人教版六年级语文上册伯牙绝弦
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《伯牙绝弦》评课稿《伯牙绝弦》是小学六年级唯一的一篇文言文。
仅仅只有77个字,为我们讲述了一个荡气回肠、耐人寻味的故事:伯牙喜欢弹琴,子期有很高的音乐鉴赏能力。
伯牙把感情溶进乐曲中去,用琴声表达了他像高山一样巍然屹立于天地之间的情操,以及像大海一样奔腾于宇宙之间的智慧,琴技达到了炉火纯青的地步。
而钟子期的情操、智慧正好与他产生了共鸣。
不管伯牙如何弹奏,子期都能准确地道出伯牙的心意。
伯牙因得知音而大喜,道:“相识满天下,知音能几人!”子期死后,伯牙悲痛欲绝,觉得世上再没有人能如此真切地理解他,“乃破琴绝弦,终身不复鼓。
”古人说:“士为知己者死。
”伯牙绝弦,所喻示的正是一种真知己的境界,这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。
一、课前词语练习,做好铺垫一开课,教师出示词语“皎皎明月”,并引导学生打开思维,调动学生原有的知识积累,说出这种形式的词语,让学生以轻松的节奏走进课堂,在融洽的氛围中开始了学习,并巧妙的给课文接下来的学习环节做好铺垫。
二、以读代讲,读出自己的理解。
“读书百遍,其义自现。
”这堂课从开始到最后都充满着琅琅的读书声。
从刚开始接触课文时“大声朗读,争取读流利”、接着继续接触课文“找出停顿,读出节奏”将文言文的陌生和晦涩化解、到“再将文章读一遍,借助注释,看看哪些地方读懂了,哪些地方没读懂”,和穿插在理解中的一次次“引读”,以及在“善哉”处的对读使理解水到渠成,最后的课外拓展“伯牙在钟子期墓前写下的词”的配乐读让学生深深地体会到知音难觅等。
每一次朗读并不是一味地简单机械的重复,而是层层递进,步步提高。
教师意在给学生充分读的空间,力求通过朗读激发学生阅读古文的兴趣,点燃学生热爱阅读文言文的热情。
三、紧抓“知音”,品出意境。
整节课,教师引着学生静下心来,在这短短的77个字中品读、想象、感悟。
让学生品味“善”字的不同意思,以现代人的角度解读“善哉”;查找从何处可以看出“伯牙善鼓琴,钟子期善听”,并在此处对“善鼓琴”“善听”进行了拓展,使学生个性化得到体现,由而使“伯牙所念,子期必得之”的理解水到渠成。
25 伯牙绝弦《伯牙绝弦》是人教版上册第八单元的第一课。
这是一篇文言文,它讲述了春秋时期,俞伯牙与钟子期以琴相识,以琴相知,最后因钟子期早亡,伯牙破琴绝弦,遂成绝响的故事。
全文共77个字,5句话。
1句为起,2、3、4句顺承而下,5句急转而后合,语言凝练典雅,抑扬顿挫,生气勃勃。
教学文本,我期待循循善诱地引领学生增加一些文言文的阅读体验,感受这篇课文特有的语言现象;其次继续渗透文言文的基本阅读方法,在借助注释、联系上下文的基础上还能用现代语汇去补充;再有,依托语言层层深入地感知“知音”的真正内涵,体会课文表达的情感,学习展开联想和想象进行表达的方法;使学生实现文化意象的传承,受到传统文化的熏陶。
1.读通、读懂文言文,有感情地朗读和背诵。
2.理解文章内容,感知文言文的特点,初步掌握学习文言文的方法。
3.感受朋友间相互欣赏,理解纯真友情。
4.激发学生对文言文的兴趣,感悟祖国的语言魅力,从而自觉地吸收祖国优秀的传统文化。
【重点】1.了解文言文的特点,掌握学习文言文的基本方法。
2.理解文章的主要内容,懂得故事给我们的启示,朋友间相互欣赏,理解纯真友情。
3.体会文言文所表达出音乐艺术的无穷魅力。
【难点】积累中华经典诗文,感知课文内容;体会表达方法,感受朋友间真挚的友情。
【教师准备】《高山流水》音乐或视频;PPT课件【学生准备】预习课文,了解伯牙、子期相关资料及伯牙绝弦的故事。
搜集写景的ABCC式词语及描写高山、江水的词语或诗歌。
2课时第课时1.朗读课文,读出文言文的节奏和韵味,培养学习文言文的兴趣。
2.借助注释和课外资料理解词句意思,能用自己的话讲讲这个故事。
【重点】读出文言文的节奏和意味。
【难点】理解重点词句的意思,了解课文的主要内容。
1、课前欣赏风景图片导入:同学欣赏图片中都画了些什么呢?如果给这幅图命名你会叫它什么?(引出高山流水图,这不仅是一幅画的名字,也是一首乐曲的名字),播放音乐《高山流水》这首动人的曲子也有一个动人的传说,让我们一起走进今天的故事《伯牙绝弦》。
第25课《伯牙绝弦》课后习题含答案一、语音标注(给下列汉字注音)弦()兮()哉()谓()二、火眼金睛(辨字组词)。
峨()弦()谓()泰()娥()眩()渭()秦()蛾()舷()猬()奏()三、各就各位(选择字义,填序号)。
善:①擅长,长于②好,表示赞同③言行、品质好④容易,易于⑤办好,弄好⑥熟悉1.伯牙善鼓琴。
()2.善哉,洋洋兮若江河。
()3.这个叔叔很面善。
()4.心怀不善。
()5.他这个人狡猾善变。
()6.要想办法做好善后工作。
()四、字词解释(解释加点的词)。
1.洋洋兮若江河。
()2.峨峨兮若泰山。
()3.伯牙所念。
()4.乃破琴绝弦。
()5.伯牙谓世再无知音。
()6.志在高山。
()五、一一对应(古字与今义连线)。
曰好像绝再,重新鼓于是,就复断若弹乃说,道六、古句今译。
1.伯牙善鼓琴,钟子期善听。
________________________________________________________ 2.伯牙所念,钟子期必得之。
___________________________________________________________ 3.伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。
___________________________________________________________ 4.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山。
”___________________________________________________________七、择优录取(选出停顿正确的项,打“√”)。
1.伯牙∕谓∕世∕再无知音,乃∕破琴∕绝弦,终身∕不复鼓。
2.伯牙善∕鼓琴,钟子期善∕听。
3.峨峨兮∕若泰山!4.伯牙所∕念,钟子期∕必∕得∕之。
八、佳句赏析。
1.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”从上文我们可以感受到伯牙琴技__________,钟子期欣赏水平__________。
《伯牙绝弦》说课稿15篇《伯牙绝弦》说课稿1下面我将从教材分析、学情分析、教学目标等几个方面和各位考官分享一下我对《伯牙绝弦》的教学设想。
一、说教材《伯牙绝弦》是人教版语文六年级上册第八组课文中的一篇文言文。
__的主人公是俞伯牙和钟子期,他们二人是知音。
当钟子期死后,伯牙悲痛欲绝,黯然神伤,毅然决然地“破琴绝弦”。
__虽然短小简洁,却用寥寥数语写出了一个荡气回肠、耐人寻味的感人故事。
学习本篇课文,有利于培养学生认真对待朋友之间的真挚友情,从而感悟到要珍惜友谊的道理。
二、说学情作为一名合格的语文教师,不仅要了解教材,更要深入学生,了解学情。
我所教授的对象是小学六年级的学生,他们之前已经学习了很多首诗词,虽然这是学生第二次接触文言文,但文言文的学习方法与诗词基本相同,所以对于本课来说,学习方法的指导不是难点,只要对学习方法进行复习、对课文进行预习、并在课上适当点拨即可。
三、说教学目标因此,基于教材和学情,我从课程标准中“提高学生语文素养”的基本理念出发,设计了以下三个维度的教学目标:1.知识与能力:能够正确、流利、有感情地朗读课文,把握__大致内容。
2.过程与方法:通过角色扮演、小组讨论,了解伯牙和子期成为知音的过程。
3.情感态度与价值观:感受朋友间真挚的友情,感受艺术的美好。
四、说教学重难点基于以上对教材、学情的分析和教学目标的设立,我将凭借注释和工具书读通,读懂课文内容,认识主人公的交往过程设置为本堂课的教学重点,而体会伯牙,子期之间真挚的友情设置为本堂课的教学难点。
五、说教法学法为了实现教学目标、突出重点、突破难点,教学中我采用通读感悟法、圈点勾画法、角色扮演。
那么接下来我将着重从教什么、怎么教和为什么这样教三个维度介绍我的教学过程,这也是我本次说课最为核心的环节。
六、说教学过程(一)创设情境,激趣导入著名特级教师于漪曾说过“课的第一锤要敲在学生的心灵上,激发起他们思维的火花,或像磁石一样把学生牢牢地吸引住。
《伯牙绝弦》优秀说课稿《伯牙绝弦》优秀说课稿1一、说教学内容我说课的内容是义务教育课程标准实验教科书,语文六年级上册第25课《伯牙绝弦》。
《伯牙绝弦》是一篇文言文,讲述了一个千古流传高山流水遇知音的故事。
故事的主人公俞伯牙与钟子期的真挚情谊令人感动。
本文行文简洁、流畅,不足百字,而且古今字义差别不大。
选编这篇课文的意图,一是让学生借助注释初步了解文言文的大意;二是积累中华优秀经典诗文,感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情;三是体会音乐艺术的无穷魅力。
二、说教学目标根据新课程标准的要求,结合本单元的训练重点及学生的实际学情我确定了如下的教学目标、教学重难点。
1.读通课文:读准字音,读通句子。
2.读懂课文:借助注释和课外资料理解词句意思,读出自己的感悟,用自己的话讲讲这个故事。
3.读好课文:感受朋友之间相互理解、相互欣赏的真挚友情。
4.背诵课文:积累中华经典诗文。
三、说教学重、难点教学重点:让学生凭借注释和工具书读通,读懂课文内容,在此基础上背诵积累。
教学难点:体会伯牙,子期之间真挚的友情。
四、说教学准备《高山流水》的乐曲自制课件五、说教学方法1、注意朗读和默读的训练,让学生在自主的读书中学习,思考,读中理解内容,体悟感情,增强语感。
调动学生的情感积累和知识积累,在指导学生有感情的朗读上下功夫;默读比朗读的速度快,更利于训练思维,要让学生一边默读,一边思考每句话的意思,默读后,要有自己的感受,并组织相应的汇报交流活动。
2、理解课文内容,体会思想感情是阅读教学的重要方面。
这篇课文虽篇幅短小,但毕竟是文言文,因此开课伊始要求学生首先将课文读通顺,读出节奏,读出感情,然后要结合已有经验,参照注释,参看插图,查阅相关资料理解句意,把握主要内容;之后入情入境地读课文,拓展阅读,想象当时的情景,把自己的情感纳入到课文的人物和情节中去,了解人物的命运和喜怒哀乐,从而体会课文表达的思想感情,最后背诵课文。
3、运用音乐创设情境,渲染气氛,升华情感,使学生感受艺术的魅力。
《伯牙绝弦》导学案设计【教学目标】1.朗读课文,读出文言文的节奏和韵味,培养学习文言文兴趣。
2.借助注释和课外资料理解词句意思,能用自己的话讲讲这个故事。
⒊通过朗读感悟、情景体验等方式感受“伯牙”和“钟子期”之间“高山流水”般的“知音”深情。
【教学重点】:朗读课文,借助注释和课外资料理解词句意思。
【教学过程】古文化如璀璨的珍珠,熠熠闪光。
瞧,这颗颗珍珠,你能将它收入囊中吗?出示与知己好友相关的诗句:(1)海内存知己,(2)桃花潭水深千尺,(3)又送王孙去,(4)有朋自远方来,(5)士为者死。
请任选一句填空。
相机提问:第(2)句作者是谁?第(4)句出自哪里?一、揭示课题,质疑“绝弦”1今天我们一起学习发生在2000多年前春秋时候的一个文言文故事,出示课题:《伯牙绝弦》。
谁来读题。
指名读,老师评价:第一次就把最难读的一个“弦”字读准了;读得清晰响亮,字正腔圆。
让我们一起读课题。
齐读课题。
2、了解伯牙,解释“绝”是什么意思?(断绝)“绝弦”是什么意思呢?(割断琴弦)师:“绝弦”表面的意思是“割断琴弦”,其实还指不再弹琴3、伯牙是名满天下的琴师,应该爱琴如同自己的生命,为什么要绝弦呢?就让我们一同走进这个故事。
二、反复读课文,读出韵味1、请同学们以自己的节奏大声地读课文,至少读两遍,碰到难读地方的多读几遍。
2、读通顺了吗?古文的朗读和现代文的朗读不一样,光读通顺了还不行,还要读出文言文特有的节奏和韵味。
下面我们再来读一遍,这一遍在读的时候,注意文言文的节奏和韵味。
有困难的可以看看大屏幕上的停顿来练练。
3、指名读课文,评价1:第一次接触文言文,老师还没有作任何讲解,他就能读得这么通顺,这么流利,而且,很有文言文的节奏和韵味,开了很好的头,谁还想读一读?评价2:读文言文我们要读出停顿与节奏,才能让人感受到古文的节奏美与韵律美。
4、老师最喜欢这两句话,师范读:善哉,峨峨兮若泰山!善哉,洋洋兮若江河!你们也来读读,可以想象古人说这句话时的神态、动作来读。
伯牙善鼓琴,钟子期善听。
伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。
伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之。
初为《霖雨》之操,更造《崩山》之音。
曲每奏,钟子期辄穷其趣。
伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫志,想象犹吾心也。
吾于何逃声哉?”人教版六年级上半学期语文书版本:伯牙善鼓琴,钟子期善听。
伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。
子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。
人教版七年级上半学期语文书版本:伯牙鼓琴,锺子期听之。
方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。
”少选之间,而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。
”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
原版学习了三年,伯牙琴艺大长,成了当地有名气的琴师。
但是伯牙常常感到苦恼,因为在艺术上还达不到更高的境界。
伯牙的老师成连知道了他的心思后,便对他说,我已经把自己的全部技艺都教给了你,而且你学习得很好。
至于音乐的感受、悟性方面,我自己也没学好。
我的老师万子春是一代宗师,他琴艺高超,对音乐有独特的感受力。
他现住在东海的一个岛上,我带你去拜见他,跟他继续深造,你看好吗?俞伯牙闻听大喜,连声说好!他们准备了充足的食品,乘船往东海进发。
船行至东海的蓬莱山时,成连对伯牙说:“你先在蓬莱山稍候,我去接老师,马上就回来。
”说完,成连划船离开了。
过了许多天,成连没回来,伯牙很伤心。
他抬头望大海,大海波涛汹涌,回首望岛内,山林一片寂静,只有鸟儿在啼鸣,像在唱忧伤的歌。
伯牙不禁触景生情,有感而发,仰天长叹,即兴弹了一首曲子。
曲中充满了忧伤之情。
从这时起,俞伯牙的琴艺大长。
其实,成连老师是让俞伯牙独自在大自然中寻求一种感受。
伯牙身处孤岛,整日与海为伴,与树林飞鸟为伍,感情很自然地发生了变化,陶冶了心灵,真正体会到了艺术的本质,才能创作出真正的传世之作。
《伯牙绝弦》译文伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听。
伯牙弹琴,心里想着高山。
钟子期说:“好啊!高峻的样子像泰山!”心里想着流水,钟子期说:“好啊!水势浩荡的样子像江河!”伯牙所思念的,钟子期必然了解它的。
伯牙在泰山的北面游览,突然遇到暴雨,在岩石下;心里伤感,于是取过琴而弹了起来。
起先是连绵大雨的曲子,再作出崩山的声音。
每有曲子弹奏,钟子期总能寻根究源它的情趣。
伯牙放下琴感叹地说:“您听曲子好啊,好啊!心里想象就好像我的心意啊。
我从哪里让我的琴声逃过你的耳朵呢?”伯牙绝弦-同步练习一、看拼音写词语。
chè dǐ mèi lì miǎo shì chénɡ xiànɡ wǔ rǔ()()()()()luò yánɡ shǎn shuò bào yuàn máo dùn kuí huā()()()()()二、照样子,找规律,填成语。
1、五光十色_____钧_____发_____方_____计_____里挑__________花_____门_____通_____达_____全_____美2、议论纷纷书声_____ _____ 怒气_____ _____ 雄心_____ _____3、争先恐后扬_____避_____ 深_____浅__________口_____声_____腔_____调4、胆小如鼠心乱如_____ 暴跳如_____ 惜墨如_____骨瘦如_____ 爱财如_____ 视死如_____三、按要求写句子。
1、选择恰当的关联词将两句话合并成一句话写下来。
虽然……但是……因为……所以……如果……就……(1)全国人民万众一心,众志成城。
我们战胜了“非典”。
_______________________________________________________________(2)苏通大桥建成了。
《伯牙绝弦》教学设计通川区磐石镇第二中心校段琼《伯牙绝弦》课标分析:《伯牙绝弦》是人教版六年级上册第八组中的一篇精读课文。
本组教材是以感受“艺术的魅力”为专题来组合课文的。
《伯牙绝弦》讲述了千古流传的高山流水遇知音的故事,伯牙、子期的真挚情谊令人动容。
在语文新程课标中要求:“为了落实以贯之的目标,首先在选文上下功夫,认真选择文质兼美、富有文化内涵和时代精神的文章作课文,使学生既能从中学习语言,又能陶冶情操,在情感、态度、价值观方面受到启迪和教育。
”而《伯牙绝弦》这篇课文,一是能让学生欣赏音乐、绘画、戏剧等各种艺术形式的美,受到美的熏陶,培养热爱艺术的情;二是可以学习作者是怎样在叙事时展开联想和想象的,是怎样把眼前看到的和内心的想象自然地融合在一起的,学习作者表达感受的方法。
《伯牙绝弦》教材分析:《伯牙绝弦》是中华文化中关于“知音”最为生动、最为震撼的注解之一。
它讲述了春秋时期,俞伯牙与钟子期以琴相识,以琴相知,最后因子期早亡,伯牙破琴绝弦以谢知音,遂成绝响的故事。
全文共77字,5句话。
一句为起,2、3、4句顺承而下,5句急转而后和,语言凝练典雅,抑扬顿挫,生气郁勃。
子曰:天何言哉,四时行焉,万物生焉,天何言哉?伯牙与子期的相交正是如此的自然恬淡,顺理成章。
它所折射的艺术美感——那种含蓄深沉、清雅自然的风骨,直达“大音希声”、“大美无言”的境界,满足了我们队于这个千古绝唱在感官和心理上的有所期待。
读《伯牙绝弦》,带来的不仅是对于故事内容的震撼,更是故事引起的不胜唏嘘的神往以及那种透彻心扉的审美体验。
诗人说:前世五百年的回眸,才换来今生的擦肩而过!而在这里,伯牙子期又该经过前世多少次的回眸呢?教学本文,我期待循循善诱地引领学生增加一些文言文的体验,感受这篇课文特有的语言现象;其次,继续渗透文言文的基本阅读方法,在借助注释、联系上下文的基础上还能用现代词汇去补充;再有,依托语言层层深入地感知“知音”的真正内涵,体会课文表达的情感,学习展开联想和想象进行表达的方法;使学生实现文化意向的熏陶。
伯牙绝弦
教学目标:
1、了解祖国悠久灿烂的古代文化,感受文言文独有的语言特点和魅力。
2、读准字音,读通课文,让学生凭借注释和工具书读通、读懂课文,在此基础上记诵积累。
3、感受朋友间真挚的友情,体会知音难觅、珍惜知音的情感。
教学重点:
让学生凭借注释和工具书读通、读懂课文,在此基础上记诵积累。
教学难点:
感受朋友间真挚的友情,体会知音难觅、珍惜知音的情感。
教具准备:多媒体课件
教学时间:一课时
教学过程:
一、谈话导入,揭题解疑。
1、今天我们来学习一篇文言文,《伯牙绝弦》(弦:xián)
2、“绝”是什么意思?“绝弦”就是(把琴弦弄断),意味着什么?(以后
再也不弹琴了)
是谁把琴弦弄断?(伯牙)
3、同学们,你们知道吗?伯牙是春秋战国时期一名顶尖的宫廷乐师,琴技非
常高超,被人们誉为琴仙,可这样一个人为什么要把琴弦弄断,再也不弹琴了呢?让我们一起走进今天的课文。
二、读占鳌头,读通读顺。
(一)一读,读得正确流利。
1、打开书,把课文大声地读两遍,要求读正确、通顺。
2、指名读全文,正音。
3、全班齐读。
(二)二读,读出节奏韵味。
1、读古文光正确流利还不行,还要有停顿、有韵味。
瞧,老师给你们画好节奏,这样就能读得更好了。
自由练读。
2、师生分角色配合读。
3、全班齐读。
三、深入体会,品味文情。
(一)感悟“知音相遇之喜”。
1、读到这,你知道课文讲的是哪两个人的故事吗?(板书两人名)课文中哪个词最能表现他们的关系?(知音)我们先来看看伯牙、子期是何许人也?
当两个人的资料集中在你眼前时,你有什么疑问?
是呀,这样两个身份、地位相去甚远的人,是什么让他们成为了知音?(琴、音乐)他们一个善于弹琴,一个善于听琴。
也就是文中的哪句话?(课件:伯牙善鼓琴,钟子期善听。
)齐读一遍。
哪些句子能让我们具体感受到“伯牙善鼓琴,钟子期善听。
”?
2、汇报
伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山。
”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河。
”
①这句中有两个“善”,和前面的“善鼓琴、善听”的“善”意思一样吗?
②“善哉”是钟子期对伯牙由衷地赞叹。
如果是你,听到一个人弹琴弹得非常好,你会怎样赞叹?(弹得真好啊!真好听啊!)在古代就化作两个字:善哉。
③伯牙弹琴,心里想到高山,钟子期是怎样赞叹?
善哉,峨峨兮若泰山。
④当你读着“峨峨兮”的时候,你的眼前仿佛出现了怎样的画面?
把这种画面读出来。
男生齐读。
⑤第二句谁来读。
谁知道在古代,江河具体指什么?(长江、黄河),想到长江黄河,你脑中立刻跳出了哪些词语或诗句?读出这种气势。
⑥拓展:
是啊!现在我就是伯牙,你们就是钟子期,看你们是否能听出伯牙心里所想。
说话训练:伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“”
伯牙鼓琴,志在流水,钟子期曰:“”
伯牙鼓琴,志在春雨,钟子期曰:“”
伯牙鼓琴,志在杨柳,钟子期曰:“”
伯牙鼓琴,志在,钟子期曰:“”
春雨绵绵、杨柳依依、清风徐徐、白雪皑皑
不论伯牙心里想到什么,钟子期都能够懂得,这就是文中写的,读——(伯牙所念,钟子期必得之)(板书:所念、必得之)
3、两个人之间的这种默契我们可以用哪种成语来说?(心有灵犀、心心相印)只有这样心有灵犀、心心相印的人,才可以叫做自己的(知音)(板书),如果你是伯牙,终于得到这样一位知音,心情如何?
4、(配乐《高山流水》)齐读“伯牙善鼓琴……钟子期必得之。
”
5、同学们,刚才的琴声,就是伯牙创作的《高山流水》片断,相传《高山流水》是这样创作出来的(出示字幕、录音)
相传伯牙学琴三年,虽技巧娴熟,但缺少神韵。
于是他的老师把他送到东海蓬莱山。
伯牙独自在岛上,每日面对浩瀚的大海,倾听澎湃的涛声,远望山林,鸟鸣深涧.十多日后,这些景象使他突然觉得自己的志向像泰山一样高远,胸怀像江河一样宽广,伯牙把这些融于创作中,谱写了一曲《高山流水》。
6、读了高山流水的创作背景,你知道伯牙想通过琴声表达怎样的志向、怎样的胸怀吗?
5、伯牙的这种志向、这种胸怀那些达官贵人能得之?(不能)唯有谁能得之?(钟子期)唯有谁必得之?(钟子期)
(二)感悟“知音离世之悲”。
1、传说这一次高山流水的知音相遇让伯牙和钟子期相见恨晚、欣喜若狂,他们约定第二年中秋再来相会。
终于,约定的日子到了,伯牙兴致勃勃地赶来与子期
相会,可是天意弄人啊!(音乐)伯牙再次见到的不再是钟子期的人,而是他冰冷的墓碑,此时,伯牙的心情又该如何啊?读:子期死。
2、从此以后,还有人知我所念吗?(擦去所念)
我的志向、我的胸怀,还有人必得之吗?(擦去必得之)
3、子期已死,知音不再,知音难觅啊!(擦掉知音)
4、伯牙觉得这世上再也找不到他的知音了,于是做了什么?(乃破琴绝琴,终身不复鼓。
)怎么理解?
四、回味诵读,升华中心。
同学们,虽然子期已死,知音不再,但伯牙和钟子期的故事却成为千古佳话,传诵至今。
让我们在《高山流水》那优美的旋律结束今天的课。
下课!
板书:伯牙绝弦
伯牙所念
知音
钟子期必得之。