复习思考题：1、欧洲民族大迁徙的路线是怎样的？阿兰人，东哥特人被匈奴人从中亚驱赶至欧洲，东哥特人本来囤积在多瑙河下游，后来进入巴尔干半岛，并毁灭了斯巴达城，后又穿过南斯拉夫的喀斯特高原地区，进入亚平宁半岛，并逐渐建立起地跨亚平宁和南斯拉夫地区的东哥特王国。
西哥特人原来是在东欧，经巴尔干半岛和亚平宁半岛，毁灭罗马城，又进入西班牙，在法国西部有一块领地——阿奎丹，以及西班牙大部分地区的——西欧哥特王国。
苏维汇人和汪达尔人也随大部队来到了西班牙，苏维汇人在伊比利亚半岛东北部建立自己的王国，但实力非常弱小。
汪达尔人则在西班牙南部地区和北非建立了自己的王国。
日耳曼入主西欧平原和法兰西盆地，将高卢的领地据为己有，以及他还保留着他以前的领地。
朱特人，盎格鲁人，撒克逊人是日耳曼人的一支，他们入主不列颠。
匈奴人则毁灭了波兰和匈牙利。
2、简述欧洲各民族对世界文明的贡献。
日耳曼人的贡献日耳曼语基督教天主教罗马人的贡献（一）法律为了确保帝国境内各民族都能和平共处,罗马人便要求他们遵守同样的法律。
罗马人制定出公平且合理的法律,赋予公民以许多权利。
罗马人的所有法律后来都被收进《查士丁尼法典》。
查士丁尼是拜占廷的一位皇帝。
罗马法具有很大的优越性,因此如今许多国家的法律都是以之为基础的。
（二) 公共工程、建筑与艺术为了维护庞大帝国的统一,罗马人需要拥有优良的道路,这样其军队才可迅速地调动布防。
这正是罗马人之所以成为古代最伟大筑路师的原因。
在他们所修建的道路中,有一些至今仍在使用。
罗马人也是伟大的工程师。
他们建造了许多桥梁和引水渠,而且其中有一些至今仍被使用。
罗马人是伟大的建筑师。
他们为我们留下了诸如凯旋门、长方形教堂以及公共澡堂之类的建筑风格。
在罗马人的所有建筑中,最为著名的当数罗马圆形剧场。
在这个巨型的圆形剧场中,角斗士们曾经厮杀不已。
该剧场可容纳4.5万人观看表演。
这个剧场的一大部分至今仍然屹立在那里。
在过去诸多世纪中,世界上许多城市都曾经模仿过罗马人的建筑风格。
（三)基督教罗马人还促进了基督教的传播。
假如当初罗马人没有接受基督教,那么,基督教可能仍将是中东地区一种无足轻重的宗教,而如今它已是世界上的主要宗教之一。
在罗马帝国的具体历史条件下产生和发展起来的基督教，给整个人类特别是欧洲文化的发展打上了至为深刻的烙印。
(四)语言一直到中世纪晚期之前,几乎所有欧洲作家都使用罗马人的语言——拉丁语,而学者们对拉丁语的使用则一直持续到18世纪。
在数百年乃至上千年的时间里,拉丁语一直是罗马天主教会所使用的唯一一种语言。
如今,拉丁字母表仍通用于全世界。
在欧洲,有许多种语言都是从拉丁语发展而来的,如意大利语、法语、西班牙语和葡萄牙语等。
在英语中,每三个单词中就有一个是来源于拉丁语的。
以凯撒、西塞罗为代表的拉丁文散文，以P.维吉尔、Q.贺拉斯、P.奥维德等人为代表的罗马诗歌，以T.李维、C.塔西佗等人为代表的罗马史学，长期以来都是世界各国学者研讨的对象。
(五)科学最为著名的天文学家是托勒密。
他认为,太阳是围着地球转的。
他的这一观点是错误的,但在16世纪之前,人们却一直将之奉为真理。
我们今天使用的历法仍然是罗马历。
"七月"(July)和"八月"(August)这两个月份的名称则来自罗马两位伟大统治者的名字,即儒略·凯撒和奥古斯都·凯撒。
凯尔特人凯尔特的历史实际上相当于一部战争史，古时候其版图曾经激进的扩张过。
凯尔特人身材高大，崇尚武力，体格强健，可以说凯尔特的文化是颂扬英雄的文化，所以凯尔特民谣中流露出豪放、奔放的气势；而另一方面，由于凯尔特民族由曾经的极其强盛转为逐渐衰落，不少凯尔特人甚至被其他民族所同化，凯尔特乐方面也呈现出婉约、悲情的色彩；凯尔特人宗教色彩浓厚，凯尔特也具有很多浪漫的古老传说钟形杯文化和战斧文化乌涅蒂采文化瓮棺文化哈尔施塔特文化拉登文化3、列举一个欧洲最古老的民族，并加以简要介绍？巴斯克人西南欧民族。
自称欧斯卡尔杜纳克人。
主要分布在西班牙比利牛斯山脉西段和比斯开湾南岸，其余分布在法国及拉丁美洲各国。
属欧罗巴人种地中海类型。
语言系属未定。
文字用拉丁字母拼写。
通用西班牙语或法语。
信奉天主教。
巴斯克人系古代伊比利亚部落巴斯孔人的直系后裔。
巴斯克人自古从事农、牧、渔业。
进入20世纪以后，巴斯克地区工业发展迅速，成为西班牙的主要工业区之一。
这里盛产优质铁矿，随着采矿业和冶金业的发展，巴斯克民族资产阶级开始形成，并涌现出个别大资本家和金融巨头，对国内政治经济具有很大影响。
在科学家眼里，居住在西班牙及法国的巴斯克人，是欧洲最古老的民族。
但在现代欧洲人眼里，这个人口不足百万，有着无数传奇故事的民族却无疑是个“异类”——他们来历不明，长相特殊，说话更是难懂得要命复习思考题：1、举例说明亚洲民族问题的表现及特点。
领土问题的冲突民族宗教冲突，民族分离主义和武装割据阿以争端是世界最大的热点问题之一，具有三大特点：一、争端的时间性长，历经半个多世纪，至今还未有根本转机的迹象；二、地缘政治性强，争端的参与者众多，不仅包含以色列与巴勒斯坦之间的争端，还包含以色列与其周边国家阿拉伯人之间的民族冲突；三、国际政治性强，从犹太人复国到阿以争端，既包含因希特勒对犹太人的杀戮引起国际性人道主义的正义同情，也包含以色列过激争夺土地以及美英等西方大国从中推波助澜等非正义行为。
库尔德人问题是世界上最难消解的民族问题之一。
库尔德人问题因其长期困扰着伊拉克、土耳其、伊朗和叙利亚等4个国家，成为影响西亚地缘政治的跨界民族问题；还因1991年出现“库尔德难民问题”而震撼全世界，致使世人再度关注库尔德人问题。
印巴克什米尔问题及两国的核竞赛使其成为世界地缘政治中最大的危险问题之一。
南亚地区因印度教和伊斯兰教之间的矛盾导致其民族矛盾的升级，致使原来的印度一分为三（印度、巴基斯坦和孟加拉国）。
僧泰冲突因始于公元前3世纪而成为持续时间最长的问题，是当代南亚地缘政治不稳定的一大隐患。
僧泰冲突不仅由于斯里兰卡国内僧伽罗人和泰米尔人间的冲突，导致斯里兰卡长期内战，危害其经济发展和社会稳定，而且由于斯里兰卡地理位置的重要性以及泰米尔人的跨界性，使斯里兰卡泰米尔人的命运牵动着印度和斯里兰卡两国人民的关系中亚冲突因牵动几乎整个穆斯林世界使其成为直接涉及国家最多的问题。
中亚地区的民族问题主要是穆斯林与俄罗斯人之间的冲突。
由于地缘、种族和宗教的原因，中亚各国及车臣地区与邻近的穆斯林国家的关系发展较快，形成与俄罗斯文明相抗衡的穆斯林联盟2、中东的民族特点文化多元，注重民族文化，宗教习俗3、亚洲的宗教有哪些，分别简要叙述一下信仰人口在前五名的宗教。
道教、佛教、伊斯兰教、基督教、犹太教、印度教、锡克教、儒教、喇嘛教、神道教、伊斯兰教伊斯兰（al-Islam)系阿拉伯语音译，公元七世纪由麦加人穆罕默德在阿拉伯半岛上首先兴起，原意为“顺从”、“和平”，又译作伊斯俩目，指顺从和信仰创造宇宙的独一无二的主宰安拉及其意志，以求得两世的和平与安宁。
信奉伊斯兰教的人统称为“穆斯林”(Muslim，意为“顺从者”与伊斯兰“Islam”是同一个词根)。
7世纪初兴起于阿拉伯半岛，由麦加的古莱什部族人穆罕默德(约570～632，阿拉伯文儆）所复兴。
公元七世纪至十七世纪，在伊斯兰的名世界上信仰伊斯兰教的国家(百分比)义下，曾经建立了倭马亚、阿拔斯、法蒂玛、印度德里苏丹国家、土耳其奥斯曼帝国等一系列大大小小的封建王朝。
经过一千多年的历史沧桑，这些盛极一时的封建王朝都已成了历史陈迹。
但是作为世界性宗教的“伊斯兰”却始终没有陨落。
起初，伊斯兰作为一个民族的宗教，接着作为一个封建帝国的精神源泉，然后又作为一种宗教、文化和政治的力量，一种人们生活的方式，在世界范围内不断地发展着，乃至成为21世纪世界的三大宗教之一。
伊斯兰教是世界三大宗教之一，伊斯兰教世界的国家遍布亚、非两个大洲，总体算来也有大约五十个。
此外，在各大洲很多国家里都有信仰伊斯兰教的人民（穆斯林）。
这些国家包括一些西方国家诸如英、美、俄、法、德等国家。
伊斯兰教主要分为逊尼和什叶两大派系，也有其他一些小派系（如哈瓦里吉派，伊斯玛仪派）。
逊尼派被认为是主流派别，又被称为正统派，分布在大多数伊斯兰国家，中国穆斯林也大多是逊尼派；什叶派的信徒主要分布伊朗，还存在于其它一些国家和地区，比如伊拉克等国。
基督教基督教（希腊语：Χριστιανισμ、拉丁语：Christianismus、英语：Christianity），是共同信仰三位一体的神即天主（上帝）的宗教。
基督教分为三大分支：主张普世统一（Catholic）的公教（天主教）、保守正统（Orthodox）的正教（东正教）及持有不同见解（Protestant）的统称新教的各个宗派（即华人通称的耶稣教、基督教）。
在全世界天主教会是信徒发展最多的宗派，占基督徒半数以上。
在中国大陆，以新教教徒居多，教义及名词以新教版本《圣经》最为普及和认知。
天主教、东正教仍保留着七大圣事和弥撒的圣礼。
全球共有21-26亿人口信仰基督教，占世界总人口30%-37%、有信仰人口的40.21%，为全球信仰人数最多的宗教。
与伊斯兰教、佛教并称世界三大宗教，与伊斯兰教、犹太教同属天启宗教，并运营着世界上最大的非政府私立学校、医院、福利院等社会福利机构。
基督教发源于公元1世纪巴勒斯坦的耶路撒冷地区犹太人社会，并继承犹太教圣经为基督教《圣经》的旧约部分。
按照基督教经典的说法，基督教的创始人是耶稣，他30岁左右（公元1世纪30年代）开始在巴勒斯坦地区传教。
耶稣声称，他的来临不是要取代犹太人过去记载在旧约圣经的律法，而是要成全它。
耶稣思想的中心，在于“全心、全灵、全意、全力爱天主（上帝）在万有之上”及“爱人如己”两点。
耶稣出来传道，宣讲天国的福音，劝人悔改，转离恶行。
他的教导和所行的神迹，在民众中得到极大的回应印度教印度教源于古印度韦陀教及婆罗门教，是世界主要宗教之一。
它拥有10.5亿信徒（1993年统计数），仅次于拥有15亿信徒的基督教和11亿信徒的伊斯兰教。
所谓“印度教”是存在于印度本土上的宗教、哲学、文化和社会习俗的综合称谓，它的信仰、哲学、伦理观点等复杂多样，甚至相互矛盾。
印度的社会等级、集团和不同的文化阶层有着各自相异的信仰和实践。
这种综合性、多样性使人们很难对印度教的信仰和特征作出公认、明确的定义。
公元前2000年～公元前1500年间，雅利安人进入印度，开始了印度本土的古老文明。
就像其他原始部落对自然山川的敬畏与崇拜，雅利安人为了保障自己的生存，也必须膜拜、礼赞、歌颂一切自然神祇，且将赞歌编为圣典，相互传颂。
到了后期，与人们生活关系较为密切的神祇，受到更多的崇拜，雅利安人便由“多神信仰”逐渐转向“主神信仰”的模式。
