实词助记

120个实词小故事助记高考文言文120个实词小故事助记,既可以有效记忆词语，又可以作为写作的素材，每天背10个，12天就可以掌握全部实词喔，想想就很激动呢～快约你的小伙伴背起来吧！（一）1、爱楚人爱（宠爱）其子，虽爱（吝惜）钱财，于其子之求而无不应。

其子成人，有陶氏之风独爱（喜爱）菊，众人爱（爱慕）其高洁，称之。

约其茶亭见之，爱（隐藏）而不见。

2.安战国间，诸侯欲觅安（安全）闲之地，得旦夕安（安逸）寝，常与邻国相安（安抚），以为无患。

时有寇盗相侵，而能安（安稳）如泰山，所求衣食所安（养），于是去险要之远地安（安置）军，败矣。

逝者如斯，而今安（哪里）在哉？3.被屈原忠而被（表被动）谤，既黜，其思忧且幽。

被（通“披”，披散）发被（通“披”，披在身上或穿在身上）氅行吟泽畔。

虽大雪被（覆盖）衣，身被（遭受）十余创，尤不为苦也。

4.倍苏武陷匈奴，不倍（通“背”，背离）节义。

乡情于游子过百倍（原数基础上增加的相等数）。

十年间，每逢佳节，犹倍（更加）思亲。

5.本柳宗元本（本来）求宦达，而谪柳州；近自然，植木本（草木的根），反其本（根本）也；多有所得。

后人将其所述辑成多本（量词，书册的计量单位），即今日所见本（版本），以本（推究）其当日心境。

6.鄙晋之鄙（边疆）有二人，临秦地则曰：“鄙贱之人，当其求谅。

”居久，则鄙（轻视）秦人曰：“秦人亦不过如此，皆如蛮夷之鄙〔浅陋无知）人。

7.兵陈涉初起之时，用兵（兵法）之道不及秦国之谋士，而能削木为兵（兵器），以疲惫之兵（军队），遂灭秦。

得天下后，其幼时之友触其颜面，左右欲兵（伤害）其友，勿劝。

8.病桓公身有疾．左右病（担心）之，求扁鹊治，而不治，病（疾病）入内脏，遂死。

后人以为此事非大臣之过也，乃桓公之病〔缺点）。

今人常以此相诟病（责备）。

9.察郡守察〔观察）李密孝德之事，告于帝，左右以为不能察（明察），然帝以为李密品之察察（洁净的样子），乃众人之范，于是令其郡守察（推举）孝廉，足见帝之察（明智）。

120个实词小故事助记高考文言文120个实词小故事助记,既可以有效记忆词语,又可以作为写作的素材,每天背10个,12天就可以掌握全部实词喔,想想就很激动呢~快约你的小伙伴背起来吧!(一)1、爱楚人爱(宠爱)其子,虽爱(吝惜)钱财,于其子之求而无不应。

其子成人,有陶氏之风独爱(喜爱)菊,众人爱(爱慕)其高洁,称之。

约其茶亭见之,爱(隐藏)而不见。

2.安战国间,诸侯欲觅安(安全)闲之地,得旦夕安(安逸)寝,常与邻国相安(安抚),以为无患。

时有寇盗相侵,而能安(安稳)如泰山,所求衣食所安(养),于是去险要之远地安(安置)军,败矣。

逝者如斯,而今安(哪里)在哉?3.被屈原忠而被(表被动)谤,既黜,其思忧且幽。

被(披散)发被(通“披”,披在身上或穿在身上)氅行吟泽畔。

虽大雪被(覆盖)衣,身被(遭受)十余创,尤不为苦也。

4.倍苏武陷匈奴,不倍(通“背”,背离)节义。

乡情于游子过百倍(原数基础上增加的相等数)。

十年间,每逢佳节,犹倍(更加)思亲。

5.本柳宗元本(本来)求宦达,而谪柳州;近自然,植木本(草木的根),反其本(根本)也;多有所得。

后人将其所述辑成多本(量词,书册的计量单位),即今日所见本(版本),以本(推究)其当日心境。

6.鄙晋之鄙(边疆)有二人,临秦地则曰:“鄙贱之人,当其求谅。

”居久,则鄙(轻视)秦人曰:“秦人亦不过如此,皆如蛮夷之鄙〔浅陋无知)人。

7.兵陈涉初起之时,用兵(兵法)之道不及秦国之谋士,而能削木为兵(兵器),以疲惫之兵(军队),遂灭秦。

得天下后,其幼时之友触其颜面,左右欲兵(伤害)其友,勿劝。

8.病桓公身有疾.左右病(担心)之,求扁鹊治,而不治,病(疾病)入内脏,遂死。

后人以为此事非大臣之过也,乃桓公之病〔缺点)。

今人常以此相诟病(责备)。

9.察郡守察〔观察)李密孝德之事,告于帝,左右以为不能察(明察),然帝以为李密品之察察(洁净的样子),乃众人之范,于是令其郡守察(推举)孝廉,足见帝之察(明智)。

1．爱，ài（1）名词，恩惠（2）动词〔爱才如命〕爱惜人才就像爱惜自己的生命一样。

①爱护〔爱富嫌贫〕嫌：厌恶。

嫌弃贫穷，喜爱富有。

指对人的好恶以其贫富为准〔爱不忍释〕忍：忍心；释：放下。

对所喜爱的物品；爱得拿在手里久久不肯放下。

形容极其喜爱〔爱不释手〕释：放开。

喜爱到不肯放手。

〔爱钱如命〕某些人贪爱钱财就像吝啬生命一样。

形容十分贪婪、刻薄。

〔爱屋及乌〕乌；乌鸦。

喜爱那所房屋；连房屋上的乌鸦也一并喜爱。

比喻由于喜爱某人也连带地...〔爱憎分明〕憎：恨。

爱和恨的界限十分清楚。

〔爱答不理〕不爱答理。

喻对人冷漠，没礼貌〔爱理不理〕不爱答理。

比喻对人冷漠，没礼貌〔爱生恶死〕爱：喜爱；恶：厌恶。

喜爱生存，厌恶死亡〔爱才如渴〕才：贤才，人才。

爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。

②喜爱〔爱民如子〕旧时称赞某些统治者爱护百姓，就象爱护自己的子女一样。

〔爱国如家〕指帝王像爱抚自己的家室一样爱国爱民。

〔爱莫能助〕爱：一说通“爰”；隐蔽貌；指隐而不见；另说解为同情怜惜。

①原意指德之举无形；隐而不见；所以没有人能帮助他。

②虽很同情；愿意帮助；但限于力量或条件而无法办到。

③怜惜，同情〔爱财如命〕爱：吝惜；舍不得。

吝惜钱财如同吝惜自己的生命一样。

形容对钱财的贪婪、吝啬达③吝惜，舍不得〔爱才若渴〕才：贤才，人才。

爱慕贤才就象口渴想喝水一样，形容十分珍惜人才⑤珍惜，爱惜〔爱莫能助〕爱：一说通“爰”；隐蔽貌；指隐而不见；另说解为同情怜惜。

①原意指德之举无形；隐而不见；所以没有人能帮助他。

②虽很同情；愿意帮助；但限于力量或条件而无法办到。

⑥通“薆”，隐蔽，躲藏详细»〔爱人好士〕爱护、重视人才。

详细»〔爱人以德〕德：德行。

按照道德标准去爱护人。

详细»〔爱如己出〕像对待亲生子女那样地爱护。

详细»〔爱如珍宝〕形容十分喜欢。

详细»〔爱惜羽毛〕羽毛：比喻人的声望。

比喻为珍惜自己的名声，行事十分谨慎。

120个高考文言文实词小故事助记1. 刀：“孟子”中曾说过：“死生有命，富贵在天”，虽然这句话有些残酷，但是，它提醒我们要看淡名利，牢记生死在命，所以我们要明智地使用刀或许是生死在握的一件事。

2. 剑：“庄子”中有这样一句话：“问自己是非，宁慕以剑”，这句话告诉我们，在思考人生的道路上，要有一个坦荡的心胸，靠剑所带来的正义感来审视自己的行为。

3. 风：“论语”中曾说：“君子风以润下，小人风以润躁”，这说明一个人的言行举止，会直接反映出他的人品和修养，因此，我们应该讲究风度，成为一个真正的君子或者女士。

4. 雨：《诗经》中有一首《蒹葭》，诗中描述了雨水的滋润，表达了对大自然的感悟和对生命的赞颂，因此，我们要珍惜大自然赋予的雨水，感恩生命的滋润。

5. 雪：《谷梁传》中记载了“履川之冰，至水而穿”，这告诉我们，雪是由天而降，它的纯洁无瑕，也说明我们要用平常心面对生活中的各种纷扰和诱惑，保持一颗纯洁无暇的心。

6. 霜：《孟子》中有一句话：“孟子之一篇，可以治天下。

诚能全其道，足以防身。

”这说明要有一颗坚定的心，能够顶天立地，像霜一样坚韧，平稳地走人生的路途。

7. 露：《诗经》中有一首《桃夭》，诗中说：“桃之夭夭，灼灼其华。

之子于归，宜其室家。

”这告诉我们，生命如露，易逝如晨露，要珍惜现在，创造美好未来。

8. 日：《论语》中有这样一句话：“朝闻道，夕死可矣。

”这说明我们要珍惜每一天，无论如何，都要努力追求自己的目标，做一个积极向上的人。

9. 月：《诗经》中有这样一首《静女》，诗中写道：“静女其姝，俟我于城隅。

”这表现了月亮的柔和与静谧，同时也是对女性美感的形象描绘，因此我们应该学会欣赏女性的美好。

10. 星：《韩非子》中有这样一句话：“凡人之所以灵者，本出于心，由心而成，因此，我们发挥心中的潜能，追求自己的梦想，才能闪耀自己的星光。

11. 花：《诗经》中有一首《采薇》，诗中写道：“南山有台，北山有冈。

汉水以东，荆州之阳。

高三成语助记高考120实词1、爱：吝惜，舍不得喜欢亲爱的，心爱的爱护，爱惜推导提示：“爱”在古代常有“吝啬，舍不得”的意义，“舍不得”自然就会“喜欢”并加以“爱护”喽。

由“喜欢”可推出“亲爱的，心爱的”（如“爱女”）成语助记：爱莫能助爱不释手2、安：安全、安定、安稳——舒服、安逸——使安——奉养安抚、安慰怎么，哪里推导提示：“安”的本义即“安全、安定”；“安全”了就会感到“舒服、安逸”；后又用于使动义“使安”，由此又可推出“奉养”“安抚、安慰”等义。

成语助记：居安思危生于忧患，死于安乐安然无恙安居乐业安身立命3、被：被子——覆盖——蒙受、遭受，受到——同“披”穿推导提示：“被”的本义就是“被子”。

“被子”不正是“覆盖”在身上取暖的吗？由“覆盖”义引申出“遭受”等义，“穿”不也是把衣服“覆盖”在身上吗？成语助记：被坚执锐泽被后世被甲枕戈4、倍：背向，背着违背加倍推导提示：“加倍”是后起常用义，“倍”的原义是“反”，即“背向、背着”，故而又可引申为“违背”，这一义项意义与“背”同。

成语助记：事半功倍乡利倍义倍道而行5、本：（草木的）根----- 基础，本原-----依据、推究-----本来、原来推导提示：“本”是指事字，指草木的根，（今有词语“根本”）比喻为“基础、本原”之义；事物的“本原”不容易弄清楚，所以需要“推究”；“本原”虚化而为“本来、原来”之义。

成语助记：追本溯源舍本逐末本性难移无本之木6、鄙：边邑-------鄙陋-------轻视，鄙视------自谦之词推导提示：“鄙”原义为“边邑”，边境自然环境“鄙陋”，故有“鄙陋”之义，“鄙陋”自然会受到“轻视”；后也常用作自谦之词，如“鄙人”。

成语助记：肉食者鄙卑鄙龌龊贵远鄙近7、兵：兵器、武器-----士兵、军队-----战争、军事------ 战略、战术------侵略推导提示：“兵”的本义为“兵器、武器”。

引申为“持兵器的人，士兵、军队”“军事、战争”当然跟兵器武器有关。

120个实词小故事助记高考文言文120个实词小故事助记,既可以有效记忆词语，又可以作为写作的素材，每天背10个，12天就可以掌握全部实词喔，想想就很激动呢～快约你的小伙伴背起来吧！（一）1、爱楚人爱（宠爱）其子，虽爱（吝惜）钱财，于其子之求而无不应。

其子成人，有陶氏之风独爱（喜爱）菊，众人爱（爱慕）其高洁，称之。

约其茶亭见之，爱（隐藏）而不见。

2.安战国间，诸侯欲觅安（安全）闲之地，得旦夕安（安逸）寝，常与邻国相安（安抚），以为无患。

时有寇盗相侵，而能安（安稳）如泰山，所求衣食所安（养），于是去险要之远地安（安置）军，败矣。

逝者如斯，而今安（哪里）在哉？3.被屈原忠而被（表被动）谤，既黜，其思忧且幽。

被（披散）发被（通“披”，披在身上或穿在身上）氅行吟泽畔。

虽大雪被（覆盖）衣，身被（遭受）十余创，尤不为苦也。

4.倍苏武陷匈奴，不倍（通“背”，背离）节义。

乡情于游子过百倍（原数基础上增加的相等数）。

十年间，每逢佳节，犹倍（更加）思亲。

5.本柳宗元本（本来）求宦达，而谪柳州；近自然，植木本（草木的根），反其本（根本）也；多有所得。

后人将其所述辑成多本（量词，书册的计量单位），即今日所见本（版本），以本（推究）其当日心境。

6.鄙晋之鄙（边疆）有二人，临秦地则曰：“鄙贱之人，当其求谅。

”居久，则鄙（轻视）秦人曰：“秦人亦不过如此，皆如蛮夷之鄙〔浅陋无知）人。

7.兵陈涉初起之时，用兵（兵法）之道不及秦国之谋士，而能削木为兵（兵器），以疲惫之兵（军队），遂灭秦。

得天下后，其幼时之友触其颜面，左右欲兵（伤害）其友，勿劝。

8.病桓公身有疾．左右病（担心）之，求扁鹊治，而不治，病（疾病）入内脏，遂死。

后人以为此事非大臣之过也，乃桓公之病〔缺点）。

今人常以此相诟病（责备）。

9.察郡守察〔观察）李密孝德之事，告于帝，左右以为不能察（明察），然帝以为李密品之察察（洁净的样子），乃众人之范，于是令其郡守察（推举）孝廉，足见帝之察（明智）。

成语助记实词120一、爱：爱莫能助爱屋及乌节用爱民爱不释手爱毛反裘二、安：居安思危生于忧患，死于安乐既来之，则安之安之若素安然无恙安土重迁安居乐业安身立命三、被：被坚执锐泽被后世被发左衽被褐怀珠被甲枕戈扇枕温被四、倍：事半功倍乡利倍义倍道而行五、本：追本溯源舍本逐末本性难移变本加厉英雄本色无本之木六、鄙：肉食者鄙卑鄙龌龊贵远鄙近七、兵：短兵相接兵不血刃兵不厌诈兵强马壮兵出无名兵来将挡，水来土掩兵临城下兵戎相见哀兵必胜按兵不动厉兵秣马八、病：病入膏肓蚌病成珠贫病交攻无病呻吟同病相怜愁潘病沈九、察：察言观色明察秋毫习焉不察静观默察十、朝：朝三暮四改朝换代朝秦暮楚朝野上下朝不保夕朝成夕毁朝闻夕死朝歌夜弦朝发夕至朝令夕改六朝金粉只争朝夕班师回朝枵腹终朝十一、曾：似曾相识曾经沧海曾几何时曾母投杼曾参杀人十二、乘：乘人之危乘坚策肥乘龙快婿乘兴而来，败兴而归衣轻乘肥因利乘便有机可乘十三、诚：诚惶诚恐开诚布公精诚所至，金石为开心悦诚服十四、除：除旧布新斩草除根兴利除弊清宫除道除暴安良十五、辞：不辞而别欲加之罪，何患无辞辞不达意辞微旨远卑辞厚币一辞莫赞假人辞色大放厥辞万死不辞一面之辞义不容辞以文害辞溢美之辞十六、从：从壁上观从长计议从善如流从善如登，从恶如崩从一而终过三从四德力不从心弃笔从戎何去何从择善而从十七、殆：百战不殆殆无孑遗车殆马烦知止不殆殆无虚日十八、当：门当户对锐不可当当仁不让一夫当关，万夫莫开独当一面当机立断当局者迷，旁观者清当务之急当之无愧老当益壮首当其冲安步当车长歌当哭对酒当歌豺狼当道快意当前螳臂当车一马当先旗鼓相当万夫不当十九、道：道听途说康庄大道道不拾遗道不同，不相为谋道高一尺，魔高一丈志同道合道路以目得道多助，失道寡助分道扬镳安贫乐道旁门左道朝闻道，夕死可矣二十、得：得过且过得不偿失怡然自得得不偿失得陇望蜀得其三昧得心应手二一、度：审时度势置之度外度日如年风度翩翩普度众生金针度人以小人之心度君子之腹宽宏大度挥霍无度度长絜大暗度陈仓二十二、非：大是大非非亲非故非我族类今非昔比人非圣贤，孰能无过二十三、复：周而复始髀肉复生故态复萌无以复加无往不复万劫不复二十四、负：忘恩负义忍辱负重负荆请罪负屈含冤负隅顽抗久负盛名披裘负薪二十五、盖：盖世奇功盖棺论定官盖如云欲盖弥彰二十六、故：一见如故明知故犯故步自封故弄玄虚革故鼎新欲擒故纵不经世故非亲非故二十七、顾：顾此失彼顾名思义顾盼生姿顾全大局顾影自怜顾左右而言他二十八、固：固若金汤君子固穷根深蒂固事有必至，理有固然二十九、归：之子于归归心似箭反璞归真殊途同归物归原主解甲归田完璧归赵宾至如归铩羽而归众望所归三十、国：古代的“国”本义是“国都、首都”的意思。

高考120个文言实词与成语结合记忆你在读书上花的任何时间，都会在某一个时刻给你回报。

——董卿《中国诗词大会》你在学习上花的任何努力，都会在高考时刻给你回报。

----寄同学们声明：部分内容来源网络，版权归原作者。

1.安安分守己: 安:安守。

安守本分,规矩老实。

安土重迁: 安:安心,习惯,安于。

在一个地方住习惯了,不愿轻易搬迁。

形容留恋故乡。

安居乐业: 安:安于。

比喻安定地生活,愉快地工作。

形容管理者把社会治理得很好。

安贫乐道: 安贫:安于贫困;道:原指儒家所信奉的道德,后引申为人生的理想、信念、准则。

处境虽很贫困,仍乐于坚守信仰。

形容人为了自己信仰或理想的实现,宁愿处于贫困恶劣的环境。

安闲自得: 安:安闲。

安静清闲,感到非常舒适。

安堵如故: 安:安稳。

指相安无事没有改变或十分安定。

相安无事: 安:安稳。

指彼此相处平安和睦,没有什么争执或冲突。

安身立命: 安身:容身,在某处安下身来;立命:精神有所寄托。

生活有着落,精神有所寄托。

计将安出: 安:怎么,怎样。

如何制定计谋呢?燕雀安知鸿鹄之志:比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。

2.爱爱不释手: 爱:喜爱。

喜爱得舍不得放手。

节用爱民: 爱:爱护。

节省开支,爱护百姓。

爱惜羽毛: 爱:爱惜,珍惜。

羽毛:比喻人的声望。

比喻为珍惜自己的名声,行事十分谨慎。

爱才若渴: 爱:爱慕。

爱慕贤才,急欲求得,就像口渴急于喝水一样。

爱财如命: 爱:吝惜;舍不得。

吝惜钱财如同吝惜自己的生命一样。

形容对钱财的贪婪、吝啬达到了无以复加的程度。

3.被泽被后世: 被:覆盖。

恩惠遍及到后代的人民。

被褐怀玉: 被:通“披”,穿。

褐,泛指粗布衣服。

身穿粗布衣服而怀抱美玉。

比喻虽是贫寒出身,但有真才实学。

被坚执锐: 被:通“披”,穿。

穿坚固甲胄,握锐利武器。

指上阵战斗或做好战斗准备。

被发佯狂: 被,通“披”,披散。

披散头发,装作疯狂。

聪明反被聪明误: 被:表被动。

自以为聪明反而被聪明耽误或坑害。

120个文言实词成语助记1.爱：o成语：爱莫能助（ài mò néng zhù）助记：该成语意为虽然同情但无力帮助，其中“爱”字在古代文言文中表示同情、怜悯之意。

2.鄙：o成语：肉食者鄙（ròu shí zhě bǐ）、卑鄙龌龊（bēi bǐ wò chuò）助记：“鄙”在这些成语中表达的是地位低下、见识浅陋或品质恶劣的意思，在文言文中常指粗俗、鄙陋之人或事物。

3.坐：o成语：坐以待毙（zuò yǐ dài bì）、坐吃山空（zuò chī shān kōn g）、坐怀不乱（zuò huái bù luàn）、坐井观天（zuò jǐng guān t iān）、如坐针毡（rú zuò zhēn zhān）、正襟危坐（zhèng jīn wēi zuò）助记：通过这些成语可以记住“坐”的多种意义，包括停留、等待、安坐不动、保持端庄等，以及引申出的位置、状态、行为方式等义项。

4.使：o成语：假使（jiǎ shǐ），使臣（shǐ chén）助记：“使”在成语中体现了其连词“假如”和动词“派遣、命令”的意思，进而可以联想到文言文中类似的用法。

5.族：o成语：灭族（miè zú）助记：“族”在成语中的意思是整个家族被消灭，从而帮助记忆其本义“同性亲属”，进一步引申出“聚结”和“众多”。

6.患：o成语：患难与共（huàn nàn yǔ gòng）助记：“患”在成语中意为困苦、灾难，在古文中同样表示祸患、忧虑。

7.益：o成语：多多益善（duō duō yì shàn）、损人益己（sǔn rén yì jǐ）助记：“益”在此表示增加、增多，在文言文中也常常用于表达增益、好处等含义。

高考文言文120个实词情境助记（一）1、爱：楚人爱（宠爱）其子，爱（吝惜）钱财，于其子之求而无不应。

其子成人，有陶氏之风独爱（喜爱）菊，众人爱（爱慕）其高洁，称之。

约其茶亭见之，爱（隐藏）而不见。

2.安：战国间，诸侯欲觅安（安全）闲之地，得旦夕安（安逸）寝，常与邻国相安（安抚），以为无患。

时有寇盗相侵，而能安（安稳）如泰山，所求衣食所安（养），于是去险要之远地安（安置）军，败矣。

逝者如斯，而今安（哪里）在哉？3.被：屈原忠而被（表被动）谤，既黜，其思忧且幽。

被（披散）发被（通“披”，披在身上或穿在身上）氅行吟泽畔。

虽大雪被（覆盖）衣，身被（遭受）十余创，尤不为苦也。

4.倍：苏武陷匈奴，不倍（通“背”，背离）节义。

乡情于游子过百倍（原数基础上增加的相等数）。

十年间，每逢佳节，犹倍（更加）思亲。

5.本：柳宗元本（本来）求宦达，而谪柳州；近自然，植木本（草木的根），反其本（根本）也；多有所得。

后人将其所述辑成多本（量词，书册的计量单位），即今日所见本（版本），以本（推究）其当日心境。

6.鄙：晋之鄙（边疆）有二人，临秦地则曰：“鄙贱之人，当其求谅。

”居久，则鄙（轻视）秦人曰：“秦人亦不过如此，皆如蛮夷之鄙〔浅陋无知）人。

7.兵：陈涉初起之时，用兵（兵法）之道不及秦国之谋士，而能削木为兵（兵器），以疲惫之兵（军队），遂灭秦。

得天下后，其幼时之友触其颜面，左右欲兵（伤害）其友，勿劝。

8.病：桓公身有疾．左右病（担心）之，求扁鹊治，而不治，病（疾病）入内脏，遂死。

后人以为此事非大臣之过也，乃桓公之病〔缺点）。

今人常以此相诟病（责备）。

9.察：郡守察〔观察）李密孝德之事，告于帝，左右以为不能察（明察），然帝以为李密品之察察（洁净的样子），乃众人之范，于是令其郡守察（推举）孝廉，足见帝之察（明智）。

10.朝：邹忌旦日朝（早晨）服衣冠，于朝（朝廷）谏齐王。

齐王纳其谏。

其后，齐国日盛，弱国来朝（朝见），经数年之久。

邹忌闻名天下，为历朝（朝代）谋臣所景仰。