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蒙台梭利教育模式中国化探索蒙台梭利教育模式是一种源于意大利的教育模式，由玛利亚·蒙台梭利提出。
这种教育模式强调以儿童为中心，尊重儿童的个性和自主性，让儿童在自由、愉悦的环境中自主探索，发展自身潜能。
这种教育模式在全球范围内广受欢迎，被誉为儿童教育的一种革命性创新。
在中国，蒙台梭利教育模式也得到了广泛的应用和发展。
自20世纪80年代以来，蒙台梭利教育在中国不断发展壮大，各地的蒙台梭利幼儿园和小学如雨后春笋般涌现。
但是，蒙台梭利教育在中国的发展也面临着一些挑战和问题，如如何在中国的文化和教育环境下，更好地推广和实施蒙台梭利教育模式，如何在蒙台梭利教育模式的基础上，结合中国的文化传统和现实需求，实现蒙台梭利教育的中国化。
为了更好地探索蒙台梭利教育模式的中国化实践，我们需要从以下几个方面进行思考和探讨。
一、蒙台梭利教育模式在中国的应用和发展蒙台梭利教育模式在中国的应用和发展已经有了一定的基础和经验。
在中国，蒙台梭利教育模式主要应用于幼儿教育和小学教育。
蒙台梭利幼儿园和小学在课程设置、教学方式、教师培训等方面都秉承蒙台梭利教育模式的原则和理念，强调儿童的自主性、个性化、综合素质等方面的培养。
但是，蒙台梭利教育模式在中国的应用和发展还存在一些问题，如蒙台梭利教育模式的理念和原则如何与中国的文化传统相结合，如何在中国的现实教育环境下更好地落地和推广，如何实现蒙台梭利教育的中国化等问题都需要深入探讨和研究。
二、蒙台梭利教育模式的理念与中国文化的融合蒙台梭利教育模式的理念和原则与中国文化有很多相通的地方，如强调儿童的自主性、个性化、综合素质等方面的培养，这与中国传统文化注重个体发展、注重人格独立、强调综合素质等方面的价值观相符合。
因此，在推广和实施蒙台梭利教育模式的过程中，应该充分发挥中国传统文化的优势，将蒙台梭利教育模式的理念和原则与中国文化相融合，实现蒙台梭利教育的中国化。
三、蒙台梭利教育模式与中国现实教育环境的适应性问题蒙台梭利教育模式在中国的推广和实施，也需要考虑到中国现实教育环境的特点和需求。
92492 教育理论论文蒙台梭利教育法中国化过程中存在的问题及对策蒙台梭利教育法是由意大利著名的幼儿教育学家、改革家玛利亚?蒙台梭利（Maria Montessori）创建的一种幼儿教育的方法。
这种教育方法是在蒙台梭利教育思想的基础上，教师借助于一系列教具对幼儿进行训练，以求实现幼儿的发展。
蒙台梭利教育法最初是基于智障儿童的教育而被创建的，但是，后来蒙台梭利将这种教育方法进行改良，应用于她所创建的“儿童之家”中的正常儿童的教育，取得了巨大的成就。
近些年，随着蒙台梭利教育思想的不断发展完善，被引进到了中国，部分完成了本土化和中国化的过程。
但是，在实践中，很多幼儿园打着蒙台梭利教育的旗号，但却不能真正将蒙台梭利教育思想渗透到幼儿园生活和学习过程中。
本文就针对蒙台梭利教育法在中国化过程中存在的一些问题进行了分析探讨。
1 蒙台梭利教育法中国化过程中存在的问题1.1 忽视东西方的文化差异从东西方文化上看，中国传统文化崇尚含蓄内敛，然而西方文化崇尚的是自由和个性。
东方文化背景下的幼儿，大多比较乖巧、听话，而西方文化孕育出来的幼儿大多个性比较鲜明。
蒙台梭利教育法是在西方文化背景下孕育出来的，目的是让幼儿在具有独立个性的同时，也能够遵守相应的规范和秩序。
由此可见，蒙台梭利教育法应用于西方幼儿的教育，可以对幼儿独立自由的个性进行约束，使幼儿自由却不散漫。
但是，在东方文化背景下，蒙台梭利刻板、程序化的教具操作模式显然限制了幼儿的自由和个性的发展，使幼儿过于拘谨，不利于幼儿个性的充分解放，剥夺了幼儿的快乐。
在我国的蒙台梭利幼儿园中，蒙氏教育方法培养下的幼儿与传统幼儿教育模式培养下的幼儿相比，虽女孩儿文静，男孩儿绅士，却少了几分本属于幼儿的天真和烂漫，活泼和开朗。
1.2 实践中严重的形式主义蒙氏教育主要是借助于一系列由蒙台梭利设计的教具对幼儿进行训练，因此，教育体系相对系统化，似乎更容易被学习和引进。
与理解和应用蒙台梭利的教育思想相比，幼儿园更重视的是如何选购足够多的蒙氏教具，布置温馨舒适的蒙氏教室。
论蒙台梭利教育及其在我国的发展摘要：学前教育是针对儿童的教育阶段，旨在为儿童的身心健康发展打下基础，同时培养儿童的兴趣、能力和品质。
本文旨在探讨学前教育的重要性及其实践。
本文论述了论蒙台梭利教育及其在我国的发展在当前一些问题，了解论文论蒙台梭利教育及其在我国的发展背景，本文从论文角度/方向/领域进行关于论蒙台梭利教育及其在我国的发展的研究；针对论蒙台梭利教育及其在我国的发展问题/现象，从论蒙台梭利教育及其在我国的发展方面，利用论蒙台梭利教育及其在我国的发展方法进行研究。
目的:研究论蒙台梭利教育及其在我国的发展目的、范围、重要性;方法:采用论蒙台梭利教育及其在我国的发展手段和方法;结果:完成了论蒙台梭利教育及其在我国的发展工作取得的数据和结果;结论:得出论蒙台梭利教育及其在我国的发展的重要结论及主要观点，论文的新见解。
[关键词]:论蒙台梭;论蒙台梭利教育及;在我国的发展当前，我国部分幼儿园开始尝试将蒙台梭利教育法引入幼儿园课程之中，也有很多研究者开始探讨在蒙台梭利教育实践中出现的各种问题，各种相关理论著作和实践研究报告不断引起人们的关注。
本文试图系统梳理蒙台梭利教育实践在我国的发展历程，展望蒙台梭利教育法在我国的发展前景，为学前教育工作者勾勒出蒙台梭利教育中国化实践的概貌，促进蒙台梭利教育实践在我国的发展。
一、蒙台梭利教育法传入中国蒙台梭利教育法在近代中国的传播有一个明显的特点，即时间集中而短暂，〔1〕主要是在20世纪20年代。
1913年中国第一篇介绍蒙台梭利教育法的，此时距1907年蒙台梭利在意大利创建第一所“儿童之家”只有6年时间。
由此可见，我国引进蒙台梭利教育法还是比较早的。
这是因为当时中国的政治、经济、文化教育形势为蒙台梭利教育法的引进提供了有利条件。
当时，封建教育思想受到了社会大众的猛烈批判和抨击，各种西方教育思想被大量引入中国，特别是大批美国著名教育家访华以及中国留美学生分批归国从事教育工作等，几乎使中国教育界形成了以美国教育为样板的共识，而此时正值蒙台梭利教育实践在美国迅速发展，蒙台梭利反对以教师、书本、课堂为中心的传统教育模式以及主张自由教育的思想又与当时中国新文化运动的背景相适应，因此蒙台梭利教育法在中国迅速传播。
浅析蒙台梭利教育的中国化蒙台梭利教育法在各国的推广都存在本土化的问题。
作为这一方面的后起者，我们应借鉴和吸收各国采用蒙氏教育的经验和教训，结合我国的实际，将蒙台梭利教育融入我国的本土文化。
我们探索蒙台梭利教育模式中国化的目的不仅仅是要保证受其教育的中国儿童也能像其他国家儿童那样受益，而且要使蒙台梭利教育模式在中国幼教改革中发挥重要作用。
一、广泛宣传，合理引导，端正态度，培育接受蒙氏教育的肥沃土壤在我国推广蒙氏教育法，并不意味着要全盘否定我国现有的幼儿教育课程，更不能异化了蒙氏教育法，将其演变为面向高收入家庭的贵族化教育。
这就需要我们的教育科研机构进行广泛的宣传，需要有关教育行政部门正确引导，合理规范，更需要广大幼儿园及幼教工作者澄清意识。
我们应该认识到，蒙台梭利教育法的移植，其目的不是为了标新立异，哗众取宠，更不是为了追求幼儿园经济效益的扩大，而应该是服务于我国幼儿教育改革和发展的需要，服务于我国幼儿成长和发展的需要。
二、把握蒙台梭利教育法精髓，强调蒙氏教育的实质在推广蒙氏教育时，首先要正确解读蒙台梭利教育法，了解其实质而非形式。
例如，蒙氏教具是蒙台梭利教学法的构成要素和特色之一。
在处理“自由”和“纪律”两者的关系时，由于没有真正理解蒙台梭利所说的“自由”和“纪律”的本质，在实践中常常出现颠倒处理两者关系的情况。
当幼儿故意破坏教学秩序、损坏他人学习成果时，我们往往视而不见，而当幼儿想表达自己的看法，主动进行探索时，我们却时常进行干涉。
总之，只有把握住了蒙氏教育的精髓和实质，才能使蒙氏教育的开展落在实处，也才能使蒙氏教育中国化不偏离蒙氏教育精神的主旨。
三、充分考虑蒙台梭利教育法中的文化差异在移植和推广蒙氏教育时，我们应充分考虑中西方文化差异对教育实施的影响。
比如，西方文化崇尚自由、张扬，在此背景下成长的幼儿大多独立独行，个性张扬，而蒙氏教育中强调一切按程序操作的做法则有助于培养西方儿童的规则性，使其学会为人处世的规范。
论蒙台梭利教育在我国及其发展随着我国经济、教育逐渐发展而且与世界接轨，越来越多的家长和教育机构对于我国旧有的幼儿教育提出了更多的要求和改善意见，而意大利教育学家蒙台校利所倡导的蒙台梭利教育法逐渐被大家所熟悉与接受，所以我国的幼儿园教育也越来越多的倡导蒙氏教育法。
一、什么是蒙教育法呢?蒙台梭利(Montessori)教学法是由意大利教育家玛莉亚·蒙特梭利博士倾其毕生经历所创造的。
其教学法的精髓在于培养幼儿自觉主动的学习和探索精神。
在蒙氏教室里，有丰富多彩的教具，它们都是根据儿童成长发展敏感期所创立的适宜儿童成长的“玩具”。
蒙台梭利教学内容包括日常生活教育、感官教育、数学教育、语言教育、科学文化教育等内容。
孩子通过自我重复操作蒙氏教具创新建构完善的人格，在自由操作中得到了多方面的能力训练。
对于蒙氏教育法在现实教育和对幼儿的训练的应用上一般分为以下几个主要方法:1、日常生活教育。
主要包括基本动作、照顾自己、照顾环境、生活礼仪等，培养日常生活自理能力，以及互助、爱物等好习惯。
2、感官教育。
培养敏锐的感官，进而培养观察、比较、判断的习惯与能力。
3、数学教育。
使用直观教具玩数学。
让孩子在学具操作中懂得数与量的关系，感受四则运算的快乐。
4、语言教育。
让孩子通过对实物的描述，促进语言表达能力的发展，同时渗透文字活动，培养阅读能力，为书写做准备。
5文化教育蒙氏教室里备有动物、植物、天文、地理、历史、地质等各方面教具，使儿童在玩中探索科学的奥秘，从宏观到微观，培养对科学的兴趣。
通过五种教育方面更好更全面的教育幼儿，培养幼儿的动手、动脑独立思考的能力。
二、蒙氏教育的主要特点及训练方法和应用。
1、以儿童为主。
为孩子打造一个以他们为中心，让他们可以独立“做自己”的”儿童世界”2、提供充分的教具。
孩子是靠感官来学习的，幼儿园提供给孩子的良好刺激愈多就愈能激发其内在潜能。
蒙台梭利教室为孩子提供了丰富的教材教具(包括自然的、人文的.)，以诱发孩子自我学习的乐趣。
蒙台梭利教育模式中国化-结合国外的经验四方面的内容：* 蒙台梭利儿童发展理论中的传统继承性* 蒙台梭利儿童发展理论中的现代科学性* 蒙台梭利教育与中国幼儿教育课程改革* 蒙台梭利教育模式中国化的主要思路和特点一、对蒙台梭利教育理论的回顾蒙台梭利对教育目的、教育哲学和儿童观教育观都有过系统的阐述。
关于教育目的，蒙台梭利相信，没有一个人是由别人教育出来的，必须自己教育自己。
* 教育目的、哲学：在童年早期，教育的目的，应该不是将一些经过选择的事实塞给儿童而是培养其自发的学习欲望。
对蒙台梭利教育理论的回顾* 儿童观：如何看待儿童，蒙台梭利认为儿童早在出生之前，便具有一种精神发展模式。
并提出两个条件和八个自然定律。
两个条件分别为第一，儿童必须依赖儿童与环境的整体关系，包括事与人。
第二，儿童需要自由。
成长的八个自然定律为：“规则、独立规则、注意力、意志力、智力发展、想象力与创造力、情绪与精神生活、成长阶段。
对蒙台梭利教育理论的回顾* 教育观：蒙台梭利认为新的教育应包含三个因素：教师、环境和儿童。
蒙台梭利强调“有准备”的环境，提出环境的六个要素：自由的观念、结构与秩序、真实与自然、美感与气氛、蒙台梭利教材以及群体生活的发展美国蒙台梭利幼儿园举例二、蒙台梭利儿童发展理论中的传统继承性（一）孔孟教育思想* 孔孟教育思想中突显“人”有主导自己生命方向的力量。
孟子说：“尽其心身者，知其性也。
知其性，则天矣。
”认为天与人是合一的。
“万物皆于我矣。
反身而诚，乐莫大焉。
”“人皆为尧舜”* 对于教师这个职业的热爱。
他们也有着共同点。
“学而不厌”、“诲人不倦”，“得天下英才而教育之”。
（二）老子教育思想老子与蒙台梭利的共同之处在于二者对儿童的崇拜。
蒙台梭利在《儿童的秘密》、《吸收性心智》等著作中构建了空前深刻的儿童精神哲学。
实际上对儿童尊崇的思想与进化思想是分不开的。
它为我们认识儿童提供了一个广阔而深刻的进化论视野。
不仅使我们在儿童那里感受到了生命进化的神奇，也使我们在儿童那里体悟到了对个体生命的绵延历史，这本身就会使我们成人对儿童的生命和儿童的精神世界产生一种敬畏与赞美。
探讨蒙台梭利混龄教育的中国化第一篇：探讨蒙台梭利混龄教育的中国化探讨蒙台梭利混龄教育的中国化作者：刘英来源：《现代教育科学(普教研究)》2013年第02期玛丽亚·蒙台梭利是继福禄贝尔之后意大利的一位世界著名幼儿教育家，她毕生致力于探索“科学的教育学”，创办了“儿童之家”，创立了独特的幼儿教育方法，并通过撰写教育理论著作和开办国际训练班等方式传播自己的教育方法。
其中，混龄教育是蒙台梭利教学的主要教学组织形式，这种教学方式给儿童带来了许多益处，被各国竞相引入，我国也不例外。
一、混龄教育的内涵所谓混龄教育，“就是将年龄在3～6周岁的学前儿童编排在一个相对大的环境里共同学习、生活、游戏的一种教育组织形式。
”“有很多东西教师是不能传授给3岁儿童的，但5岁的儿童却能轻而易举地做到。
”在他们之间，存在着一种自然的心理…渗透‟，而且3岁儿童对5岁儿童所做的事情也非常感兴趣，因为这些与他自己的能力相差不远。
蒙特梭利认为，混龄班有利于儿童的交往与合作。
通常年龄大的幼儿会自发地去帮助年龄较小的幼儿，特别是当他们意识到自己所做的一切会被年幼儿童重复时，就会要求自己为年幼者做出积极的、正面的行为示范，而年龄较小的幼儿则能从年龄较大幼儿的工作中获得灵感和榜样。
这种教育方法非常可贵，因为5岁孩子的心智比成年人更接近3岁幼儿的心智，他们之间存在着一种精神上自然发生的“渗透作用”，所以幼小的儿童很容易模仿那些我们班级传授的事物。
有一些父母担心自己孩子年龄偏大，和年龄小的幼儿在一起，阻碍了孩子的智力发展；而一些家长亦认为，自己的孩子年龄偏小，和大孩子在一起会跟不上，产生自卑感……事实并非如此。
蒙台梭利指出：“年龄偏大的幼儿并非一直在教别人，教学比他小的幼儿，可以帮他更了解自己先前所学的一切。
”他必须分析、重组自己的知识，才能传授给别人。
他们还认为自己是较小幼儿的保护者，于是自律和责任感自然产生，所以他们的“牺牲”并非毫无所获。
蒙台梭利教育法中国化问题研究蒙台梭利教育法中国化问题研究08级人文四班毕鹏利一、前言蒙台梭利教学法是世界著名的幼教模式之一，由意大利著名的教育家蒙台梭利创立，以1909年《蒙台梭利方法》一书的出版为主要标志。
该教育法是以科学的方法为根本的教育，是对幼儿实施素质教育及潜能开发的优秀教育模式，主要有以儿童为中心、把握儿童的敏感期、完全人格的培养、尊重孩子的成长步调、混龄教育、丰富的教材与教具、屏除单一奖惩制度等特点。
自由是蒙台梭利教育法的基本原理。
蒙台梭利在教育上公认的贡献之一就是为自由下了明确的定义，她认为，自由是儿童可以不受任何人约束，不接受任何自上而下的命令或强制与压抑的情况，可以随心所欲的做自己喜爱的活动，而这种自由又不同于放纵或无限制的自由。
蒙台梭利称她的教育方法是"以自由为基础的教育法"，其教育又被称为"自由研究的教育。
"蒙氏教学法早期是针对智障儿童设计的教学方案，后来经过修改后也适用于学前正常儿童。
该教学法自产生以来就长久而广泛地流传于世界100多个国家，并对英国、法国、美国、韩国和印度等国家的幼儿教育产生了重大的影响。
20世纪末，蒙台梭利教学法还在曾经拒绝过它的国家（如俄罗斯）迅速发展起来；到2002年莫斯科已有80所蒙台梭利幼儿园。
目前，蒙台梭利向着幼儿前期0-3岁，儿童期6-9、9-12岁延伸，并从私立学校走向了公立学校。
蒙台梭利教学法传入我国集中在1913年—1922年期间，并具有“传入时间早、起点高”的鲜明特点。
如1913年《教育杂志》发表了我国最早介绍蒙氏教学思想的文章《蒙台梭利女史之最新教育法》；1909年蒙台梭利用意大利文写作的《运用于“儿童之家”的幼儿教育的科学教育方法》一书，仅在1913年就有学者把它介绍到国内，该书的中文版也随后出现。
可以说，作为非英语国家，我国对蒙台梭利教学法的认识和了解是相当的及时的。
“中国化”一词,英文为“indigenization”,也可以译为“本国化”、“本地化”和“民族化”；教育中国化,可以理解为外来教育思想、教育方法与我国教育实际的一个组成部分。
关于“蒙台梭利中国化研究”的文献综述近十几年来国内外有关研究表明，学前教育期是人的社会行为、情绪情感、性格和认知等方面发展的关键阶段，也是人的一生中发展速度最快、可塑性最强的时期。
如果在这一时期儿童没有得到科学的、适宜的、良好的教育，以后再来弥补，家庭和社会将付出极大的代价，而有些既成的事实是无法挽回的。
1所以人们日益关注学前教育，国内外的各种教育理念、方法也纷纷引入学前教育领域，例如蒙台梭利教育法、瑞吉欧教育理念等。
一、研究背景蒙台梭利教育法起源于1907年的意大利，我国著名的教育家陈鹤琴称：蒙台梭利的努力和功绩揭开了幼稚教育的新篇章，使幼稚教育耳目一新。
2蒙台梭利教育法最大的特点是不仅有科学的教育理论作为指导、有完善的教育内容和教育方法，还有可操作的教具，能更好的促进幼儿全面的发展，是进行素质教育可操作的有效模式。
因为蒙台梭利教育法对我国幼儿教育改革及发展有重要的借鉴意义，在我国大中城市的幼儿教育机构中以蒙氏班或蒙氏园等形式广泛存在。
据不完全统计，数量已超过一万家。
近几年随着蒙台梭利教育法在中国的快速发展，在教育实践中也存在着一些问题，例如蒙台梭利教育成了贵族式教育，甚至成为幼儿园向家长收取高额费用的途径；由于对蒙氏教师的需求量增大，导致负责蒙台梭利教学的教师素质参差不齐，很多教师甚至没有经过正式培训就参与蒙氏教学；不少幼儿园盲目跟从，只重形式，没有领会精神等等。
本研究的意义主要在于通过了解蒙台梭利中国化的发展历程，现状及目前存在的主要问题，综合前人的研究成果，对于蒙台梭利教育法在幼儿园的实施提出相应的意见。
二、检索方法与结果研究者用“蒙台梭利”作为关键词在“清华同方中国期刊全文数据库”中对1许嘉璐.论学前教育﹝J﹞求是杂志2001（23）：1621990——2009的相关研究进行检索，共检索到论文571篇，包含内容广泛，如蒙台梭利基本教育观介绍、蒙台梭利理论介绍、蒙台梭利中国化、国外蒙台梭利现状与运用、蒙台梭利实践存在的问题等等。
随之以“蒙台梭利中国化”、“蒙台梭利本土化”等相关词语作为关键词在“清华同方中国期刊全文数据库”中对1990——2009的相关研究进行检索，共检索到论文27篇。
在山师图书馆馆藏图书书目检索系统中用“蒙台梭利”作为关键词进行检索，共检索到相关书籍54本。
从检索结果中可以看到我国对于蒙台梭利教育法的研究主要出现了两个高潮，一个是在1994年左右，一个是2000年之后。
前者是因为我国对于蒙台梭利的研究在1994年之前是比较零散的，大多是对于国外蒙台梭利教育开展情况的介绍或者蒙台梭利教育法的介绍。
1994年受到国际上蒙台梭利教育热的影响，台湾蒙台梭利启蒙研究基金会与北京师范大学正式合作，进行蒙台梭利教育中国化的实践研究。
北京师范大学梁志燊教授主持了这项研究工作。
从1994年开始，我国陆续派出一些学者和幼儿园教师赴国外系统学习蒙台梭利教育法，同时这些学者开展了一系列比较研究工作，发表了大量研究论文，进一步推动了蒙台梭利教育实践在中国的发展。
3后期因为蒙台梭利教育的过度升温，许多人都盲目的仿效，没消化的吸收，照搬照抄，随后产生了问题，这使人们开始对其产生困惑和疑问，蒙氏教育这个烫手山芋很快被人们打入冷宫。
2000年后蒙台梭利教育研究与实践进入了第二高潮，它的贡献再次被肯定，国内大城市的一级幼儿园大都设立了蒙氏室。
原因从主客观两个角度来看，主观上社会发展形势逐渐开放，多种体制的学前教育机构引入了多种的幼儿教育方法，蒙氏教育的旗号开始成为某些托幼机构的卖点。
客观上，蒙氏教育确有其不可比拟的优点，如对儿童的尊重和很强的操作性，这在实践后再次被证实，此后对于蒙台梭利的研究走上了较稳定的轨道。
近年来人们的研究从对于蒙台梭利教育法的全面的研究转向为对于蒙台梭利教育法某一方面的探讨，如蒙台梭利环境创设、蒙台梭利的儿童观等，对于蒙台梭利中国化的研究在2008年掀起了一个小的高潮之后就显得比较平淡。
3刘文、魏玉枝.蒙台梭利教育实践在中国的发展与展望[J]幼儿教育（教育科学版）2008(03)：10.三、研究成果与讨论综合十几年的研究成果来看，与“蒙台梭利中国化”相关的研究成果已经比较丰富，在以下问题上已经达成共识，为蒙台梭利中国化问题的进一步研究奠定了良好的基础。
（一）蒙台梭利教育法具有科学性，对我国幼儿教育改革及发展有重要的借鉴意义。
蒙台梭利教育法起源于1907年的意大利。
在一百多年的发展历程中，人们对于蒙台梭利教育法的研究也一直在不断深入，人们开始逐渐认可蒙台梭利教育法的科学性，并客观地看待他在幼儿教育中的作用。
有研究表明，蒙台梭利教学法对儿童的感知动作技能发展、人格特征和社会性发展相比较传统教育而言有明显的差异。
4另一方面，现代科学的发展也不断证实蒙台梭利教育法的科学性。
如20世纪80年代后期医学界对人脑的研究有了突破性的进展，运用现代技术手段的实验不断侦破人脑的秘密，3岁前被称为大脑发展的黄金时期，这些研究论证了蒙台梭利对儿童的发展，如儿童与生俱来的发展的巨大潜能，出生后头三年诗人生命中最重要的时期。
其次，认知心理学的大量实验研究论证了蒙台梭利对儿童的心理能力发展的敏感期、儿童发展的自发性、蒙台梭利教具的功能等。
在研究方面，中国的学者开始关注蒙台梭利教育法能否与中国传统的教育观念和教育改革理念相适应。
相关研究表明，蒙台梭利教育思想与中国儒家、道家的传统文化相融，表现在蒙台梭利主张尊重自然法则，顺应人的天性；蒙台梭利教育的首要目的是培养人格健全的儿童（身体、心智、情绪、心灵完整的发展），终极目标建立和谐和平的人类世界；蒙台梭利要求教师呵护儿童内在的天性，顺应天性的老师是最好的老师，她认为儿童不是空水桶，儿童有取之不尽的源泉，所以灌的方式、强加的方式是不顺应儿童的，她说要相信、追随儿童，不要做太多的干预，让他们发展。
5另一研究表明，蒙台梭利教育思想与中国教育部2002年颁布的《幼儿园教育指导纲要（试行）》精神的共识一致。
《纲要》的精神代表4刘宝根、余捷、陶晓玲.蒙台梭利教育与传统教育效果的比较—来自国外的声音[J]幼儿教育（教育科学版）2008,(02)：10.5梁志燊.弘扬蒙台梭利教育科学精神探索中国幼儿教育发展之路[J].现代幼教 2007(12)：06.着中国现代幼儿教育观。
蒙台梭利教育包含的理论与方法，具有独特性，在中国幼儿园采用是贯彻《纲要》、实施《纲要》的有效手段。
在实践方面，在我国的幼儿教育改革历程中，蒙台梭利教育也开始引起了人们的重视。
很多地区开始开设采用蒙台梭利教育法的幼教机构，据不完全统计，我国目前有至少一万个蒙氏教学班，蒙台梭利教育法通过在中国十年多的发展，逐渐得到了社会和家长的认可和支持。
（二）目前蒙台梭利教育法实践中存在着功利化和形式化等误区，忽视了蒙台梭里教育理念的精髓。
1、功利化倾向明显。
有研究表明，我国很多幼儿园对于蒙台梭利教育法抱有很大的热情主要原因在于其能带来的经济效益。
现在逐渐形成了一种认识，那就是蒙台梭利教育法就代表着贵族化、高收费、高质量的幼儿教育，很多幼儿园为了追逐经济利益和提高幼儿园的档次，盲目开展蒙台梭利教育，从而使蒙台梭利教育法蒙上了厚重的功利化的色彩，违背了“儿童之家”开设得初衷。
蒙台梭利开设儿童之家是为罗马的贫民服务的，是为了改善那些因为父母疲于为生计奔波，无暇照顾的孩子们缺乏父母照顾，缺乏教育的悲惨境地而开设的，她是为广大的儿童服务的，本身没有贵族化的倾向。
2、形式化也是目前幼儿教育实践中对于蒙台梭利教育法运用的误区之一。
不少幼儿园在运用蒙台梭利教育法的过程中存在着生搬硬套等现象，形式主义之风较为严重。
认为蒙台梭利教育法的中心就是教具，以为只要配备了教具，就是蒙台梭利教育法了，这些都是蒙台梭利教育法的实践流于表面，老师只是教具的示范操作者，看重的是操作的一招一式的刻板性，幼儿的学习也是围绕着教具进行的。
这就把蒙台梭利教育法等同于蒙台梭利整套的教具，其实教具只是蒙台梭利教育理念实施的辅助材料，蒙台梭利教育法的灵魂是其教育理念。
我们目前的实践是捡了芝麻，丢了西瓜，学到的只是一个花架子，忽略了蒙台梭利教育的精髓。
班级组织形式上大多采用年龄分班，忽视了蒙台梭利教育法的重要特征——混龄。
3、传统分班代替混龄分班。
混龄教育是蒙台梭利教育法的一个重要特征，对幼儿身心和谐发展，特别是社会性和人格特征的发展有其独特价值，在当前独生子女占主流的形势下，幼儿园开展混龄教育更有其重要的现实意义。
研究表明，目前在大部分采用蒙台梭利教育法的幼儿教育机构中仍然采用传统的年龄分班制度。
原因包括家长的不理解，幼儿园师幼比例过大、经费不足、师资整体水平较低等实践方面的原因之外，理论层面上的原因主要是缺乏混龄教育的理论支持和评判标准。
混龄教育如何实施，近年来逐渐成为蒙台梭利中国化研究的主要课题之一。
（三）目前蒙台梭利教育法的实施中急需解决的问题是师资问题。
蒙台梭利教师在蒙台梭利教育实践中扮演者环境提供者、研究支持者和发展引导者等重要角色，发挥着“导师”作用。
师资问题成为了蒙台梭利中国化研究中重点问题，很多研究中都作了论述。
总的观点在于蒙台梭利教育法是一种优秀的方法，然而一种教育方法本身无论有多好，如果使用该教育方法的教师不能把这种教育方法的优点发挥出来，那我们不仅无法利用这种教育方法真正促进儿童的发展，而且可能会在某种程度上走进误区，在事实上阻碍儿童的发展。
目前的蒙台梭利教育法实践活动中突出的问题就是师资质量距离蒙台梭利教育法的要求甚远。
所谓的蒙台梭利教师中的一部分属于没有经过任何正规培训的，很多幼儿园为了节约教育投入，派一两名教师接受正规培训，然后再回来培训剩余的老师，这种培训由于缺乏正统性是很多教师只是知道了蒙台梭利的实施形式很难从根本上转变教师的教育理念。
社会上的蒙台梭利师资教育培训机构追求速成，10天左右的课程，简单的考核，出来就是蒙氏教师了。
这些问题都导致了目前幼儿教育机构中蒙台梭利教育法的实施质量不高，流于形式。
对于师资问题的解决途径，相关研究多从蒙台梭利教师的培训培养角度来谈，认为应该要加强对于蒙台梭利教师的培养培训管理，学习国外的优秀经验，严把教师的出口关，从而提高蒙台梭利师资的质量。
四、未来研究方向已有研究在以下问题的研究上还比较薄弱，还没有形成一致的观点，需要开展进一步的讨论：（一）蒙台梭利中国化应采用何种方式来促使蒙台梭利教育思想与我国幼儿教育改革的融合。
蒙台梭利教育法在中国大范围的开展也已经有十几年的时间，积累了丰富的实践经验。
蒙台梭利中国化的研究也比较深入，但在如何融合我国幼儿教育改革和蒙台梭利教育法之间还是有争议的，各方面的观点也不太相同。
有研究者表明对于我国借鉴蒙台梭利教育法的基本思路应该以“以我为主，他为我用”为主要思路，也有人提出在蒙台梭利教育中国化的过程中应该要尊重蒙台梭利教育本身的特性，不应打着中国化的旗号更改了蒙台梭利教育法的本来面目。
