文言文《郑人买履》的全文和翻译

郑人买履的译文
《郑人买履》的译文:
有一个郑国人想要买鞋，他先量好自己脚的尺码，然后把量好的尺码放在他的座位上。

等到了集市，他发现忘了带量好的尺码。

他已经挑好了鞋子，才说：“我忘记带量好的尺码了。

”于是返回家去取尺码。

等到他返回集市的时候，集市已经散了，他最终没有买到鞋。

有人问：“为什么不用你的脚去试试鞋的大小呢?”他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。

”
《郑人买履》原文：
郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。

至之市而忘操之。

已得履，乃曰：“吾忘持度。

”反归取之。

及反，市罢，遂不得履。

人曰：“何不试之以足? ”
曰：“宁信度，无自信也。

”
《郑人买履》寓意：讽刺了那些固执己见、死守教条、不知变通，不懂得根据客观实际采取灵活对策的人。

它告诉人们，遇事要实事求是，不死守教条，要会灵活变通。

《郑人买履》
郑人有欲买履者，先自度其足而置之其坐。

至市，忘操度。

既得履，乃曰：“吾忘持度矣！”反取之，市罢，不得履。

人曰：“何不以足试之？”曰：“宁信度，无自信也。

”
现代文翻译：郑国有一个人想买鞋，他先自己量了一下脚的大小，然后放在自己的椅子上。

到了市场上，他却忘了带测量工具。

当他得到鞋子时，才想起自己忘了带测量工具。

于是他回到市场上去找测量工具，可是市场已经关门了，他最终没有能够买到鞋子。

有人问他为什么不用自己的脚试穿，他回答说：“我相信尺寸，不相信自己的感觉。

”。

【导语】韩⾮为韩国公⼦（即国君之⼦），汉族，战国末期韩国⼈(今河南省新郑）。

师从荀⼦，是中国古代的哲学家、思想家，政论家和散⽂家，法家思想的集⼤成者，后世称“韩⼦”或“韩⾮⼦”，中国古代法家思想的代表⼈物。

下⾯是⽆忧考分享的⼩学⽂⾔⽂：《郑⼈买履》译⽂。

欢迎阅读！ 《郑⼈买履》 先秦：韩⾮ 郑⼈有欲买履者，先⾃度其⾜，⽽置之其坐。

⾄之市，⽽忘操之。

已得履，乃⽈：“吾忘持度。

”反归取之。

及反，市罢，遂不得履。

⼈⽈：“何不试之以⾜?”⽈：“宁信度,⽆⾃信也。

” 【译⽂】 有个想要买鞋⼦的郑国⼈，先测量好⾃⼰脚的尺码，把尺码放在他的座位上，等到前往集市，却忘了带量好的尺码。

已经拿到鞋⼦，却说：“我忘记带量好的尺码了。

”就返回家去取量好的尺码。

等到他返回集市的时候，集市已经散了，最后郑国⼈没能买到鞋⼦。

有⼈问他说：“为什么你不⽤⾃⼰的脚去试⼀试呢?” 他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信⾃⼰的脚。

” 【注释】 选⾃《韩⾮⼦·外储说左上》。

郑：春秋时代郑国，在现今河南省的新郑县。

欲：将要，想要。

者：（怎么样）的⼈。

（定语后置） 先：⾸先，事先。

度（duó）：衡量。

⽤尺⼦度量的意思（动词） ⽽：顺承连词意为然后 置：放，搁在。

（动词） 之：代词，它，此处指量好的尺码。

其：他的，指郑⼈的。

（代词） 坐：通“座”，座位。

⾄：等到。

之：到……去，前往。

（动词） 操：拿、携带。

（动词） 已：已经。

（时间副词） 得：得到；拿到。

履：鞋⼦，⾰履。

（名词） 乃：于是（就） 持：拿，在本⽂中同“操”。

（动词） 度（dù)：量好的尺码，这⾥作动词⽤，即计算、测量的意思。

（名词） 之：⽂⾔代名词，这⾥指量好的尺码。

操：操持，带上拿着的意思 及：等到。

反：通“返”，返回。

罢：引申为散了，完结的意思，这⾥指集市已经解散。

遂：于是。

⽈：说。

宁（nìng）：副词。

宁可，宁愿。

郑人买履原文翻译及赏析郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。

至之市，而忘操之。

已得履，乃曰：“吾忘持度。

”反归取之。

及反，市罢，遂不得履。

人曰：“何不试之以足? ”曰：“宁信度,无自信也。

”有个想要买鞋子的郑国人，先测量好自己脚的尺码，把尺码放在他的座位上，等到前往集市，却忘了带量好的尺码。

已经拿到鞋子，却说：“我忘记带量好的尺码了。

”就返回家去取量好的尺码。

等到他返回集市的时候，集市已经散了，最后郑国人没能买到鞋子。

有人问他说：“为什么你不用自己的脚去试一试呢?”他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。

”注释1.选自《韩非子·外储说左上》。

郑：春秋时代郑国，在现今河南省的新郑县。

2.欲：将要，想要。

3.者：怎么样的人。

定语后置4.先：首先，事先。

5.度duó：衡量。

用尺子度量的意思动词6.而：顺承连词意为然后7.置：放，搁在。

动词8.之：代词，它，此处指量好的尺码。

9.其：他的，指郑人的。

代词10.坐：通“座”，座位。

11.至：等到。

12.之：到……去，前往。

动词13.操：拿、携带。

动词14.已：已经。

时间副词15.得：得到;拿到。

16.履：鞋子，革履。

名词17.乃：于是就18.持：拿，在本文中同“操”。

动词19.度dù：量好的尺码，这里作动词用，即计算、测量的意思。

名词20.之：文言代名词，这里指量好的尺码。

21.操：操持，带上拿着的意思22.及：等到。

23.反：通“返”，返回。

24.罢：引申为散了，完结的意思，这里指集市已经解散。

25.遂：于是。

26.曰：说。

27.宁nìng：副词。

宁可，宁愿。

28.无：虚无，没有，这里是不能、不可的意思。

29.自信：相信自己。

30.以：用。

31.吾：我。

32.市罢：集市散了33.至之市：等到前往集市。

这个郑国人只相信量脚得到的尺码，而不相信自己的脚，不仅闹出了大笑话，而且连鞋子也买不到，成为了笑柄。

而现实生活中，买鞋子只相信脚码而不相信脚的事，只懂死守教条而不懂变通的人，可能是不会有的吧?但类似这样的人，的确是有的。

郑人买履先秦:韩非郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。

至之市，而忘操之。

已得履，乃曰：“吾忘持度。

”反归取之。

及反，市罢，遂不得履。

人曰：“何不试之以足?”曰：“宁信度,无自信也。

”标签讽刺、故事、寓理、小学文言文译文有个想要买鞋子的郑国人，先测量好自己脚的尺码，把尺码放在他的座位上，等到前往集市，却忘了带量好的尺码。

已经拿到鞋子，却说：“我忘记带量好的尺码了。

”就返回家去取量好的尺码。

等到他返回集市的时候，集市已经散了，最后郑国人没能买到鞋子。

有人问他说：“为什么你不用自己的脚去试一试呢?”他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。

”注释欲：将要，想要。

者：（怎么样）的人。

（定语后置）先：首先，事先。

度：衡量。

用尺子度量的意思（动词）而：顺承连词意为然后置：放，搁在。

（动词）之：代词，它，此处指量好的尺码。

其：他的，指郑人的。

（代词）坐：通“座”，座位。

至：等到。

之：到……去，前往。

（动词）操：拿、携带。

（动词）已：已经。

（时间副词）得：得到；拿到。

履：鞋子，革履。

（名词）乃：于是（就）持：拿，在本文中同“操”。

（动词）度：量好的尺码，这里作动词用，即计算、测量的意思。

（名词）之：文言代名词，这里指量好的尺码。

操：操持，带上拿着的意思。

及：等到。

反：通“返”，返回。

罢：引申为散了，完结的意思，这里指集市已经解散。

遂：于是。

曰：说。

宁：副词。

宁可，宁愿。

无：虚无，没有，这里是不能、不可的意思。

自信：相信自己。

以：用。

吾：我。

市罢：集市散了。

至之市：等到前往集市。

赏析这个郑国人只相信量脚得到的尺码，而不相信自己的脚，不仅闹出了大笑话，而且连鞋子也买不到，成为了笑柄。

而现实生活中，买鞋子只相信脚码而不相信脚的事，只懂死守教条而不懂变通的人，可能是不会有的吧？但类似这样的人，的确是有的。

而且并不少。

有的人说话、办事、想问题，只从书本出发，不从实际出发；书本上写到的，他就相信，书本上没有写但实际上存在着的，他就不相信。

郑人买履文言文翻译及注释一、郑人买履朝代：战国时期作者：淮南子原文：郑人有欲买履者，先自度（duó）其足，而置之其坐。

至之市而忘操之。

已得履，乃曰：“吾忘持度（dù）。

”反归取之。

及反，市罢，遂（suì）不得履。

人曰：“何不试之以足？”曰：“宁（nìng）信度，无自信也。

”二、译文有一个想要买鞋的郑国人，他先量好自己脚的尺码，然后把量好的尺码放在他的座位上。

等到了集市，他忘了带量好的尺码。

他已经挑好了鞋子，才说：“我忘记带量好的尺码了。

”于是返回家去取尺码。

等到他返回集市的时候，集市已经散了，他最终没有买到鞋。

有人问：“为什么不用你的脚去试试鞋的大小呢？”他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。

”评点这个郑国人犯了教条主义的错误。

他只相信量脚得到的尺码，而不相信自己的脚，不仅闹出了大笑话，而且连鞋子也买不到，成为了笑柄。

而现实生活中，买鞋子只相信脚码而不相信脚的'事，可能是不会有的吧？但类似这样的人，倒确是有的。

有的人说话、办事、想问题，只从书本出发，不从实际出发；书本上写到的，他就相信，书本上没有写但实际上存在着的，他就不相信。

在这种人看来，只有书本上的才是真理，没写上的就不是真理。

这样，思想当然就要僵化，行动就要碰壁。

三、注释1、郑：春秋时代一个小国的名称，在现今河南省的新郑县。

2、欲：将要，想要。

3、者：……的人。

（定语后置）4、先：首先。

5、度（duó）：测量。

6、而：连词，表示承接。

7、置：放置，搁在。

8、之：代词，代它，此处指量好的尺码。

9、其：他的。

10、坐：通假字，同“座”，座位。

11、至：等到，直到。

12、之：到……去，往13、操：携带。

14、已：已经。

15、得：得到；拿到。

16、履：鞋。

17、乃：于是，这才。

18、持：拿。

19、度（dù）：量好的尺码。

20、反：通假字，同“返”，返回。

21、市罢：集市散了。

古文郑人买履的原文及释义《古文郑人买履》是古代文学名篇之一，著名的散文之作，作者不详。

该篇文章以郑国的一个人物购买鞋子为主要情节，通过平实朴素的描写，反映了宋代的社会风貌与生活习俗。

《古文郑人买履》原文如下：郑人有买履，东市赍囊自带，至市乃觉其囊空，辄佯不买，窥约束诸货者。

人以为狭吝，然皆不之知也。

是日，市闻郑人有心买履，诸贾皆知郑人富贵，厚幅丽绣，珠玉载锦，金银数斗，赍色赍香，贾人皆尽所能备之。

郑人不顾，云：“吾旦夕可得用细履，今特以八文买此。

”郑人出市，乘微风，自度言教：“此履巨细宜矣。

”到括约处，示远者：视履之周，咨嗟曰：“此履惟得一夫搏掸之用耳！”遂遇匠师赍杻斤者甚有恸色。

郑人笑歌，问：“尔画于褐柘乎？”匠曰：“然。

以七杻断，舐之以白文青汁，及履伸开，若鲜恶污淖者，砺之以竹木如有弗喜者，综束之，取绳套结之。

”郑人笑曰：“记之矣。

”遂而还言其家。

履既成，属家佣人开褒缩，具如成之状。

而其物还，遂手自浪咏曰：“果幼风则奇，泉声而涩，爽日则暎，相与从予至于万兆。

”沉吟乃竟，口掩冥相者仍僵死之。

其爱此履也，殆非履者欤？然而郑人愈笑，儿女怪异之。

父不答，藏履偷去。

冀有用之日，乃盄存焉。

或问之，答曰：‘终以此履市诸货。

’久而盄不敢出。

旗斾弗探，吁嗟不言，愈相立而卒。

郑人买履的原文及释义到此结束。

《古文郑人买履》是一篇写实主义文学作品，通过对郑人购买鞋子这一日常琐事的描写，表达了作者对现实生活的关注和痛切之情。

全文质朴自然，用词简练，通过对细节的描写和人物的对话，展现了当时社会人物性格特点和审美情趣。

文章开头描绘了郑人买履的情节，通过郑人佯装不买鞋子窥探其他货物，来表现郑人的小器和吝啬，但人们并不了解他的真实用意。

而后描写了市集上的人们如何纷纷给郑人备上各种珍奇贵重的礼物，而郑人却置之不理，只是用八文买了一双普通的鞋子。

通过这一情节，展示了郑人淡泊名利的品质，与众不同的审美观念。

接下来，文章展示了郑人购买鞋子的细节。

郑人买履郑人有欲买履者，先自度其足1，而置之其坐2。

至之3市，而忘操4之。

已得履， 1[度]量长短。

2[座]同座，座位。

3[之]到……去。

4[操] 拿,携带。

有个郑国人，想去买鞋子，事先量了自己的脚，把量好的尺寸放在自己的座位上。

到了前往集市的时候，却忘了带上它。

已经拿到鞋子，谓曰：“吾忘持度5！”反6归取之。

及7反，市罢，遂8不得履。

人曰：“何不试之以足？”曰：5[度]这里指量好的尺码6[反]同"返",返回7[及]到、等到。

8[遂]终于。

（才发现忘了带尺寸）就对卖鞋子的人说：“我忘了带尺寸。

”就返回家拿尺寸。

等到他又返回集市时，集市已经散了，终于没有买到鞋子。

有人问：“为什么不用脚试一试鞋的大小呢？”“宁9信度，无10自信也。

”9[宁]宁可。

10[无]不，不要。

他回答说：“我宁可相信尺码，也不相信自己的脚。

”刻舟求剑楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。

遽11契12其舟，曰：“是13吾剑之所从坠。

”11[遽] 立即，匆忙。

12[契]雕刻 13[是]这儿有个楚国人渡江，他的剑从船中掉到水里，急忙在船边上刻下记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。

”舟止，从其所契者入水求之。

舟已行矣，而剑不行。

求剑若此，不亦惑乎！1414[不亦惑乎] 不是很糊涂吗？惑，迷惑船停了，从他刻记号的地方下水找剑。

船已经前进了，但是剑（落在江底）不会随船前进，像这样找剑，不是很糊涂吗？幼时记趣.余．忆童稚时，能张目对日，明察．．秋毫。

我童年睁大眼睛眼力看清秋天鸟兽身上新长的细毛，比喻极细小的东西形容眼力可以看清极其细小的东西译文：我回忆童年小的时候，能睁大眼睛对着太阳，眼力可以看清极其细小的东西。

2.见藐．小译文：看见极细小的东西，一定仔细观察它的花纹。

3.故时．．有物外之．趣。

所以常常，时常的译文：所以时常有观察物体本身以外的乐趣。

4.夏蚊成雷，私拟．．作群鹤舞空。

我比译文：夏天蚊子的飞鸣声像雷一样，我私下里把它们比做群鹤在空中飞舞。

郑人买履
郑人有欲买履者，先自度其足而置之其坐。

郑国有一个想买鞋子的人，他先测量了他自己的脚，然后把尺码放到座位上。

至．之．市，而忘操之。

已得履，乃曰：“吾忘持度。

”
等到到
等到到了市场上，却发现自己忘记了带尺码。

已经拿到了鞋子，才说：“我忘记带尺码了。

”
反归取之。

及．反．，市罢，遂不得履。

等到同“返”，返回
返回家中拿尺码。

等到他返回时，集市已经结束了，终于没有买到鞋子。

人曰：“何．不试之以．足？"曰：“宁信度，无．自信也。

”
为什么用不
旁人说：“为什么不用自己的脚来试一下鞋子呢？”他说：“宁可相信尺码，也不相信自己的脚。

”。

《郑人买履》
【原文】
郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐，至之市，而忘操之。

已得履，乃曰：“吾忘持度。

”反归取之。

及反，市罢，遂不得履。

人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度,无自信也。

”
【译文】
有个想要买鞋子的郑国人，他先量自己的脚，并把量好的尺码放在了自己的座位上。

到了集市，却忘了带量好的尺码。

已经拿到鞋子，才想起自己忘了带尺码，于是就说：“我忘记带量好的尺码了。

”就返回家去取量好的尺码。

等到他返回集市的时候，集市已经散了，于是就没有买到鞋。

有人问他说：“你为什么不用你的脚试鞋呢？”他说：“宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。

”
【寓意】
讽刺了那些墨守陈规，不尊重客观事实的人。

【出处】
《韩非子·外储说左上》：“郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐，至之市，而忘操之，已得履，乃曰：‘吾忘持度’。

反归取之，及反，市罢，遂不得履。

”韩非子(约公元前280—前233)即韩非。

我国战国末期思想家、政治家。

是当时著名思想家荀卿的学生。

韩非继承和发展了荀子的法家思想，吸取了他之前的法家学说，成为法家的集大成者。

秦始皇十四年(公元前233年)，因受李斯的谗害，
被杀于秦。

他的著作后人称作《韩非子》，现存55篇。

他反对以血统为中心的等级制度，提倡“贵族”“民萌”(氓)平等；反对“用人唯亲”，提倡“用人唯贤”；反对儒家的“礼治”，提倡“法治”；同时还提出“术”(君主驾驭臣民的手段)和“势”(君主的权力)来和“法”相辅相成。

《郑人买履》原文翻译《郑人买履》原文翻译《郑人买履》原文作者：淮南子郑人有欲买履者，先自度（duó）其足，而置之其坐。

至之市而忘操之。

已得履，乃曰：“吾忘持度（dù）。

”反归取之。

及反，市罢，遂（suì）不得履。

人曰：“何不试之以足？”曰：“宁（nìng）信度，无自信也。

”译文有一个想要买鞋的郑国人，他先量好自己脚的尺码，然后把量好的尺码放在他的座位上。

等到了集市，他忘了带量好的尺码。

他已经挑好了鞋子，才说：“我忘记带量好的尺码了。

”于是返回家去取尺码。

等到他返回集市的时候，集市已经散了，他最终没有买到鞋。

有人问：“为什么不用你的脚去试试鞋的大小呢？” 他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。

”拓展：成语故事战国时期，有一个郑国人，想为自己买一双新鞋子。

去集市之前，这个人预先找来一小段绳子，用它比着自己的脚，事先量好自己脚的长短尺寸，然后就高高兴兴地出门了。

郑国人来到集市，直奔卖鞋的店铺，他让掌柜拿了几双鞋出来，精挑细选了一番，终于看好了一双中意的鞋子。

他正准备掏出小绳，用事先量好的`尺码来比一比新鞋的大小，谁知走得匆忙，量好尺码的绳子忘在家里没有带。

于是他连忙对鞋铺的老板说：“对不起。

瞧我这记性，在家量好了鞋的尺码却忘带了，我得回家取来尺码才能买鞋。

”说完，放下鞋，转身就往家里跑。

眼看天色不早了，他以最快的速度返回家中，拿了小绳又急急忙忙赶往集市。

但是，集市已经散了，鞋铺打烊了，鞋子没买成。

郑国人垂头丧气地回到家里，邻居问他出了什么事，他就把事情的经过一五一十地讲述了一遍。

邻居听了问道：“你买鞋的时候为什么不用自己的脚去穿一下，试试鞋的大小合适不合适呢？”这个郑国人一脸严肃地回答说：“那可不成，量出来的尺码才可靠，我只相信我自己亲自量好的尺码，而不相信我的脚。

赏析这个郑国人犯了教条主义的错误。

他只相信量脚得到的尺码，而不相信自己的脚，不仅闹出了大笑话，而且连鞋子也买不到，成为了笑柄。

《郑人买履》原文及翻译《郑人买履》原文及翻译韩非子常喜欢用小故事讲大道理，中国古代著名法家思想的代表人物。

下面是小编为大家整理的《郑人买履》原文及翻译，欢迎参考~ 【郑人买履】郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。

至之市，而忘操之。

已得履，乃曰：“吾忘持度。

”反归取之。

及反，市罢，遂不得履。

人曰：“何不试之以足? ”曰：“宁信度,无自信也。

”注释1.郑：春秋时代一个小国的名称，在现今河南省的新郑县。

2.欲：将要，想要。

3.者：......的人。

(定语后置)4.先：首先。

5.度(duó)：测量。

6.而：连词，表示承接。

7.置：放置，搁在。

8.之：代词，代它，此处指量好的尺码。

9.其：他的。

10.坐：通假字，同“座”，座位。

11.至：等到，直到。

12.之：到……去，往13.操：携带。

14.已：已经。

15.得：得到;拿到。

16.履：鞋。

17.乃：于是，这才。

18.持：拿。

19.度(dù)：量好的尺码。

20.反：通假字，同“返”，返回。

21.市罢：集市散了。

22.遂：于是。

23.曰：说。

24.宁(nìng)：宁可。

25.无：不。

26..自信：相信自己。

27.以：用。

译文有个想要买鞋子的'郑国人，先测量好自己脚的尺码，把尺码放在他的座位上，等到前往集市，却忘了带量好的尺码。

已经拿到鞋子，却说：“我忘记带量好的尺码了。

”就返回家去取量好的尺码。

等到他返回集市的时候，集市已经散了，最后郑国人没能买到鞋子。

有人问他说：“为什么你不用自己的脚去试一试呢?”他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。

寓意这则寓言讽刺了那些死守教条，墨守成规，不知变通的人。

启示这个故事告诉人们：对待事物要会灵活变通，不能墨守成规，死守教条。

《韩非子》之《郑人买履》原文、注释及译文【原文】《郑人买履》《韩非子》郑人有欲买履者，先自度其足②而置之其坐③，至之市④，而⑤忘操⑥之。

已得履，乃曰⑦：“吾忘持度⑧。

” 反⑨归取之。

及反⑩，市罢(11)，遂(12)不得履。

人曰：“何(13)不试之以足(14)?”曰：“宁信度，无自信也(15)。

”【注释】①节选自《韩非子·外储说左上》。

履，鞋。

②〔自度(duó)其足〕自己量他(自己)的脚。

度，量。

其，他的。

③〔置之其坐〕把它放在他的座位上。

置，放。

之，它，这里指量脚得到的尺码。

④〔至之市〕等到去集市。

至，到、等到。

之，往、去。

市，集市。

⑤〔而〕表示转折，有“却”的意思。

⑥〔操〕拿。

⑦〔乃日(yuē)〕才说。

乃，才。

曰，说。

⑧〔吾忘持度〕我忘了拿尺码。

吾，我。

持，拿。

度，尺码。

⑨〔反〕通“返”，回家。

⑩〔及反〕到返回(集市)时。

及，到。

(11)〔市罢〕集市散了。

罢，止。

(12)〔遂〕于是，就。

(13)〔何〕为什么。

(14)〔试之以足〕用脚来试它。

之，指鞋。

以，用。

(15)〔宁信度，无自信也〕宁可相信尺码，不相信自己(的脚)。

宁，宁可。

无，不。

也，语气词，用在句末，表示对某种情况的断定和确认。

【译文】郑国有个人要买鞋子，他先自己量好脚的尺码放在座位上。

等到去集市买鞋时，却忘记了带尺码。

鞋子已经拿到手，他才说：“我忘了拿尺码。

”就回家去取。

等他返回时，集市已经散了，结果没有买到鞋。

有人问：“你为什么不用脚试一试呢?”他回答道：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。

”。

韩非《郑人买履》原文|译文|作者简介《郑人买履》是先秦时代的一则寓言故事，它是战国末期法家学派代表人物，杰出的思想家、哲学家和散文家韩非的作品，那么《郑人买履》这篇古文告诉了我们什么样的道理呢？下面就和儿童网小编一起来看看吧。

《郑人买履》原文先秦：韩非郑人有且置履者，先自度其足，而置之其坐。

至之市，而忘操之。

已得履，乃曰：“吾忘持度。

”反归取之。

及反，市罢，遂不得履。

人曰：“何不试之以足? ”曰：“宁信度,无自信也。

”译文及注释译文有个想要买鞋子的郑国人，先测量好自己脚的尺码，把尺码放在他的座位上，等到前往集市，却忘了带量好的尺码。

已经拿到鞋子，却说：“我忘记带量好的尺码了。

”就返回家去取量好的尺码。

等到他返回集市的时候，集市已经散了，最后郑国人没能买到鞋子。

有人问他说：“为什么你不用自己的脚去试一试呢?”他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。

”注释1.选自《韩非子·外储说左上》。

郑：春秋时代郑国，在现今河南省的新郑县。

2.欲：将要，想要。

3.者：(怎么样)的人。

(定语后置)4.先：首先，事先。

5.度(duó)：衡量。

用尺子度量的意思(动词)6.而：顺承连词意为然后7.置：放，搁在。

(动词)8.之：代词，它，此处指量好的尺码。

9.其：他的，指郑人的。

(代词)10.坐：通“座”，座位。

11.至：等到。

12.之：到……去，前往。

(动词)13.操：拿、携带。

(动词)14.已：已经。

(时间副词)15.得：得到;拿到。

16.履：鞋子，革履。

(名词)17.乃：于是(就)18.持：拿，在本文中同“操”。

(动词)19.度(dù)：量好的尺码，这里作动词用，即计算、测量的意思。

(名词)20.之：文言代名词，这里指量好的尺码。

21.操：操持，带上拿着的意思22.及：等到。

23.反：通“返”，返回。

24.罢：引申为散了，完结的意思，这里指集市已经解散。

25.遂：于是。

26.曰：说。

郑人买履的文言文翻译郑人买履的文言文翻译郑人买履，是先秦时代一则寓言故事，出自《韩非子外储说左上》。

它既是一个成语，也是一个典故，但它更是一则寓言，主要说的是郑国的人因过于相信“尺度”，造成买不到鞋子的故事。

下面，小编为大家分享郑人买履文言文翻译，希望对大家有所帮助！原文郑人有且置履者，先自度其足，而置之其坐。

至之市，而忘操之。

已得履，乃曰：“吾忘持度。

”反归取之。

及反，市罢，遂不得履。

人曰：“何不试之以足? ”曰：“宁信度,无自信也。

”译文有个想要买鞋子的郑国人，先测量好自己脚的尺码，把尺码放在他的座位上，等到前往集市，却忘了带量好的尺码。

已经拿到鞋子，却说：“我忘记带量好的尺码了。

”就返回家去取量好的尺码。

等到他返回集市的时候，集市已经散了，最后郑国人没能买到鞋子。

有人问他说：“为什么你不用自己的脚去试一试呢?”他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。

”注释1.选自《韩非子·外储说左上》。

郑：春秋时代郑国，在现今河南省的新郑县。

2.欲：将要，想要。

3.者：（怎么样）的人。

（定语后置）4.先：首先，事先。

5.度（duó）：衡量。

用尺子度量的.意思（动词）6.而：顺承连词意为然后7.置：放，搁在。

（动词）8.之：代词，它，此处指量好的尺码。

9.其：他的，指郑人的。

（代词）10.坐：通“座”，座位。

11.至：等到。

12.之：到……去，前往。

（动词）13.操：拿、携带。

（动词）14.已：已经。

（时间副词）15.得：得到；拿到。

16.履：鞋子，革履。

（名词）17.乃：于是（就）18.持：拿，在本文中同“操”。

（动词）19.度（dù)：量好的尺码，这里作动词用，即计算、测量的意思。

（名词）20.之：文言代名词，这里指量好的尺码。

21.操：操持，带上拿着的意思22.及：等到。

23.反：通“返”，返回。

24.罢：引申为散了，完结的意思，这里指集市已经解散。

25.遂：于是。

郑人买履的文言文翻译郑人买履的文言文翻译在年少学习的日子里，大家一定没少背过文言文吧？文言文就是白话文的提炼跟升华。

是不是有很多人在为文言文的理解而发愁？下面是小编精心整理的郑人买履的文言文翻译，欢迎阅读与收藏。

郑人买履的文言文翻译1原文郑人有欲买履者，先自度（duó）其足，而置之其坐。

至之市，而忘操之。

已得履，乃曰：“吾忘持度（dù）。

”反归取之。

及反。

市罢，遂（suì）不得履。

人曰：“何不试之以足？”曰：“宁（nìng）信度，无自信也。

”译文有个想买鞋子的郑国人，他先量好自己的脚的尺寸，然后把量好的尺码搁放在了自己的座位上。

准备去集市时，忘了拿量好的尺寸。

已经拿到了鞋子，才说：“我忘记了带量好的尺码。

”于是返回去取尺码。

等到他返回来的时候，集市已经打烊了，最终他没买到鞋，悻悻而归。

有人问：“（你）为什么不直接用脚试呢？” （他）说：“我宁可相信量好的尺码，（也）不相信自己的脚。

”注释1.郑：春秋时代一个小国的名称，在现今河南省的新郑县。

2.欲：将要，想要。

3.者：......的人。

（定语后置）4.先：首先，事先5.度（duó）：用尺子量。

动词6.而：连词，表示承接。

7.置：放置，搁在。

8.之：代词，代它，此处指量好的尺码。

9.其：他的。

10.坐：通假字，同“座”，座位。

11.至：等到，直到。

12.之：到……去，往13.操：带上，拿着的意思。

14.已：已经。

15.得：得到；拿到。

16.履：鞋子。

17.乃：于是，这才。

18.持：拿。

19.度（dù)：量好的尺码。

20.反：通假字，同“返”，返回。

21.市罢：指集市已经散了。

23.遂：于是。

24.曰：说。

25.宁（nìng）：宁可。

26.无：没有，这里是不能、不可的意思。

27.自信：相信自己。

28.以：用。

29.吾：我。

注意字词【读音】履：lǚ 边音，第三声【读音】度：duó 多音字，第二声【读音】宁：nìng 鼻音，第四声【读音】遂：suì 非常用生字，第四声【灯谜】郑人买履（打三字口语一）谜底：不知足主题这则故事告诉我们对待事物要注重实际，不要墨守成规要懂得变通。

小古文郑人买履注释
小古文”郑人买履”出自《韩非子·外储说左上》寓言故事。

【原文】：
郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐，至之市，而忘操之。

已得履，乃曰：“吾忘持度。

”反归取之。

及反，市罢，遂不得履。

人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度,无自信也。

”
【注释】：
郑——春秋时代一个小国的名称，在现今河南省的新郑县。

履——音吕，革履，就是鞋子。

度——音夺，忖度，这里作动词用，即计算、测量的意思。

后面的度字，音杜，作名词用，就是尺子。

之——文言代名词，这里指量好的尺码。

坐——同座，就是座位，这里指椅子、凳子一类的家具。

操——操持，带上、拿着的意思。

罢——罢了，完结的意思，这里指集市已经解散。

无——虚无，没有，这里是不能、不可的意思。

【译文】：
有个想要买鞋子的郑国人，他先量自己的脚，并把量好的尺码放在了自己的座位上。

到了集市，却忘了带量好的尺码。

已经拿到鞋子，才想起自己忘了带尺码，于是就说：“我忘记带量好的尺码了。

”就返回家去取量好的尺码。

等到他返回集市的时候，集市已经散了，于是就没有买到
鞋。

有人问他说：“你为什么不用你的脚试鞋呢？”他说：“宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。

”。

文言文郑人买履原文及注释
郑人买履
原文：先秦韩非
郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。

至之市，而忘操之。

已得履，乃曰：“吾忘持度。

”反归取之。

及反，市罢，遂不得履。

人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也”
译文
有一个郑国人想要买鞋子，先自己测量了脚的大小，然后将测量好的尺码放在座位上。

等到到了市场，却忘了带上尺码。

已经拿到了鞋子，才说：“我忘记带尺码了。

”，就回去拿尺码。

等他回来，集市已经结束，最终没买到鞋子。

有人问他：“为什么不用脚试一下鞋子大小呢？”这个郑国人回答说：“我宁可相信尺码，也不相信自己的脚。

”
郑人：郑国人
欲：想
买履：买鞋子
自度：自己测量
至之市：等到到了市场
操：携带。