李白的子女
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世人皆知李太白(谪仙人李太白)诗人介绍李白像李白(701年2月28日—762年12月),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。
《旧唐书》记载李白为山东人;《新唐书》记载,李白为兴圣皇帝李暠九世孙,与李唐诸王同宗。
其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。
诗人词条本名李白别名李十二、李翰林、李供奉、李拾遗、诗仙字太白号青莲居士所处时代唐朝出生日期 701年2月28日(长安元年)逝世日期 762年12月(宝应元年)主要作品静夜思、蜀道难、明堂赋、梦游天姥吟留别、行路难、将进酒、早发白帝城、望庐山瀑布主要成就创造了古代浪漫主义文学高峰、歌行体和七绝达到后人难及的高度出版文集《李太白集》、《尊前集》(《尊前集》本身的成书年代及真伪都成问题,故李白词的真伪也许仍会继续争论下去。
按照词学界的一般看法,至少《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》、《忆秦娥·箫声咽》和《清平乐》的前四首,在没有发现有力的证据之前,应该据宋人的说法,看作李白的作品)代表作《将进酒》《蜀道难》《梦游天姥吟留别》《静夜思》《望庐山瀑布》《侠客行》《春思》《子夜秋歌》李白作品年表序列时间背景作品710年唐睿宗景云元年10岁。
读诸子百家,通诗书。
“余小时,大人令诵《子虚赋》,私心慕之”(《秋于敬亭送从侄卷游庐山序》)。
715唐玄宗开元三年15岁。
观奇书,学剑术,好神仙。
作《明堂赋》、《拟年恨赋》。
718年开元六年18岁。
隐居大匡山,往来旁郡。
从赵蕤学纵横术。
《访戴天山道士不遇》约作于此年。
720年开元八年20岁。
《大猎赋》初稿疑作于是年。
721年开元九年21岁。
在成都瞻仰司马相如琴台、扬雄故宅。
此后几年游历蜀中各地。
作《登锦城散花楼》。
724年开元十二年24岁。
辞亲远游。
有《别匡山》诗。
游峨眉山,写有《登峨眉山》、《峨眉山月歌》。
李白的婚姻和子女下落之谜李白的婚姻和子女下落之谜李白在四川生活了近二十年,遍游蜀中山川。
唐玄宗开元十二年,二十四岁的李白走出巴蜀,开始了游历天下、施展抱负的路途。
李白沿长江水路东下,从今四川乐山清溪出发,经渝州(今重庆市),经荆门东下,过今湖北江陵、湘南洞庭、江西庐山,到达金陵(今江苏南京),又到广陵(今江苏扬州),最后落脚在今浙江绍兴地区。
两年的时间里,他几乎游遍了长江中下游的大部分地区。
在扬州,他“不逾一年,散金三十余万”,花了三十多万块钱,这说明他出川的时候带了一大笔钱。
可是这个钱再多也有花完的时候,所以等到他从浙东地区返回时,身上的钱财已所剩无几。
在《淮南卧病书怀,寄蜀中赵征君》一诗中,他说:吴会一浮云,飘如远行客。
功业莫从就,岁光屡奔迫。
良图俄弃捐,衰疾乃绵剧。
古琴藏虚匣,长剑挂空壁。
楚冠怀钟仪,越吟比庄。
国门遥天外,乡路远山隔。
朝忆相如台,夜梦子云宅。
旅情初结缉,秋气方寂历。
风入松下清,露出草间白。
故人不可见,幽梦谁与适。
寄书西飞鸿,赠尔慰离。
这首诗大约作于开元十四年(公元726年)。
诗中慨叹光阴易逝,功业难成,并抒发了自己病中思乡的情怀。
这个诗的格调非常萧瑟,神情落魄,正是他精神上、经济上陷入窘境的写照。
也就是在这一年,二十六岁的李白来到安州(今湖北安陆),在这里,他娶妻生子,结束了单身生活。
开元十五年(公元727年),李白跟许氏结婚,许氏的祖父叫许师,是当年唐高宗时期的宰相,许师的父亲许绍曾与唐高祖李渊为少年同学,是高祖、太宗朝的重臣。
开元十五年前后,许师已经去世多年。
但是不管怎样讲,许氏家族算是一个权贵之后,相门之后。
李白跟许氏的结合符合当时唐代的知识分子一般的择偶观念。
唐代知识分子在政治生活当中有两个重要的主题:一个是婚;一个是宦,就是做官。
对于唐代知识分子而言,迎娶的妻子最好是名门之女,不然会被人看不起。
当时知识分子结婚娶妻,主要是瞄准五大望族:清河、博陵崔氏,范阳卢氏,赵郡、陇西李氏,河南阳郑氏,还有太原王氏。
李白及其子女的命名取号
王立新
【期刊名称】《语文知识》
【年(卷),期】2004(000)004
【摘要】李白,字太白,唐代著名诗人。
据李阳冰《草堂集序》和范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑》记载,李白出生的晚上,李太夫人梦见长庚星(太白星、金星)入怀,所以生子取名曰白,字太白。
因此,李白被说成是夜空最亮的一颗星临世,他本人也以此自炫,生了儿女,皆以此取名。
【总页数】1页(P4)
【作者】王立新
【作者单位】河南荥阳二高
【正文语种】中文
【中图分类】G633.3
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3.新元素(113号、115号、117号、118号)中文命名 [J], 《中国科技术语》编辑部
4.113号、115号、117号、118号元素的命名及中文定名建议 [J], 才磊
5.莫斯科为新元素举办“命名典礼”114号和116号“兄弟”俩终于迎来了正式命名 [J],
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李白晚年写的凄苦的诗
李白晚年写的凄苦的诗
李白是中国历史上最伟大的诗人之一,他的诗作以豪放洒脱、奇特幽默而闻名于世。
然而,在晚年时期,随着岁月的流逝和个人境遇的变迁,他的诗歌也渐渐流露出凄苦的情感。
李白晚年的凄苦来源于许多方面。
首先是身世的变迁,他曾经受到过官场的排挤和坎坷,被贬谪多次。
这些经历使他在晚年时感到无依无靠,对社会和人生产生了深刻的思考和痛苦。
他在一首诗中写道:“白发三千丈,缘愁似个长。
”这句诗表达了他在岁月流逝中,白发添多,心中的愁苦也愈发沉重的心情。
其次,家庭的变故也给李白带来了凄苦。
他的妻子、子女相继去世,使他陷入了无尽的悲伤和孤独之中。
在一首名为《静夜思》的诗中,他写道:“床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
”这首诗表达了他对家人的思念和对亲人离世的凄凉感受。
最后,岁月的流转也使李白对自己的才华和成就产生了痛苦的反思。
他曾经是一位富有创造力和独特才华的诗人,但随着年岁的增长,他感到自己的诗歌创作逐渐衰退。
他在一首名为《赠汪伦》的诗中写道:“白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
”这句诗反
映了他对自己的追求和对未来的期待,但也透露出对自己衰老不堪的忧虑之情。
李白晚年写的凄苦的诗作,展现了他内心深处的痛苦和对人生的思考。
这些诗作不仅是他个人经历的反映,更是对人生、时光和命运的深刻思考。
李白的诗作至今仍然感人,引发人们对生命意义和人生价值的思考。
李白李白(701年2月28日-762),字太白,号青莲居士,唐朝诗人,有“诗仙”之称,最伟大的浪漫主义诗人。
汉族,出生于剑南道之绵州(今四川绵阳江油市青莲乡),一说生于西域碎叶城(今吉尔吉斯斯坦托克马克),5岁随父迁至剑南道之绵州(巴西郡)昌隆县(712年更名为昌明县),祖籍陇西郡成纪县(今甘肃平凉市静宁县南)。
其父李客,育二子(伯禽、天然)一女(平阳)。
存世诗文千余篇,代表作有《蜀道难》、《将进酒》等诗篇,有《李太白集》传世。
762年病逝于安徽当涂,享年61岁。
其墓在安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。
李白简介据《新唐书》记载李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,如果按照这个说法李白与李唐诸王实际上同宗,应是唐太宗李世民的同辈族弟。
亦有说其祖是李建成或李元吉,因为被灭族而搬至西域;但此说缺乏佐证。
据《旧唐书》记载,李白之父李客为任城尉。
李白生于武后长安元年(701年)。
李白祖籍陇西成纪(今甘肃秦安县)。
关于其出生地有多种说法,一说出生在剑南道之绵州(巴西郡)所属昌隆县(712年更名为昌明县,今四川省绵阳市所属江油市)。
另一种说法是其父从中原被贬至西域的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦的托克马克市)所生,4岁再迁回剑南道绵州昌隆县(今四川省江油市)青莲乡,因自号青莲居士。
其父李客,生平事迹不详。
李白出生于盛唐时期。
二十五岁时只身出蜀,开始了广泛漫游,南到洞庭湘江,东至会稽(绍兴),寓居在安陆(今湖北省安陆市)、应山(今湖北省广水市)。
这时他已结交了不少名流,创作了大量优秀诗篇。
李白不愿应试做官,希望依靠自身才华,通过他人举荐走向仕途,但一直未得人赏识。
他曾给当朝名士韩荆州写过一篇《与韩荆州书》,以此自荐,但未得回复。
直到天宝元年(742年),因道士吴筠的推荐,李白被召至长安,供奉翰林,他文章风采名震天下,后因不能见容于权贵,在京仅三年,就弃官而去,仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。
安史之乱发生的第二年(756年),他感愤时艰,曾参加了永王李璘的幕府。
李白写给子女的诗有《寄东鲁二稚子》。
这首诗是李白在天宝八、九载(749、750),即他四十九或五十岁之时,在吴中所写。
诗中表达了他对远方儿女的思念之情。
诗中“吴地桑叶绿,吴蚕已三眠”描绘了吴地的春景和蚕的生长情况。
“我家寄东鲁,谁种龟阴田?”表达了李白对家中的田地和儿女的担忧。
“春事已不及,江行复茫然。
南风吹归心,飞堕酒楼前。
”则表达了春光已逝,归心似箭的心情。
“楼东一株桃,枝叶拂青烟。
此树我所种,别来向三年。
”回忆了亲手种植的桃树,时间已经过去三年。
“娇女字平阳,折花倚桃边。
折花不见我,泪下如流泉。
”描绘了女儿在桃树下思念父亲的情景。
“小儿名伯禽,与姊亦齐肩。
双行桃树下,抚背复谁怜?”则表达了对儿子的思念和担忧。
“念此失次第,肝肠日忧煎。
裂素写远意,因之汶阳川。
”总结了全诗,表达了李白对远方儿女的深深思念和忧虑。
总的来说,这首诗充满了李白对儿女的深深关爱和思念,以及对他们未来的担忧。
他用自己的诗歌表达了对家庭的牵挂和对子女的期望。
诗人李白到底是怎么死的李白字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。
那么诗人李白是怎么死的?下面是店铺为你搜集诗人李白死因介绍,希望对你有帮助!诗人李白死因介绍第一种观点,也是学者们普遍认为的观点是李白是病死的。
这一观点认为当李光弼东镇临淮时,李白不顾61岁的高龄,闻讯前往请缨杀敌,希望在垂暮之年,为挽救国家危亡尽力,因病中途返回,次年病死于当涂县令、唐代最有名的篆书家李阳冰处。
李阳冰是李白族叔,他的文集《草堂集序》中也写道:“阳冰试弦歌于当涂,心非所好。
公暇不弃我,乘扁舟而相顾,临当挂冠,公又疾亟,草稿万卷,手集未修,枕上授简,俾予为序。
”唐代李华《故翰林学士李君墓志序》云:“姑熟东南,青山北址,有唐高士李白之墓……(李白)年六十二,不偶,赋临终歌而卒。
”李白死后二十九年,刘全白在唐德宗贞元六年(791年)作《唐故翰林学士李君碣记》也说:“君名白,天宝初诏令归山,偶游至此,以疾终,因葬于此。
全白幼则以诗为君所知,及此投吊,荒墓将毁,追想音容,悲不能止。
”李白死后一百多年,著名的学者皮日休在《七爱诗》中也曾说过“竟遭腐胁疾,醉魄归八极”。
古代文献所谓“疾亟”、“赋临终歌而卒”、“以疾终”,都明白地告诉人们,李白是病卒的。
还有一种观点是李白不是病死,而是醉酒后溺死。
持这一观点的人认为,李阳冰《草堂集序》说“疾亟”,刘全白《李君碣记》说“疾终”,范传正《李公新墓碑序》说“卒于此”,都不说得的什么病;为他撰集序与撰墓碑者也从未言及,而到了一百多年后,皮日休《七爱诗》中才突然冒出个“腐胁疾”,显然这值得我们怀疑。
由于李白一生嗜酒如命,号称“醉仙”。
他的众多作品也以酒为题。
如《将进酒》有“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯”。
《叙赠江阳宰陆调》有“大笑同一醉,取乐平生年”。
《赠刘都史》有“高谈满四座,一日倾千觞”。
《训岑勋见寻就元丹邱对酒相待以诗见招》有“开颜酌美酒,乐极忽成醉”。
《月下独酌四》之三有“醉后失天地,兀然就孤枕,不知有吾身,此乐最为甚”。
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导语:李白(701762年),字太白,号青莲居士。
李白与杜甫合称“大李杜”(“小李杜”则是指李商隐、杜牧),盛世天朝之唐代大诗人,有“诗仙”、“...
李白(701—762年),字太白,号青莲居士。
李白与杜甫合称“大李杜”(“小李杜”则是指李商隐、杜牧),盛世天朝之唐代大诗人,有“诗仙”、“酒仙”、“谪仙人”等称呼。
李白被公认为是中国历史上最杰出的浪漫主义诗人。
其作品天马行空,浪漫奔放,意境奇异,诗句如行云流水,宛若天成。
诗仙李白在文学史上的成就和地位首屈一指,自不待言,但是这位大诗人似乎有些后继无人,他的儿女们没有一个留下一诗一文,以致有人揣测,李白一生贪杯纵酒,累及子孙,使他们都成了痴呆低能者。
其实并非如此。
李白是于唐玄宗开元十四年(726年)才成婚的,时年约26岁,娶的是湖北安陆的许氏夫人,其祖父为唐高宗时的宰相。
李白和她在一起生活的时间最长,达10年之久。
许氏为李白生了一男一女,女儿平阳,幼时天真活泼,长大后聪慧知礼,可惜出嫁不久即死去;儿子伯禽聪明机敏,知书能文,但是一生都在自耕自读,始终没有进入仕途。
李白后来在山东又纳“鲁一妇人”为妾,生子名叫颇黎,史书中关于他的行迹没有留下只言片语。
李白子女下落
长子,李伯禽(?-792年,一说颇黎),许氏所生,李白逝世30年后去世。
长女李平阳,许氏所生,出嫁后死。
次子李颇黎,李白在东鲁时和一女子所生,不知所踪。
生活常识分享。
诗人李白的后代子女有谁李白,字太白,号青莲居士,是中国唐朝著名的浪漫主义诗人,那么李白的后代子女有谁?下面是店铺为你搜集李白的子女,希望对你有帮助!李白的子女李白或许是一个成功的诗人,但是他未必称得上是一个好丈夫,好父亲,他的一生诗歌虽然众多,但是提到自己的妻子孩子的却非常少。
他的一生颠沛流离,家庭生活也是时断时续,很少有时候能够在家里陪着孩子。
李白一生总共有二子一女,其中长女和长子是和原配夫人许氏所生,他们是在727年的时候结婚的,在之后的十多年里他基本还算是比较安稳的,就像是他自己说的“酒隐安陆,蹉跎十年”虽然很多时候都在游山玩水,但是基本还是能够常常回家的,也是在这段时间两人生下了一子一女。
但是在大概结婚12年左右,差不多应该是李白40岁的时候,许氏去世了,这时候两个孩子应该还年幼,因为当时李白是入赘不便继续呆着抚养儿女,就只好带着孩子们去了山东一带。
之后李白因为受到唐玄宗召见,去了长安,这个时候他的两个孩子伯禽和平阳大概是让他的朋友或是别的女人代为照顾的,比如那个没有留下姓氏的“鲁一妇人”,就是这个女子,为李白再生了一个儿子,叫做颇黎,大概有着纯净透明的意思在里面,而随着李白的再度离开,伯禽和平阳应该是失去了后妈,而颇黎也就没有再出现在史书上,没有关于他命运的记载。
至于伯禽和平阳则是一直呆在了山东,平阳在嫁人之后没多久就去世了,而伯禽活得稍微久一点,在李白去世的三十年后也离开了尘世,也都籍籍无名,没能名留青史。
李白的儿子李白一生总共有两子一女,其中女儿叫做平阳,在出嫁之后没多久就死了。
而他的两个儿子,一个叫做伯禽,一个叫做天然,而这两个孩子的小民都很奇怪,和一般中原常用的“二狗子”之类截然不同,大的叫做明月奴,小的叫做颇黎,对于这样奇怪的小名,有人认为这和李白的突厥血统有关,李白毕竟出生在中亚碎叶,所以受到了当地文化的影响,在一定程度上和中原本地人的取名习惯有着差异。
现在有不少人觉得李白的大儿子李伯禽是一个傻子,还有人觉得是因为李白自己酒和太多了,所以把自己儿子的脑子给喝傻了,但是其实不然,根据史书记载李白的儿子伯禽、天然两人小的时候就能言善辩,品行很好,长大以后一定能够成名的,虽然“必将大其名”这句话没有说准,毕竟那时候已经是乱世了,有才华而被埋没也很正常。
名人的家风故事在中国传统文化中,家风是一个家族的精神风貌和价值观念的总和,是家族成员共同遵守的行为规范和道德准则。
名人作为社会的楷模和典范,他们的家风故事更是对后人有着深远的影响和启示。
下面就让我们来听听几位名人的家风故事吧。
第一位名人是孔子。
孔子是中国古代伟大的思想家和教育家,他提倡“仁、义、礼、智”等儒家思想,对中国古代的家风建设有着深远的影响。
据史料记载,孔子在家庭教育方面非常严格,他要求子女孝敬父母,尊敬长辈,尊重师长,注重家风家教的培养。
他自己也身体力行,言传身教,以身作则,为后人树立了崇高的家风榜样。
第二位名人是李白。
李白是中国唐代著名的诗人,他的诗歌充满了豪放、奔放和浪漫的气息。
在家庭生活中,李白也是一个热爱家庭、重视家风的人。
据传记记载,李白在家中非常孝顺父母,他经常在家中尽孝,尊敬长辈,和睦相处,以和乐的家风影响了他的子女后代。
第三位名人是爱因斯坦。
爱因斯坦是20世纪最伟大的物理学家之一,他提出了相对论和量子理论等重要的科学成果。
在家庭生活中,爱因斯坦也是一个重视家风的人。
据他的家人回忆,爱因斯坦在家中非常和睦,他和妻子相亲相爱,尊重孩子,重视家庭教育,注重家风家教的培养,为后人树立了良好的家风榜样。
以上就是几位名人的家风故事,他们在家庭生活中都非常重视家风,注重家风家教的培养,以身作则,为后人树立了良好的家风榜样。
相信通过这些家风故事的分享,我们可以更好地传承和弘扬中华传统家风,让家风之道代代相传,家风之美永远绚丽。
愿我们都能从这些名人的家风故事中汲取力量,培养出良好的家风和家教,让家庭成为温馨和睦的港湾,让家风之美在我们的生活中绽放。
李白在蜀中写的诗【原创版】目录I.李白简介II.李白在蜀中的诗歌创作A.《蜀道难》B.《夜泊牛渚怀古》C.其他诗歌作品III.李白诗歌的风格特点A.浪漫主义B.意境奇异C.才华横溢IV.李白的文化身份认同A.汉族B.羌族V.李白的家庭背景A.父母身份不明B.李白的子女状况正文李白,字太白,号青莲居士,是我国唐朝一位享有盛誉的诗人。
他与杜甫齐名,被誉为大李杜,同时也是浪漫主义诗歌的代表人物,因其作品天马行空、意境奇异、才华横溢而被誉为“诗仙”。
在李白的一生中,他在蜀中度过了一段漫长的时光,这里也是他诗歌创作的丰富源泉。
他在蜀中创作了许多著名的诗篇,如《蜀道难》、《夜泊牛渚怀古》等,这些作品无一不体现了他独特的诗歌风格。
李白的诗歌风格被称为浪漫主义,他的作品常常充满了奇异的意境,诗句犹如行云流水,宛若天成。
他的诗歌中,既有对自然景观的赞美,也有对历史事件的反思,更有对人生哲理的探讨。
正是因为他丰富的诗歌内容和独特的诗歌风格,使得他成为了中国历史上最杰出的浪漫主义诗人。
关于李白的文化身份,历史上有着不同的说法。
有人认为他是汉族,也有人认为他是羌族。
然而,无论他是哪个民族,他的诗歌作品都充满了浓厚的中国文化气息,他的文化身份认同无疑是属于中国的。
李白的家庭背景也是一个谜。
他的父母都没有留下姓名,只知道他的父亲被称为“李客”,这可能只是一个代称,说明他的父亲是一个客居在此的李姓人。
而他的母亲更是连姓氏都不知道。
李白的子女状况也鲜为人知,只知道他有一个女儿,但关于她的信息也非常有限。
总的来说,李白在蜀中的诗歌创作是他一生的瑰宝,他的作品不仅展现了他独特的诗歌风格,也体现了他对中国文化的热爱和认同。
【李白三入长安】浅谈李白的三次传奇婚姻一个名扬天下的大诗人,居然千里“倒插门”入赘女家;一个学富五车的大文豪,居然与大字不识的文盲寡妇结下良缘;一个立志“济世平天下“的大才子,居然与“乱臣贼子”的孙女演绎生死绝恋。
在婚姻恋爱观念比较开放的今天,这些举动也令人不可思议。
这一切,都发生在“秀口一开,就是半个盛唐”的伟大诗人李白身上。
从惊世骇俗的3段婚姻可以看出,谪仙李白不但诗写得好,而且对爱情非常专注,对婚姻非常依恋,对家庭非常热爱。
爱就是爱,富贵不离,贫贱不移。
家就是家,生死相托,阴阳相依。
这就是李白。
一个大写的男人,一个流芳千古的诗人。
孟少府扬州提亲李太白安陆入赘李白首任妻子许紫烟,又名许萱,祖父许圉师是湖北安陆人,许绍之子。
许绍是唐高宗李治的幼年学伴,曾任峡州刺史。
许圉师进士出身,龙朔中(661-663)迁为左相,仪凤4年(679)卒,赠幽州都督,谥曰“简”,陪葬恭陵。
恭陵是唐高宗太子李弘的陵墓,位于河南偃师,又称太子冢。
生前官拜左相,死后赠封谥号,陪葬太子,这是对许圉师的最高礼遇。
他的儿子许文思被朝廷赠员外郎。
许文思返乡后,养育一儿一女,这女便是许紫烟。
只因高不成低不就,转眼就25岁了。
许员外急了,四处提亲。
孟少府的祖父与许圉师同朝为官,也委托帮忙留意。
开元12年(724),李白离川远游,两年后到扬州。
李白曾回忆说:“昔东游维扬,不逾一年,散金三十余万,有落魄公子,悉皆济之。
此则是白之轻财好施也。
”这时的李白,没有钱,又病倒在扬州。
幸好朋友孟少府在扬州当县尉,可以帮助他。
待李白病好后,孟少府又劝他去许家当上门女婿:“安州都督马正公爱才,你不但可安家,还可能谋取一个前程。
”李白早就想游历云梦七泽,在孟少府的劝说下,于开元15年(727)初来到安陆。
当时,有身份有地位的男人入赘女家,在社会上被人看不起。
李白在襄阳遇到比自己大12岁的孟浩然,向他吐露了担忧。
孟浩然劝他,入赘许家,一是有个安身之处,二是在学业上可以深造,三是凭许家的能力和影响,办事求进也容易些。
李⽩(701年-762年),字太⽩,号青莲居⼠,唐朝浪漫主义诗⼈,被后⼈誉为“诗仙”。
祖籍陇西成纪(待考),出⽣于西域碎叶城,4岁再随⽗迁⾄剑南道绵州。
李⽩存世诗⽂千余篇,有《李太⽩集》传家庭成员作者:佚名家⼈ 据《旧唐书》记载,李⽩之⽗名叫李客,为任城尉。
母,⽆记载。
妻⼦ 1.许⽒,(原名许紫烟)结发妻⼦,⾼宗时期的宰相许圉师(许绍最⼩的⼉⼦)的孙⼥。
2.刘⽒,南陵名家之⼥⼉,同居后分⼿。
3.宗⽒,东鲁⼈。
李颇黎的⽣母,李⽩的侧室。
以外不详。
第⼀个妻⼦,是公元727年在湖北襄阳经过朋友孟浩然的撮合,娶了前宰相许圉师的孙⼥,其实也谈不上娶,就是当了个倒插门⼥婿。
由于在婚后长达⼗年的时间⾥,李⽩都⽣活在他⽼丈⼈家⾥,寄⼈篱下的滋味本来就使他⾮常的郁闷了,哪⼉还有⼼思去琢磨其他的事情。
这是李⽩的第⼀次婚姻,可能他还是抱着很负责的⼼态去对待的,并且从婚后得育⼀男⼀⼥两⼦这个情况来看,双⽅的婚姻⽣活还是⼗分和谐的。
其⼦名:伯禽(⼩字明⽉奴);⼥名:平阳。
许⽒于公元738年去世。
第⼆个妻⼦,公元739年,也就是在距第⼀次结婚12年、距第⼀任妻⼦去世⼀年之后,李⽩娶了⼀个姓刘的⼥⼈。
不久,因为刘⽒有些看不起李⽩,李⽩愤⽽离开。
第三个妻⼦,公元745年,李⽩在⼭东任城,与⼀当地妇⼈结婚。
这时候的李⽩刚从⾸都长安出来,背着⼀⼤布袋⾦银财宝和杜甫、⾼适⼀路取道河南商丘,并在此逗留很久。
与他⼆⼈分⼿之后,李⽩⾃⼰前往泰⼭考取道箓,路过任城,他结识了这位妇⼈,两⼈情投意合。
李⽩的这个⽼婆为他⽣了⼀个⼉⼦,并且李⽩在⼭东兖州置下了⼤批⽥产,在此后他云游在外的⽣活中,这些⽥产就交给了妻⼦。
可见,李⽩对该妻⼦⼗分信任,可惜的是这个妻⼦在他们结婚五年后,不幸亡故。
⼦⼥ 长⼦伯禽(?-792年?,⼀说颇黎),许⽒所⽣,李⽩逝世30年后去世。
长⼥平阳,许⽒所⽣,出嫁后死。
次⼦颇黎,李⽩在东鲁时和⼀⼥⼦所⽣,不知所踪⽣死考证作者:佚名 上世纪90年代,吉国考古学家曾在碎叶城遗址进⾏发掘,除了许多佛教⽂物,他们还发掘出⼀块唐代⽯碑,其上有“安西都护府侍郎李某……”字样,这⼜进⼀步证实了郭沫若最早考证的李⽩故乡在碎叶的说法。
关于子女赡养老人的典故古代有一位老人,名叫李白。
他年事已高,行动不便,生活上需要子女的照顾。
然而,他的子女却忙于自己的事业,很少回家探望他,更别提照顾他了。
李白感到十分孤独和失望。
有一天,李白听说了一个关于赡养老人的典故。
故事中,一个年轻人对待自己的父母非常孝顺,无微不至地照顾他们的起居生活,并时常陪伴他们聊天。
他的父母因此过着幸福快乐的晚年生活。
这个故事深深触动了李白的内心。
李白决定与子女们谈谈,希望他们能够多关心自己,陪伴自己度过晚年。
他邀请了所有的子女回到家中,准备向他们讲述这个典故的寓意。
当子女们听到李白的请求时,有些人表示理解,愿意尽力去照顾他。
然而,也有一些子女并不以为然,认为他们已经尽到了责任,不需要再为李白付出更多。
这样的反应让李白感到失望和伤心。
李白并没有放弃,他决定亲自给子女们做个榜样。
他每天都努力保持乐观的心态,积极参与家庭活动,并尽量减少给子女们添麻烦的事情。
他还主动帮助子女们解决一些问题,尽量减轻他们的负担。
时间慢慢过去,李白的行为逐渐感染了子女们。
他们开始意识到父亲的重要性,开始主动关心照顾他。
他们每天都会花时间陪伴李白,帮他解决生活中的困难。
他们还经常邀请李白参加家庭聚会,让他感受到温暖和快乐。
通过这个典故,我们可以看到赡养老人并不仅仅是一种道德责任,更是一种家庭关爱和传承。
子女们要时刻关注父母的需求,给予他们关心和陪伴。
只有这样,才能让老人们度过幸福的晚年。
让我们都努力成为像李白一样的子女,用行动去回报和孝顺父母。
这样,我们的家庭将会充满温暖和幸福。
李白李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。
据《新唐书》记载,李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,与李唐诸王同宗。
其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。
李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多为醉时写就,代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。
轶事典故诗友挚情重访江东李白离开东鲁,便从任城乘船,沿运河到了扬州。
由于急着去会稽会见元丹丘,也就没有多滞留。
到了会稽,李白首先去凭吊过世的贺知章。
不久,孔巢父也到了会稽,于是李白和元丹丘、孔巢父畅游禹穴、兰亭等历史遗迹,泛舟镜湖,往来剡溪等处,当然也少不了在繁华都市会稽流连忘返。
在金陵,李白遇见了崔成甫。
两人都是政治上的失意者,情怀更加相投。
每次游玩时,都尽情畅游,不计早晚。
他们泛舟秦淮河,通宵达旦地唱歌,引得两岸人家不胜惊异,拍手为他们助兴。
两人由于性格相投、遭遇相似,所以比之一般朋友更为默契,友情更深厚,因而李白把崔成甫的诗系在衣服上,每当想念,便吟诵一番。
汪伦之情唐天宝年间,汪伦听说大诗人李白旅居南陵叔父李阳冰家,便写信邀请李白到家中做客。
信上说:“先生好游乎?此处有十里桃花。
先生好饮乎?此处有万家酒店。
”李白素好饮酒,又闻有如此美景,欣然应邀而至,却未见信中所言盛景。
汪伦盛情款待,搬出用桃花潭水酿成的美酒与李白同饮,并笑着告诉李白:“桃花者,十里外潭水名也,并无十里桃花。
万家者,开酒店的主人姓万,并非有万家酒店。
”李白听后大笑不止,并不以为被愚弄,反而被汪伦的盛情所感动,适逢春风桃李花开日,群山无处不飞红,加之潭水深碧,清澈晶莹,翠峦倒映,汪伦留李白连住数日,每日以美酒相待,别时送名马八匹、官锦十端。
李白在东园古渡乘舟欲往万村,登旱路去庐山,汪伦在古岸阁上设宴为李白饯行,并拍手踏脚,歌唱民间的《踏歌》相送。
李白:绣口一吐,就是半个盛唐李白:李杜文章在,光焰万丈长写李白,纯粹有点自讨苦吃的意味,一是他早就被人写了个通透,写他的文章是车载斗量,论著是汗牛充栋,要写出新意,那是想也别想;二是他的诗作太多,故事太多,被人欣赏之处太多,一篇小文想来论李白,说“窥一斑而知全豹”那是夸奖的,准确说应该是“不自量力”。
但是,想要以自己写的文章来编辑一本《百名历史文人品鉴》,这里面如果没有李白,就如同塌了半边天一般,那是万万不可的,所以,只能硬着头皮将自己对李白的认识写一下,挂一漏万,拾人牙慧等词句,看官您就可着劲儿地扔将上来吧。
李白是诗人,可在唐代的三百六十行中,是没有诗人这一行业的,因为那时出版任何作品都是没有稿费的,所以,想要靠写诗来混衣食,那是想也不要想的,更何况以此来养家糊口了。
但似乎李白是个例外,他不是凭借写诗而衣食无忧,还以此技艺被唐玄宗封了个“诗待诏”,当然,这也就是一个陪皇帝玩耍的弄臣,同那“棋待诏”或梨园子弟们的处境差不多,只是调节和丰富皇帝本人及皇宫的女人们生活一个工具而已。
而李白却并不这么看,他是将此当作进阶的一个步骤,他可不想只当个弄臣,他是奔着“总理”的位置去的,以图一展自己治理天下的抱负。
李白的诗写得当然是天下无敌,兴之所至,一气呵成,千古文章,但是,他能谋得此职位,贺知章是起了重要的作用,没有老贺的举荐,李白可能还只能在长安混吃混喝的晃荡。
及至贺知章告老还乡,李白便立即被唐玄宗赶了回去,不过,看在老贺的面子上,玄宗同志还是很给李白面子,史载四字为“赐金放还”。
这赐了多少钱,史书没有具体说明,想必有不少,但那个时候又没有银行卡,而且,当时还不是银本位,用的是制钱,也就是铜钱,这大的一堆,怕要几个人来背噢。
但从来没人说过,李白出行时的随从有几人,从众多的李白诗意画中,最多也就是一个小厮或书僮,倘若遇到李逵李鬼的,怕是瞬间悲催。
钱的多少李白定是不太在意的,李白是标准的富二代,出生在四川江油青莲乡,所以,也自称是青莲居士,但现在也有人在争这出身地,比如甘肃平凉,这里那里的,说俺也说不清楚,但江油人民是铁铁的认定,李白是我们这哈儿的。