道家认知心理治疗操作程序

道家认知治疗的技术方法在实际运用道家认知治疗的时候，结合认知行为治疗的理论建立了一定的操作程序，分别是松静术、柔动术、病情分析会和保健心得志。

一、松静术松静术的练习是让患者学会松静术的动作要领，体会放松训练对肌肉和情绪的影响，并坚持在每天的生活中练习1～2次，进而促进心身的康复。

（一）放松训练在一个相对安静的环境条件下，让患者轻松自然地坐在一个舒适的沙发或椅子上，双手放在腿上，呈随意舒适姿势，这个姿势使患者感到轻松，毫无紧张之感，最好在安静的环境中练习，尽量减少无关的刺激，以保证放松练习的顺利进行。

放松的顺序一般是额头→眼睛→面部→颈部→肩部→双上肢→背部→腹部→双下肢。

开始训练时患者根据治疗者的指令进行练习，患者从头到脚有顺序地体验肌肉紧张与放松时所产生的感觉，然后逐渐地放松各部分肌群，最后使全身所有的肌肉都保持在松弛状态。

对于初学者当不能体验放松的感觉时，可先体验肌肉紧张的感觉然后再做放松动作，比如紧闭双眼和怒目而视时都是紧张，双眼微闭时就是放松；牙关紧闭或用力张嘴时就是紧张，牙关自然微微合拢时就是放松；双手紧握双拳或过度伸掌时就是紧张，双手自然地放下来就是放松等。

我们在训练时要求患者自然地坐在椅子上，双脚与肩同宽并自然放在地面上，双眼微闭，牙关微微合拢，头向前微垂，双肩自然下垂，双手分别自然放于双腿上，背部自然靠于椅子上，腹部放松变软，双腿和脚自然放松。

当各部分肌肉放松都做完之后，治疗者还可继续给出指示语：“现在你感到很安静、很放松……非常非常安静、非常非常放松……全身都放松了……。

”学习后，患者可根据自己的实际情况回去自行练习，一般每日1～2次，每次15～30分钟，最好安排在午休和晚上睡觉前。

（二）入静训练超觉静默（transcendental meditation，TM）简称静默，该练习与渐进性肌肉放松训练同时进行。

方法是在放松训练的基础上调整呼吸和意念，让自己的脑子逐渐忘掉过去的事情，不考虑将来的事情，同时把意念集中于自己逐渐缓慢的呼吸节律上，使自己逐渐进入一种万念皆空的境界，调整自己的呼吸节律，用鼻细、长、匀缓慢吸气使腹部逐渐膨隆达七八分饱满时暂停1～2秒钟，然后细、长、匀呼气，腹部逐渐放松，如此反复训练15～30分钟，自觉地调整神经、精神状态，调控心理活动。

认知治疗操作实务结构化。

下面是在了解来访者的情况之后初次与来访者会谈的步骤起点——日程设置——心境评估——获得问题概要——澄清咨询目标——讲授认知治疗的基本观点——澄清治疗期望——重新认识来访者的问题——结束概要及家庭作业——获得反馈——终点一、日程设置共同讨论今天的会谈内容，这叫日程设置。

由咨询师主导，讲解日程设置的内容和目的。

“今天我们就来谈一谈你来咨询的问题是什么，现在的情绪状况是什么，还想听听治疗的目的和期望，还会谈谈认知治疗是什么，包括基本观点和治疗过程，以及家庭作业，最后我们双方还要做简要的概括。

”主要讲解咨询流程的各个步骤。

1.由咨询师主导2.讲解日程设置的内容、目的3.讲解初步流程的各个步骤4.询问来访者是否对这些有疑问并作简要解答二、心境评估1.用0——10评估最近一周的情绪先问情绪的种类，如生气、难过等等2.检验自杀倾向三、获得问题概要，澄清咨询目标1.概括来访者的问题，确定和为最重要的问题2. 澄清咨询目标主要问话：哪一个是最重要的？哪一个是最想解决的通过咨询，你希望达到什么目标？获得问题概要，澄清咨询目标的内容包括：1.概括主要的问题2.讨论何为最终要的问题3.询问来访者的咨询目标。

如果不合理，要具体化，并帮助来访者确立合理的目标4.在适当时机做阶段性概括5.记录咨询目标并鼓励来访者记录其咨询目标四、讲授认知治疗的基本观点举1--2个例子：最好用自己的例子，或者讲一个例子1.用来放着的例子2.采用一定的辅助工具，如“情绪和思维关系表3.及时鼓励4.让来访者用自己的话来描述对认知治疗基本观点的理解5.引出家庭作业：继续进行“情绪和思维关系表”记录6.确认完成家庭作业是否有困难和困惑7.简单讨论总的时间安排：初期每周一次，之后隔周或三周一次，如取消先通知，咨询大约8-14次，根据咨询进展情况一起讨论决定，建议结束后哥几个月来一次巩固。

提示：治疗中会有反复，是正常的五、澄清治疗期望如何达到目标，做些什么才能达到目标。

认知行为疗法具体方法浏览：21182|更新：2017-10-22 04:327分步阅读认知疗法是一种心理治疗技术。

它是根据认知心理学提出的认知过程影响情感和行为的理论假设，通过认知和行为技术来改变病人不良认知的一种治疗方法。

在遵守认知治疗原则的基础上，咨询师运用一定的治疗方法对来访者进行干预，常用的认知治疗方法可以分为认知方法、行为方法和情绪方法三类。

工具/原料咨询师和来访者方法/步骤1 认知方法1猜测想法法。

有时候来访者的负面情绪太强烈，以至于他不能思考与情绪一起出现的想法。

咨询师可以对来访者提出一些可能的想法，让他来决定其中一些想法是否与自己的想法或情绪一致。

咨询师和来访者都努力推测潜在的思维。

如果来访者坚持说自己没有想法只有情绪，阻碍了他对想法的识别，咨询师可以在他负性情绪非常强烈的时候，对他进行引导，这样有助于来访者对想法的猜测。

2两种标准法。

两种标准就是要求来访者思考，如果将他目前的判断标准应用到别人身上会得到什么结果。

来访者被引导去思考他们对自己采用一个标准，对别人采用另外的标准。

咨询师可以问他们以下的问题：为什么会对自己比对别人要求更加严格?为什么在对自己和他人进行评价会采用不同的标准?这些问题有助于来访者认识到什么标准才是最合理的。

3垂直下降法。

垂直下降法是一种了解来访者的潜在想法的有效方法。

对来访者来说，负性的想法有时候会是真的，对不良事件的预测会给来访者带来担心或害怕。

垂直下降就是探索引发这种负性情绪的潜在信念，进而可以削弱担心或害怕的想法。

咨询师将来访者当时的想法写在纸的最上面，然后画一个向下的箭头，指向他们的想法背后隐藏的一系列想法或事件，进而获得这些想法所包含的潜在意义。

4重新归因法。

重新归因法就是咨询师帮助来访者重新探究事情的原因，重新为他们分配责任，减轻来访者对不良结果事件应承担的责任。

因为有时候不良结果的事件本来不是来访者的责任，而来访者却把责任归于自己，进而自责，感到内疚和抑郁。

认知行为心理治疗（CBT）是一种有效的心理治疗方法，被广泛用于治疗许多心理健康问题，包括焦虑、抑郁、应激管理、失眠、压力管理等。

本文将介绍CBT的基本概念，以及它是如何帮助患者改变他们的思维模式和行为方式，从而改善他们的心理健康。

CBT是一种短期、指导性的心理治疗，它旨在帮助患者改变他们的不良思维模式和行为方式，从而改善他们的心理健康。

它的基本思想是，通过改变一个人的思维方式，他们就能够改变他们的情绪和行为。

CBT的基本过程包括认知改变、行为技能建立和情绪调节。

认知改变是CBT最重要的部分。

通过认知改变，患者可以改变他们的负面思维模式，从而减少他们的不良情绪。

例如，有些人可能会认为自己是“没有用的”或“失败的”，他们可以通过认知改变来改变这种思维模式，从而减少他们的负面情绪，比如焦虑和抑郁。

行为技能建立是CBT的另一个关键部分，它旨在帮助患者建立新的行为模式，从而改善他们的心理健康。

例如，有些人可能会因为担心失败而拒绝尝试新事物，他们可以通过行为技能建立来改变这种行为模式，从而改善他们的心理健康。

最后，情绪调节是CBT的最后一个关键部分。

通过情绪调节，患者可以学习更有效地处理负面情绪，从而更好地控制他们的情绪和行为。

例如，有些人可能会因为愤怒而发脾气，他们可以通过情绪调节来学习更有效地处理负面情绪，从而更好地控制他们的情绪和行为。

总的来说，认知行为心理治疗是一种有效的心理治疗方法，它可以通过改变一个人的思维模式和行为方式，从而改善他们的心理健康。

它通过认知改变、行为技能建立和情绪调节等方法，帮助患者更好地控制他们的情绪和行为，从而改善他们的心理健康。

道家认知疗法的操作程序（ABCDE技术）标签：⑴ 目前的精神刺激因素。

此步骤的主要目标是帮助患者找出目前的精神刺激因素，并进行定性、定量和分类。

⑵ 调查价值系统。

此步骤的主要价值目标是帮助患者认清其价值系统，从而可以更深刻地理解产生应激的主观原因，使治疗者可以在运用道家思想帮助其重建认知时有的放矢。

⑶ 分析心理冲突和应付方式。

此步骤的主要目标是分析确定患者的心理冲突并了解患者的应付方式，针对其不当或不足之处予以调整和强化。

⑷ 道家哲学思想的导入与实践。

这一步骤是道家认知疗法中最重要的核心和关键步骤，也是花费时间最长的步骤。

此阶段的主要目标是让患者熟记32字保健决，并能理解和吸收。

32字保健决：①利而不害，为而不争。

②少私寡欲，知足知止。

③知和处下，以柔胜刚。

④清静无为，顺其自然。

⑸ 评估与强化疗效。

这一步骤的主要目标是评估治疗效果，总结实践经验，强化和巩固疗效。

认知领悟疗法：钟友斌在60年代初用心理动力学的原则对强迫症和恐怖症病人进行实验性治疗。

国内称为“钟氏领悟疗法”。

认知领悟疗法与心理分析的异同：⑴ 承认人有无意识的心理活动，承认人的一些活动可以在意识以外进行，自己不能理解这些活动的原因，尤其是病态的行为。

⑵ 承认人格结构论，承认人们不自觉地使用心理防御机制来解决或减轻自己的心理冲突和烦恼，包括病态的恐惧。

⑶ 承认神经症病人患病后有两级获益，尤其是外部获益，给治疗这类疾病造成困难。

⑷ 承认幼年的生活经历，尤其是创伤性体验，对人个性形成的影响，并可成为成年后心理疾病的根源。

但不同意俄狄浦斯情结是人的普遍特性，也不同意把各种心理疾病的根源都归之于幼年性心理的症结。

⑸ 同意心理分析的观点，认为各种神经症病人的焦虑都有其幼年期的焦虑的前例，这是成年焦虑的根源。

认为强迫症和恐人症的症状是过去或幼年期的恐惧在成年人心理上的再现。

⑹ 弗洛伊德认为性心理障碍是幼儿性欲的直接表现，是成人的一种非常态的性满足。

认知行为治疗流程全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：认知行为治疗（CBT）是一种基于心理学理论的治疗方法，旨在帮助个体更好地理解和改变其思维和行为方式以解决问题和改善心理健康状况。

CBT的流程通常包括评估、目标设定、介入、评估和结束阶段。

在本文中，将详细介绍CBT的流程及其重要步骤。

评估阶段CBT治疗的第一步是评估阶段。

在这个阶段，治疗师和患者之间的第一次会面是至关重要的。

治疗师会与患者讨论其心理健康问题，了解其症状和疼痛，以及他们如何影响他们的日常生活。

治疗师可能会询问患者过去的经历、家庭背景和任何潜在的心理健康问题。

在评估阶段，治疗师还会与患者讨论其治疗目标，并确定治疗的重点。

这个目标可能是减轻焦虑或抑郁症状，提高自尊心或改善人际关系。

评估阶段的最终目标是为患者制定一个个性化的治疗计划，以帮助他们解决心理健康问题和实现他们的目标。

目标设定阶段在目标设定阶段，治疗师通常会帮助患者设定具体、可衡量和实现的目标。

这有助于患者更好地理解治疗的目的和方向，并为未来的治疗做好准备。

目标设置阶段的重点是建立一个可操作的治疗计划，以帮助患者实现他们的目标。

介入阶段介入阶段是CBT治疗的主要阶段。

在这个阶段，患者和治疗师一起进行心理治疗，并使用各种技术和策略来帮助患者改变其问题思维和行为模式。

治疗师可能会使用认知重组、行为曝露、冥想和放松技巧等技术，以帮助患者应对焦虑、抑郁或其他心理健康问题。

在介入阶段，治疗师和患者一起制定行动计划，并设定每次会议的主题和目标。

治疗师还会监视患者的进展，提供支持和指导，并在需要时调整治疗方案。

介入阶段通常包括多次面对面或远程会议，以确保患者获得足够的支持和指导。

评估阶段是CBT治疗的关键阶段之一。

在这个阶段，治疗师将评估患者的进展和治疗效果，并与患者一起讨论是否需要进一步的干预或调整治疗计划。

评估阶段有助于确保治疗的有效性，并帮助确定患者是否达到了他们的目标。

在评估阶段，治疗师可能会使用各种工具和评估方法来评估患者的心理健康状况，包括问卷调查、测试和面对面评估。

中国道家认知疗法对神经症患者家属心理健康的预防干预摘要：目的：研究中国道家认知疗法对神经症患者家属的心理保健作用。

方法：住院神经症患者家属自愿报名后用SCL-90筛查(总分超过160分或阳性项目数超过43项、或任一因子分超过2分者)，选用60名试验者，用随机法分为干预组和对照组。

运用中国道家认知疗法对干预组的神经症患者家属进行预防干预，对照组不做任何干预。

8周后，重测SCL-90和应付方式问卷，进行组间对照。

结果：SCI-90因子分除恐怖、偏执、精神病性两组间没有统计学意义外，其他因子分组间比较，P＜0.05，有统计学意义。

应付方式问卷结果显示有统计学意义。

结论：中国道家认知疗法有助于改善神经症患者家属的应付方式，提高其心理健康水平。

关键词：道家；认知疗法；神经症；家庭关系；心理疗法神经症是常见的心理障碍性疾病。

1982年全国12个地区精神疾病的流行病学发现：15~59岁的人群中，神经症的患病率为22.21‰，主要表现为持久的心理冲突。

患者觉察或体验到这种冲突，深感痛苦，且妨碍心理功能和社会功能，无可证实的器质性病理基础，病程迁延反复发作，加之社会偏见，给家属带来沉重的心理和经济负担。

[1]众所周知，神经症患者家属是心理问题发生率较高的特殊人群，尤其是患者父母及妻子，[2]用道家认知疗法对这类人群进行干预，目前尚未见报道。

中国道家认知疗法是1995年张亚林教授提出来的，[3]旨在探索一种能够改善神经症患者家属的应对方式、提高其心理健康水平，从而改善其生活质量，减少家庭和社会负担的预防干预方法。

1 对象与方法1.1 对象湖南省脑科医院神经症科住院患者的家属(Ⅰ级亲属)自愿报名后用SCL-90筛查(总分超过160分或阳性项目数超过43项、或任一因子分超过2分者)，选用60名试验者，用随机法分为干预组29名和对照组31名。

1.2 方法干预组随机分为6小组，每组4~5人，以集体心理治疗的形式，用中国道家认知疗法(CTCP)的标准程序(ABCDE技术)[4]进行干预，干预时间为8w，qw；对照组不做任何干预。

中国ABCDE技术的操作步骤及方法陕西省榆林市精神卫生研究所寇耀时刘靖宇整理20世纪50年代由美国心理学家阿尔伯特·艾利斯（Alben ElliS）首先创立了合理情绪疗法(又称理性情绪疗法)的ABCDE模式，合理情绪疗法的核心理论是ABC理论，其主要观点是：强调情绪或不良行为并非由外部诱发事件本身所引起，而是由于个体对这些事件的评价和解释造成。

在ABC理论中，A代表诱发事件(activating events)；B代表个体对这一事件的看法、解释及评价即信念(beliefs)；C代表继这一事件后，个体的情绪反应和行为结果(consequences)。

该理论认为，使人们难过和痛苦的，不是事件本身，而是对事情的不正确解释和评价。

1995年中南大学湘雅医学院张亚林教授仿效 A.Ellis在合理情绪治疗(RET)中的ABCDE步骤提出了中国道家认知疗法“ABCDE技术”，其中A为应激源的探索,使用的是张亚林杨德森合编的“生活事件量表”；B是价值观的测查,采用张亚林自编的价值观量表,以及肖水源、杨德森合编的中国传统价值观量表；C是心理应付方式测查,使用张亚林自编的心理应付方法量表；D是道家处世养生方法的导入，使用的是杨德森总结的8项原则、32个字诀；E是疗效评估，对比治疗前后各项量表评分的变化以及生化检测指标的变化。

该疗法的核心和关键是道家哲学思想的导入，成为一种中国本土化的认知疗法，即“中国道家认知疗法-ABCDE技术”，我们把它称作“中国ABCDE技术”。

它主要是通过改变个体的认知观念和应对方式来达到调节负性情绪、矫正不适行为和防病治病的目的。

ABCDE技术分为五个基本步骤：一、测查当前的精神压力(Actual stress)时间：60-90分钟。

目标：帮助患者找出主要的精神刺激因素，并对精神压力进行定性和定量分析。

内容和方法：应激有两种性质，一种叫良性应激(eustress)，它可以激发潜能、振奋情绪、增进健康。

道家认知疗法在心理教育中的应用分析简要陈述了中国道家认知疗法的理论基础及其原则和基本技术,介绍了疗法的应用和疗效,并讨论了对此疗法的不同认识。

标签：道家;认知疗法;心理治疗不同文化背景下,人们的认知方式、价值观念和应对方式等都会存在差异,甚至有的相反,因此如何在中国文化背景下有效合理的运用各种心理治疗方法,即如何发展本土化的心理治疗,已成为有识之士的共识。

道家认知疗法在这方面做出了新的尝试。

1 认知疗法认知疗法,是根据人的认识过程影响其情绪和行为的理论假设,通过认知技术和行为技术来改变当事人不良认知的一类心理治疗方法的总称。

认知疗法的理论基础是贝克提出的情绪障碍认知理论,认知产生了情绪及行为,认知是情感和行为的中介,情感问题和行为问题与歪曲的认知有关,异常的认知产生了异常的情绪及行为,错误的认识引起错误的判断、推论,导致病态的情感与行为。

认知治疗有三条基本原理:第一,认知是情感和行为反映的中介,引起人们情绪和行为问题的原因不是事件本身,而是人们对事件的解释。

第二,认知和情感、行为互相联系,互相影响。

负性认知和情感、行为障碍互相加强,形成恶性循环,是情感行为障碍患者不愈的重要原因。

因此,打破恶性循环是治疗的一个关键。

第三,情绪障碍患者往往存在重大的认知曲解,这些认知曲解是患者痛苦的真正原因,一旦认知曲解得到识别和矫正,患者的情感障碍必将获得迅速改善。

因此,在认知疗法技术中,最关键的是认知重建,即找出来访者不正确的认知之后,重建人的认知结构,从而达到治疗的目的。

不同的文化背景下,人们的认知方式和价值观念等方面会有很大的差异。

如何在我国的文化背景下,既继承优秀的传统文化,又能发挥认知疗法的优点,成为许多心理学家思考得问题。

在此基础上,杨德森和张亚林等学者提出了道家认知疗法。

2 道教学说中国有几千年悠久的文化历史,学术思想活跃,传统文化多元并存,其中的道家思想就是与儒家、佛教并驾齐驱的中国三大传统哲学思想之一,它们共同成为中华传统文化的主流。

道家思想与心理治疗老子两千五百年来在中华传统文化中，占主导地位的是儒家文化。

儒家文化是小农经济生产方式与封建宗法社会制度下的产物，强调伦理道德、社会责任、人际关系与群体意识。

它对维持家庭与社会的稳定，规范行为与人才培养，起过有益的作用。

但是它压抑个性自由，缺乏平等意识，没有科学、民主的人文精神与创新意识。

中国传统文化中另一朵奇葩是道家文化，以老子、庄子为代表，与孔子、孟子的儒家文化并存两千余年。

虽然历代统治者多数支持与利用儒家文化，达到维护宗法等级制度与王侯统治地位的目的，甚至提倡罢黜百家，独尊儒术，但是道家以其辩证思维，尊重个性，超脱风度(否定权威崇拜与等级依附)与道法自然的哲学，在百家争鸣之中独树一帜，如鹤立鸡群，与儒学正统既分庭抗礼，又相辅相成。

孔子曾向老子求教，他们是如何讨论的?历史文献没有记载。

但是老子道德经第十八章提出：“大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝子；国家昏乱，有忠臣”，是直接与懦学的忠孝仁义的治国思想针锋相对的；曾有人继续提出：“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。

”这是老子对圣智、仁义、巧利的否定。

而老子提倡的“见素抱朴，少私寡欲”的复古倒退思想和愚民政策，与儒家的法先王，赞古风又有相辅相成的作用。

老子的思想与背景老子著有一本书叫《老子》，后来道教徒尊称为《道德经》。

全书不过五千余字，分为八十一段落，后来学者称为“章”，每章往往只不过是几句话构成。

可是《老子》的原文难以读懂，连解释《老子》的书籍也不容易念。

一来，原文字句简练，有时含义不清楚；二来，没有标点符号，可做不同的解释。

另外一个因素是随着时代的变迁，有些汉字的字义有所变化，不能用现代的意思来了解古代的意思。

因此学者们常根据自己的想法去解释《老子》的原文。

尽管有这些困难，我们大致上可了解老子想表达的思想与智慧是什么。

要谈老子的思想，首先要了解他当时的历史背景。

老子是生在春秋的时代，是各国相争打仗的时代。

利用认知行为疗法治疗抑郁症的实用教程认知行为疗法（Cognitive Behavioral Therapy，CBT）是一种广泛应用于心理治疗领域的方法，它通过帮助人们改变错误的思维方式和负面的行为模式来减轻和治疗抑郁症。

本文将介绍一些实用的认知行为疗法技巧，帮助抑郁症患者更好地理解和应对自己的情绪。

第一部分：认知重构认知重构是认知行为疗法的核心技术之一，它通过帮助患者识别和改变负面的思维模式来缓解抑郁症症状。

首先，患者需要学会观察自己的思维，意识到消极的自我评价和悲观的预期对情绪的影响。

接下来，患者可以尝试以下几个步骤来进行认知重构：1. 辨认负面思维：患者需要学会辨认和记录自己的负面思维，例如“我一无是处”、“我永远不会成功”等。

这个过程可以帮助患者认识到自己的思维偏差。

2. 质疑思维偏差：患者可以思考一下自己的负面思维是否真实和合理。

他们可以问自己一些问题，如“有没有证据支持我的想法？”、“这种想法是否符合事实？”等。

这有助于患者意识到自己的思维可能存在误导性。

3. 替换负面思维：一旦患者认识到自己的思维偏差，他们可以尝试用更积极、合理的思维来替换负面思维。

例如，将“我一无是处”替换为“我有许多优点和潜力”。

通过认知重构，患者可以逐渐改变自己的思维方式，减少负面情绪的发生和持续。

第二部分：行为活动调整除了认知重构，行为活动调整也是认知行为疗法的重要组成部分。

抑郁症患者常常感到无助、缺乏兴趣和动力。

通过调整行为活动，患者可以逐渐恢复活力和积极性。

以下是一些行为活动调整的方法：1. 制定日程表：患者可以制定每天的活动日程表，将日常任务和娱乐活动都列入其中。

这样可以帮助患者建立规律的生活节奏，并增加积极的活动。

2. 逐步增加活动量：患者可以从一些简单的活动开始，逐步增加活动量。

例如，可以从散步开始，然后逐渐增加距离和时间。

这样可以帮助患者逐渐恢复体力和信心。

3. 寻找乐趣：患者可以尝试一些他们曾经感兴趣的活动，或者探索一些新的爱好。

临床荟萃　中南大学湘雅二院精神卫生研究所(长沙　410011)中国道家认知疗法介绍杨德森　张亚林　肖水源　周　亮　朱金富 作者简介　杨德森,男,现任中南大学湘雅医学院精神病学教授及世界卫生组织精神卫生专家顾问。

生于1929年,湖南湘阴人。

1948年就读于湘雅医学院六年制本科,1954年毕业,1959年精神科研究生毕业。

1962年任讲师,1978年任副教授,1983年任教授并出任湖南医科大学副校长至1990年,1988年起任精神卫生研究所所长及精神卫生系主任。

1987年起被世界卫生组织聘为精神卫生专家顾问组成员,1992年起任中国心理社会因素、成瘾行为与健康协作科研中心主任。

曾任ICD 210中国现场测试中心主任、DMS 2Ⅳ国际咨询专家、UCLA 海湾医学中心客座教授。

1992年起任国务院学位委员学科评议组成员,1994年起任中华精神科学会副主任委员。

1996年受聘为第十届世界精神病学会学术会议科学筹委会成员。

潜心于我国精神疾病分类与诊断标准研究,1992年获卫生部科技进步三等奖。

从事“精神应激”研究,1993年获湖南省科委科技进步二等奖。

进行“计划生育术后心身反应的预测与防治”研究,1993年获国家计生委科技进步三等奖。

目前,从事“生活质量”、“成瘾行为(戒毒、戒酒)”及“道家处世养生法对精神应激相关疾病的认知治疗”的国际或国家资助课题研究。

主要著作有:《中国精神疾病诊断标准与案例》(44万字)、《基础精神医学》(134万字)、《行为医学》(46万字)。

已发表论文100余篇(在国外发表10余篇)。

培养硕士及博生生40余名。

现任美国J.Integrative Psychiatry 及J.Behavioral Medicine 两刊编委,《中国神经精神疾病杂志》总编及《中华精神科杂志》顾问、《中国行为医学科学杂志》、《中国心理卫生杂志》两刊副主编。

1　道家认知疗法的创立 1992至1995年,湖南医科大学精神卫生研究所杨德森、社会医科教研室肖水源与社科部胡凯、卢德怀、曹骞老师合作,研究道家与儒家的处世养生原则,定期在社科部与精研所举行学术座谈会,参加者还有湘雅一院中医与老年医学病室的杨放如医师,湖南师范大学体育系的向亦文老师,李建华老师等,最后由杨德森从老子“道德经”中,摘引出道家处世养生原则8项32个字,经大家反复讨论修改后认定为开展道家认知心理治疗的原则[1]。

叙事疗法的过程及步骤
认知疗法治疗抑郁症是一个复杂的过程，需要医生和患者之间有高度的合作。

下面是认知疗法治疗抑郁症的步骤。

1.区疗法过程中，医生会试图了解患者的症状和治疗历史。

这样可以帮助医生更好地了解患者的情况，并且为后面的治疗做好准备。

2.医生会为患者设计一个个性化的治疗计划。

这个计划会根据患者的情况和需要而调整。

3.医生会向患者解释认知疗法的过程和步骤。

这样可以帮助患者更好的理解治疗的目的和方法。

4.区疗法的第一步是任务训练。

医生会帮助患者制定一个任务，并且提供指导和帮助。

5.区疗法的第二步是认知疗法。

医生会帮助患者分析和解决问题。

6.区疗法的第三步是行为治疗。

医生会帮助患者改善行为。

7.区疗法的第四步是结束评估。

医生会帮助患者评估治疗的效果，并且提出建议。

道家消业流程
道家消业流程是道家哲学中一种重要的修行方法，旨在帮助人们净化心灵，摆
脱世俗的束缚，达到超脱尘世的境界。

以下是道家消业流程的具体步骤：
1. 内观自省：道家强调自我觉察和内省，消业的第一步是观察自己的内心世界，深入了解自己的欲望、贪婪以及与他人的关系。

通过内观自省，你可以意识到自己的业障，并提醒自己修正错误行为。

2. 罪业认知：在道家的观念中，罪业是阻碍灵性提升的主要原因之一。

通过对
自己的行为和思想进行认知，你可以识别出所犯下的罪业，并反思其根源和危害。

3. 执念断除：执念是人们心中的固化观念和執著，是产生痛苦和困扰的主要原因。

道家消业流程要求人们通过修行和冥想，意识到执念的存在，并努力断除它们。

通过舍弃执念，你可以解脱心灵，达到超越世俗的境界。

4. 忏悔祈福：忏悔是道家消业流程中的关键步骤之一。

通过反思自己的过去行
为并忏悔错误，你可以净化内心，重建自己与天地万物的和谐关系。

同时，祈福将帮助你积累善德，增加正能量，以促进自己的身心健康。

5. 善行修持：道家强调通过善行来提升个人修为。

善行包括尽善尽美地完成自
己的工作和责任，帮助他人解决问题以及无私奉献。

通过不断实践善行，你可以减少消极的业障，逐渐提升自己的道德境界。

道家消业流程是一项需要长期坚持的修行，它要求人们修正错误观念，解除束缚，追求内心的平静与宁静。

通过这一流程，人们可以净化心灵，达到开阔的境界，体验到道家哲学所追求的人生意义与价值。