完整版河南民居地域性归纳

河南地区地域性建筑的特征分析作者：***来源：《美与时代·城市版》2019年第07期摘要：建筑本身就是一种文化形态，河南地域建筑是几千年来中原人在与自然环境斗争、朝代更迭、经济生活中产生和营造的具有地域文化和特点的建筑，主要包括乡土建筑、公共建筑、宗教建筑等多种类型。

文章选取具有代表性的各类地域性建筑典型作为主要的研究对象，整理出建筑外体色彩的主色及辅助色，从而总结出河南地区地域性建筑色彩的总体特征。

关键词：河南;地域性建筑;色彩;文化表现建筑本身就是一种文化形态，它是人们根据各自的价值观而创造出来的，具有相同价值观的人们具有共识“符号”，由这些“符号”构成的地域建筑只有那些在同一价值系统中的人才会理解。

河南地域建筑是几千年来中原人在与自然环境斗争、朝代更迭、经济生活中产生和营造的具有地域文化和特点的建筑，主要包括乡土建筑、公共建筑、宗教建筑等多种类型。

其中乡土建筑主要是指不同建筑形制的河南民居;公共建筑包括会馆建筑、明清衙署、书院建筑、民间戏楼等，是官、商、民从事公共事务、娱乐交流等活动的建筑;宗教建筑主要是河南境内的佛教建筑。

笔者在本文中选取具有代表性的各类地域性建筑典型作为主要研究对象，整理出建筑外体色彩的主色及辅助色。

主色是建筑中在相对正常日光照耀下的外体本身所显示的颜色;辅助色，一方面是建筑外体装饰如门窗、柱梁、牌匾、楹联等装饰色彩，另一方面是主色的延伸，主色在不同的光照条件下所形成的色彩以及经过时间的洗礼、阳光照射留下的发生色变的主色。

从而整理出河南地区地域性建筑色彩的总体特征。

河南地处中原，地域特点多变，南北地況具有差异性，随着历史的沿袭，对于乡土建筑的研究重点放在了河南民居上，在河南地区的民居类型主要有合院式、窑洞式。

一、合院式民居的特征河南传统合院式民居的形成是以中原地域文化特色为依托的，适应本地区地域特征的建筑形式。

建筑形式和色彩都体现了儒家伦理的建筑思想，基本内容是指礼制和秩序，建筑在形制上应充分表现出长幼有序、尊卑有别、男外女内等要求，因此，合院式住宅也是河南地区具有汉民族传统的居住建筑的主要形式。

关键词：传统民居；地域性；建筑文化；价值体现河南是中华民族的主要发祥地之一，历史悠久、文化灿烂、经济繁荣，优越的自然地理条件和高度发展的社会文化，造就了中原地区传统民居的地域特点和历史文脉。

由于特殊的地理位置和政治地位，对周边地区的建筑文化产生过深远影响。

反之，周边地区的建筑文化对中原建筑文化也有一定影响。

文化的相互影响与融合使中原地区传统民居形式与周边地区既有相似之处，也有各自的特点。

一、河南传统民居建筑文化概况及分布河南各地传统民居资源丰富、风格多样，体现了丰厚的文化底蕴与海纳百川的文化特征。

在现存传统民居实体中，豫东和豫北地区的四合院、豫西地区的靠崖窑洞与地坑院建筑以及豫南地区的抬梁式与穿斗式建筑构架的巧妙结合型民居，都代表了河南不同地区的民居建筑特色和丰富多彩的建筑类型，无论是在平原还是在偏僻山区或丘陵地带均有遗存。

如中国历史文化名村之一的郏县临沣寨、太行山下的寨卜昌村，连寨墙都基本保留完整；又如巩义市的康百万庄园，以其宏大的建筑规模和保存的完整程度而在全国同类建筑中具有极为重要的地位。

这些传统民居是中国民俗建筑中独具特色的部分，是中原文化的象征，凝聚了中原劳动人民的智慧和才能，体现了一定历史时期政治、经济、文化、技术的发展状况，是文化、艺术、技术、审美观念的完美结合。

这些现存民居为中国民居研究提供了不可多得的宝贵资源。

二、河南传统民居的建筑空间布局形式中原地区复杂的地理环境、气候条件和深厚的历史文脉，使民居形式从南到北、从东到西都有很大差异。

院落的基本形式和院落的组合方式是两大常见类型。

院落的基本形式。

从平面布置分四种形式，四合院、三合院、窑洞院和大别山区的前后排房院。

四合院与三合院在河南各地分布广泛，这些院落还可以以院作为一个单元，进一步组合成为中型或大型复合型院落。

河南各地的四合院、三合院形式大体相同，由四面或三面房屋围合而成，院落中轴线明显，正房坐中，倒座相对，两侧厢房对称分布。

78f t u r i f 教学参考2021年第4期•上研学实践民居建设中的地理思维探究一以河南省三门峡市陕州区曲村地坑院为例陈红方(河南省修武县第一中学，河南焦作）摘要：民居是当地自然环境和人文活动的产物，是人们千百年来与大自然和谐相处的智慧结晶。

文章 介绍了地坑院研学的目标方案和实施过程，引导学生从不同角度探究了曲村地坑院与当地自然环境、人文环境的关系，展示了部分研学成果，认为对其他民居的研学可参考本次活动。

关键词：民居；地理思维；地坑院；人地协调在研学旅行中，我们会遇到各种各样的民居，何为“民居”？简言之就是“不同地区人们的居住建筑”，包含住宅以及由其延伸的居住环境。

我国疆域辽阔，民族众多，各地区的自然环境、人文风情等都不相同，因此，各地居民的样式和风格也不相同。

民居的建设无不体现着劳动人民的“地理思维”。

2020年7月12日，笔者带领学生走访、考察了还未被旅游“包装”的原生态的地坑院——河南省三门峡市陕州区曲村地坑院。

_、确定研学目标，制订研学方案1. 研学目标(1) 引导学生通过多种途径获取曲村地坑院的 结构和功能特点，提升学生的自主学习能力、合作探究能力，进而提升其地理实践力、区域认知等地理核心素养。

(2) 通过引导学生结合曲村区域环境特点，从地 理视角分析地坑院形成和发展的原因、问题及可持续发展等，从而落实学生的综合思维并树立正确的人地协调观。

(3) 指导学生总结研学成果，归纳地坑院建设中 蕴含的地理知识和地理思维，构建“民居”研学的思维模板。

2. 研学方案(1)研学主题:探究曲村地坑院结构、功能特点与地理环境（自然和社会环境）的关系。

(2) 研学内容:①通过观察、测量等，绘制地坑院平面结构示意图。

②采访村民、实地体验，了解地坑院的前世今生、功能和特点。

③成果交流，归纳总结。

(3) 活动策划、负责人:陈红方。

(4) 研学人员：《县域高中地理实践资源与课堂教学整合的研究》课题组成员；修武县第一中学髙二地理兴趣小组成员。

河南乡土地理知识要点1.简称：豫2.行政中心：郑州3.行政区划：下辖17个地级市、1个省直辖县级行政单位、52个市辖区、20个县级市、85个县。

①郑州是河南省省会、特大城市、中原城市群核心城市，地处中国华中地区、黄河下游、中原腹地、河南中部偏北，位于黄河中下游和伏牛山脉东北翼向黄淮平原过渡的交接地带，西部高，东部低，中部高，东北低或东南低；属北温带大陆性季风气候，四季分明。

②开封古称汴州、汴梁、汴京，开封地处中国华中地区、河南东部、中原腹地、黄河之滨，西与郑州毗邻。

开封自贸区是中国（河南）自由贸易试验区三大片区之一。

③洛阳市别称洛邑、洛京，地处河南省西部，横跨黄河中下游南北两岸，东邻郑州市，西接三门峡市，北跨黄河与焦作市接壤，南与平顶山市、南阳市相连。

④平顶山，别名鹰城。

位于河南省中部，处于暖温带和亚热带气候交错的边缘地区，具有明显的过渡性特征，四季分明，气候温和，雨水充沛，境内丛林叠嶂，山峦起伏。

⑤安阳古称相、殷、邺、邺城、邺都、邺郡、相州、彰德等，简称殷或邺，位于中国中北部、河南省最北部，地处河南、山西、河北三省交界处，东接濮阳，西临长治，南接鹤壁、新乡，北临邯郸。

⑥鹤壁位于河南省北部，太行山东麓向华北平原过渡地带，商朝首都朝歌、周朝第一大诸侯国卫国首都朝歌、战国七雄赵国首都中牟均位于鹤壁市。

⑦新乡位于河南省北部、南临黄河，紧邻河南省会郑州，是中原经济区及中原城市群核心区重要城市，也是豫北的经济、教育、交通、商贸物流中心。

⑧焦作市古称山阳、怀州，位于河南省西北部，北依太行山，与山西晋城市接壤，南临滔滔黄河，与郑州市、洛阳市隔河相望，东临新乡市，西临济源。

现存裴李岗文化、仰韶文化和龙山文化遗址。

是司马懿、韩愈、李商隐、朱载堉、许衡及竹林七贤山涛、向秀等历史文化名人故里。

⑨濮阳位于河南省的东北部，黄河下游，北与河北省邯郸市交界东与山东省泰安市、济宁市接壤，东北与山东省聊城市接壤，东南与山东省菏泽市接壤。

图1三门峡市郏县地坑院建筑本身就是一种文化形态，它是人们根据各自的价值观而创造出来的，具有相同价值观的人们具有共识“符号”，由这些“符号”构成的地域建筑只有那些在同一价值系统中的人才会理解。

河南地域建筑是几千年来中原人在与自然环境斗争、朝代更迭、经济生活中产生和营造的具有地域文化和特点的建筑，主要包括乡土建筑、公共建筑、宗教建筑等多种类型。

其中乡土建筑主要是指不同建筑形制的河南民居；公共建筑包括会馆建筑、明清衙署、书院建筑、民间戏楼等，是官、商、民从事公共事务、娱乐交流等活动的建筑；宗教建筑主要是河南境内的佛教建筑。

笔者在本文中选取具有代表性的各类地域性建筑典型作为主要研究对象，整理出建筑外体色彩的主色及辅助色。

主色是建筑中在相对正常日光照耀下的外体本身所显示的颜色；辅助色，一方面是建筑外体装饰如门窗、柱梁、牌匾、楹联等装饰色彩，另一方面是主色的延伸，主色在不同的光照条件下所形成的色彩以及经过时间的洗礼、阳光照射留下的发生色变的主色。

从而整理出河南地区地域性建筑色彩的总体特征。

河南地处中原，地域特点多变，南北地况具有差异性，随着历史的沿袭，对于乡土建筑的研究重点放在了河南民居上，在河南地区的民居类型主要有合院式、窑洞式。

一、合院式民居的特征河南传统合院式民居的形成是以中原地域文化特色为依托的，适应本地区地域特征的建筑形式。

建筑形式和色彩都体现了儒家伦理的建筑思想，基本内容是指礼制和秩序，建筑在形制上应充分表现出长幼有序、尊卑有别、男外女内等要求，因此，合院式住宅也是河南地区具有汉民族传统的居住建筑的主要形式。

河南合院式传统民居的建筑形制中，以三合院与四合院分布最为广泛。

合院是由三面或四面房屋围合而成，南北中轴布局，厢房在东西两侧，这样的建筑结构既符合家庭私密性的需要，还起到了很好的防风作用。

传统建筑大门外多设影壁墙，除遮挡视线外，亦有防风功能。

河南合院式民居保存较为完好的有洛阳庄氏住宅、开封尉氏刘家宅院、安阳马丕瑶府邸等。

Science &Technology Vision 科技视界河南自古则是中国重要的政治、经济和文化的中心,是华夏文明的重要起源。

建筑中河南民居的发展同其他类型建筑的发展一样,会受到诸如,人文、自然、技术等条件的影响。

从地域环境视角探讨河南民居的建筑特征,河南传统民居建筑作为特定区域的历史文化载体,体现着这一特定区域的自然地理环境条件和社会历史文化,地域性特征对建筑产生着深刻影响。

1河南民居文化背景分析河南省位于中原文化区域,华夏文明的核心。

因历代所辖区域大部在黄河以南,淮河以北之广大地区,故称之为“河南”。

河南是中华民族文明的发祥地之一,先秦时属豫州。

《周礼·职方》和《尔雅·释地》中云:“河南日豫州”。

它居“九州”之中,又称中州、中原。

“中原”一词是一个地域概念,有广义和狭义之分。

广义的“中原”指黄河中、下游地区、淮河上游地区;狭义的“中原”又称中州,大约的范围是今天河南省行政区域范围。

从文化学的角度讲,“中原”是指汉族及其前身———古汉族、华夏族的实际分布地区。

中原文化使之指中原地区的人们在中原地域环境背景下,随之次范围内自然环境与人之间的产生相互关系而形成可特定的文化、礼制及生活方式的总称。

在上下数千年间,河南长期是全国的政治、经济、军事、文化中心,其一直奉行的就是传统的汉民族文化。

始于秦朝受中原文化中的法家思想的影响,国家大一统形成,促进了地域文化视野下的河南传统建筑的发展。

经历了夏、商、周时期,逐渐兴盛和繁荣的时期则是秦汉经魏晋南北朝到唐宋时期,这期间河南不仅是全国封建政治统治的中心地区,而且经济文化也占主导地位。

唐代时出现了儒、释、道三家伦理思想合流的趋势,加快了中原文化“异化”的速度。

北宋时期河南的经济文化发展达到鼎盛时期。

封建社会后期统治阶级选择了儒家正统思想为其统治服务,从而使以儒家正统思想为中心的中原文化成为指导和支配中国封建社会一切行为的准则,中原文化成为了华夏文明的核心和象征。

河阳古民居简介
河阳古民居是指位于中国河南省河阳市境内的传统民居建筑群，是河南省文物保护单位之一。

这里的古民居建筑按照建筑类型、建筑风格等方面不尽相同，但却呈现出一种共同的韵味，代表了明清时期黄河流域地区的民居建筑风貌。

据史书记载，河阳城建于南北朝时期，是一个古老的城市，因其地处黄河沿岸，自古就是黄河文化的重要发祥地之一。

这里的古民居建筑最早可追溯至宋、元时期，而现存的古建筑则主要是明、清时期所建。

河阳古民居建筑风格多样、特点突出。

其中，典型的建筑形式有三合院、四合院、坊门、楼台、走廊等。

这些建筑以其独特的设计理念、建筑构造、装饰艺术等方面展现了中国传统建筑的风采，也反映出当时社会文化、经济状况等方面的特征。

作为河南省的文物保护单位之一，河阳古民居的保护工作重要而紧迫。

各级政府采取了多种措施，对古建筑进行了加固、修缮等工作，同时，通过开展有关的
口碑宣传、文化旅游等活动，提升了河阳古民居在文化遗产、旅游业等方面的价值和影响。

河南省地域文化介绍九州之心，文明之源豫州——河南，枕在母亲河的臂弯，在华夏文明的摇篮里长大。

斗转星移四千载，见证了中原大地的兴衰成败。

作为中华文明的重要发祥地和华夏民族的早期聚居地，河南恒为中华民族史卷记载的政治、经济和文化中心。

如今河南，传承着农业大省和人口大省的文明，又添新兴经济大省和工业大省的发展气势，处处散发着厚积的文化气息，洋溢着广博的地域风情，随心一瞥皆令人惊鸿神往。

民间工艺之大成——浚县泥咕咕，地域风情之精粹——洛阳牡丹，强身壮体之灵药——焦作四大怀药，名特优新之果品——开封西瓜、新郑大枣……可谓人杰地灵，积厚流光。

中原腹地，运筹帷幄河南具有独到的区位优势，是全国承东启西、连南贯北的重要交通枢纽，拥有铁路、公路、航空、水运、管道等相结合的综合交通运输体系。

首府郑州，地处中华腹地，九州通衢，北临黄河，西依嵩山，是中华人文始祖轩辕黄帝的故里，商朝开国君主商汤所建的亳都，今为河南省政治、经济、教育、科研、文化中心。

郑州火车站到会展中心：可乘坐26路公共汽车到达会展中心，车程40分钟。

若选择乘坐出租汽车，全程8．4公里，理想用时11分钟。

新郑国际机场到会展中心：可选择乘坐出租车，全程38．6公里，理想用时约半小时。

亦可乘坐机场民航班车，共有两条线路，票价均为15元。

民风民俗，争奇斗艳豫剧、曲剧、越调等剧种，以其婉转动听，优美抒情的旋律，演绎着中原文明历历画卷；民歌民谣，民风民情，抒绘着中原人纯朴、善良的情怀。

河南豫剧：旧称河南梆子。

其唱腔流畅、节奏鲜明、吐字清晰、行腔酣畅，具有浓厚的河南地方特色，堪称中原文化艺术瑰宝，是当地百姓喜闻乐见的文艺表演形式，更跻身中国四大剧种之一。

河洛大鼓：洛阳一带特有的曲艺，运用西河大鼓、京韵大鼓的腔调，采用铁质鸳鸯板、玉鼓和弦子等乐器，是一朵盛开的艺术奇葩。

百家饭：每年正月初一，家中长辈怀抱婴儿，手拿破碗然后将讨来的馍、菜、米烩在一起，煮成稀饭，让孩子吃下到百家的庇护，免除灾难。

河南民居的地域性建筑文化及可持续发展研究Research on the Regional Architecture Culture and Sustainable Development of Henan Traditiona Houses学科专业：设计艺术学研 究 生：段 晨指导教师：张玉坤 教授天津大学建筑学院二零一二年十二月独创性声明本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作和取得的研究成果，除了文中特别加以标注和致谢之处外，论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果，也不包含为获得天津大学或其他教育机构的学位或证书而使用过的材料。

与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示了谢意。

学位论文作者签名：签字日期：年月日学位论文版权使用授权书本学位论文作者完全了解天津大学有关保留、使用学位论文的规定。

特授权天津大学可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，并采用影印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编以供查阅和借阅。

同意学校向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘。

（保密的学位论文在解密后适用本授权说明）学位论文作者签名：导师签名：签字日期：年月日签字日期：年月日中文摘要河南是中华文明的重要发祥地之一，作为历史悠久的文化大省，其传统建筑中也蕴藏着独特的文化特色和具有重要的存在价值和研究意义。

河南在历史上曾长期是中国汉民族文化发展的中心区域，作为中国传统民居重要组成部分，河南民居的产生和发展受到了诸多因素的影响。

民居类型多样，各异的建筑风格，同时具有许多的我国传统民居建筑的共同特征，又有自身独特的地域特色。

不仅符合在河南自然地理环境特征下形成的人们的生活方式，同时也具有着明显的地域性、文化性、阶级性、民族性等特征。

其发展随着时间的推移，人们生活水平的提高和科学技术技术的进步而产生变化。

随着当代人类生活的全球化加快，在建筑领域中，建筑的技术、材料和设计理念受到了全球化的影响，相应的对地域建筑文化也产生了冲击。