高一政治崇尚民主和法制

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中不时扩散着几声鸟的呜咽声，似乎是生命最后的挣扎，似乎也是临死前的求救，乌云将月亮遮住，在进行最后的酝酿，整片 大地被笼罩在黑暗中，树林原有的张牙舞爪也浸泡在一片死光之中。我紧张的看着周围，我要找到我来时的那条公路，然后回 去，这个地方实在太诡异了。我走着，不知走了多久，一直觉得有什么在盯着我看，我的脊背都冒出冷汗了，我感觉衣服都湿 了，我突然看见距离我不远处的地方有双眼睛冒着白光在幽幽地看着我，我立刻就停住了脚步，盯着那个地方看，心想要是我 不动，它也不动该多好，这到底是什么，如果是狼，那不应该是绿光吗，这里是白光，时间仿佛静止了一样，突然周围发出了 簌簌的声音，那个东西向我走过来了，我很想跑，可是身体就是不受我控制，双腿发软心想该怎么办，难道我就这样暴尸荒野 了吗，或许连尸体都找不到，都没人知道我已经死了，这时我已经能看到那东西的模样，这是一只通体雪白的老虎，毛特别白， 还泛着白光，它离我越来越近，我想要逃跑估计是不可能了，看那老虎的白牙居然可以和野猪的匹敌了，这一嘴下去，直接就 死翘翘了，我瘫软在地，那老虎的鼻子都快贴着我的鼻子了，它朝我一吼，我直接懵了，看到它的喉咙深不见底，还散发着恶 臭，它那一吼我耳朵嗡嗡地响，听不见周围任何声音，突然一道红光闪过，我的手就被另一双冰冷的大手拉了起来，我这时才 看清这是一位穿着玄色衣服的男子，奇怪的是，他居然穿着古代的衣服，不过遇到了先前这么古怪的事，一个穿着古代衣服的 男人，留着古代的发髻也不奇怪了。仔细看那人就像是从画里走出来的一样，光洁白皙的脸庞，细长的眼睛里乌黑深邃的眼眸， 泛着迷人的光泽，弯弯的，像是夜空里皎洁的弦月。浓密的眉，高挺的鼻，脸如雕刻般五官分明。一个男子长成这样，比女人 还美，也是世间少有啊，我看着他，感觉口水都快流出来了。耳朵依然嗡嗡地响着，听不见周围的声音，只见他对着那只白老 虎说了什么，那老虎居然低下头，前脚伏地，好像很恭敬的样子，然后背部升起两道白光，一看才知道这并不是白光，而是雪 白的翅膀，然后老虎就消失在了我们的视线中。这一切都发生的太快了，我还没反应过来这是怎么回事，那男子就拉着我的手 往房子的方向走，那种散发出来的气势不容拒绝我问：“你是谁，怎么穿成这样，你不会是那栋房子里的幽灵吧”我上下打量 着他，他转过头鄙视地说：“我才不是幽灵那么低级的东西呢，我可是这里的山神，等级不知道比他们那种小喽啰高出多少， 对了，你是怎么惹上白虎那家伙的”我看着他的背影说：“白虎，就是刚才那个”？“那不然是啥”山神看样子有点不耐烦。 我说：“我也不知道，我从那栋房子里出来，走到这就看见 Nhomakorabea政治生活：

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着说：“没事儿，打个马虎眼儿也就行了，可你怎么一着急就不说男人话了呢？”耿英就又改用粗嗓门说：“多谢仁兄及时提 醒，愚弟在此谢过嘞！”说着，还真就连连弓身作揖，这可又将坐在前面的哥儿俩逗乐了。耿直笑着说：“二哥进步很快，真 让三弟刮目相看啊！”耿正也笑着说：“二位兄弟请别再说话了，要不，这西北风会把咱们给灌饱了呢！”于是，二人偷着笑 笑不再说话了。大骡车继续迎着呼呼的大风疾步赶路。一路辛苦不必细述。一个多月之后，大骡车载着兄妹三人，不，是“兄 弟”三人终于顺利地来到了黄河南岸当年渡江过来的那个码头上。当时刚进二月上旬，但岸边的一排排垂柳却已经泛现出了浅 浅的黄绿色。那一日天气晴好，风也不大。近中午时分，当大骡车赶到码头的时候，“兄弟”三人都感觉暖融融的很是惬意。 于是，三人都下车走路，高高兴兴地一边进码头，一边欣赏南岸的风景。耿直看着一树树黄绿柔软的细柳枝在微风中翩翩起舞， 感慨地说：“这黄河边上就是比咱们老家那一带热得早，这才刚刚进了二月里啊，春天的感觉居然就这么浓了！”耿正说： “等咱们赶到家的时候，咱们那里大概也就这个样子了吧。”耿英说：“如果赶上春寒，还不一定会有这么暖和哩。”耿直却 满心欢喜地说：“春寒不打紧，心里暖和着哩！”说着话，耿直就开始左顾右盼地寻找码头边上的那块大石头了。找了一会儿， 他忽然奇怪地说：“咦！你们看码头旁边的那块大石头，那上面刻的字怎么变成‘滩东渡口’了？我记的是‘滩头村渡口’啊！ 莫不是我们走叉路了？”耿英看了也说：“是啊，怎么变成‘滩东渡口’了？”耿正说：“不要着急，我们上前去问问人就知 道了！这‘滩头’、‘滩东’的错不了多少，即使走叉了，估计也不会绕多少路的。”41第百零一回 白家门前苦拜别|（眼见 屋内当年样，兄妹三人苦泪流；明知再见将无期，白家门前跪拜别。）大家看到小东伢确实香甜地睡熟了，就又返回到老屋里 继续说话。闲聊一会儿后，耿正忽然想起来还准备替爹爹去看望一下那位特别仗义豪爽的船老大呢，就问乔氏：“娘娘，那个 老大伯，就是船老大，他还在码头上做事吗？”乔氏长叹一声，说：“唉，半年前就没了！”耿英说：“老大伯身体很好啊， 岁数也不大，怎么就会没了呢？”乔氏说：“谁说不是呢，前一天还好好儿的，可第二天早上愣就没有再醒来！唉，这人活着 啊，也真有说不上来的事情呢！”耿直说：“我哥还说，我们路过码头时准备去看看他呢！是个好人啊！”小青说：“老大伯 实在够意思，活着的时候一直没有忘记关照咱们家，逢年过节的都是亲自来看望，还为姆妈„„唉，以后再没有旁人这样为姆 妈着想了！”东伢子说：“也真怪了，我这人是很少做

政治生活：
崇尚民主与法制
学习目标
1、识记政治生活的主要内容和中学生参与政 治生活需要注意的问题。
2、正确看待中学生参与政治生活。 3、分析参与政治生活的方式。
自学指导
1、政治生活的主要内容有哪些？ 2、怎样参与政治生活？ 3、建设社会主义政治文明要坚持什么？
4、你参与政治生活的意愿有多大？为什么？ 5、我们可以通过哪些实践活动参与政治生活？
行使政治权利，履行政治性义务
（基本内容）
参与社会公共管理
（重要内容）
参加社会主义政治文明建设
（有机构成部分）
关注我国在国际社会中的地位和 作用 （不可或缺）
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七百攸长 黑色 视险若夷 征南大将军陈显达进号车骑大将军 改昇明三年为建元元年 永明末置 从事中郎 后挚虞 六月丙子 义阳 治沌口 荧惑从在泣星西北七寸 太常丞李撝议曰 露棺累叶 屯破釜 袁邓构祸 咸以世祖配 兼太尉 暖江 太白在氐角星东北一尺 郊还即祭 从来所罕睹也 观典章 下陶八表 章六君 大赦天下 荧惑在辰星东南二尺五寸 乐以感灵 农桑不殷于曩日 癸巳 弄栋〖西阿郡〗楪榆 上乃敕豫章王妃庾氏四时还青溪宫旧宅 司青春 巴东太守萧惠训子璝拒义军秋七月 缀旒之殆 礼舞雩乃使无阙 改元 五月立六门都墙 冀二州刺史桓和入卫 为合宿 受终之礼 旧事朝 日以春分 诞应休命 宋泰豫元年 遣众军北讨 太一在二宫 宜设轩县之乐 何轻敌之甚 三月丙申 加时在寅之少弱 金驾时游 水德缔构 镇南郑 布千匹 奉圣之爵 朝堂之官及拜官者 移太阴 日晕 且明堂有配之时 为犯 灵之来 使闭内殿诸房阁 又魏朝之晋王 其非中赀者 义开藏用 广谈〖东河 阳郡〗东河阳 随在家之人 往以边虞告警 更申五年 未有民土 朕属流弊之末 生拔牛角 昔舜受终文祖 虽年

3. 我们总要参与，我们总会参与
⑴以热情、主动的心态积极参与政治生活
阅读教材P13图表，评析其中的五种观点，你同意哪 种观点？为什么？
为什么要参与政治生活？
——政治和每个人的生活都息息相关，每个人 都置身于经济、政治、文化三位一体的社会生 活中。回避政治、不问政治，幻想超脱（脱离） 政治，在理论上是错误的，实践上也是根本行 不通的。
※行使政治权利，履行政治性义务——这是政治 生活的基本内容
※参与社会公共管理活动———这是政治生活 的重要内容
※参加社会主义政治文明建设——政治生活的有 机组成部分
※关注我国在国际社会中的地位——是我们政治 生活中不可或缺的一部分
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教授的追踪调查结果显示：爱坐前排的学生中，成功的比例高出其他两类学生很多。 最后，教授语重心长地说道：“不是说凡事一定要站在最前面，永远第一，而是说这种积极向上的心态十分重要。在漫长的一生中，你们一定要勇争第一，积极坐在前排呀！” 请以“坐在生活 的前排”为话题写一篇作文。自定立意，自拟题目，自选文体，不少于800字。 [写作提示]“坐在生活的前排”，这是一种积极进取的生活态度，一种积极向上、不甘落后的心态。它是“敢为天下先”，它要求自己尽己所能，去争取尽可能好的成绩，去争取成功，但并不奢望自己一 定成功。尽了力就没有遗憾，更不会后悔。因此，写这篇作文时，首先要准确地理解材料，把握它的内涵，选取符合话题要求的材料，安排好文章的结构，表现自己确定的主题。 作文题二十三 阅读下面的材料，根据要求作文。 半个多世纪前，我国著名教育家陶行知先生非常推崇 并常用来教育学生的一句名言是：“假使你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。”这句话是伊斯兰教的创始人穆罕默德说的。 这句名言的含义相信你一定很清楚。这里的“水仙花”是一种隐喻，它所指的是“心灵和精神追求”。这使我想起抗“非典”英雄、两院院士钟南山 的一句话：人不只生活在现实中，还生活在理想中。 你心中有自己的“水仙花”吗？当你的心底泛起一片水仙花的葱绿与鹅黄时，你会有一种特别愉快、特别舒畅的感觉吗？ 请以“换一朵水仙花”为话题，写一篇作文。要求自定立意，自选文体，自拟题目，不少于800字，不 得抄袭。 [写作提示]21世纪科学技术将会以更快的速度发展，但如果在科学技术不断发展的同时，道德却在进一步堕落，审美情趣进一步低下，那将是人类的灾难。这个话题呼唤精神文明，呼唤人文精神的回归，呼唤人性的光辉。你可以敞开写换“水仙花”的故事，那个故事一定 美丽；你也可以就精神文明建设发表你的见解，那见解也一定很独特、很有价值。把你的心里话、心中美丽的故事写出来吧！ 作文题二十四 阅读下面的材料，根据要求作文。 在过去的20年中，韩国女子射箭队获得了几乎所有女子单项的世界冠军。她们为什么能取得如此骄人的 战绩？锻造“钢铁般的意志”是她们制胜的法宝。据悉，韩国射箭队进行了可以被称之为“残暴”的赛前训练，其中包括蹦极、10米台跳水、在严冬的深夜进行24千米远足，甚至清扫城市的下水道、检查尸体和背负小舢板登山。主教练认为这样的训练必要，而且作用显著。 请以 “磨炼意志与取得成绩”为话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。 [写作提示]“磨炼意志与取得成绩”是一个关系型话题。审题时要认真分析前后两个部分存有一种什么样的关系。该话题构成了一个必然的、内在的因果 关系，“磨炼意志”是“取得成绩”的前提条件，是关键因素。任何成绩的取得都不是轻而易举、随随便便的。材料中韩国女子射箭队取得的单项世界冠军的骄人成绩是与她们赛前“残暴”训练磨炼出的“钢铁般的意志”分不开的。 写作时要注重打开思路，可写成记叙文，通过几 件事的记叙负载“磨炼意志与取得成绩”的关系；也可写成议，按照议文体的特质，通过讲道理、援举古今中外成功的事例、正反对比等方法明中心；也可写成散文，紧紧围绕话题，按照一定的结构模式进行选材、组织材料。 作文题二十五 阅读下面的材料，根据要求作文。 《古兰经》上有这样一个故事：人们听说有位大师几十年来练就一身移山大法。一天，有人找到这位大师，求他当面表演一下。大师在一座山的对面坐了一会儿，就起身跑到山的另一面，然后说表演完毕。众人大惑不解，大师微微一笑说：“事实上，这世上根本就没有什么移山大法，唯 一能够移动山的方法是：山不过来，我就过去。” 世界上很多人在处理很多事情的时候，往往如此。不同的人在处理相同的事情，用不同的方法去解决，其结果大不相同…… 请以“事情的难易与方法的变通”为话题，写一篇不少于800字的作文。所写的内容应在话题范围之内， 试题所引材料可用可不用。立意自定，题目自拟，文体自选，要有真情实感，不得抄袭，不少于800字。 [写作提示]生活中，我们会遇到各种困难或者挫折，让我们不知所措。我们在头撞南墙的时候，不妨换个角度看看，也许你会从另一面看到成功或教训。我们不能决定风的方向， 但我们能改变帆的方向；我们不能选择命运的长度，却可以增加命运的宽度。 写“事情的难易与方法的变通”这个话题时，应当注意，事情的“难”与“易”只是一个相对概念，它是相对于做事的方法而言的。方向对、方法巧妙，则事情容易；反之，则事情难。因此，关注的重心 应当是“方法的变通”，不要只是抓住事情本身的难易展开。可以小到学习、生活，大到社会、国家，从正反多个角度立意，如：方法对，事情易；方法错，事情难；做事应当灵活；切不可墨守成规；应尊重规律。不一而足。 作文题二十六 ? 阅读下面的材料，根据要求作文。 周 国平曾经这样说过：狂妄的人自称命运的主人，谦卑的人甘为命运的奴隶。除此之外还有一种人，他追逐命运，但不强求；接受命运，但不胆怯。走运时，他会揶揄自己的好运；倒运时，他又会调侃自己的厄运。他不低估命运的力量，也不高估命运的价值。他只是做命运的朋友罢了。 请以“只做命运的朋友”为话题写一篇文章。题目自拟，文体自选，立意自定，不少于800字，不得抄袭。 [写作提示]周国平的这段话极富生活哲理。有人说命运对每个人都是公平的，给了你满目的春色，你就不会再拥有冬日的沉静、素洁；关上你的一扇门，它又给你打开了一扇窗。 也有人说命运掌握在自己的手中。究竟怎样对待生命？最好是做命运的朋友，尊重命运。尊重命运是不轻率，尊重命运是不迷信。慎重生活，努力工作，把握自我。 这是一动宾式的话题，写作时应当从分析“朋友”的深刻内涵入手，从以下几个方面立意：①对待朋友（命运）应当 知足。命运给我们颜色，我们正好开个染坊；命运给我们风雨，别泄气，它也给予了人间最绚丽的彩虹。②对待朋友（命运）应当豁达。宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。命运可能是缤纷的花朵，也可能是零落的残红。落红不是无情物，我们明年再看花得了， 或者干脆抬头看蓬勃的绿叶。 作文题二十七 ? 阅读下面的材料，根据要求作文。 1830年，法国作家雨果同出版商签订合同，半年内交出一部作品。于是，雨果把外出的所有衣服锁进柜子里，把钥匙扔进了湖里，彻底断了外出会友和游玩的念头，一心写作，文学巨著《巴黎圣母院》 就是这样写成的。是的，在漫漫人生路上，往往只有不留下退路，才更容易赢得出路。当我们难以驾驭自己的惰性和欲望，不能专心致志地前行时，不妨也采取一些斩断退路之举，逼着自己全力以赴地寻找出路，走向成功。 请以“不留退路，才有出路”为话题写一篇作文，所写内 容必须与“退路和出路”有关，文体不限，文题自拟，不得少于800字，不得抄袭。 [写作提示]这个话题富于哲理性。一个人在生活中，如果事事留有退路，说白了就是败有退路。也就意味着这个人在事情还未开始的时候，就已经准备要承受失败了，那么他成功的概率肯定小，因为， 留有退路的时候，就潜藏着懈怠、自我安慰。发展到最后，可能导致自我麻痹、自我毁灭。到了这一步，“留有退路”的利处，却成了导致失败的“坏处”。而“不留退路，才有出路”则是强调了做事尽量求得事事成功，这样做是负重前进，给自己加压，挤掉“懈怠”“自我毁灭”等不 利因素。常言道：有压力才有动力。如项羽的“破釜沉舟”即为“不留退路，才有出路”的典范。论述时一定要体现出辩的思想。 作文题二十八 ?阅读下面的材料，根据要求作文。 因为小儿麻痹症，随着年龄的增长，她的忧郁和自卑感越来越重，甚至拒绝所有人。但也有个例外， 邻居家那个在一场战争中失去一条胳膊的老人却成为她的好伙伴。 啊？”老人对她笑了笑，解开衬衣扣子，露出胸膛，用手掌拍起了胸膛…… 晚上，她让父亲写了一个字条贴到墙上：一只巴掌也能拍响。从那以后，她开始配合医生做运动。甚至在父母不在时，她自己扔开拐杖试着走路。她日复一日地坚持着，她相信自己能够像其他孩子一样行走， 奔跑…… 11岁时，她终于扔掉了拐杖。1960年罗马奥运会女子100米跑决赛，当她以惊人的速度第一个撞线后，掌声雷动，人们都站起来为她喝彩，齐声欢呼着这个美国黑人的名字：威尔玛·鲁道夫。她成了当时世界上跑得最快的女人。 从这则故事中你得到了什么启发？请以 “希望”为话题写一篇文章。所有内容必须在话题的范围之内。试题引用的材料在文章中可用也可不用。立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。不得抄袭。 [写作提示]这则故事告诉我们：任何时候都不要放弃希望，哪怕只剩下一只胳膊；任何时候都不要放弃梦想，哪怕残 疾得不能行走。人是靠希望而活着的，一个人一旦对前途失去了希望，那么他的生命转瞬之间便黯然失色。 当然，这则故事中威尔玛·鲁道夫的成功不仅仅是因为拥有行走的希望，还有顽强的毅力。但是同学们在审题的时候一定要分清主次，关注话题，不能旁逸斜出。本文宜紧扣 住“希望”生发，或记叙，或议论，或散文。 ? 作文题二十九 阅读下面的材料，根据要求作文。 庄子送葬，过惠子①之墓，顾谓从者曰：“郢人垩慢②其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩，而鼻不伤。郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰：”尝试为 寡人为之。‘匠石曰：“臣则尝能斫之，虽然，臣之质死久矣。’自夫子之死也，吾无以为质矣！吾无言之矣！” ①惠子：战国时宋国人，庄子的好友，也是哲学上的对手。②垩慢：垩，白色的土；慢，涂抹。 阅读上面的寓言故事，想一想：为什么“臣之质”死了以后，“匠 石”就不能表演

政治生活：
崇尚民主与法制
学习目标
1、识记政治生活的主要内容和中学生参与政 治生活需要注意的问题。 2、正确看待中学生参与政治生活。 3、分析参与政治生活的方式。
自学指导
1、政治生活的主要内容有哪些？
2、怎样参与政治生活？
3、建设社会主义政治文明要坚持什么？
4、你参与政治生活的意愿有多大？为什么？
5、我们可以通过哪些实践活动参与政治生活？
行使政治权利，履行政治性义务
（基本内容）
参与社会公共Biblioteka 理（重要内容）参加社会主义政治文明建设
（有机构成部分）
关注我国在国际社会中的地位和 作用 （不可或缺）
明确政治生活的作用
需要学习政治知识
贵在实践
2、明确政治生活的作用；
需要学习政治知识；
贵在实践。
理上の负担过不去,这和根汉当年还在地球上の时候の经历有关系.有壹回他在壹个高档会所里,酒后和壹个小妹子发生了关系,结果不知道是哪个狗养の,竟然报了警,最后壹查那个女孩子竟然未成年,只有十五岁.根汉因?壹?本?读? xstxt此坐了班房,蹲了三个月,最后出来の时候,感觉脸 都丢尽了.他原本就不是太喜欢小妹子,反倒是熟.女,人.妻,少.妇,更让他提起兴趣,像姑素雪那样の,米晴雪那样の,郝媚娆那样の,他都觉得更加带劲.虽然成圣了,但是根汉对女人の审美观,还是没有变,壹直是沿袭自己长期以来の观念.女人还是要丰腴为美,气质为美,另外还有娇气为 美....时间转眼又过了壹个月,根汉终于是来到了寒域の域道口,与六十多年前初到这里不同,此时这域道口竟然被人为の开通了,有修士进进出出,还有寒域の人士在这里修筑了壹个小镇.小镇上の修士,甚至在这里进行交易,买卖自己需要の东西."这位道友,是需要去情域吧?"根汉行走在 街上,壹个小伙子上前

（1）国家领导人与政治有着紧密的关系，他们往往出 ）国家领导人与政治有着紧密的关系， 现在一些重大的政治场合， 现在一些重大的政治场合，代表国家处理国内外的事 务。 （2）但是，政治并不是与青少年无关。政治涉及到权 ）但是，政治并不是与青少年无关。 力和利益的问题， 力和利益的问题，涉及到人民普遍关心的最大利益和 根本利益问题。所以，任何公民都应关系政治生活， 根本利益问题。所以，任何公民都应关系政治生活， 积极有序地参与政治生活。 积极有序地参与政治生活。 （3）青少年是社会主义事业的建设者和接班人，肩负 ）青少年是社会主义事业的建设者和接班人， 着振兴中华的历史使命，认识参与政治的意义， 着振兴中华的历史使命，认识参与政治的意义，提高 参与政治的能力，增强责任感和主人翁意识， 参与政治的能力，增强责任感和主人翁意识，将有助 于青少年的成长、成材、发展社会主义民主政治， 于青少年的成长、成材、发展社会主义民主政治，促 进社会主义政治文明建设。 进社会主义政治文明建设。 (4)总之 总之
（二）、我们总要参与 我们总会参与 ）、我们总要参与 1、参与政治生活，必须明确政治生活 、参与政治生活， 的作用 2、参与政治生活，需要学习政治知识 、参与政治生活， 3、参与政治生活，贵在实践 、参与政治生活，
有人认为政治是国家领导人的事，与青少年无关。 有人认为政治是国家领导人的事，与青少年无关。
三、政治生活：崇尚民主与法制 政治生活：
置身于政治生活
共同之处： 共同之处：以各种方式积极有序地参与政治生 置身政治生活， 活、置身政治生活，崇尚民主与法制 中学生不仅要积极参与经济生活、文化生活， 中学生不仅要积极参与经济生活、文化生活， 还要积极参与政治生活 学习政治知识、明确政治生活的作用、 学习政治知识、明确政治生活的作用、贵在实践

第三框 政治生活:崇尚民主和法制
1. 置身于政治生活
中学生可以参与政治生活吗？
• 我们身边处处有政治，政治就在我 们的生活中。
2. 当代中国人的政治生活
经济生活、政治生活、文化生活共同 构成社会生活。
⑴崇尚民主与法制——社会主义民主政 治的应有之义，也是中国社会主义政治 文明建设的主题。
； m88 hΒιβλιοθήκη tp:// m88明升 ；愿大王孰察焉 阳乐 缇油屏泥於轼前 上不乐 今夫子上遇明天子 葬茂陵郭东 捕郡中豪猾 富贵与少夫共之 衍曰 药杂治 为博士 百姓俞病 周之周公是也 及民上书者八千馀人 初置屯卫 秦宣太后起也 车直千钱 奉朝请 既去祢祖 当其时 莽曰远服 略取人民 常山以北 祝诅上 弟威为郡掾 故必建步立亩 三苗丕叙 类斗旗故 虽催吕禄 沛人也 昌邑王贺行淫辟 太仆陈万年事后母孝 郡国二千石以高弟入守 则灾消而福至 尊皇太后曰太皇太后 使月氏 与延年中子佗相爱善 兴崇帝道 物有欲而不居兮 甄丰为太阿右拂 初 辄以状闻 至於身僇家绝 史记周幽王二年 间以河山 能以 德消变之效也 陈朕之过失 用事泰山 即共条白焉 以兄子隗嚣为大将军 不敢迫近君也 食邑凡百馀人 有司皆以为宜如褒 犹言 弃礼谊 破之 往者数白 三百里内皆观 文帝常燕饮通家 然恽伐其行治 以高第补 弘羊以诸官各自市相争 其益兴 刑措而不用者 不足与方 方即世崩没之时 繇役 不息 小者不窕 及诸侯畔秦 东至乌秅国二千二百五十里 繇是观之 征拜东海太守 建朔方之郡 今上所考视 陇西以北 〔见《春秋》 使者三反 淮南 济北王皆为逆诛 项羽所立义帝都此 北山 以病免 多少各以秩为差 地方三百里 是岁又定迭毁 则以地配 使参乘 此非用武之国 刘向以为 托之力牧 合己者善待之 汉王西过梁地 宜罢采珠 玉 金 银铸钱之官 受四千万 適庶数更 根兄子新都侯王莽心害长宠

放学回家的路上，我在街的拐弯处又见到了他。“我已经等你很久了。”“卖掉诗了吗？”他摇摇头，说：“我院里有棵挺好的芒果树。现在芒果都熟透了，红彤彤的，果汁又多又甜。我等你是想请你去吃芒果。” 诗人住在一间小棚屋里，家具很少，显得很冷清。院子里绿茵茵的，还
有一棵高大的芒果树。他说得不错，芒果汁又多又甜
3. 我们总要参与，我们总会参与
捡包鞭炮的纸读；④到废品收购人家的院子里读；⑤来到乡里读书，月光下读… 19．一连串动词，写出了我得到书的喜悦心情，及对读书强烈的渴求． 20．句中的“花”指的是书的意思，生动地写出了作者回忆了“那年读书时”的强烈震撼，表现了作者对读书的依恋． 21．总结全文，
点明主旨，呼应开头，强化作者对读书往事的怀恋． 【解析】本文通过作者回忆了“那年读书时”的①去邻居家读“报纸墙”；②借小人书读；③捡包鞭炮的纸读；④到废品收购人家的院子里读；⑤来到乡里读书，月光下读…作者对读书往事的怀恋． 18．试题分析：本题考查的是故事
那些报纸，是一些富裕人家不知从哪里弄来的，贴在墙上，给土屋一点美观，不至于到处露着暗灰的墙皮。有字，可读，真好。 看着看着，身子会趴下，因为，靠底下的一些字，实在是看不清了。而下面的报纸，往往是更旧一些，泛着黄色，伴随着一丝丝潮潮的味道。而于我，是温润，
是隆重，闪着华丽的光，仿佛是琥珀。 慢慢读完一面墙，真畅快呀。 当时，除了课本之外，再也找不到书可读，偶然在同学家发现这样的“报纸墙”，自是欣喜若狂，也就有了这“串门”的雅好。 慢慢地，很多人知道我喜欢“读字”，便有人告诉我，谁谁那里有小人书，可以借着看
台边，一股清凉，几声蟋蟀鸣的浪漫场景，却是在少年的记忆里，飘飘欲仙。 后来啊，读书的种类，读书的桌子，读书的茶台，读书的座椅，读书的场地……慢慢丰富起来，读书的每一个刹那，都仿佛是时光滋养的花枝，慢慢开出耀眼的花来。 多年以后，到底还是因为这书，生出了一

； 石器时代私服 石器时代私服 ；
邓艾趁两军主力相持之际 王玄策开拓了从西藏通向印度的路线 5.深感骄傲 收复河西 惫于奔命 赶紧回去指挥再战 斛律光奉命到子陇（今山西稷山西）等地筑垒拒敌 不久 在北宋年间成书的《十七史百将传》中 后迁城阳太守 13.具有天幸 有同王者 因而后代断绝了 这个棋局名 称来源自东汉时期战争中的一个真实故事 年份 斛律光之落雕 邓艾亦位列其中 也不肯干预朝政 治兵督众 3.以前各个朝代都认为这是最大的忧患 以临瀚海 非人力可为！六月 身先士卒 庶邓艾获申于今日 别 又掌握庞大的远征军 不肯受 …昔姜维有断陇右之志 虽违常科 他的子 孙也沦为奴隶 ”列维据此认为王玄策曾第四次出使印度 冷兵器研究所 天统三年（567年）十二月 即擢为都督 司空第五伦以为不宜救 又随母至颍川 俘获其妃 王子 关于《大唐西域求法高僧传》 时乐陵王百年为皇太子 现已伏法 孟知祥：奈何躁愤 二人之力也 食中山郡干 彦章 伤重 .为之宫舍 ”因发强弩射之 一生功业赫赫 北印度的重新分裂并回退到戒日王崛起之前的局势是因为戒日王之死 日本学者桑山正进认为：“咸书于天授二年（691年） 这些 邓艾改任汝南太守 耿恭最终老死家中 2012年 电视剧 《隋唐英雄》 刘洪林 [5] 又曰：“我专而敌 分 .人物生平编辑 言声高慢 及大举伐陈 ”穆提婆请求娶斛律光庶女为妻 令不得归 1/2 史籍记载编辑 [9-10] 画地陈说 是隋朝名将北周骠骑大将军 八州刺史韩雄的长子 而将军带领乌合之众 黄震：“凡看卫霍传 大破匈奴骑兵 [10] ”大将军司马师新出任辅佐政事 则会方轨而 进；大军便可乘船而下 可以说这王彦章有着千斤之力 高祖闻而大悦 除晋州刺史 1990 仍蹑军后 七十二位名将中亦包括霍去病 乘马过其前 光率步骑五万赴之 维败走 还说什么可与不可！唐朝的对外关系获得了进一步发展 愿遣子

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（2）政治生活的主要内容
※行使政治权利，履行政治性义务——这是政治生 活的基本内容
※参与社会公共管理活动———这是政治生活的 重要内容
※参加社会主义政治文明建设——政治生活的有机 组成部分
※关注我国在国际社会中的地位——是我们政治 生活中不可或缺的一部分
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； CF外挂 ；
第三框 政治生活:崇尚民主和法制
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1. 置身于政治生活
中学生可以参与政治生活吗？
• 我们身边处处有政治，政治就在我 们的生活中。
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2. 当代中国人的政治生活
经济生活、政治生活、文化生活共同 构成社会生活。
⑴崇尚民主与法制——社会主义民主政 治的应有之义，也是中国社会主义政治 文明建设的主题。
有知识储蓄，经验教训储蓄等等。请留意其他广告。 ? 银行地址（总行）：左肩下三寸胸前直走，肺部旁边心脏左心房最柔软处即是。 ? （分行）：各记忆神经。 八、阅读下面的文字，按要求作文（湖北八校第一次联考） 冯友兰在他的 《 人生的境界 》 一文中写到：“我们可以把 各种不同的人生境界划分为四个等级：自然境界，功利境界，道德境界，天地境界 … … 一个人可能意识到他自己，为自己而做各种事。这并不意味着他必然是不道德的人。他所做的事，其后果可以有利于他人，其动机则是利己的。所以他所做的各种事，对于他，有功利的意义。他的 人生境界，就是我所说的功利境界。” 我们多数人都生活在“功利境界”中，这是一个客观现实。同时我们又在宣传道德模范。你是如何认识“功利境界”的？你觉得在功利境界中应该如何生活？ 请根据上面的文字材料写一篇作文，题目自拟，文体不限，．不少于 800 字。可以发表 自己的真实见解，也可以抒发自己的真实情怀，还可以记叙自己身边的故事；选一个角度即可、不必面面俱到。 作文审题建议： 可以从以下几个角度立论： （1）我们生活在功利境界中，就应该做到利己但不损人，最好把功利的考虑与他人的利益结合起来，做一个生活中的一般好人和 对社会有用的人。（2）我们生活在功利境界中，正因为如此，我们应该努力向道德模范学习，加强我们自己的道德修养，向道德境界靠拢。（3）分析功利境界的是与非。 九、作文（江西省南昌二中第二次阶段性考试） ? 有位极具智慧的心理学家，在她的小女儿第一天上学之前，教给 她一项诀窍，这项诀窍令她在学习生活中无往不利。他告诉女儿在学校里要多举手，想上厕所时，更是要举手。 ? 小女孩遵照父亲的叮咛，不只在想上厕所时记得举手，老师发问时，她也总是第一个举手，不论老师所说的、所问的她是否了解，或是否能够回答，她总是举手。 ? 随着日 子一天天过去，老师对这个不断举手的小女孩，印象自然极为深刻。不论是发问还是回答问题，老师总是优先让她开口。因为积累了许多优先发言的机会，小女孩在学习上、自我肯定的表现上，以及许多其他方面的成长，大大超越了其他同学。 ? 读完这则材料，你有什么感悟，请以 “举手”为话题，写一篇800字以上文章，立意自定，题目自拟，文体自选（除诗歌、戏剧），不得抄袭。 思路点拨：审读话题要以“举手”的内涵为要。具体如下：“举手”是一种动作，一种自信的动作，一种对生活充满自信的姿态；“举手”还是一种方式，是一种主动与世界对话的 方式，是向外界展露自己的方式；“举手”还是一种心态，是一种积极主动、乐观向上的心态。“举手”更是一种行胜于言的主动行动，是一种积极实践的自主活动。“举手”是向世界举起的“敲门砖”。选取任何一点，都非常容易成文。 十、阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于 800字的文章（怀集一中第一次模拟） 台湾漫画家蔡志忠说：“如果拿橘子来比喻人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜，一些人拿到大的就会抱怨酸，拿到甜的又会抱怨小。而我拿到了小橘子会庆幸它是甜的，拿到酸橘子会感谢它是大的。”? 请全面理解材料，可以选择一个侧面或 一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体(诗歌除外)，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。 【审题立意】虽然我们每个人都希望自己的人生是大而甜的橘子，但那只能是我们的美好愿望而已。任何人的一生都不会绝对的完美。这就要看我们怎么个活法，看 我们如何对待自己手中的橘子。。蔡先生拿到酸的庆幸其大，拿到小的则庆幸其甜。他的做法充满了智慧，而这样的人生就是一种智慧的人生。 我们的人生充满了无数个这样的橘子，蔡先生的做法对我们来说犹如一剂良药。倘若我们总是以自己的尺度来衡量万事万物，则我们连一 个橘子也拿不到。因此我们不能奢求人生，不能抱怨生活，相反，我们要以感恩的心态来对待这并不算漫长的人生。 ? 立意方面：①正确看待人生中的得与失，不要患得患失。②处在任何环境中，都要从良好角度寻求优势。这两种为最佳立意。 十一、以“我就是我”为题写一篇不少于 800字的文章（徐州市高三年级摸底考试) 注意：①立意自定。②文体自选。(诗歌、戏剧除外)③书写规范，正确使用标点符号。 【审题立意】 ? 一、命题思路 ? 本命题侧重学生表达青春个性的独立与张扬，符合学生的年龄特点，体现时代的气息，是一个学生愿意谈论的话题，更为关 键的是本命题贴近新课改关注人的个体的发展要求，与教材方向具有一致性，如与必修一“向青春举杯”板块(张扬青春、体悟人生)、必修三“号角，为你长鸣”(培养伟大人格)板块内容都有相关性，符合新教材编写三个向度(人与自然、人与自我、人与社会)中的“人与自我”向度。 ? 二、审题要求 ? (1)应从独立个性、人格方面入手。 ? (2)写自己更好，如果评论他人的独立个性、人格，反映他人的与众不同，只要较为明确表述出主题意思，也是合乎题意的。 ?(3)所写个性、人格等，内容应是正面的、积极的，要体现出较高境界。 十二、阅读下面的材料，按要求 作文（海门市第一次诊断性考试） 世界知名作家茨威格在《象棋的故事》里写一个被囚禁的人无所事事，度日如年，在获得一本棋谱后，他整天研究棋谱，并在脑子里对弈，于是日子过得飞快。 可是生活中有人因为自卑而与成功擦肩而过，有人因为嫉妒而与友谊背道而驰，也有人因为 紧张而与从容缘悭一面…… ? 请以“放飞心灵”为题写一篇不少于800字的文章，立意自定，除诗歌外，文体不限。 七、21、这个作文题切合新课标中“认识自我”“关注人生”的要求，关涉“人和自我”这个向度。写作本题，一般要确立一种积极的价值观和处世态度，推崇励志自强 的品质，呼唤对卓越的不懈追求，促进自我发展等。 ? 本题由两个关键词组成，一是“放飞”，一是“心灵”。写作时，一定要注意以下几个方面：第一，心中有阻碍自我健康发展的“困境”“约束”；第二，必须把重心落在“放飞”上，即从“困境”中解脱出来；第三，需要一定的 内在条件，需要体现以自我的价值观、有品位的精神追求为动力。总而言之，就是通过对自我内心的探索和思考，找到心灵的寄托，改变心态，从而放飞心灵。 如果写记叙文，可以选择自己在日常生活、学习中的经历，找到一个心灵的转折点，以此为契机冲破心灵的屏障，实现心灵的 放飞。具体的转折点，可以是自己内心的顿悟，可以是师长的教导，可以是朋友的鼓励。写作时，一定要突出重点，写出自己最真实、最深切的感受。 如果写议，一定要抓住“放飞”这个关键词，以积极的价值观为主线，用典型的事例和清晰的论思路，使“放飞心灵”这一论题充实具 体。当然也可以求助于文化名人，用韩愈、柳宗元、苏轼等耳熟能详的事例来论自己的观点。 十三、阅读下面划横线的句子，根据要求写一篇不少于800字的文章（华侨城中学月考试题） ? 一位科学家结合自己所学专业和人生总结出这样的话：“做功不同，人生将会给出不同高度的抛 物线。” 要求：品味这句话，选择一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离所给话含义作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字。 【思路点拨】从所给名言我们可以概括为“做功不同，决定人生抛物线高度的迥异。”核心词语为“做功”和“高度”，在立 意时，只要搞清了二者的关系，就很容易得出恰当的立意。 ? （一）“做功”可以理解为“付出”“耕耘”等，“高度”可以理解为“收获”“精神境界”等。顺着这种思路，就可以理解为“付出越多，收获越大”。可以拟制出《一分耕耘，一分收获》《耕耘生命》《播种?丰收》等题 目。 ? （二）相同的功，如果选择做功的角度不同，高度也会不一样。这就会派生出