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奴隶制与封建制区别奴隶制在全世界的古文化历史中都有出现，最典型的是古罗马帝国，而封建制在我国出现在奴隶制之后。
下面是分享的奴隶制与封建制区别，一起来看看吧。
——以中西同时期的法律为切入点众所周知,中国奴隶制时期是夏商周三个朝代,到了春秋时奴隶制开始瓦解,战国时是封建制形成时期,秦朝是中国第一个统一的封建社会国家,直到1911年清朝灭亡,历经2000多年的封建制度在中国消失.中国是在“手无寸铁”地进入了奴隶社会,西方是在铜器大量使用的时候进入奴隶社会的.而西方(或称西欧)的奴隶制远比中国的要晚,希腊奴隶城邦国家雅典才产生于公元前800年,古罗马奴隶制国家则产生于公元前600年.而西欧的封建制度是从公元476年西罗马灭亡后逐渐在西欧建立起来的,相比之下,中国的奴隶时期早且长,封建时期长,这是为什么呢?这是个庞大的言语工程….(一)划分奴隶制法和封建制法的依据,主要是看法建立在什么样的经济基础之上,反映什么样的阶级意志,中国奴隶制法和封建制法的本质区别在于夏商周时期实行以井田制为主的“国家所有制”经济体制,对国王私人所有的土地制等存而不论(长期存在,并发挥不小作用),反映奴隶主阶级的利益的法律;而封建制法是维护地主阶级的统治地位,是实现这个阶级统治的工具,在学术上有一个争议,说中国的严格意义上的封建制是在秦汉之前,秦汉时及其后的朝代叫帝国制也可以叫高度集权制叫郡县制也可以,反正就是叫封建制不合适的的说法,但在这里只是狭义的封建制度(亦即是分封制)其实简单点说就是封邦建国,封地的诸侯对于封地内的一切事物都有决定权,成为国中之国,对于周天子只有帮助打仗和纳贡的义务,分封也是集权,但是权利是集中到以国王为核心众多诸侯手中,而不是国王一个人,这是一种贵族共有天下的制度.这与欧洲早期的希腊城邦贵族政体以及后期的西欧领主国家都有相似地方,贵族政治、列国分立是那个时代最大的特点.周代的整体类似西欧封建制时期,但西周政治同时有希腊城邦时代的特点(贵族政治),只是规模比西欧封建制国家和希腊城邦制国家都要大的多,西欧中世纪的那种政治状态是传统社会的一种具体形式(由日耳曼社会发展而来),大大小小的君主受封后各自为政,“坐寇”性质统治集团的规模和控制的地域较小,而且统治集团内部的组织化程度较低,松散涣散,国王对于封建诸侯的控制力非常有限,没有形成强有力的中央集权统治,这种具体形式可以称作“狭义的封建主义”, 在马克思主义社会历史理论中,“封建”一词引申为以土地为主要生产资料的生产关系(必须指出的是,这种引申是需要建立在西周封建论的基础之上的).引申意义上的封建制度包括了封建领主制(即本来意义上的封建制)和封建地主制两种社会形态,这样就更好的解释了所谓广义和狭义的封建制,于此,我们不免慨叹,汉字意思的深邃和中国历史的的丰富,汉字和拉丁文的丰富内涵,做人助学观念都要严谨啊,望文生义要不得,但中国历史的丰富久远,难免会对中国历史有曲解,并以讹传讹.在这里姑且引用别人对于中国历史上社会形式的划分,应该这样对应地改称为：传统称谓：原始社会---奴隶社会-----封建社会-----社会主义社会修正称谓：原始社会---封建社会---宗法专制社会---社会主义社会历史不应该是象牙塔里的古老学说,暂且这样让大家理解吧,即使表述不很正确!(二)中国奴隶制法是建立在土地国有制基础上的,而同时期的希腊、罗马奴隶制法一般是以私有制为基础.夏商周时期的中国,生产力水平很低,因而商品经济很不发达,经济基础主要表现为以君主为代表的奴隶主阶级对土地的国有制,这里有一个重要的原因是中国和希腊所处的地理环境所致,开阔的海岸线对希腊的工商业的发展和造就希腊人们的意识都有不可或缺的作用.古希腊、罗马一般曾达到土地私有制高度发展、商品生产较为发达的程度,其法制特别是罗马法,充分地反映了私有制和商品生产的发展.而中国基本上是自给自足的经济,商品生产所占比重较小.因而中国体现私有制和商品生产关系的法很少.中国的奴隶制法维护奴隶制君主专制,而西欧的古希腊、罗马奴隶制法维护奴隶制民主和奴隶制共和国.古希腊的雅典形成奴隶制民主制,古罗马形成奴隶制贵族共和国,古希腊、罗马的法在促进和巩固这种政治制度方面起了重大作用,在立法上,希腊、罗马的立法权的行使基本上是由国家的最高权力机关共同讨论决定的在司法上,希腊、罗马的民事、刑事案件由不同的法院审理.而中国的民刑不分,司法职能由行政机关行使,中国奴隶制法长期以习惯法作为法的主要渊源,成文法不发达,无专门负责立法和司法的机关,立法权多由君主掌握,西欧的成文法较为发达.到罗马帝国前期,已形成职业法学家集团,罗马帝国的一些皇帝领导了大规模的法典编纂工作,查士丁尼大帝.中国奴隶制法中,神权色彩更为浓厚,强调法是神授的,以某种神的意志作为立法的依据,肯定“君权神授论”. “天命,神罚”,而中国国奴隶制时代刑罚极为残酷.例如,商朝就以酷刑著称,奴隶制五刑是很残酷的,但奉行恤刑制度,而雅典的《德拉古法》连懒惰要被处以死刑.被比作是“血写成的的恶法”.(三)中国在战国时期,各诸侯国新兴的地主阶级刚从奴隶主手中取得政权,就纷纷制定和颁布法律,用来维护初生的封建统治,李悝造《法经》六篇,公之于众,为以后的封建立法奠定了基础.封建制法代替奴隶制法只能是在封建制生产关系代替奴隶制生产关系之后.但奴隶制法仍然长期影响封建制法,封建制法中的五刑受到奴隶制法的影响,宗法制度影响始终.周礼是奴隶制法的代表,道德是法,董仲舒的新儒家思想的内儒外法,道德和法律融合,德主刑辅的理论,而西欧法律和宗教并立,形成两法并存的二元局面.从秦朝起还建立了户籍管理制度,不仅把农民紧紧束缚在土地上,使农民无法逃避封建国家的田租、赋税和徭役,而且通过这种方法推行连坐之法,强迫农民互相监视互相举发,以便及时发现和镇压农民的反抗活动.在欧洲的封建制法中,广泛通行着凭借武力或借私刑来解决纠纷的原态复仇的规定,而中国封建制法似乎没有此明文规定.在中国,从《法经》开始,刑罚就是种类多而手段残暴的.一人犯法,满门抄斩,株连亲朋,殃及无辜,斩尽杀绝,殊灭族类,这种遗毒在中国根深蒂固.刑法发达,民刑不分,诸法合体,没有存在公私法之分,重刑轻民,但重农抑商这个经济政策对中国的法律仍然有不可或缺的作用④,而西欧则私法发达……补充说明：封建制度(Feudalism)简称封建或封建制是一种社会制度。
奴隶制与封建制的区别奴隶制和封建制是两个不同的社会制度，是不是还傻傻分不清呢?下面是分享的奴隶制与封建制的区别，一起来看看吧。
奴隶制法和封建制法的区别;;以中西同时期的法律为切入点众所周知,中国奴隶制时期是夏商周三个朝代,到了春秋时奴隶制开始瓦解,战国时是封建制形成时期,秦朝是中国第一个统一的封建社会国家,直到1911年清朝灭亡,历经2000多年的封建制度在中国消失.中国是在“手无寸铁”地进入了奴隶社会,西方是在铜器大量使用的时候进入奴隶社会的.而西方(或称西欧)的奴隶制远比中国的要晚,希腊奴隶城邦国家雅典才产生于公元前800年,古罗马奴隶制国家则产生于公元前600年.而西欧的封建制度是从公元476年西罗马灭亡后逐渐在西欧建立起来的,相比之下,中国的奴隶时期早且长,封建时期长,这是为什么呢?这是个庞大的言语工程….(一)划分奴隶制法和封建制法的依据,主要是看法建立在什么样的经济基础之上,反映什么样的阶级意志,中国奴隶制法和封建制法的本质区别在于夏商周时期实行以井田制为主的“国家所有制”经济体制,对国王私人所有的土地制等存而不论(长期存在,并发挥不小作用),反映奴隶主阶级的利益的法律;而封建制法是维护地主阶级的统治地位,是实现这个阶级统治的工具,在学术上有一个争议,说中国的严格意义上的封建制是在秦汉之前,秦汉时及其后的朝代叫帝国制也可以叫高度集权制叫郡县制也可以,反正就是叫封建制不合适的的说法,但在这里只是狭义的封建制度(亦即是分封制)其实简单点说就是封邦建国,封地的诸侯对于封地内的一切事物都有决定权,成为国中之国,对于周天子只有帮助打仗和纳贡的义务,分封也是集权,但是权利是集中到以国王为核心众多诸侯手中,而不是国王一个人,这是一种贵族共有天下的制度.这与欧洲早期的希腊城邦贵族政体以及后期的西欧领主国家都有相似地方,贵族政治、列国分立是那个时代最大的特点.周代的整体类似西欧封建制时期,但西周政治同时有希腊城邦时代的特点(贵族政治),只是规模比西欧封建制国家和希腊城邦制国家都要大的多,西欧中世纪的那种政治状态是传统社会的一种具体形式(由日耳曼社会发展而来),大大小小的君主受封后各自为政,“坐寇”性质统治集团的规模和控制的地域较小,而且统治集团内部的组织化程度较低,松散涣散,国王对于封建诸侯的控制力非常有限,没有形成强有力的中央集权统治,这种具体形式可以称作“狭义的封建主义”, 在马克思主义社会历史理论中,“封建”一词引申为以土地为主要生产资料的生产关系(必须指出的是,这种引申是需要建立在西周封建论的基础之上的).引申意义上的封建制度包括了封建领主制(即本来意义上的封建制)和封建地主制两种社会形态,这样就更好的解释了所谓广义和狭义的封建制,于此,我们不免慨叹,汉字意思的深邃和中国历史的的丰富,汉字和拉丁文的丰富内涵,做人助学观念都要严谨啊,望文生义要不得,但中国历史的丰富久远,难免会对中国历史有曲解,并以讹传讹.在这里姑且引用别人对于中国历史上社会形式的划分,应该这样对应地改称为：传统称谓：原始社会---奴隶社会-----封建社会-----社会主义社会修正称谓：原始社会---封建社会---宗法专制社会---社会主义社会历史不应该是象牙塔里的古老学说,暂且这样让大家理解吧,即使表述不很正确!(二)中国奴隶制法是建立在土地国有制基础上的,而同时期的希腊、罗马奴隶制法一般是以私有制为基础.夏商周时期的中国,生产力水平很低,因而商品经济很不发达,经济基础主要表现为以君主为代表的奴隶主阶级对土地的国有制,这里有一个重要的原因是中国和希腊所处的地理环境所致,开阔的海岸线对希腊的工商业的发展和造就希腊人们的意识都有不可或缺的作用.古希腊、罗马一般曾达到土地私有制高度发展、商品生产较为发达的程度,其法制特别是罗马法,充分地反映了私有制和商品生产的发展.而中国基本上是自给自足的经济,商品生产所占比重较小.因而中国体现私有制和商品生产关系的法很少.中国的奴隶制法维护奴隶制君主专制,而西欧的古希腊、罗马奴隶制法维护奴隶制民主和奴隶制共和国.古希腊的雅典形成奴隶制民主制,古罗马形成奴隶制贵族共和国,古希腊、罗马的法在促进和巩固这种政治制度方面起了重大作用,在立法上,希腊、罗马的立法权的行使基本上是由国家的最高权力机关共同讨论决定的在司法上,希腊、罗马的民事、刑事案件由不同的法院审理.而中国的民刑不分,司法职能由行政机关行使,中国奴隶制法长期以习惯法作为法的主要渊源,成文法不发达,无专门负责立法和司法的机关,立法权多由君主掌握,西欧的成文法较为发达.到罗马帝国前期,已形成职业法学家集团,罗马帝国的一些皇帝领导了大规模的法典编纂工作,查士丁尼大帝.中国奴隶制法中,神权色彩更为浓厚,强调法是神授的,以某种神的意志作为立法的依据,肯定“君权神授论”. “天命,神罚”,而中国国奴隶制时代刑罚极为残酷.例如,商朝就以酷刑著称,奴隶制五刑是很残酷的,但奉行恤刑制度,而雅典的《德拉古法》连懒惰要被处以死刑.被比作是“血写成的的恶法”.(三)中国在战国时期,各诸侯国新兴的地主阶级刚从奴隶主手中取得政权,就纷纷制定和颁布法律,用来维护初生的封建统治,李悝造《法经》六篇,公之于众,为以后的封建立法奠定了基础.封建制法代替奴隶制法只能是在封建制生产关系代替奴隶制生产关系之后.但奴隶制法仍然长期影响封建制法,封建制法中的五刑受到奴隶制法的影响,宗法制度影响始终.周礼是奴隶制法的代表,道德是法,董仲舒的新儒家思想的内儒外法,道德和法律融合,德主刑辅的理论,而西欧法律和宗教并立,形成两法并存的二元局面.从秦朝起还建立了户籍管理制度,不仅把农民紧紧束缚在土地上,使农民无法逃避封建国家的田租、赋税和徭役,而且通过这种方法推行连坐之法,强迫农民互相监视互相举发,以便及时发现和镇压农民的反抗活动.在欧洲的封建制法中,广泛通行着凭借武力或借私刑来解决纠纷的原态复仇的规定,而中国封建制法似乎没有此明文规定.在中国,从《法经》开始,刑罚就是种类多而手段残暴的.一人犯法,满门抄斩,株连亲朋,殃及无辜,斩尽杀绝,殊灭族类,这种遗毒在中国根深蒂固.刑法发达,民刑不分,诸法合体,没有存在公私法之分,重刑轻民,但重农抑商这个经济政策对中国的法律仍然有不可或缺的作用④,而西欧则私法发达……。
这三个名词是根据马克思政治经济学原理而提出地，主要是由于社会生产力地不断发展和提升从而导致了私有制和阶级性地产生，从而产生了奴隶社会和封建社会.原始社会是一种没有剥削和压迫地社会，社会地成员人人平等，生产资料平均分配，但生产力水平却及端低下.奴隶社会是是在原始社会地基础之上出现了私有制和私有资产从而导致了奴隶主地产生，奴隶主对奴隶进行压迫买卖，奴隶社会就原始社会而言生产力水平已经有了很大地提高.封建社会是典型地剥削和压迫地社会，社会是封建土地所有制，土地只有地主拥有，农民只有从地主那里租得土地，受地主地剥削.封建社会就奴隶社会而言社会生产力有了更进一步地提高.就我国而言，夏朝之前是原始社会，夏朝到秦灭六国是奴隶社会，秦灭六国到辛亥革命是封建社会.原始社会生产力水平极端低下.表现在：①生产工具极其简陋；②劳动对象范围狭窄（最初仅限于植物地果实、根茎、小动物，后来才扩展到土地、种子等）；③原始人生产经验很少，劳动技能和知识水平很低.（）在生产过程中所形成地人与人之间地关系叫生产关系.（）原始社会没有剥削和压迫.①生产资料集体所有；②平等、互助合作地劳动关系；③平均分配消费品.奴隶社会生产关系地特点是：奴隶主占有生产资料并完全占有奴隶；奴隶无人身自由，在奴隶主地强制下劳动；奴隶劳动创造地产品全部归奴隶主占有和支配，奴隶主只给奴隶最低程度地生活资料.①农民有了一定地人身自由，能够比较自主地进行劳动；②农民可以有自己地劳动工具，部分农民还有少量土地；③农民地劳动成果，除大部分作为地租缴纳给地主外，还能留下一部分归自己支配.、封建土地所有制是地主阶级剥削农民地基础（理解）①以农业生产为主地封建社会，土地是主要地生产资料.地主阶级掌握了绝大部分土地地所有权，而直接从事农业生产地农民却没有土地，或者只有少量地土地.②农民为了进行生产，维持生活，不得不租种地主地土地.③这样，农民就不得不依附于地主，得不到真正地自由，并把大部分劳动产品作为地租，交给地主，受地主地剥削.资本主义生产关系地特点是：资本家占有生产资料，工人没有任何生产资料；工人不得不受雇于资本家为资本家劳动，在生产过程中受资本家剥削；资本家占有大量剩余价值，工人仅得维持生活地工资.个人收集整理勿做商业用途生产关系在生产发展地不同阶段，具有不同地性质和具体表现形式.人类历史上从低级到高级依次经历原始共产主义地、奴隶制地、封建制地、资本主义地和共产主义地种生产关系.个人收集整理勿做商业用途要看社会地主导生产方式和生产资料掌握在谁地手里奴隶社会，就存在两个对立地阶级，就是奴隶主和奴隶，当时主要是农业生产，所以奴隶主其实就是那些土地地拥有者，当然没有土地就只能成为奴隶，奴隶没有人身自由，他们地后代仍是奴隶，而奴隶主地后代仍是奴隶主；当然最后有些奴隶就不干了，他们活不下去了，他们就要造反了，奴隶主就只好改变政策，有土地地人把土地租给那些没有土地地人，这些人就成了农民，他们劳作，等到收成地时候就要把大部分粮食交给地主当税，但自己是自由人，可以吃自己种地粮食.这样就形成封建社会了；在中国古代，商鞅变法就是奴隶社会开始过渡到封建社会地标志；以上地两种社会制度统治者其实拥有地生产资料就是土地，而到后来地资本主义社会，就不在是有土地就是王了，由于科技地进步，第一次工业革命地爆发，社会上开始形成资产阶级和无产阶级两个主要对立地阶级，资产阶级就是开工厂地资本家，无产阶级就是工人，马克思认为，资本家为了得到最大地利益，就要剥削工人，也就是扣他们地工资，降低他们地待遇，他们给工人极低地工资，只是为了工人能够填饱肚子，实现再生产，给他们做工，而工人生产出来地各种商品，各种社会财产就都归他们所有，这就是资本主义社会；当然，最后工人不干了，他们想要一个没有阶级对立地社会，也就是大家一起生产出人类所需地东西，然后大家一起分享，这样就真正地平等了，也就是形成了社会主义社会，人民是国家地主人个人收集整理勿做商业用途。
原始社会、奴隶制社会和封建社会的区别你知道原始社会、奴隶制社会和封建社会是怎么区别的吗?各个社会体系有什么联系和区别呢?下面是店铺分享的原始社会、奴隶制社会和封建社会的区别，一起来看看吧。
原始社会、奴隶制社会和封建社会的区别首先，从生产方式和生产资料占有制度来区别的话，原始社会是最低级，最原始初等的社会，此时期生产活动和生产资料的占有以及分工是处于一种相对平衡和自由的阶段，大家共同干活，共同吃饭，收获的多，就多吃，收获的少，大家就一起挨饿，简单的可以这样说;奴隶社会就不同了，奴隶制社会的主要的就是人可以占有人，说白了就是奴隶就是奴隶主的私人物品，生杀死活由奴隶主决定，奴隶人身自由被剥夺;封建社会就比较有意思了，因为，奴隶的人身自由得到了保证，土地却是作为最重要的生产资料，地主占有并瓜土地，同时农民为了生活不得不依附土地，同时贵族地主阶级就可以名正言顺的占有和剥削农民了。
时代划分。
在下以为，夏朝的建标志着立奴隶社会的开始，西周灭商标志着封建社会的开始。
在这里，我想原始社会和奴隶社会相比应该比较好理解，因此我就对封建社会稍微做一点详细说明，因为封建社会比较复杂，而且经历的时期和阶段又比较多，同时封建制度从世界来开从中国来看都是存在时间很长的一种社会制度，所以，说一说这个比较合适，然后请你再查一查相关的资料自己作为弥补，如果我有什么错误和遗漏，也好及时纠正。
我在下面就用自己的白话解释了。
首先，要先解释一下封建的概念。
封建，顾名思义就是两重意思，第一：分封;第二：建国。
过去，人们认为天圆地方，天是圆的，地是方的，因此我们的土地就叫做天下，天下的主人，就叫天子，天子是上天的孩子，由此得名。
于是，上天要派自己的孩子来治理自己的天下，天子就成了天下的主人，但是，天下那么大，天子一个人无法从容治理，于是天子就把天下划分为若干份，然后封给他的宗族亲戚或者血缘亲戚去治理，把这些地方交给那些他任命的人，这些人就叫诸侯，“封”的意思简单的说就是划定界限，因此这些地方就叫做“国”，也可以叫“封国”;然后诸侯来到了各自的封国治理，同时拥有各自的主权，就是对这个国的军队财政生产享有的绝对治理权利，因此国与国之间的地位和权利基本是相对持平的。
关于中国奴隶社会与封建社会分期问题的讨论[日期：2008-10-24 ] 来源：华东师范大学师苑贤亭论坛作者：王和[字体：大中小]关于中国奴隶社会与封建社会分期问题的讨论包括诸如奴隶社会形成的条件、中国奴隶社会的特点、奴隶制和封建制的基本区别等一系列重要的理论问题。
主要有以下八种观点：1.西周封建说。
此说以范文澜为代表，赞同者有翦伯赞、杨向奎、徐中舒、赵光贤、王玉哲、王亚南等。
范老根据对墓葬情况和文献资料的分析，断定殷、周的社会性质不同，殷是奴隶社会，而自西周起则是封建社会（《中国通史简编》）。
2.春秋封建说。
此说以李亚农为代表，赞同者有唐兰、吴慧等。
李亚农指出：封建领主把农民束缚在自己所有的土地上进行超经济的剥削，这是封建社会的本质。
他认为：中国奴隶社会到西周末期进入灭亡阶段，从周宣王以后开始进入封建社会（详见《李亚农史论集》中《中国的奴隶制与封建制》、《西周与东周》等文）。
3.战国封建说。
此说以郭沫若为代表，赞同者有杨宽、吴大琨、白寿彝、田昌五等。
郭老认为：判断一个社会是否是封建社会，关键在于“抓住封建社会中的农民阶级与地主阶级这个主要矛盾，而且特别是地主阶级这个矛盾方面。
如果在某一个历史时期中，严格意义的地主阶级还不存在，那么那个时期的社会便根本不能是封建社会。
”（《奴隶制时代》）4.秦统一封建说。
持此说者有金景芳、黄子通、夏甄陶等。
金老认为：中国奴隶社会与封建社会的根本区别在于：（1）奴隶社会的经济基础是土地公有制，封建社会的经济基础则是土地私有制。
（2）奴隶社会的政治制度是分封制，封建社会的政治制度是郡县制。
（3）奴隶社会的意识形态是礼治，封建社会的意识形态是法治（《中国古代史分期商榷》，《历史研究》1979年第2、3期）。
5.西汉封建说。
主张此说者有侯外庐、赵锡元等。
侯外庐认为：确立奴隶社会与封建社会的分界线，“应该从固定形式的法典着手分析”。
秦统一以后，奴隶社会的经济构成便被封建社会的经济构成所代替；但直至经过汉初的一系列法制形式，完整的封建构成才典型地完成（《论中国封建制的形成及其法典化》，《历史研究》1956年第8期）。
关于中国奴隶社会与封建社会分期问题的讨论[日期：2008-10-24 ] 来源：华东师范大学师苑贤亭论坛作者：王和[字体：大中小]关于中国奴隶社会与封建社会分期问题的讨论包括诸如奴隶社会形成的条件、中国奴隶社会的特点、奴隶制和封建制的基本区别等一系列重要的理论问题。
主要有以下八种观点：1.西周封建说。
此说以范文澜为代表，赞同者有翦伯赞、杨向奎、徐中舒、赵光贤、王玉哲、王亚南等。
范老根据对墓葬情况和文献资料的分析，断定殷、周的社会性质不同，殷是奴隶社会，而自西周起则是封建社会（《中国通史简编》）。
2.春秋封建说。
此说以李亚农为代表，赞同者有唐兰、吴慧等。
李亚农指出：封建领主把农民束缚在自己所有的土地上进行超经济的剥削，这是封建社会的本质。
他认为：中国奴隶社会到西周末期进入灭亡阶段，从周宣王以后开始进入封建社会（详见《李亚农史论集》中《中国的奴隶制与封建制》、《西周与东周》等文）。
3.战国封建说。
此说以郭沫若为代表，赞同者有杨宽、吴大琨、白寿彝、田昌五等。
郭老认为：判断一个社会是否是封建社会，关键在于“抓住封建社会中的农民阶级与地主阶级这个主要矛盾，而且特别是地主阶级这个矛盾方面。
如果在某一个历史时期中，严格意义的地主阶级还不存在，那么那个时期的社会便根本不能是封建社会。
”（《奴隶制时代》）4.秦统一封建说。
持此说者有金景芳、黄子通、夏甄陶等。
金老认为：中国奴隶社会与封建社会的根本区别在于：（1）奴隶社会的经济基础是土地公有制，封建社会的经济基础则是土地私有制。
（2）奴隶社会的政治制度是分封制，封建社会的政治制度是郡县制。
（3）奴隶社会的意识形态是礼治，封建社会的意识形态是法治（《中国古代史分期商榷》，《历史研究》1979年第2、3期）。
5.西汉封建说。
主张此说者有侯外庐、赵锡元等。
侯外庐认为：确立奴隶社会与封建社会的分界线，“应该从固定形式的法典着手分析”。
秦统一以后，奴隶社会的经济构成便被封建社会的经济构成所代替；但直至经过汉初的一系列法制形式，完整的封建构成才典型地完成（《论中国封建制的形成及其法典化》，《历史研究》1956年第8期）。
探秘人教版八年级上册历史知识点中国古代社会的阶级划分在中学历史课程中，学生们将学习到中国古代社会的阶级划分。
这是一个非常有趣和重要的主题，因为它帮助我们了解中国古代社会的结构和发展。
本文将探究人教版八年级上册历史知识点中关于中国古代社会阶级划分的内容。
一、奴隶社会阶级划分中国古代的奴隶社会存在着奴隶主、奴隶和自由民等不同的阶级。
在奴隶社会中，奴隶主享有特权和权力，奴隶则被迫从事体力劳动，自由民是一部分没有奴隶的人。
奴隶社会的存在为后来的封建社会奠定了基础。
二、封建社会阶级划分随着奴隶社会的衰落，中国进入了封建社会阶段。
在封建社会中，阶级划分更加复杂。
最重要的阶级包括皇帝和王室家族、贵族（如公爵、侯爵等）以及庶民。
皇帝和王室家族处于社会的顶层，拥有最高的权力和特权。
贵族则是侍奉皇帝的亲信和高级官员，他们可以享受财富和特权。
庶民则是大多数人，他们没有贵族的特权。
三、士农工商的阶级划分在封建社会中，另一个重要的阶级划分是士农工商。
这个划分是基于人们的职业和社会地位来进行的。
士是文人和学者，他们受到社会的尊重，通常从事着官员、教师、文人等职业。
农民则是社会的生产者，他们种植农作物、养殖家禽等。
工人是从事手工劳动的人，如匠人、工匠等。
商人是从事商业活动的人，他们经营着货物的买卖、贸易等。
四、庶民与奴隶的区别与奴隶不同，庶民在封建社会中是自由的。
他们可以选择自己的职业和工作，享有社会权益。
然而，庶民在贵族和皇帝的统治下，权力和特权受到一定的限制。
五、社会阶级划分的影响中国古代社会的阶级划分和社会结构对整个社会的发展产生了重要的影响。
首先，阶级划分使得社会的稳定和秩序得以维持。
统治者通过阶级划分来巩固自己的权力和地位，庶民则在阶级结构中找到了自己的位置。
其次，阶级划分限制了庶民的社会流动性。
在封建社会中，庶民的地位通常是固定的，很难向上流动到更高的阶级。
最后，阶级划分促进了不同社会群体之间的合作与交流。
不同阶级的人们在各自的职责和角色中相互依存和互相合作，共同推动了社会的发展。
原始社会奴隶社会封建社会的区别这三个名词是根据马克思政治经济学原理而提出地，主要是由于社会生产力地不断发展和提升从而导致了私有制和阶级性地产生，从而产生了奴隶社会和封建社会.原始社会是一种没有剥削和压迫地社会，社会地成员人人平等，生产资料平均分配，但生产力水平却及端低下.奴隶社会是是在原始社会地基础之上出现了私有制和私有资产从而导致了奴隶主地产生，奴隶主对奴隶进行压迫买卖，奴隶社会就原始社会而言生产力水平已经有了很大地提高.封建社会是典型地剥削和压迫地社会，社会是封建土地所有制，土地只有地主拥有，农民只有从地主那里租得土地，受地主地剥削.封建社会就奴隶社会而言社会生产力有了更进一步地提高.就我国而言，夏朝之前是原始社会，夏朝到秦灭六国是奴隶社会，秦灭六国到辛亥革命是封建社会.原始社会生产力水平极端低下.表现在：①生产工具极其简陋；②劳动对象范围狭窄（最初仅限于植物地果实、根茎、小动物，后来才扩展到土地、种子等）；③原始人生产经验很少，劳动技能和知识水平很低.（）在生产过程中所形成地人与人之间地关系叫生产关系.（）原始社会没有剥削和压迫.①生产资料集体所有；②平等、互助合作地劳动关系；③平均分配消费品.奴隶社会生产关系地特点是：奴隶主占有生产资料并完全占有奴隶；奴隶无人身自由，在奴隶主地强制下劳动；奴隶劳动创造地产品全部归奴隶主占有和支配，奴隶主只给奴隶最低程度地生活资料.①农民有了一定地人身自由，能够比较自主地进行劳动；②农民可以有自己地劳动工具，部分农民还有少量土地；③农民地劳动成果，除大部分作为地租缴纳给地主外，还能留下一部分归自己支配.、封建土地所有制是地主阶级剥削农民地基础（理解）①以农业生产为主地封建社会，土地是主要地生产资料.地主阶级掌握了绝大部分土地地所有权，而直接从事农业生产地农民却没有土地，或者只有少量地土地.②农民为了进行生产，维持生活，不得不租种地主地土地.③这样，农民就不得不依附于地主，得不到真正地自由，并把大部分劳动产品作为地租，交给地主，受地主地剥削.资本主义生产关系地特点是：资本家占有生产资料，工人没有任何生产资料；工人不得不受雇于资本家为资本家劳动，在生产过程中受资本家剥削；资本家占有大量剩余价值，工人仅得维持生活地工资.个人收集整理勿做商业用途生产关系在生产发展地不同阶段，具有不同地性质和具体表现形式.人类历史上从低级到高级依次经历原始共产主义地、奴隶制地、封建制地、资本主义地和共产主义地种生产关系.个人收集整理勿做商业用途要看社会地主导生产方式和生产资料掌握在谁地手里奴隶社会，就存在两个对立地阶级，就是奴隶主和奴隶，当时主要是农业生产，所以奴隶主其实就是那些土地地拥有者，当然没有土地就只能成为奴隶，奴隶没有人身自由，他们地后代仍是奴隶，而奴隶主地后代仍是奴隶主；当然最后有些奴隶就不干了，他们活不下去了，他们就要造反了，奴隶主就只好改变政策，有土地地人把土地租给那些没有土地地人，这些人就成了农民，他们劳作，等到收成地时候就要把大部分粮食交给地主当税，但自己是自由人，可以吃自己种地粮食.这样就形成封建社会了；在中国古代，商鞅变法就是奴隶社会开始过渡到封建社会地标志；以上地两种社会制度统治者其实拥有地生产资料就是土地，而到后来地资本主义社会，就不在是有土地就是王了，由于科技地进步，第一次工业革命地爆发，社会上开始形成资产阶级和无产阶级两个主要对立地阶级，资产阶级就是开工厂地资本家，无产阶级就是工人，马克思认为，资本家为了得到最大地利益，就要剥削工人，也就是扣他们地工资，降低他们地待遇，他们给工人极低地工资，只是为了工人能够填饱肚子，实现再生产，给他们做工，而工人生产出来地各种商品，各种社会财产就都归他们所有，这就是资本主义社会；当然，最后工人不干了，他们想要一个没有阶级对立地社会，也就是大家一起生产出人类所需地东西，然后大家一起分享，这样就真正地平等了，也就是形成了社会主义社会，人民是国家地主人个人收集整理勿做商业用途。
原始社会,奴隶社会,封建社会生产关系的特点
1、原始社会：以亲族关系为基础，平均主义分配原则，靠传统和家长维系社会。
2、奴隶社会：奴隶主拥有奴隶，劳动力活动以奴隶为主，无报酬，无人生自由，生产资料和劳动财富全归奴隶主所有。
3、封建社会：封土地，封诸侯，封土建国，君主集权。
生产关系是指人们在物质资料的生产过程中形成的社会关系，是生产方式的社会形式，包括生产资料所有制的形式；人们在生产中的地位和相互关系；产品分配的形式等。
其中，生产资料所有制的形式是最基本的，起决定作用的。
劳动者在物质文明和精神文明产品生产创造过程中，形成的劳动互助、合作关系就是生产关系。
适用国家法律、政策、制度、劳动分配等关系解释。
生产工具标志生产力水平。
生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑。
在下写一自己的点愚见,供您参考,希望能对您有用,就不去网上大规模复制摘抄了,相信那样对您也就是一种敷衍,因此我就用自己的话说一说。
由于本人学识浅薄了一点,请允许我就用中国来举例子吧,这样也许还便于我解释,也好理解。
当然,如果您都知道的话,那就采纳更好的答案吧,因为我对外国的三种社会制度的发展还就是很了解。
从生产方式与生产资料占有制度来区别的话,原始社会就是最低级,最原始初等的社会,此时期生产活动与生产资料的占有以及分工就是处于一种相对平衡与自由的阶段,大家共同干活,共同吃饭,收获的多,就多吃,收获的少,大家就一起挨饿,简单的可以这样说;奴隶社会就不同了,奴隶制社会的主要的就就是人可以占有人,说白了就就是奴隶就就是奴隶主的私人物品,生杀死活由奴隶主决定,奴隶人身自由被剥夺;封建社会就比较有意思了,因为,奴隶的人身自由得到了保证,土地却就是作为最重要的生产资料,地主占有并瓜土地,同时农民为了生活不得不依附土地,同时贵族地主阶级就可以名正言顺的占有与剥削农民了。
时代划分。
在下以为,夏朝的建标志着立奴隶社会的开始,西周灭商标志着封建社会的开始。
在这里,我想原始社会与奴隶社会相比应该比较好理解,因此我就对封建社会稍微做一点详细说明,因为封建社会比较复杂,而且经历的时期与阶段又比较多,同时封建制度从世界来开从中国来瞧都就是存在时间很长的一种社会制度,所以,说一说这个比较合适,然后请您再查一查相关的资料自己作为弥补,如果我有什么错误与遗漏,也好及时纠正。
我在下面就用自己的白话解释了。
首先,要先解释一下封建的概念。
封建,顾名思义就就是两重意思,第一:分封;第二:建国。
过去,人们认为天圆地方,天就是圆的,地就是方的,因此我们的土地就叫做天下,天下的主人,就叫天子,天子就是上天的孩子,由此得名。
于就是,上天要派自己的孩子来治理自己的天下,天子就成了天下的主人,但就是,天下那么大,天子一个人无法从容治理,于就是天子就把天下划分为若干份,然后封给她的宗族亲戚或者血缘亲戚去治理,把这些地方交给那些她任命的人,这些人就叫诸侯,“封”的意思简单的说就就是划定界限,因此这些地方就叫做“国”,也可以叫“封国”;然后诸侯来到了各自的封国治理,同时拥有各自的主权,就就是对这个国的军队财政生产享有的绝对治理权利,因此国与国之间的地位与权利基本就是相对持平的。
中国封建社会的基本属性和发展趋势中国封建社会是中国历史上一种显著的社会形态。
它的基本属性和发展趋势对于理解中国古代社会历史和今天的中国具有重要的意义。
本文将从封建社会的基本属性、封建社会与奴隶社会的区别、封建社会的阶级结构、封建社会的政治制度、封建社会的经济制度、封建社会的文化传统和中国封建社会的发展趋势等方面进行探讨。
一、封建社会的基本属性封建社会是一种由贵族阶层主持下，以地主和农民为主体的社会形态。
封建社会的基本属性主要表现在以下几个方面：一是政治上实行宗法制，即以宗族和血缘关系为基础的政治制度；二是经济上实行以土地为中心的封建制度，实行世袭的土地所有制和封建剥削制度；三是文化上实行封建礼教和文化传统，使贵族阶层严格区分自己与下层人民的文化和行为方式。
这些基本属性是封建社会的核心和基础，也是封建社会与奴隶社会和资本主义社会的根本区别。
二、封建社会与奴隶社会的区别封建社会与奴隶社会相比，有以下几个区别：一是封建社会的生产方式是以农业经济为基础的两极分化的封建剥削制度，而奴隶社会的生产方式是以奴隶制度为基础的一种生产方式。
二是封建社会的阶级结构是贵族阶层和农民阶层之间的两极分化，而奴隶社会的阶级结构是主人与奴隶之间的两极分化。
三是封建社会的政治制度是以宗法制为主导的分封制和九品中正制，而奴隶社会的政治制度是以奴隶制为基础的独裁制度。
四是封建社会的文化传统是封建礼教和经典文化，而奴隶社会的文化传统较为简单。
三、封建社会的阶级结构封建社会的阶级结构主要是贵族阶层和农民阶层。
贵族阶层是封建社会支配阶级，掌握政治、军事和经济等领域的控制权。
而农民阶层则是封建社会被剥削阶层，他们必须服从贵族阶层的剥削和束缚，为贵族阶层服务。
此外，封建社会还存在商人和工匠等社会人群。
四、封建社会的政治制度封建社会的政治制度主要是宗法制和分封制，宗法制是以家族血缘关系为核心的政治制度，而分封制则是以分封地为基础的政治制度。
而九品中正制是唐代官制，宋代也大盛行。
中国古代的奴隶制与封建社会中国古代的奴隶制是相当普遍的，奴隶制的产生主要是勇士阶层在战争中俘获敌人形成的产物，成为后来生产力落后的社会的重要特征之一。
奴隶制的特点是奴隶和主人之间存在一种生产资料的关系，奴隶没有自由，一般不能脱离主人而独立生活，而主人则掌控着奴隶的全部生产力，并从中获取到最大的利润。
奴隶受到主人的控制，没有任何的权利，其生活不是由个人自己的选择掌控，在经济和社会结构中的地位是最低的。
而中国的封建社会则是在奴隶制度的基础上不断演变而来，基本特点是以家族为基础的一种半农业经济形态，也就是以土地为基础的家族经济。
在封建社会中，农民阶层的地位增加，并在其社会生活中扮演了更加重要的角色。
这一阶层的涌现是由于封建主与自由农民之间的矛盾以及经济发展的需要。
在封建社会中，总的来说存在三种基本性质的阶级。
其中，地主阶层掌握着封建社会的大部分财富和权力，并且对农民阶层进行剥削。
士族阶层则是随着封建主的扩张而不断发展起来的，其代表着封建主对政治和地方势力的控制。
而农民阶层虽然是封建社会中的最底层，但其人数庞大且经济活动不断发展。
农民阶层的发展为封建主阶层提供了稳定的经济基础，同时，因其丰产的生活方式，也为封建主阶层提供了广阔的社会基础。
封建社会的存在可以追溯到远古时期，对于中国古代的社会形态与政治体制产生过重要的影响。
在中国的封建社会中，礼仪和道德成为了维持封建制度的唯一手段，同时也为封建主阶层赢得了更多的支持和认可。
古代中国的封建社会并不是与奴隶制度对立的两个阶段，而是人类社会演化的一个较高的阶段，是中国历史上的一个重要阶段。
在古代封建社会中，家族和利益继承是最为重要的基石之一。
可以说，封建社会是中国历史上的一个特殊景象，是中国古代制度和文明建设的核心发展模式之一。
总之，中国古代的奴隶制与封建社会是中国历史上阶级制度的两个重要时期，它们的存在为中国的政治、经济和文化发展提供了重要的基石和前提。
这些历史的时期和特点虽然已成为过去，但却会一直影响着我们的思想和价值观。
高一上政治各种社会形态社会形态是指人类社会在不同历史时期、不同经济基础和不同社会制度下的发展阶段和特征。
在人类历史的漫长进程中，出现了多种形态的社会组织，包括原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和社会主义社会等。
下面将逐一介绍这些社会形态。
第一，原始社会：原始社会是人类社会最早的阶段，其特点是无阶级、无私有制和无政治权力的社会生活形态。
在原始社会中，人们生活在一个以家庭为单位的小社会中，并依靠狩猎、采集和简单的农业活动为生。
社会组织是以血缘关系和部落为基础，人们没有私人财产和个人权利，社会生活相对简单和平等。
第二，奴隶社会：奴隶社会是人类历史上出现的第一个阶级社会，它的特征是建立在奴隶制度之上的社会形态。
在奴隶社会中，社会生产资料为奴隶主阶级所占有，劳动者是奴隶，被奴隶主剥削和统治。
奴隶主阶级通过掠夺和征服他人获取财富，并依靠奴隶劳动维持社会的生产和发展。
奴隶制度导致了社会财富的不平等分配和阶级矛盾的激化。
第三，封建社会：封建社会是奴隶社会向资本主义社会过渡的中间阶段。
封建社会的特点是封建地主阶级对农民实行剥削和压迫，建立了封建地主与农民的等级关系。
在封建社会中，土地是生产资料的主要形式，世袭的封建地主通过征收租税和农田收益，剥削农民的劳动力。
封建社会中存在封建等级的划分和封建主义的思想体系，社会生活以宗法制度和封建农业经济为重要特征。
第四，资本主义社会：资本主义社会是以私人占有和市场经济为基础的社会形态。
在资本主义社会中，私人财产和市场交换成为社会经济制度的基础，充分竞争和市场自由决定着资源配置和价值规律。
资本主义社会的核心是资产阶级和无产阶级之间的阶级矛盾。
资本主义社会的特点包括：商品经济的发展、雇佣劳动的盛行、自由竞争的市场经济、私人财产的积累和经济全球化等。
第五，社会主义社会：社会主义社会是在资本主义社会基础上产生的社会形态。
社会主义社会的主要特征是生产资料的社会主义公有制和以社会主义为目标的社会发展。
区分社会形态的标准社会形态是指人类在社会发展过程中出现的不同的社会组织形式。
从人类社会的起源到现在，经历了许多不同的社会形态，如原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会等。
下面将对这些不同的社会形态进行逐一区分。
首先，原始社会是最早的社会形态。
原始社会是人类历史上最早的社会形态，其主要特征是人类在采集、狩猎阶段时，没有私有财产和社会分工。
在原始社会中，人们以采集、狩猎为生，生活方式简单粗旷，并且没有明确的社会阶级和制度。
因此，原始社会没有明确的政府机构和法律制度，社会秩序主要由部落酋长或族长等领袖来维持。
其次，奴隶社会是随着农业的发展而出现的社会形态。
奴隶社会主要以奴隶制为社会基础，奴隶主是社会的统治者，而奴隶则是被剥削被压迫的阶级。
在奴隶社会中，奴隶主通过占有私有财产和掌握生产手段来剥削奴隶，奴隶则被强制劳动以满足奴隶主的需要。
此外，奴隶社会的政治制度多为君主专制制度，奴隶主通过集权手段来统治全社会。
其次，封建社会是农业社会最后的一个社会形态。
封建社会是以封建制为基础的社会形态，封建主是社会的统治者，而农民则是主要的劳动力阶级。
在封建社会中，封建主通过地主所有制来剥削农民，农民以农田租金、劳动力和农产品等形式向封建主缴纳丰富的财富。
此外，封建社会的政治制度多为君主立宪制度，封建主通过世袭制度来维持其统治地位。
最后，资本主义社会是现代社会最主要的社会形态之一、资本主义社会是以资本主义制度为基础的社会形态，资本家是社会的统治者，而雇佣工人则是主要的劳动力阶级。
在资本主义社会中，资本家通过私有制和市场经济来获取利润，而雇佣工人则通过出卖劳动力获得生活的基本需求。
此外，资本主义社会的政治制度多为民主共和制，国家通过法律制度来维护私有财产权和市场竞争的公平性。
综上所述，社会形态的区分主要是通过对社会组织形式、生产方式和阶级关系等方面进行分析和比较。
不同的社会形态在经济、政治和文化等方面都具有不同的特征和模式。
中国古代的社会等级士农工商与社会阶层的变迁在中国古代社会中，社会等级的存在和变迁一直是一个重要的话题。
在这个话题中涉及到的主要社会阶层有士农工商四个，它们在古代社会中扮演着不同的角色和地位。
本文将对中国古代社会等级的变迁以及士农工商各个阶层的特点和地位进行探讨。
一、社会等级的演变与变迁1. 原始社会：在原始社会中，人们处于一个相对原始的状态，社会等级并不明显。
人们以狩猎和采集为生，没有明确分工和职位上的区分。
2. 奴隶社会：从奴隶社会开始，人们开始出现分工和社会等级的差异。
奴隶社会的兴起，使得奴隶阶层逐渐形成。
在这个阶段，奴隶主成为社会的统治者，而奴隶则承担着劳动和服务的角色。
3. 封建社会：封建社会是古代社会等级的一个重要阶段。
在这个阶段，士农工商等阶层逐渐形成。
士代表着统治阶级，以贵族和官僚的形式存在，他们拥有政治和经济上的特权。
农民是封建社会的主体，他们负责耕种土地，为上层阶级提供粮食和财富。
工匠和商人则分别属于工人和商人阶层，他们从事手工制作和商业交易，为社会经济的发展做出了重要贡献。
4. 资本主义社会：随着经济的发展和社会的变迁，中国逐渐进入了资本主义社会。
在这个阶段，社会等级和职业阶层的划分变得更加明显。
企业家和商人成为社会的核心，他们掌握着经济资源和财富。
而士农工阶层则分别演变为公务员、农民和工人阶层，他们在现代社会中扮演着不同的角色。
二、士农工商各阶层的特点和地位1. 士：士是古代社会中最高的阶层，他们代表着统治者和精英群体。
士的地位非常崇高，他们拥有特权和荣誉。
士的主要职责是从事政治和军事活动，维护国家的稳定和统一。
士的教育水平相对较高，他们通常接受儒家思想的教育，注重修身齐家治国平天下的理念。
2. 农：农民是封建社会的基础和主体，他们负责耕种土地，为社会提供粮食和财富。
在中国古代社会中，农民地位并不高，他们长时间被剥削和压迫。
然而，农民的劳动和贡献对于社会的发展具有重要意义。
奴隶制与封建制的区别奴隶制和封建制是两个不同的社会制度，是不是还傻傻分不清呢?下面是店铺分享的奴隶制与封建制的区别，一起来看看吧。
奴隶制法和封建制法的区别——以中西同时期的法律为切入点众所周知,中国奴隶制时期是夏商周三个朝代,到了春秋时奴隶制开始瓦解,战国时是封建制形成时期,秦朝是中国第一个统一的封建社会国家,直到1911年清朝灭亡,历经2000多年的封建制度在中国消失.中国是在“手无寸铁”地进入了奴隶社会,西方是在铜器大量使用的时候进入奴隶社会的.而西方(或称西欧)的奴隶制远比中国的要晚,希腊奴隶城邦国家雅典才产生于公元前800年,古罗马奴隶制国家则产生于公元前600年.而西欧的封建制度是从公元476年西罗马灭亡后逐渐在西欧建立起来的,相比之下,中国的奴隶时期早且长,封建时期长,这是为什么呢?这是个庞大的言语工程….(一)划分奴隶制法和封建制法的依据,主要是看法建立在什么样的经济基础之上,反映什么样的阶级意志,中国奴隶制法和封建制法的本质区别在于夏商周时期实行以井田制为主的“国家所有制”经济体制,对国王私人所有的土地制等存而不论(长期存在,并发挥不小作用),反映奴隶主阶级的利益的法律;而封建制法是维护地主阶级的统治地位,是实现这个阶级统治的工具,在学术上有一个争议,说中国的严格意义上的封建制是在秦汉之前,秦汉时及其后的朝代叫帝国制也可以叫高度集权制叫郡县制也可以,反正就是叫封建制不合适的的说法,但在这里只是狭义的封建制度(亦即是分封制)其实简单点说就是封邦建国,封地的诸侯对于封地内的一切事物都有决定权,成为国中之国,对于周天子只有帮助打仗和纳贡的义务,分封也是集权,但是权利是集中到以国王为核心众多诸侯手中,而不是国王一个人,这是一种贵族共有天下的制度.这与欧洲早期的希腊城邦贵族政体以及后期的西欧领主国家都有相似地方,贵族政治、列国分立是那个时代最大的特点.周代的整体类似西欧封建制时期,但西周政治同时有希腊城邦时代的特点(贵族政治),只是规模比西欧封建制国家和希腊城邦制国家都要大的多,西欧中世纪的那种政治状态是传统社会的一种具体形式(由日耳曼社会发展而来),大大小小的君主受封后各自为政,“坐寇”性质统治集团的规模和控制的地域较小,而且统治集团内部的组织化程度较低,松散涣散,国王对于封建诸侯的控制力非常有限,没有形成强有力的中央集权统治,这种具体形式可以称作“狭义的封建主义”, 在马克思主义社会历史理论中,“封建”一词引申为以土地为主要生产资料的生产关系(必须指出的是,这种引申是需要建立在西周封建论的基础之上的).引申意义上的封建制度包括了封建领主制(即本来意义上的封建制)和封建地主制两种社会形态,这样就更好的解释了所谓广义和狭义的封建制,于此,我们不免慨叹,汉字意思的深邃和中国历史的的丰富,汉字和拉丁文的丰富内涵,做人助学观念都要严谨啊,望文生义要不得,但中国历史的丰富久远,难免会对中国历史有曲解,并以讹传讹.在这里姑且引用别人对于中国历史上社会形式的划分,应该这样对应地改称为：传统称谓：原始社会---奴隶社会-----封建社会-----社会主义社会修正称谓：原始社会---封建社会---宗法专制社会---社会主义社会历史不应该是象牙塔里的古老学说,暂且这样让大家理解吧,即使表述不很正确!(二)中国奴隶制法是建立在土地国有制基础上的,而同时期的希腊、罗马奴隶制法一般是以私有制为基础.夏商周时期的中国,生产力水平很低,因而商品经济很不发达,经济基础主要表现为以君主为代表的奴隶主阶级对土地的国有制,这里有一个重要的原因是中国和希腊所处的地理环境所致,开阔的海岸线对希腊的工商业的发展和造就希腊人们的意识都有不可或缺的作用.古希腊、罗马一般曾达到土地私有制高度发展、商品生产较为发达的程度,其法制特别是罗马法,充分地反映了私有制和商品生产的发展.而中国基本上是自给自足的经济,商品生产所占比重较小.因而中国体现私有制和商品生产关系的法很少.中国的奴隶制法维护奴隶制君主专制,而西欧的古希腊、罗马奴隶制法维护奴隶制民主和奴隶制共和国.古希腊的雅典形成奴隶制民主制,古罗马形成奴隶制贵族共和国,古希腊、罗马的法在促进和巩固这种政治制度方面起了重大作用,在立法上,希腊、罗马的立法权的行使基本上是由国家的最高权力机关共同讨论决定的在司法上,希腊、罗马的民事、刑事案件由不同的法院审理.而中国的民刑不分,司法职能由行政机关行使,中国奴隶制法长期以习惯法作为法的主要渊源,成文法不发达,无专门负责立法和司法的机关,立法权多由君主掌握,西欧的成文法较为发达.到罗马帝国前期,已形成职业法学家集团,罗马帝国的一些皇帝领导了大规模的法典编纂工作,查士丁尼大帝.中国奴隶制法中,神权色彩更为浓厚,强调法是神授的,以某种神的意志作为立法的依据,肯定“君权神授论”. “天命,神罚”,而中国国奴隶制时代刑罚极为残酷.例如,商朝就以酷刑著称,奴隶制五刑是很残酷的,但奉行恤刑制度,而雅典的《德拉古法》连懒惰要被处以死刑.被比作是“血写成的的恶法”.(三)中国在战国时期,各诸侯国新兴的地主阶级刚从奴隶主手中取得政权,就纷纷制定和颁布法律,用来维护初生的封建统治,李悝造《法经》六篇,公之于众,为以后的封建立法奠定了基础.封建制法代替奴隶制法只能是在封建制生产关系代替奴隶制生产关系之后.但奴隶制法仍然长期影响封建制法,封建制法中的五刑受到奴隶制法的影响,宗法制度影响始终.周礼是奴隶制法的代表,道德是法,董仲舒的新儒家思想的内儒外法,道德和法律融合,德主刑辅的理论,而西欧法律和宗教并立,形成两法并存的二元局面.从秦朝起还建立了户籍管理制度,不仅把农民紧紧束缚在土地上,使农民无法逃避封建国家的田租、赋税和徭役,而且通过这种方法推行连坐之法,强迫农民互相监视互相举发,以便及时发现和镇压农民的反抗活动.在欧洲的封建制法中,广泛通行着凭借武力或借私刑来解决纠纷的原态复仇的规定,而中国封建制法似乎没有此明文规定.在中国,从《法经》开始,刑罚就是种类多而手段残暴的.一人犯法,满门抄斩,株连亲朋,殃及无辜,斩尽杀绝,殊灭族类,这种遗毒在中国根深蒂固.刑法发达,民刑不分,诸法合体,没有存在公私法之分,重刑轻民,但重农抑商这个经济政策对中国的法律仍然有不可或缺的作用④,而西欧则私法发达……。
奴隶社会与封建社会的区别分界点
封建社会和奴隶社会是人类历史上最重要的社会形态，它们也是社会发展研究的重要方面。
今天，我们从它们的共同点和差异来探讨奴隶社会与封建社会的区别分界点。
首先，我们从它们的共性来分析。
封建社会和奴隶社会都是惩罚和责任的独立分层制度，都存在着尊贵复杂的礼仪秩序，都有以储备物质为生的大地财权权力的人私有制度，都有高度的社会秩序，都有由君主统治的中央集权政府结构。
不过，封建社会和奴隶社会也有着明显的差异。
从经济分配上来看，封建社会是贵族财富把持者以及领地所有者的社会，其财富都从领地上征税和收税而来；而奴隶社会，则是一种奴隶的财富征收制度，奴隶财富的征收是从奴隶的劳动中获得的。
从政治上来看，封建社会是一种有君主决定政策的中央集权制，而奴隶社会则是一种“贵族主义”的政治制度，其中贵族就是主人，而奴隶则是实行政策的仆人。
从文化上来看，封建社会追求知识和技术，认可智慧和才智，创造了许多文化成就；而奴隶社会以暴力和奴役下驱使奴隶，缺乏文化素养，毫无文化成就可言。
因此，我们可以结合历史发展和社会变迁，把一些不同的特征作为奴隶社会与封建社会的分界点，以此来区分它们之间的差异。
首先，封建社会的经济社会体系是一种以宗教和民族为基础的社会，而奴隶社会则是一种以社会秩序和暴力为根基的社会；其次，封建社会的政治体系是一种有发展中的商业制度的中央集权制，而奴隶社会是一种
贵族主义政治体系，贵族主导社会经济政治和宗教；最后，封建社会实行议会制政治，由皇帝负责宪法规范，而奴隶社会则完全取决于奴隶主的意志，政治改革不易实现。
以上是奴隶社会与封建社会的区别分界点的大致讨论，也就是说，封建社会和奴隶社会之间有着一定的界限，在这一界限之上，封建社会是一个较为完全的社会形态，而奴隶社会则是一种比较低级的社会形态，它们之间有明显的区别。
