四九成宫李琪本与姚孟起临摹本对照(四)白底黑字可打印

欧阳询《九成宫醴泉铭》清人姚孟起临拓本一创作背景“九成宫”遗址，在今陕西麟游县城西2.5公里，原为隋之“仁寿宫”，唐贞观五年（631）加以扩建，更名“九成宫”，并置禁苑、武库及宫寺。

“九成”之意：“成”训“重”，“九”训“多”，“九成”形容多层，高峻。

“铭”，文体之一，多用韵语，如作山川、宫室、器物之铭前面多用散文叙述，然后是韵语铭文。

《九成宫醴泉铭》撰作和书写于唐贞观六年（632）夏历四月，全文叙述了“九成宫”的来历和其建筑的雄伟壮观，歌颂了唐太宗的武功文治和节俭精神，介绍了宫城内发现醴泉的经过，并刊引典籍说明醴泉的出现是由于“天子令德”所致，最后提出“居高思坠，持满戒盈”的谏诤之言。

宋曾巩在《九成宫醴泉铭·跋》中称：“九成宫乃隋之仁寿宫也，魏为此铭，亦欲太宗以隋为戒，可以见魏之志也”。

二原文秘书监检校侍中钜鹿郡公臣魏徵奉敕撰，维贞观六年孟夏之月，皇帝避暑乎九成之宫，此则隋之仁寿宫也。

冠山抗殿，绝壑为池，跨水架楹，分岩耸阙，高阁周建，长廊四起，栋宇胶葛，台榭参差。

仰视则迢递百寻，下临则峥嵘千仞，珠璧交映，金碧相晖，照灼云霞，蔽亏日月。

观其移山回涧，穷泰极侈，以人从欲，良足深尤。

至于炎景流金，无郁蒸之气，微风徐动，有凄清之凉，信安体之佳所，诚养神之胜地，汉之甘泉不能尚也。

皇帝爰在弱冠，经营四方，逮乎立年，抚临亿兆，始以武功壹海内，终以文德怀远人。

东越青丘，南逾丹徼，皆献琛奉贽，重译来王，西暨轮台，北拒玄阙，并地列州县，人充编户。

气淑年和，迩安远肃，群生咸遂，灵贶毕臻，虽藉二仪之功，终资一人之虑。

遗身利物，栉风沐雨，百姓为心，忧劳成疾，同尧肌之如腊，甚禹足之胼胝，针石屡加，腠理犹滞。

爰居京室，每弊炎暑，群下请建离宫，庶可怡神养性。

圣上爱一夫之力，惜十家之产，深闭固拒，未肯俯从。

以为随氏旧宫，营于曩代，弃之则可惜，毁之则重劳，事贵因循，何必改作。

于是斫雕为朴，损之又损，去其泰甚，葺其颓坏，杂丹墀以沙砾，间粉壁以涂泥，玉砌接于土阶，茅茨续于琼室。

九成宫醴泉铭秘书监检校侍中钜鹿郡公臣魏徵奉敕撰维贞观六年孟夏之月皇帝避暑乎九成之宫此则随之仁寿宫也冠山抗殿绝壑为池跨水架楹分岩耸阙高阁周建长廊四起栋宇胶葛台榭参差仰视则迢递百寻下临则峥嵘千仞珠璧交映金碧相晖照灼云霞蔽亏日月观其移山回涧穷泰极奢以人从欲良足深尤至于炎景流金无郁蒸之气微风徐动有凄清之凉信安体之佳所诚养神之胜地汉之甘泉不能尚也皇帝爰在弱冠经营四方逮乎立年抚临亿兆始以武功壹海内终以文德怀远人东越青丘南逾丹儌皆献琛奉贽重译来王西暨轮台北拒玄阙并地列州县人充编户气淑年和迩安远肃群生咸遂灵贶毕臻虽藉二仪之功终资一人之虑遗身利物栉风沐雨百姓为心忧劳成疾同尧肌之如腊甚禹足之胼胝针石屡加腠理犹滞爰居京室每弊炎暑群下请建离宫庶可怡神养性圣上爱一夫之力惜十家之产深闭固拒未肯俯从以为随氏旧宫营于曩代弃之则可惜毁之则重劳事贵因循何必改作于是斫雕为朴损之又损去其泰甚葺其颓坏杂丹墀以沙砾间粉壁以涂泥玉砌接于土阶茅茨续于琼室仰观壮丽可作鉴于既往俯察卑俭足垂训于后昆此所谓至人无为大圣不作彼竭其力我享其功者也然昔之池沼咸引谷涧宫城之内本乏水源求而无之在乎一物既非人力所致圣心怀之不忘粤以四月甲申朔旬有六日己亥上及中宫历览台观闲步西城之阴踌躇高阁之下俯察厥土微觉有润因而以杖导之有泉随而涌出乃承以石槛引为一渠其清若镜味甘如醴南注丹霄之右东流度于双阙贯穿青琐萦带紫房激扬清波涤荡瑕秽可以导养正性可以澄莹心神鉴映群形润生万物同湛恩之不竭将玄泽之常流匪唯乾象之精盖亦坤灵之宝谨案礼纬云王者刑杀当罪赏锡当功得礼之宜则醴泉出于阙庭鹖冠子曰圣人之德上及太清下及太宁中及万灵则醴泉出瑞应图曰王者纯和饮食不贡献则醴泉出饮之令人寿东观汉记曰光武中元元年醴泉出京师饮之者痼疾皆愈然则神物之来寔扶明圣既可蠲兹沉痼又将延彼遐龄是以百辟卿士相趋动色我后固怀撝挹推而弗有虽休勿休不徒闻于往昔以祥为惧实取验于当今斯乃上帝玄符天子令德岂臣之末学所能丕显但职在记言属兹书事不可使国之盛美有遗典策敢陈实录爰勒斯铭其词曰唯皇抚运奄壹寰宇千载膺期万物斯睹功高大舜勤深伯禹绝后光前登三迈五握机蹈矩乃圣乃神武克祸乱文怀远人书契未纪开辟不臣冠冕并袭琛贽咸陈大道无名上德不德玄功潜运几深莫测凿井而饮耕田而食靡谢天功安知帝力上天之载无臭无声万类资始品物流形随感变质应德效灵介焉如响赫赫明明杂沓景福葳蕤繁祉云氏龙官龟图凤纪日含五色乌呈三趾颂不辍工笔无停史上善降祥上智斯悦流谦润下潺湲皎洁萍旨醴甘冰凝镜澈用之日新拒之无竭道随时泰庆与泉流我后夕惕虽休弗休居崇茅宇乐不般游黄屋非贵天下为忧人玩其华我取其实还淳反本代文以质居高思坠持满戒溢念兹在兹永保贞吉兼太子率更令勃海男臣欧阳询奉敕书光绪九年岁在癸未暮春之初古吴姚孟起临北宋本。

欧阳询《九成宫》宋拓·李祺本·单字放大版（3）宋拓·李祺本欧阳询《九成宫》·单字放大版（3）（340 - 479字）图片/ 率我真的收藏文字/ 据网络改编复制·编辑/ 塞上齐翁《九成宫醴泉铭》，唐代碑刻。

贞观六年（632年，据今1377年）夏历四月镌立。

魏徵撰文，欧阳询正书。

碑文二十四行，行四十九字，额阳文篆“九成宫醴泉铭” 六字。

原碑立于陕西省麟游县博物馆。

有“三绝” 碑和“天下第一铭” 之美誉。

唐贞观五年，太宗皇帝命令修复隋文帝之仁寿宫，改名九成宫。

第二年，太宗帝避暑来到九成宫，在游览宫中台观时，偶然发现一清泉。

太宗帝万分欣喜，便令魏征撰文，欧阳询书写，并刻立石碑。

这便是”九成宫醴泉铭” 。

铭文叙述了“九成宫”的来历和其建筑的雄伟壮观，歌颂了唐太宗的武功文治和节俭精神，介绍了宫城内发现醴泉的经过，并刊引典籍说明醴泉的出现是由于“天子令德”所致，最后提出“居高思坠，持满戒盈”的谏诤之言。

宋曾巩在《九成宫酯泉铭·跋》中称：“九成宫乃隋之仁寿宫也，魏为此铭，亦欲太宗以隋为戒，可以见魏之志也”。

《九成宫醴泉铭》高华浑补，体方笔圆，乃合汉之分隶与魏晋之楷酝酿而成。

《九成宫醴泉铭》铭文平直中又有精细变化，撇捺用圆笔，钩多用隶法，直钩出锋较短，弯钩曲圆，结体窄长，写得工整刚劲，法度森严，结体上下匀称，用笔峭劲稳重，横画多稍向上取势，为欧阳询的经典之作。

欧阳洵书法高华浑穆，丰厚挺拔,既有晋人凤韵，又开唐人新风,是千余年来楷书登峰造极之作。

欧阳询书写此铭，时年七十六岁，此铭是其代表之作。

自古以来一直被誉为“楷书之极则”。

《九成宫醴泉铭》传世宋拓尚多。

现存世以故宫博物院藏明驸马李褀本北宋拓本为最早，它与日本东京三井纪念美术馆所藏拓本最为知名。

两件拓本，前者笔墨丰厚，后者风姿瘦劲，可谓同曲异调，各具神彩。

欧阳询（557—641）字信本，潭州临湘（今湖南省长沙市。

清姚孟起摹刻《九成宫醴泉铭》（附原文释文）清姚孟起摹刻《九成宫醴泉铭》（附原文释文）欧阳询书《九成宫醴泉铭》，楷法精绝。

因年久碑损，拓片模糊不清，后人已难追其神貌。

清光绪年间，贡生姚孟起，摹刻《九成宫碑》，惟妙惟肖，神形皆备。

今择其图片，编录于下,以飨诸位同仁。

九成宫醴泉铭全文【正文】九成宫醴泉①铭，秘书监检校侍中钜鹿郡公，臣魏徵奉敕撰②。

维贞观（六）年孟夏之月③，皇帝避暑乎九成之宫④，此则隋之仁寿宫也⑤。

冠山抗殿6，绝壑为池7，跨水架楹(8)，分岩耸阙(9)，高阁周建，长廊四起，栋宇胶葛（10），台榭参差；仰视则迢递百寻（11），下临则峥嵘千仞（12），珠壁交映，金碧相晖，照灼云霞，蔽亏日月。

观其移山回涧，穷泰极奢（13），以人从欲（14）良足深尤（15）。

至于炎景流金（16），无郁蒸之气；微风徐动，有凄清之凉，信安体之佳所，诚养神之胜地，汉之甘泉不能尚也（17）。

【注释】：①醴泉：甘美的泉水。

②秘书监：掌管朝廷图书典籍的长官，以少监为其副职。

检校侍中：兼领门下省侍中，此为加官。

唐代中央政府分中书、门下、尚书三省，门下省负责审诏署奏之事，其长官称“侍中”。

“秘书监检校侍中’，即秘书监兼任门下省侍中。

敕：皇帝旨意。

钜鹿郡公：钜鹿为封地，郡公为爵号，位在国公之下，县公之上。

③维；语气词，无义。

④乎：于、在。

⑤隋：隋文帝杨坚受封于随，公元581年灭北周，改随为隋，以为国号。

6冠山抗殿：冠，覆盖。

抗，举兴。

(7)绝壑为池；绝，截堵。

壑，山谷。

池，既指地沼，也指宫外之护城河。

(8楹：柱，实指桥柱。

(9)分岩耸阙：分，开辟。

岩，险峻之地。

阙，在宫门外筑二台，在台上建楼观，中央阙而为道，故谓之阙。

（10）栋宇胶葛：栋，屋之正中；宇，屋之四垂。

栋宇，泛指房屋。

胶葛：错杂貌。

（11）迢递百寻：迢递，高远貌。

寻，八尺为寻。

（12）峥嵘千仞：峥嵘，高峻也。

仞，八尺为仞。

（13）穷泰；泰，侈也；穷泰，过度奢侈。

（14）以：因。

字帖姚孟起《九成宫民国版》高清字库1.0版【始】【1】《九成宫醴泉铭》秘书监检校侍中钜鹿郡【2】公臣魏徵奉。

敕撰。

维贞观六年孟【3】夏之月，皇帝避暑乎九成之宫，此则隋之仁【4】寿宫也。

冠山抗殿，绝壑为池，跨水架楹，分岩耸【5】阙，高阁周建，长廊四起，栋宇胶葛，台榭参差。

仰【6】视则迢递百寻，下临则峥嵘千仞，珠璧交映，金【7】碧相晖，照灼云霞，蔽亏日月。

观其移山回涧，穷【8】泰极侈，以人从欲，良足深尤。

至于炎景流金，无【9】郁蒸之气，微风徐动，有凄清之凉，信安体之佳【10】所，诚养神之胜地，汉之甘泉不能尚也。

皇帝【11】爰在弱冠，经营四方，逮乎立年，抚临亿兆，始以【12】武功壹海内，终以文德怀远人。

东越青丘，南逾【13】丹徼，皆献琛奉贽，重译来王，西暨轮台，北拒玄【14】阙，并地列州县，人充编户。

气淑年和，迩安远肃，【15】群生咸遂，灵贶毕臻，虽藉二仪之功，终资一【16】人之虑。

遗身利物，栉风沐雨，百姓为心，忧劳成【17】疾，同尧肌之如腊，甚禹足之胼胝，针石屡加，腠【18】理犹滞。

爰居京室，每弊炎暑，群下请建离宫，庶【19】可怡神养性。

圣上爱一夫之力，惜十家之产，【20】深闭固拒，未肯俯从。

以为隋氏旧宫，营于曩代，【21】弃之则可惜，毁之则重劳，事贵因循，何必改作。

【22】于是斫雕为朴，损之又损，去其泰甚，葺其颓坏，【23】杂丹墀以沙砾，间粉壁以涂泥，玉砌接于土阶，【24】茅茨续于琼室。

仰观壮丽，可作鉴于既往，俯察【25】卑俭，足垂训于后昆。

此所谓至人无为，大圣不【26】作，彼竭其力，我享其功者也。

然昔之池沼，咸引【27】谷涧，宫城之内，本乏水源，求而无之，在乎一物，【28】既非人力所致，圣心怀之不忘。

粤以四月甲申【29】朔旬有六日己亥。

上及中宫，历览台观，闲步【30】西城之阴，踌躇高阁之下，俯察厥土，微觉有润，【31】因而以杖导之，有泉随而涌出，乃承以石槛，引【32】为一渠。

其清若镜，味甘如醴，南注丹霄之右，东【33】流度于双阙，贯穿青琐，萦带紫房，激扬清波，涤【34】荡瑕秽，可以导养正性，可以澄莹心神。

古今书法——清代姚孟起楷书《临九成宫宋拓本》
清代姚孟起楷书《临九成宫宋拓本》。

九成宫醴泉铭是唐代碑刻，唐秘书监校侍中钜鹿郡公魏征撰，兼太子率更令勃海男欧阳询正书，记述唐太宗在九成宫避暑时发现醴泉之事。

九成宫即隋仁寿宫也。

太宗避暑于宫中而乏水，以杖琢地，得水而甘，因名醴泉焉。

碑存麟游县新城南唐九成宫遗址。

为欧书中上品，笔法刚劲婉润，兼有隶意，是欧阳询晚年经意之作，历来为学书者推崇，称楷书第一。

姚孟起，江苏吴县人，字凤生，一作凤笙，吴县贡生，清末著名书法家，书法理论家。

以书名，正书宗欧阳询，临九成宫醴泉铭逼肖，此为光绪九年临北宋本。

清代姚孟起楷书《临九成宫宋拓本》
清代姚孟起楷书《临九成宫宋拓本》
清代姚孟起楷书《临九成宫宋拓本》
清代姚孟起楷书《临九成宫宋拓本》
清代姚孟起楷书《临九成宫宋拓本》
清代姚孟起楷书《临九成宫宋拓本》
清代姚孟起楷书《临九成宫宋拓本》
清代姚孟起楷书《临九成宫宋拓本》
清代姚孟起楷书《临九成宫宋拓本》
姚孟起，字凤生，一作凤笙，吴县(江苏苏州)贡生。

以书名，正书
宗欧阳询，尝临九成宫醴泉铭逼肖。

隶书略仿陈鸿寿。

兼治印，得蒋仁秀劲之气。

偶作画，古拙如金农。

《海上墨林、广印人传、清朝书画家笔录、吴门画史》。

最全整理！欧阳询《九成宫醴泉铭》七十二种版本，看看你见过几种？【1~30】(煎蛋艺术学)展开全文▲九成宫醴泉铭碑■欧阳询《九成宫醴泉铭》七十二种版本，图片较多。

篇幅所限，此篇列第【1~30】种，第【31~72】也已在本号另一篇发出，进入主页即可看到。

欧阳询，字信本，南朝陈武帝永定元年至唐太宗贞观十五年（公元557—641年），潭州临湘（今湖南长沙）人，生于广州，祖籍渤海千乘（今山东高青县）。

宋《宣和书谱》称欧阳询“询工书，为翰墨之冠”。

《九成宫醴泉铭》是欧阳询最负盛名的代表作之一，为欧公七十五岁时作，素有“楷书极则”之誉。

此碑结构严谨，神完气足，遒劲而不失婉润。

历代书论家对欧及其书赞誉不绝，元赵孟頫誉“清和秀健，古今一人”；明赵崡《石墨镌华》称“《醴泉铭》为正书第一”；清朝杨守敬语“欧阳信本之醴泉铭,赵子固推为楷法极则,人无异议‘’；清欧阳辅《集古求真》言“此碑最为世重，历代评者，俱称为楷法第一。

” 微信公众号煎.蛋艺术学原创首发我将收集的诸版本名称和样图对比整理，以供大家了解。

图片先后并无严格的顺序，大致按照拓的朝代和翻刻本是否同碑进行排序和初步归类，元明清拓在此并未求严格的区分，翻刻疑本等都是我简单对比，将其放在一起。

此并非学术性考证，权当消遣。

因以闲暇之工，限于精力物力，持续时间极长，虽怀热忱，恐有疏误，诚望指正交流。

主要版本的详细信息，或于将来整理发布。

董[其欢]---- 以下第【1~30】版本----1.库装本（朱文钧本、朱翼盦本、欧斋本）2. 吕伯威本董.其欢3. 毛文达本（胜芳王氏本）4. 李祺本微信公众号煎蛋.艺术学原创首发5. 李鸿裔本（官拓本）6. 四欧堂本（吴湖帆旧藏宋拓本）7. 党崇雅本（党崇雅、龚心钊等递藏本、党崇雅旧藏宋装本）8. 端方本（三井本）董其.欢9. 毕沅本（毕沅题签本）10. 高凤翰、龚心钊等递藏本11.岳雪楼旧藏本（王子展藏本、孔广陶本、汪退谷旧藏本）12.汪氏孝经堂本13.黄自元本（中村不折本、李文田刘健之递藏本）14.过云楼顾文彬本15.刘健之本微信公众号煎蛋艺.术学原创首发16.王鸿绪本17.段震乾本董,其欢18.黄国瑾本19.莫云卿本20.王懿荣本（徐荫田本）21. 书艺文化院本22.玉山草堂本23.郑午昌朱心佩递藏本24.水云漫士(潘奕隽)观跋本25.马曰璐小玲珑山馆本26.现台北故宫藏元拓本27.吴湖帆旧藏明拓本董其,欢28.松麟馆旧藏明拓本（明拓麟游未凿本）29.宝熙鉴藏明拓本微信公号煎蛋艺术.学原创首发30.慎斋氏（纪大奎）本以上即是本次整理《九成宫醴泉铭》72种中的前30种，后42种也已在本号的另一篇图文发出，进入主页即可看到。

《九成宫醴泉铭》姚孟起临本与李琪本比较
《九成宫醴泉铭》姚孟起临本（右），宋拓李琪本（左），发到朋友圈，让更多人来挑战吧！
以上图片来自中国楷书网书友liyuzhe0869，经南书房重新处理发布。

除了李琪本之处，传世的还有三井本，以及今天重点对比分享的姚孟起临摹本，风格上的区别在哪里呢？作为欧楷的拓本或临本，差异其实相当细微，很难讲孰高孰下，在选帖时也很难以取舍。

书法君以前根据自己的理解，对此三本进行了分析，今天一起重温，后面再将姚孟起临本与欧阳询作品拓本进行逐字对比。

——南书房
欧阳询《九成宫醴泉铭》李琪本
李琪本是其中最好一本，用笔遒劲、笔意丰富，技法高妙入微，气韵生动丰富。

本来作为这种楷法写到极则、气力神韵俱佳的书法，写起来很容易就是用力过猛、一味强求的严苛模样，但看李琪本却能
感受到欧阳询写起来气定神闲轻松惬意，神完气足犹有余力，另有一种雍容大度的气质，境界上出神入化，不愧为楷书史上的大神。

欧阳询《九成宫醴泉铭》三井本，即日本东京三井美术纪念馆藏本。

三井本笔划纤瘦硬朗，笔力劲瘦，有些字看起来难免显得干瘪，枯劲有余，神韵不足。

用笔较姚临本丰富，又较李琪本精劲，应该说形、神居于二者之间。

姚孟起的临本，关键在于精、准、劲，几乎如印刷体一样精确规则，适合学习者摹形。

《九宫大成南北词宫谱》，简称《九宫大成》，是清朝的一部戏曲音乐曲谱集，清乾隆十一年（1746年）由允禄等编纂，是继唐人孙捿的《教坊记》和段安节的《乐府杂录》之后，一部重要的戏曲音乐文献。

该曲谱集共81卷，闰1卷，版框22.3cm×15.4cm，半页大字7行，行16字，中小字双行，中字字数与大字同，小字字数加倍，白口，四周双边。

全书的序和跋都在乾隆十一年。

全书内容上溯唐宋，下迄明清，记录北套曲185套，南北合套36套。

单体曲牌有南曲1513曲，北曲581曲，共2094曲。

加上各种变体曲2372个，共有4466曲。

这些曲牌内容包括唐宋诗词、大曲、南戏、杂剧、金元诸宫调、元明散曲、明清传奇等。

该曲谱还有民国时期上海古书流通处之影印本。