朱氏宗谱旧序
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朱氏近代世系源流朱氏近代世系源流<1>禹一之子师古行三十二,•官至殿中丞(爵位近于三台),•唐僖宗乾符五年(公元878年)戊戌,因避黄巢起义战乱,乃奉祖父自金陵(今苏州),•迁歙县之黄墩。
师古公就此成为新安朱氏一世祖。
娶程氏,合葬汪庄林乙山辛向。
生子四:珉、环、璋、瑾。
师古长子珉行十二,名古训,字尧臣。
为唐幕大将。
后迁金陵。
师古次子环行廿一,名古僚,字舜臣。
唐昭宗天佑中,以剌史陶雅之命,领兵三千镇戌婺源,民赖以安宁,子孙因家焉,官至茶院,称茶院府君。
娶杜氏四娘,合葬万安乡千秋里,地名连桐丑山未向。
生子三:廷杰、廷俊、廷滔。
宋孝宗淳熙丙申,文公自闽归婺省宗族,拜邱墓寻访祖兆,得知连桐,告于有司给执照状,连桐四方各六尺五寸,后之子孙得以祭拜。
师古三子璋行廿三,名古祝,字商臣,号桐川府君。
任淮南节度使,家香田。
公生于唐长庆四年,殁葬金家坞金子尖丁山癸向。
娶夫人镛溪汪氏,葬三都香田新塘源。
生子三:鼎、鬻、鼐。
师古四子瑾名古佑,字鼎臣,号黄墩主人,又号鬲山居士。
生于唐太和元年丁未九月廿五日,殁于天复二年壬戌,葬鬲山园壬山申向。
娶夫人余氏,又娶陈氏,合葬歙之黄墩。
生子五:春、满、园、林、敕牒马步军总管,收捕河中寇,升河南节度使。
广明元年庚子敕授马步都总管,兼宣歙使。
奋身拒黄巢,克复宣歙十五州,遂家居歙之黄墩。
光启三年丁未,收复浙江诸郡,敕授勇卫将军、江右招讨军容使。
龙纪元年己酉,除江南观察讨击使,大顺元年庚戌除勇卫将军兼宣歙观察使。
景福元年壬子敕封银青光禄大夫,都宪御史,爵受江南镇将,歙州开国亭英侯,食邑五千户。
光化三年庚申隐居休宁鬲山,自号鬲山居士。
环公长子廷杰行七,字文英,生于后梁四年庚午,殁于宋雍熙元年甲申,娶孟氏,生子一:浩清,迁婺州。
环公次子廷俊行八,字文智,又号文和,生于后梁乾化壬申,寿八十三岁,殁于宋淳化五年,葬汤村下园坎乙山辛向。
娶方氏十三娘,葬松岩塘村社屋之南壬山丙向。
生子一:昭元。
朱氏家谱序言(朱清莙编撰)家谱序言:朱氏靑君堂家谱序言:纵观古今,国有史,县有志,家有谱,修谱与修史一样,都是弘扬中华民族传统文化的爱国之举,我朱氏圣人宋代朱熹公曾说过:三代不修谱,大不孝也。
历代前人都非常重视修谱,每隔三十年修谱一次,使后世子孙后代不忘本源,同时呢,家谱也为后代留下考察家族文化和世系根源的珍贵史料依据。
茫茫宇宙,浩瀚乾坤,木有根本,水有源头,溯本思源。
家谱是中国特有的文化遗产,家谱和族谱作为记述一个家族的起源、郡望、繁衍、名人、迁徙以及发展的历史,不仅涵盖姓氏源流、族规家训、礼俗仪式等内容,还涉及一些重要事件及重要人物,蕴涵着大量历史学、人口学、社会学、民俗学等方面的信息,是一种综合性的民间历史文献,为学术研究提供了珍贵的资料。
陕西紫阳县青君堂朱氏族人世系简述:基本情况--本族陕西紫阳县靑君堂朱氏族人一支,汉族(嫡属湖北麻城大文堂朱氏二房元善公支系)乃嫡属湖北麻城万四公之子胜祖公次子元善公后裔一支。
宗试公是湖北麻城孝感乡迁至陕西紫阳县的鼻祖,朱全正公是迁至陕西紫阳县的一始祖。
我朱氏世续即远祖曹挟·邾子开国(曹挟即朱侠)——朱秺(朱姓开姓之始)——朱亥——朱买臣——朱敬则——朱介——朱师古——朱古祐——朱万四——朱胜祖——朱元善——朱严——朱之元——朱逢旭——朱志章——朱宗试(入陕更名朱国昌)——朱全正。
宗试公携其子全正公于清朝乾隆初期由湖北麻城孝感乡迁徙入陕西紫阳县,落户紫阳县明中村火石沟荷叶树湾秋木园,朱全正是本族一始祖。
始祖朱全正公娶妻氏姓名不详,卒,安葬在陕西紫阳县明中村火石沟荷叶树湾朱氏祖坟园秋墓园。
冥宅有碑文记载,壬山丙向,碑以銘志,以垂久远。
生子六:添扬,添本,添财,添源,添富,添庄。
生女四:春秀,莲秀,香秀,云秀。
始祖自此在此居住人丁兴旺。
我们族人主要居住在紫阳县双河深磨乡和苗河乡,火石沟,黑虎庙,秋墓园,黄茶院,城关镇,宁陕县,世代以农耕或者经商为主。
一、始修支谱序乾坤初奠,天下为家,姓氏既定,一脉尤亲甚矣。
家谱之作所以重本笃亲,使后世子孙不敢忘所自也,今人但识高曾祖父以外别无所知,问所自出茫然莫答,询厥由来,骇不知对,其不相视如秦越者几希,且原分派衍迁折自众,非有谱以志之,反来山鬼之笑,其同路人者比比然也,苟欲详乎,亲疏昭穆之辩,端有俟乎,探源溯本之秘于是粤稽,吾族百姓志云,乃本曹陕,封邾以为氏,然何,伏羲之相则有朱襄尧之臣,则有朱虎,凡若此者远不胜道,近考,吾祖鼻于沛流于莱耳,于楚望出于吴焉,其间承天眷以兴,王者有之,尽人道以奋发者有人,莱砀之业本乎沛,凤阳之兴由于楚,自沛至莱,驺导盈闾,由莱奔楚、自楚及吴登贤书者百有余人,七进录者二十期三,受职不一,隆封难志,由楚于闽,文公以道学见优,奕世以博士见受明经,庠序车载斗量孝廉贤书指不胜屈,登进士第代有伟人,理学不可枚举,仕宦未易胜数,但在楚世录兵燹所灭,莫知其详兮。
今仅陈在闽编帙附诸枣黎俾,后世子孙以知情,见于亲亲,见于服服,见于衰而至于缌麻而至于无服之人,其初兄弟也,也兄弟其初,一人之身也,一人之身而使有二亲,不加喜戚于心焉,可乎,故笔之于谱,而使凡我伯叔详夫,亲亲之义守望相助,患难相恤,病相扶持,重本笃亲式相好,无相龙焉足矣,是以为序。
时南宋淳熙七年(1180年)岁次丁未仲春月榖旦十派嗣孙中宪大夫炎字晦谨撰。
二、二修支谱序天子有帝系,诸侯有世本,士庶有族谱,俱盛德之所,昭今昔之攸同也,故稽之祭法有虞氏祖颛顼而宗尧夏后氏,祖颛顼而宗禹殷人,祖契而宗汤周人,祖文王而宗武王,彼颂飏发祥雅歌生初甚盛典也,况周礼系世之奠掌之春官,犹必讽之瞽矇,奠之小史厥惟重哉,早天子以下视此矣,然圣帝贤相必殷于此者,厥义有三:一曰尊祖、一曰亲亲、一曰序昭穆也,尊祖者何?礼记曰:礼反其所自始,又曰:三王祭川先河而后海重有本也,是尊祖敬宗不可弁髦视之,宜九鼎奉之者也,但族谱不明,几不知流光何代,几不知积累之储庆何人,是犹睹放海之波涛,忘夫混混之涌泉,瞻干霄之杞梓,忘夫九垓之深根也,乌乎!可今谱曰,始祖何公,始基何人,祖墓何在,移居何所,即奕世以遥,有亢宗之彦,不昧櫛风沐雨之何世,披荆辟榛之何代也。
朱氏家谱(全)家谱的编修是家族的大事,朱氏家族的家谱一般20年或30年编修一次,称为做谱。
编修家谱时,全宗室或整个家族设立总局,总管家谱编修的人叫谱东,掌管财务的会计称银东,以下各支族设立分局,分局也设有谱东和银东。
各房还要派人担任分录、汇抄、校对。
分局负责填写各户人丁口数目,出生、婚配情况,收取一定的手续费。
总局将分局的材料进行汇编,请人执笔编纂,刻板印刷。
领谱时,全族要摆宴庆贺,附近的家族和官府也会派人来祝贺。
家谱每户一册,必须妥善保管。
为了保证家谱的准确无误,每隔若干年还要进行验谱,验谱由族长主持,对每户族谱的收藏情况进行调查,凡把族谱损坏的,都要受到重罚。
修谱历史上的朱姓,也与中国其他族姓一样,非常重视本族姓历史的编修。
最早的朱氏族谱兴修于何时何代,资料不足征;但作为汉魏六朝东南最古老和庞大的门阀世族,朱姓已有家乘、谱牒。
隋唐之世,谱牒之学大兴。
当此之时,朱姓谱牒不仅藏于私家,且为国家收藏,甚至公开流传于世。
所以宋人欧阳修撰《新唐书·宰相世系表》时,才可能将宰相朱敬则的沛国朱氏世系理清。
唐人林宝的《元和姓纂》,也应是参考了朱氏谱牒而撰成其“朱姓”条的。
理学大师朱熹也非常重视族史的研究。
他成名后,曾率领福建族人到安徽婺源寻根访祖,又亲自编修了《婺源茶院朱氏族谱》,并撰写谱序。
他的这种重视家族历史的态度,为后世朱氏树立了榜样。
明清之世,朱姓修谱之风更盛,并产生了如南海九江朱氏的朱次琦这样的谱学名家。
朱次琦在继承前人谱学成就的基础上,提出了系统的编纂体例,强调重实证的修谱方法,编成了一部清代谱牒的典范之作《南海九江朱氏家谱》,被誉为“清代谱牒学发展中的一个大家”(见《谱牒学研究》第三辑所载冯尔康文《清代谱牒学家朱次琦》)。
解放以后,祖国大陆朱姓修谱一度中断,但港、台地区则仍有公刻或私印朱氏族谱问世。
时至今日,修谱之风在祖国大陆又悄然兴起,就笔者所知就有多处朱姓在新修族谱。
如湖南平江岑川紫阳堂1991年九修《朱氏宗谱》,1993年湖北应城紫阳堂《朱氏宗族》,就是其中有代表性的新修族谱。
家谱的编修是家族的大事,朱氏家族的家谱一般20年或30年编修一次,称为做谱。
编修家谱时,全宗室或整个家族设立总局,总管家谱编修的人叫谱东,掌管财务的会计称银东,以下各支族设立分局,分局也设有谱东和银东。
各房还要派人担任分录、汇抄、校对。
分局负责填写各户人丁口数目,出生、婚配情况,收取一定的手续费。
总局将分局的材料进行汇编,请人执笔编纂,刻板印刷。
领谱时,全族要摆宴庆贺,附近的家族和官府也会派人来祝贺。
家谱每户一册,必须妥善保管。
为了保证家谱的准确无误,每隔若干年还要进行验谱,验谱由族长主持,对每户族谱的收藏情况进行调查,凡把族谱损坏的,都要受到重罚。
修谱历史上的朱姓,也与中国其他族姓一样,非常重视本族姓历史的编修。
最早的朱氏族谱兴修于何时何代,资料不足征;但作为汉魏六朝东南最古老和庞大的门阀世族,朱姓已有家乘、谱牒。
隋唐之世,谱牒之学大兴。
当此之时,朱姓谱牒不仅藏于私家,且为国家收藏,甚至公开流传于世。
所以宋人欧阳修撰《新唐书·宰相世系表》时,才可能将宰相朱敬则的沛国朱氏世系理清。
唐人林宝的《元和姓纂》,也应是参考了朱氏谱牒而撰成其“朱姓”条的。
理学大师朱熹也非常重视族史的研究。
他成名后,曾率领福建族人到安徽婺源寻根访祖,又亲自编修了《婺源茶院朱氏族谱》,并撰写谱序。
他的这种重视家族历史的态度,为后世朱氏树立了榜样。
明清之世,朱姓修谱之风更盛,并产生了如南海九江朱氏的朱次琦这样的谱学名家。
朱次琦在继承前人谱学成就的基础上,提出了系统的编纂体例,强调重实证的修谱方法,编成了一部清代谱牒的典范之作《南海九江朱氏家谱》,被誉为“清代谱牒学发展中的一个大家”(见《谱牒学研究》第三辑所载冯尔康文《清代谱牒学家朱次琦》)。
解放以后,祖国大陆朱姓修谱一度中断,但港、台地区则仍有公刻或私印朱氏族谱问世。
时至今日,修谱之风在祖国大陆又悄然兴起,就笔者所知就有多处朱姓在新修族谱。
如湖南平江岑川紫阳堂1991年九修《朱氏宗谱》,1993年湖北应城紫阳堂《朱氏宗族》,就是其中有代表性的新修族谱。
1、朱氏宗谱旧序圣人制礼,莫重于宗族;宗族之辨,莫详于谱书;谱书之传,莫大乎宗祖,有百世不迁之祖,有五世则迁之宗,祖定于前,而宗易于后,祖宗之传序,人道之本也。
古者系世之录,小史之官,所以定世次之承,辨昭穆之列,俾子孙知其宗族之所由来,亲疏之所由别,联疏以为亲,敦本以追繁,莫著于谱矣,后世谱书不修,而宗法不讲,数世之后,遂相视如途人,岂能厚宗族而追崇其祖也哉,此朱氏之所以倦倦于谱书也。
朱氏出自周封曹侠于邾,为楚所并,而子孙去邑为朱,历千百年,今指挥紫峰公慨然欲纪其宗,而思其族苟无谱以维之,则始祖介公以来,一体而分者,将有近于路人,是故辑修谱书,以收其族心,甚盛也,事甚美也。
然余闻之;谱书之作,所以考古而徵前,信今而传后也,非其裔而强合之不智。
2、天启四(1624)年重修朱氏统宗世谱序常谓人之有谱,犹木之有本,水之有源也。
于本源浚而培之,则其派远流长,根稠叶茂,于祖尊而敬之,则其族睦亲厚,子孙考敬。
欧阳永叔曰:“人而不知姓代之所自出,则离禽兽不远”。
苏老泉曰:“仁者不世而其贤人君子,犹或识其先人,至百世不绝者,由其有谱之力也”。
晦庵朱夫子曰:“人家三代不修谱,大不孝也”。
由斯以谈则谱不可以不作,而又不可以不修。
我婺源朱氏为其最先出于买臣之后,至唐乾符戊戌(878年)师古公因巢作乱,奉祖父自金陵迁歙之黄墩。
•长子古训复迁金陵,次子古僚讳环领兵三千镇戌婺源松岩里;三子古祝为南唐幕下将,家承旨香田;四子古佑讳瑾,任休阳步军总管,功授宣州观察使,卜基鬲山,生五子:春、满、园、林、秀。
长春迁休首村,次满迁浮北,三园迁倪湖,四林迁回溪,五秀迁浮北槎头滩。
嗣后散居四方者,族远人繁,何啻数万。
昔在宋淳熙文公肇修于其始,我明洪武伯徽继续于其后,迨嘉靖间博士墅公统宗于郡,虽会有人萃集未全,派多遗落世失序,岂云亲亲矧;又人经代世不续,实为朱氏缺典。
阙里裔孙应袭博士邦相公字君辅,同兄邦校、弟邦模深为考虑,用是统会命人散引,邀集博收环、瑾二公以下分派者,二公裔孙一元......等出为领导协修,延儒校正,厘其舛讹,补其缺,略删其襟伪,叙昭穆,则世次祥明,考行实则文献,足徽源流,溯自图基树封毫瑕兹,光前列于既往,绍后裔于将来,所谓子孙孝敬者,在兹诸君子之功,顾下伟欤。
安徽省天长市(高邮市、盱眙县)朱氏家谱(内省堂)序言(作者:天长市仁和中学朱庆文)综观古今,国有史,县有志,家有谱。
地以人贵,人以地传。
家谱是人类以血缘为核心亲缘关系的投影,编修家谱是我国特有的历史传统,它记录了一家族在一时代的兴衰发展的简要历史;它是一项具有历史意义的工作。
俗话说:【根从何起?苗从何来?】这简短的话语道出了不管是参天大树,还是绿叶小草,都不能忘记根本的道理。
多年酝酿纂谱,受本祖族重托,果然执笔,虽无卓越之笔锋,许显拙劣之言辞,然族人期盼之事也。
经祖父辈之传言、父辈之考证,尚有些许线索与思路,乃决心撰文之基也!吾不敢懈怠、务求精益,费神尽心应当也。
吾所尽之力,亦微乎其微,惟纂撰、问询、协调也。
重大功绩在于族内数十人协力、鼓励、支持也。
族内之辈,当有不忘先祖之精神,追根问祖之心愿,求子孙后代之康健、之聪智、之大器,求祖茔之平安、之吉祥、之佑后。
心若有之,神灵自通,心若无之,忘祖成空也!在山水相连,唇齿相依的皖、苏接壤处,富饶的高邮湖泊周边【于天长市、高邮市、盱眙县境内】,有一个人丁兴旺、繁星闪烁、分布很广的大家族——朱氏家族【内省堂】…有谱必有宗,有宗必有姓。
朱姓来源经历考证有十多条轨迹(朱氏家族另载),吾宗朱姓属沛国朱氏,即周封曹挟于邾(国),后被楚并,其后裔为纪念之,去邑【山东省邹县、江苏省沛县一带】为朱为姓氏,后来吾宗始祖南移至江南。
据长辈们传说的先祖公都是从江苏苏州迁徙安徽省天长市境内,以后枝叶茂盛,人丁兴旺,一部分先祖陆续从天长移出,现今先祖的后辈们分居在江苏高邮、盱眙、安徽来安等地。
据长辈老人说,朱氏家族,文化大革命前年年做会,有会旗、堂神、家谱等。
但文化大革命破『四旧』【所谓破『四旧』,指的破除旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯】【破『四旧』时人们以破坏碑、墓、家谱、寺庙等为荣】时被毁掉,年会终止,旧谱等都遗失了。
文革结束后长辈老人们组织牵头,又恢复了年会。
推选家谱会的会长及片长,成立家谱理事会组织,制订族规、会规等。
五修朱氏宗谱序天下万姓,始自羲皇。
人赋姓氏,别亲疏,明血统,知家族,则人群分矣。
然传世日久,子孙繁衍,分居散处,互不识如路人者殊众。
阖族之内,惟钱权显贵是青;族外者,仅重己之三党耳。
堂从晚幼或有不屑者,功缌之亲,或遭漠视焉。
亲情淡薄,睥睨布衣,亦或常见矣。
何以至此,无视家乘,轻修谱牒故耳。
古典力倡:《易》曰:“君子以类族辩物。
”《书》曰:“以亲九族。
”《诗》曰:“振振公族。
”《仲礼》曰:“合族以食,序以昭穆,人道亲亲,亲亲尊,尊族故敬亲,敬亲故得族。
”故谱牒明,则宗法立,昭穆序,长幼别,亲疏已分,尊祖敬祖,笃恩义,正人伦,顺伦理,而孝悌之道行焉。
吾祖熹公,明鉴于此,其“感世次之易远,骨肉之易疏,坟墓不易保也。
”自修谱牒,更为序次,联徽建二族,亲笔躬行,遂成《婺源茶院朱氏谱》,亲为之序,竟成一代名谱华章。
吾六霍朱氏,亦吾祖熹公血脉之一支,郡望紫阳,堂号白鹿。
秉熹祖良训,效法熹祖,重修家乘。
自清代以降,已四修宗谱矣。
且编纂体例、行格渐趋完备。
前贤曰:“家之谱,犹国之史也。
”此语足证修、续谱牒之必要耳。
四修至今,已历三十载矣。
时移世易,人事已非。
善创业者,皆弃田耕而赴闹市展其宏猷,但凡有成者,定居不返,远而散居者日渐其众,老而留守者,来日无多,新增子孙,日渐其夥。
若迁延日久,恐将难以联络矣。
值此盛世,政宽人和,道贤公支下三十六世孙朱景坪,殷忧现状,振臂首倡,欲续宗谱,以俾家史承上启下耳。
倘罔顾弃修,则家史断矣。
坪等立行宣传动员,筹备运行机构,遴选主修人员,邑内外宗亲联络不辍,遇阻者,则自费驱车四方,足迹遍布六霍,继而委派各房善事者,采集本房各户资料入谱。
主修者,二房娄公支下廿五世孙敦本,乃吾门才俊。
四续宗谱,司职副主编,谱之体例、行格,熟而能详,五修宗谱,敦本主修。
旧谱之凡例、体例、行格、一遵如前;谱序,祖先遗像,先世考、世家、诰敕、坟茔、像赞、传志、家规家训、名绩录、仕宦记、班辈谱、题跋诸项,据实理顺、对应、厘正、保留,另新增祠纪、祠序、朱氏慈善基金会、捐助、弃谱名录、弃谱处罚诸项。
朱氏字辈排行新编朱氏统一字辈:“紫阁书弘文博学富经纶阳光照寰宇云高锦长春世家建奇秀国泰运昌隆泽惠禄荣祚广益启明侯万载庆丰硕克成功永存古训勤守继雄豪振乾坤流晖焕玉彩新景展鸿图芳名标青史德业传千秋”。
《中华朱氏通志》订《中华朱氏新行辈》:“沛国人兴旺,中华民富强,九州丹凤展,环宇大鹏翔。
紫阳东升起,云集圣贤良,英杰勋名远,雄才超群芳。
先君传哲理,清廉尚典章,仁义礼智信,伦常显金光。
勤学治家本,高科建福康,平日恒积善,延年益寿长。
忠孝承祖德,厚道继新安,文明宗裕盛,和顺永世昌”。
朱明王朝嗣系字辈:江苏南京太子朱标一系字辈:“允文遵祖训钦武大君胜顺道宜逢吉师良善用晟”;陕西西安秦王朱樉一系字辈:“尚志公诚秉惟怀敬谊存辅嗣资廉直匡时永信敦”;山西太原晋王朱棡一系字辈:“济美钟奇表知新慎敏求审心咸景慕述学继前修典礼崇三恪彝伦叙九畴官仪原在汉世德尚思周”;北京燕王朱棣一系字辈:“高瞻祁见佑厚载翊常由慈和怡伯仲简靖迪先猷”;河南开封周王朱橚一系字辈:“有子同安睦勤朝在肃恭绍伦敷惠润昭格广登庸家传洪德远国庆凤鸣春纪事常行孝钦宗永保仁”;湖北武汉楚王朱桢一系字辈:“孟季均荣显英华蕴盛容宏才升博衍茂士立全功”;山东青州齐王朱榑一系字辈:“贤能长可庆睿智实堪宗养性期渊雅寅思复会通”;山东兖州鲁王朱檀一系字辈:“肇泰阳当健观颐寿以弘振举希兼达康庄遇本宁明历福能德山来洞有仙实远一发选化成万里天”;四川成都蜀王朱椿一系字辈:“悦友申宾让承宣奉至平懋进深滋益端居务穆清”;湖北荆州湘王朱柏一系字辈:“久镇开方岳扬威谨礼仪刚毅循超卓权衡素自持”;山西大同代王朱桂一系字辈:“逊仕成聪俊充廷鼐鼎彝传贻连秀郁炳燿壮洪基”;甘肃兰州肃王朱楧一系字辈:“瞻禄贡真弼缙绅识烈忠曦晖跻当运凯谏处恒隆”;湖北荆州辽王朱植一系字辈:“贵豪恩宠致宪术俨尊儒云仍祺保合操翰丽龙舆”;宁夏银川庆王朱椭一系字辈:“秩邃寘台鼒倪伸帅倬奇适完因巨衎骘眷发需毗”;江西南昌宁王朱权一系字辈:“磐奠觐宸拱多谋统议中总添支庶阔作哲向亲衷”;甘肃岷县岷王朱楩一系字辈:“徽音膺彦誉定干企禋雍崇礼原谘访宽镕喜贲从”;湖南长沙陈王朱橞一系字辈:“赋质僖雄敞丛兴阐福昌笃谐恂怿豫扩霁昱祯祥”;甘肃平凉韩王朱松一系字辈:“冲范徵偕旭融谟朗璟逵亶韶愉灏慥令绪价蕃维”;山西长治沈王朱模一系字辈:“佶幼诠勋胤恬珵效回瑝湜源諲晳暐圭璧澈澄昂”;江西南昌安王朱楹一系字辈:“斐序斌廷赏凝覃浚祉襄恢严颛辑矩缜密廓程纲”;河南南阳唐王朱柽一系字辈:“琼芝弥宇宙硕器聿琳琚启龄蒙颂体嘉历协铭图”;湖北安陆郢王朱栋一系字辈:“伟闻参望奭箴诲洎皋夔麒麟馀积兆奎颖晔璇玑”;河南洛阳伊王朱欙一系字辈:“颙勉諟訏典褒珂采凤琛应畴颁胄选昆玉冠泉金”;广西桂林靖江王朱守谦一系字辈:“赞佐相规约经邦任履亨若依纯一行远得袭芳名”。
朱氏家谱起源69世☞(一)远古世系图黄帝起:1、黄帝(公元前2733-前2697-前2598。
也有资料说是前2599):轩辕氏、姬姓,又姓公孙。
少典之次子,名轩辕,其母附宝,出郊野视大电绕北斗星中枢照野,遂感有娠,生帝于轩辕之寿邱,故名轩辕氏,长于姬水,故又姓姬。
帝敦敏聪明有圣德,贵为天子,以土德王,故曰:黄帝。
公元前2697年登基时37岁(有说20岁),活111岁(有的说136岁、有说152岁),生25子,得其姓者十四人。
黄帝纳四妃,其元妃为西陵氏之女曰:螺祖,生二男:玄器(玄嚣?)、昌意。
公元前2598年卒,葬今陕西省黄陵县北桥山的黄帝陵。
——2、昌意(前2668--?):黄帝之次子。
因才德低下,黄帝七十七年昌意被降到四川若水流域为诸候,其妻景妃看天虹而孕生。
娶土著蜀山氏酋长之女景仆,又有谱载曰仆昌,名女枢生韩流。
——3、韩流;名乾荒,昌意之子,韩流擢首谨耳,人面豕啄,麟身渠殿,娶淖子曰:阿女,生帝颛顼。
但与《史记·五帝本纪》、《大戴礼记》、《帝王世纪》所说的颛顼是昌意和昌仆之子都不相同。
——4、颛顼(前2534-前2515-前2437):韩流之次子,有大德于民,黄帝崩而继承帝位,号称玄帝。
建都于高阳,故称高阳氏。
帝以水德绍金天氏而王,沈静渊深而有智谋,清明通达而知事理,调以五行而以教化,洁静虔以祭祀,革九黎之乱,万物有序,民安其生。
帝还作历,以孟春之月为元,是岁正月朔旦立春,故又称历宗帝。
公元前2515年继位,公元前2437年去世,葬于汉水上游鲋鱼山。
帝卒后被尊为五方之神中的北方之神,故称北帝、黑帝。
帝纳二妃,次妃腾隍氏,又称腾坟氏,胜溃氏名女禄,生二男:称,禺。
——5、称:名伯称,字伯服,颛顼之长子,生子老童。
——6、老童:字卷章,称之子,娶根水氏女娇福,名娇极,生子重黎、吴回。
(有的谱在吴回之前加一世“继”,这在史书和相关资料中也未找到)——7、吴回:老童之次子,帝喾时被袭任火正祝融,称为祝融氏。
廷树公于一九一九年正月十九日纳溪县大悲村石硼公社三大队五生产队地名大山坡立秩布一本廷树公 二子 维宽 维君朱氏家乘目录序二十七世孙正河联修伯朝绂 参订新序此谱分存二房朝绂执掌因无祠堂暂存十年于吾处一会毋得污秽损坏鬻卖人借写源流序 家礼五服图 家训赞木碗树诗印本老谱共二本上本存于长房正河直堂下本存于二房朝绂执掌字排 历代世系本支世系文公画像祠墓图寿序行状墓志江津板桥场程安亭镌砌朱氏族谱序朱氏为吾乡巨族 间当改其世系凡窥叹其根之深源之远也盖朱氏系出轩辕 周兴而封邾国 世袭子爵焉嗣因去邑为朱是朱氏所由 昉x 后或採樵而膺太守或折槛直臣由汉及唐显于朝者不可胜计 迨宋而有晦菴文公理学大显于天下以故子孙绳绳相沿 勿替传至明初闻道公为入蜀始祖岂非根深者叶茂源远者流长哉昔朝子云莫为之前虽美弗彰莫为之后虽盛x传今朱氏族可谓美具盛矣特撰谱以传之吾恐年淹代远数典多忘派别分支称名莫辨将有骨由等诸行路者亦奚贵乎族姓之繁衍哉故吾阅读朱氏谱而知传述有人矣且喜其箕裘之勿坠矣为之后者庻几是谱而生仁孝之心焉斯必有擢巍科膺显宦而媲美于前人者则作谱者之厚望而亦序谱者所深嘉也夫乙酉科拔进士吏部采选直隶州分州愚晚 王孟卿 拜撰重修家乘序族之繁也聚则必散势或然矣 散而复聚缘斯繁焉余自高阳氏有才子八人之始而后稷实为毘李余族长于姬水受姓为姬周兴而封于邾世袭子爵历春秋战国二十九君为楚所灭普通公去邑为朱再传亥公为魏大夫而畸行卓卓不合于时由秦及汉邑为公始擢桐乡迁大司农帝旌淑人君子死之日谓其子曰我死必葬桐乡孙曹爱我不如桐乡人也后氏立祠祀之买臣公擢于武帝会稽守亦遭逄之偶际者迨云公任槐里令右遭王莽牵帝之变知莽有篡志见帝力谏帝厌听拂衣而起公右牵帝裙左攀廷槛槛折而犹不去 帝虽不悟尚留折槛以旌直臣名垂史册退即领家属三千余人弃官逃避始迁湖广继徙江南卒于江左侨居马迄晋及随俱以抚节自高唐烈祖坏公有安社稷之志 总兵戍守徽州婺源因家县之永平乡松崖里逐为婺源名族卒谥忠武侯生廷雋公拜守徽州节刺使领兵破契丹于复州横岭帝即命为复州节度使封彩镇侯生昭元公 字致尧 袭父职为侍卫指挥使 生惟甫公字全美赋性高洁尊德乐道太宗卑辞厚币遣使征之拜谏议大夫生振公字文举富有典籍为一代师表卒葬官坑三公坞乾巽向 配程孺人卒于半岭金斗形梁上壬丙向嘉祐四年己亥八月地师吴景鸾课云金斗穴居梁朝信鸦岗溪流坏九族道德世流芳开矿先有记云官坑龙势異穴高众山聚 坎离交媾精笔峯天外起富不及陶朱 贵不过五府当出一贤人 聪明如孔子生绚公字节义素以道义自高庆历间征为翰林院配汪宜人卒葬于婺源镇夫妇同穴生森公字良材丞侍郎配程孺人卒葬于闽省致和县护国寺侧生松公字喬年甫弱冠擢进士授秘书正字以不附秦桧和金人议辞职奉亲居于建阳考亭即今崇安县五夫里配祝孺人生熹公字仲晦号紫阳于南宋高宗四年庚戌岁九月十五日绍兴十四年甲子登进士第入翰林在朝四十日见权奸当道金人入侵猖獗不仕至淳熙五年知江西南康府访白鹿洞遗址奏复其旧註晰四书五经辟诸儒之谬论发前圣之微言为千古学人指归自元明历今配享圣庙配刘夫人 始封信国公继封徽国文公生三子塾公埜公在公塾公字受之妣李安人赠朝奉直大夫先文公十年谢世埜公字文之 任迪功郎赠朝奉道大夫配郑恭人仍徙婺源在公字敬之 绍兴四年进士配胡恭人生三子 铚公 鋐公 铸公铸公字端肃 开禧六年贡于乡不任配沈孺人生二子溪公湖公湖公字绳祖 元定宗元年翰林院配x 孺人生崧一公崧一公字嶽元号尚 神武宗十一年进士第 配程孺人生二子 燿公焜公燿公字云卿 文宗三年擢进士第配周孺人生 闻道公闻道公为入蜀始祖猗兴盛矣普通公以至熹公数百余世人繁族众散居杂处大都为邾国一脉所派 盖各宗其宗各祖其祖彼居于祖乡者是为塾公嫡派 迁于福建者为埜公嫡派徙于湖广者即在公之嫡派由分而合万殊之所以一本也由合而分一本之所以万殊也然则人各按谱以稽岂不了然于心目乎裔孙岁贡兆飏谨识朱氏族谱序本支出自婺源派分南闽。
7.二十一世朱家元序宣威来宾江园朱氏族谱宣威来宾江园朱氏族谱本支乃十二世命新祖之后,十三世现龙祖由上营移居江园,为我一世,先世具在总谱,列序如下:十三世(江园一世)朱现龙余氏,命新长子,文魁之父朱成龙邓氏,命新次子,文美、文熙、文笔之父十四世(江园二世)朱文魁邓氏,现龙长子,士贵、士荣之父十五世(江园三世)朱士贵文魁长子,兴舜、兴周、兴朝、兴汉之父朱士荣文魁次子,兴尧、兴唐、兴文、兴武之父十六世(江园四世)朱兴周士贵长子,文彩、彦彩、耀彩之父朱兴舜士贵次子,亮彩、明彩之父朱兴朝士贵三子,凤彩、龙彩之父朱兴汉士贵四子,上彩、正彩、林彩之父朱兴尧士荣长子,其后子孙移宜良朱兴唐管氏,士荣次子,启亮之父朱兴文王氏,士荣三子,启贵之父朱兴武傅氏,士荣四子,启元之父十七世(江园五世)朱亮彩兴舜长子,孔宣、孔王、孔昭之父朱明彩兴舜次子,乏嗣朱耀彩兴周长子,孔广之父朱彦彩兴周次子,乏嗣朱文彩兴周三子,乏嗣朱凤彩兴朝长子,孔训、孔寅之父朱龙彩兴朝次子,孔融之父朱上彩兴汉长子,乏嗣朱正彩兴汉次子,乏嗣朱林彩兴汉三子,孔朗、孔有之父朱启亮兴唐之子,傅远、傅厚之父朱启贵兴文之子,孔扬之父朱启元兴武之子,其子孙移宜良十八世(江园六世)朱孔宣夏氏,葬于后垮,亮彩长子,大彩、大德之父朱孔玉亮彩次子,大元之父朱孔昭亮彩三子,大经、大伦、大有之父朱孔广耀彩之子朱孔训凤彩长子朱孔寅凤彩次子,大方之父朱孔融龙彩之子朱孔有林彩次子朱傅远启亮长子,大荣之父朱傅厚启亮次子,大发之父朱孔扬启贵之子,启后移东川马树十九世(江园七世)朱大彩秦氏,葬于大祖营、孔宣长子,金诏、金华、金品之父朱大德孔宣次子,金堂之父、移贵州普安朱大元孔玉之子,金榜、金龙、金凯之父朱大有孔昭长子,金甲、金莲之父朱大经孔昭次子,金灿、金焕、金亮之父朱大伦孔昭三子,其后移百草坪朱大发傅厚之子,金声、金有、金裕、金诺之父朱大荣傅远之子,金洪、金富、金美之父朱大方孔寅之子,金宝、金汝之父二十世(江园八世)朱金诏秦氏,葬庄坡上、大彩长子,家琳、家铨之父朱金华徐氏,大彩次子,家吉之父朱金品秦氏,大彩三子,家泰之父朱金堂大德之子,移普安青山朱金榜李氏,大元长子,家柱、家学之父朱金龙刘氏,大元次子,家朝、家、家文之父朱金凯大元三子,家辅、家应、家启之父朱金灿魏氏,大经长子,家能、家铭、家周、家志之父朱金焕顾氏,大经次子,家正、家游、家逵、家馀之父朱金亮夏氏,大经三子,家昌、家生之父朱金甲大有长子,家宾、家宽、家美之父朱金莲大有次子,家荣之父朱金洪大荣长子朱金富大荣次子朱金美大荣三子,家品之父朱金声大发长子,家明、家早之父朱金有大发次子,家凡、家凤、家成、家福之父朱金裕大发三子,家理、家齐、家广之父朱金诰浦氏,大发四子,家才之父朱金宝大方长子,家安、家信之父朱金汝大方次子,家洪、家老之父、移大板桥二十一世(江园九世)朱家琳刘氏,葬庄坡上、金诰长子,元勋、铭勋之父朱家铨刘氏,葬大祖茔、金诰次子,钜勋之父朱家泰黄氏,金品之子,丕勋、伟勋之父朱家柱吕氏,金榜长子,德勋之父朱金学黄氏,金榜次子,贵勋之父朱家朝金龙长子朱家贤王氏,金龙次子,瑞勋、彩勋之父朱金文金龙三子朱家辅徐氏,金凯长子,茂勋之父朱家应金凯次子朱家启金凯三子朱家能金烂长子朱家铭陆氏,金灿次子,其勋、凤勋之父朱家周徐氏,金灿三子,唐勋、文勋、武勋、虎勋之父朱家志黄氏、谢氏,金灿四子,建勋、龙勋之父朱家正陈氏,金焕长子,国勋之父朱家游王氏,金焕次子,富勋、平勋之父朱家逵王氏,金焕三子,乏嗣朱家馀浦氏,金焕四子,石祥、田勋之父朱家宾吕氏,金甲长子,发勋、常勋之父朱家宽金甲次子,本勋之父朱家美金甲三子,义勋之父朱家昌冷氏,金亮长子朱家生金亮次子朱家荣金莲之子,鼎勋之父朱家明金声长子,恒勋之父朱家早金声次子,光勋之父朱家凡金有长子,长勋、同勋之父朱家凤陈氏,金有次子,耀勋、朝勋、亮勋、见勋之父朱家成陆氏,金有三子,招勋、时勋、林勋、志勋之父朱家富马氏,金有四子,祥勋、见勋之父朱家理金裕长子,考勋、成勋、泽勋之父朱家齐金裕次子,丙勋、汉勋、树勋、笔勋之父朱家广赵氏,孙氏,金裕三子,泰勋、富勋之父朱家才李氏,金氏,金诏之子,洪勋、荣勋、华勋之父朱家安夏氏,金宝长子,正勋、雄勋之父朱家信金宝次子朱家洪金汝长子,老勋、老二之父,移大板桥朱家老金汝次子朱家品金美之子二十二世(江园十世)朱元勋家琳长子朱铭勋周氏,家琳次子,湛恩、锦恩之父朱钜勋刘氏白氏,家铨之子,泽恩、棚恩之父朱海勋夏氏,家吉长子,福恩之父朱有勋夏氏,家吉次子,森恩之父朱丕勋张氏,家泰长子朱伟勋陈氏,家泰次子,丙恩、祥恩、福恩之父朱德勋家柱之子朱贵勋徐氏,家学之子,敏恩之父朱瑞勋晏氏,家贤长子,志恩之父朱彩勋谢氏,家贤次子,石乖之父,移昭通朱茂勋徐氏,家辅之子,留恩、光恩之父朱其勋家铭长子朱凤勋家铭次子朱唐勋李氏,家周长子朱文勋李氏,家周次子,吉恩、崇恩之父朱武勋家周三子朱虎勋家周四子,玉恩、柳恩、斌恩之父朱建勋陈氏,家志长子,贤恩、庆国、继荣之父朱龙勋家志次子朱国勋家正之子朱富勋马氏,家游长子,早恩、哨恩、引恩、宪恩、喜恩之父朱平勋李氏,家游次子朱石祥赵氏,家馀长子,康恩之父朱田勋沈氏,家馀次子,朱荣之父朱发勋吴氏,家斌长子,学恩、书恩、富恩、祥恩、顺恩之父朱常勋范氏,家斌次子,钟恩、孝恩、华恩之父朱本勋徐氏,家宽之子,付恩之父朱义勋陈氏,家美之子,石发之父朱鼎勋吕氏,家荣之子,石云、洪恩之父朱恒勋李氏、符氏,家明之子,锡恩、荣恩之父朱光勋王氏,家早之子,德恩之父朱长勋家凡长子朱同勋家凡次子朱耀勋家凤长子,乏嗣朱朝勋何氏,家凤次子,万恩之父朱亮勋家凤三子朱见勋家凤四子朱招勋家茂长子朱时勋陆氏,家茂次子朱林勋陆氏,家茂三子,显恩、护恩、培恩之父朱志勋家茂四子朱祥勋陈氏、何氏,家富长子,太恩、报恩、建党之父朱见勋何氏,家富次子,云恩之父朱考勋家理长子朱成勋马氏,家理次子,石恩之父朱泽勋王氏,家理三子,奎恩、丙恩、亮恩之父朱丙勋何氏,家齐长子,沛恩之父朱汉勋崔氏、范氏,家齐次子,平恩、来恩、国恩之父朱树勋夏氏、李氏,家齐三子,贵恩、庆恩之父朱笔勋晏氏,家齐四子,昌恩之父朱泰勋浦氏,家广长子,洪恩、有恩、虎恩、利恩、存恩、多恩之父朱富勋赵氏,家广次子,明恩、勤恩之父朱洪勋夏氏,家才长子,全恩、宝恩、俊恩之父朱荣勋浦氏,家才次子,林恩、竹恩、春恩之父朱华勋金氏,家才三子,聪恩之父朱正勋甘氏,家安长子,勇恩、成恩、围恩之父朱雄勋陆氏,家安次子,波恩之父朱老勋家洪长子朱老二家洪次子二十三世(江园十一世)朱湛恩何氏,彭氏,铭勋长子,德仁、荣仁、祥仁、体仁、亮仁之父朱锦恩吕氏,铭勋次子,乏嗣朱泽恩石氏,钜勋长子朱棚恩王氏,钜勋次子朱森恩付氏,有勋之子,礼仁之父朱福恩海勋之子朱祥恩伟勋长子朱福恩伟勋次子朱丙恩伟勋三子朱敏恩王氏,贵勋之子,勤仁、雄仁、会仁之父朱志恩夏氏,瑞勋长子,华仁、利仁、楷仁、美仁之父朱石乖徐氏,彩勋之子,昌仁、朱勇之父朱留恩何氏,茂勋长子,奎仁之父朱光恩孔氏,茂勋次子,继仁之父朱早恩晏氏,富勋长子,朱云之父朱哨恩富勋次子,朱元之父朱引恩富勋三子朱宪恩富勋四子朱喜恩富勋五子朱学恩付氏,发勋长子,智平、智荣、智明、智伟之父朱书恩夏氏,发勋次子,显仁、次仁、贵仁之父朱富恩何氏,发勋三子,智勤、智林、智雄、智勇之父朱祥恩何氏,发勋四子、朱瑞、朱明之父朱顺恩何氏,发勋五子,智敏、智友之父朱钟恩李氏,常勋长子朱孝恩耿氏,常勋次子,智红、智飞之父朱华恩马氏,常勋三子,朱涛之父朱石发徐氏,义勋之子,宪仁、泽仁、帅仁之父朱石云徐氏,鼎勋长子宪华、吉仁、国仁、平仁、春仁之父朱洪恩鼎勋次子,朱林之父朱付恩本勋之子朱锡恩徐氏,恒勋长子,向仁、启仁之父朱荣恩陆氏,恒勋次子,龙仁、江仁、庆仁之父朱德恩赵氏,光勋之子朱万恩徐氏,朝勋之子,忠仁之父朱显恩林勋长子,开仁、全仁、建仁之父朱护恩陆氏,林勋次子,朱能之父朱培恩李氏,林勋三子,天仁之父朱太恩陈氏,祥勋长子,学仁、党仁之父朱报恩王氏,祥勋次子,甫仁、周仁之父朱建党李氏,祥勋三子,朱雷之父朱云恩徐氏,见勋之子,朱顶、朱尧之父朱石恩廖氏,成勋之子,坤仁、存仁之父朱奎恩崔氏,泽勋长子,虎仁、松仁、智仁、聪仁之父朱丙恩吕氏,泽勋次子,林仁、波仁之父朱亮恩何氏,泽勋三子,买仁之父朱沛恩车氏,丙勋之子朱平恩范氏,汉勋长子,德荣、明仁之父朱来恩温氏,汉勋次子,俊松、云松之父朱国恩陈氏,汉勋三子,云峰、建峰之父朱贵恩樊氏,树勋长子,朱斌、朱灿、朱良之父朱庆恩吴氏,树勋次子,康仁、祥甫、朱金之父朱昌恩徐氏,笔勋之子,朱福、朱令、朱克之父朱洪恩耿氏,泰勋长子,朱江之父朱有恩泰勋次子朱虎恩王氏,泰勋三子,朱伟之父朱利恩王氏,泰勋四子,宽仁之父朱存恩何氏,泰勋五子,朱勇之父朱多恩午时,泰勋六子,文仁之父朱明恩施氏,富勋长子,海仁、有仁之父朱勤恩段氏,富勋次子,刚仁、卫仁之父朱铨恩魏氏,洪勋长子,哲毅之父朱宝恩徐氏,洪勋次子,朱凯、朱强之父朱俊恩王氏,洪勋三子,朱飞、朱鹏之父朱林恩王氏,荣勋长子,东仁、超仁之父朱竹恩李氏,荣勋次子,朱文、朱武之父朱春恩李氏,荣勋三子,朱光之父朱聪恩华勋之子,朱伦、朱吕之父朱勇恩正勋长子朱成恩正勋次子朱围恩正勋三子朱波恩雄勋之子朱康恩石祥之子朱荣田勋之子朱吉恩文勋长子朱崇恩文勋次子朱玉恩虎勋长子朱柳恩虎勋次子朱斌恩虎勋三子朱贤恩见勋长子朱庆国见勋次子朱继荣见勋三子二十四世(江园十二世)朱德仁周氏,湛恩长子,积平、积帅之父朱荣仁张氏,湛恩次子,积林、积明、积波之父朱体仁代氏,湛恩三子,积鸿、积敏、积勇之父朱祥仁晏氏,湛恩四子,朱华、朱平之父朱崇仁湛恩五子朱亮仁湛恩六子朱礼仁晏氏,森恩之子,朱江之父朱勤仁李氏,敏恩长子,丽平之父朱雄仁敏恩次子朱会仁敏恩三子朱华仁邓氏,志恩长子,海燕、秋燕、朱枭之父朱利仁陈氏,志恩次子,春艳、朱吕之父朱俄仁李氏,志恩三子,朱钢之朱楷仁志恩四子朱美仁志恩五子朱昌仁石乖长子朱勇石乖次子朱奎仁留恩之子朱继仁光恩之子朱云早恩之子朱元哨恩之子朱智平杨氏朱智荣李氏,朱浩之父朱智明朱智伟朱智文朱显仁崔氏,书恩长子,朱引、朱东之父朱次仁付氏,书恩次子,朱英之父朱智勤黄氏,富恩长子,亚利、亚娟之父朱智林何氏,富恩次子朱智雄富恩三子朱智勇富恩四子朱瑞晏氏,祥恩长子,朱之父朱明祥恩次子朱智敏马氏,顺恩长子,朱聪、朱耀之父朱智有顺恩次子朱崇云钟恩之子朱智鸿孝恩长子朱智飞孝恩次子朱涛华恩之子朱显华品氏,石银长子,朱周之父朱吉恩阚氏,石银次子,朱科、朱娟之父朱国仁石银三子朱平仁石银四子朱春仁石银五子朱向仁杨氏,锡恩长子,积愿之父朱启仁锡恩次子,积文之父朱龙仁马氏,荣恩长子,积伟、利波之父朱江仁荣恩次子朱庆仁荣恩三子朱忠仁崔氏,万恩之子,艳娥、积娥、积圣之父朱开仁显恩长子朱建仁显恩次子朱金仁显恩三子朱能护恩之子朱天仁培恩之子朱学仁太恩长子朱甫仁报恩长子朱周仁报恩次子朱雷建党长子朱顶云恩长子朱尧云恩次子朱坤仁邓氏,石恩长子,美华之父朱存仁石恩次子朱虎仁晏氏,奎恩长子,积雄、朱燕之父朱松仁晏氏,奎恩次子,积寅之父朱智仁奎恩三子朱聪仁奎恩四子朱林仁丙恩长子朱波仁丙寅次子朱买仁亮恩之子朱德荣平恩长子朱明仁平恩次子朱俊松朱恩长子朱云松朱恩次子朱云峰国恩长子朱建峰国恩次子朱斌崔氏,贵恩长子,积吕、晓平、晓同之父朱灿晏氏,贵恩次子,积龙、晓玲之父朱良贵恩三子朱康仁庆恩长子朱祥甫庆恩次子朱金庆恩三子朱福昌恩长子朱令昌恩次子朱克昌恩三子朱文仁多恩之子朱海仁明恩长子朱有仁明恩次子朱钢仁勤恩长子朱卫仁勤恩次子朱飞俊恩长子朱鹏俊恩次子朱东仁李氏,林恩长子朱超仁林恩次子朱文竹恩长子朱武竹恩次子朱光春恩之子朱伦聪恩长子朱吕聪恩次子二十五世(江园十三世)朱积平德仁长子,景廉之父朱积帅德仁次子朱积林荣仁长子,景睿、艳红之父朱积明荣仁次子朱积波荣仁三子朱积鸿体仁长子朱积敏体仁次子朱积勇体仁三子朱华祥仁长子朱平祥仁次子朱江礼仁之子朱丽平勤仁之女朱海燕华仁长女朱秋燕华仁次子朱春艳利仁之女朱吕利仁之子朱钢俄仁之子朱浩智荣之子朱引显仁长子朱东显仁次子朱英次仁之子朱亚利智勤长女朱亚娟智勤次子朱聪智敏长子朱耀智敏次子朱周显华之子朱科吉仁之子朱娟吉仁之女朱积源向仁之子朱积文启仁之子朱积伟龙仁之子朱利波龙仁之女朱艳娥忠仁之女朱积圣忠仁之子朱美华坤仁之女朱积雄虎仁之子朱燕虎仁之女朱积寅松仁之子朱积吕朱斌之子朱晓平朱斌长女朱晓同朱斌次子朱积龙朱灿之子朱晓玲朱仙之女二十六世(江园十四世)朱景廉积平之子朱景睿积林之子朱艳红积林之女本支由朱钜勋、朱荣仁序。
朱氏宗谱谱序范文朱氏宗谱是家族历史文化的载体,是家族文化的重要组成部分。
它记录了家族的来源、发展历程、文化传承等重要信息,对于弘扬家族精神、传承家族文化、增进家族成员的凝聚力和归属感,具有重要意义。
作为家族历史的见证,朱氏宗谱不仅仅是一本家谱,更是承载着家族文化的珍贵遗产,是一部家族的史诗,载满了家族兴衰、荣辱、悲欢离合的历史记忆,是一部充满血脉相传和家族情感的历史长卷。
朱氏宗谱可谓是家族文化的一面镜子,通过它我们可以看到家族的历史沿革、家族成员的生平事迹、家族的传统风俗和价值观念等等,这些都是我们后人应当珍视和传承的宝贵财富。
因此,编纂朱氏宗谱具有极其重要的意义,不仅可以让我们了解家族历史,更可以加强家族成员之间的联系和亲情,培养家族观念和家族荣誉感。
编纂《朱氏宗谱谱序》的目的在于全面梳理家族历史,挖掘家族文化,传承家族精神,凝聚家族力量,同时也是为了记录下家族的光荣历史和传统,为后人留下宝贵的精神财富。
借此机会,也希望通过《谱序》能够增进家族成员之间的情感交流、增进彼此的了解,共同弘扬家族文化,传承家族精神,共同维护家族的尊严和荣誉。
在《朱氏宗谱谱序》中,我们将全面梳理朱氏家族的历史渊源,详细记录家族成员的世系谱系,细致描述每一位家族成员的事迹和贡献,展现朱氏家族的昌盛繁荣和传统文化,同时也深刻反思家族的兴衰沿革和历史变迁,以此为后人树立榜样,薪火相传,发扬家族的优良传统和精神风貌。
作为家族的一份子,每一位朱氏家族成员都应当珍视自己的家族文化,传承家族精神,弘扬家族文化,增进家族的凝聚力和向心力。
我们希望通过《朱氏宗谱谱序》,能够唤起每一位家族成员对家族历史和传统文化的重视和关注,激励大家传承家族的优良传统,弘扬家族的文化精神,为家族的繁荣昌盛共同努力。
最后,我们衷心希望《朱氏宗谱谱序》能够成为一本富有历史价值和文化内涵的家谱,能够凝聚和濡染朱氏家族的情感,能够传承和弘扬朱氏家族的优良传统,唤起家族成员对家族历史和传统文化的热爱和关注,激励大家为家族的发展繁荣贡献自己的一份力量。
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朱氏家谱的字辈顺序:均、铨、法、桢、煜、坤、钟、洛、树、烈、增、铭、滇、榕、煌、垠、钰、泽、松、烨、境、铁、润、柏、炀、塬、钏、汝、栩、焕、垮、锦、波、楼、灿、坪、钢、涌、桂、忻、堾、锋、江、楠、焕、垣、鑫、河、村、1熠、坍、错、湖、彬、煊、堞、钊、海、栋、牺。
朱姓是一个多民族、多源流的姓氏,人口众多。
朱姓人口在中国排名为地13位,主要分布在江西、浙江、安徽,总人口约有1500万人,朱氏家族一直很重视家谱的兴修。
最早的朱氏家谱兴修于何时,已经查不到了。
但是在汉魏六朝间,朱氏已经有家乘和谱牒。
到了明朝,明太祖时期也编制了皇家家谱,称为玉牒。
朱氏家谱每隔20年或者30年就要编修一次。
我国的族谱一直延续到到今天,一般保存在图书馆,国内外公私收藏和新修的朱氏家谱非常多,我国四川省、河北省、上海市等13座城市都有朱氏家谱的文献。
朱氏字辈排行谱共60个字,在2001 年10月由沛国堂宣威朱氏家谱续修员集体讨论并通过。
家谱修好后,凡姓朱的人,取名都要用到家谱里的排行辈字。
每一代用一个字,取双名的,排行辈字要在双名中前后交替使用。
兰溪朱氏宗谱序兰溪朱氏宗谱序吴师道谱牒之作,所以萃族属之涣,而联子姓之繁;承世代之遥,而秩尊卑之序。
彝伦赖之以正,风化因之而厚。
猗欤休哉!古昔盛时,世家巨族官为考订,于以助修齐之道,何其重也!自五季乱,兵燹驱迁,使民寝食千戈,家室靡遗,又何有谱哉?迨宋以来,宗族渐继兴起,家自为之。
若欧与范,孔与苏,各氏其氏,式其式,天下世族之谱,成仿而辑焉。
吾兰望族朱氏称首,簪缨赫奕,阀阅绳联,窃心慕者久之。
今予届游归里,适妻叔朱景成、景贤二公修其谱成,使持征序于余。
余明朱氏馆甥,谊不容辞,爰受而读之。
其先盖由前宋南渡时,始祖千七公者,袭父大理寺卿贵安公,荫官婺州宝宁军事。
遭金人寇浙,因家于兰溪。
越五世,云谷公天与,登文天祥榜进士,以政绩赐荣禄大夫,封吴郡公。
政治之暇,始辑世谱。
以千七公为世祖,世递相承。
据其现在,同年信国公右丞相文公天祥相与序之。
迄今我元继统以来又几百年,族属益繁,可无纪编以俟诸后乎!观谱内通显之士,耆硕之彦,蔚然若此其盛也。
仕者惠政既若于前朝,而隐德行复表于乡闾。
是故流者源必远,枝之茂者本必厚。
《诗》日:“永锡尔类。
”又日:“克昌厥后。
”其以是之谓夫!余与朱为比邻,且忝列姻娅,稔恬其族之敦庞淳朴,故乐得而序之。
爰识简端,授使以行。
元至正三年十月,门婿吴师道拜识。
【吴师道】吴师道(1283-1344),字正传。
元婺州兰溪(今属浙江金华兰溪)人。
至治元年进士,授高邮县巫,再调宁国路录事。
迁池州建德县尹。
召为国子助教,寻升博士。
其为教一本朱熹之旨,而遵许衡之成法。
后因丁内忧而归,以奉议大夫、礼部郎中致仕,终于家。
师道弱冠,因读宋儒真德秀遗书,乃幡然有志于为己之学。
尝以持敬致和之说质于同郡许谦,谦答以理一分殊之旨,由此造履益深。
其学大抵务在发挥义理,而以辟异端为先务。
所著有《易诗书杂说》、《春秋胡传附辨》、《战国策校注》、《敬乡录》及文集二十卷。
古沛朱氏族谱历代修谱年份和谱序古沛朱氏族谱历代修谱年份和谱序(三芹整理2016.5.3)《古沛朱氏族谱》始修于明代天启甲子年,次修于清代乾隆乙末年,三修于清乾隆壬午年,四修于清嘉庆辛酉年,五修于清道光乙末年,六修于清同治癸酉年,七修于清光绪癸卯年,八修于民国二十一年,九修于一九八五年,十修于二零零年。
二零零年与湖东曲房朱氏合谱续修,使古沛朱氏得到统一。
古沛朱氏堂号折槛堂,分支堂号西房【湖西】念祖堂,东房【湖东】承启堂。
西房字辈排列:尊祖敬宗,敦本广信,守正学文,传世克振,树建为怀,国运丕昌,久修光耀,长发其祥。
东房字辈排列:奕耕垂宪,钦训延英,锡恒广思,赓飏懋诚,尚志立法,树德肇明,国朝允庆,以绪家声。
朱氏联宗合谱初修首序古人云:历代相传不一姓,而姓不一人,姓同而人不类,日久年深于陌路,苟无纪录,初无谱故考脉络失,溯源无据系难分,各自续修故出现,一氏存脉长于塞,已被疏通喜迎千载得团聚。
吾朱君有志于谱也。
《权威氏学经典和得姓本源》记载:纪元前(475年)春秋肇基以国为氏。
后失邑丧地,去邑从朱而为姓焉。
庚辰之春,吾朱氏之族,为了适应全国和全世界联宗联谱统一进行,各自续修请款下,已将完成。
由朱阁七十三世孙济岑鉴于:水东河西历称一家,老幼皆知,但始于何祖,折于何人,孰长孰幼,未能明确详载,其脉系无法顺理成章。
岑,遍查各方族谱而益寻出古今据考,古沛西房,明天启四年甲子七月,翰林院初修《朱氏族谱》序言有云:吾朱氏之族姓溯至春秋,邾子去邑从朱,自汉《折槛》公,世家古沛数传而天下不可忘矣,千百世一系存也。
初居胡庄(今昭阳湖)漕侠岸,地进洪流累被,在后梁乾化十年岁次癸酉居沛西千秋集聚族至今1087年矣。
六图家,诗书人,古沛东房,明崇祯七年甲戌初修《族谱》序言载:始祖来兴公洪武年间迁居沛城东北三十里曲房。
沛南朱阁《朱氏族谱》记载:有云,尚生三子,兴,发,旺,东西两房为兴祖传人,南房朱阁为旺祖传人,发,始于何祖,折与何人不嗣。
1、朱氏宗谱旧序
圣人制礼,莫重于宗族;宗族之辨,莫详于谱书;谱书之传,莫大乎宗祖,有百世不迁之祖,有五世则迁之宗,祖定于前,而宗易于后,祖宗之传序,人道之本也。
古者系世之录,小史之官,所以定世次之承,辨昭穆之列,俾子孙知其宗族之所由来,亲疏之所由别,联疏以为亲,敦本以追繁,莫著于谱矣,后世谱书不修,而宗法不讲,数世之后,遂相视如途人,岂能厚宗族而追崇其祖也哉,此朱氏之所以倦倦于谱书也。
朱氏出自周封曹侠于邾,为楚所并,而子孙去邑为朱,历千百年,今指挥紫峰公慨然欲纪其宗,而思其族苟无谱以维之,则始祖介公以来,一体而分者,将有近于路人,是故辑修谱书,以收其族心,甚盛也,事甚美也。
然余闻之;谱书之作,所以考古而徵前,信今而传后也,非其裔而强合之不智。
2、天启四(1624)年重修朱氏统宗世谱序
常谓人之有谱,犹木之有本,水之有源也。
于本源浚而培之,则其派远流长,根稠叶茂,于祖尊而敬之,则其族睦亲厚,子孙考敬。
欧阳永叔曰:“人而不知姓代之所自出,则离禽兽不远”。
苏老泉曰:“仁者不世而其贤人君子,犹或识其先人,至百世不绝者,由其有谱之力也”。
晦庵朱夫子曰:“人家三代不修谱,大不孝也”。
由斯以谈则谱不可以不作,而又不可以不修。
我婺源朱氏为其最先出于买臣之后,至唐乾符戊戌(878年)师古公因巢作乱,奉祖父自金陵迁歙之黄墩。
•长子古训复迁金陵,次子古僚讳环领兵三千镇戌婺源松岩里;三子古祝为南唐幕下将,家承旨香田;四子古佑讳瑾,任休阳步军总管,功授宣州观察使,卜基鬲山,生五子:春、满、园、林、秀。
长春迁休首村,次满迁浮北,三园迁倪湖,四林迁回溪,五秀迁浮北槎头滩。
嗣后散居四方者,族远人繁,何啻数万。
昔在宋淳熙文公肇修于其始,我明
洪武伯徽继续于其后,迨嘉靖间博士墅公统宗于郡,虽会有人萃集未全,派多遗落世失序,岂云亲亲矧;又人经代世不续,实为朱氏缺典。
阙里裔孙应袭博士邦相公字君辅,同兄邦校、弟邦模深为考虑,用是统会命人散引,邀集博收环、瑾二公以下分派者,二公裔孙一元......等出为领导协修,延儒校正,厘其舛讹,补其缺,略删其襟伪,叙昭穆,则世次祥明,考行实则文献,足徽源流,溯自图基树封毫瑕兹,光前列于既往,绍后裔于将来,所谓子孙孝敬者,在兹诸君子之功,顾下伟欤。
然必敦和睦以联秉之孝敬,以率之保其松揪勿使并吞,世其第宅勿使邱圩,守其德业勿使遗逸,则是典历千万古而常新矣。
不然,外合中离,以气相争,以力相角,未免恶之凌善,知之诈愚,勇之暴寡,而相轨之抗之,习兴一家之近,且相视途人,况远而异族,涣而各派者哉,诸君共衰盛事,其尚以是劝勉,不为于谱牒增光,而后之子孙,自当睹之而起,敬望之而知戒也。
自余里归老倦,懒修古文辞,君辅昆玉屡请,义不容辞。
聊叙数语于其首云。
(天启四年(1624年)甲子春三月赐进士出身资德大夫正治上卿侍经筵子少保户部尚书在告眷生汪应咬捱拜撰)
3、乾隆九(1744)年宏安重修宗谱分迁序
粤稽陶唐以前,书契未兴姓氏,无纪五代以后,人民渐盛,氏族甚繁。
其间以国为姓,以分封为氏,纷纷不一,要未尝不各有所自也。
吾朱氏系颛顼,实本曹氏,至武王伐周,乃访其子孙名侠者,封其为邾,以主高阳之祀,其后子孙避楚,去邑为朱。
秦汉以后,忠孝廉节,仕宦名贤,光昭鉴史,代不乏人,及南宋绍兴时,名儒挺生,文章甲于天下。
我祖金鑫(成)公,尚任尚书,生子龙兴、龙阜、龙章,俱受爵秩之荣,今金公南渡,公偕子隐于武邑南渡散鱼溪,卜居置产。
龙兴生佐、咨、传;龙阜生萃迁高坪;龙章生惟、庾、华、广、敏兄弟,也居散鱼溪及其县市。
佐生泰亨至六世应德公、龙、昌、高、镗,应
高徙石湖;应镗徙南渡;应龙公徙漳潭,其后颐中之长子永福徙芦砂;应昌徙岳洲。
惟公生泰渊徙白石,时通迁蓝田,时可徙碰里,华公生泰澄,由武邑南渡而徙宁州之宏安。
澄生宏、安、宁、定。
宁徙梁口;安迁五峰;安迁五峰;定迁西安。
宏之后时叟分武乡,敬亮分南山,即今之龙。
,而梁口之后,仲礼迁桐坪;仲威分坪头,至兴可公又由坪头而公通山高湖,此皆锦溪之裔,泰澄之后也。
若奉新黄柏以及靖安双溪,始于彦和,衍为应青其源流,虽始合而中分,又孰非我曹侠公一脉之苗裔哉。
至今数百余年,星罗棋布。
或者省郡相隔,或县邑各殊,生不同地,居不同里,至亲无异路人,同族亲如秦越,亲亲三谊谓何也。
是岁甲子,有漳潭蓝田提修合谱,合众流于一源,令万殊于一本,全亲亲之爱,续统绪之传,千百载以下如亲其世,目睹其人。
谱成爰志,其分迁祥其本末,以示不忘,所自因不揣,谫劣为之序。
(中华民国廿四年乙亥州庠生宏安裔孙仕显圣左氏撰)
4、光绪癸未(1883年)朱氏重修家谱序
从来家之有谱,犹国之有史。
国无史则孰知兴衰治乱之由,家无谱则孰知世系源流之辨,斯二者事虽殊,而理则一也。
尝见今之为谱者矣,攀援仕宦,附会名贤,辄曰:祖即某乡之分派,•某相之箕裘也,是欲引为家乘,光而先灵,且含羞泉壤也,夫崇韬拜令公之墓,何如狄青却梁相之图,帝王崛起未闻累世垂流,贤豪挺生为绳承往哲,士各视其所为,庸远引也。
我沛国朱氏自乾隆甲子、乙酉及丙子联修大同以后,复至道光戊申辑修支谱,迄今三十六载矣,兼之蹈来戎马,早牒几敝于尘埃,迭生蠹鱼,残编半存,平缺略考核之下,无不慨然兴感者乎,矧今幸逢圣世
仁恩累洽,又荷祖宗世泽流传,椒衍瓜绵,相承一脉,星罗棋布,散处各方,人丁亦云盛矣。
然家谱久未辑修,同宗末由联属其在,本支主亲犹可分序,昭穆若夫,支分派远,相逢若途人,且存者之荣发分迁莫可纪,殁者之年月葬所不可祥,可谱之不修可乎哉。
况谱者普也,富贵平贱之不遗;谱之补也,显晦存亡之必录,传后世子孙探本寻源,可以稽考,而知者莫不赖之是谱焉,若我祖系出沛国,分迁遐迩,前辈诸先生历祥老谱,兹何复赘所祥,念者愿我同宗共谱之人,殳知慈而子知考祖为作而孙为述,书香远绍,科甲咸徵,其蝉联家学,渊源子孙,各恢其骏业,将见支派虽分而雍睦承洽,庶几报本追远之意,于是平深敬宗收族之谊,亦于是乎笃殆,即今日辑谱之意也,夫是为序。
(光绪三十三年丁未秋月宏安裔孙森玉再思爱心腾凤北湾裔孙文安同撰)
5、泰澄公源流记
盘古开辟,三皇立极,伏羲首临,书契始兴,而姓氏之传亦由起也。
我朱氏出自曹侠之后,著于沛国之地,递传彦和(异公)钱塘发派。
自是蔓延,异生荣,荣生山,传至山公(宝峰),迁居婺州金华县,历代仕宦炳耀,史册家传祖图记载之详且备矣!山公生子涟,涟生子三:玉渊、仁轨和敬则公。
玉渊生子四:寿仁、寿信、寿凤和寿凰;仁轨无演;敬则公生子守滔、守仝,温和无传。
异至四世而寿仁公,迁洪都金水。
滔生涔,涔生梁,梁生介,介生禹一,禹一生子师古。
师古即为新安朱氏一世祖也。
越9世至吾祖金铨(成公)为官,治民有道,如日无私,其功德至深且大也。
适当宋时兵乱,民难安息,避居豫宁南渡。
越三世泰亨分居漳潭;泰渊、泰万分居豫宁白石溪;泰彰等公各有分迁序,讳澄行居其幼,父讳华,祖龙章,世居豫宁,予
见分宁太平乡七都横石杨洞,山清水秀,土沃风淳,因择居之,改其地名曰宏安,人故称宏安朱氏。
予有子四人,宏安宁定皆前妻谢氏所生,续娶李氏无出,予年已髦矣,兄弟各迁异地,久之恐失其传,予因而记之,使不失吾祖发源之由,子孙分迁之故,则后之云仍庶不视之茫然而有知。
其绪云:南渡宗支婺州分,宁县横石一同宗,豫宁仙桂皆共本,白石鱼溪总一丛。
南宋咸淳二年丁卯岁黄锺月,四世孙泰澄自述家谱记:桐坪车段与力田,坪头世系南渡从,宗公支派源流远,后裔蕃衍永靡穷。
(摘自民国廿四年家谱卷首)。