青铜器鉴赏
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试题及标准答案一、填空1、青铜器鉴定应包括四个方面的内容,即:确定名称,辨别真伪,判断时代和评定价值。
评定价值就是揭示文物本身所具有的历史价值、艺术价值和科学价值,必要的时候还要评估其经济价值。
2、西周中期前段的夔龙纹呈S 形,头上有绶带形的冠,无腹足,尾下卷作刀形。
3、编钟最早见于西周早期,一般三件为一组;西周晚期一般八件为一组。
4、伪刻的花纹表现出三平一硬。
即主题花纹与地纹一样平,花纹与器表一样平,主题花纹的表面一样平,阴线的棱角硬。
5、四耳簋流行于西周早期,弇口带盖圈三足簋流行于西周晚期到春秋早期。
二、选择(正确的打√,错误的打×)1、鼎、鬲、甗的圆柱形足出现在商代早期。
(×)2、提梁卣出現在商代晚期,消失在西周中期后段。
(√)3、窃曲纹出现在西周中期,流行于西周中晚期到春秋早期。
(√)4、蜗身兽纹,状如蜗牛卷体,大头咧嘴,卷唇獠牙,头上有触角,其下有一爪伸出。
这种纹饰流行在西周早期前段,西周早期后段消失。
(√)5、有一件铜鼎,窄沿方唇,口微斂,鼓腹圜底,三蹄足,口沿上有一對立耳。
頸部裝飾着三列云雷紋組成的列旗獸面紋。
这件鼎是真品。
(×)6、百乳雷纹盛行于商代中晚期到西周早期,商代乳突较平坦,周长而尖锐。
(√)三、解答题1、商周青铜器铸造遗痕主要有哪些?答:商周青铜器的铸造遗痕主要有:1、范线,2、支钉(或称垫片),3、往往残留有范土。
2、一件伪造的商周青铜器与原器形状、大小基本相同,往往要比原器重,为什么?答:原因有三。
1、商周青铜器距今两三千年,埋藏地下,经过长期浸蚀氧化,表面略有膨涨,因而比重下降。
而伪器没有经过这个过程,仍然是铸造时的重量;2、真器口沿厚,腹壁较薄,一般图录记载的厚度都测自口沿,有的图录还没有记载厚度,伪器的壁厚只能按照图录的尺寸,甚至自行设计,其结果器壁、器底都较真器厚;3、真品为范铸而成,鼎耳、鼎足、簋耳之类的里面都包有范芯,范芯为泥土做成,比重较青铜为轻;而伪器系失蜡法铸造,这些部件全为青铜铸成,因而显重。
青铜器的制作与古代艺术鉴赏青铜器是中国古代文明的重要组成部分,也是中国古代艺术的杰作之一。
青铜器的制作工艺独特,艺术鉴赏价值丰富,深受人们的喜爱与推崇。
青铜器的制作工艺可以追溯到公元前1600年左右的商朝时期。
当时,人们开始使用青铜来制作各种器物,如鼎、觚、爵等。
青铜器的制作过程非常复杂,需要经过多道工序。
首先,需要选取优质的铜矿石,并将其熔炼成铜液。
然后,将铜液倒入模具中,待其凝固后,再进行后续的打磨、雕刻等工艺。
最后,通过上色和抛光等处理,使青铜器呈现出美丽的外观。
青铜器的制作工艺所需要的技术和工具在古代是非常珍贵的。
铸造青铜器需要高温熔炉和精密的模具,这在当时是非常罕见的。
因此,制作一件青铜器需要经过大量的劳动和时间,往往需要数月甚至数年才能完成。
这也使得青铜器成为了古代贵族和统治者的象征,只有他们才能拥有并欣赏这些珍贵的艺术品。
青铜器不仅在制作工艺上独具特色,其艺术鉴赏价值也非常高。
青铜器的造型优美,线条流畅,雕刻精细。
其所呈现的图案和纹饰也非常丰富多样,有的是动物形象,有的是人物故事,有的是神话传说。
这些图案和纹饰不仅是装饰,更是对当时社会、文化和宗教信仰的反映。
通过欣赏青铜器,我们可以了解古代社会的风貌和人们的生活方式,感受到古代艺术的独特魅力。
青铜器的鉴赏还需要了解其历史背景和文化内涵。
例如,商代的青铜器多以祭祀和宗教为主题,反映了当时人们对神灵的崇拜和祭祀活动的重要性。
而西周时期的青铜器则更加注重装饰和华丽,反映了贵族阶层的富裕和奢华。
通过对青铜器的鉴赏,我们可以了解到不同历史时期的文化差异和变迁。
青铜器的制作与古代艺术鉴赏是一门综合性的学科,需要我们对历史、文化、艺术等方面有较深的了解。
通过学习与欣赏青铜器,我们可以更好地理解和感受中国古代文明的博大精深。
同时,青铜器也是一种重要的文化遗产,需要我们共同努力保护和传承。
只有通过教育和宣传,让更多的人了解和喜爱青铜器,才能让这一古老的艺术形式得以延续和发扬光大。
汉代青铜器的鉴赏与收藏汉代青铜器是中国古代青铜器中的一个重要时期,它在文化和艺术上都具有深远的影响。
汉代青铜器的鉴赏与收藏不仅可以帮助人们了解汉代社会的历史和文化,还可以为收藏家提供一种独特的收藏品。
首先,要想准确鉴赏汉代青铜器,就需要了解汉代青铜器的特点。
汉代青铜器的造型精美,工艺精湛,线条流畅。
在器型方面,常见的有尊、壶、盘、爵等,其中尊是最具代表性的器型之一,它的造型优美,线条流畅,给人一种庄严肃穆的感觉。
在纹饰方面,汉代青铜器常常以动植物纹和神话传说为主题,这些纹饰不仅具有装饰性,还具有一定的艺术表现力。
其次,对于收藏汉代青铜器,需要注意一些重要的因素。
首先是真伪鉴定,要选择有经验的专业人士进行鉴定,以确保所购买的青铜器是真品。
其次是器物的保存和修复,汉代青铜器经过了数千年的风吹日晒,容易出现锈斑、裂纹等问题,收藏者需要合理保存和修复,以保持其完整性和观赏性。
此外,还需要注意购买渠道和价格,建议选择正规的古玩市场或拍卖行购买,以避免购买到假货或赝品。
在汉代青铜器的收藏中,还有一些知识与技巧。
首先是要了解汉代青铜器的历史价值和文化内涵,只有深入了解其背后的历史和文化,才能更好地鉴赏和收藏。
其次是要多与专业人士或其他收藏爱好者交流,借鉴他们的经验和见解,不断提升自己的鉴赏水平。
最后是要保持对汉代青铜器的热爱和耐心,因为真正热爱收藏,才能使收藏品更具价值。
总的来说,汉代青铜器的鉴赏与收藏是一项复杂而有趣的任务,需要不断学习和积累经验。
通过深入了解汉代青铜器的特点、真伪鉴定、保存修复和交流学习,才能成为一名优秀的汉代青铜器收藏家。
希望有更多的人能够热爱和关注中国古代文化遗产,共同传承和保护这些宝贵的历史文化。
如何辨别青铜器真伪的方法一般说来,流传至今的大多是出土铜器,常见有绿锈、红锈、蓝锈、紫绣等。
拿到一件铜器,先要用眼看,若锈色与器体合一,深浅一致合度,坚实匀净,莹润、自然,则为自然生成的锈色。
若锈色浮在器物之上,绿而不莹,表皮锈,而且不润泽、刺眼,就是伪锈了。
二手感和声响用手掂量,若过轻或过重就要引起注意了。
另外还可用手敲击实物,听其声响,若声微细而轻脆则可;若声浑浊,发出嗡音,则需提高警惕了。
三花纹和款识这是鉴别铜器的一个重点。
夏代铜器花纹简单;商代花纹华丽繁缛,且多遍体生花;西周大致与商同,但后期趋向素朴;春秋战国的花纹清新活泼;秦汉重实用。
至于款识,主要可从其字体加以辨别。
商代字体规整,笔势遒劲大方;周朝早期沿袭波磔体;春秋时书体有肥体和瘦体;战国金文字体大金不考究;秦朝统一了文字,通用小篆。
四铜质与器式铜质的鉴别较简便,翻看铜器的底,若出黄铜质地,则是伪品;足底若已伪制了铜色,用热碱水刷洗,就能看到其本来面目。
除要记清楚铜器的器式、名称外,还要了解什么年代铸什么铜器、什么样式的铜器是什么年代铸的。
例如钫,钫是方形,盛器,是战国末期出现的;若其按三代作工、锈色制,为伪品。
青铜器鉴定方法铸造辨伪法:从铸造技术进行辨伪的前提是十分了解青铜器各时代的冶铸工艺。
商周时期,极大部分青铜器是用陶范法铸成。
也就是说商周时期的青铜器都有数块陶范拼合浇铸后留下的范痕,即范线。
随着时代进步,合范的方法有所变化,范痕会随着变化,但要想在合范地方不露痕迹,这即使是最熟练的工匠也难免做到。
有的铸器表层纹饰不多,合铸面较大,合范痕迹容易忽饰,但在隐蔽处,如鼎的耳内和腹下部,还会遗留痕迹的。
后代伪者不知道占人铸造的原理和方法,只讲究器物的外形,仍用蜡模(失蜡)的方法铸造。
表面较精细,无需多作加工,但是用这种方法,却往往与原器物的时代特征相去甚远。
另外,陶范所铸铜器为控制器壁的厚度,往往会在内外范之间垫一垫片,因材质跟铜液有异,锈迹也就不同,而失腊法铸器却无需垫片,锈迹自然一致。
元代青铜器特点介绍
元代青铜器是中国古代青铜器中的一类,其特点如下:
1. 装饰性强:元代青铜器作为贵族、士人收藏和使用的艺术品,注重装饰性,常常雕有花纹、图案和铭文,寓意深远。
2. 工艺精湛:元代青铜器制作工艺精湛,铸造技术发达,线条流畅,纹饰细节精细,显示出高超的金属加工技术和工匠的精湛技艺。
3. 设计独特:元代青铜器的形制独特,如葫芦形、鱼篓形、腰果形等,呈现出新颖的审美观念,与其他时期的青铜器有所不同。
4. 铭文丰富:元代青铜器上常见铭文,铭文内容多为赞美、吉祥之语,反映了元代社会文化的特点。
5. 多样性:元代青铜器种类繁多,包括鼎、尊、壶、盘等,款式丰富多样,某些器物还常常配以玉、珐琅、宝石等镶嵌装饰,极富奢华感。
总体来说,元代青铜器作为中国古代艺术品中的重要组成部分,不仅具备实用功能,而且注重装饰性和艺术性,展示了元代社会的繁荣和文化的独特魅力。
青铜器鉴赏要点:造形、纹饰、铭⽂青铜器鉴赏要点:造形、纹饰、铭⽂从以下五个⽅⾯鉴赏和研究青铜器:造形、纹饰、铭⽂、功能、⼯艺。
艺术特征:狞厉神秘厚重典雅精美奇巧……⼀、造形青铜器的造形决定其名称和分类。
例如“钟”类的青铜器,是筒形上顶封闭的打击乐器。
⼜可细分,下缘呈直线的名为“镈[bó]”,呈弧线的名为“钟”,钟顶有环形⽤以悬挂的称为“钮[niǔ]钟”,有柱形附环的则称为“甬[yǒng]钟”。
青铜器的造形⾸先取决于实⽤性。
⿍早期就是炊煮器,所以有⾜利于下⾯⽣⽕。
其次造形受到政治因素的影响。
最有代表性的是⿍,最初是实⽤器,商周时成为王权的象征。
礼制介⼊器⽫的造型后,⼀个突出的变化趋势就是体量增⼤,偏离正常的使⽤范围,商代的后母戊⼤⽅⿍,是古代世界最⼤最重的青铜器,重达832.84公⽄,⽅⿍不如圆⿍实⽤,但礼器的成分加重了。
经济、⼯艺、审美等因素也会影响造形变化。
⼆、纹饰纹饰包括花纹和装饰。
花纹例如饕餮[tāotiè]纹(或称兽⾯纹,是最常见的纹饰),夔[kuí]纹、鸟纹、窃曲纹、重环纹等,⼤多约定俗成。
装饰例如⿍的⽿部,早期⽴⽿多,后期因为要加盖,就采⽤附⽿,不影响盖⼦的开合。
莲鹤⽅壶顶部的仙鹤,栩栩如⽣。
青铜器的造形相对稳定,但纹饰变化很快,具有“时尚性”,⾮常敏感地随时变迁,就如⼥孩⼦的流⾏发型⼀样。
纹饰是青铜器的语⾔,器⽫的造形和纹饰可以告诉我们器物的时期和地区。
三、铭⽂铭⽂是青铜器上的⽂字,蕴含的信息⾮常重要,往往能使我们知道器主是谁,什么时间以及发⽣了什么事。
王国维先⽣提出历史研究的“两重证据法”,就是要通过出⼟的实物资料与古代典籍之间相互对照,从⽽揭开历史的真相。
陕西宝鸡出⼟的西周逨[lái]盘,长篇铭⽂记录了⾃⼰的家族史,如何辅佐从周⽂王到周宣王的12位周王,从⽽印证了《史记·周本纪》所记的西周诸王名号。
此外铭⽂有书法价值,著名的有⽑公⿍、散⽒盘、墙盘等。
夏朝的青铜器鉴赏与制作工艺夏朝是中国历史上重要的朝代之一,其文化和艺术成就对后世影响深远。
其中,夏朝的青铜器不仅在艺术价值上具有独特魅力,更展现了古代青铜器制作工艺的精湛技艺。
本文将从青铜器的鉴赏价值和制作工艺两个方面来探讨夏朝的青铜器。
一、青铜器的鉴赏价值夏朝的青铜器是古代中国文明的重要代表,不仅具有较高的历史价值,更在艺术领域中独树一帜。
首先,夏朝的青铜器在造型上多具有一种简约而大气的风格,展现了古人的审美追求。
例如,夏朝青铜器的器身常呈现出饱满而圆润的曲线,线条简洁流畅,彰显出古人对于和谐与美的追求。
其次,夏朝的青铜器在纹饰上独树一帜,反映了当时社会文化的特点。
夏朝青铜器的纹饰多为动植物、人物以及神话传说等元素,这些纹饰具有丰富的象征意义和寓意,在研究古代文化与宗教信仰上具有重要意义。
同时,夏朝青铜器的纹饰线条流畅,构图合理,色彩鲜明,给人以美的享受。
最后,夏朝的青铜器在工艺上体现了古代中国人的智慧与能力。
夏朝的青铜器使用的是铜制材料,而在后世的青铜器中常常添加其他金属元素,使得器物更加坚固耐用。
此外,夏朝的青铜器采用了鎏金、鎏银等技法,增加了器物的装饰效果和质感。
制作青铜器需要经过多道工序,如铸造、敲打、雕琢等,这些工艺展现了古代中国人高超的金属加工技术和工艺水平。
二、青铜器的制作工艺夏朝的青铜器的制作工艺可以分为四个主要步骤:铸造模具制作、铸造、敲打和雕琢。
首先,铸造模具制作是青铜器制作的第一步。
在铸造模具制作过程中,工匠制作出正、副模具,用于铸造青铜器的器型和纹饰。
正模具使用泥土或木材制作,副模具则用于制作器具的两个侧面。
其次,铸造是青铜器制作的核心步骤。
在铸造过程中,工匠将已经制作好的模具填充上熔化的青铜液体,让其冷却凝固成型。
这一步骤需要注意控制铜液的温度和充填的量,以确保铭文和纹饰能够完整地出现在铜器表面。
接下来是敲打。
在铜器凝固后,工匠需要将铜器从模具中取出,并进行敲打和修整,使其形状更加完美。
司母戊鼎赏析
司母戊鼎,又称司母戊鼎大鼎,是中国古代青铜器中最具代表性的一件。
它出土于河南省安阳市殷墟妇好墓,是商代晚期王室的重要祭祀用品。
鼎通高133厘米,口长23厘米,宽26厘米,是目前世界上现存最大的青铜器之一,也是中国青铜器史上的一件重要的文物。
司母戊鼎的器身上雕刻着丰富多彩的纹饰,如神兽、神鸟、云纹、龙纹、鱼纹等,展示了当时的社会气象、宗教观念以及政治制度。
这些纹饰不仅具有艺术价值,也有着深远的历史意义。
它们反映了当时的审美观念和社会风貌,是研究古代文化的重要资料。
鼎的盖上,铭文记录了商王对这只鼎的祝福和感激之情。
鼎盖上的铭文阳文释文为:“司母戊,中丁鼎,挚弓如旅,接受以宝。
”这段铭文的意思是:“这只鼎是商王中丁使用的,它陪伴着商王度过了许多美好的时光。
现在,这只鼎被我珍藏了下来,作为对它的一份祝福和感激。
”
这只鼎的造型和纹饰都表现出了商代晚期青铜器的设计水平和艺术价值。
它体现了当时的设计师们对艺术美的追求和对现实生活的观察。
同时,这只鼎也反映了商代晚期政治、经济、宗教、文化等方面的一些特点。
它是中国古代青铜器中最重要的文物之一,也是世界青铜器史上的一件重要的文物。
鉴赏司母戊鼎,不仅可以领略到它那独特的艺术价值,还可以通过对它背后的历史故事的品味,深刻领悟到中国古代青铜器的设计理念以及它所折射出的中华民族的精神。
古董铜器收藏鉴定方法鉴赏辩别一件古董铜器,仅仅了解青铜器的历史,它的形态、纹饰、铭文、组合关系与铸造工艺等还是不够的。
下面是精心为你的古董铜器收藏鉴定方法,一起来看看。
1、青铜器的锈色青铜器经过几千年流传,至今大致有三种方式:入土、坠水、传世。
行家们说:“青铜器坠水千年,那么绿如瓜皮,而莹润如玉;未及千年,虽有青绿而不莹;未入土水之传世青铜器,其色紫褐,而有朱砂斑,甚至其斑凸起。
”一般说来,流传至今的大多是出土青铜器,由于铜质差异及各地土质、水质的差异,入土青铜器的锈色也不尽相同,常见有绿锈、红锈、蓝锈、紫绣等。
拿到一件青铜器,先要用眼看,假设锈色与器体合一,深浅一致合度,坚实匀净,莹润、自然,那么为自然生成的锈色。
假设锈色浮在器物之上,绿而不莹,表皮锈,而且不润泽,刺眼,就是伪锈了;这时再做进一步的审定,把手搓热触摸器物,用鼻嗅手,定有铜腥味,因为千年古青铜器是无铜腥味的;还可用热碱水洗刷青铜器,伪锈就会脱落,假设刷洗不下,再用火烤就脱落了;或者用舌舔青铜器,假设有盐卤味,也是伪锈。
2、青铜器的手感和声响用手掂量青铜器,假设过轻或过重得就要引起注意了,当然,这全凭经验。
另外还可用手敲击青铜器实物,听其声响,假设声微细而轻脆那么可;假设声浑浊,发出“嗡”音,那么需提高警惕了。
3、青铜器的花纹和款识这是鉴别青铜器的一个重点,夏代青铜器花纹简单;商代青铜器花纹那么华美繁缛,且多遍体生花;西周青铜器大致与商同,但后期趋向素朴;春秋战国的青铜器花纹那么清新活泼,富于生活气息,秦汉青铜器重实用,花纹少且不及前代青铜器精细。
另外,还可以从不同时代青铜器的纹饰图案内容的改变来推断、判别。
至于款识,那么主要可从其字体加以区分。
商代青铜器款识字体规整,笔势遒劲大方,优美洒脱,后期多典雅秀丽的波磔体;周朝早期青铜器款识沿袭波磔体;春秋时青铜器款识书体有肥体和瘦体,还有形似蝌蚪的“笠斗文”,以及图案化的“鸟虫书”;战国金文字体大金不考究,但也有字体竖笔引长下垂,末端锋利的“悬篆”雏形;秦朝统一了文字,通用小篆。
文物鉴赏论文(青铜器)题目:青铜器的文物鉴赏摘要:青铜器是中国古代文明的珍贵遗产之一,具有悠久的历史和丰富的文化内涵。
本篇论文将重点研究青铜器的文物鉴赏,探讨青铜器的制作工艺、样式特点以及文化背景,并对青铜器的价值进行评估和解读。
通过对青铜器的鉴赏分析,可以更好地理解中国古代文明的发展和特点。
关键词:青铜器、文物、鉴赏、制作工艺、样式特点、文化背景、价值评估一、引言青铜器作为中国古代文明的重要代表之一,具有悠久的历史和独特的艺术价值。
它不仅为我们提供了了解古代社会生活和文化的重要资料,也反映出中国古代人民的智慧和创造力。
因此,青铜器的文物鉴赏具有重要的研究意义和价值。
二、青铜器的制作工艺青铜器的制作工艺是了解其价值和真伪的关键。
本部分将对青铜器的铸造工艺和鎏金工艺进行详细介绍,并探讨其对青铜器品质的影响。
三、青铜器的样式特点青铜器的样式特点包括器形、纹饰和铭文等方面。
本部分将通过对不同时期和地区的青铜器进行分类和比较,总结出青铜器的样式演变规律,并解读其背后的文化内涵。
四、青铜器的文化背景青铜器的制作和使用与古代社会的政治、经济、宗教和价值观念等方面密切相关。
本部分将以不同时期的青铜器为例,探讨其与当时社会背景的关系,揭示出中国古代文化的独特魅力。
五、青铜器的价值评估青铜器的鉴赏不仅仅是对其外部和内部特点的认识,还需要对其价值进行评估。
本部分将通过对青铜器的历史地位、艺术价值和市场价值等方面的分析,评估青铜器的价值,并探讨其与当代社会的关系。
六、结论通过对青铜器的文物鉴赏,可以更好地了解中国古代文明的发展和特点,探索青铜器背后所蕴含的文化内涵。
同时,对青铜器的价值评估也有助于保护和传承这一重要的文化遗产。
随着人们对文物保护和传统文化的重视,青铜器的研究和鉴赏将继续受到广泛的关注和研究。
中国古代青铜器欣赏大全!(收藏)
青铜是人类历史上一项伟大发明,它是红铜和锡、铅的合金,也是金属治铸史上最早的合金。
青铜发明后,立刻盛行起来,从此人类历史也就进入新的阶段——青铜时代。
一般把中国青铜器文化的发展划分为三大阶段,即形成期、鼎盛时期和转变期。
形成期是指龙山时代,相当于尧舜禹传说时代,距今4500~4000年;鼎盛期即中国青铜器时代,时代包括夏、商、西周、春秋及战国早期,也就是中国传统体系的青铜器文化时代;转变时期指战国末期-秦汉时期,青铜器已逐步被铁器取代,不仅数量上大减,而且也由原来礼乐兵器及使用在礼仪祭祀,战争活动等等重要场合变成日常用具,其相应的器别种类、构造特征、装饰艺术也发生了转折性的变化。
青铜器,当然不只是作册般的青铜鼋,还有这些值得你欣赏!
三千多年前作册般铸成的青铜鼋。
古代青铜器的历史价值与现代欣赏
古代青铜器是中国古代文化遗产中的重要组成部分,它们承载着丰富的历史内
涵和深厚的民族情感,具有极高的历史价值和艺术价值。
青铜器是古代人民用青铜合金铸造的器皿、礼器、武器等物品,大多数发现于古墓葬中,是古代社会的象征和载体。
古代青铜器在中国历史上有着重要的地位,它不仅展现了古代工艺水平和审美
观念,更反映了古代社会政治、经济、文化等多方面的情况。
古代青铜器的铸造技术非常先进,其中的铭文、纹饰等内容也反映了当时的社会风貌和审美趣味。
同时,青铜器在古代礼制中也扮演着重要的角色,是贵族社会中展现地位和权力的象征。
随着时间的推移,古代青铜器虽然在历史中具有独特的地位,但在现代社会中,仍然具有很高的欣赏价值。
古代青铜器以其独特的工艺、造型和纹饰风格吸引着许多收藏家和艺术爱好者的目光。
现代人欣赏古代青铜器,不仅可以感受到古人的智慧和审美情趣,更可以从中领略中国传统文化的魅力和韵味。
在当代艺术市场上,古代青铜器的身价也逐渐攀升,成为投资收藏的热门对象。
一些珍贵的古代青铜器经过专业的鉴定和拍卖,其价格更是高涨不止,成为继续传承和弘扬中国传统文化的珍贵财富。
总的来说,古代青铜器作为中国古代文化的重要代表之一,不仅具有深厚的历
史价值,更是现代人对传统文化的认识和理解的重要窗口。
通过欣赏古代青铜器,可以让我们更加深入地感受到中国传统文化的博大精深,也可以让我们珍视和传承这一宝贵的文化遗产。
古代青铜器的历史价值与现代欣赏相互交融,为我们提供了一种别样的文化体验和审美享受。
中国古代青铜器鉴赏
1.邢侯簋(现收藏于英国大英博物馆,圆明园珍贵文物,成型于
西周时期)
①作用:中国古代食器和祭器的一种,相当于现在的大碗,用来盛黍、稷稻、粱等。
②形制特征:簋为四兽垂耳,侈口鼓腹,高约20厘米,器身纹饰精美,具有西周早期特征的器物。
③纹饰:腹身饰两两对应的象纹,四垂耳上装饰着精美的兽纹
④铭文:有铭文68字曰:“隹三月,王令荣内史曰井侯服,易臣三品,州人、重人、庸人。
拜稽首,鲁天子厥濒福,克奔走上下,帝无冬令于右周,追考。
对不敢,邵朕福盟,朕臣天子,用册王命,乍周公彝。
”
铭文拓片
该邢侯簋是邢侯为了祭祀自己的父亲周公而铸造的。
周公,是周朝有名的贤臣和政治家,姬姓,名旦,是周文王的儿子,周武王的弟弟,曾辅佐周武王灭商建立周朝。
公元前十一世纪,武王儿子周成王即位时年幼,周公又竭尽全力辅佐成王,稳固了周成王的统治地位。
周公死后,周成王为报答周公辅佐之恩,便封周公的第四子姬苴为邢侯,封地就是今天河北省的邢台。
姬苴受封后,为祭祀父亲周公,铸造了大批青铜器,邢侯簋便是其中之一。
⑤历史:1921年间盗墓者在邢台的邢侯墓中盗得,卖到河南洛阳文物市场后,被当时英国籍的希腊巨富尤莫伐拉斯购得,由于对我国历史的不了解,他都不知道自己得到的竟是中国青铜器的稀世珍宝,回到英国后他便把邢侯簋捐赠给了大英博物馆。
并一直在该博物馆保存至今。
(附):康侯簋(仍藏于大英博物馆,原属圆明园收藏,成型于西周,其价值不亚于邢侯簋,可以说禹邢侯簋是一对苦命兄弟)。
中国青铜器的学习心得体会
青铜是人类历史上一项伟大发明,青铜是人类历史上一项伟大发明,它是红铜和锡、铅的合金,也是金属治铸史上最早的合金。
青铜器就是由青铜制成的各种器具,诞生于人类文明的青铜时代。
最早的青铜器出现于约5000年到6000年间的西亚两河流域地区。
苏美尔文明时期的雕有狮子形象的大型铜刀是早期青铜器的代表。
青铜器在2000多年前逐渐由铁器所取代。
由于青铜器在世界各地均有出现,所以也是一种世界性文明的象征。
而在青铜器中,中国青铜器制作精美,在世界各地青铜器中堪称艺术价值最高。
中国青铜器代表着中国在先秦时期高超的技术与文化,是中国在夏商周时期的文化与科技的代表。
一、发展历史
中国青铜器从4700年前开始出现,到现在2000多年前逐渐由铁器所取代,跨越了约3000年的历史长河。
中国出土的最早的青铜器,是甘肃东乡林家出土的马家窑文化的青铜小刀,年代约为公元前2700年。
在约4000年前的传说的夏朝时期,中国开始进入青铜时代。
夏代,青铜器工艺在总结新石器时代器物制造经验的基础上取得了长足的进步,开始走出新石器时代青铜器制造的原始阶段,其大量的礼器和兵器形成了中国青铜器造型的基本格局,神秘的兽面纹开启了中国青铜器纹饰的主体图案,庄严厚重的审美感受更是代表了中国青铜器的整体艺术风格,这些均为商周青铜器艺术鼎盛时期的到来作了必要的铺垫。
商朝和西周时期,青铜器文化走向发展的顶峰。
商朝盛行以鸟兽为器物形象的青铜尊,如四羊尊、象尊、猪尊和鸮尊等。
最早的青铜器铭文出现在商朝前期,但是否为文字还需要考证。
在西周早期仍然延续商代的青铜器,中期时则开始趋近于简朴风格。
方鼎、觚、爵、角、斝、觯、觥、卣、方彝等早期常见的青铜器已经大规模减少或消失。
列鼎和编钟开始出现。
列鼎是人的地位和身份的象征,按照高低的阶层来实行数量分配:天子九鼎,诸侯七鼎,大夫五鼎,士三鼎。
部分西周青铜器还带有铭文。
春秋战国时期青铜冶炼技术仍然在继续发展,但已经不像前朝那样繁琐,而是讲究实用和朴素风格。
商朝和西周时期盛行酒器,在春秋战国时期已经大为减少。
带钩和铜镜是当时冶炼水平的代表物。
在楚国的长沙出土了最多数量的铜镜。
而在曾国(今湖北随州)出土的大型曾侯乙编钟以及其他一系列青铜器则是春秋时期高超的冶炼技术的反映。
进入秦汉时期,虽然青铜器依然在前期铸造,但是也开始逐渐被早期铁器所取代。
铜镜的冶炼工艺沿袭下来,但在材料上也开始出现改变。
二、地理分布
在地理分布上,以黄河流域的河南、陕西为主地带的青铜器出土较早较多,以前被认为是青铜器造诣最高的地方。
近年来不断在湖南、湖北、四川、江西等
商文化的边缘或者不属于商文化的地区,也发现了大量精美的青铜器,部分青铜的造诣甚至超过中原地区。
三、青铜器分类
青铜器主要有工具、兵器、构件、礼器和装饰品等类别。
制作精美的大型青铜器都是礼器。
青铜礼器又有具体的分类,分类如下:
青铜食器。
食器主要分为蒸饪器、盛食器两种。
蒸饪器包括鼎、鬲、甗等;盛食器包括簋、簠、敦、豆等。
其中鼎是最重要的青铜器。
青铜酒器。
酒器主要分为饮酒器和盛酒器两种。
饮酒器包括爵、角、斝、觚、觯和觥等;盛酒器包括尊、卣、壶、罍、钟和方彝等。
青铜水器。
青铜水器主要是在行礼时净手所用,以表示恭敬和虔诚。
水器包括盘、盉、匜、鉴等。
青铜乐器。
主要的乐器有铙、钟、鼓、镈、錞及钲等。
根据钟纽的形制差别,不同的钟有“铙”、“铎”、“镈钟”、“甬钟”、“钮钟”等不同称呼。
而编钟是将各种不同的钟按照大小、音阶依次排列而悬挂在钟架上。
(现存最大的曾侯乙编钟是最好的代表。
)
青铜兵器。
主要有戈、矛、戟、钺、剑、铍、箭镞、盾钖等。
四、艺术角度
从艺术欣赏的角度来看,中国古代青铜工艺的突出成就,是丰富多样的造型和纹饰,以及不同历史时期不同的艺术风格。
中国的青铜工艺,以商、周两代的青铜器为代表,如最重要的青铜礼器——鼎。
鼎是古代的煮食器,其造型特征为由腹、足、耳三部分组成。
腹可以盛物,足可以扬火,耳可以穿杠搬运。
鼎是青铜礼器中最为重要的一个品种,它的实用意义是盛放或烹煮食物,但它的价值却体现在对礼治的维护上。
一般多用于奴隶主阶级的祭祀和宴饮,具有区别尊卑贵贱的功能,是奴隶主统治权力的象征。
文献记载:“天子九鼎,诸侯七鼎,大夫五鼎,元士三鼎或一鼎”。
(又有成语“一言九鼎、问鼎中原、三足鼎立”。
)如商朝时期制造的《司母戊方鼎》,形式厚重华丽,充满了神秘、威慑的色彩。
司母戊方鼎出土于河南安阳,是迄今出土的所有鼎中最大最重的。
西周中期以后,青铜器的神秘色彩逐渐淡化,风格趋向简朴,追求朴素、典雅之美。
如《孟鼎》,造型雄伟凝重,纹饰简朴。
春秋中期以后,青铜器逐渐变成供统治阶级享用的生活用品。
青铜器的造型趋向轻灵、奇巧,装饰手法写实,纹饰也易于理解。
如《莲鹤方壶》,便是这方面的代表作。
另外《曾侯乙编钟》是最重要的出土文物,编钟共56件,分上、中、下三层。
经检测每件编钟不仅都能发音,而且能发两个不同的音,可以演奏各种现代乐曲,而且音质纯正,音色优美。
这是目前世界上仅有的保留着原有音响的一套特大型定音古乐器,也是世界上保留下来的最古老的12个半音的乐器。
秦、汉时期,由于铁器和漆器比青铜器更方便,从而逐步取代了青铜器,青
铜器便向轻便、精巧、实用的生活用器和观赏器方向发展,它们往往以实用和美观的高度统一而引人注目。
五、青铜器文化
中国的青铜器时代在公元前两千年左右形成,至春秋战国时期,经历了十五个世纪。
青铜器与中国奴隶社会的发展是一致的,它随着奴隶社会的产生而出现,又随着奴隶社会的解体而变迁,是中国奴隶社会文化最为直接的体现。
因此,青铜器的发展衍生出了青铜器文化。
伴随着青铜器的发展历史,青铜器文化也有其发展过程。
中国青铜器文化的发展一般被划分为三大阶段,即形成期、鼎盛时期和转变期。
一、形成期
距今4500~4000年龙山时代,相当于尧舜禹传说时代。
古文献上纪载当时人们已开始冶铸青铜器。
黄河、长江中下游地区的龙山时代遗址里,经考古发掘,在几十处遗址里发现了青铜器制品。
二、鼎盛期
鼎盛期即中国青铜器时代,包括夏、商、西周、春秋及战国早期,延续时间约一千六百余年。
这个时期的青铜器主要分为礼乐器、兵器及杂器。
乐器也主要用在宗庙祭祀活动中。
礼器是古代繁文缛节的礼仪中使用的,或陈于庙堂,或用于宴饮、盥洗,还有一些是专门做殉葬的明器。
青铜礼器带有一定的神圣性,是不能在一般生活场合使用的。
所有青铜器中,礼器数量最多,制作也最精美。
礼乐器可以代表中国青铜器制作工艺的最高水平。
三、转变时期
转变时期一般指战国末年至秦汉末年这一时期。
传统的礼仪制度已彻底瓦解,铁制品已广泛使用,青铜器在社会生活中的地位逐渐下降,器物大多日用化。
到了东汉末年,陶瓷器得到较大发展,把日用青铜器皿进一步从生活中排挤出去。
至于兵器,工具等方面,这时铁器早已占了主导地位。
隋唐时期的铜器主要是各类精美的铜镜,一般均有各种铭文。
自此以后,青铜器除了铜镜外,可以说不再有什么发展了。
因而对中国古代铜器发展的研究,至隋唐为止。
从青铜器文化的发展可以看出,青铜器文化的变迁体现了社会、经济的变迁及文化内涵的变迁。
从这次对于中国青铜器的学习中,我明白了青铜器对于我们的意义:对于青铜技术的研究可以让我们了解早期周边文化交流和技术发展史;对于青铜艺术的研究可以让我们了解艺术以及附在其上的文化特点;而对于青铜铭文的研究可以作为占卜甲骨外的古代文献研究。
从这次的学习中,我也体会到了中国古代劳动人民的智慧,同时,这次的学习对于我了解中国古代社会的发展也有了一定帮助与启发。