借鉴国外 为我所用

中外合作办学项目（含校际交流项目）管理办法(试行)为进一步推进黑龙江工程学院国际化办学工作的发展进程，加强对外合作与交流，规范中外合作办学项目的管理，实现学院整体发展目标,根据《中华人民共和国中外合作办学条例》、《中华人民共和国中外合作办学条例实施办法》，结合我院实际情况,特制定本管理办法。

总则第一条本管理办法中所称中外合作办学项目是指我校经批准与外国教育机构以不设立教育机构的方式，在学科、专业、课程等方面合作开展的以中国公民为主要招生对象的教育教学活动。

第二条仅以互认学分与外国教育机构进行学生交流活动,属于校际交流项目，不须向国家教育部报批，只须到当地教育部门备案。

其它操作程序和管理监督方法参照本办法执行.第三条黑龙江工程学院中外合作办学目标：引进国外优质教育资源,借鉴国外先进办学经验,调整优化学院学科、专业结构以及人才培养模式,增加教育的多样性和选择性,促进教育改革，努力培养能够跨文化交流、善于在国际市场上解决问题、创造价值的国际化人才。

第四条中外合作办学项目必须遵守中国法律法规和我校的有关规定,按照“以我为主，为我所用"的原则，促进我校的学科建设和人才培养。

第五条学校鼓励有条件的二级院、系（部)(以下简称二级单位）与学术水平和教育教学质量得到普遍认可的外国教育机构开展中外合作办学项目。

设立与审批第六条中外合作办学项目的办学层次和类别，应当与我校和外国教育机构的办学层次和类别符合，并一般应当在我校已有或相近专业、课程举办。

合作举办新的专业或者课程的，学校和相关二级单位应当基本具备举办该专业或课程的师资、设备、设施等条件.第七条我校可以与相应层次和类别的外国教育机构进行多种形式的合作办学，具体包括共同制定和实施教育教学计划,颁发中国学历、学位证书或者外国学历、学位证书,在国外实施部分教育教学活动。

第八条二级单位与外国教育机构商谈中外合作办学项目达成初步意向后,须向国际合作交流处提交《黑龙江工程学院中外合作办学项目（含校际交流项目）立项申请表》（见附件）,包含项目合作方案、对方大学简介、项目可行性论证材料，由国际合作交流处呈主管校领导批准立项。

第三框正确对待外来文化课后·训练提升合格考过关检验一、选择题1.在互联网行业发展历程中,我国互联网企业曾一度扮演追随者角色。

但因互联网政策、环境及消费群体文化需求与国外不同,许多国外的技术和成功经营模式复制到我国后都折戟沉沙。

如今,我国部分原创的互联网技术和经营模式已经走在世界前列,吸引国外互联网企业学习借鉴。

这一变化对文化企业的启示有( )①学习、吸收各国优秀文化成果是企业发展的必由之路②在文化交流互鉴过程中,要以我为主,为我所用③要立足社会实践,关注人民群众文化生活的基本需求④要跻身于世界文化发展的前沿,向外进行文化渗透A.①② B.①④C.②③D.③④,不顾本国实际,完全复制国外的技术和成功经营模式是不行的,要结合本国国情,以自身为主体,大胆吸收外来文化的有益成果,坚持以我为主,为我所用,要立足社会实践,关注人民群众文化生活的基本需求,②③符合题意;①中“必由之路”说法过于绝对;文化渗透属于文化霸权主义行为,应坚决抵制,④说法错误。

故选C 项。

2.唐文化的宏大气魄体现在以博大的胸襟广泛吸收外来文化。

南亚的佛学、历法,中亚的音乐、舞蹈,西亚和西方世界的医术、建筑艺术等,如同“八面来风”,从唐朝开启的国门一拥而入,长安则是那一时代中外文化汇聚的中心。

唐文化繁荣的原因是( )①吸收外来先进文化进行民族文化的整合创新②在尊重中华民族传统文化的基础上,博采众长③与其他民族文化相互交流、借鉴与同化④坚持开放是文化繁荣的基础A.①②B.①④C.②③D.③④,多种文化从唐朝开启的国门一拥而入,长安成为中外文化汇聚的中心,这说明唐文化繁荣的原因是吸收外来先进文化进行民族文化的整合创新,以及在尊重中华民族传统文化的基础上,博采众长,①②符合题意;文化是民族的,各民族都有自己的文化个性和特征,与其他民族文化同化的说法错误,③排除;经济发展是文化发展的基础,④错误。

故选A项。

3.把外来语言转化为母语的血肉,这是不同语言间相互吸收借鉴所遵循的规律。

论国外思想政治工作及其对我国的启示刘　胜摘　要:当今世界,随着科技迅猛发展和现代化程度的扩大和深化,人们的思维方式、价值观念和道德行为发生了深刻的变化。

许多国家为了使国民适应现代社会尤其是未来社会发展的要求,都非常重视思想政治教育。

不同国家从本国的社会历史条件和国情出发,采取了不同的思想政治教育方法,呈现出丰富多采的面貌。

本文论述了国外思想政治教育工作的状况及其对我国的借鉴作用。

关键词:思想政治工作;借鉴;启示中图分类号:F123.16　文献标识码:A文章编号:CN43-1027/F(2008)11-159-02作　者:湖南信息职业技术学院;湖南,长沙,410205社会转型过程中社会规范、价值标准和行为方式等的快速变化,对大学生的健康成长产生深刻的影响,使得一些在校生面临着学业、就业、人际关系和外界环境刺激等方面的心理压力。

在这种大背景下,2004年10月中共中央、国务院印发了《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》(中发[2004]16号文);2005年1月全国加强和改进大学生思想政治教育工作会议在北京召开,中共中央总书记、国家主席胡锦涛同志在会议上发表重要讲话,他把“培养什么人”、“如何培养人”这一重大课题提到广大思想政治教育工作者的面前,这对于新时期、新形势下加强和改进大学生思想政治教育,具有重大而深远的战略意义。

一、国外思想政治教育工作11思想政治教育的社会功能和经济效益越来越明显。

新加坡政府把思想政治教育作为国家教育政策的三大基础之一(另外两个基础是能力教育和双语教育),使之具有战略地位。

美国许多州的大学都硬性规定,必须拿到政治科目的学分才能拿到学位。

有的国家还专门建立了“社会道德委员会”等机构,实行专人专做道德教育的有关工作。

日本、美国、新加坡等国政府,拨出相当数量的专款,资助道德教育的调查和研究工作。

思想政治教育的内容也逐渐丰富起来。

美国的政治教育和价值观教育把美国的宪法和《独立宣言》作为最高经典进行传播和灌输;新加坡政府提出道德教育要“三兼顾、五强调”,即个人、社会、国家兼顾;法育与人情味兼施;理想与现实兼行;强调国情,强调国家利益,强调新加坡特色,强调内容形式应符合时代要求,强调寓教育于故事之中。

国外外语教育及其对我国外语教育改革的启示［摘要］文章审慎分析了我国外语教育的现状，指出了存在的问题：目标不明确，不能学以致用；内容不切实际；学习效果得不偿失。

英、美、日三国的外语教育给我们带来了一些启示，对我国的外语教育改革有积极的借鉴意义。

［关键词］我国外语教育国外外语教育启示在全民学英语的今天，应该认真反思一下我们的外语教育，尤其是近几年，职业外语培训越来越受到各界关注。

专家指出，从目前中国英语教育来看，是市场的需求带动了外语行业发展，它有着极大的进步空间。

因此，本文将审慎分析这一现象，指出英语教育面临挑战，我们应该借鉴国外成功的经验，实行规范的外语教育，让英语真正的为我所用。

一、我国外语教育的现状分析（一）学不致用我国每年有2000多万人上初中，600多万人上高中，300多万人上大学，无疑这些人都要接受外语教育，走上工作岗位后，难以数计的人还要进行外语职业培训。

据统计，英语教育市场已经成为中国的一大产业，其产值高达数百亿元人民币。

综观当前中国英语教育的现状，不难发现它因忽视国情而产生了两个“病灶”：一个是高估了英语对科技和国家发展的价值；一个是未能科学地使用英语教学资源。

其具体表现是：在心理上过度地追求学习效果；在实践中则是几亿学生分布在发展不平衡的地区，接受质量不一的英语教育，耗费大量的时间与精力；不顾国家的多层次要求与个人的可能，全体都朝着一个目标奔跑，其负面结果不难想象。

这一切都说明，外语教育目的不清，定位不准，学不致用。

（二）不切实际由于外语教育目的不明确，学习内容不是以学生、专业、生活为本位，而是纯语言能力的提高。

为了追求语言的正统、权威性，教材内容趋向大而全、多而杂、偏而怪，似乎要求每一个学习者都要成为外语专家。

人们常把外语看做一种工具。

任何一种工具都具有多项功能，掌握工具者一般很难用到它的全部功能，英语也是一样。

我国是崛起中的大国，需要一些精通英语的专家，像林语堂、梁实秋那样令人敬佩的高级专家；需要一批能在不同学术领域进行同声翻译和文字翻译的高级专才；还需要帮助许多高校和职高学生结合自己专业需要去学会英语语言的技能。

中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》文章属性•【制定机关】中共中央办公厅,国务院办公厅•【公布日期】2017.01•【文号】•【施行日期】2017.01•【效力等级】党内规范性文件•【时效性】现行有效•【主题分类】文化正文中共中央办公厅国务院办公厅印发《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》（2017年1月）文化是民族的血脉，是人民的精神家园。

文化自信是更基本、更深层、更持久的力量。

中华文化独一无二的理念、智慧、气度、神韵，增添了中国人民和中华民族内心深处的自信和自豪。

为建设社会主义文化强国，增强国家文化软实力，实现中华民族伟大复兴的中国梦，现就实施中华优秀传统文化传承发展工程提出如下意见。

一、重要意义和总体要求1．重要意义。

中华文化源远流长、灿烂辉煌。

在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，积淀着中华民族最深沉的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养，是中国特色社会主义植根的文化沃土，是当代中国发展的突出优势，对延续和发展中华文明、促进人类文明进步，发挥着重要作用。

中国共产党在领导人民进行革命、建设、改革伟大实践中，自觉肩负起传承发展中华优秀传统文化的历史责任，是中华优秀传统文化的忠实继承者、弘扬者和建设者。

党的十八大以来，在以习近平同志为核心的党中央领导下，各级党委和政府更加自觉、更加主动推动中华优秀传统文化的传承与发展，开展了一系列富有创新、富有成效的工作，有力增强了中华优秀传统文化的凝聚力、影响力、创造力。

同时要看到，随着我国经济社会深刻变革、对外开放日益扩大、互联网技术和新媒体快速发展，各种思想文化交流交融交锋更加频繁，迫切需要深化对中华优秀传统文化重要性的认识，进一步增强文化自觉和文化自信；迫切需要深入挖掘中华优秀传统文化价值内涵，进一步激发中华优秀传统文化的生机与活力；迫切需要加强政策支持，着力构建中华优秀传统文化传承发展体系。

专题25 学习借鉴外来文化的有益成果目录思维导图 (1)知识梳理 (2)知识清单1文化的民族性与多样性 (2)知识清单2文化交流与文化交融 (3)知识清单3正确对待外来文化 (3)易混易错 (4)典例精析 (7)真题赏析 (10)知识清单一：文化的民族性与多样性1.文化具有民族性2.文化具有多样性知识拓展：区分文化多样性与文化多元化知识清单二：文化交流与文化交融1.文化交流与文化交融知识清单三：正确对待外来文化1.正确对待外来文化提醒：当今世界，经济全球化的发展，使中外文化的交流、竞争、碰撞不可避免，我们要学会正确对待外来文化。

(1)对待外来文化要坚持科学分析的态度，分清哪些是先进、健康的文化，哪些是腐朽、落后的文化。

(2)不同国家民族的文化有差异、矛盾和竞争，但文化差异不应成为文化交流的障碍，文化竞争不应该排斥文化合作。

要在文化交流、借鉴、融合的过程中，充分吸收外国文化的有益成果。

(3)在学习、借鉴其他民族优秀文化成果时，要坚持以我为主，为我所用。

要选择符合我国国情的优秀文化成果加以借鉴、吸收，不是一味照搬。

(4)要克服拒斥外来文化的文化复古主义与盲目照搬西方文化的全盘西化论。

一、文化的民族性与多样性1.经济发展程度是一个民族区别于其他民族的独特标识。

【解析】民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识。

2.社会主义核心价值观是民族文化的核心和灵魂。

【解析】价值观是民族文化的核心和灵魂。

3.文化的多样性是发展本民族文化的必然要求。

【解析】文化的多样性是发展本民族文化的内在要求。

4.民族文化具有多样性，因此各民族文化没有共性。

【解析】由于世界各民族的社会实践有其共性，有普遍的规律，在实践中产生和发展的不同民族文化也有共性和普遍规律。

5.面对文化多样性，我们要尊重差异，理解个性，要认同其他民族文化。

【解析】面对文化多样性，我们要尊重差异，理解个性，既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化。

6.民族文化是维系民族生存与发展的精神纽带。

马学为魂，中学为体，西学为用作者：刘洋浩来源：《大经贸·创业圈》2019年第05期【摘要】方克立先生首先在体用二元模式中引入“魂”的概念，构建“魂、体、用”的三元模式，使中国文化作为“生命主体、接受主体、运作主体、创造主体”而吸收外来的有益文化资源的现代文化发展理念。

此种文化发展三元模式不但开创了学术理论研究的新范式，也为解决文化现代化问题提供了现实可行的道路。

【关键词】马魂中体西用一、作为文化观的“马魂中体西用”方克立先生提出“马学为魂，中学为体，西学为用，三流合一，综合创新”的文化观，即“马魂、中体、西用”论。

此种文化发展三元模式不但开创了学术理论研究的新范式，也为解决文化现代化问题提供了现实可行的道路。

“马学为魂”即以马克思主义和社会主义的思想体系为指导原则，中国新文化应坚持马克思主义、社会主义的发展方向，发挥先进文化的引领作用，无论是中国传统文化进行现代化的发展，还是外来文化进行中国化的发展，都必须遵循马克思主义的指导原则。

“中学为体”即以中华民族文化作为生命主体、接受主体、创造主体。

“中学为体”之“体”，强调民族的文化主体性、独立性。

“生命主体”，即是说明中国文化是不可以完全割裂为古代封建文化与现代先进文化两部分的，而只能作为经过千百年的沉淀传承至今的、始终一脉相承的“活”的文化。

“接受主体”，即是体现中国文化具有厚德载物、有容乃大的包容性。

“创造主体”，即是强调中国文化具有创造性、创新性，具有自强不息、变化日新的特点。

“西学为用”是指以除中国文化以外的文化中的一切优秀文明成果、合理因素为中国文化学习、借鉴的对象。

无论吸取何种外来文化、无论如何应用外来文化，都要遵循马克思主义和社会主义的基本原则，不能与其相冲突、相违背。

因此，在运用外来的先进文化，如科学技术等时，要将其与产生该文化内容的阶级背景的价值观念相分离，并使其时刻体现马克思主义的价值取向。

用方先生的话来说，“马魂、中体、西用”不仅是五四以来中国文化发展的唯一现实道路，而且也是当今中国人文社会科学发展的一种主导的学术范式，即以马克思主义为世界观和方法论的指导，而其问题意识、主要学术资源和话语体系都是来自中国的现实与历史文化，同时以其他民族一切有价值的文明成果为资粮和借鉴。

第1篇一、引言理论是实践的先导，实践是理论的源泉。

在学习理论的过程中，我深刻体会到了理论与实践的辩证关系。

本文将从以下几个方面谈谈我的理论心得体会及感悟。

二、理论学习的重要性1. 理论是行动的指南。

通过学习理论，我们能够明确自己的目标和方向，使我们的行动更加有目的性和针对性。

2. 理论是实践的升华。

实践是检验真理的唯一标准，而理论则是对实践的总结和升华。

通过学习理论，我们能够更好地认识世界，把握规律，提高自己的实践能力。

3. 理论是思想的武器。

理论是人们认识世界、改造世界的工具。

只有掌握正确的理论，我们才能在思想上武装自己，提高自己的政治觉悟和道德品质。

三、理论学习的体会1. 理论学习要注重系统性。

理论学习不能零散，要有一个完整的体系。

在学习过程中，要注重各学科之间的联系，形成自己的知识体系。

2. 理论学习要注重实践性。

理论学习要与实践相结合，通过实践来检验理论的正确性。

在实践中，我们要勇于探索、敢于创新，不断提高自己的实践能力。

3. 理论学习要注重批判性。

在学习过程中，要敢于质疑、敢于否定，勇于挑战权威。

只有这样，才能不断提高自己的理论素养。

4. 理论学习要注重个性化。

每个人的理论基础和实践经验不同，因此在学习过程中要注重个性化，结合自己的实际情况，形成自己的理论观点。

四、理论学习的感悟1. 理论学习是一个不断积累的过程。

我们要有耐心，坚持不懈地学习，才能不断提高自己的理论素养。

2. 理论学习是一个不断创新的过程。

我们要敢于突破传统的束缚，勇于提出新的观点，为理论的发展贡献自己的力量。

3. 理论学习是一个终身的过程。

在现代社会，知识更新速度加快，我们要保持终身学习的态度，不断提高自己的综合素质。

4. 理论学习要关注国家战略。

我们要将个人理想与国家战略相结合，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。

五、结语总之，理论是实践的先导，实践是理论的源泉。

在学习理论的过程中，我们要注重系统性、实践性、批判性和个性化，不断提高自己的理论素养。

我国司法改革应当遵循的基本原则姜小川提要: 我国司法改革已进行多年，但实质性的成效不甚明显。

从理论上提出司法改革的基本原则并用以指导司法改革的实践，乃保障司法改革成功的重要环节。

因此，确立司法改革的基本原则，阐述具体原则的内容、依据等就成为文中应有之意。

司法改革作为一项庞大的社会工程，应有一套贯穿于改革从始至终的基本行为准则。

回顾和总结这些年来我国司法改革的经验和教训，笔者就我国司法改革应当遵循的基本原则作如下探讨。

一、坚持中国共产党对司法改革领导的原则党的十六大报告指出:“党的领导主要是政治、思想和组织领导，通过制定大政方针，提出立法建议，推荐重要干部，进行思想宣传，发挥党组织和党员的作用，坚持依法执政，实施党对国家和社会的领导”。

据此，笔者认为，党对司法改革的领导主要应当明确这样几个问题:第一，总揽全局，协调各方。

总揽全局，就是坚持党中央对司法改革全局工作的领导。

集中精力抓全局性和战略性问题，在总体上对司法改革工作予以全局指导和宏观决策。

从坚持四项基本原则出发，保证改革始终坚持正确的政治方向。

协调各方，就是从实现司法改革的方案和推进司法改革进程的要求出发，统筹兼顾，规范并协调人大、政府、政协、司法、人民团体以及地方党委、国家专门的司法改革机构等组织在司法改革中的地位、职责及关系，使其各尽其责，形成合力。

总揽全局，协调各方意味着:一方面，党必须在宪法和法律允许的范围内进行领导，对各项具体改革工作不能随意干涉，要从以前习惯于依靠政策转向依法执政。

另一方面，党不应陷入纷繁琐碎的改革事务之中，包办代替司法改革职能部门的工作。

而是要支持各职能部门依法行使职权，确保改革依法进行。

第二，党要充分引导全国人民和社会各界认识司法改革的必要性，调动其参与改革的积极性。

我国是人民当家作主的国家，人民对国家的重大活动和决策理应有参与权。

而且，实践也证明，离开了人民群众，我们的任何工作都将一事无成。

事关全社会的司法改革更应如此。

国家文化安全小故事我国文化安全面临的风险总体来说，我国文化安全面临两大挑战，一是如何在对外开放的多元化世界里坚持主流观念，坚持马克思主义的根本指导地位。

二是如何消除负面文化或者说劣质文化的影响。

这就需要我们做好传统与现代、外来与本来两个维度的关系问题。

文化安全问题，具有隐蔽性，但并不抽象。

文化安全的根和魂就是文化自信。

我们可以如何做？要用望远镜盯住民族复兴的远方，就可以坚定理想信念，就不会被西方资本主义价值观忽悠到邪路上去；要经常用显微镜反观自己，见微知著；要用广角镜看世界，要充满自信地积极传播中国文化。

讲好中国故事守正创新沉下来走出去对中华优秀传统文化加以继承，也应该用社会主义核心价值观在今天加以创造性的转化和创新性的发展，用马克思主义理论加以新的引领。

用党的创新理论武装党、用新手段传播新闻，讲好中国故事。

讲好中国故事，我们可以：重温经典，重视民间力量。

用这个时代人们喜闻乐见的具有艺术感染力的形式将它表现出来。

通过“非遗+旅游”“非遗+文创”“非遗+影像”等方式提升非遗文化内涵价值。

讲好中国故事，我们可以：利用现代科技实现文化遗产价值创新转换。

2020年6月30日中央文改领导小组办公室发布《关于做好国家文化大数据体系建设的通知》。

通知指出,建设国家文化大数据体系是新时代文化建设的重大基础性工程,也是打通文化事业和文化产业、畅通文化生产和文化消费、融通文化和科技、贯通文化门类和业态，推动文化数字化成果走向网络化、智能化的重要举措。

举世闻名的敦煌莫高窟是中华民族最辉煌和古老的文化遗产之一，如何让这一艺术瑰宝“青春永驻”？武汉大学测绘遥感信息工程国家重点实验室已经通过3D的技术把敦煌文物进行了数字化储存。

讲好中国故事，我们可以：推动更多传统文化破壁出圈，促进高质量文化需求增长，以创新致敬传统。

讲好中国故事，我们可以：借鉴优秀的外来文化，为我所用。

重点要创新对外话语的表达方式，把我们想讲的和国外观众想听的话语结合起来，把陈情和说理结合起来，把自己讲和别人讲结合起来。

现代西方思想政治教育对我国思想政治教育创新发展的价值与启示文章从比较思想政治教育学的角度，研究与探讨现代西方思想政治教育的特点、发展趋势，提炼其精华，为我吸纳，融会贯通，以推动和改进我国思想政治教育，使其在不断创新中向着科学化、规范化、现代化的方向发展。

在建设社会主义现代化的过程中，我国面临着经济全球化，知识经济高速发展、信息网络化的外部大环境和国内改革不断深入以及全面建设小康社会等举措所带来的系列挑战。

为实现国家现代化的任务，全面解决现实面临的各种问题，所以必须要加强和改进思想政治教育。

了解西方现代思想政治教育的最新进展，对加强和改进我国思想政治教育系统具有深远而重大的理论和现实意义。

一、现代西方思想政治教育的特点从世界范围来看，现代社会对思想政治教育越来越重视。

现代西方思想政治教育总体所表现出来的特征，我们把它概括为如下五个方面: 第一、思想政治教育的社会适应性极强，思想政治教育在西方社会随着政治、经济、文化的发展呈现出新的特点。

面对着新的形势、新情况，服从于社会政治、经济、文化发展的要求，各国思想政治教育都处在不断地调整、不断地更新的动态运行中，以适应社会发展的需要。

因此，现代西方思想政治教育表现出了极强的社会适应性。

第二、思想政治教育的目标具有鲜明的阶级性、政治性。

教育特别是思想政治教育作为上层建筑和意识形态的组成部分是具有特定的阶级性的，西方思想政治教育也不例外。

资本主义国家虽然极力声称其思想政治教育的超阶级性，但实际上是无法实现的骗人的空话。

因为，一般说来，一个国家的思想政治教育目标，最能反映这个国家的政治倾向性，这是由于不论什么性质的国家，通过思想政治教育使公民成为适合统治阶级需要的人才，这是共同的。

那么，资本主义国家极力宣扬资本主义制度的优越性，向公民灌输资产阶级的“自由、民主、平等、博爱”等思想观念、价值原则，其根本目标就是要培养出一批忠于资本主义制度，为资产阶级服务的接班人。

高考作文模拟主题写作：“中国好故事”原题再现阅读下面的材料，根据要求写作。

（60分）从革命先驱李大钊到县委书记的好榜样焦裕禄，从公而忘私的“最美奋斗者”雷锋到坚守初心的战斗英雄张富清，从最美逆行者坚定的转身到“二舅治好了我的精神内耗”……一个又一个“好故事”展现着时代潮流的变迁，也铭记着个人的奋斗和奉献。

在“好故事”周围有聆听者，欣赏其意义与价值；有传播者，弘扬其传统与精神；有创作者，践行奋斗，书写续章……作为新时代的青年学生，你会在“好故事”中承担起怎样的角色？请你结合自己的体验和思考，写一篇文章。

【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。

②明确文体，不得写成诗歌。

③不得少于800字。

④不得抄袭、套作。

⑤不得泄露个人信息。

写作指导审题立意这是一组多元关系的作文题。

命题出发点是想引导学生思考“好故事”背景下个人的社会角色定位问题，可以综合思辨三者关系，亦可单选其一来建构自己的观点，亦可在三者身份之外有其他合理的角色设想，还可围绕题意叙写自身的经历。

学生通过思考和表达，树立起积极向上的三观，增强社会责任感和使命感，激发奋斗、奉献的人生激情，也能保证个人思想的独立和理性，从而达到“立德树人”的目的。

题干主要由三段话组成，第一段介绍时代背景，引出话题——中国“好故事”。

这些故事中，既有一些伟大而光辉的英雄楷模，也有励志奋斗拼搏的平凡普通人。

这一段罗列的事件共同指向了“好故事”的特点——有积极意义、精彩、发生过或正在发生。

其中“二舅治好了我的精神内耗”相对其他事件发生得最晚，在事件传播发酵的过程中争议也最多，这个事件使得作文材料具有了思辨的第一重空间：“好故事”的“好”并不是绝对的，当故事与现实生活明显脱节的时候，往往会让人失去探究故事的动力，更不要说将故事化为自己的精神财富了。

不仅如此，当“故事”没有“好”到能够持久地给人以精神动力的时候，也往往会被人冠以“鸡汤”之名，随着时间流逝、世事变化被人抛诸脑后。

第1篇大家好！今天，我怀着无比激动的心情，站在这里，与大家分享我作为一名退休教师的见证感言。

回顾几十年的教学生涯，我感慨万千，有喜悦、有辛酸、有困惑，但更多的是对教育事业的热爱和对学生们的深深眷恋。

时光荏苒，岁月如梭。

转眼间，我已从青涩的青年步入白发苍苍的老年。

回首这段漫长的职业生涯，我深感荣幸和自豪。

因为我选择了教师这一神圣的职业，我见证了我国教育事业的发展，也亲眼目睹了无数学生在我的教诲下茁壮成长。

首先，我要感谢党和政府对我的培养和关怀。

在我从事教师职业的几十年里，我国教育事业取得了举世瞩目的成就。

从“普九”到“义务教育”，从“两基”到“双基”，从“素质教育”到“核心素养”，教育改革不断深入，教育理念不断创新。

我深感庆幸，自己能够亲身参与并见证这一伟大历程。

其次，我要感谢我的同事们。

他们是我教育教学路上的良师益友，我们携手共进，共同成长。

在教育教学过程中，我们相互学习、相互借鉴、相互支持，共同为培养一代又一代优秀人才而努力。

如今，我们虽然已经退休，但那份深厚的友谊依然存在，那份共同的事业心依然强烈。

再次，我要感谢我的学生们。

是他们给了我无尽的欢乐和感动，是他们让我体会到了教师的幸福和荣光。

在我的教学生涯中，我遇到了许多优秀的学生，他们勤奋好学、品学兼优，成为了社会的栋梁之才。

我为他们的成长感到骄傲，也为他们的未来祝福。

作为一名退休教师，我有以下几点感悟：一、教师是人类灵魂的工程师。

我们肩负着培养下一代的重任，肩负着传承文明、传播知识的使命。

我们要用自己的言行举止，引导学生树立正确的世界观、人生观和价值观，为他们的健康成长奠定坚实基础。

二、教育是一门艺术。

我们要善于发现学生的闪光点，激发他们的潜能，因材施教。

在教育过程中，我们要关注学生的个性发展，尊重他们的兴趣爱好，让他们在快乐中学习，在探索中成长。

三、教育需要爱心。

教师对学生的关爱是无私的、无条件的。

我们要关心学生的生活，关注他们的心理健康，成为他们信赖的朋友和亲人。