语的意义;理解语录的含义,受到启发。
᠃ 2;= 472;&# 61472;第一课时教学内容:一、导入:⒈孔子所处的社会,是动荡的社会;所处的时代,是变革的时代。
春秋时期(公元前七七零年至公元前四七六年)周王室日益衰微,大诸侯之间的争霸战争连年不断。
给劳动人民带来了严重的灾难,但在客观上也促进了民族融合,加快了统一的步伐。
此时因铁器和牛耕的使用,生产力得到发展,私田增多,井田制瓦解,奴隶社会走向崩溃。
⒉作者简介:孔子(公元前五五一至前四七九)春秋末期的思想家、教育家、儒家的创始者。
名丘,字仲尼。
鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。
世称至圣,儒家学派创始人。
⒊《论语》是录孔子及其弟子言行的一部书,共二十九篇,内容有孔子谈话,弟子问及弟子间的互相讨论,体例主要是语录体、对话体、叙事体,内容以教育为主,包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面,它是儒家精典著作之一。
二、读课文:教读、自读、齐读三、学生结合注释和参考书,理解并翻译课文。
10、《论语》十则知识与能力1、学习重点文言词语,解读各则语录,培养学生阅读理解文言文的能力;2、了解《论语》的有关知识,明确其在历史上的价值。
3、联系自身学习经历,体会课文丰富精彩的内蕴,端正学习态度,改进学习方法4、背诵过程与方法:通过合作探究、体验反思学习经典的原创精神情感态度与价值观:通过学习能够正确认识并及时调整自己的学习方法和态度;激发热爱民族经典文化的热情。
教学重点:1、通过学习重点文言词语,理解各则语录,培养学生阅读理解文言文的能力。
2、结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度;激发热爱民族经典文化的热情。
教学难点:理解课文所蕴含的深刻哲理,并培养学生把所学知识、道理付之于实践的意识教学方法:合作探究学习法;引导教学法。
教学课时:3课时教学过程第一课时一、导入:同学们,中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦,在它源远流长的历史长河中,曾出现过不少光耀千古的文化巨人,为我们留下了极宝贵的文化遗产,《论语》就是其中的一部辉煌的巨着,它是中华民族优秀的文化遗产,对我国的几千年的封建政治、思想和文化产生了巨大的影响。
即使在今天,它依旧光芒四射,熠yì熠生辉。
现在就让我们怀着一种自豪的心情来研读它的节选部分《〈论语〉十则》。
二、走进作者1、孔子(前551~前479),春秋末期的思想家、政治家、教育家,儒家的创始人。
名丘,字仲尼。
鲁国陬邑人(今山东曲阜fù东南)人。
他的成就主要在晚年,晚年他致力于教育,整理《诗》《书》等古代文献,并把鲁国史官所记《春秋》加以删修,使之成为我国第一部编年体历史着作。
思想核心是“仁”,即仁爱、爱人。
在政治上主张施行“仁政”,提倡德治和教化。
教育方面,他首创私人讲学之风,主张“有教无类”(一视同仁),“因材施教”。
他把“仁”作为行仁的规范和目的,使“仁”和“礼”相互为用。
主张统治者对人民“道之以德,齐之以礼”,从而再现“礼乐征伐自天子出”的西周盛世,进而实现他一心向往的“大同”理想。
《论语》十则课堂实录出示投影:《十则》及孔子像,学生有感情自由读。
板书:《论语》十则师:伴随着朗朗的读书声,同学们走近了孔子,走近了《论语》。
今天,咱们就来一起学习《论语》十则。
布置预习的时候,我希望同学们能找一些与孔子有关的小故事,现在,读了这些小故事,你觉得孔子是怎样的一个人呢?生1:我觉得孔子是一个精通人生哲学的人。
师:恩,他是一个把人生看得很透彻的人。
生2:我觉得孔子是一个善施教化的人。
师:善施教化,他的教学方法非常的科学,有艺术。
生3:我觉得孔子是一个很仁爱的人。
生4:我觉得孔子是一个充满智慧的人。
生5:我觉得孔子是一个严于律己,谦虚的人。
师:他对自己要求很高,严于律己。
你还可以把下半句话说出来,他对别人是什么态度?生齐答:宽以待人。
师:宽以待人,等会儿我们可以学到。
生6:我觉得孔子是一个不耻下问的人。
师:恩,孔子确实是一个不耻下问的人。
他曾经向地位不如他的人去请教和学习。
同学们,孔子就是这样一个充满着睿智思想的,宽厚仁爱的人。
他是儒家学派的创始人。
请同学们打开课本,课文注解介绍了孔子是我国古代著名的思想家、教育家。
我们还要加上一点,孔子是儒家学派的创始人。
(学生在书上圈画,记录)师:从西汉以来的漫长的封建社会里,儒家思想一直占据着思想文化的主导地位。
所以,孔子也被后世称为“万世师表,至圣先师”。
(师板书:万世师表,至圣先师)师:可以说在中国乃至世界文化史上,他的地位是非常高的。
咱们对孔子的情况做了初步的了解。
下面,请同学们再来说一说我们昨天读了十则《论语》,那么你觉得《论语》是怎样的一部书呢?(投影:初识论语——请根据预习时读课文的感受,谈谈你对《论语》的初步印象。
“我觉得《论语》是一部……书”)生7:我觉得《论语》是一部发人深省的书。
师:发人深省,启发我们深沉的思考。
生8:我觉得《论语》是一部内容深奥的书。
师:内容很深奥。
你告诉我,这些内容你有不懂的吗?(生8摇头)师:你的意思是文字能够理解,文字的内涵深奥?等会我们来研讨他们。
《论语》十则的教案示例《论语》十则的教案示例(通用10篇)《论语》十则的教案示例篇1教学目标知识目标1.能读会写愠、罔、殆、矣、诲、弘、凋、恕等字词。
2.积累、理解温故知新、见贤思齐、任重道远、三人行,必有我师、己所不欲,勿施于人等词语。
3.能准确流畅地朗读并熟练背诵课文。
能力目标1.理解、运用《论语》中关于学习的名言警句。
2.培养文言注释能力。
德育目标1.感受孔子光辉人格魅力;开阔胸怀,提高成熟处事的思想修养。
2.联系自身学习经历,体会课文丰富精彩的内蕴,端正学习态度,改进学习方法。
教学重点朗读、背诵;评点《论语》十则内容。
教学难点深层理解《论语》十则内蕴。
教学方法1.诵读法。
本文所选的儒家经典著作之一《论语》十则,主要是谈学习态度、方法和思想修养的,语言简练,用意深远。
教师指导学生反复诵读,营造背诵课文的气氛,在读中理解、领会每一则语录,力争当堂熟读成诵。
2.评点、质疑法。
教读本文采用评点式,就内容、文字、写法的评点。
在教学过程中,启发学生探究、质疑,调动学习积极性。
教具准备多媒体CAI课件、录音机、示范朗读磁带、投影仪及胶片、打印好的作业讲义课时安排1课时教学过程[教学要点]认读《论语》十则,整体感知,析读十则内容,就其语言材料进行充分有效的分类整理的实践。
[教学步骤]一、导语设计(从孔子对教育的贡献、对世界文化的深刻影响入手)同学们,我们国家古代有一位伟大的思想家、教育家,他的教育思想不仅对我国、也对世界文化产生了深刻的影响,今天联合国还有他的塑像,你们知道他是谁吗?(多媒体显示孔子像)(学生回答)对,他就是孔子。
今天,让我们共同来学习他关于学习的一些论述,看看对我们有什么启发。
二、关于孔子和《论语》资料助读投影显示:1.孔子(公元前551~前479),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人。
是我国著名的思想家和教育家,儒家学派的创始人,公认为世界文化名人之一。
他一生周游列国,宣传自己的政治主张,他主张仁义,主张以德服人,反对残暴统治,反对武力征伐,同情人民疾苦,具有一定的开明态度。
主题: 《〈论语〉十则》教学实录及评点一、导入新课,激发文言兴趣师:苏东坡曾说“书富如入海,百货皆有”;朱熹说“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”。
书,是你我的良师益友;书,是人类进步的阶梯;书,是全世界的营养品。
我们不仅要好读书,而且要会读书。
古人关于读书的名言名句或成语有很多。
你在平时积累中知道哪些呢?生1:读书破万卷,下笔如有神。
──杜甫师:一代诗圣的经验之谈。
这句名言告诉了我们什么呢?生1:要多读才能写出佳作。
师:这是语文学习的秘诀之一。
生2:业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。
──朱熹生3:书读百遍,其义自见。
师:这里为什么要读“”而不读“”呢?生3:因为这里的“见”是“显现”的意思,所以读“”。
师:看来你不仅知其然,还知其所以然,好。
还有吗?生4:学而不厌。
师:这是一个成语。
用现代汉语说,是什么意思呢?生4:学习不能满足,要活到老,学到老。
师:哪种表达更精练?生齐答:成语。
师:这个成语来源于何处?有谁知道?生5:《论语》,是孔子的一句话。
师:好,今天我们要阅读的就是从这本书中选取的十则。
不知大家意识到没有,刚才大家所说的名句均是文言古诗,还有不少成语直接取典于古诗文或文言文中的格言警句。
这些文言古诗和成语都具有文言文简洁、典雅的特点。
平时我们说话作文能运用成语或引用诗句可谓是一件快事。
相信我们能学好古诗及成语就一定能学好文言文。
那么如何学好文言文呢?生6:要多读。
师:正如刚才所说“书读百遍,其义自见。
”学习文言文,诵读是最基本的方法。
读准字音、读准节奏、读出韵味、读出智慧。
在读中领悟文意、在读中积累语汇、在读中质疑思辨、在读中陶冶情操。
今天就让我们走近我国古代伟大的思想家、教育家孔子,随他一起探讨有关学习方法、求知态度以及如何修身做人。
请对照注释朗读《〈论语〉十则》。
(点评:围绕读书,由学生所熟悉的成语及古诗词导入,将学生的积累带进课堂,不仅激发了学生学习文言文的兴趣,增强了学生学好文言文的信心,同时也由学生总结出了学习文言文的基本方法。
)二、初读课文,走近作者作品(生放声朗读)师:大家读后一定会发现,每一则都有一个“子曰”。
谁知道“子曰”是什么意思?生齐答:孔子说。
师:为什么会有这么多的“子曰”呢?生1:因为《论语》是一部记录孔子和他弟子言行的书。
用“子”是表示对老师的尊敬。
师:《论语》在我国历史上影响很大,是封建时代人人必读的书。
请大家拿出我们预习时所做的“作家作品读书卡”,全班交流,资源共享。
生2:相传宋朝名相赵普死后,人们在他收藏的书里发现只有半部《论语》,故世有“半部《论语》治天下”之说。
孔子是儒家学派创始人。
作为我国古代著名的思想家和教育家,在我国乃至世界都是一位深有影响的人物。
联合国教科文组织因其在人类文明史上的不朽贡献,把他列为世界十大文化名人之一。
生3:孔子自幼聪明好学。
他学识渊博,但从不自满。
有一次他周游列国时,在去晋国的路上,遇见一个七岁的孩子拦路,要他回答两个问题才让路。
其一是:鹅的叫声为什么大。
孔子答道:鹅的脖子长,所以叫声大。
孩子说:青蛙的脖子很短,为什么叫声也很大呢?孔子无言以对。
他惭愧地对学生说,我不如他,他可以做我的老师啊!师:这一个故事正好在我们今天要学到的格言中有一句类似的文言句,一会儿读的时候请大家再来作答。
生4:孔子因他的刻苦好学,终于成就了伟大的事业。
两千多年来一直受到人们的尊敬。
现在,人们都把到山东曲阜去看孔庙叫做“朝圣”。
孔子的像身长6.4尺,称“长人”,给人感觉高大、庄严。
师:大家可以参看书上插图。
我感觉到的不仅是高大、庄严,我还看到了一位博大精深而又循循善诱的好老师形象。
相传孔子有门徒三千,其中有72人被称为“贤人”,课文中提到的子路、子贡都在72贤人之列。
孔子死后,被葬于曲阜城北的泗水岸边,弟子们以父亲之礼仪对待孔子,为其服丧3年。
子贡在孔子的坟前盖了一间小屋,为孔子守坟6年。
孔子是中国历史上创办私学的先行者、第一位职业教师,得到子弟子们的衷心尊敬。
今天,我们也来当一回孔子的学生,如何?(点评:用做“作家作品读书卡”的形式促使学生自主地去搜集资料、整理资料、利用资料、资源共享,对于今天的信息时代不失为一种高效之举。
对《论语》及孔子的了解也为下面文言文的学习张本。
)三、读准节奏,读出文言韵味1.师:好文不厌百回读。
请大家再读课文,要求对照注释读准字音。
(生朗读课文)师:哪位同学来给大家朗读一遍,看看你是否读准了字音。
(一生范读课文)师:你觉得他读得怎么样?生1:他注意到了关键字的读音,音咬得很准。
师:你很会倾听。
你刚才说的“关键字”是哪些字?生1:第一则中的“说”同“悦”,故读“”;第五则中的“女”同“汝”,故读“”。
师:你怎么知道的?生1:下面注释有。
师:借助注释读准字音,好方法。
这种用一个字来代替另一个字的文言现象叫做“通假”,大家只需了解即可。
你能否再举一例?生2:“读书百遍,其义自见”中的“见”就是通“现”。
生3:《童趣》中的“昂首观之,项为之强”的“强”通“僵”。
(点评:根据学生的朗读及评价归纳出了读准字音的方法,对文言特殊现象的讲解适可而止。
)师:好,大家不妨将刚才所说的这些关键字的读音专门设置一个门类积累到你的读书卡中去。
刚才大家由一个例子联想到其它,这种学习方法叫什么?生4:举一反三。
师:你知道是谁提出的吗?生4:孔子。
(点评:适时引导学生做读书卡,并及时让学生归纳学习方法,师生互动,体现了教学机智。
)2.师:好,注意了平时的课外积累。
孔子在本文中也提出了许多的学习秘诀,请大家细读课文。
要求读准节奏,读出文言的韵味。
读准了节奏,文言文就读懂了一大半。
大家可以四人为一小组互读互评,将不太理解的字词找出,抄写到你的“难句理解”类读书卡上,然后小组讨论。
读书时看谁摇头晃脑摇得好。
(生摇头晃脑地读)师:有没有小组解答不了的问题提出全班讨论?生5:前七则比较好懂,第八则的含义我们这一组不太明确。
师:哪一组的同学来帮他们解决?最好能“授之以渔”。
生6:曾子说“士人不可以不刚毅,因为他肩负着伟大的使命,路程又很遥远。
把实现仁的理想看作自己的使命,不也是很重大吗?到死为止,不也很遥远吗?”。
理解这一句话并不难。
这一则中有一个关键词“弘毅”,可用换字办法来解释,即“刚毅”“强毅”;有的可用加字办法来解释,如“任(任务)重(重大)而道(路程)远(遥远)。
师:请大家在理解了句意的基础上齐读这一则,读准节奏。
(生齐读第八则。
)(点评:通过理解文意读准节奏,行之有效。
在读中做“难句理解”读书卡,学生之间互问互答,并由学生自己交流解难方法。
时时处处体现以学生为主体,学生是学习的主人。
)3.师:会总结的人一定是会学习的人,由“学会”走向“会学”,好。
文言文的理解其实还可采取“会意”的方法,读懂大意即可。
不知大家发现了没有,这一则中还有两个词语被作为成语保留在现代汉语中,是哪两个?生7:任重道远、死而后已。
师:像这类成语在《论语》中还有很多。
除了这两个,你还知道哪些呢?生8:温故知新、见贤思齐。
生9:学而不厌、循序渐进。
师:看来你的阅读面很广。
有的同学已将这些成语写在了读书卡上。
《论语》中的成语非常丰富,大家下课之后可设置一个“《论语》与成语”专题进行摘抄积累,丰富自己的语言仓库。
其实除了成语,还有许多的格言警句,至今脍炙人口。
下面请就你最喜欢的几则当堂背诵。
看谁背得最多最快。
要求背出文言文的韵味来。
(点评:成语是古今汉语的桥梁。
通过对成语的摘抄,既走进了文言文,又增强了现代语的积累。
)4.(生背读)生10:我最喜欢第一则。
(生背诵“学而”章)师:你为什么喜欢这一则呢?简要说明理由。
生10:所谓“学习”就是既要“学”(学道理)又要“习”(练习、温习),告诉了我们学习方法。
师:好比游泳,先学游泳知识,再下水实践。
谈学习方法的还有哪几则呢?生11:“温故而知新”“学而不思则罔,思而不学则殆”。
师:关于学习态度的呢?生12:“知之为知之,不知为不知,是知也。
”师:我们回头再来看看关于孔子被那个七岁孩子拦路的故事,孔子惭愧地对学生说,“我不如他,他可以做我的老师啊!”你联想到了文中的哪一句话呢?生13:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
”生14:我联想到了“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
”师:两位同学都读得有节奏、有韵味,看来是真正理解了。
不错,这两句讲的都是随时随地要注意学习。
那么由这一句话我们又可以联想到哪些成语呢?生15:取长补短。
生16:不耻下问。
师:其他几则,是关于哪些方面的呢?有没有你喜欢的呢?生17:关于思想品德修养。
我喜欢“岁寒,然后知松柏之后凋也”。
师:由这一句你联想到了哪句古诗呢?生18:“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”。
师:刚才所背诵的这些格言警句,相信对每位同学无论是学习还是做人方面都有不少的启示。
关于这些格言警句你打算如何摘抄呢?生19:进行分类:学习态度类、学习方法类、思想品德修养类。
(点评:选择自己所喜欢的格言警句当堂背诵,背出韵味,既加深了对这些语句的理解,又培养了学习文言文的语感,情感、态度及价值观目标自然地得以实现。
)第二课时四、读后思辨,读出个性化见解师:在上一节课的自由背诵中每个人的喜好各不相同。
因为每人的生活经历不同,阅读体验自然也不可能相同。
读着你喜欢的语句,你是否读出了一份智慧,读出了一种个性呢?请大家再品读这些语句,联系你的生活体验谈谈你的见解。
(生再读、背课文。
)生1:我特别喜欢“己所不欲,勿施于人”。
因为这句话道出了我的心声。
从小爸爸妈妈就逼着我学钢琴,强迫我按照他们的意愿去做,我很苦恼。
我真想把孔子的这句名言送给我的爸爸妈妈。
师:你与孔子的思想发生了碰撞,产生了共鸣,回去后别忘了与父母交流。
与作者进行对话,结合自己的生活体验来理解,这种学习方法值得每位同学借鉴。
阅读就是要有自己独特的见解。
对于这句话你还有不同看法吗?生2:我不完全同意这位同学的观点。
孔子的这句话要结合上下文来理解。
请注意文中一个“恕”字,本身包含了“相互体谅”之意。
既是体谅,那么就要就事论事,视具体情况而定。
如果父母确实是为了你好,“己所不欲”,也可“施于人”。
现在不理解,等长大以后你也许就会明白父母的苦心。
师:相互体谅、换位思考,就可搭起一座理解之桥。
俗话说得好,仁者见仁,智者见智。
阅读就是要有自己的个性化见解。
我在读第二则“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”感慨颇深。
今天读来也似谆谆教诲,如在耳畔,发人深思,耐人寻味。
你从中得到了什么启示呢?生3:古人很重视品德修养。
曾子是每天多次自我反省,如果每天我们也能自我反省一次:今天的我是不是每件事都尽心尽力去做了呢?对朋友是不是讲信用呢?老师讲的是不是都复习了呢?我相信这样便能使自己不断提高。