增广贤文_增广贤文全文解释

《增广贤文》全文及释义，没事时看一看，做人的道理全在里面了！救人一命，胜造七级浮屠。

城门失火，殃及池鱼。

庭前生瑞草，好事不如无。

【解释】救人一命，胜过修建七层佛塔。

城门口着了火，取水救火，就会殃及池中的鱼无水而死。

庭院生长出吉祥的草，会招来人们纷纷观看，这样的好事不如没有好。

欲求生富贵，须下死工夫。

【解释】如果想得到荣华富贵，必须付出拼死的努力。

百年成之不足，一旦败之有余。

【解释】多年的努力做成一件事还不一定成功，但一朝不慎毁坏起来却是绰绰有余。

人心似铁，官法如炉。

善化不足，恶化有余。

【解释】如果把人心比做铁的话，国家的法律则像冶铁的熔炉。

如果善性对你的感化不够，则恶性对你的感化就会变本加厉。

水至清则无鱼，人太察则无谋。

知者减半，愚者全无。

【解释】水过分清澈就不会有鱼，人过于明察就不会有人为你出主意。

世上的聪明人若减少一半，那么愚笨的人也就没有了。

在家由父，出嫁从夫。

痴人畏妇，贤女敬夫。

【解释】女子在家里要听从父亲，出嫁后要服从丈夫。

只有傻瓜才害怕老婆，贤惠的女人敬重丈夫。

是非终日有，不听自然无。

宁可正而不足，不可邪而有余。

宁可信其有，不可信其无。

【解释】是是非非每天都有，若不去听它自然就不存在了。

宁可生活贫困，做一个正直的人，也不能生活富足，做一个奸邪的人。

有些事宁可相信它有，也不要相信它没有。

竹篱茅舍风光好，僧院道房终不如。

【解释】自家的茅屋竹院风光很好，就是道观寺院也比不上。

命里有时终须有，命里无时莫强求。

【解释】命中注定有的一定会有，命中注定没有的再三强求也白搭。

道院迎仙客，书堂隐相儒。

庭栽栖凤竹，池养化龙鱼。

结交须胜己，似我不如无。

但看三五日，相见不如初。

【解释】道观寺院迎接神仙贵客，学堂隐藏着宰相儒士。

庭院栽有落凤的竹子，池塘养有化龙之鱼。

交朋友须找学识本领胜过自己的人，和自己水平差不多的人交往如同不交往一样。

只要相处几天，就会发现他还不如初次见时的印象好。

人情似水分高下，世事如云任卷舒。

《增广贤文》全文（带译文）《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。

后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。

1、昔时贤文，诲汝谆谆，集韵增文，多见多闻。

观今宜鉴古，无古不成今。

用过去的圣贤们的言论，来谆谆教诲你。

择取众多言论编成“增广”，让你多看多听、借鉴古人的教训，指导今天的行为，因为今天是古代的延续。

2、知己知彼，将心比心。

知道自己的想法，就应该了解别人的想法，要拿自己的心与别人的心比较，设身处地为别人着想。

简评：我们在人际交往中，应该将心比心，与人为善，这是中华民族的传统美德。

3、酒逢知己饮，诗向会人吟。

相识满天下，知心能几人。

酒要与同好朋友一起喝，诗要念给知书达理的人听。

认识的人这么多，但真正了解、理解达到知心的却没有几个。

简评：前两句中心是讲志同道合，相互了解才能成为知心朋友。

后两句讲人一生可能认识很多人，但真正了解自己的知心朋友却并不多。

4、相逢好似初相识，到老终无怨恨心。

人和人的交往不要太深，免得到老产生怨恨之心。

简评：这个道理是片面的，如果每次见面都像第一次见面一样，心与心之间总是不能亲近，到老了还是没有知心人，是不可能没有遗憾的。

5、近水知鱼性，近山识鸟音。

离水近能知道鱼的情况，常在山过，能分辨各种鸟的声音。

简评：经常接触事物，才能透彻地理解、认识这个事物。

6、易涨易退山溪水，易反易覆小人心。

山溪里的水随着季节常涨常退，不明事理的小人反复无常、变化不定。

简评：这句话比喻反复无常的小人之心，说明品质不好的人表里不一，容易变化，不可与这种人深交。

7、运去金成铁，时来铁似金。

运气不好时金子可能变成铁，运气到来时铁也可能变成金。

简评：把握住机遇，就能改变自己，改变人生。

要成大器，就要善于抓住机遇。

8、读书须用意，一字值千金。

读书需要下苦功夫，要知道书中字字值千金。

简评：书中有很多美妙的地方，但如果读书时不注意是难以发现的。

9、逢人且说三分话，未可全抛一片心。

增广贤文原文全文及解释
《增广贤文》是中国先秦诸子百家的思想家增广的一篇著名的文章。

它力图传播古代贤明人的思想，被评论家视为“中国精神的总汇”。

文章全文如下：
增广贤文：
大丈夫处世，宽以待人。

在天下，莫若仁；在家中，莫若孝。

志节定则，礼仪宁静；道义明则，爱恶清楚。

慎言其辞，远离奸诈；诚心实意，行其道义。

知足不辱，知止不殆；能以礼乐，显其仁慈。

识贤而重，言传身教；择善而从，莫非英才。

本文推荐“大丈夫”的处世之道：以宽容待人，行事以仁义为本，言行诚实，知足满足，能以礼仪诠释仁慈，贤者尊重且付诸身行，选择善行之事而跟从，但切勿强求自己，这样才能非凡才能扬眉吐气。

《增广贤文》,增广贤文全文及解释昔时贤文，诲汝谆谆。

集韵增广，多见多闻。

观今宜鉴古，无古不成今。

【解释】用以前圣贤们的言论，来谆谆教诲你。

广泛搜集押韵的文字汇编成“增广”，使你见多识广。

应该借鉴古人的经验教训，来指导今天的行为，因为今天是古代的延续。

知己知彼，将心比心。

【解释】知道自己怎么想的，也应该知道别人是怎样想的，所以要用自己的心，体谅别人的心，设身处地为别人着想。

酒逢知己饮，诗向会人吟。

相识满天下，知心能几人。

【解释】酒要和了解自己的人一起喝，诗要与懂得它的人一起吟。

认识的人可以很多，但真正了解，并达到知心的却没有几个。

相逢好似初相识，到老终无怨恨心。

【解释】人和人之间的相逢应该总是如同初次见面似的，这样即使到老也不会产生怨恨之心。

近水知鱼性，近山识鸟音。

【解释】住在水边能掌握不同鱼儿的习性，住在山旁则能识别各种鸟儿的声音。

易涨易退山溪水，易反易覆小人心。

【解释】容易涨也容易退的是山间的溪水，反复无常的是小人的心态。

运去金成铁，时来铁似金。

【解释】运气差时金子可以变成铁，时来运转的时候铁也会变成金子。

读书须用意，一字值千金。

【解释】读书须用心，能下苦工夫，才会文辞精妙，一字千金。

逢人且说三分话，未可全抛一片心。

有意栽花花不发，无心插柳柳成阴。

画龙画虎难画骨，知人知面不知心。

【解释】与人说话只能说三分，不能把内心的想法全部吐露给别人。

有意栽花花不一定开放，无意去插柳柳树却可能长得茂盛。

龙和虎的形态好画，却难以画出它们的骨骼。

了解人的表面很容易，但了解人的内心却十分困难。

钱财如粪土，仁义值千金。

【解释】要把钱财看做粪土一般低贱和微不足道，而仁义道德才价值千金。

流水下滩非有意，白云出岫本无心。

【解释】流水从滩头泻下来并非有意而为，白云从山峰间飘出来也是出于自然罢了。

路遥知马力，事久见人心。

【解释】路途遥远才能知道马的力气的大小，事情经历多了才会明了一个人心地的好坏。

马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。

《增广贤文》全文及白话解释1)昔时贤文，诲汝谆谆，集韵增文，多见多闻。

观今宜鉴古，无古不成今。

用过去的圣贤们的言论，来谆谆教诲你。

择取众多言论编成“增广”，让你多看多听、借鉴古人的教训，指导今天的行为，因为今天是古代的延续。

2)知己知彼，将心比心。

知道自己的想法，就应该了解别人的想法，要拿自己的心与别人的心比较，设身处地为别人着想。

简评：我们在人际交往中，应该将心比心，与人为善，这是中华民族的传统美德。

3）酒逢知己饮，诗向会人吟。

相识满天下，知心能几人。

酒要与同好朋友一起喝，诗要念给知书达理的人听。

认识的人这么多，但真正了解、理解达到知心的却没有几个。

简评：前两句中心是讲志同道合，相互了解才能成为知心朋友。

后两句讲人一生可能认识很多人，但真正了解自己的知心朋友却并不多。

4）相逢好似初相识，到老终无怨恨心。

人和人的交往不要太深，免得到老产生怨恨之心。

简评：这个道理是片面的，如果每次见面都像第一次见面一样，心与心之间总是不能亲近，到老了还是没有知心人，是不可能没有遗憾的。

5）近水知鱼性，近山识鸟音。

离水近能知道鱼的情况，常在山过，能分辨各种鸟的声音。

简评：经常接触事物，才能透彻地理解、认识这个事物。

6）易涨易退山溪水，易反易覆小人心。

山溪里的水随着季节常涨常退，不明事理的小人反复无常、变化不定。

简评：这句话比喻反复无常的小人之心，说明品质不好的人表里不一，容易变化，不可与这种人深交。

7）运去金成铁，时来铁似金。

运气不好时金子可能变成铁，运气到来时铁也可能变成金。

简评：把握住机遇，就能改变自己，改变人生。

要成大器，就要善于抓住机遇。

8）读书须用意，一字值千金。

读书需要下苦功夫，要知道书中字字值千金。

简评：书中有很多美妙的地方，但如果读书时不注意是难以发现的。

9）逢人且说三分话，未可全抛一片心。

有意栽花花不发，无心插柳柳成阴。

画虎画皮难画骨，知人知面不知心。

对人说话要留有余地，不要一吐为快，不能把心全部交给别人。

增广贤文》全文及解释（珍藏版）《增广贤文》全文及解释（珍藏版）昔时贤文，诲汝谆谆。

集韵增广，多见多闻。

观今宜鉴古，无古不成今。

【大义】：用以前圣贤们的言论，来谆谆教诲你。

广泛搜集押韵的文字汇编成“增广” ，使你见多识广。

应该借鉴古人的经验教训，来指导今天的行为，因为今天是古代的延续。

知己知彼，将心比心。

【大义】：知道自己怎么想的，也应该知道别人是怎样想的，所以要用自己的心，体谅别人的心，设身处地为别人着想。

酒逢知己饮，诗向会人吟。

相识满天下，知心能几人。

【大义】：酒要和了解自己的人一起喝，诗要与懂得它的人一起吟。

认识的人可以很多，但真正了解，并达到知心的却没有几个。

相逢好似初相识，到老终无怨恨心。

【大义】：人和人之间的相逢应该总是如同初次见面似的，这样即使到老也不会产生怨恨之心。

近水知鱼性，近山识鸟音。

【大义】：住在水边能掌握不同鱼儿的习性，住在山旁则能识别各种鸟儿的声音。

易涨易退山溪水，易反易覆小人心。

【大义】：容易涨也容易退的是山间的溪水，反复无常的是小人的心态。

运去金成铁，时来铁似金。

【大义】：运气差时金子可以变成铁，时来运转的时候铁也会变成金子。

读书须用意，一字值千金。

【大义】：读书须用心，能下苦工夫，才会文辞精妙，一字千金逢人且说三分话，未可全抛一片心。

有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。

画龙画虎难画骨，知人知面不知心。

【大义】：与人说话只能说三分，不能把内心的想法全部吐露给别人。

有意栽花花不一定开放，无意去插柳柳树却可能长得茂盛。

龙和虎的形态好画，却难以画出它们的骨骼。

了解人的表面很容易，但了解人的内心却十分困难。

钱财如粪土，仁义值千金。

【大义】：要把钱财看做粪土一般低贱和微不足道，而仁义道德才价值千金。

流水下滩非有意，白云出岫本无心。

【大义】：流水从滩头泻下来并非有意而为，白云从山峰间飘出来也是出于自然罢了。

路遥知马力，事久见人心大义】：路途遥远才能知道马的力气的大小，事情经历多了才会明了一个人心地的好坏。

《增广贤文》全文及译文《增广贤文》全文及译文昔时贤文，诲汝谆谆。

集韵增广，多见多闻。

观今宜鉴古，无古不成今。

【译文】用以前圣贤们的言论，来谆谆教诲你。

广泛搜集押韵的文字汇编成“增广”，使你见多识广。

应该借鉴古人的经验教训，来指导今天的行为，因为今天是古代的延续。

知己知彼，将心比心。

【译文】知道自己怎么想的，也应该知道别人是怎样想的，所以要用自己的心，体谅别人的心，设身处地为别人着想。

酒逢知己饮，诗向会人吟。

相识满天下，知心能几人。

【译文】酒要和了解自己的人一起喝，诗要与懂得它的人一起吟。

认识的人可以很多，但真正了解，并达到知心的却没有几个。

相逢好似初相识，到老终无怨恨心。

【译文】人和人之间的相逢应该总是如同初次见面似的，这样即使到老也不会产生怨恨之心。

近水知鱼性，近山识鸟音。

【译文】住在水边能掌握不同鱼儿的习性，住在山旁则能识别各种鸟儿的声音。

、易涨易退山溪水，易反易覆小人心。

【译文】容易涨也容易退的是山间的溪水，反复无常的是小人的心态。

运去金成铁，时来铁似金。

【译文】运气差时金子可以变成铁，时来运转的时候铁也会变成金子。

读书须用意，一字值千金。

【译文】读书须用心，能下苦工夫，才会文辞精妙，一字千金。

逢人且说三分话，未可全抛一片心。

有意栽花花不发，无心插柳柳成阴。

画龙画虎难画骨，知人知面不知心。

【译文】与人说话只能说三分，不能把内心的想法全部吐露给别人。

有意栽花花不一定开放，无意去插柳柳树却可能长得茂盛。

龙和虎的形态好画，却难以画出它们的骨骼。

了解人的表面很容易，但了解人的内心却十分困难。

钱财如粪土，仁义值千金。

【译文】要把钱财看做粪土一般低贱和微不足道，而仁义道德才价值千金。

流水下滩非有意，白云出岫本无心。

【译文】流水从滩头泻下来并非有意而为，白云从山峰间飘出来也是出于自然罢了。

路遥知马力，事久见人心。

【译文】路途遥远才能知道马的力气的大小，事情经历多了才会明了一个人心地的好坏。

马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。

《增广贤文》全文白话解释昔时贤文，诲汝谆谆，集韵增文，多见多闻。

对于过去的名言，有好的作用，应该多了解一些，多记住一些。

观今宜鉴古，无古不成今。

以历史兴衰的史实作例子，来指导今天的行动。

知己知彼，将心比心。

知道自己了解别人，设身处地为别人着想，体会别人感受。

酒逢知己饮，诗向会人吟。

酒要与了解自己的人去喝，诗要向懂得的人去说。

相识满天下，知心能几人。

认识的人很多，可彼此知心的没有几个。

相逢好似初相识，到老终无怨恨心。

人和人的交往不要太深，免得到老产生怨恨之心。

近水知鱼性，近山识鸟音。

离水近能知道鱼的情况，常在山过，能分辨各种鸟的声音。

易涨易退山溪水，易反易覆小人心。

山溪里的水随着季节常涨常退，不明事理的小人反复无常、变化不定。

运去金成铁，时来铁似金，读书须用意，一字值千金。

运气不好时金子可能变成铁，运气到来时铁也可能变成金。

读书须用意，一字值千金。

读书只有下苦工夫，才会有文辞精妙的文章。

逢人且说三分话，未可全抛一片心。

对人说话要留有余地，不要一吐为快，不能把心全部交给别人。

有意栽花花不发，无心插柳柳成阴。

想办的事情却没达到目的，没想到会办成的事居然成了。

画虎画皮难画骨，知人知面不知心。

了解人表面比较容易，了解人了内心和思想却很困难。

钱财如粪土，仁义值千金。

钱财没有什么重要的，价值千金的是仁义和道德。

流水下滩非有意，白云出岫本无心。

水从山上流下滩不是有意的，白云从洞中穿过也是无心的。

当时若不登高望，谁信东流海洋深。

当初若不是去登高望远，后来怎知东海的浩瀚。

路遥知马力，事久见人心。

路途遥远才知道马的力气，相处长了才了解人心。

两人一般心，无钱堪买金，一人一般心，有钱难买针。

两个人一条心，日子越过越好；反之则越过越穷，一事无成。

相见易得好，久住难为人。

一两次接触容易处理好关系，长期在一起关系就难处了。

马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。

马跑不起来都是因为太瘦、没力气；人不能扬眉吐气就是因为穷。

饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。

【范文大全】昔时贤文，诲汝谆谆。

集韵增广，多见多闻。

观今宜鉴古，无古不成今。

【解释】：用以前圣贤们的言论，来谆谆教诲你。

广泛搜集押韵的文字汇编成“增广”，使你见多识广。

应该借鉴古人的经验教训，来指导今天的行为，因为今天是古代的延续。

知己知彼，将心比心。

【解释】：知道自己怎么想的，也应该知道别人是怎样想的，所以要用自己的心，体谅别人的心，设身处地为别人着想。

酒逢知己饮，诗向会人吟。

相识满天下，知心能几人。

【解释】：酒要和了解自己的人一起喝，诗要与懂得它的人一起吟。

认识的人可以很多，但真正了解，并达到知心的却没有几个。

相逢好似初相识，到老终无怨恨心。

【解释】：人和人之间的相逢应该总是如同初次见面似的，这样即使到老也不会产生怨恨之心。

近水知鱼性，近山识鸟音。

【解释】：住在水边能掌握不同鱼儿的习性，住在山旁则能识别各种鸟儿的声音。

易涨易退山溪水，易反易覆小人心。

【解释】：容易涨也容易退的是山间的溪水，反复无常的是小人的心态。

运去金成铁，时来铁似金。

【解释】：运气差时金子可以变成铁，时来运转的时候铁也会变成金子。

读书须用意，一字值千金。

【解释】：读书须用心，能下苦工夫，才会文辞精妙，一字千金。

逢人且说三分话，未可全抛一片心。

有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。

画龙画虎难画骨，知人知面不知心。

【解释】：与人说话只能说三分，不能把内心的想法全部吐露给别人。

有意栽花花不一定开放，无意去插柳柳树却可能长得茂盛。

龙和虎的形态好画，却难以画出它们的骨骼。

了解人的表面很容易，但了解人的内心却十分困难。

钱财如粪土，仁义值千金。

【解释】：要把钱财看做粪土一般低贱和微不足道，而仁义道德才价值千金。

流水下滩非有意，白云出岫本无心。

【解释】：流水从滩头泻下来并非有意而为，白云从山峰间飘出来也是出于自然罢了。

路遥知马力，事久见人心。

【解释】：路途遥远才能知道马的力气的大小，事情经历多了才会明了一个人心地的好坏。

马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。

增广贤文原文加翻译《增广贤文》原文和翻译如下：昔时贤文，诲汝谆谆。

集韵增广，多见多闻。

观今宜鉴古，无古不成今。

这句话的意思是：用以前圣贤们的言论，来谆谆教诲你。

广泛搜集押韵的文字汇编成“增广”，使你见多识广。

应该借鉴古人的经验教训，以指导今天的行为，因为今天是古代的延续。

知己知彼，将心比心。

酒逢知己饮，诗向会人吟。

相识满天下，知心能几人。

相逢好似初相识，到老终无怨恨心。

这句话的意思是：知道自己了解别人，做到心中有数、细致入微。

喝酒时与知己一起畅饮，吟诗时和知己一起欣赏。

虽然朋友遍布天下，但是知心朋友又能有几个呢？朋友之间如果能像初次见面时一样相处，到老的时候也不会互相怨恨。

知足常足，终身不辱。

知止常止，终身不耻。

有福伤财，无福伤己。

差之毫厘，失之千里。

这句话的意思是：知道满足的人总是能够得到满足，终身不会受到羞辱。

知道到什么地步就停止的人不会做出让人感到羞耻的事情。

有福的人得到不幸会伤财，无福的人得到不幸会伤身。

一毫一厘的差距会造成很大的差距。

若登高必自卑，若涉远必自迩。

三思而行，再思可矣。

这句话的意思是：如果要登高望远，必然要谦卑自下；如果要涉足远方，一定要从近处起步。

做事要反复考虑成熟后再做，这样可以减少错误的发生。

责人之心责己，恕己之心恕人。

守口如瓶，防意如城。

宁可人负我，切莫我负人。

再三须慎意，第一莫欺心。

这句话的意思是：用责备别人的心来责备自己，用宽恕自己的心来宽恕别人。

要像瓶口那样紧闭不漏，要像城防那样严格抵御。

宁愿让别人辜负我，也绝对不能辜负别人。

做事必须再三考虑谨慎小心，首先要真诚正直没有欺诈之心。

《增广贤文》全文及白话解释1)昔时贤文，诲汝谆谆，集韵增文，多见多闻。

观今宜鉴古，无古不成今。

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2)知己知彼，将心比心。

知道自己的想法，就应该了解别人的想法，要拿自己的心与别人的心比较，设身处地为别人着想。

简评：我们在人际交往中，应该将心比心，与人为善，这是中华民族的传统美德。

3）酒逢知己饮，诗向会人吟。

相识满天下，知心能几人。

酒要与同好朋友一起喝，诗要念给知书达理的人听。

认识的人这么多，但真正了解、理解达到知心的却没有几个。

简评：前两句中心是讲志同道合，相互了解才能成为知心朋友。

后两句讲人一生可能认识很多人，但真正了解自己的知心朋友却并不多。

4）相逢好似初相识，到老终无怨恨心。

人和人的交往不要太深，免得到老产生怨恨之心。

简评：这个道理是片面的，如果每次见面都像第一次见面一样，心与心之间总是不能亲近，到老了还是没有知心人，是不可能没有遗憾的。

5）近水知鱼性，近山识鸟音。

离水近能知道鱼的情况，常在山过，能分辨各种鸟的声音。

简评：经常接触事物，才能透彻地理解、认识这个事物。

6）易涨易退山溪水，易反易覆小人心。

山溪里的水随着季节常涨常退，不明事理的小人反复无常、变化不定。

简评：这句话比喻反复无常的小人之心，说明品质不好的人表里不一，容易变化，不可与这种人深交。

7）运去金成铁，时来铁似金。

运气不好时金子可能变成铁，运气到来时铁也可能变成金。

简评：把握住机遇，就能改变自己，改变人生。

要成大器，就要善于抓住机遇。

8）读书须用意，一字值千金。

读书需要下苦功夫，要知道书中字字值千金。

简评：书中有很多美妙的地方，但如果读书时不注意是难以发现的。

9）逢人且说三分话，未可全抛一片心。

有意栽花花不发，无心插柳柳成阴。

画虎画皮难画骨，知人知面不知心。

对人说话要留有余地，不要一吐为快，不能把心全部交给别人。

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集韵增广，多见多闻。

观今宜鉴古，无古不成今。

【大义】：用以前圣贤们的言论，来谆谆教诲你。

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应该借鉴古人的经验教训，来指导今天的行为，因为今天是古代的延续。

知己知彼，将心比心。

【大义】：知道自己怎么想的，也应该知道别人是怎样想的，所以要用自己的心，体谅别人的心，设身处地为别人着想。

酒逢知己饮，诗向会人吟。

相识满天下，知心能几人。

【大义】：酒要和了解自己的人一起喝，诗要与懂得它的人一起吟。

认识的人可以很多，但真正了解，并达到知心的却没有几个。

相逢好似初相识，到老终无怨恨心。

【大义】：人和人之间的相逢应该总是如同初次见面似的，这样即使到老也不会产生怨恨之心。

近水知鱼性，近山识鸟音。

【大义】：住在水边能掌握不同鱼儿的习性，住在山旁则能识别各种鸟儿的声音。

易涨易退山溪水，易反易覆小人心。

【大义】：容易涨也容易退的是山间的溪水，反复无常的是小人的心态。

运去金成铁，时来铁似金。

【大义】：运气差时金子可以变成铁，时来运转的时候铁也会变成金子。

读书须用意，一字值千金。

【大义】：读书须用心，能下苦工夫，才会文辞精妙，一字千金。

逢人且说三分话，未可全抛一片心。

有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。

画龙画虎难画骨，知人知面不知心。

【大义】：与人说话只能说三分，不能把心的想法全部吐露给别人。

有意栽花花不一定开放，无意去插柳柳树却可能长得茂盛。

龙和虎的形态好画，却难以画出它们的骨骼。

了解人的表面很容易，但了解人的心却十分困难。

钱财如粪土，仁义值千金。

【大义】：要把钱财看做粪土一般低贱和微不足道，而仁义道德才价值千金。

流水下滩非有意，白云出岫本无心。

【大义】：流水从滩头泻下来并非有意而为，白云从山峰间飘出来也是出于自然罢了。

路遥知马力，事久见人心。

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观今宜鉴古，无古不成今。

知己知彼，将心比心。

酒逢知己饮，诗向会人吟。

相识满天下，知心能几人。

相逢好似初相识，到老终无怨恨心。

近水知鱼性，近山识鸟音。

易涨易退山溪水，易反易覆小人心。

运去金成铁，时来铁似金，读书须用意，一字值千金。

逢人且说三分话，未可全抛一片心。

有意栽花花不发，无心插柳柳成阴。

画虎画皮难画骨，知人知面不知心。

钱财如粪土，仁义值千金。

流水下滩非有意，白云出岫本无心。

当时若不登高望，谁信东流海洋深。

路遥知马力，事久见人心。

两人一般心，无钱堪买金，一人一般心，有钱难买针。

相见易得好，久住难为人。

马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。

饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。

是亲不是亲，非亲却是亲。

美不美，乡中水，亲不亲，故乡人。

莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。

相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人。

红粉佳人休使老，风流浪子莫教贫。

在家不会迎宾客，出外方知少主人。

黄金无假，阿魏无真。

客来主不顾，应恐是痴人。

贫居闹市无人问，富在深山有远亲。

谁人背后无人说，哪个人前不说人。

有钱道真语，无钱语不真。

不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。

闹里有钱，静处安身。

来如风雨，去似微尘。

长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。

近水楼台先得月，向阳花木早逢春。

莫道君行早，更有早行人。

莫信直中直，须防仁不仁。

山中有直树，世上无直人。

自恨枝无叶，莫怨太阳偏。

大家都是命，半点不由人。

一年之计在于春，一日之计在于寅，一家之计在于和，一生之计在于勤。

责人之心责己，恕己之心恕人。

守口如瓶，防意如城。

宁可人负我，切莫我负人。

再三须慎意，第一莫欺心。

虎生犹可近，人熟不堪亲。

来说是非者，便是是非人。

远水难救近火，远亲不如近邻。

有茶有酒多兄弟，急难何曾见一人。

人情似纸张张薄，世事如棋局局新。

山中也有千年树，世上难逢百岁人。

力微休负重，言轻莫劝人。

无钱休入众，遭难莫寻亲。

平生莫作皱眉事，世上应无切齿人。

《增广贤文》全文及解释大全《增广贤文》全文及解释昔时贤文，诲汝谆谆。

集韵增广，多见多闻。

观今宜鉴古，无古不成今。

【解释】用以前圣贤们的言论，来谆谆教诲你。

广泛搜集押韵的文字汇编成“增广”，使你见多识广。

应该借鉴古人的经验教训，来指导今天的行为，因为今天是古代的延续。

知己知彼，将心比心。

【解释】知道自己怎么想的，也应该知道别人是怎样想的，所以要用自己的心，体谅别人的心，设身处地为别人着想。

酒逢知己饮，诗向会人吟。

相识满天下，知心能几人。

【解释】酒要和了解自己的人一起喝，诗要与懂得它的人一起吟。

理解的人能够很多，但真正了解，并达到知心的却没有几个。

相逢好似初相识，到老终无怨恨心。

【解释】人和人之间的相逢应该总是如同初次见面似的，这样即使到老也不会产生怨恨之心。

近水知鱼性，近山识鸟音。

【解释】住在水边能掌握不同鱼儿的习性，住在山旁则能识别各种鸟儿的声音。

易涨易退山溪水，易反易覆小人心。

【解释】容易涨也容易退的是山间的溪水，反复无常的是小人的心态。

运去金成铁，时来铁似金。

【解释】运气差时金子能够变成铁，时来运转的时候铁也会变成金子。

读书须用意，一字值千金。

【解释】读书须用心，能下苦工夫，才会文辞精妙，一字千金。

逢人且说三分话，未可全抛一片心。

有意栽花花不发，无心插柳柳成阴。

画龙画虎难画骨，知人知面不知心。

【解释】与人说话只能说三分，不能把内心的想法全部吐露给别人。

有意栽花花不一定开放，无意去插柳柳树却可能长得茂盛。

龙和虎的形态好画，却难以画出它们的骨骼。

了解人的表面很容易，但了解人的内心却十分困难。

钱财如粪土，仁义值千金。

【解释】要把钱财看做粪土一般低贱和微不足道，而仁义道德才价值千金。

流水下滩非有意，白云出岫本无心。

【解释】流水从滩头泻下来并非有意而为，白云从山峰间飘出来也是出于自然罢了。

路遥知马力，事久见人心。

【解释】路途遥远才能知道马的力气的大小，事情经历多了才会明了一个人心地的好坏。

马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。

《增广贤文》原文及全文翻译《增广贤文》是一种民间谚语集，其中的内容大致能反映中国古代的百姓生活心理，像儒家学说、佛教思想、道教思想的内容在里边均有体现，如息事宁人，多一事不如少一事，还有人的命天注定之类的消极迷信思想很多，应该有所分辨。

不过，其他涉及为人处世的谚语很有哲理性，耐人寻味，值得现代人借鉴。

增广贤文原文全文：昔时贤文，诲汝谆谆；集韵增广，多见多闻；观今宜鉴古，无古不成今；知己知彼，将心彼心；酒逢知己饮，诗向会人吟；相识满天下，知己能几人。

相逢好似初相识，到老终无怨恨心；近水知鱼性，近山知鸟音；易涨易退山溪水，易反易覆小人心；运去金成铁，时来铁似金；读书须用意，一字值千金；逢人且说三分话，未可全抛一片心；有意栽花花不放，无意插柳柳成荫；画虎画皮难画骨，知人知面不知心；钱财如粪土，仁义值千金；流水绿卜怯幸猓白云出岫本无心?当时若不登高望，谁识东流海洋深路遥知马力，日久见人心；两人一般心，无钱堪买金；一人一般心，无钱堪买针；相见易得好，久住难为人；马行无力皆因瘦，人不风流只为贫；饶人不是痴汉，痴汉不会饶人；是亲不是亲，非亲却是亲；美不美，乡中水，亲不亲，故乡人；莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春；相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人；红粉佳人休便老，风流浪子莫教贫；在家不会迎宾客，出外方知少主人；黄金无假，阿魏无真，客来主不顾，应恐是痴人；贫居闹市无人问，富在深山有远亲；谁人背后无人说，那个人前不说人；有钱道真语，无钱语不真；不信且看筵中酒，杯杯先敬有钱人；闹里有钱，静处安身，来如风雨，去似微尘；长江后浪推前浪，世上新人撵旧人；近水楼台先得月，向阳花木早逢春；古人不见今时月，今月曾经照古人；先到为君，后到为臣；莫道君行早，更有早行人；莫道直中直，须防仁不仁；山中有直树，世上无直人；自恨枝无叶，莫怨太阳偏；万般皆是命，半点不由人；一年之计在于春，一日之计在于寅；一家之计在于和，一生之计在于勤；责人之心责己，恕己之心恕人；守口如瓶，防意如诚，宁可人负我，切莫我负人；再三须重事，第一莫欺心；虎生犹可近，人熟不堪亲；来说是非者，便是是非人；远水难救近火，远亲不如近邻；有钱有酒多兄弟，急难何曾见一人；人情似纸张张薄，世事如棋局局新；山中也有千年树，世上难逢百岁人；力微休负重，言轻莫劝人；无钱莫入众，遭难莫寻亲；平生莫做皱眉事，世上应无切齿人；士乃国之宝，儒为席上珍；若要断酒德，醒眼看醉人；求人需求大丈夫，济人须济急时无；渴时一滴如甘雨，醉后添杯不如无；久往令人贱，频来亲亦疏；酒中不语真君子，财上分明大丈夫；出家如初，成佛有余；积金千两，不如明解经书；养子不教如养驴，养女不教如养猪；有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚；仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏；同君一席话，胜读十年书；人不通今古，牛马如襟裙；茫茫四海人无数，那个男儿是丈夫；白酒酿成缘好客，黄金散尽为收书；救人一命胜造七级浮屠；城门失火，殃及池渔；庭前生瑞草，好事不如无；欲求生富贵，须下死功夫；百年成之不足，一旦坏之有余；人心似铁，官法如炉；善化不足，恶化有余；水太清则无鱼，人至察则无徒；知者减半，省者全无；在家从父，出嫁从夫；痴人畏妇，贤女敬夫；是非终有日，不听自然无；宁可正而不足，不可邪而有余；宁可信其有，不可信其无；竹篱茅舍风光好，道院僧房总不如；命里有时终须有，命里无时莫强求；道院迎仙客，书堂隐相儒；庭栽栖凤竹，池养化龙鱼；结交须胜己，似我不如无；但看三五日，相见不如初；人情似水分高下，世事如云任卷舒；会说说都市，不会说说屋里；学浅自知能事少，礼疏常觉慢人多；磨刀恨不利，刀利伤人指；求财恨不多，财多害自己；知足常足，终身不辱；知正常正，终身不耻；有福伤财，无福伤己；差之毫厘，失之千里；若登高必自卑，苦行远必自迩；三思可行，再思可矣；使口不如自走，求人不如求己；小时是兄弟，长大各乡里；赌财莫赌食，怨生莫怨死；人见白头嗔，我见白头喜；多少小年亡，不到白头死；墙有缝，壁有耳，好事不出门，丑事传千里；贼是小人，智过君子，君子固穷，小人穷斯滥矣；贫穷自在，富贵多忧；不以我为德，反以我为仇；宁向直中取，不向曲中求；人无远虑，必有近忧；知我者谓我心忧，不知我者谓我何求；天晴不肯去，直待雨淋头；成事莫说，覆水难收；是非只因多开口，烦恼皆因强出头；忍得一时之气，免得百日之忧；近来学得乌龟法，得缩头时且缩头惧法朝朝乐，欺公日日忧；人生一世，草生一秋；白发不随人老去，看来又是白头翁；月过十五光明少，人到中年万事休；儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛；人生不满百，常怀千岁忧；今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧；路逢险处难回避，事到头来不自由；药能医假病，酒不解千愁；人平不语，水平不流；一家养女百家求，一马不行百马忧；有花方酌酒，无月不登楼；三杯通大道，一醉解千愁；深山毕竟藏猛虎，大海终须纳细流。

增广贤文（一）原文：观今宜鉴古，无古不成今。

译文：多看多听、借鉴古人的教训，指导今天的行为，因为今天是古代的延续。

故事：唐太宗以古为镜:唐太宗世民是我国盛唐时期一代开国明君。

他有几句名言：“ 以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。

”有一次唐太宗想到外地巡视，要把隋炀帝住过的乾元殿作为住宿的地方，由于刚刚经历战乱，乾元殿有些破败，于是唐太宗下命令重修宫殿。

没想到命令刚一出来，有一个小官玄素就上了一道言辞极为不敬的奏折。

奏折上说：现在唐朝刚刚建立，陛下却要让那些饱受战乱之苦的百姓大兴土木，皇上您没有继承前代帝王的长处，却继承了百代帝王的坏处；从这一点看陛下的过失远远超过了隋炀帝。

小小玄素竟敢把唐太宗比作暴君隋炀帝，简直胆大包天。

然而唐太宗看到这一奏折，非但没有生气，反而下令召见了他。

唐太宗想进一步试试玄素的胆量，故意拿历史上臭名昭著的暴君夏桀和商纣作比：你说我的过失在隋炀帝之上，那我与夏桀、商纣相比如何？这个玄素竟回答说，如果陛下真的重新修建乾元殿，那就和他们一模一样了。

听到这样的话，唐太宗不但不生气，反倒是被他一片忠心感动了当众表扬玄素，还送给他 500 匹绢作为赏赐。

，（二）原文：读书须用意，一字值千金。

译文：读书需要下苦功夫，要知道书中字字值千金。

故事：一字千金：战国末期，大商人吕不韦把作为人质的异人立为国国君。

异人当了王之后，为报答吕不韦的恩德，封吕不韦为丞相。

朝中的大小官员嘴上不说，心里却很不服气。

吕不韦也知道他的政治资历太浅，人们可能在私下议论，他觉得提高声望是让人们服气的最好办法。

但怎洋才能迅速提高呢？吕不韦召集门客进行商议。

有人建议说：“我们知道孔子的学问很好，那是因为他写了部叫《春秋》的书。

我们为什么不能写部书，既能扬名当世，又能垂后代呢？”吕不韦认为这个办法很好，命令门客立即组织人员写书。

吕不韦当时有三千门客，很快写出二十六卷一百六十篇文章，书名为《吕氏春秋》。