格言宝藏论全文一、观察智者品。
愚者学问常宣扬，学者学问藏心底，如同谷穗沉甸甸，垂首不露才是理。
浅学之人极骄傲，学者谦逊又温和，溪水经常哗哗响，大海从来不喧嚣。
智者学问虽渊博，亦取他人之微德，沙子当中含黄金，牛粪之中亦有药。
智者自己能观察，愚者总是随声行，如同老犬狂乱吠，群犬亦是随声奔。
智者恒顺诸善法，愚者逆彼而行持，犹如蝙蝠喜黑暗，飞禽皆喜光明处。
智者利济诸有情，愚者唯顾自利益，智者犹如宝灯芯，专为他人放光明。
智者遇难成助缘，愚者遇福亦成祸，如于净地播撒种，与在碱田撒种子。
智者所受之迫害，后成智慧大悲因，如于陡坡泻水流，愈流愈下成大河。
智者虽入轮回中，亦不被惑业所染，如同莲花出淤泥，日月不住于空性。
二、观察愚者品。
愚者认为我无误，实则已入邪道中，如具眼翳者观色，颠倒误认白为黄。
愚者喜于众中说，尽说些无意义话，犹如老狗到处跑，只为寻找呕吐物。
愚者心嗔怒难息，智者嗔心易调伏，如于硬木难钻孔，于软木上易施工。
愚者即使富有时，亦不满足常忧苦，犹如饿狗无厌足，腹饱之后复觅食。
愚者尽管诸苦集，依然不会求解脱，如同苍蝇为贪甜，自落沸腾之油锅。
愚者造罪不自知，智者知罪即忏悔，愚者犹如石入水，石沉水底罪不灭。
愚者欲求诸安乐，却行痛苦之因业，如欲求得清凉处，反入火坑受煎熬。
愚者认为自己善，他人皆为不善者，犹如乌鸦吃腐肉，却视天鹅为不美。
愚者不听智者语，偏信愚人恶友言，如同病人拒医药，反服毒药自伤身。
愚者嫉妒心强烈，见他安乐心不悦，犹如恶狗看家财，见人富足便狂吠。
三、观察善恶品。
善业恶业之区别，以心动机为标准，如人欲诛将杀者，杀与未杀皆成罪。
善业犹如甘蔗甜，恶业恰似毒口苦，造作善恶业之人，果报成熟自受领。
微小善业要重视，巨大恶业应舍弃，如小火能焚大山林，滴水亦能盈大器。
莫以善小而不为，莫以恶小而为之，积善自然成大德，积恶必定招大苦。
善恶业果不会消，纵经百千劫数时，因缘聚合必受报，犹如种子定发芽。
行持善业之智者，临终之时心安乐，犹如进入美梦乡，恶者临终极恐惧。
