向城求生”的苦难化诉求 ——论邱华栋的写作成长经历及《闯入者》
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作者: 陈晓明[1]
作者机构: [1]北京大学中文系
出版物刊名: 当代作家评论
页码: 60-66页
年卷期: 2021年 第6期
摘要:多年前,我与邱华栋同居北京东北角一个小区,偶尔会在小区里碰到,都是靠文字谋生的人,自然有一种亲切感.那时华栋少年风华,却总是风尘仆仆,忙忙碌碌,他在一家商业报社工作,可想紧张繁忙.偶有机会华栋邀我到他家里小坐,我看到他书架下成排的影碟,煞是羡慕,想想等我60岁了,再找华栋将这些影碟借来看看,那是人生何等快事.但一晃,我早已年过花甲,却到这时应刊物之约要写写华栋."何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时".。
欲望主体的 返源旅程欲望主体的 返源旅程!!!重读邱华栋的∀环境戏剧人#石晓岩邱华栋是中国城市化浪潮中涌现的颇有代表性的晚生代作家,其小说对 物神般的城市和城市中人的生存焦虑的描写,给我们的阅读习惯带来强烈的冲击。
尤其是在小说∀环境戏剧人#中,邱华栋以欲望为核心,聚焦于都市新人类,细致地再现了虚无的灵魂在商业化的都市中游荡的历程,真实地裸露了他们的心理特征。
都市人在物欲的挤压下表现出 平面和 异化的特点,由于意识到了这种 异化的危机,邱华栋在小说中不停地重复寻找的故事,寻找成为弥补精神家园缺失的仪式。
针对小说中重复出现的 寻找主题,本文运用拉康主体镜像理论,分析都市欲望主体的 返源旅程,挖掘主人公胡克等都市新人类的异化心理结构,从而揭示邱华栋都市小说的神话性和寓言性意义。
∀环境戏剧人#与主体镜像小说讲述的是都市人 寻找的故事。
戏剧学院的学生胡克和龙天米因一同排演戏剧而相恋,约好毕业后同演环境戏剧∀回到爱达荷#,但毕业后龙天米却神秘地消失,为了爱情和 回到爱达荷的梦想胡克踏上了寻找之旅。
胡克先后找到了龙天米的五个情人:侦探林一、画家何哲伦、记者段郎、设计人韩良英和黑道商人万欧,以及她的两个朋友:有同性恋倾向的女歌手凌青衫和孤独的退休老干部吴造宝。
胡克从他们那里了解龙天米生活的各个侧面,知道了怀孕的龙天米正在寻找孩子的父亲,却遭到她的情人的否认。
胡克最终找到了龙天米,但她已经自杀了。
悲伤的胡克忽然意识到自己的寻找就是在上演∀回到爱达荷#,而龙天米的死意味着 回到爱达荷的理想的覆灭,胡克将永远无法和她一起回到精神家园。
环境戏剧与传统戏剧的不同在于, 环境戏剧是戏剧与真实生活交融的一种戏剧演绎方式,希望给观众一种与戏剧不期而遇的惊奇与共鸣,从而对戏剧和生活产生新的认识。
∃邱华栋在看完环境戏剧时深有感触: 我把城市看成是一个巨大的舞台。
因此在城市中生活的人算不算是演员? 现代的城市生活,它的广大、它的复杂、它的快速流动以及变化万千,由于传媒的散播,使我们很难再有虚构生活的热情,我们还有心思去看那并不比我们的生活复杂的戏剧吗?还有那种为了戏剧而生活的戏剧人吗?%∀环境戏剧人#巧妙地利用了环境戏剧 假作真时真亦假的特点,戏中的理想和都市的现实形成互文。
穿行在欲望的沟壑之中——邱华栋小说论
李倞
【期刊名称】《当代文坛》
【年(卷),期】2002()2
【总页数】3页(P27-29)
【关键词】当代小说;邱华栋;作家群;晚生代;文学潮流;当代文坛;欲望;力量;年代;现象
【作者】李倞
【作者单位】辽宁师范大学中文系
【正文语种】中文
【中图分类】I207;I206
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至深、至高、至远:当代文学的另一种叙事维度论邱华栋极限运动小说裴 蓓 张箭飞 体育与文学的结缘由来已久、源远流长。
被誉为西方文学源头的《荷马史诗》记载了古希腊时期的多种体育运动,如战车、拳击、摔跤、跑步、铁饼、投枪等,其中一些竞技项目后被纳入品达(Pindar)颂歌中“至善如水,璀璨如金,让一切人类财富黯然失色”①的奥林匹克赛会,更有甚者一直延续至现代奥林匹克运动会。
我国早期的诗歌总集《诗经》中共有58篇关于先秦时期体育运动的诗篇,约占总数的1/5。
中国当代文学亦不缺乏体育题材的作品,然而,体育文学一直被视为一个较小的类型分支,游离于当代主流文学创作和评论边缘。
2018年,中国当代作家邱华栋接连在《人民文学》《长江文艺》和《十月》上发表了《唯有大海不悲伤》《鹰的阴影》和《鳄鱼猎人》,这标志着擅长透视现代人生存处境,书写都市经验和个体生命意识的作家从之前颇为熟稔的都市题材转向从未涉足的极限运动题材创作。
这组小说是中国当代极限运动叙事的井喷式亮相,更重要的是,世界文坛中一度“缺席”的中国当代极限运动小说终于初试啼声,并跻身世界体育文学的大舞台。
《唯有大海不悲伤》《鹰的阴影》和《鳄鱼猎人》分别以三种极具挑战性和危险性的极限运动为题,于虚实间呈现出一种浪漫的精神气质和科学写作的严谨文风,并放射出情感疗愈、英雄主义和华人身份建构三重主题,既展现出极限运动叙事极欲抵达的至深、至高和至远之境,也实现了当代文学所召唤的“阳刚之力”②和“英雄主义的献身精神和崇高感情”③的复归。
一、至深:大洋之下的自由潜水与情感疗愈早在五千年前,人类就已经出现潜水活动。
早期人们的潜水深度多在20米以浅,主要是为了捕捉海产和寻找宝物。
④潜水在我国有悠久的历史,据《尚书·禹贡》记载,夏禹时期淮夷族的贡品是没水而获的“玭珠暨鱼”,⑤《天工开物》也绘有古人没水采珠的场景,⑥但潜水作为一种现代体育运动项目则始于20世纪50年代末。
邱华栋笔下自我的追寻与迷失作者:荣昕来源:《青年文学家》2011年第24期摘要:七八十年代随着改革开放的深入,出现了一批批描写当下城市生活的作品,邱华栋用看似表面化的描写深刻揭示了都市欲望下人自我价值的沦丧和本真的缺失。
西方存在主义思潮的兴起揭示出西方现代文明危机和现代人生存危机,本文我借助于此其理论剖析邱华栋文本中人的生存困境。
关键词:邱华栋;欲望;存在主义;异化作者简介:荣昕,四川师范大学文学院,现当代文学专业,2010级硕士研究生。
[中图分类号]:I206 [文献标识码]:A[文章编号]:1002-2139(2011)-24-0059-01伴随着中国城市化的进程,城市作为文学一重要的审美反应对象,作家将越来越多的笔触深入其中。
邱华栋就是90年代后致力于城市文化的新生代作家,他给我们呈现出现代都市人欲望下的心理变迁,下面从存在主义视角出发来阐释邱华栋关于城市背景题材人们本我的沦丧与追寻。
第一、存在的荒诞与人生的困境——个体存在价值的无意义性。
(一)城市人的孤独空虚幻灭感存在主义者认为:人孤独的处在一个从根本上说是荒诞的世界上,因而人的存在本身也是荒诞和虚无的。
人生没有理性,充满恐怖、厌烦、忧郁和绝望这样一种不安宁状态中,人的存在毫无意义。
邱华栋的大量都市作品正反映了现代人对世界荒诞性以及对自我、人生虚无性的体验。
《时装人》中,“我”是一个不愿让自己参与城市生活而只作为城市旁观者出现的,在“我”眼中,“这座城市看上去更像一个很大的沙盘,一切都是不真实的。
”楼厦窗户亮着的灯光明明灭灭,宽阔的街道和公路像甲虫似的飞速远去,摇曳的灯光像蜗牛雨天留下的痕迹,“这就是天天如肿瘤般膨胀的城市。
”由此可见,城市这一世界是荒诞的,却也侧面烘托出主人公“我”和叙述者邱华栋对身处浮华都市本真的虚幻不真实的体验——个人存在也是一种荒诞的存在。
(二)孤独幻灭感下的异化危机在邱华栋《时装人》、《新美人》、《持证人》、《蜘蛛人》等“人”字系列作品中表现出的异化危机尤为严重,这种异化实际上也是对存在主义哲学实存状态观的阐释。
28试析邱华栋的都市书写——以《手上的星光》、《闯入者》为例康睿 河南师范大学文学院摘要:徘徊于都市的吸引力和排斥力之间,邱华栋以独有的观察视角描写了一系列都市人的生活方式以及精神状态,揭示都市生活中人们的挣扎与困惑。
本文从邱华栋的都市小说入手,分析消费语境下都市生活中人的生存状态,探究都市主体的人在都市生存环境中的精神演变。
关键词:邱华栋;都市小说;消费;欲望邱华栋是90年代文坛一位新晋小说家,被评论界认定为“新都市小说”的代表作家之一。
他的作品大多以现代都市为创作背景,表现了在物质诱惑和消费欲望的影响下,都市人的挫折、忧虑、挣扎与毁灭。
邱华栋尝试通过他们的生存表象来揭示出人性的本真状态,在人与都市既联系又相互对立的关系中体悟生命存在的本质。
一、都市与消费语境对人的影响邱华栋都市创作的语境是1990年代当代中国计划经济向市场经济的历史转型,北京作为中国的政治经济和文化中心,率先开始了国际化、现代化的步伐。
全球化成为一种新的替代了现代化的话语与想象。
“有时候我们驱车从长安街向建国门外方向飞驰,那一座座雄伟的大厦,国际饭店、海关大厦、凯莱大酒店、国际大厦、长富宫饭店、贵友商城、赛特购物中心、国际贸易中心、中国大饭店,一一闪过眼帘……”北京都市繁华的现代建筑群在作者笔下以光鲜的形象震撼、刺激着故事中的人物。
雄伟壮丽、华丽高贵的都市环境使人们对奢侈的物质生活充满想象,也激励着人们为这个浮华的想象付出奋斗与冒险。
与全球化伴随而来的就是消费主义浪潮。
在这种环境下,消费水平成为衡量成功人生的唯一标志,物的价值取向成为社会主导性的文化选择,北京的社会阶层也得以迅速分化。
这种以贫富、强弱、成败为核心的分化方式使这座都市的生存方式、矛盾斗争和价值形态都变得复杂起来。
二、都市生活下人的渴望和无奈为实现欲望而奋斗是这座都市的生活基调。
正如《闯入者》中表述的那样:“整座城市只是一个祭坛,在这个祭坛上,物是唯一被崇拜的宗教,人们为了物而将自己毫无保留地献给了这个祭坛。
个人化下的生存之状——邱华栋城乡小说论的开题报告题目:个人化下的生存之状——邱华栋城乡小说论研究背景与意义:邱华栋是当代中国著名的城乡小说家之一,他的作品独具特色,揭示出当代中国城乡之间的边缘化和困境。
在邱华栋的小说中,城乡的矛盾和冲突表现得淋漓尽致,同时他对生存、生命、人性和社会关系的思考也深刻而独特。
本研究旨在通过对邱华栋的城乡小说进行深入分析,探究其作品中城乡矛盾的根源、生存状态与社会变迁之间的联系,以及他对人性本质和社会发展趋势的看法,进一步揭示中国城乡关系的现实困境,从文学角度为解决这一问题提供理论支持和启示。
研究方法:本研究采用文献资料法、文本分析法和比较研究法,首先通过收集邱华栋的小说作品、相关评论和研究成果等资料,对邱华栋的创作思想、文学风格和作品特点等进行系统梳理和分析,以此加深对其城乡小说的理解和把握。
然后选取部分代表性小说作为研究对象,通过文本分析技术,分析作品中城乡矛盾的表现形式、内在机制和社会意义,探究其所具有的生存状态、生存之状和相应的生存策略。
因此,比较研究可以作为验证研究结果的工具。
预期结果:本研究旨在深入研究邱华栋的城乡小说,加深对中国城乡关系的理解,从文学角度探究城乡矛盾的根源,推测其演变趋势,并挖掘其中蕴含的生存智慧和人性本质。
预期结果包括以下几个方面:1.分析邱华栋小说中表现出的城乡矛盾和生存策略,并结合其文学风格和创作思想进行理解和解读。
2.通过比较研究,发现城乡矛盾和生存策略多样性之间的关系,梳理城乡矛盾的演变趋势及其背后的社会影响。
3.从哲学和社会学的角度,对邱华栋小说中的人性本质和社会发展趋势进行探究和反思,推测城乡关系的未来发展趋势。
4.提出应对城乡矛盾的生存策略、探索新的解决方案,引导中国城乡双方建立和谐的生存关系,为中国城乡问题的研究提供理论参考和指导。
不断拓展的疆域——论邱华栋的小说写作杨庆祥在当代作家中,1969年出生的邱华栋是一个独特的存在。
他少年即有写作的天赋,并以此获得免试进入武汉大学中文系学习的机会,是当时具有新闻效应的少年作家。
毕业后负笈北上,做过“京漂”“写手”、编辑,后来又在作协担任相关职务,集作家、文学活动家、文学组织者等多重身份于一体,最近一些年又醉心于古典图书版本的收集和整理,俨然又有版本学家的气质。
在文学创作上,邱华栋早期以写诗歌为主,后来又开始小说写作,不仅写了大量的中短篇,也出版数部长篇小说,与此同时,他还是一位勤奋的读者——在当代作家中,邱华栋以阅读量的庞大庞杂而傲睨群雄——这些阅读都被转化成为了相关的随笔评论,在这个意义上,邱华栋又是一位评论家或者随笔家。
对于笔者来说,印象深刻的还有作为各种文学活动主持人或者嘉宾的邱华栋,妙语连篇而机锋逼人,这里面所折射出来的心智和形象,又是另外一副邱华栋的面具。
但是,因为丰富性总是难以被标签化,对邱华栋来说,也因此存在着被误读或者被遮蔽的危险,正如有评论家指出的:“我认为邱华栋的职业身份,某种程度上阻碍了他的文学作品被客观地认可。
因为他是一个文学编辑,鲁迅文学院的常务副院长,是一个文学的组织者,所以他庞大体量的文学创作被这些身份所遮蔽了。
这种阻碍跟我们对中国作家的想象方式是有关的。
我们认为作家的想象是有经验的,对于邱华栋这种城市传奇的、利用想象写作的作家,我们就缺乏一种认知。
另外,还存在一种情况,就是知识分子作家,或者是学院作家被认可的难度。
我们更喜欢像贾平凹那种,有一个文学原乡的作家,而对于像邱华栋这种突破疆界的作家的研究和评价,是有一定难度的。
”a如此种种构成了一个复杂的当代作家形象学,如果有人有兴趣做专门的研究,也许是一篇极好的博士论文。
本文无意对这些进行学术式的研究考察,而是想指出一点,对于邱华栋来说,固然各种“假面”都是其“内在”的折射,但是这其中最重要的假面,却无疑是他的小说写作,正是通过数量惊人的小说,邱华栋实践了以文学为志业的野心,将其生命经验和历史意识形塑为风格化的小说文本,同时也为当代文学提供了独特的美学标识和美学经验。
059指向心灵:邱华栋随笔一组ZHIXIANGXINLING文学的入超和出超 众所周知,在文化和文学上,套用一个外经贸的概念,我们还是一个入超远远大于出超的国家。
最近三十年里,我们持续不间断地翻译外国现当代的优秀文学作品,规模是空前的,速度也是惊人的,这说明我们过去外国文学作品的翻译和出版欠账比较多。
像上海译文出版社、江苏译林出版社、人民文学出版社,目前已经可以做到把最近一两年在国外引起注目的优秀文学作品以最快的速度译介到中文世界了。
另外,人民文学出版社作为一家专业文学出版社,胸襟不凡,他们从2001年开始,评选年度最佳外国小说,给出了自己评判当下西方大语种文学的标准。
他们约请了中国社会科学院外国文学所的专家,建立了严格的评审机制,连续十多年,评选出“21世纪年度最佳外国小说”,并且颁发了“微山湖年度外国小说奖”。
此奖所颁发的作家,有的很快就获得了诺贝尔文学奖、全美图书奖等。
一些朋友说,假如这个奖搞好了,也许会成为中国给外国作家颁发的一个小“诺贝尔文学奖”呢。
当然,我想,要达到那样的影响力,路还远着呢。
另外,假如你的外文足够好,在很多城市和很多地方,都可以买到新近在欧洲和北美出版的外文原版小说,可以说,今天的所谓世界文学,距离我们已经很近了,或者我们汉语文学的写作,也成为世界文学的一部分。
而最近三十年中国当代文学的发展,是离不开对外国文学的借鉴和学习的。
我注意到我的很多作家同行的书柜里,摆放的大都是最近几十年来的优秀外国作品的译本。
我们几乎每个卓有成就的小说家,都能说出一连串的外国作家和作品来。
对中国作家影响比较大的作家,有福克纳、海明威、卡夫卡、米兰·昆德拉、加西亚·马尔克斯、村上春树等等数百位作家。
比如,我就发现,《百年孤独》对多部获得茅盾文学奖的作品都有影响。
只有在一个开放的文化环境里,广泛地吸取各个民族、国家的文学的精华,作家视野开阔了,胸襟扩大了,才可以写出无愧于这个时代的大作品,而只有成群的杰出作家的出现,我们的文化软实力才会提升,我们的文学的入超状态才会变成出超状态。
无奈的结局:恶魔化或死亡———论邱华栋短篇小说的女性悲剧■侯玲宽邱华栋的小说不复杂,却很耐读。
它记录了一座现代化的大都市和这个都市中一群符号化了的人,带着疼痛感,有很强的隐喻性和象征性。
他的小说携带着三十年代新感觉派的强烈气息,以一种欲望化的叙事再现了一批批城市外来者在妄图进入城市过程中的迷乱、困惑、欲望和幻想,表现了挣扎中的成功和毁灭,尤其是现代年青女性被充满商业气息的现代都市异化后沉沦与毁灭的生命悲剧。
一、北京:城市外来者的文学叙述总体北京,作为一个长期拥有特殊身份和地位的城市,一直都是作家热衷书写的对象。
不同时代不同作家笔下,北京的面貌却又各个不同。
中国现当代文学史上,最能写出北京的精神气质和文化心理的当推老舍,老舍写北京写的是“文化”,包括北京的市民、语言风格、人情世态、大小杂院、四合院和胡同,突出的是“京味”。
老舍的北京最具北京特色,这种特色不仅体现为地域特色,更有文化特色。
作为一个北京人,老舍对衰败中的北京及北京文化的感情也是复杂的:有怅惘和悲哀,也有欣赏和陶醉,有批判,更有眷恋。
包括后来的邓友梅和刘心武,他们都在写一个已经没落和即将消失的老北京,写北京的各种职业和世态万象、遗老遗少和古玩文物、钟鼓楼和四合院,渗透着作者复杂的情感,夹杂着北京传统文化在现代命运下引发的挽歌情调。
原汁原味的老北京在邱华栋这里已消失殆尽,邱华栋写北京写的是“欲望”,淡化的是地域特色,消失的是文化特色。
90年代的北京已是一个具有包容性的现代化大都市,充溢着浓重的商业气息,与老舍、邓友梅、刘心武们的北京已是完全两样的世界:代替四合院、钟鼓楼和胡同的是一座座大厦、购物中心、超级商厦、大饭店、大使馆,代替老北京传统市民和世态万象的是这里到处挤满了“买卖机会、实现欲望”的城市外来者。
这些外来者有刚走入社会的大学生,有在社会底层挣扎的体力劳动者,也有接受过某种教育的各种艺人,他们与这个城市在心理上充满了隔膜甚至敌视:“我和城市就像是两个骗子一样互相提防,而又不得不相互信任。
陈思和教授曾以“无名”状态来描述20世纪90年代文学的特征譹訛。
在一个“无名”的时代,因为没有统一的主题,缺乏主导的潮流,个人的力量其实比起在有所凭借的“共名”时代会无力许多。
在一个价值多元的社会中,一个人越是容易发声,其声音越是难以被人听见。
如果说1990年代文学的本相是“无数的碎片和粉末”譺訛的话,城市可以说是青年作家邱华栋抢占先机,牢牢抓住的一块碎片。
在业已泛黄的90年代中,城市文学成为邱华栋写作的一张标签,而他自己则成为研究者在讨论新时期以来的城市文学写作时一个绕不开的人物。
一“年轻的老作家”———这是邱华栋对自己的称谓。
邱华栋1969年出生于新疆,十四五岁就开始创作。
1985年前后,正是中国当代文坛的黄金时代。
很多作家都在那个时期拿出了高质量的作品,如莫言的《透明的红萝卜》,王安忆的《小鲍庄》等等。
就是在那个时候,十六岁的邱华栋看到不少当代作家尤其是先锋作家如火如荼的创作,萌生了要当作家的念头。
从此,他开始了大规模的阅读与写作训练。
十八岁就出版了第一部小说集《别了,十七岁》,算得上是少年成名了。
邱华栋自述当时他们也有一批人,少年就出书、成名,被保送到重点大学,相当于后来的韩寒、郭敬明等人譻訛。
不同的是,他们那个时候是80年代末,低龄化写作的商业化出版这一模式毕竟没有90年代以后那么高调、成熟,所以社会影响力肯定是比不了后来的80后作家的。
不少作家在最初开始创作的时候,都以自己的童年经验为素材。
邱华栋也不例外,早期创作的系列短篇小说《西北偏北》《街上的血》等,写的就是他的童年经验和少年记忆,可以说是他最初的成长小说。
在邱华栋最早的那些小说中,我们分明可以看到模仿先锋作家作品的影子。
而一旦随着阅读面的扩大,尤其是接触到越来越多的外国作品,邱华栋的老师人选也不再局限于本土作家,而更多的变成了外国作家。
这其中,村上春树无疑是很重要的一位。
一般来说,比如比邱华栋长一辈的50后作家们,一开始接触并模仿学习的外国作品都是一些经典作家的作品。
《闯入者》解说文案_《闯入者》:闯入生活的不速之客中国剧情/犯罪电影《闯入者》,于2015年上映,由王小帅导演,王小帅方镭编剧,影片讲述了刚刚丧偶的老邓坚持独居,两个儿子和住在养老院的母亲是她生活的全部,但顽固强势的性格令她与家人的相处不易。
突如其来的骚扰电话,被砸的玻璃窗,小区里的入室盗窃杀人案等一系列离奇事件之后,循规蹈矩的大儿子、牙尖嘴利的大儿媳、同性恋小儿子都开始更深入参与她的生活,但最终令老邓获得慰藉的,却是一个陌生的少年。
少年莫名消失后,尘封多年的往事重新浮出水面,而事件的真相是如此残酷……。
导演: 王小帅主演: 吕中 / 冯远征 / 秦海璐 / 秦昊 / 石榴终于等来了王小帅的这部新片,说是新片其实距离上演已有近一年的时间了,等待是值得的,王小帅这部作品的分量很重,呈现出来的效果也格外的好,甚至可以说是中国电影多年未见的一部文艺电影,而且在王小帅自我纠结了多年之后终于完成一次回归,甚至是自我的超越,甚至在那部已经被说烂了的《十七岁单车》之后,终于又有了一部真正出彩的作品,相比那些过于形式化的《左右》和《青红》来说,本片将内容与形式融合的最为出色,尽管距离经典尚有距离,但作为2015年国产电影的十佳之作算得上是名至实归。
说实话,这些年下来王小帅的电影一部接着一部都看了,但留下深刻印象的并不多,无论是获奖没获奖的,无论是上映没上映的,王小帅似乎吃着《十七岁单车》的老本儿扛着中国文艺导演的大旗,但相比贾樟柯等人而言显得愈发的式微,《闯入者》有力的回应了有关导演王小帅的质疑,的确这部电影证明了王小帅并未江郎才尽。
《闯入者》可以被定义为一部标准的文艺电影,影片中许多静止的镜头饶有深意的表现了影片的韵味,整部电影节奏不快,但始终勾着观众的思绪,完全把握住了观众观影的需求,甚至可以说导演在本片中用了一般悬疑片用的手法,悬念串联了整部电影,一度令人有一种不寒而栗之感,细究之下那种类似惊悚的害怕其实并非是故弄玄虚,那是导演直指心里的悚然,心魔成为了故事的一个落脚点,而原因则是立足于历史,立足于人性的考量,这样的塑造很禁得起推敲和琢磨,这其实是我看来本片最值得称道之处。
《1990年代_从城市书写到城市文学——以邱华栋的北京书写为例》篇一1990年代_从城市书写到城市文学——以邱华栋的北京书写为例一、引言随着中国经济的迅猛发展,城市化进程不断加快,城市成为了文学创作的重要领域。
特别是1990年代,城市书写逐渐崭露头角,成为一种新的文学现象。
在这一时期,邱华栋以其独特的北京书写,为城市文学的发展作出了重要贡献。
本文旨在探讨1990年代城市书写到城市文学的演变过程,并以邱华栋的北京书写为例,分析其在这一发展过程中的作用和影响。
二、城市书写的兴起1. 背景与原因1990年代,中国社会经历了深刻的变革,市场经济逐步确立,城市化进程加速。
这一时期,城市成为了经济发展的中心,也成为了人们追求梦想的舞台。
城市生活的丰富多彩、复杂多变,为文学创作提供了丰富的素材。
城市书写就是在这样的背景下兴起,成为一种新的文学现象。
2. 城市书写的特点城市书写以城市为背景,描绘城市人的生活、情感、梦想与挣扎。
它具有鲜明的时代特征,关注都市人的内心世界,以及他们在城市生活中的喜怒哀乐。
城市书写打破了传统文学的创作模式,以更加贴近现实的方式,展现了城市的生机与活力。
三、邱华栋的北京书写1. 邱华栋与北京书写邱华栋是1990年代城市书写的代表人物之一,他的作品以北京为背景,展现了都市人的生活状态和内心世界。
他的作品具有鲜明的个人风格,将现实主义与浪漫主义相结合,为读者呈现了一个真实而又充满想象力的北京。
2. 邱华栋北京书写的特点邱华栋的北京书写关注都市人的生活状态和内心世界,通过细腻的笔触,展现了都市人的喜怒哀乐。
他的作品具有鲜明的现实主义特征,同时又不乏浪漫主义的色彩。
他的北京书写不仅仅是对北京的描绘,更是对都市人内心的探索和思考。
四、邱华栋北京书写对城市文学的影响1. 对城市文学的推动作用邱华栋的北京书写为城市文学的发展注入了新的活力。
他的作品以都市为背景,关注都市人的生活状态和内心世界,为城市文学提供了丰富的素材和灵感。
邱华栋小说游荡者形象的精神生态及启示
王志谋
【期刊名称】《湖南工业大学学报(社会科学版)》
【年(卷),期】2017(022)002
【摘要】邱华栋是新生代作家的一个重要代表,其小说中游荡者系列形象的塑造是作家试图以边缘化的审美生存为现代都市人在商品与技术的牢笼中重新唤回情感与个性的一个尝试.游荡者们摆脱了生活必然性的限制,以审美的眼光悠游于都市,其生存挣扎及其价值追寻方式为我们探索新价值的重建提供了启示:边缘化为价值探索提供了合适的角度与场所,游荡所表征的现代审美意识为在理性化都市中重构日常生活结构提供了一种可行性.
【总页数】5页(P78-82)
【作者】王志谋
【作者单位】兴义民族师范学院文学与传媒学院,贵州兴义 562400
【正文语种】中文
【中图分类】I207.2
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1.半殖民都市现代性的投影——新感觉派小说中的游荡者形象分析 [J], 王志谋
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3.浪迹香江--试析刘以鬯小说中的游荡者形象 [J], 蔡益怀
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原文地址:邱华栋:武侠小说的新可能作者:湖南文学杂志社春节期间北京五环内不让放鞭炮,顿时清静了很多。
各端人口大都离京了,城空了,年味儿淡了,很没意思。
没有意思的假期,写小说就变得有意思了。
于是,大年三十晚上我写起了小说,把原来记在笔记本上、只有题目的几个短篇小说写了出来。
《剑笈》就是其中一篇。
我想写十篇侠客小说,酝酿了几年,没有下笔——我会常常把偶然浮现在脑子里的灵感,都记在一个创作笔记本里,然后慢慢酝酿。
成熟了就写出来,这像某个作家说的那样:写作就像是挤脓包,疖子熟了,那就赶快挤出来。
2016年上海书展期间,我去沪上探望了上中学时期的语文老师兼武术教练黄家震先生,他曾师从武术家蔡鸿翔,蔡鸿翔又是武术家蔡龙云的师弟,我在1993年曾经在京拜访过时任中国武术家协会副主席的蔡龙云,向他跪拜,行了徒孙大礼。
蔡先生赠送给我他当年打败英美拳手的照片,还赠送了我一把龙泉宝剑。
我手持宝剑,站在他的座椅后面合了影。
我从初一到高三,在黄家震担任总教练的地区业余体校武术队里练了六年武术,每天早晚高强度训练四个小时,从蹲马步开始,再到长拳南拳通背拳大成拳形意拳、刀枪剑戟斧钺钩叉短刃绳镖、拳击散打摔跤等全都练过。
黄家震老师又教了我三年高中语文,担任班主任,把我送到上大学。
在上世纪90年代后期,他调回了老家上海,继续在中学任教。
我去看望他的时候,他已经八十高龄了。
有这么一个文武双全的老师,我也勉强算是文武双全吧。
2016年夏天,我带着上海小说家陈仓一起去看黄老师。
陈仓给我们拍照。
黄家震老师见到我这个徒弟很高兴,他早就穿好了对襟练功服,将他珍藏多年的武术器械全部拿出来,摆满了一屋子。
长刀短刃明器暗器上百件,令我目不暇接,令陈仓兴奋不已。
后来,师徒二人来到楼下花园,他一个弓步,将关羽当年耍的那种青龙偃月刀一横,单手将大刀举在头顶呈45度——这是很难的,大刀非常重,接下来让我练,我一个弓步,将青龙偃月刀一举,几秒钟后那大刀就咔嚓落了下来,砸到地上了——我这四十多岁的徒弟和八十岁的师傅比,还是差了很远。
向城求生”的苦难化诉求——论邱华栋的写作成长经历及《闯入者》马鞍山师专刘霞云邱华栋于1969年出生于新疆昌吉市,在那种天荒地老的自然环境下,打小起他就在心中播下了一份属于文学的敏感和忧郁。
带着这份敏感和早熟,使他在中学时代就走上了文学的创作道路。
高中毕业时,就已发表作品达十几万字。
16岁时出版了小说集《别了,十七岁》,并因此而被武汉大学破格录取。
在珞珈山下这座充满文人底蕴的校园里,体验到了一种鱼游大海般的畅快。
大学毕业后,分配到北京市经委下属的一家单位工作。
一年后,调到《中华工商时报》任记者,因工作需要,他经常到城市的一些新奇或荒漠的角落,由此开始了都市题材小说的创作。
在随后的几年里,他的每部作品在读者中都引起较大的反响,人们把他与王朔并称为“当代中国最优秀的都市小说家”。
然而,就在读者期盼他对都市小说作新的演绎时,他却跳出了城市的光环,到了另一块陌生的处女地。
2004年初,他被调到中国青年出版社,担任《青年文学》杂志执行主编。
自16岁开始创作至今,他可称得上一个“老作家”了,已出版的有长篇小说、中短篇小说集、中篇集、诗集等几十本书,约500多万字。
其中长篇小说的代表作有《夜晚的诺言》、《城市战车》、《刺客行》;中短篇小说集分别以《别了,十七岁》、《不要惊醒死者》、《哭泣游戏》、《把我捆住》、都市新人类》、《摇滚北京》为代表;诗集分别以《从土到水》、《从水到火》、《岩石与花朵》为代表;散文集以《城市地图册》为代表。
其作品大多以城市为背景,关注现代都市年轻人和边缘闯入者的生活,对物质导致人的异化十分敏感,对人的欲望剖析深入,想象丰富,极具心灵冲击力。
他的小说创作经历了由原来的少年生活的展示及对文本的探索试验而转向对都市人生的关注创作了一系列具有鲜明特色的都市小说,塑造了一批“新人类”形象,这些“新人类”已不是传统意义上的工人、干部、知识分子、商人,而是自由职业者、推销人、时装人、公关人、持证人、电话人等的代名词。
在他的笔下,现代都市已不再被看作是人类文明的象征和人类生存的乐园,而变成了一种罪恶的意象。
他关注的是在这个高度物质化、欲望化的时代里各色青年人的精神状况和生存状态,关注他们的内在世界的躁动和价值观念的变迁,倾诉着他们内心的困惑、痛苦、与绝望。
他把叙事目标定位于展示都市欲望化的生存本相,极力表现当代生活的碎片化、物欲化、恶梦化、残酷化,这使得文本读起来富有强烈的现实感和经验性,从而向读者展示出一幅幅深受都市挤压的现代人生命存在的盲目、无聊、焦虑、虚空及卑微的本质的画面,从特定角度切入当下社会和当下个体的生命真实和存在真实。
他最初受杰克伦敦、张承志的影响很大。
1988年保送武汉大学之时,受到影响较大的作家是王朔及寻根派的作家如韩少功、贾平凹等。
同时,在前卫作家中,他特别强调分享了余华所获得的成果。
正是因为广泛吸取了80年代这些作家的影响,才使得他到了90年代被从中国当代文学史的角度受到观察与认真对待成为可能。
与其他新生代作家相比,邱华栋在处理都市题材方面可谓独树一帜,书写欲望的同时,字里行间常常闪现着理性思考的亮点,成就了其别具一格的写作姿态,具有了一种对物化社会进行批判的色彩。
并且,由于受到了西方的各种非理性主义哲学的影响,他的叙述风格是一种热抒情式的叙述,强烈、主观,甚至带有强迫症色彩。
总之,作为20世纪90年代“新生代”重要代表作家的一员,他因自己是个报人,长期从事记者与编辑的工作给了他许多阅历与经验,这使他的文本在揭示现实社会的同时,更加蕴含着大量的信息,表现出了当代很迷惘的、愤怒的甚至“垮掉一代”的东西,让小说有一种当代社会的冲击力,从而表现了一个时代从高度精神话向高度物质化、欲望化转换后的青年人精神的状况。
1995年他被评为“中国文坛十大热点人物”、1996年获得由《上海文学》和《佛山文艺》联合颁发的“新市民小说奖”称号等,这些荣誉于他而言皆是受之无愧的。
如果说中国过去一直没有完全意义上的现代都市,那么,到了20世纪的80年代末90年代初,随着改革开放的纵深推进和经济的快速发展,中国现代化都市初具规模,与之相应的市场经济和市民社会亦浮出水面,城市这个空间首次取代乡村而成为代表中国社会现实的一个中心舞台。
城市化造就了现代人的新的生活方式,也带来了文学的新变化和新发展。
就这样,新生代写作崛起于文坛。
其中,邱华栋及其小说文本即是一个突出的代表。
在文本上,他除了用大量的笔墨描写都市的金钱生活,主要还是写出了当下都市青年的生存相。
作家作为一个从小生长在新疆内陆边缘地区的外省人,作为一名接受过高等教育的中文系大学生,他既向往物质繁富的都市生活,又对欲望横流的社会有着本能的拒斥。
所以读他的早期小说,不难看出其中搀杂有作家本人的亲身体验。
《闯入者》是作家于1995年在《上海文学》第一期发表的一篇短篇小说,也是其近百篇的短篇小说的代表作之一,因其标题“闯入者”而更加鲜明地昭示着文本的主题意义,非常典型地显示了现代都市人的生存状态。
故事讲述大学生吕安,从外省分到北京某化工厂,想方设法到了《生活服务报》,但正式调动无望,女友也离他而去。
无奈之中,去某饭店散心游逛,不期遇上新年联欢抽奖活动并中了可在总统套房住一宿的大奖,还邂逅了漂亮迷人的女青年杨灵。
但豪奢的生活稍纵即逝,倾心相恋的杨灵原是高级暗娼。
彼此相投的文友赫建也因失恋而精神失常。
以吕安、赫建、杨灵为代表的城市“闯入者”们,他们远离了自己的家园,怀揣着各种梦想“闯入”城市的重围之中,打算用“青春”“智慧”、“体力”来碰碰运气,期望在这片传说中“机会就像退潮后留在沙滩上的漂亮小鱼儿一样多”的土地上得到自己想要的东西。
可是没有金钱与权势的强大后盾,甚至没有吃住的保证,他们无不被形如“绞肉机”的城市伤得体无完肤。
正如作家自己所说:“在这种城市中的居无定所的流离生活让我孤独、焦虑和痛苦”,所以在都市中打拼的邱华栋也深深体验到城市的浩大,他在小说文本中就集中展现出城市的诱惑、城市的无情、城市的机遇、城市的自由与禁锢。
同样,面对膨胀的都市欲望,“闯入者”们总是感到自己的渺小和无助,他们人被淹没了,无处可寻!作家对其精神状态和生命状态的描写让人震惊、警醒!生活在这样的病态城市,“闯入者”的命运又如何呢?首先让我们来分析一下以杨灵为代表的女性城市“闯入者”的沉浮命运。
杨灵18岁就离开了家,进入城市打拼,曾先后干过许多职业却一事无成。
正当她又一次失业,处于十分迷茫、困苦的时候,一个偶然的机会使她与吕安相识。
在城市里无处可去的杨灵成了吕安租住房子的“闯入者”。
接踵而来的同居生活使她获得了情感上的满足,感受到了“家”的温暖与幸福。
可当她刚学会用城市人的眼光打量周围时,忽然发现一种代表着新的未来发展方向,最大程度与欲望相契合的生活方式充满魔力的向她招手。
于是,她走上了追逐欲望的不归路。
尽管她也有对情感和家的需要,也希望能和吕安过一种日常的家居生活,获得世俗的幸福;有着争强好胜的性格和敢打敢拼的勇气,可在城市欲望的角逐中,她性格品质上的优点和美好的心愿被世俗欲望剥蚀成一堆瓦砾,。
最终为了物质享受而选择了为喜欢她的有钱男人服务的生活方式。
就这样,一个鲜活、聪明、乐观的女孩渐渐变成了一个为了欲望而生存的城市“空心人”。
表面与隐蔽相分离的生活,使她始终处于灵魂被撕裂的痛苦之中无所适从,从而坠入了虚无的深渊。
在作家笔下,以杨灵为代表的女“闯入者”们的命运,深深揭示出现代女性在独立解放这个古老的话题上非但没有超越,反而更加成为一个遥不可及的梦境!再来看以吕安、赫建为代表的男性城市“闯入者”的命运。
可以说男“闯入者”并不比女“闯入者”有多少优越感。
吕安算是城市欲望的幸运者和成功者。
小说开篇就安排了他在五星级大酒店与杨灵邂逅、在晚会活动中获奖,并拥有了在这个酒店的总统套房享受一晚的机会。
他面对的是90年代的北京,那感受真“叫他迷醉”。
他就象纯洁的外省青年拉斯蔕涅一样,进入城市后想成为城市的主人,可在这个到处弥散着暴发户疯狂气息的大都市里,他拼命想往里钻,热烈地向中心奔涌却总被现实的飞轮甩在边缘。
他在时而上天堂,时而下地狱的起伏不定又反差甚大的生活状态中,依恋着城市又憎恨着城市,在城市的密林中一次次迷失,找不到爱的家园,找不到回家的林中路。
最终的吕安所想的只是“想成为一个站立着的男人,哪怕到处是碎片,是情感的碎片、欺骗和背离,但我仍要前行。
”他选择的是在城市舞台上继续担当荒诞的角色,但他在追逐欲望的过程中几乎全部迷失了自我,一次次引发着生命的阵痛。
当然,并非每个城市“闯入者”都是幸运的。
赫建作为闯入者中的一员,闯入城市之后一直只能与下层的人们混在一起,无法进入城市的上层,这使他患上了“城市焦虑症”,再加上感情上的失败,他最终精神崩溃,成为了自己闯入动机与行为的殉葬品。
邱华栋笔下的“闯入者”们都试图在严酷的生存竞争中找到自己的一席之地,摆脱城市造成的物质与精神巨大反差下的阴影。
可他们找寻的只是某种约定俗成的结果,而不是找寻的过程。
意义在他们那里变得荒唐而又可笑起来,精神也因此落地无着而走向虚无。
在文本中,作家对“闯入者”表现了一种暧昧的态度,既有认同,又有不满;既满怀激情,又充满愤怒;既参与又批判。
这种复杂矛盾的态度表明了作家对物质霸权盘压下年青人心灵创伤的抚摸,另一方面也体现了作家对城市物化现实的批判。
而对于这些“闯入者”的动机和欲望历程,我们读者很难简单地用“好”与“坏”、“是”与“非”来判定,因为这正是现实生活中很多正在走这条路的人和很多将要走这条路的人的生活的真实写照。
不过,这也留给了我们更广阔的思考空间,引发我们进行更加宽广深沉的思考。
本小说的主题与立足点就是:以当下为主流精神,以欲望为核心,关注城市中的当下生存状态。
所以欲望化叙事是邱华栋小说最突出的特点,欲望在本小说中是真正的主角和重要叙述动力之一。
在文本中,它是所有人物所有城市行为的动机和目标,并轻易地占据着、主宰着他们的躯壳,将他们呼来唤去,捏来弄去,使生存于“闯入者”而言只是带有困惑、无助、焦虑的哀告。
阅读这篇小说时,可以感受到现代都市是由欲望的随片补缀而成,到处都是物欲的从林,情欲的海洋:灯红酒绿、流光溢彩的街市,富丽堂黄的星级大酒店,色彩缤纷的超级大商场、购物中心,名贵奢华的进口轿车,令人心旌荡漾的美女,狂乱暴躁的摇滚乐……在这物欲横流的城市中,“闯入者”们都非常渴望在城市中捞上一把;想进入一个新的阶层;想在社会迅速分层的时期能过上舒适的生活。
由此可见,面对欲望,作家采取的是部分肯定与认同的态度,在他与刘心武的对话中就坦承他是为了实现现世的世俗欲望而创作的。
但他又不是完全的肯定和认同,有时还持反讽和批判的态度。
如文中吕安的奢侈骄侈生活的容易得来和稍纵即逝;倾心相爱的女人竟是高级暗娼。