西方城市规划思想史纲总结表_张京祥

城市建设相关思想西方古代城市规划思想的形成与发展1、古希腊时期的城市规划思想古希腊雅典广场雅典卫城希波丹姆斯模式的代表——米利都城2、古罗马时期的城市规划思想罗马营寨城古罗马城市的中心广场群维特鲁威的“理想城市”西方中古时期城市规划思想的形成与发展1、中世纪的城市规划思想圣密启尔山城中世纪的帕多瓦城威尼斯城2、文艺复兴时期的城市规划思想崇尚人体完美尺度理想城市模式罗马改建规划格里芬的堪培拉规划3、绝对君权时期的城市规划思想巴黎城市的中轴线凡尔赛宫的总平面Haussmann 的巴黎改建规划近代资本主义社会城市规划思想的形成与发展资产阶级革命架构了城市发展的制度框架工业革命是现代城市形成和发展的最直接动力城市规划思想及实践空想社会主义空想社会主义城市——新协和村空想社会主义和无政府主义是现代城市规划最直接的思想源泉。

近代历史上的空想主义源自于英国杰出的人文主义者T.More（1478-1535）的“乌托邦”（Utopia）概念。

空想社会主义者的理论、实践虽然在当时的西方世界中没有产生实际的影响，但是其进步思想对后来的城市规划思想、理论（包括霍华德的田园城市）发展都产生了重要的作用。

近代人本主义规划思想的两位大师1、霍华德田园城市思想“田园城市”对近现代城市规划发展的重大贡献在于：1.在城市规划指导思想上。

摆脱了传统规划主要用来显示统治者权威或张扬规划师个人审美情趣的旧模式，提出了关心人民利益的宗旨，这是城市规划思想立足点的根本转移。

2.针对工业社会中城市出现的严峻、复杂的社会与环境问题，摆脱了就城市论城市的狭隘观念，从城乡结合的角度将其作为一个体系来解决。

3.设想了一种先驱性的模式，一种比较完整的规划思想与实践体系，对现代城市规划思想及其实践的发展都起到了重要的启蒙作用。

4.首开了在城市规划中进行社会研究的先河，以改良社会为城市规划的目标导向，将物质规划与社会规划紧密地结合在一起。

2、盖迪斯的综合规划思想他把生物学、社会学、教育学和城市规划学融为一体，创造了“城市学”的概念。

1.3. 4.4. 5.城市规划思想史纲总结表格城市生活形态 1. 2.3.4.5. 6. 城邦的社会基础是公民。

对城市的定义：是一个为着自身 美好的生活而保持很小规模的 社区，社区的规模和范围应当使 其中的居民既有节制而又能自 由自在的享受轻松地生活。

许多希腊城市都以方格网划分 街坊，贫富住户混居在同一街 区，仅在用地大小与住宅质量上 有所区别。

对于小规模的城市，基本上不可 能存在具有很大政治权利的宗教。

雅典卫城不是膜拜的禁地， 更是 市民公共活动的中心。

广场最后变成了希腊城市中最 重要的、最富活力的中心。

公元前146年希腊为罗马所灭 规划思想1. 2. 3. 4. 5. 6.7. 公元前750 元前300年: 伊特鲁里亚 时期公元前510 元前30年: 罗马共和时 公元前30年476年：罗马 帝国时期 1. 2. 3. 古罗马国家先后经 历了城邦时代、共和时代和帝国时代。

古罗马国家的存在 完全是依靠强力保证的，强力指的是罗 马军队和国家行政机器。

罗马人的精神日益 世俗化。

1. 2. 3. 4. 世俗化，城市中的神庙退居次 要地位，公共浴池、斗兽场、 宫殿、府邸大量出现。

军事化，出现了营寨城。

君权化，广场、铜像、凯旋门、 纪功柱成为城市空间的核心。

罗马人把城市造成了一个享 乐的容器，忽视了城市的文化 与精神功能。

公元395年：罗马分裂为东西两个帝国，东罗马后来成为了拜占庭 公元476年：日耳 曼人入侵西欧。

公元 4 世中世纪指的是1.3. 4. 5. 6. 7. 8.公园9从西罗马灭亡 纪：西欧衰落, 占庭强大。

到14、15世纪 欧洲资本主义 2. 9 世纪------12世纪：西欧封建社 会形成的初期。

12 世纪------制度萌芽（文艺 复兴）这其中的 封建时期。

5. 唯物主义的认识观，“原子论”、“宇宙数学结构”等。

人文主义的思想，从“自然哲学”的研究到探求人 的“社会哲学”是古希腊哲学思想路线的自然引申。

西方城市规划思想史纲第一章.文明基石：古希腊时期的城市规划思想一．西方古典文明的圣地1.古希腊文明的极高地位：古希腊文明是西方古典文化的先驱与欧洲文明的摇篮。

2.古希腊文明的起源于发展：公元前11世纪希腊半岛及其周围地区出现氏族国家，公元前8世纪时逐步出现了数十个城邦国家，随着各城邦之间社会，经济，文化交往的频繁及共同防御的需要逐渐形成一个成为“希腊”的统一文化与民族的地区。

从建筑和城市艺术的角度来看将古希腊的文化分为四个时期：1荷马文化时期（公元前12~公元前8世纪）2古风文化时期（前8世纪~前5世纪）3古典文化时期（前5世纪~前4世纪）4希腊化时期（前4世纪末~前2世纪）。

其中雅典卫城是希腊人文主义和理性主义精神的象征。

二．古希腊思想与文明的内核1.唯物主义认识观：古希腊思想是从一种唯物主义的自然哲学的探索开始的。

2.人文主义思想：从总体而言，古希腊的思想是人文的3.理性思辨的逻辑思维4.公平平等的政体意念三.古希腊的城市生活形态1. 城邦，公民与城市社区精神：共和制城邦是希腊最先进的城邦，希腊城邦的基础是公民（自由民的所有成员），古希腊人把城市定义为一个为着自身美好生活而保持很小的规模的社区。

2. 人本主义的生活形态：从人本主义的的意义上讲雅典卫城及Olympia的宙斯圣地等并不是膜拜圣灵的圣地而是市民公共活动的中心。

3. 积极的公共生活与丰富的公共空间：古希腊以贸易为主要特征的海洋文明和开放的人群性格以及优越舒适的自然景观造就了古希腊人积极的公共生活，积极的公共生活进一步的促使公共空间丰富起来，半公共场所，许多开敞的城市广场空间以及宏伟的雅典卫城构成了丰富多彩的城市公共空间体系。

四．理想城市的规划形态1. 从苏格拉底到亚里士多德—关于理想国家（城市）的探求：苏格拉底提出城邦和城市生活的自然发展，其学生柏拉图的《理想国》中强调“理想国（城市）是用绝对的理性和强制的秩序建立起来的。

”首先：通过劳动分工和社会角色来重整城市秩序，其次：城市居民应分为各阶层，并让哲学家（集智力和智慧于一身）来当国王治理国家；亚里士多德则提倡建立中产阶级统治的国家2. 人本主义与自然主义的布局手法：古希腊的公共建筑以及建筑群中，突出反映的特征是追求人的尺度，人的感受以及同自然环境的协调，即使雅典也没有明确的强调人工规划，代表作为雅典卫城，其建筑布局以自由的，与自然环境和谐相处为原则。

《西方城市规划思想史纲》读书笔记今天，城市已经成为经济社会发展的主体。

中国在经济发展的巨大浪潮推动下，已经步入了加速城市化的过程，可谓城市发展日新月异，城市建设百花齐放，城市规划欣欣向荣。

而中国城市自古几千年来形式较为单一，主要体现森严的社会等级制度，所以，在许多地方“引进国际规划”“运用发达国家经验”和“借鉴国外城市”等成为一种时髦、一种资本、一种需求。

但是城市是一个复杂的载体，不能单一而论，在借鉴中，取其精华，弃其糟粕，实事求是，因地制宜才是正道。

因此，我读了张京祥的《西方城市规划思想史纲》，希望能得到一点收获。

读过这本书以后，我不得不承认，在城市建设方面，国外探索的道路要比我们成熟与丰富。

图1 希波丹姆模式一、西方城市规划文明基石——希波丹姆模式古希腊时期以雅典为代表的民主共和政治制度，使人文主义、公正平等的观念深入人心，而善于理性思辨、交流争论的人们更重视公共空间的建设。

随着古希腊美学观念的逐步确立及自然科学、理性思维的发展，一种典型的城市规划模式产生了——希波丹姆模式（图1）。

该模式遵循古希腊哲理，探求几何与数的和谐，强调以棋盘式的道路为城市骨架并构筑明确、规整的城市公共中心，以求得城市整体的秩序和美。

这就是整个西方城市规划思想的文明基石。

二、政权更迭下的西方城市规划思想图2 古典主义思想的巴黎改建社会的性质与变革对于城市规划有着巨大的影响。

从古罗马投射出王权至上的理性与绝对的等级、秩序感的君权化城市布局到教皇统治的以教堂为城市中心引领城市格局的城市布局；然后是15世纪西欧的文艺复兴，新兴资产阶级高举“人本主义”大旗，在人本主义下，人们崇尚人类，艺术家崇尚唯理主义的美学，强调把美的客观性用几何和数的比例关系固定下来，人们又开始追求“古典主义”，人们从中世纪清苦的宗教下解脱出来，逐渐追求世俗生活享受，新兴资产阶级的富有和地位，使府邸、市政机关、行会大厦等豪华气派的建筑取代教会和宫殿而占据城市的中心。

西方城市规划思想史纲整理西方城市规划思想史纲Ps:1.由于其中每个段落的具体内容均为解释所列出小标题的内容，经过前2章的总结，我发现我所总结并不能代表各位看官的想法，所以从第三章开始，在每个分段小标题下，我只会总结段落的中心思想，不列出其内容（内容的提炼各位可通过观察题目自己选择自己认为是对的内容。

）2.在每个小标题后均有页码标示。

第一章文明基石-古希腊时期的城市规划思想(一)西方古典文明的圣地1.古希腊文明的极高地位——西方古典文化的先驱与欧洲文明的摇篮p22.古希腊文明的起源与发展p2-p4起源：公元前11世纪，在爱情海边的希腊半岛及其周边的小亚细亚沿海、地中海沿岸及黑海沿岸某些地方，存在氏族国家，经过不断的战争，逐渐形成了数十个相对稳定的奴隶制城邦国家，各城邦之间经济、社会、文化的交流十分频繁、抵御外敌时也团结起来，逐渐形成了一个自称为“希腊”的统一名族与文化地区。

发展：从建筑与城市艺术的角度讲古希腊的文化（文明）分为四个时期前12世纪-前8世纪荷马文化时期前8世纪-前5世纪古风文化时期（前2个阶段为古希腊文化孕育成长的阶段）前5世纪-前4世纪古典文化时期（圣地建筑群）前4世纪末-前2世纪希腊化时期（书上详细介绍了每个时期发生的事件）3.希腊的古典文化价值体现：不仅体现在艺术形态上，更支撑了后来欧洲的人文精神与科学精神的复兴，并从根本上影响了当今西方社会的民主意识形态与基本政体架构形式。

P3（二）古希腊思想与文明的内核p4-p7A.唯物主义的认识观B.人本主义的思想B.理性思想的逻辑思维D.公正平等的政体意念（书上有对上述4个思想的解释，大家可以根据题目见仁见智）希腊哲学的特质：非宗教的人本精神和讲求思辨的精神(三)古希腊的城市生活形态1.城邦、公民与城市社区精神p7A.雅典城邦与斯巴达城邦的比较雅典城邦：雅典城邦的社会基础是公民（自由民的所有成员），以公民大会等形式参加国家大事，城邦里经常组织体育竞技、音乐会、诗歌会、演说等公共活动，以促使平等、自由和荣誉意识的增长，维系公民的城邦主义观念。

今天要总结的这本书是张京祥教授写的，之所以把他总结出来是怕看完就忘了，记录下来加深记忆。

在这本书的扉页写着这样一句话：一旦我们与昔日伟大思想家之间的联系纽带被割断，纵使我们沉醉于科学的冥思苦想中，也是无济于事——————罗素作为一位规划出身的人，要想做好规划，绝不能仅仅了解现代的规划理念，因为现代的规划手法往往来源于不远的过去，纵观人类的规划史，掌握适合现在人类生存的规划方法而不应仅仅拘泥于一些可笑的政治因素才是真正做规划的人，一个真正做学问的人。

毋庸赘述，下面跟着我进入西方的规划史发展。

西方古典文明圣地三千年前存在于世的古希腊即便现在也会令人印象深刻，其历史成就之深影响之广当之无愧的成为五大文明发源地，是西方古典文化先驱与欧洲文明的摇篮，美国新史学家J.H.Robinson曾经这样评价：古希腊柏拉图、亚里士多德等人的思想是如此深邃，以致人们觉得自他们以后的一切思想史都是思想退化的历史（在这里说明一下这三位思想家的关系：苏格拉底的学生是柏拉图，柏拉图的学生是亚里士多德），从这句话中可以看出这几位思想家的伟大成就及古希腊的文明程度。

公元前8世纪，在希腊半岛及小亚细亚沿海地中海沿岸群居着数十个奴隶制城邦，他们交往频繁互通有无并且共同抵御外敌侵入，从而逐渐形成了一个自称为希腊的同一民族和文化地区。

古希腊的文明大体分为四个时期：荷马文化时期，古风文化时期，古典文化时期和希腊化时期。

公元前六世纪东部的波斯入侵亚欧大陆，在这次入侵中东西方文化第一次有了大规模的碰撞与交流，东方的一些天文、历法、算数等文化传入希腊并孕育出新的文化体系，在这次战争中，雅典联合各城邦与波斯进行了殊死搏斗，最终取得胜利。

从此确定了雅典在希腊诸城邦的盟主地位，自此雅典进入空前繁荣时期，就是希腊历史上的古典文化时期。

在古典文化时期，希腊人建造的圣地建筑群——雅典卫城是希腊人文主义和理性主义的精神象征，更是欧洲文明的千年灯塔和坐标原点。

公元四世纪的伯罗奔尼撒战争造成了希腊的解体，后来马其顿人入侵并建立了马其顿王国，最后希腊被罗马所灭。

城市规划思想史纲总结城市规划思想史纲是一个重要的领域，涵盖了从古代到现代的城市规划思想的发展和变化。

本文将从四个主要的历史阶段来总结城市规划思想史纲，包括古代、中世纪、近代和现代。

古代城市规划思想主要体现在古埃及、古希腊和古罗马。

在古埃及，城市规划主要以尼罗河为中心，沿河两岸分布着各种建筑和设施，如庙宇、官邸和工坊。

在古希腊，城市规划受到地形地势的影响，以城市广场为中心，周围建有市场、剧场和公共建筑。

在古罗马，城市规划更加系统和完善，城市通过街道网连接起来，建有浴场、剧场和公共浴池等设施。

中世纪城市规划思想主要受到基督教和封建制度的影响。

基督教对城市规划产生了一定影响，城市建有大教堂和修道院，它们成为城市的精神中心。

封建制度下的城市规划主要以城堡和城墙为中心，城市设有市场、商会和行会，以满足农民和工匠的需求。

这一时期的城市规划强调社区的功能和安全性。

近代城市规划思想主要在欧洲发展起来，特别是在工业化和城市化进程中。

城市规划开始采用科学的方法和理论，如城市美学和卫生学等。

工业革命带来了城市的快速扩张和人口的增长，城市规划开始关注交通、住房和环境等问题。

科学家和城市规划师开始提出城市改造和再开发的方案，以提高城市的功能和质量。

现代城市规划思想主要是在20世纪初形成的，特别是在美国和欧洲。

城市规划开始注重社会公平和可持续发展，强调人们的参与和民主决策。

现代城市规划倡导多功能城市，注重城市景观的保护和发展，同时也关注住房、教育和文化等社会问题。

总结起来，城市规划思想史纲展示了城市规划在不同历史时期的发展和变化。

从古代的城市布局到近代的科学规划，再到现代的人本主义和可持续发展，城市规划逐渐成为一个重要的学科和实践领域。

城市规划的目标是打造宜居、可持续和具有社会公平的城市，以满足人们的需求和提高生活质量。

1、现代城市规划产生的理论渊源（空想社会主义——英国关于城市卫生和工人住房的立法——巴黎改建——城市美化运动——公司城）理论渊源：1、空想社会主义莫尔—“乌托邦”；欧文—“新协和村”；傅立叶—“法郎吉”；康帕内拉—“太阳城”。

2、英国关于城市卫生和工人住房的立法1833年英国成立委员会专门调查疾病的原因，1842年通过了《关于英国工人阶级卫生条件的报告》，1844年成立了英国皇家工人金额及住房委员会，1848年通过了《公共卫生法》， 1890年颁布“工人住房法”。

3、巴黎改建1853年欧斯曼为巴黎的行政长官对巴黎进行了全面的改建。

•1）、完成巴黎的“大十字”干道和两个环形路。

•2）、市中心的改建，以卢浮宫、宫前广场、协和广场、雄狮凯旋门一代最为突出。

•3）、美化巴黎面貌，对道路宽度和沿路建筑物的高度都规定了比例，屋顶坡度也有定制。

•4）、建设两种绿地：一种是塞纳河畔的滨河绿地，一种是宽阔的花园式林荫大道。

•5）、巴黎改建把市中心分散成几个区中心，在当时是独一无二的，适应了因城市结构变化而产生的分区要求。

•6）、市政设施上有重大成就。

4、城市美化运动定义：城市美化运动主要指19世纪末，20世纪初，欧美许多城市针对日益加速的郊区化倾向，为恢复城市中心的良好环境和吸引力而进行的城市“景观改造运动”。

前奏：1850年末开始的公园运动。

开始：是以伯恩海姆所做的“芝加哥规划”为开始。

城市美化运动中做出最重要贡献的是F.L.Olmsterd，他于1859年设计了第一个现代意义上的城市开敞空间纽约中央公园。

核心思想：恢复城市中失去的视觉秩序和和谐之美，采用古典主义加巴洛克的风格手法设计城市。

意义：城市美化运动的目的是期望通过创造一种新的物质空间形象和秩序，以恢复城市中由于工业化的破坏性发展而失去的视觉美与和谐生活，来创造或改进社会的生存环境。

然而这个活动的局限性是很明显的，很少从居民福利出发，很少考虑在根本上改善布局的性质，它并未给予城市整体以良好的居住和工作环境。

西方城市思想史总结第一章第一章西方城市思想的起源和发展西方城市思想是指在西方世界中关于城市的理念、观念以及城市发展的思考和探讨。

这一思想的起源可以追溯到古希腊和古罗马时期，随着时间的推移，西方城市思想经历了不断的演变和发展。

本章将对西方城市思想的起源和发展进行总结与探讨。

首先，古希腊是西方城市思想的重要起源地之一。

在古希腊城邦的发展过程中，人们开始意识到城市的重要性，并开始探索有关城市组织、城市规划和城市政府等问题。

其中最为著名的便是亚里士多德在其著作《政治学》中对城市政府形式的探讨。

亚里士多德认为，城市政府应当是一个由公民组成的政治社区，政府的目标是为了实现公共利益而服务。

这一观点对于后来城市发展的思考和实践产生了重要影响。

其次，在古罗马时期，城市思想得到了进一步的发展。

罗马人在城市规划和城市管理方面取得了很大的成就。

例如，在罗马帝国时期，罗马城成为一个以公共设施、道路和公共建筑为特点的宏伟城市。

罗马城的规划和组织为后来的城市提供了重要的借鉴和启示。

此外，罗马法的发展也对城市规划和城市治理产生了重要影响。

罗马法中有关土地所有权、土地出租和建筑规范等方面的条文为城市的发展提供了法律基础。

随着中世纪的到来，城市思想出现了新的发展。

在中世纪，城市成为了主要的社会和经济中心，人们开始关注城市基础设施、城市交通以及城市卫生等问题。

同时，城市的自治也成为了城市发展的重要议题之一。

在这一时期，一些城市如佛罗伦萨、威尼斯等开始建立自己的城市自治组织，从而推动了城市政治的发展。

此外，也出现了一些城市规划的实践和理论，如意大利建筑师阿尔伯蒂的《新建筑学》对后来的城市规划产生了重要影响。

到了近代，西方城市思想进入了一个新的阶段。

在工业革命的影响下，城市开始迅猛发展，并产生了新的城市问题和挑战。

城市的工业化、城市扩张和城市贫民窟等问题成为了城市发展的重要议题。

这一时期，一些城市思想家开始关注城市规划和城市改造的问题。