黑马找伯乐作文立意分析及范文引领

寻找伯乐作文600字【第1篇】从古至今，总有许多人在寻找和等待自己的“伯乐”，不但那些不知名的小人物是这样，连韩愈这般的大人物也希望能遇上伯乐。

“伯乐”在世人心目中似乎处于一个可遇而不可求的崇高地位。

但说到底，真正的“伯乐”最多只是一个名马研究专家罢了，“伯乐”的价值是在它的引申意——能发现人才的人。

为什么那么多人都希望伯乐来发现自己？如果从小人物的角度思考，那应该是希望自己能在大师的提携下出名，这个很好理解。

但就算是像韩愈那样的大师，都希望被更大的大师提携么？其实他们自己已经很闪耀了，觉得他们优秀的也一定大有人在，他们根本不需要伯乐来发现自己，他们直接就可以当别人的伯乐。

像欧阳修，他作为伯乐发现了苏轼兄弟、王安石、曾巩等，帮助他们成功，自己也同样名留青史。

一个人不可能被世界上的所有人讨厌，也不可能被世界上的所有人喜欢。

因此，总有赏识你的人和贬低你的人，即使欣赏你的不是高官权贵，而是平民百姓，那也无妨，人是要为自己而活的，最重要的是自己要有信心。

人和马的确是有优劣之分，但要相信自己就是一匹千里马，并且抓住身边每一个能表现自己才能的机会。

是金子总会发光，上帝对每个人是公平的，如果你真的是一个优秀的人才，那么走到哪里都不会被埋没的。

“伯乐”这个词并没有那么复杂，他就在我们身边，就是那些能发现我们身上优点的人。

实际上，我们同样可以当别人的伯乐：看到对方的优点，不要吝惜自己的赞美。

如同伯乐把马培养成一匹千里驹的成就感，可能是比马自己被培养成材更大的。

【评析】：本文思路非常清晰，文笔流畅，对“伯乐”的意义从多角度予以阐发。

进而得出很好的结论：真正的大人物本身就是伯乐；伯乐就在我们身边，如果我们发现了别人的优点，那也是伯乐的一种体现。

这样写来，小作者对“伯乐”的涵义进行了适当的拓展，当对读者多有启发。

望再接再厉！【第2篇】我，是一匹血统纯正，能日行千里的千里马，在草原上无忧无虑地生活着，但是常常为没有赏识我的人而感到苦恼，于是，我决定背井离乡，去城里寻找能发现我的人——伯乐。

伯乐与千里马的议论文相信大家都不可避免地要接触到作文吧，特别是作为主要学习作文类别之一的议论文，议论文是以理服人的文章。

那么你有了解过议论文吗？下面是小编帮大家整理的伯乐与千里马的议论文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

伯乐与千里马的议论文篇1“世有伯乐，然后有千里马。

千里马常有，而伯乐不常有。

”这句话是出自于文学家韩愈的《马说》。

无可否认，作者此时所阐述的是识别人才的人和人才之间那种微妙关系，他们在很多时候似乎总一前一后出现，而且识别人才的人（伯乐）对于人才又决定性的作用。

正因如此，当一个时代的“伯乐”稀少时，那么“千里马”不就要“骈死于槽枥之间”吗？这对于那些“千里马”来说多可悲呀！但是，这些“千里马”就只能依靠别人来找你吗？他们自己就不能站出来毛遂自荐吗？一个人才的悲哀莫过自己不具备这种精神啊！你我都知道，“伯乐”是个人，一位你我一样的凡人，只不过他熟悉马，了解马罢了。

仅此之外，他也没有特别之处，那么，作为你——一匹有日行千里能力的好马。

你能把自己的光明前途全部寄托给伯乐吗？你敢保证，你认定的伯乐不会在芸芸众生的大世界里去找其他千里马吗？要知道，世上的千里马不是仅你一匹啊！与其做这样没有把握的选择，还不如自己把才美外现出来，尽管在有些“千里马”和“伯乐”眼中看来，那样做等于自傲，自以为是，但是，只要自己的作法对自己，对国家都有利，能让自己有奉献才能的机会，又怕别人说什么呢？好歹自己不枉上天给自己的恩泽，没浪费自己的才华！天底下的“千里马”们，你们何乐而不为？一个时代的“伯乐”是有限的，而一个时代的“千里马”是数不清的，因此自然避免不了有大部分“千里马”没有被“伯乐”发现的可能了，那么既然不被发现，那些“千里马”们就一定祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间吗？答案不是唯一的，关键在于你自己的选择！“千里马”们，在自己没被“伯乐”发现的时候，请你们抛开那份怕他人道长短的心理！做一个“走自己的路，让别人去说”的大智“千里马”吧！伯乐与千里马的议论文篇2古人常叹“千里马常有而伯乐不常有”，这大概道出了许多有识之士、有才之人的心声。

关于伯乐的作文
伯乐，是中国古代传说中的一位马术专家，他以善识良马而闻名于世。

在中国传统文化中，伯乐被视为发现人才的典范，他的故事也成为了中国古代文学中的经典之一。

伯乐的故事，让我们明白了人才的重要性，也启发了我们对于人才的认识和培养。

伯乐的故事发生在春秋时期，他曾经发现了一匹名叫“骥”的良马，这匹马身体肌肉发达，步态轻盈，是一匹非常出色的战马。

伯乐看中了这匹马，并向人们推荐了它。

后来，这匹马果然成为了一位名将的坐骑，展现出了非凡的战斗力。

伯乐因此而闻名于世，成为了人们口中的“发现人才的伯乐”。

伯乐的故事告诉我们，发现人才并非易事，需要有敏锐的眼光和过人的智慧。

在现实生活中，我们也需要像伯乐一样，善于发现身边的人才，善于发现他们的闪光点和潜力。

只有这样，才能让更多的人才得到展现自己的机会，为社会的发展和进步做出更大的贡献。

同时，伯乐的故事也提醒我们，人才的培养同样重要。

就像伯乐发现了“骥”这匹良马一样，我们也需要给予人才足够的关注和
培养，让他们能够在适合的环境中茁壮成长。

只有这样，才能让人
才发挥出最大的潜力，为社会创造更多的价值。

伯乐的故事，告诉我们发现和培养人才的重要性。

在现实生活中，我们也需要像伯乐一样，善于发现身边的人才，善于培养他们，让他们展现自己的价值。

只有这样，才能让社会充满活力，让每个
人都能够得到应有的尊重和重视。

愿我们每个人都能成为伯乐，发
现和培养更多的人才，让世界因人才而更加美好。

世有千里马然后有伯乐作文世有千里马然后有伯乐作文（精选11篇）在学习、工作、生活中，许多人都写过作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。

作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编整理的世有千里马然后有伯乐作文，希望对大家有所帮助。

世有千里马然后有伯乐作文篇1选贤荐能一向是中国的传统美德。

历代以来，人们都为贤能的被发现或被埋没而为之喜，为之忧。

春秋时代伯乐识千里马于槽枥，更是引发了唐代大作家韩愈“世有伯乐，然后有千里马”的深沉感叹！这叹息是这样久远、悠长，一千多年来还不断有人应和着，成了许多人的共识。

这种伯乐情结不仅来自韩愈，就连比他更早的大诗人李白，受当时“生不愿封万户侯，但愿一识韩荆州”之说的影响，也一收平日的豪气、傲气，向那位荆州刺史韩朝宗恭敬地表示：“幸愿开张心颜，不以长揖见拒。

”因为手握大权的韩朝宗是“文章之司命，人物之权衡，一经品题，便作佳士”。

这份急切盼望伯乐垂青的心情令人怆然。

李白都如此，何况常人，于是寻伯乐之风，比当年伯乐寻千里马还炽烈。

伯乐的得名，看上去似乎是他的善于相马，其实更得益于世间的千里马稀少。

当时盛产马群的冀北之野，也如韩愈所说“无良马也”。

这冀北怎么会无良马？细究原因，却是因为伯乐的一再光临，“遇其良，辄取之，群无留良焉”。

所以说，千里马的日益稀少，伯乐也有相当的责任，如果他不是“遇其良、辄取之”，在找出了千里马之后，不急于牵去向秦王献礼，而是给以时日培养、发展，冀北之野千里马的繁衍，也就指日可待了！古今之人一再叹息“伯乐不常有”而忘了其他，这本身就是观念上的误区。

试想：如果当初无千里马于槽枥，伯乐之名从何而起？即便到了今天，如果没有千里马，即便你身揣一打伯乐资格证，也难以树伯乐之名。

真正的伯乐决不会指驴为马。

没有伯乐，千里马依然是千里马；离开千里马，伯乐岂能为伯乐？更何况，真正的千里马无须朝朝暮暮地等待伯乐，天马行空一向是步骤不凡。

世有千里马然后有伯乐作文篇2韩愈说“世有伯乐，然后有千里马”，那是唐朝的社会现实，没有贵人举荐难当高官。

如何看待伯乐与千里马的关系作文《如何看待伯乐与千里马的关系作文（一）》小朋友们，今天咱们来聊聊伯乐和千里马的关系。

你们知道吗？千里马跑得可快啦，能跑很远很远的路。

可是，如果没有伯乐发现它，千里马可能就只能在普通的马群里，没人知道它有多厉害。

就像我们班的小明，他画画特别棒，但是一开始老师没发现。

后来有一次画画比赛，老师看到了他的作品，就像伯乐发现了千里马一样，让小明去参加更多的比赛，大家才知道小明是个画画小天才。

所以呀，伯乐能发现千里马的才能，让它们有机会展现自己。

而千里马也需要伯乐来找到它们，不然它们的本领可能就被埋没啦。

《如何看待伯乐与千里马的关系作文（二）》小朋友们，今天我要给你们讲一个有趣的事儿，是关于伯乐和千里马的。

千里马是很厉害的马，能跑得飞快。

但如果没有伯乐，千里马可能就没人注意到。

比如说，小红唱歌可好听啦，声音像小夜莺一样。

可是一开始大家都不知道，直到音乐老师听到她唱歌，就像伯乐发现了千里马，带着小红参加各种表演，大家才知道小红唱歌这么厉害。

这就好像伯乐是能找到宝贝的人，千里马就是那个宝贝。

只有伯乐发现了，千里马才能真正发光发亮。

所以呀，伯乐和千里马是互相需要的，少了谁都不行。

《如何看待伯乐与千里马的关系作文（三）》小朋友们，咱们来谈谈伯乐和千里马吧！你们想想，千里马多厉害呀，跑起来像一阵风。

可要是没有伯乐，谁知道它跑得快呢？就像我们学校的足球队，小李踢球特别好，总是能进球。

但是之前教练没发现，后来教练看到他在比赛中的表现，一下子就像伯乐发现了千里马，让他当了主力队员，带着球队赢得了好多比赛。

所以啊，伯乐能看出千里马的厉害之处，给千里马机会。

没有伯乐，千里马可能就被忽略啦。

《如何看待伯乐与千里马的关系作文（四）》小朋友们，今天来讲讲伯乐跟千里马的关系哟。

千里马是很了不起的，能跑得又快又远。

但要是没有伯乐来找到它，那千里马的本事可能就没人知道。

比如咱们班的小强，数学特别好，脑子转得可快啦。

寻找伯乐优秀作文500字
寻找伯乐优秀作文500字
世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。

如韩愈所言，世间万物，千里马——即有才者，此不为少数，然为何千里马者如此之少见也，因伯乐少也。

所以，成千里马者寻伯乐，为成千里马者成千里马，成为了现在人的.目标。

此为世间之实情也。

然则成千里马，艰苦也，伯乐，浮云也。

此之为何？伯乐者诚少也。

伯乐，何谓伯乐，伯乐者，善寻千里马者也，如《马说》所言。

如下所示：一马被奴隶主拉着赶车，被伯乐看见，最终发扬光大；一马被奴隶主逼迫着拉磨，除了其主人，没有别人知道它存在，结果未能安享晚年，过早的累死。

根据上面两个例子，可见得：同样为千里马，下场截然不同，只在于一见者也。

有人就要问了，你搞笑啊，自相矛盾一句，这可不是自相矛盾，没听说过“做事要高调，做人要低调”吗。

做到这一点，不就做到前面的两条了么。

再加上不是很差的运气，伯乐一定会被找到的，其实，伯乐就在你身边，你的优秀之处，他看在眼里。

等到你发光了，你也就找到他了。

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[动物作文]千里马与伯乐作文800字（通用5篇）千里马与伯乐作文800字（通用5篇）从前，有一匹奄奄一息的千里马，在翻越太行山时由于感激伯乐对它的赏识和体贴，竟能一跃而起，嘶声直抵云霄！这就是千里马遇伯乐的故事。

由此我从故事中有一所感――世间“千里马”再多，也需要“伯乐”去发现，并且对待它们要“策之以其道，食之要能尽其材，鸣之要能通其意。

”这样“千里马”的日行千里之能才能表现出来。

唐代韩愈通过《马说》强调了一个观点：千里马需要伯乐去发现。

恰巧在当时，作者就是一匹没被发现的“千里马”。

他在初登仕途时，就很不得志，曾三次上书宰相求擢用，然而，宰相没有“伯乐”慧眼识英才的能力，更没有伯乐一样的胸怀，终于足三及门而阍人（守门人）辞焉。

在《马说》中，作者借“千里马”不遇“伯乐”而辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间来比喻自己怀才不遇明主的遭遇，实在再恰当不过了。

联想当时，正如作者所说：“千里马常有，而伯乐不常有。

”像李白、杜甫等一批怀着“天生我才必有用”的“千里马”最终却落得“浪迹天涯”，也不得不感叹道：“天生我才亦无用”！虽然早在隋朝就推行了科举考试，广纳人才为国效劳，可是在隋炀帝的统治之下，又有多少“千里马”能被“伯乐”相中呢？像作者一样的“千里马”也只被埋没在庸愚的“食马者”手上，而真正像“伯乐”一样能慧眼识英才的明主又有几人呢？他们不但不能识别良驹，还妄自感叹：“天下无马矣！”这是何等的荒唐！呜呼！其真无马邪？其真不知马也！联系现实，不难看出：在知识爆炸的今天，的确有无数的“千里马”得到“伯乐”的赏识，使自己的能力得到了发挥，例如现行的各行各业的机构改革、结构调整，它就彻底打破了传统的“铁饭碗”，形成了能者居之的大好形势。

给了“千里马”以施展的空间，还有许许多多的“伯乐”――大公司、企业和国家科研机关等也在求贤若渴地招募“千里马”。

例如，最近西安某单位就辞去了那些有资格而没有能力的工人，而不惜重金去聘请那些虽无资历却很有能力的人员。

千里马与伯乐作文800字篇一：千里马与伯乐作文800字众所周知，韩愈在初登仕途时屡屡不顺，于是便写下了千古名篇《马说》，在文章中表达了希望统治者重用人才的观点。

那不妨来想想到底是伯乐重要，还是千里马更重要呢？我个人认为是伯乐更重要，没有伯乐，哪里来的千里马呢？所谓的好伯乐，是指有眼光，能够任人唯贤，任人唯才，能赏识人才，中庸人才的人。

只有有了这样的好伯乐，千里马才能被发现和任用。

举个例子，想必大家都听说有名的数学家华罗庚。

他曾经在北京召开数学研究会的时候，收到了一位中学青年教师的来信，大概意思是说，读了华罗庚的《堆叠数论》后，他发现了书中的一个错误，恳请华罗庚改正。

华罗庚对此赞不绝口，认为这个教师一定是天才，然后把他推荐到会议里，最后带动这个青年也成为了一位有名的数学家。

没错，他就是陈景润！这个例子足以说明伯乐对于千里马的重要性，或许有人会说伯乐只是千里马的引导，但更重要的是千里马自身啊！其实不然，千里马想要获得领导者的重识，不仅是凭自身的才华，也要他人的引荐，好比“近水楼台先得月，向阳花木易为春”，苏麟有幸遇到欧阳修，可他何尝不是自己的伯乐？可见，即使你拥有至高的才华，但无人发现，无人垂青，就只能抱憾终身。

也许千里马和伯乐的重要性就像那个知名的问题：“先有鸡还是先有蛋？”两者本就是互相紧密不可分的，但是相比之下，我还是认为伯乐更重要些。

曾有句名言说：“世界上不是缺少美，而是缺少对美的发现。

”同样，世界上不是缺少人才，而是缺少对人才的发现。

翻看历史，你会听到辛弃疾的“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？”的无奈，王勃“屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时”的哀叹。

这些都无时无刻不在提醒我们伯乐的重要性。

最后总结一下，如果没有伯乐，千里马能获得赏识吗？但有伯乐的引荐，一定会让千里马自由驰骋，开拓出属于自己的一片天地。

希望我们每个人都能遇见最懂赏识我们的伯乐——但是在这之前，请向着千里马的目标奋进吧，积跬步而至千里，积小流而成江海！篇二：千里马与伯乐作文800字《马说》曰：“世有伯乐，然后有千里马”，人才、伯乐，用贤者之间的关系总是纠缠不清，却又密不可分。

伯乐与千里马议论文800字5篇伯乐与千里马议论文800字篇1千里马与伯乐高三作文沉香，可谓千金难求的木料。

年轻人千辛万苦寻得它后，却最终让它成为廉价的木炭。

这样的结局令人不禁唏嘘，却又发人深省。

这就如同千里马与伯乐一样，一匹千里马遇到一位暂具慧眼的伯乐，最终只能与没遇伯乐千里马一样“困于槽枥之间”，但是如果它能遇到一位终生伯乐，那结果想必是大大不同了。

这就与有些人的命运类似，因为他们都和千里马一样，因伯乐而命运有所不同。

满目的黄金似要从画中流泻出来一样，直直奔涌进你的胸膛，让那意味着阳光的色彩在心田里荡漾，仿佛头顶便是那火辣辣的六月的太阳，整个人都热起来了！这便是梵高画作《向日葵》给我的感觉。

其实，不仅仅是《向日葵》，梵高的其他画作如《星月夜》等，都以他自身独特的创作手法，给人置身六月艳阳天的感觉。

但谁又会想到，他是个在生前画都没卖出几幅的画家呢！即便他穷困潦倒、廉价卖画时，也没几个人理他。

并不是他的画作没有价值，只是在那时画风主流与他的截然不同，因此他被排斥了，就算那些画作再怎么洋溢生命激情，令人心中燃起希望之火，也摆脱不了无人问津的命运。

最终直至他死，也没能成为一位出名的画家。

“千里马困于槽枥之间”，说的便是梵高这样因无伯乐赏识又被外物所困的人才吧。

相较于梵高，屈原便好了那么一些，只可惜这匹千里马获得的是“沉香”类似的命运。

屈原本来日子过得挺好，而且宏图大展，在春风得意马蹄轻时甚至曾发出了“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”的豪言壮志。

奈何，只因楚怀王听信小人之言，将他疏远，最终让这位伟大的“千里马”自掷千钧之身于江水中，带着缺憾与汩罗江永眠。

这让我想到了楚庄王，虽识得了好马，却将它“衣以文绣，置于华屋”最终“病肥死”。

而屈原则是楚怀王手下先厚礼以待又弃置一边怨怼死的“马”。

千里马终于遇见伯乐，伯乐的慧眼却是暂时的，也真是可悲啊！这样看来，俞伯牙真是被幸运女神眷顾了的`人。

本来伯牙奏琴人仅知其音妙，却不知伯牙所念。

如何看待伯乐与千里马的关系作文全文共15篇示例，供读者参考如何看待伯乐与千里马的关系作文篇1“世有伯乐，然后有千里马……”这篇千古名文让我们亘古地认为，人处于世事之中是互动的、无奈的，做不到遗世独立，风姿自赏。

而是必须得练习扬蹄的法门，精拣材料，苦修耐力，使自己具备了一日千里的实力，再结合伯乐的慧眼，给我们充分的资养，这样我们才能在理想的广袤原野上如风驰骋。

虽然说才华如针，包不能藏，聪慧如珠，暗不掩芒。

但是，屈子离歌的悲愤不这样认为，孔孟奔波的疲惫否定着这诗意的幻想。

后世的目光景仰着他们的不世才情，往昔的浊境却不珍惜他们的珠光。

有的美丽是受时空限制的，好像杨家女儿的雍容华贵，在细腰盛行的楚宫里可能就是丑俗的另类。

所以才造成了冯唐难用李广难封的怨愤，嵇康曲散板桥糊涂的忧愁，上演了武王伐纣火并王伦的血光。

千里马常有，而伯乐不常有，这就造成了人才的龙门难跃老死沧州。

统治者大人们出于各种各样的私心考虑，为了自家天下的长治久安，好左右臣下，让人们互相撕咬作鹬蚌之争，他好主宰局势坐收渔人之利。

这是一种帝王权术的平衡，哪里是没有人才可用，才使得他们的江山走马换灯频繁平常。

弱小的燕国千金买马骨，换来了几多的宝马良臣，使得他能在虎狼群中后亡自存。

这就是贤臣良相的治国才能，以富足天下的利心来体现有张有弛的文武之道，而不是只驰不张的南宋因之而短命，也不是只张不驰的强秦只有十五载生命。

马儿要快跑，马儿也要吃得好，这本是无需明言的.日月光华，人人都能在她温暖柔情的怀里沐浴感悟。

我们不忍见明珠暗投的悲哀，千里马在拉石磨啃干草，甚或还有铁棍匕首等着它。

本该光鲜昂头的张扬变作了苦难深重的形销骨立，谈何日行千里跃檀溪，夜走八百赴古城。

这是良驹的不幸，如果将人自况，便是人类的刻骨悲哀，社会的形变茧缚。

所以有了以身饲虎的我佛，有了十字架上的救赎。

然而，佛家和基督的教义救不了这个社会，能光泽大众的倒是科学发展与时俱进的法制落实。

社会提供了公开公平公正的机会，让我们十年磨一剑的辛苦有了施展的舞台。

千里马寻找伯乐作文素材导语：“良禽择木而栖，贤臣择主而事。

”用现在的观点说，不光是老板选择人才，人才也在选择老板。

以下是为大家的千里马寻找伯乐素材，希望大家能够喜欢！徐晃在三国武将中是一位不可多得的名将。

他原是董卓手下的一个地位低下的无名小将。

徐为杨奉部将，而杨是李傕的部下，李傕才直辖于董。

由此可想，徐想在董处出人头地是相当不易的。

后徐弃杨投奔曹操，原因是杨“非成业之人”，而曹“当世英雄”“好贤礼士”（三国演义第十四回）。

时曹操根基未稳，前程未卜，之前闻达于世的只有“发矫诏讨董卓”一事。

徐毫不犹豫地弃暗投明，足见其胆魄和果敢。

张辽在三国中是一位文武双全，能够独当一面的大将。

关羽曾对张飞说：“此人武艺不在你我之下。

”在三国将领中，能让关羽心服的人并不多。

由此可见张辽的本领。

张辽是吕布手下的一员战将。

但他在吕布手下并不被重用，常屈居高顺之下，受高顺领导。

关羽曾说张辽：“公仪表非俗，何故**于贼？”“张辽低头不语。

”关说的“贼”就是吕布（第十八回）。

后张辽被曹操擒获。

关羽下跪向曹操求情，留用张辽。

张辽遂为曹操所用。

从关羽“温酒斩华雄”来看，徐晃和张辽的武艺都在华雄之上。

因为董卓、李傕、吕布不会用人，他们的失败就缺乏为奇。

张合，袁绍部将，河北四大名将之一。

颜良、文丑、张合、高览四人中，论本领，张合武艺当数第一。

因为颜、文二人死于关羽之手，并没花费关羽很大力气；高览死于赵云之手，也未花赵云很大力气。

而张合，曾在诸葛亮的心目中认为只有魏延可敌——也就是打个平手吧。

张合在袁绍处排名第三，可见袁用人不明。

后张合因郭图的诬陷和离间判袁降曹，更见袁的不智。

袁亦非立业之人，人才在其手下难展平生抱负。

徐与二张到曹操那里后，皆成为开魏元勋，施展了自身才能，实现了人生价值。

赵云原为“袁绍辖下之人，因见绍无忠君救民之心”(第七回)而投了公孙瓒。

后见瓒与绍是一路人，很是失望。

瓒死后，流落江湖，满世界寻找刘备。

他寻不到刘备，宁可占山为王，后终在刘备处实现了人生理想。

千里马与伯乐高三作文千里马与伯乐高三作文在日常生活或是工作学习中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。

写起作文来就毫无头绪？下面是小编整理的千里马与伯乐高三作文，希望能够帮助到大家。

沉香，可谓千金难求的木料。

年轻人千辛万苦寻得它后，却最终让它成为廉价的木炭。

这样的结局令人不禁唏嘘，却又发人深省。

这就如同千里马与伯乐一样，一匹千里马遇到一位暂具慧眼的伯乐，最终只能与没遇伯乐千里马一样“困于槽枥之间”，但是如果它能遇到一位终生伯乐，那结果想必是大大不同了。

这就与有些人的命运类似，因为他们都和千里马一样，因伯乐而命运有所不同。

满目的黄金似要从画中流泻出来一样，直直奔涌进你的胸膛，让那意味着阳光的色彩在心田里荡漾，仿佛头顶便是那火辣辣的六月的太阳，整个人都热起来了！这便是梵高画作《向日葵》给我的感觉。

其实，不仅仅是《向日葵》，梵高的其他画作如《星月夜》等，都以他自身独特的创作手法，给人置身六月艳阳天的感觉。

但谁又会想到，他是个在生前画都没卖出几幅的画家呢！即便他穷困潦倒、廉价卖画时，也没几个人理他。

并不是他的画作没有价值，只是在那时画风主流与他的截然不同，因此他被排斥了，就算那些画作再怎么洋溢生命激情，令人心中燃起希望之火，也摆脱不了无人问津的命运。

最终直至他死，也没能成为一位出名的画家。

“千里马困于槽枥之间”，说的便是梵高这样因无伯乐赏识又被外物所困的人才吧。

相较于梵高，屈原便好了那么一些，只可惜这匹千里马获得的是“沉香”类似的命运。

屈原本来日子过得挺好，而且宏图大展，在春风得意马蹄轻时甚至曾发出了“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”的豪言壮志。

奈何，只因楚怀王听信小人之言，将他疏远，最终让这位伟大的.“千里马”自掷千钧之身于江水中，带着缺憾与汩罗江永眠。

这让我想到了楚庄王，虽识得了好马，却将它“衣以文绣，置于华屋”最终“病肥死”。

而屈原则是楚怀王手下先厚礼以待又弃置一边怨怼死的“马”。

先有千里马然后有伯乐作文咱今儿就来聊聊“先有千里马然后有伯乐”这个事儿。

你说要是这世上压根儿就没有千里马，那伯乐就算再有能耐，他能咋整？
那不就跟巧妇难为无米之炊一个样嘛！所以啊，千里马得先存在，这是前提。

就好比在一个大草原上，千里马在那撒欢儿地跑着。

它身强体壮，跑起来
快如闪电，耐力还特别强。

可要是没有伯乐出现，这千里马可能也就是草原上
众多马中的一匹，谁也不知道它有啥特别厉害的本事。

但千里马一旦出现了，它那与众不同的速度、力量和灵性，那是藏也藏不
住的。

就算一开始没人发现，总有一天，会有像伯乐这样眼光独到的人，一眼
就看出它不是普通的马。

伯乐凭借自己的经验和敏锐的观察力，能从马群中把
千里马挑出来，给它一个展示自己的机会。

要是没有千里马自身的优秀素质，伯乐就算再怎么想找好马，那也是白搭。

所以说，千里马是基础，是根本。

有了千里马，伯乐才有发挥作用的地方。

再打个比方，这就像在一堆石头里找宝石。

得先有宝石在那里，然后才有
能识别出宝石的行家。

要是没有宝石，行家再有眼光，也只能干瞪眼。

总之呢，千里马在前，伯乐在后。

千里马靠自己的实力存在，然后等待着
伯乐来发现。

没有千里马，伯乐就无用武之地；有了千里马，伯乐才能成就一
段相马的佳话。

您觉得是不是这个理儿？。

如果你是千里马没找到伯乐作文如果你是千里马没找到伯乐作文篇一世人皆知刘翔是“110米栏”项目的世界级明星，又有谁知晓他最开始是练跳高的呢?发现他这匹千里马的正是他的教练。

如果没有教练的火眼金睛，一代名将是否就要隐于尘世?所以千里马需伯乐，人才需要发现者。

每个人不是天生的成功者，他们是在实践中成功，在摸索中前进。

正因为这样，才会有许多因为选错了目标而被埋没的人才。

所以我们这个社会不是缺少人才，而是需要发现人才的伯乐。

韩愈说过：“世有伯乐，然后有千里马。

”这明确告诫我们，人才需要被发现，善识别，深挖掘。

比如刘翔，若没有教练根据他的自身条件，对他进行全面评估，建议他改跳高为跨栏的话，又怎么会有今天110米跨栏的世界级明星呢?也就恐怕只会像千里马一样“骈死于槽枥之间”吧！同样是在体育界成功的人士易建联，当时在NBA名不见经传，与姚明相差甚远。

然而他却以新秀身份被NBA某俱乐部签下。

或许刚开始他的实力较弱，表现也不尽人意，几年之后却突然爆发出很强的实力，成为队员中不可缺少的一员。

为什么会出现这样的情况，这与当初发现他的教练分不开。

教练称，当时发现他时，就认为他可以成为姚明第二，果断签了他。

实践证明教练是正确的。

正是由于教练发现了易建联的优势，慧眼识出他平凡中的不平凡，才塑造了今天的易建联。

刘翔与易建联的成功，让我们相信：千里马终需伯乐，人才终需识才者。

有了识才者，再加上后天的努力，成功的机遇才会降临。

如果没有后天的努力即使伯乐发现了人才，他们一样会“泯然众人”。

国际著名青年钢琴家郞朗，如果不是他父亲的慧眼识才，不惜花巨资培养他，就不会有今天为国争光的成就，后天的努力使得郞朗成为国际级大师。

如果没有勤学苦练，就算伯乐发现了他，他也终会碌碌无为。

如果刘翔自喜于自己的身体优势而不勤奋，再好的千里马也与众马无异。

如果易建联只停留在他昨天的成绩上，那他也不会成为NBA里的明星队员。

千里马需伯乐，伯乐比千里马更重要。

千里马与伯乐作文千里马与伯乐作文800字（通用8篇）无论是身处学校还是步入社会，大家都写过作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。

你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编为大家收集的千里马与伯乐作文800字，仅供参考，希望能够帮助到大家。

千里马与伯乐作文篇1从前，有一匹奄奄一息的千里马，在翻越太行山时由于感激伯乐对它的赏识和体贴，竟能一跃而起，嘶声直抵云霄！这就是千里马遇伯乐的故事。

由此我从故事中有一所感——世间“千里马”再多，也需要“伯乐”去发现，并且对待它们要“策之以其道，食之要能尽其材，鸣之要能通其意。

”这样“千里马”的日行千里之能才能表现出来。

唐代韩愈通过《马说》强调了一个观点：千里马需要伯乐去发现。

恰巧在当时，作者就是一匹没被发现的“千里马”。

他在初登仕途时，就很不得志，曾三次上书宰相求擢用，然而，宰相没有“伯乐”慧眼识英才的能力，更没有伯乐一样的胸怀，终于足三及门而阍人（守门人）辞焉。

在《马说》中，作者借“千里马”不遇“伯乐”而辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间来比喻自己怀才不遇明主的遭遇，实在再恰当不过了。

联想当时，正如作者所说：“千里马常有，而伯乐不常有。

”像李白、杜甫等一批怀着“天生我才必有用”的“千里马”最终却落得“浪迹天涯”，也不得不感叹道：“天生我才亦无用”！虽然早在隋朝就推行了科举考试，广纳人才为国效劳，可是在隋炀帝的统治之下，又有多少“千里马”能被“伯乐”相中呢？像作者一样的“千里马”也只被埋没在庸愚的“食马者”手上，而真正像“伯乐”一样能慧眼识英才的明主又有几人呢？他们不但不能识别良驹，还妄自感叹：“天下无马矣！”这是何等的荒唐！呜呼！其真无马邪？其真不知马也！联系现实，不难看出：在知识爆炸的今天，的确有无数的“千里马”得到“伯乐”的赏识，使自己的能力得到了发挥，例如现行的各行各业的机构改革、结构调整，它就彻底打破了传统的“铁饭碗”，形成了能者居之的大好形势。

成语典故：伯乐相马传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。

在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人，也称为伯乐。

第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。

由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，延续到现在。

一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行干里的骏马。

伯乐向楚王说明，千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力将事情办好。

伯乐跑了好几个国家，连素以盛产名马的燕赵一带，都仔细寻访，辛苦倍至，还是没发现中意的良马。

一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。

马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。

伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。

马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。

伯乐立即从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。

伯乐对驾车的人说：“这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它，但用来拉车，它却不如普通的马。

你还是把它卖给我吧。

”驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了，拉车没气力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不犹豫地同意了。

伯乐牵走千里马，直奔楚国。

伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：“我给你找到了好主人。

”千里马像明白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引颈长嘶，声音洪亮，如大钟石磐，直上云霄。

楚王听到马嘶声，走出宫外。

伯乐指着马说：“大王，我把千里马给您带来了，请仔细观看。

”楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，认为伯乐愚弄他，有点不高兴，说：“我相信你会看马，才让你买马，可你买的是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗？”伯乐说：“这确实是匹千里马，不过拉了一段车，又喂养不精心，所以看起来很瘦。

只要精心喂养，不出半个月，一定会恢复体力。

”楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。

楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。

后来千里马为楚王驰骋沙场，立下不少功劳。

楚王对伯乐更加敬重。

伯乐和千里马高中议论文世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。

所以千里马们，在自己没被自己的伯乐发现的时候，请你们继续坚持走自己的路。

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伯乐和千里马高中议论文篇1俗话说：“千金易得一士难”。

在《烛之武退秦师》一文中，秦晋两军要围攻郑国，两国国力雄厚，兵将强锐，且强强联手，大有一破郑国之势。

在这千钧一发之际，贤臣佚之狐规劝郑王使烛之武到秦国做说客，化解这场危机。

在这时候成了惊弓之鸟的郑王，也只好听取佚之狐的建议，去寻求烛之武烛之武帮忙。

年老的烛之武心中虽有怨气，说道：“臣之壮也，犹不如人;今老矣，无能为业矣。

”这样晦气的话。

但，他最终还是不计旧怨，毅然挺身而出，只身一人奔赴敌方兵营劝服。

烛之武足智多谋，能言善辩，机智勇敢，灵敏果断，巧用“欲擒故纵”一计，动摇挑拨秦晋之关系，辩证阐述得失与利弊，引证历史，放观现实，逻辑严密，铿锵有力，气势如虹。

不仅迫使秦伯毁盟撤兵，并与之结为盟友，真可谓是一石二鸟。

他实在是可遇不可求的人才。

但，像烛之武这样的大好人才，身为一国之君的郑王又有没有善用呢? 选举良才，为政之本。

倘若郑王能善用贤才，尽早任用烛之武此等良才。

那么，郑国会落得如此田地吗?相反，还有可能会成为雄霸一方的霸主。

时至今日，在这发展迅速的现代化社会里，有些企业的高管叹惜道：“当今社会难道就没有可用之才了吗?”其实，并非没有人才，是他们并没有发掘到人才。

孙中山说过：“人能尽其才则百事兴。

”那些愚钝的“统治者”没有一双识才的慧眼，没有惜才之心。

最终致使人才流失，企业倒闭，国家灭亡。

现在啊，很多人才都在唠叨着没有识马的伯乐发掘他们，致使他们英雄无用武之地。

其实他们有没有想过自身的问题呢?俗话说：“是金子就一定能发光。

”但金子被埋在地下，那么它的光，它的美又如何展现呢?像烛之武一样，有了才能却不好好的展现，等老了才为人所知。

这时候年事已高的他，又怎能把应有的才能发挥得淋漓尽致呢?在当今时代，守株待兔已被淘汰了，毛遂自荐才是时代的主流。

关于伯乐千里马为话题的议论文关于伯乐伯乐们最受用的一句话是:世上缺的不是千里马,而是伯乐。

当然,事实也的确如是:千里马常有,而伯乐不常有啊。

你想知道伯乐千里马的议论文怎么写吗?下面是小编为大家整理的伯乐千里马的议论文，一起来看看吧!伯乐千里马的议论文：不是马的千里马据说，历史上有个叫伯乐的家伙，善相马，经他相中的马都成了千里良驹。

先不去探讨这个伯乐是个什么身份，但思来想去，世界，其实就是马场。

我们都是哭着来到这个世界，大概从开始，我们就知道这个世界是不好混的。

从开始，我们就认定自己是天才，可人山人海中，最终被认为是天才的往往是凤毛鳞角，贵乎稀有。

但为什么呢?只因为真正的天赋一直隐藏着，很深。

而世界终究是没送给我们一个伯乐。

韩愈先生几百年前就说过：世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。

可是，韩先生的话真的对吗?非也。

起码，是先有千里马，然后有伯乐。

他们的逻辑关系是：伯乐发现千里马，而非千里马发现伯乐。

所以，就如同法拉第发现电磁感应却不能说先有法拉第然后有电磁感应，而是先有电磁感应然后有法拉第一样，必须是先有千里马。

伯乐小子其实未毕真的会相马，而可能是寄于他不知丛从前交的哪门子好运产生的威望。

于是，主人听他说“此马乃千里之良驹也”后，便也日食之哦尽黍一石。

我们相信，任何一匹马在这样的待遇下，都是可以日骋千里的。

前提是，它是一匹马。

当今社会正是缺少了伯乐这样说“专业”话有些威望的人。

毕竟，拌演“主人”一类的执行者还是富富有余的。

于是，马场里便出现了一个奇怪的现象：很多马都被命运捂着眼睛拉磨子，或是被迫去报晓，甚至栓着学犬吠。

而真正剩下的马就很少了。

没有上帝告诉我们一声：喂，本神造你们不是让你们干这的。

自然，没有得到告诫，没有得到赏识，我们无知地干着本来不属于我们的行当，夜以继日地学习诸如拉磨，报晓批，犬吠般脱离了跑道很远的东西。

可当我们都学得很累时，也仍旧不知道，其实自己原本只是一匹马。

我们都应是千里马，可没谁把我们放到草原上，然后说：跑吧，你的天堂在这里。